Page 1 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 1 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
سب تعریفیں ا سی
کے لیے ہیں جس نے عظیم ا لشاں
ا ت
ذ
ر نگي کو پیدا کیا ا و ر ا سے کائناتب گ
ر ن
کی ر و شنی ۔سجان ا سے مخلوق
ندگي کی ر عنائیاں، ذ ں
گ ا و ر ا س میں قسم قسم کی ر
و پھولوں کے ر ن
ا ر ،ئیںا و ر خوشبو بناو ت
،سبزہ ر
طرح طرح ، گیت گاتے پرندے،ا و ر لہلہاتے کھیت ن ا غات
ل کھاتی ندن ا ں،جانور کے ن
ا ر یں
شب ا ر و ں ، مرغزا ر و ںا و ر جھرنوں بہتا ن ا نی ،ا
ر ف رب کے ا و ر
ں کی گرذ س
ت ا ں، ہوا ول
ت
ب کتی بجلیاںنظار ے ا و ر
رک ، ن ا ر شیں، ذ ر ن ا ، ، گھٹائیں، گرجتےن ا ذ ل ،
سمندر ،
ب
، ذ ر خ
گ مخلوق پہار
ا ر یکی ، ر نگار ن
کی ن
،ا و ر نجانے کیا کچھ۔ ر ا ت
کا پرذ ہ ا و ر سکوں
قندیلوں کے
ٹمٹماتےستار ے ا و ر ا ں
ھلاتی مانندخوبصور ت
ک
میں ا و ر ذ ل ر و شنی حسینکی ر ا ہ ذ
ر ن ا کرتی ب کی مسحور کنٹھنڈی طلاطم
شا ں
بچاندنی۔ یہ سا ر ی چیزیں ن ا مقصد ا و ر کسی نہ کسی طرح ا
د مب
پہنچا ر ہیںمیں لگی ہوئیں خ
ا نیاں ہیں جن پر ا گر ۔ہیں ا و ر ا س کو ر ا خب
ش
بکھلے یہ سب ا للہ کی
سے غوذ ل و
یرےے س ا نے الق و ماذ ماغ
کعلم و حکمت کامل لک ہی کےر کیا جاے و یہ ن لارک
ا ل ،
تم بے
ا و ر عظمت و قدر ت
کرتی ہیں۔ و حدا نیت بےنیار
ل پر ذ لا
ے ھین ک
کی تخلیق کرذ ہ للہ تبار ک تعالیا کہ ذ
ر ا و ر ا س کائناتہ ر کی ہد ا کے ا و ر ن ا مقصد،معنی چیزن ا
خ
ر گز نہیں ۔ و ف نظر ا تی ہےا نے کام میں مصر متعین کرذ ہہجیسا کہ ا للہ ر ت ا و ر یہ تخلیق فضول
ر مان ا ہےف :ا لعالمین نے خوذ
( 83) سورة ص
ماء والرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفرو {72}ا من النار وما خلقنا الس ہے فضول پیدا نہیں کرذ ن ا ہے۔ یہ ہم نے ا س
کے ذ ر میاں
مین کو، ا و ر ا س ذ نیا کو جو ا ں
ا و ر ر
ا سماں
و ا ں
ر ن ا ذ ی ہے جہنم کی ا گ سے۔ ب ر و ں کے لیے
ف ہے جنہوں نے کفر کیا ہے، ا و ر ا یسےکا
لوگوں کا گماں
Page 2 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 2 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ا نیاں ہیں
ش
ب میں غور و فکر کر ا نہی چیزو ں کی پیدا ئش میں بے شمار
لوگوں کے لیے جوا ں
تے ہیں ا ں
پرو ر ذ گار یہ سب کچھ ربيا ما خلقت هذا باطلا سبحاىك فقيا عذاب اليار ا و ر و ہ یہ پکار ا ٹھتے ہیں کہ
ہمیں !و نے فضول ا و ر بے مقصد نہیں بنان ا ہے، و ن ا ک ہے ا س سے کہ عبث کام کرے۔ پس ا ے ر ت
کے عذا ت سے بچا لے
ح
:ذ و ر ( 8) سورة آل عمران
ول الل ما ل والرض واخملال الللمل والنهمار تيما مماوا مذين {091}إن ف خلق الس ال والرض ربنا ما ماوا رون ف خلق الس اا وعل جنوبهم ويلافك هذا خلقت يذكرون الله قلاماا وقعود
ا س حانك فقنا عذا النار {090}باطل
کے ن ا ر ی ن ا ر ی سے ا نے میں
ا و ر ذ ں
مین ا و ر ا سمانوں کی پیدا ئش میں ا و ر ر ا ت
ہوشمند لوگوں کے ا ر
ں
ا نیاں ہیں جو
ش
ب مین کی ا لیے بہت
و ر
د ا کون ا ذ کرتے ہیں ا و ر ا سماں
ر حال میں خہے، ا و ر لیٹتے،
ھی
ن ی ٹ
ٹھتے،
میں
ب
پرو ر ذ گار یہ سب کچھ و نے فضول ا و ر “ (ٹھتے ہیںا و ہ بے ا ختیا ر بول )غور و فکر کرتے ہیں۔ سا خ
ب کے !و ن ا ک ہے ا س سے کہ عبث کام کرے۔ پس ا ے ر ت بے مقصد نہیں بنان ا ہے،
ح
ہمیں ذ و ر
”۔عذا ت سے بچا لےا ہے کہ خ ب ا ت
کے فائدا تنی یہ ا للہ کی پیدا کرذ ہ سوا ل یہ پیدا ہون
شا ں
بے کے کام سا ر ی چیزیں ا
میں لگی ہوئی ہیں
د مب
ب کچھ ہی ن ا مقصد ہےا و ر ، ا و ر ا س کی خمخلوق یعنی عظیم ا س ا خرو جہاں س
شا ں
ب ا
ا خر ا س کی تخلیق بے مقصد کیسے ہو سکتی ہے؟ حضرت
کے پیدا کیے جانے ا رکف ا لمخلوقات
کرنے کی کوشش کریں گے۔ ؟ کا کیا مقصد ہے
لاس
ن
و ر یہ ا یہی و ہ سوا ل ہے جس کا جوا ت ہم ا ح
Page 3 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 3 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ا ا ن ک ا یسا سوا ل ہے کہ جو ا گر ہم لوگوں سے پوچھیں و کوئی
رب
نصیب ہی ہو گا جس نے ا پنی
خوس
ندگي کا شعور ی مقصد
۔جس کے لیے حقیقتا ہمار ے ر ت نے ہمیں پیدا کیا ہےر کھا ہو و ہر
ھین ک
بھی ا پنی سمجھ کے مطابق ن ا معنیذ
شا ں
با ہے ا و ر ن ا مقصد چیز ہی ے کہ ا
ا کام ہی کرن
ہے۔ ا و ر یہ بنان
ک ا پنا مقصد پور ا کرے کار ا مدہے ا و ر خ ب ا پنی تخلیق کا مقصد پور ا
بھی حقیقت ہے کہ جو چیز خ ب ن
کی قوتیں ، عقل و ہی سمجھنے کےلیے یہ ن ا تیںنہ کرے و بے کار ۔
و بصار ت
ہمیں ا للہ نے سماعب
ر ماے ہیں۔فچند و عقل سلیم یہ غور کیجیےا پنی تخلیق پرا ت فہم ا و ر سوچنے سمجھنے و ا لے ذ ل عطا
کر ر ہے ہیں ضرو ر پوچھے گين ا تیں
لاس
سے ن
ر ا ںق یل میں
۔جن کے جوا ت ہم ذ
ہلپ
ی ن ا
مقصد و جوذ : ت
ندگي کیوں ذ ی ہے
د ا نے یہ ر
ا چاہیےا و ر ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟ ہمیں خ
؟ ہمیں ہمیں کیا کرن
ندگي کا کیا مقصد ر کھنا چاہیے ا و ر
کا مقصد پوہم ا پنی تخلیق ا ن ا ر
ر ا ںقر ا کر ر ہے ہیں ن ا نہیں؟ ا ئیے
:کھولتے ہیں
:جوا ت ملاحظہ ہو
( 15) سورة الذاريات
نس إل ليعبدون زق وما أريد {56}وما خلقت الن وال ما أريد منهم من رة {57}أن يطعمون اق ذو القو ز هو الر تين إن الل {58}ال
شا نوں کو ا س کے سوا کسی کام کے لیے پیدا نہیں
ب ا و ر ا
نخ
کیا ہے کہ و ہ یریی ندگگي کریں۔ میں نے
ق نہیں چاہتا ا و ر
سے کوئی ر ر
ا ق ہے، یہ چاہتا ہوں کہ و ہ مجھے نہمیں ا ں
ھلائیں ۔ ا للہ و خوذ ہی ر ر
ک
۔
ر ذ سبب
و ا لا ا و ر ر
ی قوت
رب
Page 4 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 4 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
سے و
ر ا ںق
ہی ہمار جوا ت یہ ملا کہ
ا س کے سوا ۔ہے تخلیقمقصدا ا نے الق کی ندگگي و ا طا عب
ق ذ یتا
ہمیں کسی ا و ر کام کے لیے پیدا نہیں کیا گیا۔یعنی جس نے پیدا کیا ہے ا و ر جو ر ر
ا و ر پرو ر س
ا
و کرن
و ہے ا سی کی عباذ ت
حکیم میں ا للہ کی تخلیق و ندگگي کی جاے ۔ پرستش ا و ر ا طا عب
ر ا ںق
کرہ کرنے
د
ا نیوں کا ن
ش
ب پر یہ ہا گیا
یہ ا و ر یہ کام کرنے و ا لا کہ ذلكه الله ربكه کے عد تنے ہی قاممات
ق ہونے کو و حید کی ذ لیل کے طور پر سچا معبوذ ہے۔و ہی ا و ر ہے ہی تمہار ا ر ت
ا للہ کے الق ا و ر ر ا ر
میں یوں
ر ا ںق
کیا گیا ہے
:بیاں
( 83) سورة الروم
الذي خلقك م ثم رزقكم ثم ييلاكم ثم ييلكم هل من شركائكم من يفعل من اللا يشركون {01}ذلكم من شيء س حانه وتعال عم
ذ یتا ہے، پھر و ہ تمہیں
ق ذ ن ا ، پھر و ہ تمہیں موت
ا للہ ہی ہے جس نے تم کو پیدا کیا، پھر تمہیں ر ر
میں سے کوئی کام بھی ر
ندہ کرے گا۔ کیا تمہار ے ٹھہرا ے ہوے رکیکوں میں کوئی ا یسا ہے جو ا ں
ر تر ہے ا س رکک سے جو یہ لوگ کرتے ہیںب ا ہو؟ ن ا ک ہے و ہ ا و ر بہت ن ا لاو
۔کرن
ق ا و ر حقیقی معبوذ کی
ہی ندگگيو کسی ذ و سرے کو رکن ک کیے بغیر ا نے الق ، مالک، ر ت ،ر ا ر
ہونے جانے پیدا کیےہمار ی
شا ں
ب و کے قامم کا مقصد ہے۔ا و ر ہمار ےا
ا و ر ر فعتکی حقیقی عزت
ا سی میں ہے کہ ہم س ا نے ر ت ہی کی ندگگي کریں۔ و ر نہ ہمار ا جسمانی و جوذ و رکف
قا ن ک و
ک
ندہ مقرر ن
گاجاے گا لیکن ہمار ا حقیقی و جوذ ا پنا مقصد پور ا نہ کرنے کی بنا پر بے کار ہو ر ہے ر
ا و ر
ا نیوں پر و جہ نہ کر کے ۔ا س طرح جیتے جی مر جاے گا سے بہت پہلے ہی جسمانی موت
ش
با للہ کی
ندگيو حید سے غافل ر ہنے ا و ر ا نے ر ت کی ندگگي کا
حقیقی علم کی یہ مقصد پور ا نہ کرنے پر ہمار ی ر
Page 5 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 5 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ندگي ر ہ جاے گي کہ جس کا مقصد
ی ا یسی حیوا نی ر
کٹ
ت ھپ
ر و ں میں ھیپیٹ ر و شنی سے محرو م ہو کرا ند
تے ر ،کے پیچھے
ہی ذ و ر
کے علاو ہ ا و ر کچھ نہ ر ہ ا پیناکھان
لاس
، ا فزا ئش نسل ا و ر ا سا ئشوں کی ن
کیا کہتا ہےجاے گا
ر ا ںق ے کہ ا یسے غافل لوگوں کے ن ا ر ے میں
ھین ک
:، ذ
( 7) سورة العرا يفقهون بها ولم أعي ل ي صرون بها و ۔۔۔ يسمعون بها لم قلو ل لم آذان ل
مئك هم الغافلون مئك كالنعام بل هم أضل أول {029}أول سے ذ یکھتے
کے ن ا س ا نکھیں ہیں مگر و ہ ا ں
سے سوچتے نہیں، ا ں
کے ن ا س ذ ل ہیں مگر و ہ ا ں
ا ں
ے نہیں۔ و ہ و
ی
سی سے
ہیں مگر و ہ ا ں
کے ن ا س کاں
سے بھینہیں، ا ں
جانور و ں کی طرح ہیں بلکہ ا ں
ن ا ذ ہ
غافل ہیں۔ہیں جولوگ و ہ گئے گزر ے۔ یہی ر
ا ا و ر سوچنا ن ا لکل حیوا نوں کے جیسا ہے ا نہیں ا للہ سے غافل لوگوںیعنی
ت
سیجانور و ں کی کا ذ یکھنا،
ا سنائی ذ یتا،و ہ سب کچھ طرح
کام و ذ ہن سے ہو لیکن کا ہے جسا و ر سجھائی ذ یتانظر ا ن
تعلق لذت
ر ی پہلو پر ہی سوچتے ا ہا
ا نیوں کی طرف ا نہیں کوئی و جہ نہیں ہوتی۔چیزو ں کے ط
ش
بد ا ہی کی
ن ک خ
لوگوں کا کوئی خیال نہیں
ا ندہی کرتی ہیں ا س طرف ا ں
ش
بہیں مگرجس حقیقت کی طرف یہ چیزیں
ا ۔جانور
نہیں ہے کیونکہ و ہ و ا سی کا کے لیے و جان
ل مذمبنا ا و ر سوچنا قا
ت
سیمکلف ہے ا یسا ذ یکھنا ،
ا ہےو و ہ حیوا نوں سے
خ ب حیوا نوں کی طرح کا ر و یہ ا ختیار کرن
شا ں
ب بھی لیکن صاخب عقل و شعور ا
ا فاق و ا نفس کیپیدا ہی ا س لیے کیا گیا کہ یہ صلاحیتیں ا سی لیے ذ ی گئیں ا و ر کیونکہ ا سے و بدتر ہے
ا نیوں میں غور و فکر کر کے
ش
ب
سے ، ا سکے گا و ہ ا نے الق و مالک کو پہچاں
س کے بھیجے پیغامات
۔کی ندگگي کرے گا ا سی ا و ر نصیحت حاصل کرے گا
Page 6 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 6 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ا کہ و
کیے بغیر ہم نے جان
شا نیا للہ کی ندگگي و ا طا عب
ب ندگي ا
ا ت ذ یکھتے ۔ہےو بے مقصد بے کار ر
ا للہ سے ندگگي کا عہد ( لا الہ الا الله محند الزسول الله) ہیں کہ ندگگي کا کیا مطلب ہے۔ا صل میں
ر عمل گيندگہی ہے ا و ر ہ ر ہ ندگي ا و ر ا س کے
ر گوشے و پہلو کا پور ا مفہوم ہمار ی پور ی رہ ر ہپر محیط ا و ر
، حج بھی ندگگي کے ر ا ستے ہیں، ا للہ ہی سے ا مید ا و ر خوف
کوا ہ
ہ، ر
، ر و ر
ہے۔ا للہ ہی کے لیے نمار
ا ا و ر ا للہ ہی کے
بجا لان
ندگي نظام ذ یےر کھنا بھی ندگگي ہے، ا للہ ہی سےذ عامانگنا، ا للہ کے ا حکامات
ر
ا بھی ا للہ کی ندگگي ہے۔
کی پیرو ی کرن
ر ا تفصیل سے غور کرتے ہیں۔یوں سمجھ لیجیے
جو معاملہ ا ہم ہے ا س لیے ا ت ذ
ق کے و
کہ کسی نمار
ندگي کے سا نس ا للہ نے بخشے ہیں و ہ ا سی لیے ہیں کہ ا للہ کے سا منے
سے جاے ۔ جھکار
ا و ر ا ن ک نمار
ک
ن
ندگيذ و سری نمار
پر ا للہ ا ں عطا ہونے کاگھڑن چند کی ر
کے ا ن ک مقصد یہ بھی ہے کہ ا گلی نمار
سے مدذ ا و ر ا سی جاے بجا لان ا سجدہء شکر سا منے
ب لان ا جاے کے لیےو ا ستعا
ت ھپ
۔ہاتھ
ر مضاں
ندگي کا ا ن ک
ندگي کے ا س مہینے میں مومن کی ر
ا ہے و ر
ر مانف ندگي میں نصیب
مبار ک ا گر ا للہ ر
ہ کا ا ہتما
و ر و ر
ا مقصدنمار
رب
لیجیے کہ ا سی لیے عطا کیا ہے ا س
م ہو گا۔ ا للہ نے ا گر مال ذ ن ا ہے و جاں
ذ یے جائیں ا و ر
ا و ر صدقات
کوا ہ
کیا جاے ۔ سے ر
ا للہ کی ر ا ہ میں خرح
و یہ ہیںصاخب ا ستطاعب
ا للہ نے حج ہی کے لیے ذ ی ہے۔
ذ ی ا ستطاعب
ذ ن ا ہے، صلاخی ب
ق ذ ی ہے، و
قد ا نے طا
خ
جو بھی نعمت عطا کی ہے علم ذ ن ا ہےذ ن ا ہے،، ا قتدا ر ہے، مال ذ ن ا ہے
د ا ہی کی غرض
و ا سی لیے کہ خ
ت ا ذ ن ا جاے ۔ھک
ی کمانے کے بخشی نعمت کو کسی طرح ا للہ کے کسی کام میں
ن ا ر و ر
، تجار ت
مب
ملار
کے مطابق ا سی کام کرتے ہیں ا س میں ا للہ خلال لیے جو بھی
کور ا ضی کرنے کے لیے کے ا حکامات
ذ ا ر ی
با ا و ر کھا خلال ،ذ ن ا
نہ کرن
با ،خیا
ا ہی ا للہ کی ندگگي ہے۔ن
د ا پرظلم نہ کرن
صاخب خلق خ
Page 7 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 7 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
کے سا تھ سا تھ ا نے فیصلوں کو ا للہ کے فیصلوں کے
کوا ہ
ہ، ر
، ر و ر
ا قتدا ر و حیثیت ہیں و نمار
و ندگگي ہے۔
ا بھی ا للہ کی ا طا عب
کی ا صلاح ہوماتحت کرن
شا نوں کےعقائد و معاملات
ب ،ا
عباذ ا ت
ہو، کا ا ن و حید ہوں،
لاغ
ر ا ںق
ہو
کی ذ عوت
ب
، جہاذ و قتال ہوو سی
ا و ر ، قوا نین، ا للہ کے ا حکامات
فیصلوں کی ا طا عب
ا لہیہ کے قیام کی خ د و جہد ہو یہ سب ا للہ ہی کی ندگگي ہوو نفاذ
و مبخککی ن ا
و متی صور تیںخک ندگي، معاشی و معارکتی،معاملاتی ا و ر
ہے۔یعنی عقیدہ و عمل، ا نفرا ذ ی و ا جتماعی ر
ندگي
،ر
شا نیغرض
ب ا
ا ذ ہو ا و ر حیات
کا کوئی ا ن ک بھی گوشہ نہیں ہے جوا س عہد کے ندگھن سے ا ر
ے ہوں۔
سکی کر کے ا پنی پیدا ئش کا مقصد پور ا نہ کر
کی ء طیبہکلمہ ا و ر جہاں ہم ا للہ کی ندگگي و ا طا عب
میں کیا گیا یہ
میں پور ا ہو سکتا ہے صور ت
ندگي کے تمام ہی معاملا عہد ا سی صور ت
میں خ ب کہ ر
ت
کار و ن ا ر میںا للہ کی ندگگي کی جاے ۔ ا یسا نہ ہو کہ مسجد میں و ا للہ ہی کی ندگگي ہو ا و ر
،ذ ھوکہ جھوت
و ں کا ا ہتمام و بہت ا چھا ہو لیکن ا و ر ظلم ذ ہی
ی ب کی ندگگي۔ ر و ر ا و ر خ
بن ا سوذ کی ندگی ہو،خیا
پر ظلم کی چھری ر کھ
د ا کی گرذ ں
پھر ا ن ک طرف و خلق خ
کا خوں
ا جا ر ہا ہوکر ا ں
ا و ر ذ و سری نچور
بھی ذ یے جا ر ہے ہوں۔
ا و ر صدقات
کوا ہ
کیا جا ر ہا ہو کہ ا سلام و ا نفرا ذ ی معاملہ طرف ر
ن ا یہ ا علاں
ہ و کرتے ہیں لیکن عدا لتی
ر و ر
و متی فیصلوںہے ہم نمارخک ا و ر
کےسا تھ ا للہ کی ندگگي کا کیا قانوں
؟لینا ذ ینا
ا گر پور ی طرح کرا للہ کی
ا ہےندگگي و عباذ ت
ندگي کی ا و ر نی ہے ا و ر ا پنا مقصد پیدا ئش پور ا کرن
ا س ر
ا ہے
تکل
ب مائش کی بھٹی سے کامیابی سے
ا و ا ر
ادخلو فی ۔پڑے گاا سلام میں پور ے کا پور ا ذ ا خل ہون
ر یعنی ۔السله کافۃہ ندگي کے
ے ا پنی ا نفرا ذ ی ا و ر ا جتماعی ر
رب ر گوشے پہلوچھوٹے
ہکو ا للہ ہی کی ا و ر
ا ندگگي کے ماتحت
ر کھنا ذ کومقصو ر ضا خوشنوذ ی و ا نے سا ر ے کاموں میں س ا للہ ہی کی ، کرن
Page 8 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 8 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
شا نیتا و ر ندگگي کے طریقوں کےلیے ا للہ کے بہترین ندگے ا و ر ر سول
ب و کی صلى الله عليه وسلممحسن ا
ا طا عب
ا پیرو ی
بھی ۔کرن
شا ں
ب پر جو ا
کبھی ا س کرہء ا ر ض
ن ا ا ئندہ پیدا کیے جائیں ،موجوذ ہیں بسے ہیں،ا ح
ا نے پیدا کرنے و ا لےکہ و ہ جانے کا مقصد خداا ا س کےسوا ا و ر کچھ بھی نہیںپیدا کیے کے گے ا ں
کامیابیاں ہیں ر ا حتوں کا حصول ا و ر سچی ۔ا و ر ا سی مقصد کے پور ا کرنے میں ذ ا ئمی کی ندگگي کریں
ا کامیاں۔ا نجام و ا لی خوفناک ا نتہائی و ر نہ
ن
ن ا ذ و سری
مائش ہے: ت
ندگي محض ا ر
ذ نیا کی ر
یہ کہضمن میں ذ و سری ا س
ندگي ن ا ت
مین پر ر
ا و ر ر و نقیں، یہ ، یہ مال و ا و لاذ ہنگامہ یہ کا ر و ے ر
،چکاچوند
ر ے حالاتب مائش ، ا چھے
لاءو ا ر
تب یہ سب ا ن ک ا
کے سوا ا و ر کچھ بھی کے سا ماں
ہمار ی پیدا ئش کا ا ن ک مقصد یہ۔ا و ر نہیں
لینا ہے ا متحاں
کہ کوں
و بصار ت
ا للہ کی ذ ی ہوئی سماعب
لاا للہ ا و ر ا س کے ر سولوں علیمےا و ر سوچنے سمجھنے کی صلاحیتوں کو ا ستعمال کرکے
شلام پر ا مانںلا ا
ن
ا ہے ہے ا و ر
حہ کرنل ا عمال صا
با
ا و ر ا للہ کا حقیقی ن
ا و ر ا س طرح ا نے ا ت کو ا رکف ا لمخلوقات
ا ہے
کرن
با
ملاحظہ ہوںن
:۔کچھ ا ن ا ت
( 77 ) سورة النلك
وت والياة ليبلوكم أيكم أحسن عمل وهو العزيز الغفور {2}الذي خلق ال بہتر عمل
ماکر ذ یکھے کہ تم میں سے کوں
ا کہ تم لوگوں کو ا ر
ندگي کو ا یجاذ کیا ن
ا و ر ر
جس نے موت
ف بھی ہے ا و ر ذ ر گزر
ر ذ سبب
ر مانے و ا لا بھی۔کرنے و ا لاہے، ا و ر و ہ ر
Page 9 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 9 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
( 77)سورة الإنسا
يعا بصيرا نسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه س إنا هديناه {2}إنا خلقنا الا كفورا كرا وإم ا شا بيل إم {3}الس ين سلسل وأ {4}غلل وسعيرا إنا أعتدنا للكافر
کے لیے ہم نے
لیں ا و ر ا س غرض
ا کہ ا س کا ا متحاں
کو ا ن ک مخلوط نطفے سے پیدا کیا ن
شا ں
بہم نے ا
ے ا و ر ذ یکھنے و ا لا بنان ا ۔ ہم نے ا سے ر ا ستہ ذ کھا ذ ن ا ، خوا ہ شکر کرنے و ا لا بنے ن ا کفر کرنے و ا لا۔
ی
سیا سے
نجیریں ا و ر طو
ق ا و ر بھڑکتی ہوئی ا گ مہیا کر ر کھی ہے۔کفر کرنے و ا لوں کے لیے ہم نے ر
( 53 ) سورة الكهف
ا لنبلوهم أيهم أحسن عمل وإنا لاعلون {7}إنا جعلنا ما عل الرض زينة ل {8}ما عليها صعيدا جرزا
مین
بھی ر
و ا قعہ یہ ہے کہ یہ جو کچھ سرو سا ماں
ا کہ ا ں
ینت بنان ا ہے ن
مین کی ر
پر ہے ا س کو ہم نے ر
ل میدا ںت
ی خ
بہتر عمل کرنے و ا لا ہے۔ ا خر کار ا س سب کو ہم ا ن ک
میں کوں
مائیں ا ں
لوگوں کو ا ر
بنا ذ ینے و ا لے ہیں۔
( 15 ) سورة الأىبياء
ر والير فتنة لش وت ونبلوكم با {35}وإلينا ترجعون كل نفس ذائقة ال
مائش کر
ا ل کر تم سب کی ا ر
میں ذ
ر ے حالاتب ہ چکھنا ہے، ا و ر ہم ا چھے ا و ر
رم کا
و تم ر جاندا ر کو
ہ
۔ر ہے ہیں۔ ا خر کار تمہیں ہمار ی ہی طرف پلٹنا ہے
Page 10 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 10 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
( 3) سورة الأنفال
ا أموالكم وأولدكم فتنة وأن {28}الل عنده أجر عظيم واعلموا أن مائش ہیں ا و ر ا للہ کے ن ا س ا جر
ا ر
ر کھو کہ تمہار ے مال ا و ر تمہار ی ا و لاذ حقیقت میں سا ماں
ا و ر جاں
ذ ینے کےلیے بہت کچھ ہے۔
مائش میں کامیابی
کا ر ا ستہا س ا ر
ندگي کی
ی ا س ا و ر ر
رک
مائش میں
ت ا ء کےا للہ ہے ا و ر و ہ ہے ا ن ک ہی ر ا ستہس کا پور ا ا ترنے ا ری
نبھیجے ا
شلام ر سولوںا و ر لم ا
ھعلٹ
ہے ۔ پیرو یا تباغ و کی
ا کامی کا ا نحصار ہے یہی و ہ ن ا ت
جس پر ہمار ی کامیابی ن ا ن
میں کامیابی کے ا ن ک ر ہنما ا صول کے طور پرا و ر
ہی ا س ا متحاں
ق مین پر بھیجتے و
کو ر
شا ں
ب ا
ا بتدا یہ ن ا ت
تب :ذ ی گئی تھی لاہی میں
( 13) سورة طه
ا يأتينكم من هدى فمن اتبع يعا بعضكم لبعض عدو فإم قال اهبطا منها جق ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا {323}هداي فل يضل ول يشقال رب لم حشرتن أعم وقد كنت بصيرا {324} ونشره يوم القيامة أعم
{326}قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنس {325}ر مان ا ف
)تم ذ و نوں "
ا و ر شیطاں
شا ں
بر یق، یعنی ا
فو سرے کے ذ شمن ( ک ذ
۔ تم ا ن
یہاں سے ا تر جاو
کی پیرو ی ر ہو گے۔ا ت ا گر یری
ب پہنچے و جو کوئی یریی ا س ہدا
بی طرف سے تمہیں کوئی ہدا
لا ہو گا۔ا و ر جو یریے
تی مے گا نہ بد بختی میں
ک
ت ھپ
کر"کرے گا و ہ نہ
ہ ( ذ ر س نصیحت")ذ
تمسے
Page 11 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 11 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ہم ا سے ا ندھا ا ٹھائیں
کے ر و ر
ندگي ہو گي ا و ر قیامب
ے گا ا س کے لیے ذ نیا میں تنگ ر
مور
نیا میں و میں ا نکھوں و ا لا تھا، یہاں مجھے ا ندھا کیوں ا ٹھان ا " و ہ کہے گا_____"گے ؟ "پرو ر ذ گار ، ذ
ر ماے گا فھ لا " ا للہ تعالی
پ
و نے
ب کو ، جبکہ و ہ تیرے ن ا س ا ئیں تھی،
ہاں، ا سی طرح و ہمار ی ا ن ا ت
لان ا جا ر ہا ہے ھپ
و
ب
"ذ ن ا تھا۔ ا سی طرح ا ح
ت ا ء ا و ر کےا للہ ی
ن ندگي ا سلام ر سولوںبھیجے سا ر ے ا
شلام نے ا ن ک ہی ذ ین و طریقہ رلم ا
ھعلٹ
یعنی ا ن ک
ذ یہی ا للہ کی ندگگي
یعنی کی بنیاذ ا و ر ا س ذ ین کی طرف ذ عوت
کی تعلیمات
ا و ر ا خرت
لو حید و ر سا
ت ا ء ا و ر ی
نر ق نہ ا ن ا ۔ سا ر ے ہی ا
ف ر سولوںمیں کبھی کوئی
کا ا غار
شلام نے ا پنی ذ عوتلم ا
ھعلٹ
ا سلام کی بنیاذ
ی حقیقت کائنا ا و ر
رب کی سب سے
سب کے پیرو کار و حید و سے کیا لا الہ الا اللهیعنی و سچ ت
ا و ر ا ں
ر ذ و ر میں ہ ر کھنے و ا لے مسلم ہی تھے۔ ا س و حید کے جوا ت میں
پر ا مان ں
و ا خرت
لن ا طل ر سا
ر ی کرذ ہ یوں ا للہ کا جاہی ر ہا۔ لا الہ الا اللهرکک کی صور تیں مختلف ر ہیں لیکن کلمہء و حید ہمیشہ ا و ر
ندگي گزا ر نے کا ا للہ کے ہاں یہی کامیابی س ا و ر ہی ر ہا ا سلام ذ ین ہمیشہ سے پسندن د ہ
ل قبول کی رنقا
:ر ا ستہ ٹھہرا ( 8) سورة آل عنزا
ين عند الل السلم وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إل من بعد ما إن الد {39}۔۔۔العلم بغيا بينهم جاءهم
ا ذ ن ک ذ ین صرف ا سلام ہے۔ ا
ر
ب کر جو مختلف طریقےا للہ کے
لوگوں نے ا ختیار س ذ ین سے ہ ب
ں
کیے جنہیں کتات ذ ی گئی تھی، ا کے ا
ں
و ں نے عمل کی کوئی و جہ ا س کے سوا نہ تھی کہ ا س طررہ
پ
ن ا ذ تی کر
نے کے لیے ا یسا کیا۔علم ا جانے کے عد ا پس میں ا ن ک ذ و سرے پر ر
Page 12 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 12 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
( 8) سورة آل عنزا ين {85}ومن يبتغ غير السلم دينا فلن يقبل منه وهو ف الآخرة من الاسر
ا چاہےا ا
ر گز قبول نہ کیا جاے گا ا و ر سلام کے سوا جو شخص کوئی ا و ر طریقہ ا ختیار کرنہس کا و ہ طریقہ
میں
ا مرا ذ ر ہے گا۔ا خرت
ا کام و ن
و ہ نلائی گئی کہ
تبا نی بھی یہی
ش
ب ن ا فتہ ہونے کی ا ن ک
ب میں کسی کے ہدا
عظیم ا لشاں
ر ا ںقفن يزد الله ا و ر
ح صدره للإسلاو ا ہے ا س کا سینہ ا سلام کے لیے کھول أ يهديه يش
بخشنے کا ا ر ا ذ ہ کرن
بپس جسے ا للہ ہدا
کے پیرو کار ا صل میں ا سلام ہی کے پیرو و ذ یتا ہے۔
شلام ا و ر ا ںل ت ا ءعلیمے ا
ی
نکار تھے ا و ر ا سی سا ر ے ا
کو کامیابی ملی ا و ر
ر ا ستے پر چل کر ا ں
مبحک ا نے و ا لے کسی کیصلى الله عليه وسلمنبی ر
ن
بعثت کے عد قیامب
کو
شا ں
با پیدا ا نے ا للہ کی ندگگي کر کے ا گر ا گر بھی ا
ا ا و ر کامیابی حاکیے جانے کامقصد پور ا کرن
صل کرن
د ا کے ہاں مقبول ر ا ستہندگگي کے لیے ا س ا للہ کیو ہے
د ا نے جسے ا سلام کے علاو ہ ا و ر کوئی نہیں خ
خ
۔پر مکمل کر ذ ن ا صلى الله عليه وسلما نے ر سول
ندگي
بہترین مقصد ر
ل قبول ر ا ستہ ا سلام ہی ہے نا کہ ا للہ کی ندگگي کا صحیح ا و ر ا للہ کے ہاں قا
ا ت ا ئیے ندگگيء ر ت ہم نے جان
ندگي کے ا ن ک ا علی ترین مقصد کے ن ا ر ے میں جانتے پر عمل کرتے ہوے ا سلام کے ر ا ستے یعنی
ر
کرہ کرنے چلے ہیں ۔ ہیں
د
کا ہم ن
عظیم کے مطابق جس ن ا ت
ر ا ںق
ے و ا لی سب
کلی
ب سے
ن ا ں
شا نی ر
بیہ ا
ہے ا و ر و ہ
ر مان ا سی ب سے ا چھی ن ا تف
ا و ر ہے جس کے لیے ا للہ نے ا نے جلیل ا لقدر پیغمبرو ں کو مبعوت
شا نیت کےسا ر ی ہے جویہ و ہ مقصد
ب ندگي ر ہا ہے لوگوںبہترین چنے ہوے ا
ر ا ستہ ا و ر یہا و ر ۔کا مقصد ر
ا ہے مقصدیہ
شا نیت کو ا للہ کی طرف ن لان
ب ا لی ا للہ یعنی ا
:ذ عوت
Page 13 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 13 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
(15) سورة فصلت
وعمل صالا وقال إنن من ال ن دعا إل الل {33}سلمين ومن أحسن قول مت ک عمل کیا و ر ا ا
ب لان ا ا و ر
ا و ر کس کی ہو گي جس نے ا للہ کی طرف ن
سے ا چھی ن ا ت
س شخص کی ن ا ت
ہوں۔
ا و ر ہا کہ میں مسلماں
( 13) قصصسورة الشركين ۔۔۔ إلا آخر {87}وادع إل ربك ول تكونن من ال ل ول تدع مع الل
{88} ۔۔۔إله إل هو و سرے ا مل نہ ہو ا و ر ا للہ کے سا تھ کسی ذ
ر گز مشرکوں میں سہ ذ و ا و ر
ا نے ر ت کی طرف ذ عوت
و ذ نہیں ہے۔ عی م
و ذ کو نہ پکار و ۔ ا س کے سوا کوئی عی م
( 57 ) سورة اليحل
وعظة السنة إل ادع لت هي أحسن سبيل ربك بالكمة وال وجادلم با {325}۔۔۔
ذ و حکمت ا و ر عمدہ نصیحت کے سا تھ، ا و ر لوگوں سے مباحثہ ا
نے ر ت کے ر ا ستے کی طرف ذ عوت
کرو ا یسے طریقہ پر جو بہترین ہو۔
ا ہاں یہی
کو ا للہ کے کا مقصد صلى الله عليه وسلممحمدمب
ب
و سی
ر ا ںقو جوذ ا و ر ا فضلیت کا سی ب ہے۔کہ جس
کر ہم پر ا تمام جت کر گئے ہیں ا ت ہمار ےذ ر میا صلى الله عليه وسلمنبی
چھور
ا و ر صلى الله عليه وسلمں
ا للہ کےکی ا س ذ عوت
Page 14 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 14 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ا ہے۔
ک پہنچان
شا نوں ن
بک ا نے و ا لے تمام ا
ن
ا و ر یہ معاملہ ا تنا ا ہم ہے کہ ا س پیغام کو قیامب
ر مان ا صلى الله عليه وسلمنبیف ہی کیوں نہ ہو۔ بلغواعنی ولوايۃنے
ب بھلے و ہ ا ن ک ا
ا و ر ا س مجھ سے ا گے پہنچاو
شا نیت کو ا ہمیں طرح
با للہ کی طرف ا
ر یضہ ا نجام گوا ہی و حق کیذ نیا و ا لوں پر،ہے ن لانف کا
شہاذ ت
ر ا ئی سے ر و کنا ہے، ہے ذ یناب شا نیت ا للہ کہ نیکی کا حکم ذ ینا ہےا و ر
با ہی سا ر ی ا
کا ر ا ستہ ا ختیار کرن
ا لی ا للہ ہیا و ر کامیابی ا و ر فلاح کار ا ستہ ہے۔ کے لیے
ندگگي ءر ت ا سلام پر عمل پیرا ہو کر ذ عوت
ہمار ی میں
ہو سکتا ہے۔ نصب ا لعینترین بلندکا حیات
( 2 ) سورة البقرةسول يكون الر ة وسطا لتكونوا شهداء عل الناس و كم أم وكذلك جعلنا
{343} ۔۔۔عليكم شهيدا ا "و ر ا سی طرح و ہم نے تم مسلمانوں کو ا ن ک ا
ط مبسا کہ تم ذ نیا کے لوگوں پر گوا ہ ہو بنا" و
ن ا ہے ن
ا و ر ر سول تم پر گوا ہ ہو۔ ( 8) سورة آل عنزا
نكر عروف وتنهون عن ال ة أخرجت للناس تأمرون بال كنتم خير أم {331} ۔۔۔وتؤمنون بالل
میں لان ا گیا ہے۔ تم ت ذ نیا میں و ہ بہترین گرو ہ تم ہو جسے ا ا
و ا صلاح کی لیے میدا ں
بشا نوں کی ہدا
ب
ر کھتے ہو۔
نیکی کا حکم ذ یتے ہو، بدی سے ر و کتے ہو ا و ر ا للہ پر ا مانں
Page 15 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 15 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
( 8) سورة آل عنزا ينهون عن عروف و ة يدعون إل الير ويأمرون بال لتكن منكم أم و
نكر و فلحون ال لـئك هم ال {314}أوھلائی کا حکم ذ یں، ا و ر
پ
ن جو نیکی کی طرف ن لائیں، ت یہ
تم میں کچھ لوگ و ا یسے ضرو ر ہی ہونے چا
لاح ن ا ئیں گے۔ر ا ئیوں سے ر و کتے ر ہیں۔جو لوگ یہ کام کریں گے و ہی ف
ب
ا ہے۔ کیا نہیںلیے پیدا سوا کسی ا و ر مقصد کےہمیں ا للہ نے س ا پنی ندگگي کے
د ا کی ندگگي کرن
ا و ر ہمار ا خ
ہے۔ ہم ندگگي کریں و ا س کی
ر فعت و ہمار ے ا نے ہی لیے مفید ہے و گرنہ ا للہ ا س سے بے نیار
ا ں
س
ا
ر ق ا نف میں کوئی
کا ہی و شو
ا ا و ر نہ ہی ہمار ےکفر کرنے سے ا س کی ن ا ذ س
میں کوئی ا ضافہ نہیں ہون
ہستی ہے جس کیہے۔
و ا قتدا ر بلکہ ا س کے سا ر ے کام ا س کے و ہ بہت ہی ا ر فع و ا علی و بے نیار
و مبخک
ل بوتےن ا نے ہی
ق نہیں ۔ہمار ا ا ن ک ہی ا للہ ن ا مدذ پر چل ر ہے ہیں ا و ر کسی کی ندگگي ا و ر طا
کے محتاح
سے سر تسلیم خم کر ذ ینا ہمار ی
و جی جاں
ھلائی ہے ا و ر ہمار ی کے ا گے ذ ل و ذ ماغ
پ
سلامتی و ہی ا پنی ہی
ہے۔ا سی ا ن ک
ب ا للہ فلاح کی ضما
ل
ا ہمیں ذ و سرے لاتعدا ذ ذ ر و ں پر جھکنے کی ذ
کے ذ ر پہ جھک جان
:سے بچا سکتا ہے۔بقول ا قبال ر حمہ ا للہ
و ہ ا ن ک سجدہ جسے و گرا ں سمجھتا ہے
ا ر سجدو ں سے ذ یتا ہے ا ذ می کو نجات
رہ
ندگي میں ذ یگرسا ر ی ندگگیاں
ترک ا ئیےا نے پیدا کیے جانے کے مقصد کو پہچانتے ہیں ا و ر ا پنی پور ی ر
ق ا و ر جو نعمتیں ا للہ نے ہمار ے
کرکےکلی طور پر س ا للہ ہی کی ندگگي کار ا ستہ ا ختیار کرتے ہیں۔جو ر ر
نے کا کیا فائدہ۔
ر مائی ہیں و ہ و بہر حال ا للہ ہمیں ذ ے کر ہی ر ہے گا پھرذ نیا ہی کے پیچھے ذ و رفلیے مقدر
Page 16 of 17
For more please visit www.quranictopics.com Page 16 ہمیں کیوں پیدا کیا گیا ہے؟
ن ا ں
ندگي کا بہترین مصرف منتخب کرتے ہیں، ا پنی ر
نکالتے ا و ر ا نے ا ئیےا نے لیے ر
سےبہترین ن ا ت
لکھتے ہیں، خوذ بھی ا للہ ہی کی ندگگي کرتے ہیں ا و ر ذ و سرو ں کو بھی ا للہ ہی کی ندگگي
قلم سے بہترین ن ا ت
ک پہنچے ہوے حق کی
شا نیت کوا للہ کی طرف ن لاتے ہیں ا و ر ا نے ن
ب ذ یتے ہیں، ا و ر ا س طرح ا
کی ذ عوت
ذ یتے ہیں کہ یہی ا للہ کی ندگگي میں
ندگي کا ا علی ترین مقصد ہو سکتا ہے شہاذ ت
۔ نے ک کا بہترین ر ا ستہ ا و ر ر
ا ق ن ا ندھتے ہیںا للہ ا ئیے
تمی :سے ا ن ک عظیم
( 7) سورة الأنعاو
ين رب العال ات لل يك له {362}قل إن صلت ونسكي ومياي وم ل شر {363} ۔۔۔
، یرینماکہو یریی
ر ا ، سب کچھ ا للہ ر ت ا لعالمین کے ے تمام مرا
، یریا جینا ا و ر یریا مرن
بعبوذ
لیے ہے جس کا کوئی رکن ک نہیں۔
ر ا ئیےہ
ہ سے ندگگي یذ و سر
تم
تے
ر و ح کی و عدے کےا س ندگگي کی ا للہ ا و ر ہیں مور
ر ہم جو ہیں پہچانتے کوہ
ہیں کرتے سے ر ت ا نے ن ا ر کئی میں نمار
نستعیناياک نعبد و ايا ک
تیری ا ے ا للہ ہم
مانگتے ہیں ہی سے مدذ تجھ کرتے ہیں ا و ر ہی عباذ ت
ر ا ر کر کے ہما للہ ہی کی ندگگي کرنے کےا ئیےقر ہ ا نے ا س عہد کو و فا کرتے ہیں جس کا ا
با سلام میں ذ ا
ذ ا خل ہوے ہیں۔
ر سول ہیں۔ا للہ کے نہیں کوئی معبوذ ا للہ کے سوا ا و ر محمد الله محند الزسول الله لا الہ الا
ا لیف)
[email protected](ا و ر نگزیب یوسف: ترتیب و ن
Top Related