Vlenetina Perez Marquez

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ene en la cabeza todas las miles de mercancas? No, nadie las tiene (de ah la importancia de la publicidad). Se dedica a escoger de entre las pocas que conoce, las que prefiere. El asunto es muy simple. Nunca ha hecho la lista de la compra o la carta de los Reyes Magos? Ah se jerarquizan las mercancas por las preferencias.2) Que los precios de venta estn dados para los consumidores no significa que no se fijen por la utilidad marginal. Si el precio de venta de televisores supera la utilidad marginal de los televisores para los compradores, no se vendern, de modo que tendrn que abaratarse o dejar de producirse (si el precio al que deberan fijarse es ms bajo que los costes de producirlo; costes que en ltima instancia dependen de la utilidad marginal esperada de los productos que se habran producido con esos factores productivos).3) Los costos de produccin no son ms que costes de oportunidad de los factores productivos, y el coste de oportunidad es la utilidad de los bienes que no llegan a producirse. Si yo cobro un salario de 1000 euros al mes, por qu es? Si mi empresario pudiera pagarme menos, menos me pagara; pero no puede. Por qu? Porque hay otro empresario que est dispuesto a pagarme, pongamos, 980 euros. Y por qu me quiere pagar 980 euros? Porque espera que contribuya a crear bienes que sern vendidos por eso ms la ganancia (que es igual al tipo de inters, esto es, el valor intertemporal). Por tanto, me paga 1000 porque espera que genere un valor superior a 980, y eso depender de la utilidad marginal de los bienes que vaya a producir.Tigran Says: En su opinin, la principal motivacin de toda filosofaanaltica no ha sido otra que 3 a crtica de la metafsica,lo que invariablemente la ha llevado a pregonar la trivialidadde la problemtica filosfica y ha convertido almtodo analtico en un mtodo suicida, abocado a laautoaniquilacin. Es discutible que aqulla haya sido laprincipal motivacin de toda filosofa analtica, mas, desdeluego, es cierto que no slo lo fue del neopositivismo.En cualquier caso, lo es de aquellos filsofos del lenguajecomn para los que el lenguaje filosfico no slo seraatpico o anormal por contraposicin al cotidiano,sino pseudoenguaje. La razn ltima de esta descalificacinhabra que buscarla en su carencia de una pragmticadefinida, puesto que a diferencia de otros juegosde lenguaje (el cientfico, el religioso, el potico o el dela vida diaria) el filosfico es un lenguaje inactivo,ido de vacaciones segn la expresiva metfora wittgensteiniana,que no engrana con ninguna prctica lingsticareconocida y hasta se permite interferir con manifiestainoportunidad la buena marcha de todas ellas, cuandono se erige en una suerte de praxis totalizadora, en unmetaienguaje esto es, en una metafsica de infundadasy desmedidas pretensiones. Por ms justas que estasobservaciones nos puedan parecer en ocasiones, hay quereconocer Victoria Camps as lo hace la evidente inconsecuenciaque entraa caracterizar al lenguaje comoun juego, una forma de vida, etc., y negarse a admitirque pueda haber un juego filosfico (cuando lo cierto esque se juega a filosofar, por ms que el reglamento noest claro y el tal juego no siempre resulte divertido) orechazar que la filosofa pueda constituir una forma devida (aunque, esto es seguro, no hay que buscar en ellala felicidad con que Aristteles gustaba de recompensara sus colegas). La metfora de las vacaciones del lenguajees engaosa, puesto que descansar segn reza el dicho22. Cf. en este libro, cap. V.19tampoco es otra cosa por desgracia que cambiar de ocupacin.Mas si un buen da los hados otorgasen a losfilsofos el derecho a la pereza, acompandolo inclusivedel don de la ebriedad, es muy poco probable que ningnanaltico pudiera ya desempear con mediano xito supapel de aguafiestas habitual. La crtica analtica de lametafsica es decididamente cosa del pasado, por lo queni siquiera es de extraar que alguna que otra plantametafsica -ms bien raqutica, es cierto comience adespuntar en los eriales del anlisis. Victoria Camps losabe y hasta me atrevera a decir que lo celebra, si bieneso no altera la autocontenida sobriedad de su estilo,fiel al lema de sugerir ms bien que afirmar,23 Enderezadossus pasos por la ruta de la pragmtica, al anlisis filosficodel lenguaje que, como sostuvimos al comienzo, notiene con frecuencia ms remedio que confundirse conel anlisis del lenguaje filosfico le aguardan, por lodems, otras tareas. En este libro se apuntan dos deellas, ambas relacionadas con el reproche analtico de queel lenguaje filosfico carece de pragmtica, reprocheque pudiera volverse contra quienes lo formulan por nohaber sabido encontrar esa pragmtica donde haba quebuscarla, a saber, en la historia de la filosofa. He aqula primera de esas tareas: Si la filosofa analtica ha detener por objeto el lenguaje filosfico como sin dudalo ha tenido hasta ahora, pues entre filsofos anda eljuego, no ha de ser para rechazarlo por "metafsico",especulativo, sino para desentraar su "intencin" entanto producto de una poca, de una historia, de una sociedad,de una cultura. En tal sentido, la labor "genealgica"de un Nietzsche aparece infinitamente ms positivaque la de cualquier analtico. Nietzsche "desenmascara"(con razn o sin ella) los presupuestos del significado"moral" de "bueno" y "malo", para poner de manifiesto23. Pero la sugerencia sera precisamente el rasgo distintivode la metaphysische Schreibart en opinin de Jos GMEZCAFFARENA, La metafsica en el horizonte actual de las ciencias delhombre, Pensamiento, 29, 1973, pp. 331-346, a quien la propiaVictoria Camps remite.20agosto 23rd, 2012 a las 21:54@Xel: Me gusto mucho esa apreciacin de que el valor no depende del tiempo de trabajo de cualquier productor individual, como si un holgazn fuera a producir ms valor slo por tardar ms en cambio lo que determina el valor es la cantidad de trabajo abstracto que en promedio se requiere para producir una mercanca. Es como si se sumaran todos los trabajos invertidos en la produccin de un tipo de mercanca, y luego se dividiera la suma total de tiempo de trabajo por la cantidad de mercancas. El resultado sera el tiempo promedio que se requiere para producir cada mercanca. Por lo tanto es la productividad media y el ritmo de trabajo medio lo que determina la magnitud del valor. La competencia no permitira que los valores escapasen a este promedio. Por lo mismo, dado que el valor es de naturaleza social, el tiempo de trabajo que cuenta es el del presente. No importa cunto haya costado producir un bien hace dos aos, sino cunto cuesta producirlo hoy. El valor pasado no se mantiene intacto como si fuera una entidad fsica. (Esto afecta tambin al valor de los medios de produccin del capitalista, por ejemplo, una mquina: si un ao despus de comprar una mquina a un valor, ese tipo de mquina se est vendiendo en el mercado a un valor inferior (acaso porque ahora cuesta menos producirla), entonces el valor presente de esa mercanca, como de cualquier otra, es el del mercado y no el anterior.Veamos, segn eso si Messi hace ms de 20 goles y Xavi jugando los mismos minutos y corriendo los mismos kilmetros hace menos goles que Messi es porqueXavi es un holgazn!Y como en cambio lo que determina el valor es la cantidad de trabajo abstracto que en promedio se requiere para producir una mercanca. Es como si se sumaran todos los trabajos invertidos en la produccin de un tipo de mercanca, y luego se dividiera la suma total de tiempo de trabajo por la cantidad de mercancas. El resultado sera el tiempo promedio que se requiere para producir cada mercanca entonces si se sumaran todos los trabajos invertidos en la produccin de un gol, y luego se dividiera la suma total de tiempo de trabajo por la cantidad de goles el resultado sera el tiempo promedio que se requiere para producir cada gol. Por lo tanto es la productividad media y el ritmo de trabajo medio lo que determina la magnitud del valor.El nico problema es queas se supone que Owen hubiera debido triunfar en el Madrid como nadie. (Ve en Notas de ftbol el captulo Owen: el asesino introvertido) y no fue as.Otro problema que se plantea es cuantas unidades de trabajo abstracto se supone que hace Xavi que no mete goles, pero es vital para el Barca casi tanto como Messi. (Notar que cuando Messi juega con Argentina aunque tiene una constelacin de estrellas consigo no hace tantos goles como en el Barca porque no tiene un Xavi dando pases para l). Vale, Xavi es mediocampista y su funcin NO es hacer goles, sino dar pases. Pero eso plantea un problema: Cul es la unidad de trabajo abstracto para medir cuanto debe ganar Xavi? No puede ser por correr kilmetros a lo bruto, ni por minutos jugaedorros y despechados. Alguien podr superarlos? http://t.co/mBwVEBCtQiAdolfo Ruiz (@adolruiz) posted a photo on TwitterGet the whole picture - and other photos from Adolfo RuizPIC.TWITTER.COMMe gusta Compartir @adolruiz on TwitterA 15 personas les gusta esto.Ver 8 comentarios msMara Del Pilar Viqueira igual en que etapa del relato? era "igual" cuando a las tapas las cerraba NK con Van der Kooy?2 horas Me gustaGuillermo Posada lo cual demuestra que (lamentablemente para la calidad del periodismo) 'la hegemonia' la tiene clarn a pesar de la promocionada y costosa batalla cultural2 horas Me gusta 2Gloria Alvarez Jamas2 horas Me gusta 1Guillermo Posada lo dems son ejercicios de voluntad2 horas Me gustaLucas TisseraEscribe un comentario...Click Clack ha compartido la foto de Najla.4 horas "Con siete almohadas rellenas de nubes ligeras, la espero....Mahmud DarwishFoto: Victor Caroli"NajlaCon siete almohadas rellenas de nubes ligeras, la espero....Mahmud DarwishFoto: Victor CaroliMe gusta Compartir 15Marcel Bergson1 hora Esta no pertenece a la serie de 7 pelculas del juego de nominaciones, pero voy a incluirla de rondn para animar a verla a todo el que no la conozca. Una verdadera obra maestra poco conocidaEscenas de caza (humana) en la Baja BavieraEscenas de caza en la Baja Baviera, estrenada por Peter Fleischmann hace 45 aos contina de plena actualidad. O no es actual que una jaura humana est dispuesta a 'disparar a la sien' a aquel que acusan de ser diferente?ELASOMBRARIO.COMMe gusta CompartirA 7 personas les gusta esto.Lucas TisseraEscribe un comentario...Ms historiasesta historia trata de una nia llamada laura y sus padres que ivan a la montaa. la pequea laura no savia nada de la excursion acia la montaa. cuando ivan de camino acia la montaa laura se descompuso porque tenia la azucar vaja entonzes se pararon en medio de una rotonda justo paso un coche de policia i le dijieron a los padres de laura que podian estar ai en medio de la rotonda entonzes el pedre le dijo al policia que su ija se avia descopuesto la policia salio del coche i paro todos los coches que ivan detras entonzes la madre de laura lucia le dio azucar a su ija i se desperto se suvieron al coche todos i sigieron el viaje. cuando yegaron a la montaa no podian suvirse si no savian esquiar entonzes javier se suvio con la familia i despues de 20 minutos ya savian esquiar ellos esquiaron tranquilos pero avia un hombre que les segia i era su vecino que le devian dinero . cuando acavaron de esquiar se fueron a comer a un chino que se yamava xinoco , les sirvieron muy vien pero a laura no le gusto la comida o que pena .todos ivan diciendo que exavan de menos el hotel porque estaban muy cansados . pero antes se ducharon . el despertador de lucia sono a las 6 i media se levantaron i se fueron a explorar un poco la zona , su vecino les segia i les segia ellos ya empezaron a sospexar un poco entonzes como tenian un poco de miedo se volvieron al hotel ai pidieron por telefono 2 tostadas i media fue el conserge fue i le llevo las tostadas pero dio la casualidad que era su vecino entonzes los padre dijieron usted que ace aqui-el respondio pues que voy acer aqui quiero que me den el dinero .-el padre le dijo que no tenian dinero en ese momento-el conserje dijo si pero para su ija si tienen no- si lo siento - que si da igual vamos al rollo o me pagan o les mato ustedes deciden- no porfabor adelante de mi ija no os lo pido porfabor-vale en el bao i que buestra ija os vea muertos -vale vamos ESTE ES EL PRIMER CAPITULOla nia despues de 3 aos le acojieron una familia vivio mui bien le compravan todo lo que queria la nia vivia de lujo pero no podia disfrutar de sus padre porque estava todo el dia travajando ella la pequea laura se quedava con su criada todods los dias ella no estava ajusto porque la seor carmen era muy exigente le acia ordenar todo en sus tiempos libres , le acia comer todo...pero la ija le dijo a sus padre que iva dando se cuenta mas y mas de que no tenia a sus padres cuando los nececitava entonces los tres lo estuvieron ablando i tubieron que tomarse unas vacacion de 2 aos i empezaron a quedarse sin dinero porque esos dos aos ellos ganavan 100.000 euros i se quedaron pobres la casa se la quitaron y tuvieron que vivir en la calle con una ija de 10 aos la ija le preguntava a sus padre que que acian en la calle pidiendo dinero i ellos eran ricos entonzes los padres le esxplicaron que de no trabajar se quedaron sin dinero. la nia laura les dijo que perdon por dejarles sin travajo entonzes se fue azercando el cumple aos y laura decidio regalarle a los dos un travajo cuando se lo dijo laura se pusieron los padres alucinados volvieron a tener travajno i sigieron siendo ricos que guaiiiiii pero havia un problema que no tenian casa que pena se tuvieron que acer que estava malos que la jente avisara al hospital i que les yevasen i que alojaran ay un par de meses Me dijo una vez una amiga que trabajaba en una Caja de Ahorros: Nos estn despidiendo a los empleados, pero no puedes hacerte ni idea de las cosas que nosotros vemos que se estn haciendo dentro, entre los Directivos. La movida de hoy en la Diputacin est promovida por UPyD, o sea que es "guerra entre partidos", Madrid contra Bara, o Logroes contra Getafe, todo se mueve entre miembros directivos de equipos corporativistas.Ah est la gran deficiencia del sistema partidis...Ver msLa Guardia Civil registra la sede de la Diputacin de Huelva...La Guardia Civil registra la sede de la Diputacin de Huelva por la gestin del empleo agrario. . UPyD denunci ante la Fiscala supuestas irregularidades en...HUELVAINFORMACION.ESMe gusta CompartirLucas TisseraEscribe un comentario...Libertad Acf ha comentado esto.Libertad Acf56 min As de simple es el tema. Alemania "la reina del acero", ampara a Gobiernos fascistas cmplices y les vende tanques y clavos a quien no los necesita a cambio de conceder crditos a nivel de USURERO, para poder pagar esas facturas y a continuacin, reclama lo dado, no ha quien se lo di, si no a los que sufrieron sus desmanes. El problema de Alemania es que crea vctimas, las mata y despus les quita la dentadura. Est demostrado y comprobado y por lo que se ve, sus formas NO CAMBIAN NI CAMBIARN NUNCA.Grecia pide al Eurogrupo una prrroga de seis meses del rescateEn concreto, reclama una extensin del contrato de crdito suscrito con el fondo de rescate de la UEEl Eurogrupo celebrar este viernes una reunin...ELDIARIO.ESMe gusta Compaesta historia trata de una nia llamada laura y sus padres que ivan a la montaa. la pequea laura no savia nada de la excursion acia la montaa. cuando ivan de camino acia la montaa laura se descompuso porque tenia la azucar vaja entonzes se pararon en medio de una rotonda justo paso un coche de policia i le dijieron a los padres de laura que podian estar ai en medio de la rotonda entonzes el pedre le dijo al policia que su ija se avia descopuesto la policia salio del coche i paro todos los coches que ivan detras entonzes la madre de laura lucia le dio azucar a su ija i se desperto se suvieron al coche todos i sigieron el viaje. cuando yegaron a la montaa no podian suvirse si no savian esquiar entonzes javier se suvio con la familia i despues de 20 minutos ya savian esquiar ellos esquiaron tranquilos pero avia un hombre que les segia i era su vecino que le devian dinero . cuando acavaron de esquiar se fueron a comer a un chino que se yamava xinoco , les sirvieron muy vien pero a laura no le gusto la comida o que pena .todos ivan diciendo que exavan de menos el hotel porque estaban muy cansados . pero antes se ducharon . el despertador de lucia sono a las 6 i media se levantaron i se fueron a explorar un poco la zona , su vecino les segia i les segia ellos ya empezaron a sospexar un poco entonzes como tenian un poco de miedo se volvieron al hotel ai pidieron por telefono 2 tostadas i media fue el conserge fue i le llevo las tostadas pero dio la casualidad que era su vecino entonzes los padre dijieron usted que ace aqui-el respondio pues que voy acer aqui quiero que me den el dinero .-el padre le dijo que no tenian dinero en ese momento-el conserje dijo si pero para su ija si tienen no- si lo siento - que si da igual vamos al rollo o me pagan o les mato ustedes deciden- no porfabor adelante de mi ija no os lo pido porfabor-vale en el bao i que buestra ija os vea muertos -vale vamos esta historia trata de una nia llamada laura y sus padres que ivan a la montaa. la pequea laura no savia nada de la excursion acia la montaa. cuando ivan de camino acia la montaa laura se descompuso porque tenia la azucar vaja entonzes se pararon en medio de una rotonda justo paso un coche de policia i le dijieron a los padres de laura que podian estar ai en medio de la rotonda entonzes el pedre le dijo al policia que su ija se avia descopuesto la policia salio del coche i paro todos los coches que ivan detras entonzes la madre de laura lucia le dio azucar a su ija i se desperto se suvieron al coche todos i sigieron el viaje. cuando yegaron a la montaa no podian suvirse si no savian esquiar entonzes javier se suvio con la familia i despues de 20 minutos ya savian esquiar ellos esquiaron tranquilos pero avia un hombre que les segia i era su vecino que le devian dinero . cuando acavaron de esquiar se fueron a comer a un chino que se yamava xinoco , les sirvieron muy vien pero a laura no le gusto la comida o que pena .todos ivan diciendo que exavan de menos el hotel porque estaban muy cansados . pero antes se ducharon . el despertador de lucia sono a las 6 i media se levantaron i se fueron a explorar un poco la zona , su vecino les segia i les segia ellos ya empezaron a sospexar un poco entonzes como tenian un poco de miedo se volvieron al hotel ai pidieron por telefono 2 tostadas i media fue el conserge fue i le llevo las tostadas pero dio la casualidad que era su vecino entonzes los padre dijieron usted que ace aqui-el respondio pues que voy acer aqui quiero que me den el dinero .-el padre le dijo que no tenian dinero en ese momento-el conserje dijo si pero para su ija si tienen no- si lo siento - 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