UNIVERSIDAD MAYOR REAL Y PONTIFICIA DE SAN FRANCISCO XAVIER DE CHUQUISACA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION
CARRERA DE PEDAGOGIA
FICHA DE REFERENCIAS BIBLIOGRAFICA
Ficha Nº 1
Nombre del autor: DANILO. K.
Título de la obra: “La educación en América Latina durante el siglo XX”
Editorial: ABOS País: Argentina Pág: 123-124 Año: 2004
La poca importancia que, hasta hace pocos años, se ha prestado a la expresión de las emociones- y en particular a la agresividad-, al déficit de habilidades sociales en los niños y adolescentes, tanto en la escuela como en la familia, ha contribuido a menudo al desarrollo, en muchos de ellos, de una baja autoestima, una baja capacidad empática, dificultades escolares (a veces serias), conductas desadaptadas y a situaciones de acoso y violencia entre compañeros.
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CARRERA DE PEDAGOGÍA
FICHA DE REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICA
Ficha Nº 2
Nombre del autor: SCHOROEDER.J
Título de la obra: “Modelos pedagógicos latinoamericanos”
Editorial: CEBIAE País: Bolivia Pág: 55-59 Año: 1994.
La educación en el Tahuantinsuyo o en el incario se caracteriza por ser clasista, reservada y la educación institucionalizada era un privilegio de los hijos del Inca y de la nobleza, no estuvo generalizada y el modelo educativo que asumió fue la Educación Diferenciada por Sexos. Educación Diferenciada de la Nobleza: La nobleza como clase dirigente, recibía una cuidadosa y a la vez eficiente preparación (educación formal), en una escuela aristocrática acondicionada en un palacio ubicado en el Cusco, el cual era denominado YACHAYHUASI (Casa del Saber).
FICHAS BIBLIOGRÁFICAS
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Ficha Nº 3
Nombre del autor: G. ALBERTI
Título de la obra: “Educación y desarrollo rural”
Editorial: Toribio Anyarin Injate Ciudad: Lima Pág: 57 Año: 1998
Acllahuasi , en las cuales recibían una educación especial. Estas escuelas femeninas tenían varias categorías. Según se cree la educación impartida en el Acllahuasi del Cusco era especial y reservada a las Princesas Incas en la cual recibían educación e instrucción con relación al culto, con la diferencia a la impartida en los Acllahuasis de provincias o fuera del Cusco, los cuales eran centros artesanales reales, y centros de hospedajes Imperiales.
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Ficha Nº 4
Nombre del autor: DEVESIES, W
Título de la obra: “Teorías y sistemas pedagógicos universales”
Editorial: U.S.F.X.CH País: Bolivia Pág.: 66 Año: 2008
“La dimensión más humana de la educación ha estado olvidada durante los últimos decenios, posiblemente porque hemos tratado de ser particularmente respetuosos con la libertad de cada cual a la hora de elegir actitudes y valores.”
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Ficha Nº 5
Nombre del autor: G. ALBERTI
Título de la obra: “Educación y desarrollo rural”
Editorial: Toribio Anyarin Injate Ciudad: Lima Pág.: 87 Año: 1998
Acllahuasi , en las cuales recibían una educación especial. Estas escuelas femeninas tenían varias categorías. Según se cree la educación impartida en el Acllahuasi del Cusco era especial y reservada a las Princesas Incas en la cual recibían educación e instrucción con relación al culto, con la diferencia a la impartida en los Acllahuasis de provincias o fuera del Cusco, los cuales eran centros artesanales reales, y centros de hospedajes Imperiales, donde las mujeres realizaban trabajos manuales especialmente para el Inca y a la vez las mismas el soberano Inca podía entregar en recompensa a quienes deseaba distinguir.
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Ficha Nº 6
Nombre del autor: SCHOROEDER.J
Título de la obra: “Modelos pedagógicos latinoamericanos”
Editorial: CEBIAE País: Bolivia Pág.: 90 Año: 1994.
La educación en el Tahuantinsuyo o en el incario se caracteriza por ser clasista, reservada y la educación institucionalizada era un privilegio de los hijos del Inca y de la nobleza, no estuvo generalizada y el modelo educativo que asumió fue la Educación Diferenciada por Sexos. Educación Diferenciada de la Nobleza: La nobleza como clase dirigente, recibía una cuidadosa y a la vez eficiente preparación (educación formal)
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Ficha Nº 7
Nombre del autor: MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y BELLAS ARTES
Título de la obra: “Código de la Educación Boliviana”
País: Bolivia Ciudad: La Paz Pág.: 27 Año: 1966
“El Código de la Educación Bolivia puesto en vigencia el 20 de enero de 1955 durante la presidencia de Víctor Paz Estensoro. La educación es la más alta función del estado . Universal,
gratuita y obligatoria, es activista, vitalista y de trabajo, globalizadora y coeducativa.
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Ficha Nº 8
Nombre del autor: Ministerio de Educación cultura y Deportes
Título de la obra: “Ley de reforma educativa 1565”
País: Bolivia Pág: 5 Año: 1994
Ley de Reforma Educativa 1565 dentro de las Bases y Fines de la educación Boliviana es integral, c oeducativo, activa, progresista y científica, porque responde a las necesidades de aprendizaje de los educandos. Universal, gratuita en todos los establecimientos fiscales y obligatorios en el nivel primario, La educación es la más alta función del Estado, porque es un derecho del pueblo e instrumento de liberación nacional.
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Ficha Nº 9
Nombre del autor: MINISTERIO DE EDUCACIÓN
Título de la obra: “Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional”
País: Bolivia Pág: 11-12 A ño: 2010.
Sistema Educativo Plurinacional que son las condiciones indispensables para dar respuesta a las
actuales expectativas; hace mención al siguiente punto: En lo Social: La educación promueve
políticas de reafirmación y revalorización de los principios sociocomunitarios para la consolidación
del Estado Unitario Social encaminado a establecer una convivencia en igualdad de oportunidades y
condiciones entre todos y todas sin discriminación de ningún tipo.
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Ficha Nº 10
Nombre del autor: FLORES. R.
Título de la obra: Transversalidad y valores
País: Bolivia Ciudad: Sucre Pág.: 1 Año: 2010
Analiza el enfoque de Transversalidad determinando sus características esenciales, relevancia educativa y la problemática referida a sus incorporación en currículo escolar, asumiendo una posición crítica ante la acciones del hombre en el advenimiento de los problemas sociales, demostrando una actitud de compromiso y responsabilidad social en el desarrollo de los temas transversales como proyecto que busca esencialmente la humanización.
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Ficha Nº 11
Nombre del autor: MINISTERIO DE EDUCACIÓN
Título de la obra: “Ley de educación Avelino Siñani Elizardo Pérez 070”
País: Bolivia Pág: 3-4 Año: 2010
La nueva ley de educación plantea en el art. 1 “la función suprema y primera responsabilidad financiera del estado que tiene la obligación indeclinable de sostenerla, garantizarla y gestionarla, el sistema educativo está compuesto por las instituciones educativas fiscales, instituciones educativas privadas y de convenio
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Ficha Nº 12
Nombre del autor: MINISTERIO DE EDUCACIÓN
Título de la obra: “Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional”
País: Bolivia Pág.: 18 Año: 2010.
Sistema Educativo Plurinacional que son las condiciones indispensables para dar respuesta a las
actuales expectativas; hace mención al siguiente punto: En lo Social: La educación promueve
políticas de reafirmación y revalorización de los principios sociocomunitarios para la consolidación
del Estado Unitario Social encaminado a establecer una convivencia en igualdad de oportunidades y
condiciones entre todos y todas sin discriminación de ningún tipo.
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Ficha Nº 13
Nombre del autor: MINISTERIO DE EDUCACIÓN
Título de la obra: “Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional”
País: Bolivia Pág.: 8 Año: 2010.
Sistema Educativo Plurinacional que son las condiciones indispensables para dar respuesta a las
actuales expectativas; hace mención al siguiente punto: En lo Social: La educación promueve
políticas de reafirmación y revalorización de los principios sociocomunitarios para la consolidación
del Estado Unitario Social.
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FICHA Nº 14
Nombre del autor: Centro de Multiservicios Educativos-CEMSE
Título de la obra: “Equidad de género: Del discurso a la práctica”
País: Bolivia Ciudad: La Paz Pág: 3-4 Año: 2012
En educación en Equidad de Género como todo lo que está ligado a las competencias sociales o
transversales (en la Ley 070 de Educación: “ejes articuladores”), trabajar equidad de género implica
tratar el tema de las desigualdades entre hombre y mujer, por lo tanto, tiene que ver con prácticas,
símbolos, representaciones, normas y valores sociales que los grupos sociales elaboran a partir de la
diferencia sexual, anatómica y fisiológica.
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Ficha Nº 15
Nombre del autor: LUCINI. F.
Título de la obra: “Temas transversales y áreas curriculares”
Editorial: ANAYA Ciudad: Madrid Pág.: 17 Año: 1996
Denomina los temas transversales son, por fin contenido que han de desarrollarse dentro de todas las áreas curriculares como parte de ellas, es decir: insertos en ellas no como un pacheado o añadido artificial, sino como parte sustancial de sus planteamientos y de los procesos de enseñanza y de aprendizaje que de ellas se desprenden.
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Ficha Nº 16
Nombre del autor: G. Gottret
Título de la obra: “Educación Primaria”.
Editorial: Universidad Americana Ciudad: La Paz Pág: 171 Año: 1998
Denomina competencias transversales y se las puede trabajar a partir de estos tes elementos: En
torno a un contenido específico de un área de conocimiento. En torno a una competencia
transversal, incorporar los contenidos de un área de conocimiento particular. Una competencia
transversal en si misma articulada con procedimientos didácticos de la práctica escolar.
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