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Comunidad y Sociedad
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Se aleja de las perspectivas filosficas, para
acercarse a un anlisis sociolgico.
Aspira al rigor cientfico
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Pregunta central:
Cmo es posible que los individuos tenganacciones afirmativas entre si, si lo natural de
la vida social es la negacin?
Influencia de Hobbes.
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Tipos de relaciones entre los individuos:
Negativas: negacin.
Positivas: relaciones de afirmacin recproca.
-Unin: grupo formado por relaciones positivas.
Ambos tipos de relaciones expresan la voluntadhumana
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Comunidad y Sociedad
Los hombres se afirman entre si mediante dostipos de voluntades.
1) Voluntad Orgnica. Comunidad.
2) Voluntad Reflexiva. Sociedad.
Aunque difieren en su forma y composicin,ambas son expresiones de relaciones recprocasorientadas a la unidad.
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Si no existiera relacin y unin no sera posible
la convivencia pacfica de los hombres.
Se puede observar la influencia de Hobbes en
la visin del hombre la guerra de todos
contra todos.
Comunidad y Sociedad
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Comunidad es lo antiguo y sociedad lo nuevo,
como cosa y nombre [] comunidad es la vida
en comn duradera y autntica; sociedad es
slo una vida en comn pasajera y aparente.
Con ello coincide el que la comunidad misma
deba ser entendida a modo de organismo vivo,
y la sociedad como agregado y artefactomecnico(1947: 21).
Comunidad y Sociedad
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Las diferencias entre comunidad y sociedad son
de dos tipos:
a) Tiempo histricos:
Visin evolutiva de la sociedad.
Las considera como dos pocas sucesivas y
enfrentadas
Comunidad y Sociedad
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Proceso Histrico.
La sociedad se aleja de la comunidad,desvindose de la base comunal y del querer
comn. La sociedad sustituye a la comunidad, pero no
puede llenar todos los vacios.
Comunidad
Sociedad
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b) Tipos puros:
Herramientas de anlisis sin base emprica.
Idea posterior tomada de Weber.
Comunidad y Sociedad
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Original.
Verdadera.
Vida en comn
natural
Formacin
orgnica.
Primaria
Artificial.
Pasajera.
No estn
esencialmente
unidos.
Formacin
mecnicaSecundaria
Comunidad Sociedad
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Comunidad y Sociedad.
La simetra entre comunidad y sociedad es
slo aparente, ya que no poseen igual valor. Es
sobre la base de esta desigualdad que Tnnies
construye su teora.
Comunidad
Sociedad
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Comunidad
Tipos bsicos:
Familia
Sangre
Vecindad
Pas
Amistad
Espritu
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Comunidad
Caractersticas:
Se basa en el consenso de las voluntades.
Las relaciones se basan en una voluntad
natural
Se caracteriza por la armona.Sistema de norma basado en las costumbres y
la tradicin.
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Comunidad
Tipos de organizacin de la comunidad:
Vida
Familiar
CasaMantencin
de
costumbres
Aldea
Religin
Ciudad
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Sociedad
Caractersticas:
Se basa en la unin de voluntades racionales
Se asemeja a la empresa econmica.
Trama de relaciones legales, donde no tienen importancia
las relaciones de parentesco y amistad. Su esencia es la racionalidad y el clculo.
No existen acciones derivables de una unidad necesaria.
Es protegida por la legislacin poltica.
Se produce una subversin de la vida espiritual. Declina la importancia de la religin en pos de la naturaleza
observable.
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Sociedad
Tipos de organizacin en la sociedad
Convencin
Gran ciudad
Poltica
Nacional
Opinin
pblica
Cosmopolita
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La teora de la sociedadconstruye un crculo de
hombres que, como en la comunidad, convivenpacficamente, pero no estn esencialmente
unidos sino esencialmente separados, y
mientras en la comunidad permanecen unidosa pesar de todas las separaciones, en la
sociedad permanecen separados a pesar de
todas las uniones (Tnnies, 1947: 65)
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De la Comunidad a la Sociedad
Los cambios propios del paso de la comunidad
a la sociedad afectan a la vida social en su
totalidad; cuerpo legal, econmicos,
culturales, intelectuales y relaciones de
gnero.
Sin embargo los mbitos ms afectados son:
Las relaciones sociales, los elementos
afectivos y volitivos.
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Libro: Comunidad y Sociedad
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Conclusin y Perspectiva: Ordenacin de la
convivencia
Comunidad Sociedad
Se basa en la coincidencia a de
voluntades.
Se basa en voluntades arbitrarias
Fundamento esencial: concordia. Fundamento esencial: constitucin
poltica.
Derecho basado en la tradicin y la
religin. Consuetudinario
Derecho obligatorio como sistemas de
normas coercitivas homogneos.
Moral compartida de origen religioso yfamiliar.
Moral como producto de la opininpblica y la poltica
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Nacimiento del Estado
El Estado nace junto con la sociedad, como unacuerdo (contrato) de los individuos.
El Estado se transforma en el nico autor y
promotor del orden jurdico. Cambio en las voluntades: La voluntad del
Estado se emancipa cada vez ms de la tradicin
La opinin pblica y la ciencia considera al Estado
como una institucin necesaria y eterna, cuandoen realidad la mejor forma de defender losintereses nacionales y la cultura es la comunidad
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Las grandes ciudades
Se disuelve la voluntad comunal de la casa,aldea y ciudad, estas son reemplazadas por lasgrandes ciudades donde surge la oposicin
entre la clase servil y la clase dominante. Las grandes ciudades son mercantiles, la tierra
pierde importancia.
En la ciudad se capitaliza el arte las artesandan en ella en busca de pan y son utilizadastambin con criterio capitalista
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Ocupaciones:
Economa
domstica:Agrado y amor
Agricultura:basada en las
costumbres
Comunidad
Comercio:
basado en elclculo
Industria:
basada en elcapital y la venta
de trabajo
Sociedad
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Reflexin
Entrega una explicacin sociolgica de la
llegada del capitalismo, el Estado y las
actitudes modernas. A diferencia de otros
pensadores que atribuyen los cambios y elsurgimiento de nuevas instituciones a
transformaciones polticas o econmicas.
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