Gemma Altell Violències sexuals en contextos d’oci nocturn

Gemma Altell i Albajes

“Estamos en una época de paradigmas fundamentalistas en la política. La tendencia fundamentalista del Islam también es fortísima en

el cristianismo. Hay una presión para que las políticas se encuadren dentro de un paradigma de elaboración de signos de identificación y que

esos signos sirvan para cerrar filas en diferentes sociedades. En el fundamentalismo católico, toda la guerra sobre el aborto, sobre el control de la natalidad no es moral ni doctrinaria, sino política. Ese

cuerpo de la mujer debe manifestar que tiene dueño. Es el enlatamiento de las identidades, y tiene que ver con la fuerza de las políticas de la

identidad en este momento. Plantar una bandera desde una perspectiva fundamentalista y territorial de la política no tiene una razón moral, sino

de dominación fuerte.” (Laura Rita Segato))

.

Les prèvies...

Dones Drogues

Oci nocturn

El risc* més importants per a les dones joves i adolescents en contextos

d’oci nocturn és la VIOLÈNCIA SEXUAL

* Quan parlem de risc parlem de les estratègies de “reducció de riscos”

“La tolerancia y la gravedad que se otorga a estas situaciones sería totalmente impensable en cualquier otro contexto. La mayoría de las chicas cuando salen de noche saben que con una alta probabilidad vivirán situaciones de violencia sexual de baja intensidad y entienden que forma parte del ocio nocturno”(Graham 2010)

1- Especificitat de l’àmbit de l’oci nocturn: Alta permisivitat sexual percebuda

2- Nous mandats de gènere en els contextos d’oci nocturn: el miratge de la igualtat

Perspectiva de gènere

Marc necessari per interpretar el consum de drogues de les dones i

els riscs associats

Igualtat en el comportament sexual de nois i noies (en contextos d’oci nocturn)

Igualtat en els contextos d’oci nocturn (violència “correctiva”)

Que les noies joves exerceixin la seva sexualitat lliurement no significa que ja no hi hagi mandats de gènere al respecte

No significa que les joves transgredeixin la pauta de feminitat SÍ significa que responen a nous mandats de una nueva identidad femenina hegemònica . EX: resignació riscos violència sexual

Doing gender, doing drugs

En aquests mandats preval una imatge cosificada/sexualitzada de les dones

ESTEREOTIP SOCIAL: Major percepció d’ accesibilitat sexual de les noies (“porno patriarcal”)

CREENCIA DE LES DONES: Associació entre llibertat, modernitat transgressió…i sexualització.

RENTABILITZACIÓ PER PART DEL MERCAT D’AQUEST ESTEREOTIP

LES DONES PODEN VEURE’S INSTRUMENTALITZADES INVOLUNTÀRIAMENT PER AQUEST MANDAT IDEOLÒGIC IMPOSSIBLE

Els altaveus continuen estan en mans d’un mercat androcèntric que decideix quina imatge es vol vendre i transmetre de les dones en relació a la

sexualitat

Les dones poden acabar veient-se sotmeses als mandats patriarcals de nou

Alliberament sexual versus cosificació: El miratge de la igualtat

“En relación a la libertad sexual de las mujeres: existe una percepción de mayor libertad sexual de las mujeres entre las mujeres y hombres jóvenes que frecuentan estos espacios. A pesar de ello, esta percepción no encaja con la desigualdad con la que se enfrentan a la violencia sexual en estos contextos chicos y chicas. En cambio, esta mayor percepción de libertad se ve acompañada de una mayor aceptación de los riesgos de ser agredida sexualmente entendiendo estos riesgos como parte del precio de esa supuesta libertad”(Informe Noctámbul@s, 2014)

3- No qüestionament del context violent

4- Manifestacions de les violències sexuals en els contextos d’oci nocturn: el mite del desconegut (Font :informe Noctámbulas 2014)

•Violacions (amb o sense submissió química) • Pràctiques sexuals no consentides en el marc d’una relació consentida •Intents d’allunyar la noia de l’entorn, intencionalitat de submissió química de la noia, oferir-se a ajudar una noia en situació de vulnerabilitat química per veure què es pot “treure” •aprofitar relacions d’amistat per “passar-se” •Acorralaments •Insistir davant d’una negativa, creences de tenir dret sobre la noia •Comentaris sexuals incòmodes, mirades, tocaments no consentits, •Cosificació de la dona, actituds i expectatives…

•No identificació de les violències sexuals

•Percepció difosa de risc constant en els entorns heteronormatius

Alta intensitat: Cases particulars Mitja intensitat: Festivals, festes majors, carrer, parkings, etc Baixa intensitat: discoteques i bars

5. Contextos i intensitats de la violència sexual : la funció del control social (Font: Noctámbulas 2014)

6- El consentiment:

•Codis diferencials entre homes i dones (socialització de gènere) •Que es consenteix i que no: temps, pràctiques, persones, espais, etc (el cas de Màlaga)

https://www.youtube.com/watch?v=oQbei5JGiT8

7-A partir d’on s’ha decidit nombrar com a tal la violència sexual a l’oci nocturn? (mitjans)

8-Abordatge preventiu: cal ampliar la mirada (1)

Realitzar un abordatge polític sobre el model d’intervenció i la conceptualització de les violències sexuals. Abordatge integral -Treball amb els mitjans de comunicació i agents vinculats a la publicitat en referencia a la instrumentalització del cos de les dones als espais d’oci. -Treball amb les agrupacions, institucions i gremis que treballen l’oci nocturn amb l’objectiu de canviar el tipus de publicitat i ofertes (exemple les noies no paguen en els locals

Abordatge preventiu: cal ampliar la mirada (2) -Treball amb les institucions i entitats que dissenyen campanyes per canviar el focus: no hem d’ “ensenyar” a les dones a protegir-se sinó transmetre la intolerància cap a qualsevol conducta que vulneri la llibertat sexual. - Campanyes dirigides a visibilitzar la violència sexual de “baixa intensitat” (cal una identificació també per part de les dones d’aquests nivells) - MIllorar els protocols i l’especialització dels espais d’atenció i tractament de les persones agredides desde perspectiva feminista. - Treballar amb el sistema judicial els elements no objectius que es posen en joc en l’anàlisi d’aquests casos i que llencen un missatge de “No denuncia” per la doble victimització a la que són sotmeses.

“Empoderada, cada mujer es la primera satisfactora de sus necesidades y defensora de sus intereses y la principal promotora de su sentido de la vida, de su desarrollo y de su enriquecimiento vital, de sus libertades y de su placer” Marcela Lagarde. Claves feministas para la autoestima de las mujeres Moltes gràcies!