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La ley clavada en la cruz
Un estudio de
Colosenses 2:14 - 16 Por Miguel Andrades
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Colosenses 2:14 - 16 anulando el acta de
los decretos que había contra nosotros, quenos era contraria, quitándola de en medio
y clavándola en la cruz,
y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente,
triunfando sobre ellos en la cruz.
Por tanto, nadie os juzgue en comida o enbebida, o en cuanto a días de fiesta, luna
nueva o días de reposo,
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¿ Qué fue clavado en la cruz?
La ley de Dios
Las comidas y bebidas (leyes de higiene)
Las fiestas y ceremonias
El sábado2 Pedro 3:15 - 16« como también nuestro amado
hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada,
os ha escrito,casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas
cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender,
las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como
también las otras Escrituras, para su propia perdición.
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Recomendaciones para interpretar un texto difícil
La biblia se explica a si misma
Lea el contexto anterior y
posterior
Averigüe por el trasfondo
socio - cultural
La conclusión debe armonizar
con lo dicho por el autor y el
resto de la biblia
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El autor
Saulo = Pablo : pequeñoCiudadano con nacionalidad la Judía y Romana
Tribu de Benjamín
Educado en la mas estricta tradición judía Discípulo de Gamaliel, hablaba varias lenguas
Miembro del sanedrín o concilio, hoy del congreso
Hombre brillante y promisorio
De la secta de los fariseo ( de memoria el
pentateuco)
Instrumento de Dios para llevar el evangelio a los
gentiles
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El autor
Fil 3: 5 - circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín,hebreo de hebreos; en
cuanto a la ley, fariseo;
Fariseos
Diezmaban el comino, la menta el eneldo
Ayunaban 2 veces a la semana Luc 18:10 ± 14
Celosos, meticulosos y escrupulosos
Mat 23:4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de
llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres;
pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.
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Trasfondo socio cultural
1. Transición entre los 2 sistemas del judaísmo al cristianismo Mateo 27:51
2. Conversos judíos y gentiles
3. Los judaizantes enseñaban la circuncisión y las
ceremonias como requisitos para ser salvos Hech 15:14. Los gentiles paganos convertidos nominalmente
5. Lo sacrificado a los ídolos 1 Cor 10 : 23 - 31
6. Los gnósticos, nicolaitas Apo 2:6
7. Las filosofías y fábulas Col 2:8 Tito 1:14
Cada grupo trajo su cultura, costumbres
y prácticas a la iglesia
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El acta clavada
Col 2:14 anulando el acta de los decretos que había contranosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y
clavándola en la cruz
CBA Tomo 7 ³el documento con sus
requerimientos´. «la palabra griega
jeirógrafon se emplea en los papiros para
designar al documento firmado, por el cual
una persona se compromete a pagar o a hacer algo. Este certificado de deuda o pagaré es el
instrumento legal que establece obligación o
culpa; en él se detallan todas las exigencias,
las multas, las demandas, a las cuales está
obligado quien lo firma
En el judaísmo
rabínico, se
representaba larelación entre el
hombre y Dios como
la relación entre el
deudor y el acreedor.
Cuando el hombre pecaba, se constituía
en deudor; cuando se
arrepentía y Dios lo
perdonaba, la deudaera borrada
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El acta clavadaCuando el pecado entró en este mundo, Dios instituyó
un sistema ceremonial de sacrificios cruentos para
enseñar a los seres humanos cuál era el precio de la
transgresión. Cada vez que se degollaba un cordero, los
que participaban en la ceremonia recordaban su deuda
para con Dios, pensando en la muerte, no sólo del
animal, sino del Redentor al cual representaba. En este
sentido, el sistema ceremonial era un ³pagaré´, una
evidencia de la deuda de los habitantes de la tierra, un
indicio de la magnitud de su condenación. Cuando en la
cruz el pagaré fue borrado, el sistema ceremonial, que
por milenios había sido evidencia de la culpa de los seres
humanos, quedó invalidado para siempre. CBA T 7
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El acta clavadaQuitándola de en medio.
Lo que se eliminó fue ³el acta´ el pagaré, lo que eracontrario, lo que condenaba, la culpa, el pecado
Clavándola en la cruz.
La cruz marca la transición de un sistema judío al
cristiano.
Efesios 2:14- 16 Porque él es nuestra paz, que de ambos
pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de
separación, aboliendo en su carne las enemistades, la leyde los mandamientos expresados en ordenanzas , para crear
en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la
paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un
solo cuerpo, matando en ella las enemistades.
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Comida y bebida Los sacrificios tenían comidas bebidas.
Panes sin levadura, carne con hierbas amargas, vino
Hebreos 9:9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente,
según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no
pueden hacer perfecto« ya que consiste sólo de comidas
y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca
de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las
cosas.
Hebreos 9:11 Pero estando ya presente Cristo«
Levítico 23:13, 14, 17-20
Hace referencias a comidas y bebidas usadas en
las ceremonias
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Dias de fiestas y lunas nuevas La luna nueva era el inicio
del mes y ellos debían hacer
sacrificios:
Num 28:11 Al comienzo de
vuestros meses ofreceréis en
holocausto a Jehová dos
becerros de la vacada, un
carnero, y siete corderos de
un año sin defecto
Lev. 23 habla de las 7
fiesta ceremoniales:
Pascua
Panes ázimos
Primicias Pentecostés
Trompetas
Expiación
Cabañas.
Purím Ester 9:17 -21
Hanukak o la dedicación
Juan 10.22
Una vez Cristo apareció y fue
sacrificado, estas fiestas
perdieron su valor.
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Festivales judíos
Levítico 23: 5 Pascua 14 de Abib (1)
Levítico 23: 6 Panes ázimos 15 ± 21 de Abib
Levítico 23: 7 - 14 Primicias 16 de Abib
Levítico 23: 15 - 22 Pentecostés 6 de Sivan (3)
Levítico 23:24 - 25 Las trompetas 1 de Tisri (7)
Levítico 23:26 - 32 Día de la expiación 10 de Tisri
Levítico 23:33 - 36 Las cabañas 15 de Tisri
Juan 10:22 La dedicación Invierno
Ester 10: 28 - 30 Purím Adar
Cada festival tenia una santa convocación diferente al sábado semanal
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Ley moral Ley ceremonial
Dada por Dios: Dt. 4: 12, 13; Dada por Moisés: Deut. 4: 44, 45
Escrita por Dios: Ex. 31: 18 Escrita por Moisés: Deut 31: 9
Escritas en tablas de piedra: Ex. 31: 18 Escrita en un libro: Deut. 31: 24
Colocada en el arca: Deut. 10:4,5 Colocada al lado del arca: Deut. 31: 26
Llamada ley de Dios: Rom. 8:7 Llamada ley de Moisés Hech 15: 5
Existía antes del pecado: Rom. 5: 12- 15; Dada después del pecado: Gal. 3: 19
Es perfecta: Sal. 19: 7 No perfecciona ninguna cosa: Heb. 7: 19
Es eterna: Sal. 111: 7, 8 Fue abolida: Efe. 2: 15
Es la norma de juicio: Sant. 2: 12 No juzga a nadie: Col. 2: 14- 16
Es una ley de libertad: Sant. 2:12 Es un yugo de esclavitud: Gal. 5: 1
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La ley abolida en la cruz ¿Qué sucedió con el sistema de sacrificio cuando Cristo murió en la
cruz? Dn. 9: 26, 27 ¿Qué indicó en la crucifixión que el sistema de sacrificio seria
abolido? Mt. 27: 51
¿Qué ley fue abolida en la cruz del Calvario? Ef. 2: 15
La ley eterna¿Qué dice Jesús en cuanto a la estabilidad de la ley moral? Mt 5: 18
¿ La fe en Cristo anula los diez mandamientos? Rom. 3: 31
¿Qué profecías hablan de la perpetuidad de la ley? Is. 42: 21; 51: 6,7
¿Cuál es el pasaporte para entrar en la nueva Jerusalén? Ap. 22: 14
¿Qué es importante hoy para nosotros? 1Co. 7: 19; Ap. 12: 17; 14: 12
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1. Leyes que rigen el universo Ecl 1: 3 ± 11
2. La ley moral , los 10 mandamientos, escritos en tablas
de piedra, con su propio dedo, norma de juicio,
fundamento de su gobierno Sal 19:7 - 9
3. Leyes civiles. Deberes para con las autoridades y el
prójimo Ex 21:1-2, 33-36; 22:25; Rom 13: 1 -6
4. Leyes sanitarias. Lev 11:46 - 47
5. Leyes ceremoniales, añadidas para resolver el
problema del pecado hasta la venida del mesías Gal 3:19
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Resumen
Colosenses 2:14 - 16 no enseña1.Que la ley moral (los 10 mandamientos) fue
clavada en la cruz y por lo tanto no hay que
guardarla
2.Que no hay distinción entre comidas limpias e
inmundas
3.Que se puede beber de todo
4.Que la muerte de cristo limpió a los animales5.Que el sábado fue abolido
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Resumen De ser así la biblia se contradice
Romanos 3:31 ± Rom 7:12- San 2:10 -12
No hay pecado 1 Juan 3:4, 8 podemos matar,
robar, adulterar, mentir, codiciar, etc
Quien dijo no matarás también dijo guardaras el sábado
1 Cor 2:19-20 ; 6:19-20; 3 Juan 2
¿ La gente se enferma y muere por desordenes enel comer y beber?
Dios cambia de parecer Heb 13:8, San 1:17; Mal 3:6
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ResumenColosenses 2:14 - 16 enseña
1. Que la ley ceremonial, (ley de Moisés ) fue clavada en lacruz y por lo tanto no hay que observarla
2. Que la ley de salud e higiene esta vigente por lo tanto
ningún cristiano que su cuerpo es templo del espíritu
santo lo puede contaminar con bebidas y comidas
perjudiciales
3. Que la muerte de Cristo limpió a los hombres, pues los
animales no pecan
4. Que el sábado esta vigente junto con los otros 9
mandamientos
5. Col 2:17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir;
pero el cuerpo es de Cristo.
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ResumenColosenses 2:14 - 16 enseña
1.Que la ley ceremonial, (ley de Moisés ) fue
clavada en la cruz y por lo tanto no hay que
observarla
2.Que la ley de salud e higiene esta vigente por lotanto ningún cristiano que su cuerpo es templo
del espíritu santo lo puede contaminar con
bebidas y comidas perjudiciales
3.Que la muerte de Cristo limpió a los hombres,
pues los animales no pecan
4.Que el sábado esta vigente junto con los otros 9
mandamientos
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Resumen³Una religión que se funda en comer y beber ciertas clases de
alimentos y abstenerse de otros, una religión que se basa en laobservancia del sábado y en otros requerimientos, es sólo una
sombra de la verdadera religión. La verdadera religión es comunión
con Cristo´.*
En estos versículos Pablo destruye completamente la base de las
enseñanzas de los falsos maestros judaizantes. Ellos propiciaban el
retorno a las imposiciones ceremoniales judaicas. El apóstol hace
frente a sus argumentos afirmando que las sombras ya cumplieron
su propósito porque Cristo, la realidad, vino. Pablo no disminuye en
nada en toda su argumentación las demandas del Decálogo o del sábado, séptimo día semanal. La ley moral es eterna y perfecta
La salvación es por gracia no por obras
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