Hoy Jess nos da una leccin muy importante para nuestra vida
cristiana.
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Veamos lo que nos dice hoy el evangelio Lo narra el evangelista
san Marcos Mc 9, 30-37 Dice as:
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En aquel tiempo, Jess y sus discpulos se marcharon de la montaa
y atravesaron Galilea; no quera que nadie se enterase, porque iba
instruyendo a sus discpulos. Les deca: "El Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los hombres, y lo matarn; y, despus de
muerto, a los tres das resucitar." Pero no entendan aquello, y les
daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnan, y, una vez en casa,
les pregunt: "De qu discutais por el camino?" Ellos no contestaron,
pues por el camino haban discutido quin era el ms importante. Jess
se sent llam a los Doce y les dijo: "Quien quiera ser el primero,
que sea el ltimo de todos y el servidor de todos." Y, acercando a
un nio, lo puso en medio de ellos, lo abraz y les dijo: "El que
acoge a un nio como ste en mi nombre me acoge a m; y el que me
acoge a m no me acoge a m, sino al que me ha enviado."
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Hoy en el evangelio vemos a Jess acompaado de sus discpulos. A
veces Jess hablaba a las multitudes y a veces aprovechaba, cuando
poda, para instruir especialmente a los discpulos.
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Hoy les va a ensear que l va a ser entregado en manos de los
hombres, y lo matarn; y, despus de muerto, a los tres das
resucitar."
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Los apstoles ya saban, y podan decir, que Jess era el Mesas. Lo
que no llegaban a entender es el estilo de mesianismo de Jess y lo
que debemos ser nosotros para imitarle. Esto es lo que les quiere
ensear hoy.
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Lo que haban aprendido los apstoles de pequeos, como todo buen
israelita, es que vendr un Mesas, que ser poderoso, vencer a los
enemigos, al estilo del rey David, y el nombre de Dios, por medio
de l y de los israelitas ser bendecido en todo el universo. Todo en
sentido muy material.
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Ahora les dice Jess que, siendo el embajador de Dios, ha venido
para librarnos de los pecados, no por las armas, sino dejndose
morir, para luego resucitar y triunfar.
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Esto no lo entendan, lo de la muerte y menos lo de la
resurreccin. Pero no le queran preguntar. Quiz teman un regao como
le pas a san Pedro.
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La actitud de los apstoles era una tentacin para Jess. Era la
misma del desierto: pretender hacer un mesianismo triunfal en lo
terreno.
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Jess nos quiere ensear que el cristianismo es una religin que
se entrega; y se entrega hasta la muerte. No para quedarse en la
muerte, sino para pasar a la resurreccin.
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Difcil es la senda que conduce hasta el triunfo. Automtico
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Oscuro es el camino
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Slo vence a la muerte aquel que da la vida,
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porque no hay triunfo ni hay Cristo sin cruz. Hacer CLICK
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La primera lectura nos expone lo que piensa la mentalidad
terrena o material, expresada por los impos. Sabidura 2, 12.
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Se dijeron los impos: "Acechemos al justo, que nos resulta
incmodo: se opone a nuestras acciones, nos echa en cara nuestros
pecados, nos reprende nuestra educacin errada; veamos si sus
palabras son verdaderas, comprobando el desenlace de su vida. Si es
el justo hijo de Dios, lo auxiliar y lo librar del poder de sus
enemigos; lo someteremos a la prueba de la afrenta y la tortura,
para comprobar su moderacin y apreciar su paciencia; lo
condenaremos a muerte ignominiosa, pues dice que hay quien se ocupa
de l."
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Algo esencial que propone es que los buenos, por su actitud de
bondad, molestan a los malos. Y de ah viene la persecucin,
terminando muchos en la muerte, como el mismo Jess.
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Y como el justo pone su confianza en el Seor y el impo slo
piensa en lo terreno por eso el impo cree que esa ayuda del Seor
ser para tener honores, poder y dinero. Y eso sera lo que piden los
justos.
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La mentalidad de Jess es muy diferente de la material. Jess nos
ensea a vencer el mal con el bien. Nos ensea a vencer la
prepotencia con el espritu de servicio. Y esto nos lo dice hoy en
el evangelio.
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Lleg Jess con sus discpulos a Cafarnan y fueron a casa, es
decir, a la casa de san Pedro. All en forma tranquila les quiere
ensear algo esencial en nuestra religin.
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Lo primero les pregunta Jess sobre qu haban discutido en el
camino. Ya conociendo algo a Jess, les daba vergenza decir que
haban discutido sobre quin era el ms importante entre ellos. Todo
con mentalidad materialista.
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Jess les da una norma general de nuestra religin: "Quien quiera
ser el primero, que sea el ltimo de todos y el servidor de
todos."
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Jess lo ensear muchas veces con su misma vida. l no haba venido
para ser servido sino para SERVIR. As deben ser sus discpulos. Y
esto lo enseara hasta en la ltima cena.
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hacindonos pequeos: nios ante Dios y servidores de todos.
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Y para que lo entendieran mejor, acoge y abraza a un nio.
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Los que no entendemos este gesto de Jess somos nosotros, pues
nos parece una escena muy bonita. Pero resulta que en aquella
cultura un nio, sobre todo si era un nio de la calle, era un ser
despreciado.
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A los 12 aos era cuando comenzaban los nios a tener valor y
derechos. Jess se hace acogedor de los nios.
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Hoy nos parece que hemos progresado en los derechos del nio.
Pero estamos muy lejos de la doctrina y el ejemplo de Jess. Se
pisotean muchos derechos. Hay millones de abortos en el ao. Son
nios que mueren por la avaricia y comodidad de los mayores.
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Muchos nios que van por la calle hambrientos y sin casa. Hay
muchas muertes prematuras en muchas naciones.
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Hay millares de nios explotados en el trabajo y que no pueden
ir a la escuela, sin conocer lo humano y lo religioso, la dignidad
de ser hijos de Dios.
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Hay muchos nios explotados por las guerras y vendidos como
esclavos.
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Muy lejos estamos del ejemplo de Jess que abraza a los nios,
porque estn abandonados.
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En esos nios estn representados los que valen poco, los
discapacitados, los que tienen enfermedades raras, los emigrantes,
los que todo lo necesitan.
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Acoger a uno de estos es como acoger a Jess, acoger a
Dios.
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Por eso en el Reino de los cielos no tienen voz los
prepotentes, los que tienen cargos importantes slo por el cargo,
sino los nios y los que se hacen como nios. Esos son los invitados
del Seor.
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Tengan voz todos los nios invitados del Seor, Automtico