2. QU ES? Teora del conocimiento mejor conocido como TdC o ToK
por sus siglas en ingls forma parte del tronco acadmico del
programa del bachillerato internacional. No es una materia
ordinaria ya que se encuentra en el corazn de lo que consiste el
programa junto con monografa y CAS (creatividad, accin y
servicio)
3. CONOCIMIENTO SOBRE EL CONOCIMIENTO TdC est dedicado al
pensamiento crtico y la indagacin sobre los procesos de conocer
Debers cursar 100 horas de clase. Te ayudar con las otras materias
del programa. Especialmente se enfoca en examinar cmo sabemos lo
que afirmamos que sabemos.
4. FORMAS DE CONOCIMIENTO Lenguaje imaginacin fe Intuicin
Percepcin sensorial razn Memoria emocin
5. UN VISTAZO A LAS FORMAS DE CONOCIMIENTO Lenguaje: facultad
de aprender a utilizar sistemas de comunicacin sofisticados.
Desempeando un papel importante en el conocimiento. Percepcin
sensorial: proceso por el cual obtenemos conocimiento del mundo
exterior, siendo la base de nuestro conocimiento. cmo da forma el
lenguaje al conocimiento? La importancia del lenguaje en un rea del
conocimiento. hace que esta est anclada a una determinada cultura?.
cmo se utilizan las metforas en la construccin del conocimiento?
cmo podemos saber si nuestros sentidos son fiables? qu papel
desempean las expectativas o la teora en la percepcin sensorial? qu
papel desempea el lenguaje en las percepciones sensoriales?
6. Emocin: segn la concepcin naturalista de las emociones
sostiene que son el producto de procesos naturales, con causas y
efecto fisiolgicos Razn: nos permite ir ms all de la experiencia
inmediata de nuestros sentidos. Est vinculada con la lgica, que es
la deduccin de conclusiones vlidas a partir de premisas. son
universales las emociones? podemos controlarlas, o deberamos ser
capaces de hacerlo? son necesarias las emociones para el buen
razonamiento o son sus enemigas? estn siempre vinculadas las
emociones con la creencia? en qu se diferencia la razn y la lgica?
cuan fiable es el razonamiento inductivo? somos predeciblemente
irracionales?
7. Imaginacin: se define como la capacidad de formar una
representacin mental de algo, sin el estmulo de una experiencia
sensorial. Fe: generalmente se utiliza para hacer referencia al
mbito religioso, pero tambin puede utilizarse en sentido laico como
sinnimo de confianza. qu papel desempea la imaginacin en la
produccin de conocimiento sobre el mundo real?puede la imaginacin
revelar verdades que la realidades oculta?de qu manera ayuda la
imaginacin a comprender a otras personas? se debera describir el
humanismo o el atesmo como una fe? pueden considerarse las
creencias del atesmo como conocimiento porque son el producto de
una facultad cognitiva especial o sentido divino? satisface la fe
una necesidad psicolgica?
8. Intuicin: puede ser un conocimiento inmediato sin ninguna
inferencia o prueba que lo justifique. Puede contrarrestarse con la
razn Memoria: existen discusiones sobre el conocimiento, pero la
mayora del conocimiento que tiene los individuos consiste en la
memoria. podemos conocer cosas que estn fuera de nuestra
experiencia personal presente? es el testimonio de un testigo
presencial una fuente fiable de pruebas? pueden nuestras creencias
contaminar nuestras memoria? por qu consideramos a algunas personas
ms intuitivas que otras? hay ciertas cosas que debes saber antemano
para poder aprender deberias fiarte de tu intuicin?
9. REAS DE CONOCIMIENTO artes historia Sistemas religiosos de
conocimiento Ciencias naturales Sistema indgenas de conocimiento
tica Ciencias humanas matemticas
10. Matemticas: estn fundadas en un conjunto de definiciones y
supuestos bsicos aceptados ms o menos universalmente. Utilizada la
deducciones, la certeza es inigualable en las dems reas de
conocimiento. Ciencias naturales: se intentan descubrir las leyes
de la naturaleza, implica que hay un intento de producir un sistema
de conocimiento que es independiente de la agencia humana. existe
una diferencia entre la verdad y la certeza en las matemticas?son
las matemticas independientes de la cultura?son descubiertas o
inventas? qu significa que una disciplina sea una ciencia?existe un
solo mtodo cientfico?debera haber limitaciones ticas en la bsquedas
de conocimiento cientfico?
11. Ciencias humanas: en TdC incluye muchas de las asignaturas
del grupo 3, es decir que estudian la realidad de ser humano, en
algunos casos recurren a mtodos estadsticos. Historia: es un rea
del conocimiento que estudia el pasado documentado. Da lugar a
preguntar de conocimiento, con sentido de un hecho histrico en qu
podra consistir. en qu medida son fiables las ciencias
humanas?puede el comportamiento humano estar sujeto a las mismas
leyes que el mundo material?en qu cosiste una buena prueba en las
ciencias humanas? en qu se diferencia de la historia de la de otras
disciplinas?es el testimonio de un testigo una fuente fiable de
pruebas?cmo podemos decidir qu acontecimiento tienen importancia
histrica?
12. Las artes: abarca los productor creativos del ser humano y
comprende artes visuales, escnicas y literarias. Exploran la
experiencia y la realidad de ser humano. tica: se dice que es la
diferencia con los animales, los valores morales es que parecen
conllevar obligaciones para la accin es clave para la discusin en
la tica es el tema de normas morales. cmo puede contribuir el punto
de vista subjetivo de un individuo al conocimientos en las
artes?sobre que base es posible juzgar el mrito de una obra de
arte?tienen algn sentido discutir las artes?no deberamos
simplemente experimentarlas? existe el conocimiento moral? Si una
accin esta bien o mal depende de la situacin?son igualmente vlidas
todas las opiniones morales?existe algo as como un hecho
moral?
13. Sistema religioso de conocimiento: ofrecen respuestas a
preguntas fundamentales sobre el significado y el propsito de la
vida humana. Esta rea abarca una amplia gama de diferentes
creencias y sistemas. Sistema indgena de conocimiento: exploran el
conocimiento local que pertenece nicamente a una determinada
cultura o sociedad. cmo decidimos entre las afirmaciones rivales de
los diferentes sistemas religiosos?puede existir una base para el
conocimiento religioso que sea independiente de la cultura que lo
produce?es el atesmo una cuestin de fe en igual medida que la
creencia religiosa? de qu maneras son cruciales la percepcin
sensorial y la memoria en la construccin del conocimiento en los
sistemas indgenas de conocimiento?como influye las creencias sobre
el mundo fsico y metafsico en la bsqueda de conocimiento en los
sistemas indgenas de conocimiento?