LAS NIMAS MILAGROSAS

LAS NIMAS MILAGROSAS.Existe una costumbre bastante generalizada a todo lo largo y ancho de la geografa venezolana, y la cual se relaciona con las almas de determinados personajes a quienes la creencia popular consagra sentida veneracin, producida por el poder que ellas poseen, o bien por aquel que Dios les ha dado para convenirse en mediadoras ante l y, traer paz y felicidad a este valle de lgrimas.

Se puede decir con toda seguridad que no hay ciudad, pueblo, vecindario, etc., que no tenga su "nima" intercesora; as como carretera, camino o trocha que tambin no la posea. Existen adems almas que velan a la orilla de los ros, lagos, lagunas, las cuales son adoradas por los que utilizan sus aguas en el diario discurrir; otras que, ausentes de los lugares concurridos por el hombre, habitan los ms variados parajes; como selvas, palmares, morichales, etc.

He aqu algunas de estas almas, que por su buena intercesin, han pasado a formar parte de las tradiciones llaneras:

EL NIMA DEL TAGUAPIRE

Se llamaba Pancha Duarte la mujer que desde el hato de Barrialito, de Don Simn Ron, traan en hamaca muy enferma para Santa Mara de Ipire; una cobija con el lado colorado hacia arriba habla cubierto a la enferma, ms los cargadores se dieron cuenta que haba muerto, y se detuvieron para voltear la pieza y con ello pasar al color negro, smbolo de que quien est debajo ya ha entregado su alma al Creador; terminada la faena y vueltos los hombres a la tarea de conducirla al poblado antes dicho, la muerta se puso pesada y los cargadores no pudieron levantarla, as pues, optaron por enterrarla al pie de un rbol de Taguapire, situado a la vera del camino. Desde entonces el alma de Pancha Duarte ha sido compaera de caminantes, y muchos son los hombres que le han pedido prestado para jugar al "paro", devolvindole con creces el dinero tomado en prstamo ms, tambin han existido aquellos vivarachos que se han ido con "la cabuya en la pata", y no han cumplido el ofrecimiento de cancelar lo pedido en prstamo; sobre stos personajes ejerce el alma de la difunta una persecucin constante, y han sucedido casos en que Pancha, tomando figura de mujer, va a reclamarle a sus deudores el cumplimiento de su promesa, y para colmo se desvanece en presencia de stos, a quienes no les queda otro recurso que ir a pagar lo que han tomado en prstamo.

EL ALMA DE PICA-PICA

Otro caso bastante original es el de esta nima. cuya capilla est situada poco antes de llegar a la poblacin de Chaguaramas, Estado Gurico. Para los millares de traficantes de esta va, el alma de Picapica es algo fuera de lo comn, pues ella es gua y compaera de muchos conductores que le rinden verdadera devocin. Al principio existan vecinos que desinteresadamente vendan a precios corrientes las velas para alumbrarla, pero en nuestros das han sentado sus reales en esos parajes otras personas que han construido a! alrededor grandes edificios destinados al comercio.

EL ANIMA DE JUAN LPEZ

Conocida ms bien por "El Anima del Muerto de la Puerta de Jobo Gacho" es una de las ms recientes nimas milagrosas, y su fama es tal que se ha extendido ya a alejados lugares de nuestra patria. A ella ocurren quienes han perdido cualquier clase de ganados. El lugar en donde se encuentra su pequea capilla esta situado entre El Socorro y el Hato Corral Viejo. Estado Gurico. EL NIMA SOLAEsta leyenda tiene su asiento en varios lugares de nuestra Venezuela. En Calabozo tiene su ubicacin en un chaparral cercano a la Laguna de El Vicario. Parece ser que esta nima fue la de una mujer de aquellas que acompaaban al Ejrcito Libertador por los caminos ensangrentados de la guerra. Durante el combate de Los Patos, el hospital de curas lo situaron al pie de un chaparro gacho; ah estaba la desdichada curando cuando recibi una descarga enemiga. Desde entonces han ido cayendo piedras en el sitio de su muerte, donde tambin fue enterrada llamado tambin "El Montn de Piedras. El Anima Sola goza de muy raras peculiaridades, entre ellas la de servir de compaera a los "campos volantes".

EL NIMA DEL SAMN LLORNEn la acogedora tierra llanera de San Fernando de Apure existe esta nima cuya notoriedad data de largo tiempo, Para unos fue un soldado del General Jos Antonio Pez que muri peleando en el lugar; para otros perteneci a las montoneras que en esta poblacin combatieron contra "el ejrcito de lnea del gobierno", y las cuales estuvieron comandadas por Ubaldino Arriaga Perdomo, Pedro Fuentes, al que apodaban "Quij de Plata", aqul valiente general de nombre Marcial Azuaje, apodado "cuello de Pana" y por el no menos clebre "Piquijuye", Este soldado muri en ese lugar y dicen que estuvo enredado en los hilos de una empalizada varios das: "... y ni los zamuros lo tocaron". De ah viene su santidad y el entrar a formar parte de las nimas intercesoras.

EL NIMA DE LA YAGUARA

Su nombre fue Maximiliano Gonzlez, este hombre tenia como oficio el transporte del correo, siendo esa poca de mucha guerra, el ejrcito lo uniformo y lo ingreso a la tropa, pero al poco tiempo se enfermo de disentera y tuvo que desertar. En su huida llego a la casa de una seora de nombre carolina; all se quedo y no amaneci.A los tres das fue encontrado debajo de un rbol debido al asecho de las aves de rapia, pero estaba disecado y sin que estas lo hubieran tocado. En ese mismo lugar fue enterrado debido a las consecuencias de la guerra, pasado el tiempo, fue muy milagroso; hubo un tiempo de mucha peste y se mora el ganado. Haba un hacendado que le hizo una invocacin para que no se le muriera su ganado prometi hacerle una capilla en donde enterrara sus restos despus de haberlos sacados del sitio donde fuera enterrado primeramente, el hacendado vio salvo su ganado y la promesa fue cumplida. Su altar esta ubicado en la zona de la yaguara en la va que conduce desde la ciudad de valencia (Venezuela) a campo de Carabobo.