7/25/2019 Wolfgang Beinert

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WOLFGANG BEINERT

CONCILIARISMO O PAPALISMO?Un problema de concepcin de la Iglesia Catlica

Segn la doctrina romano-catlica tanto el Papa solo como los obis-pos en unin con l son el cuerpo supremo de gobierno y doctrina dela Iglesia. Las formas falsas y antagonistas de conciliarismo (el con-cilio como suprema autoridad de la Iglesia incluso por encima o con-tra el Papa) y papalismo (el Papa como nica autoridad supremade la Iglesia), muestran que la relacin entre el Papa y los obispos to-dava no ha sido clarificada con exactitud. El anlisis del Concilio deConstanza (conciliarismo) y los dogmas papales de 1870 indican que

ambos se basan en la misma eclesiologa; en esta eclesiologa, el mi-nisterio representa a Cristo, pero como tal, necesita un suplemento.Ambos modelos pueden combinarse en los rasgos caractersticos dela conciliariedad: apertura, dilogo y aceptacin. Esto tiene consecuen-cias para el dilogo ecumnico, cuyo principal problema es la teologadel ministerio.

Konziliarismus oder Papalismus? Ein Verfassungsproblem der katho-

lische Kirche, Catholica 77 (2015) 128-142.

Un jubileo como tarea

El Concilio de Constanzatuvo lugar en 1414-1418. En l, laIglesia sali de una crisis desespe-

rante que afectaba a su mismaconstitucin. El concilio plantunos pilares dogmticos y canni-cos en el mundo conceptual de lacomunidad de creyentes, que seconvirtieron en espinas en la car-ne, no solo de los Papas de las po-cas posteriores, sino que hasta hoy

han provocado discusiones sobrela legitimidad y el acierto de losprocedimientos aplicados. Estasdiscusiones van ms all de la Igle-sia catlico-romana: se tocan cues-

tiones sensibles que ataen a lascontroversias intereclesiales, demanera que el jubileo es una bue-na oportunidad para debatir estosaspectos nuevos y ecumnicos.

El concilio de Constanza:acontecimiento trascendental de laEdad Media. Era el ttulo queabra la exposicin conmemorati-va (abril-septiembre 2014). Y noera una exageracin. No solo porlo que sucedi, sino por las conse-cuencias posteriores. El cncer de

la cristiandad occidental, la mal-dita trada de Papas, fue erradi-cada del cuerpo de la Iglesia, peroa costa del entonces primado te-rico y prctico de los obispos de