CENTRO DE ESTUDIOS DE LOS DOMINICOS DEL CARIBE
CEDOC
MATERIA:ANTROPOLOGÍA
TEOLÓGICA
PROF.: P. DEMUEL TAVÁREZ ROSA, CMF.
GUÍA ACADÉMICA DE LA ASIGNATURA
Agosto a diciembre 2014
Antropología teológica CEDOC Page 1
1. DATOS BÁSICOS DE IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Asignatura
Antropología Teológica
Carácter Troncal
Curso Semestre Créditos
1º y 2º de Teología Primer semestre 3
Profesor P. Demuel Tavárez Rosa, cmf.
Despacho Teléfono E-mail
Área de Teología [email protected]
Realización de la guía académica
P. Carlos Gómez, CRP. Demuel Tavárez Rosa, cmf.
Horario de Tutorías A convenir con los/as alumnos/as
Fecha Evaluación.Convocatoria Ordinaria
Fecha Evaluación.Convocatoria Extraordinaria
2. CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA
Asignaturas que debe haber superado el alumnado.
Las propias de los años de estudios teológicos
Conocimientos previos esenciales para el seguimiento de la asignatura
Al ser una asignatura de especialización requiere un conocimiento suficiente de las materias teológicas impartidas por el CEDOC
Conocimientos previos recomendables para el seguimiento de la asignatura
Es aconsejable que el/la alumno/a sea capaz de definir críticamente las categorías teológicas y antropológicas sobre las que se asientan los contenidos de la asignatura y su aplicación catequética.
Otras observaciones
3. COMPETENCIAS A DESARROLLAR EN LA ASIGNATURA
3.1 COMPETENCIAS TRASVERSALES
1.a. Competencia para comprender los conocimientos necesarios de las distintas áreas de estudio que conforman el título de tal forma que capaciten para la educación de la fe.1.b. Competencia para ser capaces de recoger e interpretar datos relevantes de las distintas áreas de estudio y de emitir juicios que incluyan una reflexión
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sobre temas relevantes de índole catequética y pastoral. 1.c. Competencia para liderar al grupo de profesores, animadores, catequistas, etc, y para promover y facilitar entre ellos el aprendizaje de la catequética y la acción pastoral.1.d. Competencia para asumir y desarrollar la identidad personal como animador/a catequético/a y pastoral y organizar el reciclaje y la autoformación a lo largo de toda su vida.1.e. Competencia para poder realizar trabajos de investigación siguiendo una metodología correcta, con adecuada expresión y sabiendo exponer en público los resultados adquiridos.
3.2 COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
2.a. Demostrar conocimiento de las metodologías científicas propias de la Antropología Teológica. 2.b. Demostrar conocimiento del vocabulario en uso en cuestiones Gracia, Perdón, Pecado Original, purificando la visión de Dios. 2.c. Demostrar conocimiento de las principales formas y tendencias pastorales hoy en el ámbito de la Antropología Teológica y de los Teólogos. 2.d. Analizar críticamente los textos del magisterio que abordan los temas objeto de la asignatura.
4. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
4.1 Objetivo general: 1) Esbozar una Antropología Teológica en clave trinitaria.2) Abordar los temas “candentes” en nuestro contexto actual sobre la
concepción del ser humano, el pecado, el perdón, el triunfo de los inocentes y la gracia.
4.2. Objetivos específicos:1. Realizar un análisis sobre el tema de la Gracia, pecado y el “concepto
Dios”. 2. Presentar las diferentes perspectivas sobre la concepción del ser humano. 3. Proporcionar los procedimientos necesarios para insertar la purificación
sobre el Dios de Jesús en la enseñanza escolar y catequesis. 4. Estudiar y proponer catequesis concretas sobre los temas de Dios, Gracia y
Perdón.
5. BIBLIOGRAFÍA DE LA ASIGNATURA
LIBROS GUÍASANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO
TRINITARIO, SALAMANCA, 2004GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL
TERRAE, SANTANDER, 1987BIBLIOGRAFÍA BÁSICA BIESINGER, ALBERT, NO MENTIR A LOS NIÑOS ACERCA DE DIOS, SAL TERRAE, BILBAO, 2002.BOFF, L., EL DESTINO DEL HOMBRE Y DEL MUNDO, ED. SAL TERRAE, SANTANDER, 1978——, Viacrucis d la Resurrección, ed. Paulinas, 3ª, 1983.
COLOMER EUSEBIO, MUNDO Y DIOS AL ENCUENTRO, EDITORIAL NOVA TERRA, BARCELONA, 1964.
FOSSION ANDRE, ENTRE TEOLOGÍA Y CATEQUESIS, LA CATEQUÉTICA, LUMEN VITAE, XLIV, NO.
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4.
GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA, 2010.
——, La Gratuidad de Dios y el sufrimiento del inocente, Una aproximación al tema desde la teología de Albert Nolan, Johann Baptist Metz y Gustavo Gutiérrez, Lumen 53 (2004), pp. 391-437
——, El Dios que nos lleva junto a los pobres, La teología de Gustavo Gutiérrez, sanesteban, Salamanca, 2013.
——, Hablar de la “salvación” en la catequesis de hoy, ppc, Madrid, 2012.——, Eclesiología de la praxis pastoral, PPC, Madrid, 2012.
GELABERT BALLESTER, MARTÍN, GRACIA, GRATIS ET AMORE, SAN ESTEBAN, SALAMANCA, 2002.
HAAG HERBERT, EL PROBLEMA DEL MAL, HERDER, BARCELONA, 1981.
JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979——, Encíclica Laborem Exercens, sobre el Trabajo Humano, Roma 14 de
septiembre de 1981. ——, Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, Roma 30 de diciembre de 1987.——, Encíclica Centesimus Annus, Roma 1 de mayo de 1991.
LADARIA, L.F., INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA, VERBO DIVINO, NAVARRA, 1993.
——, Teología del pecado original y de la gracia, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1993.
——, EL DIOS VIVO Y VERDADERO. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 1988.
MARTÍNEZ SIERRA, ALEJANDRO, ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA FUNDAMENTAL, BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS, 2002.
MATEOS JUAN, CRISTIANOS EN FIESTA, MÁS ALLÁ DEL CRISTIANISMO CONVENCIONAL, EDICIONES CRISTIANDAD...
PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Comercio, desarrollo y lucha contra la pobreza, Roma 28 de noviembre de 1999.
——, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
FLICK, M., ALSZEGHY, Z., EL HOMBRE BAJO EL SIGNO DEL PECADO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1972.
GONZÁLEZ FAUS, J.I., PECADO, EN MYSTERIUM LIBERATIONIS. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, TOMO II, I. ELLACURÍA, J. SOBRINO (EDS), TROTTA, MADRID, 1990, 93-106.
HILBERATH, B.J, DOCTRINA DE LA GRACIA, EN TH. SHCNEIDER (DIC.), MANUAL DE TEOLOGÍA DOGMÁTICA, HERDER, BARCELONA, 1996, 619-663.
KASPER, W., EL DIOS DE JESUCRISTO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1994.
MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987. ——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología
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cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.
RAHNER, K., EL DIOS TRINO COMO PRINCIPIO Y FUNDAMENTO TRASCENDENTE DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN, EN MYSTERIUM SALUTIS II, CRISTIANDAD, MADRID, 3ª, 1992, 269-335.——, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona, 1979.
RATZINGER, J., ESCATOLOGÍA, HERDER, BARCELONA, 1980.
RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.
——, Teología de la creación, Sal Terrae, Santander, 2ª, 1987.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.
VIDAL, M., PECADO, EN CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANISMO, C. FLORISTÁN, J.J. TAMAYO (EDS.), TROTTA, MADRID, 1993, 983-1001.
ARTÍCULOS
COLLINS, FRANCIS S., ¿CÓMO HABLA DIOS? LA EVIDENCIA CIENTÍFICA DE LA FE, PLANETA MEXICANA, S.A., MÉXICO, 2007, 23-40
TORRALBA, FRANCESC, LIBERTAD, DON Y OPCIÓN POR EL BIEN, LA LÓGICA DEL DON, KHAF, MADRID, 2012, 151-162.
6. DESCRIPCIÓN DE CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Bloque 1
Introducción general a la asignatura. Problema fundamental de la material y ubicación de la materia Antropología teológica
Tema 1: ¿De qué Dios hablamos?
Tema 2: Reflexiones hermenéuticas
Descripción del contenido del bloque
Introducción: el problema y su enfoque en el curso
Acotaciones iniciales del ámbito de reflexión
Presentación del programa de la asignatura
Evaluación del curso
Reflexiones hermenéuticas
Posiciones básicas
El lugar teológico del pecado original
La preeminencia de la gracia
La «experiencia de fe»
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Ser adentrados en el testimonio de la Escritura
El Dios cristiano es uno y trino
El discurso de la Gracia: anotaciones
El hecho de que se «olvida» la Trinidad de Dios
La comprensión del hombre y de Dios como «substancia / sujeto»
La comprensión de la «libertad» humana y divina
Bibliografía básica del bloque
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004
GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA, 2010.
RAHNER, K., EL DIOS TRINO COMO PRINCIPIO Y FUNDAMENTO TRASCENDENTE DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN, EN MYSTERIUM SALUTIS II, CRISTIANDAD, MADRID, 3ª, 1992, 269-335.——, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona, 1979.
Bloque 2 Tema 3: Consideraciones antropológicas
Descripción del contenido del bloque
Introducción
Visiones antropológicas
Compendio de la DSI
Redemptor Hominis
Libertad, don y opción por el bien. La lógica del don
La evidencia científica de la fe
Explicación del concepto persona como «autopresencia-en-relación»
La experiencia del «encuentro»
Bibliografía básica del bloque
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004
GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL TERRAE, SANTANDER, 1987
——, El Dios que nos lleva junto a los pobres, La teología de Gustavo Gutiérrez, San Esteban, Salamanca, 2013.
JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979
PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.
KASPER, W., EL DIOS DE JESUCRISTO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1994.
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MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19
RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.
——, Teología de la creación, Sal Terrae, Santander, 2ª, 1987.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.
COLLINS, FRANCIS S., ¿CÓMO HABLA DIOS? LA EVIDENCIA CIENTÍFICA DE LA FE, PLANETA MEXICANA, S.A., MÉXICO, 2007, 23-40
TORRALBA, FRANCESC, LIBERTAD, DON Y OPCIÓN POR EL BIEN, LA LÓGICA DEL DON, KHAF, MADRID, 2012, 151-162.
Bloque 3 Tema 4: El Dios de Jesús: Cruz y Resurrección
Descripción del contenido del bloque
Introducción
Conocer a Dios en la cruz y resurrección de Jesús
El Dios de Jesús
El encuentro con Dios
El perdón y la capacitación para la comunión
Signos de esperanza: ¿cuáles signos y cuál esperanza?
Bibliografía básica del bloque
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO
TRINITARIO, SALAMANCA, 2004GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL
TERRAE, SANTANDER, 1987GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA,
2010. ——, La Gratuidad de Dios y el sufrimiento del inocente, Una aproximación al
tema desde la teología de Albert Nolan, Johann Baptist Metz y Gustavo Gutiérrez, Lumen 53 (2004), pp. 391-437
——, El Dios que nos lleva junto a los pobres, La teología de Gustavo Gutiérrez, San Esteban, Salamanca, 2013.
JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979——, Encíclica Laborem Exercens, sobre el Trabajo Humano, Roma 14 de
septiembre de 1981. ——, Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, Roma 30 de diciembre de 1987.——, Encíclica Centesimus Annus, Roma 1 de mayo de 1991.
KASPER, W., EL DIOS DE JESUCRISTO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1994.
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MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987. ——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.
RAHNER, K., EL DIOS TRINO COMO PRINCIPIO Y FUNDAMENTO TRASCENDENTE DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN, EN MYSTERIUM SALUTIS II, CRISTIANDAD, MADRID, 3ª, 1992, 269-335.——, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona, 1979.
RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.
VIDAL, M., PECADO, EN CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANISMO, C. FLORISTÁN, J.J. TAMAYO (EDS.), TROTTA, MADRID, 1993, 983-1001.
Bloque 4Tema 5: El Kerygma: Perdón y conversión en el encuentro con Dios
Descripción del contenido del bloque
1. Consideraciones hermenéuticas previas: ¿Por qué «Kerygma»? Y ¿Es posible leer el Antiguo Testamento en Clave Trinitaria?
2. El AT: autopresentación de Dios y confesión de culpa de Israel
La historia de un camino – o bien: lo que Israel realmente quiere contar
¿«Caída» o esperanza?
La experiencia de fe del yahvista
La experiencia de fe de la fuente sacerdotal
3. Lo nuevo del Nuevo testamento: La gracia desbordante en el «pecado del mundo»
La estructura del texto decisivo: Rm 5, 12-21.
Ser nuevos en la esperanza
Bibliografía básica del bloque -
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004
GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL TERRAE, SANTANDER, 1987
BOFF, L., EL DESTINO DEL HOMBRE Y DEL MUNDO, ED. SAL TERRAE, SANTANDER, 1978——, Viacrucis d la Resurrección, ed. Paulinas, 3ª, 1983.
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COLOMER EUSEBIO, MUNDO Y DIOS AL ENCUENTRO, EDITORIAL NOVA TERRA, BARCELONA, 1964.
GELABERT BALLESTER, MARTÍN, GRACIA, GRATIS ET AMORE, SAN ESTEBAN, SALAMANCA, 2002.
HAAG HERBERT, EL PROBLEMA DEL MAL, HERDER, BARCELONA, 1981.
——, Teología del pecado original y de la gracia, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1993.
——, EL DIOS VIVO Y VERDADERO. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 1988.
MARTÍNEZ SIERRA, ALEJANDRO, ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA FUNDAMENTAL, BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS, 2002.
MATEOS JUAN, CRISTIANOS EN FIESTA, MÁS ALLÁ DEL CRISTIANISMO CONVENCIONAL, EDICIONES CRISTIANDAD...
FLICK, M., ALSZEGHY, Z., EL HOMBRE BAJO EL SIGNO DEL PECADO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1972.
GONZÁLEZ FAUS, J.I., PECADO, EN MYSTERIUM LIBERATIONIS. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, TOMO II, I. ELLACURÍA, J. SOBRINO (EDS), TROTTA, MADRID, 1990, 93-106.
RAHNER, K., EL DIOS TRINO COMO PRINCIPIO Y FUNDAMENTO TRASCENDENTE DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN, EN MYSTERIUM SALUTIS II, CRISTIANDAD, MADRID, 3ª, 1992, 269-335.——, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona, 1979.
RATZINGER, J., ESCATOLOGÍA, HERDER, BARCELONA, 1980.
Bloque 5Tema 6: La herencia de Agustín – o bien: la inversión del testimonio bíblico
Descripción del contenido del bloque
1. Consideraciones hermenéuticas previas: la experiencia de fe en Agustín y una falla en la historia de la teología
2. Agustín: ¿preeminencia de la gracia?
3. Primeros pasos en la recepción de Agustín
4. El agustinismo medieval – o bien: consecuencias de la fascinación con la razón
5. La reforma y la respuesta del Concilio de Trento
6. Las orientaciones del Concilio Vaticano II
Bibliografía básica del bloque -
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004
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GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL TERRAE, SANTANDER, 1987
——, PECADO, EN MYSTERIUM LIBERATIONIS. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, TOMO II, I. ELLACURÍA, J. SOBRINO (EDS), TROTTA, MADRID, 1990, 93-106.
LADARIA, L.F., INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA, VERBO DIVINO, NAVARRA, 1993.
——, Teología del pecado original y de la gracia, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1993.
VIDAL, M., PECADO, EN CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANISMO, C. FLORISTÁN, J.J. TAMAYO (EDS.), TROTTA, MADRID, 1993, 983-1001.
PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Comercio, desarrollo y lucha contra la pobreza, Roma 28 de noviembre de 1999.
——, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.
Bloque 6Tema 7: La búsqueda de una nueva comprensión: La doctrina del «pecado original», ¿puede ser a la vez dogma e incomprensible?
Descripción del contenido del bloque
1. Consideraciones hermenéuticas previas: un cambio de paradigma cultural y el peso de la tradición
2. Esbozos de los años sesenta y setenta
3. Áreas de problemas no resueltos
4. Acentos ecuménicos
Bibliografía básica del bloque –
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004
GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL TERRAE, SANTANDER, 1987
BIESINGER, ALBERT, NO MENTIR A LOS NIÑOS ACERCA DE DIOS, SAL TERRAE, BILBAO, 2002.GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA,
2010. ——, Hablar de la “salvación” en la catequesis de hoy, ppc, Madrid, 2012.——, Eclesiología de la praxis pastoral, PPC, Madrid, 2012.
KASPER, W., EL DIOS DE JESUCRISTO, SÍGUEME, SALAMANCA, 1994.
MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987.
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——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.
RAHNER, K., EL DIOS TRINO COMO PRINCIPIO Y FUNDAMENTO TRASCENDENTE DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN, EN MYSTERIUM SALUTIS II, CRISTIANDAD, MADRID, 3ª, 1992, 269-335.——, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona, 1979.
RATZINGER, J., ESCATOLOGÍA, HERDER, BARCELONA, 1980.
RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.
——, Teología de la creación, Sal Terrae, Santander, 2ª, 1987.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.
VIDAL, M., PECADO, EN CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANISMO, C. FLORISTÁN, J.J. TAMAYO (EDS.), TROTTA, MADRID, 1993, 983-1001.
Bloque 7Tema 8: Experiencia del perdón – llegar a ser nuevos en el encuentro con Dios
Descripción del contenido del bloque
1. Consideraciones hermenéuticas previas: la relación entre dogma y experiencia de fe
2. ¿Cuál es la contribución del nuevo concepto de persona a la explicación del pecado original?
3. La experiencia de fe: legar a ser nuevos en el encuentro con Dios
4. Esperanza para todos – la llegada al Dios triuno
Bibliografía básica del bloque -
ANDRADE BARBARA, PECADO ORIGINAL ¿O GRACIA DEL PERDÓN?, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 2004
GONZÁLEZ FAUS, JOSÉ I., PROYECTO DE HERMANO, VISIÓN CREYENTE DEL HOMBRE, SAL TERRAE, SANTANDER, 1987
BOFF, L., EL DESTINO DEL HOMBRE Y DEL MUNDO, ED. SAL TERRAE, SANTANDER, 1978
COLOMER EUSEBIO, MUNDO Y DIOS AL ENCUENTRO, EDITORIAL NOVA TERRA, BARCELONA, 1964.
GELABERT BALLESTER, MARTÍN, GRACIA, GRATIS ET AMORE, SAN ESTEBAN, SALAMANCA, 2002.
Antropología teológica CEDOC Page 11
LADARIA, L.F., INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA, VERBO DIVINO, NAVARRA, 1993.
——, EL DIOS VIVO Y VERDADERO. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD, SECRETARIADO TRINITARIO, SALAMANCA, 1988.
MARTÍNEZ SIERRA, ALEJANDRO, ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA FUNDAMENTAL, BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS, 2002.
HILBERATH, B.J, DOCTRINA DE LA GRACIA, EN TH. SHCNEIDER (DIC.), MANUAL DE TEOLOGÍA DOGMÁTICA, HERDER, BARCELONA, 1996, 619-663.
MOLTMANN, J., TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA, SALAMANCA, 1965. ——, Trinidad y Reino de Dios, Sígueme, Salamanca, 19——, Dios en la creación, Sígueme, Salamanca, 1987. ——, El Dios crucificado, la cruz de Cristo como base y crítica de la teología cristiana, ediciones Sígueme, 3ª, Salamanca, 2010.
RUIZ DE LA PEÑA, J.L., LA OTRA DIMENSIÓN. ESCATOLOGÍA CRISTIANA, SAL TERRAE, SANTANDER, 3ª, 1986.——, El don de Dios. Antropología teológica especial, Sal Terrae, Santander, 1991.
Bloque 8 Tema 9: Las estructuras de Pecado
Descripción del contenido del bloque
1. Relectura de las encíclicas Sollicitudo rei sociales y Centesimus annus a partir de lo estudiado en Clase
2. Cuestiones abiertas
3. Interrogantes
4. Conclusiones
Bibliografía básica del bloque -
JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979——, Encíclica Laborem Exercens, sobre el Trabajo Humano, Roma 14 de
septiembre de 1981. ——, Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, Roma 30 de diciembre de 1987.——, Encíclica Centesimus Annus, Roma 1 de mayo de 1991.
6. METODOLOGÍA
Interacción con el profesorado
Sesión magistral Debate y puesta en común
Exposición por el alumnado
Portafolio Trabajos en equipo Análisis documental
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Actividades de aplicación práctica Tutorías programadas Búsqueda de información y
documentación
Descripción de la metodología
La metodología combina las perspectivas teórica y práctica. La asignatura tiene una carga teórica imprescindible. La razón fundamental reside en que la característica específica es la fundamentación teórica de los conceptos de pecado, pecado original y gracia. Se combinan clases magistrales con tutorías de orientación para el estudio, estudio de casos, debates, análisis de textos, investigación y lecturas personales.El/la alumno/a deberá entregar en la evaluación-entrevista final las notas que ha ido tomando en clase y/o alguna de sus reflexiones personales. Además de esto se dará mucha importancia a la lectura de: documentos eclesiales, textos de libros y revistas especializadas. En la Introducción al Bloque 1 se les presentará a los/as alumnos/as el Programa General de la Asignatura, las Orientaciones Metodológicas, los Criterios de Evaluación y el Cronograma de actividades. Posteriormente se abordará el Estado de la cuestión y la urgencia de nuevos códigos de lenguajes para nuevo contexto cultural en materia de Antropología Teológica.
Descripción de la previsión de trabajo autónomo del alumnado
Los/as alumnos/as deberán tomar nota, seguir las exposiciones magistrales y pedir aclaraciones. Se valorará la participación activa y respetuosa en el desarrollo de estas clases, se tendrá en cuenta la colaboración en la elaboración de conclusiones. En las sesiones de tutoría individual y/o grupal, dialogarán con el profesor sobre el seguimiento de su trabajo. Deberán gestionar el trabajo individual y/o grupal, resolución de problemas, investigación y presentación didáctica de contenidos, según se indica en cada bloque de la asignatura. Para la preparación de la evaluación-entrevista final presentarán sus trabajos y demostrarán dominio de los conceptos claves de la asignatura, así como capacidad de síntesis y reflexión personal.
Tutorías programadas (descripción del proceso de tutoría y su relevancia en el desarrollo de los aprendizajes de la asignatura)
Las tutorías programadas, individuales y grupales, se organizan en todos los Bloques y serán claves a la hora de orientar el trabajo personal y/o grupal y la realización de las actividades. En ellas se tratarán los avances, las dificultades, los instrumentos y actividades para mejorar y se revisará progresivamente el trabajo personal y/o cooperativo.Estas tutorías pueden realizarse por medio de correo electrónico o skype.
7. DISTRIBUCIÓN DE CARGAS DE TRABAJO Horas Porcentaje
Interacción con el profesorado
Contenido teórico 12,5 60%
Contenido práctico 4
Tutorías programadas 4
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Pruebas de evaluación 2
Trabajo autónomo
Trabajos y tareas individuales 5
40%Trabajos en equipo 2
Estudio y/o preparación de asignatura 4
Lecturas y ampliaciones 4
8. EVALUACIÓN
Técnicas e instrumentos y porcentajes
Portafolio 25% Recogerá las notas que el alumno/a vaya tomando en clase y que, posteriormente, elaborará como síntesis personal del tema incluyendo sus propias reflexiones y las aportaciones de las lecturas realizadas.
Lecturas y exposiciones
25% Tiene como finalidad acercar al alumno/a las propuestas de un autor concreto, contrastándolas con lo desarrollado en clase.
Trabajo final 25% Tiene como finalidad aterrizar alguno de los grandes temas de la antropología teológica a la pastoral (catequesis). Es obligatorio exponerlo.
Participación 10% El/la alumno/a no es un asistente pasivo en la asignatura. Ésta se construye contando con sus aportaciones. De ahí que la asistencia a clase y la participación sean imprescindibles.
Cine Fórum 10% El objetivo fundamental es ver la película God's Not Dead, a la luz de lo estudiado en clase. La clase ilumina la película – la película ilumina lo estudiado.
Examen final 5% El Curso concluirá con una ENTREVISTA PERSONAL con cada alumno/a, con el OBJETIVO de que muestre la asimilación de los contenidos del Curso. La entrevista, por tanto, podrá versar bien sobre alguna cuestión tratada a lo largo de cuatrimestre, bien sobre la recensión o cualquier otra actividad, bien sobre el Trabajo Final.
Asistencia Para poder aprobar la asignatura, es obligatorio el 66% de asistencia presencial.
Trabajo final
Objetivo: aterrizar alguno de los grandes temas de la antropología a la catequesis.
Ejemplos de temas con sus destinatarios:
1. El pecado original en una charla pre-bautismal
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2. El pecado original a los muchachos de confirmación
3. La gracia de encontrarnos. Tema a los líderes de la Pastoral
4. La conversión. En el contexto de adviento o cuaresma a los ___________
5. La solidaridad. Tema para voluntarios o ONG’S.
6. La Cruz y la reconciliación. Tema a los _________________
7. Las estructuras de pecado. Tema a los _________________
8. Los carismas en la Iglesia. Tema a los _________________
God's Not Dead (entrega del trabajo el 13 de noviembre) Dios no está muerto es una película cristiana basada en el libro del m ismo nombre de Rice
Broocks y la canción Like a Lion de Daniel Bashta. La película fue dirigida por Harold Cronk y protagonizada por Shane Harper, Kevin Sorbo, David A. R. Fecha de estreno: 21 de marzo de 2014 (Estados Unidos)Director: Harold CronkDuración: 113 minutosProductora: Pure Flix EntertainmentGéneros: Comedia cinematográfica, Cine familiar, Drama
Antropología teológica CEDOC Page 15
9. TABLA RESUMEN DE LA PLANIFICACIÓN DOCENTE DE LA ASIGNATURA
SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO
METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO
EVALUACIÓN
120 de
agosto (1 horas)
Bloque 1(Introducción +
Tema 1)
Tutoría grupal (1 hora) Introducción y presentación de la
asignatura: programación, cronograma, metodología, bibliografía y evaluación
Actividades teóricas (1 hora)
Análisis del título del curso e implicaciones (personal y grupal)
Explicación de la Metodología de la asignatura y de los trabajos obligatorios
Lectura de textos recomendados.
221 de
agosto(2 horas)
Bloque 1(Tema 1)
Actividades teóricas (2 horas)Tema 1: ¿De qué Dios hablamos? Cuestionamientos
Elaboración de portafolio.o Participación: puesta
en común y debate sobre el análisis realizado.
327 de
agosto(1 horas)
Bloque 1(Tema 2)
Actividades teóricas (1 hora):Continuación del tema 1Tema 2: reflexiones hermenéuticas: El lugar teológico de la teología del
pecado; la preeminencia de la gracia
Elaboración de portafolio o Participación y debate sobre los contenidos tratados.
428 de
agosto(2 horas)
Bloque 1(Tema 2)
Actividades teóricas (2 horas):Tema 2: reflexiones hermenéuticas: Partir de la experiencia de fe; ser adentrados en el testimonio de la Escritura; El Dios cristiano es uno y trino
Elaboración del portafolio o Participación y debate sobre los contenidos tratados.
5 3 de
septiembre(1 hora)
Bloque 1(Tema 2)
Actividades teóricas (2 horas):Tema 2: reflexiones hermenéuticas: El discurso sobre la gracia
Elaboración del portafolio o Participación y debate sobre los contenidos tratados.
64 de
septiembre(2 horas)
Bloque 2(Tema 3)
Actividades teóricas y exposiciones (2 horas)
Tema 3: Consideraciones antropológicas (1ª parte)
Elaboración de portafolio. Exposiciones: Compendio;
Redemptor Hominis; la lógica del Don; la evidencia científica de la fe; concepto de persona-en-relación
o Participación y debate.
Antropología teológica CEDOC Page 16
SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO
METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO
EVALUACIÓN
710 de
septiembre(1 hora)
Bloque 2(Tema 3)
Actividades teóricas y exposiciones (1 hora)
Tema 3: Consideraciones antropológicas (2ª parte)
Conclusión: ¿Cuál es la visión del ser humano?
Elaboración de portafolio. Exposiciones: Compendio;
Redemptor Hominis; la lógica del Don; la evidencia científica de la fe; concepto de persona-en-relación
o Participación y debate.
811 de
septiembre(2 horas)
Bloque 3(Temas 4)
Actividades teóricas (2 horas)Cosecha Conocer a Dios en la + y resurrección de
Jesucristo Encuentro con Dios
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
917 de
septiembre(1 horas)
Autónomo Autónomo Elaboración de portafolio. Búsqueda de información Autónomo
1018 de
septiembre(2 horas)
Autónomo Autónomo Elaboración del portafolio Búsqueda de información Autónomo
1124 de
septiembre(1 hora)
Bloque 3(Tema 4)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora) Exposición de Trabajo por parte de
los/alumnos/as. Debate.
Exposición del pequeño artículo de Juan Pablo García: La gratuidad d Dios y el sufrimiento del inocente.
o Participación y debate.
1225 de
septiembre(2 horas)
Bloque 4(Tema 5)
Actividades teóricas y prácticas (2 horas) Exposición de Trabajo por parte de
los/alumnos/as. Debate. El perdón y la capacitación para el
perdón Signos de esperanza: ¿Cuáles signos y
cuál esperanza?
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Exposición del pequeño libro de
Juan Pablo García Maestro: El Dios de Jesucristo
o Participación y debate.
131 de
Bloque 4(Tema 5)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora) Lectura de textos recomendados.
o Participación y debate.
Antropología teológica CEDOC Page 17
SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO
METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO
EVALUACIÓN
octubre(1 hora)
El Kerygma: Perdón y conversión en el encuentro con Dios Consideraciones hermenéuticas El AT: autopresentación de Dios
Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
142 de
octubre(2 horas)
Bloque 4(Tema 5)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora)El Kerygma: Perdón y conversión en el encuentro con Dios (2ª parte) Exegesis: Rm 5, 12-21 Ser nuevos en la esperanza
Lectura de textos recomendados: exegesis de la Biblia del peregrino (Luis Alnso Schökel), ediciones mensajeros (Misioneros Claretianos)
Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
158 de octubre
(1 hora)
Bloque 5(Tema 6)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora)La herencia de San Agustín – o bien: la inversión del testimonio bíblico Consideraciones hermenéuticas Agustín: ¿preeminencia de la gracia?
Lectura de textos recomendados: Lectura de textos recomendados:
exegesis de la Biblia del peregrino (Luis Alnso Schökel), ediciones mensajeros (Misioneros Claretianos)
Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
169 de octubre
(2 horas)
Bloque 5(Tema 6)
Actividades teóricas y prácticas (2 horas)La herencia de San Agustín – o bien: la inversión del testimonio bíblico Primeros pasos en la recepción de
Agustín El agustinismo medieval – o bien:
consecuencias de la fascinación con la razón.
La Reforma y la respuesta del Concilio de Trento
Las orientaciones del Concilio Vaticano II
Lectura de textos recomendados: Lectura de textos recomendados:
exegesis de la Biblia del peregrino (Luis Alnso Schökel), ediciones mensajeros (Misioneros Claretianos)
Elaboración de portafolio. Búsqueda de información Tarea: leer GS 2; 16-18; 22; 25;
41
o Participación y debate.
1715 de octubre
(1 horas)
Bloque 6(Tema 7)
Actividades teóricas y prácticas (2 horas)La búsqueda de una nueva comprensión
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
Antropología teológica CEDOC Page 18
SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO
METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO
EVALUACIÓN
Consideraciones hermenéuticas previas Esbozo de los años sesenta y setenta Áreas de problemas no resueltos Acentos ecuménicos
1816 de octubre
(2 horas)
Bloque 7(Tema 8)
Actividades teóricas y prácticas (2 horas)La experiencia del perdón – llegar a ser nuevos en el encuentro con Dios. Relación entre dogma y experiencia de
fe Reflexiones ulteriores sobre el concepto
de persona ¿Cuál es la contribución del nuevo
concepto de persona a la explicación del pecado original?
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
SE ENTREGA LA PRIMERA PARTE DEL PORTAFOLIO
o Participación y debate.
SE ENTREGA LA PRIMERA PARTE DEL PORTAFOLIO
1922 de octubre
(1 hora)
Bloque 7(Tema 8)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora)La experiencia del perdón – llegar a ser nuevos en el encuentro con Dios (2ª parte) Otra vez las áreas problemáticas La experiencia de fe: llegar a ser nuevos
en el encuentro con Dios. Esperanza para todos – la llegada al Dios
triuno.
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
2023 de octubre
(2 horas)Cosecha
Actividades teóricas y prácticas (2 horas)
CosechaCosecha
o Participación y debate.
2129 de octubre
(1 hora)
Bloque 8(Tema 9)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora)
Introducción a las Encíclicas
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
2230 de octubre
(2 horas)
Bloque 8(Tema 9)
Actividades teóricas y prácticas (1 hora)*** Exposición y debates sobre las encíclicas.
Lectura de textos recomendados. Elaboración de portafolio. Búsqueda de información
o Participación y debate.
235 de
Tutoría Tutoría Tutoría Tutoría
Antropología teológica CEDOC Page 19
SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO
METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO
EVALUACIÓN
noviembre (1 hora)
246 de
noviembre(2 horas)
Tutoría Tutoría Tutoría Tutoría
2512 de
noviembre(1 hora)
Estudio autónomo:
preparar las exposiciones
Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o Estudio autónomo: preparar las exposiciones
2613 de
noviembre(2 horas)
Estudio autónomo:
preparar las exposiciones
Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o ENVIAR EL TRABAJO DEL CINE FORUM
27 19 de
noviembre(1 hora)
Estudio autónomo:
preparar las exposiciones
Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o Estudio autónomo: preparar las exposiciones
2820 de
noviembre(2 horas)
Estudio autónomo:
preparar las exposiciones
Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o Estudio autónomo: preparar las exposiciones
2926 de
noviembre (1 hora)
Estudio autónomo:
preparar las exposiciones
Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o Estudio autónomo: preparar las exposiciones
30 27 de
noviembre (2 horas)
Estudio autónomo:
preparar las exposiciones
Estudio autónomo: preparar las exposiciones Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o Estudio autónomo: preparar las exposiciones
o31
3 de diciembre (2 hora)
Exposiciones Exposiciones Exposiciones Exposiciones
32 4 de
diciembre
Exposiciones Exposiciones Exposiciones Exposiciones
Antropología teológica CEDOC Page 20
SEMANA CONTENIDOS METODOLOGÍA.INTERACCIÓN CON PROFESORADO
METODOLOGÍA.TRABAJO AUTÓNOMO
EVALUACIÓN
(2 horas)
3310 de
diciembre (1 hora)
Exposiciones
Exposiciones Exposiciones
ENTREGA DE LA 2ª PARTE DEL PORTAFOLIO
Exposiciones ENTREGA DE LA 2ª PARTE DEL PORTAFOLIO
34 11 de
diciembre(2 horas)
Exposiciones Exposiciones Exposiciones Exposiciones
Entrevista. Evaluación
Examen-entrevista
Estructura de los productos del aprendizaje(SOLO, Structure of the Observed Learning Outcome) (Biggs y Collis, 1982; Biggs, 1999, pág. 47)
Antropología teológica CEDOC Page 21
Comparar, contrastar, explicar causas, analizar, relacionar, aplicar
Teorizar, generar,
generalizar, hipotetizar, reflexionar
Antropología teológica CEDOC Page 22
Pre-estructural
Uni-estructural Multi-estructuralRelacional Abstracto-extendido
Fase cuantitativa Fase cualitativa
Ausencia de elementos
Enumerar, describir,
listar, combinar,
seguir algoritmos
Identificar, utilizar un procedimiento simple
ANEXO
ORIENTACIONES PARA LOS TRABAJOS A REALIZAR EN EL CURSO
1. ¿Cómo se hace un portafolio para la materia? Después de cada
clase se prepara el portafolio. Fechas de entrega: 16 de octubre (1ª
parte) y 10 de diciembre (2ª parte).
2. Lecturas Obligatorias
LOS PRIMEROS: Para el 10 de septiembre (8 % en lecturas y exposición)
JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979.
PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005, Introducción y Capítulo I (26 págs.).
COLLINS, FRANCIS S., ¿CÓMO HABLA DIOS? LA EVIDENCIA CIENTÍFICA DE LA FE, PLANETA MEXICANA, S.A., MÉXICO, 2007, 23-40
TORRALBA, FRANCESC, LIBERTAD, DON Y OPCIÓN POR EL BIEN, LA LÓGICA DEL DON, KHAF, MADRID, 2012, 151-162.
SEGUNDO: 25 DE SPETIEMBRE (8 % EN LECTURA Y EXPOSICIÓN) ARTÍCULO:
GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, LA GRATUIDAD DE DIOS Y EL SUFRIMIENTO DEL INOCENTE, UNA APROXIMACIÓN AL TEMA DESDE LA TEOLOGÍA DE ALBERT NOLAN, JOHANN BAPTIST METZ Y GUSTAVO GUTIÉRREZ, revista “Lumen”, 53 (2004), 391-437LIBRO:
GARCÍA MAESTRO, JUAN PABLO, EL DIOS DE JESUCRISTO, EDITORIAL CLARETIANA, ARGENTINA, 2010.
TERCERO: PARA EL 30 DE OCTUBRE (9 % EN LECTURA Y EXPOSICIÓN)JUAN PABLO II, Encíclica Redemptor Hominis, Roma 4 de marzo de 1979——, Encíclica Laborem Exercens, sobre el Trabajo Humano, Roma 14 de
septiembre de 1981. ——, Encíclica Sollicitudo Rei Socialis, Roma 30 de diciembre de 1987.——, Encíclica Centesimus Annus, Roma 1 de mayo de 1991.
Antropología teológica CEDOC Page 23
Nombre y apellidos: Fecha:
Introducción (Ubicar el tema). ***Un párrafo)I. Aportes (máximo 5 puntos)II. Descubrimientos (máximo 5 puntos) III. Retos (máximo 5 puntos)IV. Reflexión personal (de 2 a 3 párrafos máximo)
(1 cuartilla máximo 2)
Se evaluará: capacidad de reflexión (discurrir) y formulación de hipótesis (ver pág. Anterior: 23).