5/7/2018 Penetracion Social y Punto de Vista - slidepdf.com
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TEORIA DE LA PENETRACIÓN SOCIAL
La Teoría de la Penetración Social alude a un tipo relación afectiva, en el cual los individuos
pasan de una comunicación superficial a una comunicación más intima; Según Altmany
Taylor, la intimidad abarca más que la intimidad físicas; otras dimensiones de la intimidad
incluyen lo intelectual, lo emocional y la medida en que una pareja comparte actividades. El
proceso de la penetración social, incluye necesariamente comportamientos verbales (laspalabras que usamos), comportamientos no verbales (nuestra postura corporal) y
comportamientos con respecto al entorno (el espacio entre se comunican, objetos físicos del
entorno).
Altman y Taylor, creen que las relaciones de las personas varían mucho en cuanto a su
penetración social; subrayan que las relaciones siguen cierto tipo de trayectoria particular, o
camino, hacia la cercanía; y mantienen que las relaciones están organizadas de alguna manera
y su desarrollo es predecible.
Los primeros discursos sobre la Teoría de la Penetración Social comenzaron en los años 60 y
70, época en la que abrirse y hablar con franqueza se consideraba como una estrategiarelacional importante; los académicos de la comunicación interpersonal cuestionan el
entusiasmo inicial por la apertura relacional en general; así, buena parte de la teoría continua
siendo relevante hoy, pues vivimos en una sociedad en la que la apertura sigue siendo una
característica personal apreciada.
PRESUPUESTOS DE LA TEORÍA DE LA PENETRACIÓN SOCIAL
La teoría de la penetración social se basa en 4 presupuestos importantes:
1. LAS RELACIONES EVOLUCIONAN DE NO ÍNTIMAS A ÍNTIMAS.
La relación comunicacional entre las personas comienza en un nivel bastante superficial y se
mueve, a lo largo de un continuum, hacia un nivel más íntimo. No todas las relaciones llegan a
los extremos de la intimidad o la no intimidad, de hecho, la mayoría de nuestras relaciones
están en algún punto entre esos dos polos.
2. EL DESARROLLO RELACIONAL GENERALMENTE ES SISTEMATICO Y PREDECIBLE.
Este presupuesto se refiere a la previsibilidad, los teóricos de la penetración social argumentan
que las relaciones progresan claras, sistemática y previsiblemente. Algunas personas pueden
tener objeciones a esta observación. Las relaciones son dinámicas y cambian constantemente;
pero inclusivamente, la TPS (Teoría de la Penetración Social), menciona que las relaciones
dinámicas siguen un esquema o modelo aceptablemente estable de desarrollo. Las relaciones
generalmente avanzan de forma organizada y predecible; a pesar de que no seamos capaces
de predecir hacia qué dirección va a tomar ni seamos capaces de predecir exactamente su
futuro.
3. EL DESARROLLO RELACIONAL INCLUYE LAS DESPENETRACIÓN Y LA DISOLUCIÓN
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Este presupuesto alude a la idea de que el desarrollo relacional incluye la despenetración y la
disolución; pero las relaciones también se deshacen o despenetran, llevando así, a la
disolución de la relación. La comunicación, igual que permite que una relación avance hacia la
intimidad, puede llevarla de vuelta a la no intimidad. Si la comunicación es conflictiva y esa
conflictividad continua siendo destructiva y sin solución, la relación puede dar un paso atrás y
volverse menos cercana. De igual forma, la despenetración es sistemática.
Que una relación despenetren no quiere decir que se vaya a disolver necesariamente; muchos
individuos han visto o vivido relaciones en las que la despentración es simplemente un factor
de la vida relacional. Las relaciones duraderas y estables parecen capaces de manejar
diferentes episodios de despenetración y algunas personas establecen estrategias para reducir
episodios de despenetración como los conflictos no resueltos.
4. LA AUTOREVELACIÓN ESTÁ EN EL NÚCLEO DEL DESARROLLO DE LA RELACIÓN
La autorevelación se puede definir en general como el proceso voluntario de revelar a otros
información sobre uno mismo. Normalmente, la información contenida en la autorevelación
es de naturaleza importante. De a cuerdo con Altman y Taylor, las relaciones no íntimasprogresan a la intimidad gracias a la autorevelación. Este proceso permite que las personas
consigan conocer al otro en una relación. La autorevelación ayuda a conformar la relación
presente y futura entre dos personas, y hacer el YO accesible a otra persona es
intrínsecamente gratificante.
La autorevelación puede ser estratégica o no estratégica; es decir, en algunas relaciones
tendemos a planificar lo que le vamos a decir al otro, en otras ocasiones, nuestra
autorevelación puede ser espontánea. La autorevelación está muy extendida en nuestra
sociedad, de hecho, los investigadores han utilizado la expresión el fenómeno de los extraños
en un tren (o avión o autobús) para referirse a los momentos en los que las personas revelan
información a personas completamente desconocidas en un lugar público.
RELACIONES Y CEBOLLAS
En su exposición sobre la TPS, Altman y Taylor, incluyen una estructura tipo cebolla; creen que
una persona puede ser comparada con una cebolla, en la que las capas (círculos concéntricos)
representan varios aspectos de la personalidad de esa persona. La capa exterior es la imagen
pública de un individuo, o lo que es observable a simple vista. La reciprocidad en la TPS, es el
proceso por el cual la apertura de una persona lleva a la apertura de la otra, es un componente
básico de la Teoría de la Penetración Social.
Amplitud y Profundidad de la Autorevelación
La amplitud se refiere a la cantidad de temas diferentes que se tratan en la relación; la
amplitud temporal alude al tiempo de los compañeros de relación pasan comunicándose
sobre esos temas. La profundidad se refiere al grado de intimidad que marcan los temas de
conversación. Existen unas cuantas conclusiones importantes respecto a la
amplitud y profundidad de la autorevelación. Primero, los cambios en las etapas centrales (de
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la cebolla) tienen un mayor impacto a los que se dan en las capas exteriores o periféricas.
Segundo, cuanto mayor sea la profundidad, más posible es que la persona se sienta
vulnerable. Una tercera respuesta es posible No veo nada de malo en eso.
A pesar de que la autorevelación normalmente lleva una relación hacia una mayor cercanía, si
las personas autorevelan demasiado durante los primeros pasos de una relación pueden
terminar con ella. Algunos compañeros de relación pueden estar mal equipados y pocopreparados para conocer tan íntimamente al otro. También hay que darse cuenta de que la
confianza es una parte inherente a los procesos de la autorevelación y reciprocidad.
UN INTERCAMBIO SOCIAL: COSTES RELACIONALES Y RECOMPENSAS
Taylor y Altman argumentan que las relaciones pueden ser conceptualizadas en términos de
costes y recompensas. Las recompensas serán aquellos sucesos relacionales o
comportamientos que provoquen la satisfacción, la alegría y el placer en un compañero de
relación, mientras que los costes serán aquellos sucesos relacionales o comportamientos queprovocan sentimientos negativos; es decir, si una relación ofrecen más recompensas que
costes, es probable que los individuos la mantengan, por el contrario, si un individuo cree que
los costes son mayores, es probable que se disuelva. Un ratio coste/recompensa es el balance
entre las experiencias relacionales positivas y negativas. Como señalan Taylor y Altman los
costos y las recompensas están coherentemente relacionados con la satisfacción mutua de
necesidades personales y sociales.
En conclusión, Altman y Taylor mencionan que:
* Las recompensas y los costes tienen un mayor impacto al principio que al final de larelación. Esta sugiere que hay relativamente pocas experiencias interpersonales en las
primeras etapas, lo que tiene por consecuencia que los individuos se fijen más en una sola
recompensa o en un solo coste.
* Las relaciones que tiene un repertorio de experiencias positivas de coste/recompensa esta
mejor dotadas para manejar un conflicto de manera efectiva. Taylor y Altman apuntan a que
algunas relaciones son más capaces que otras de manejar los conflictos.A medida que las
partes profundizan en una relación, puede tener desacuerdos.
Si los individuos piensan que son más las recompensas que los costes, hay posibilidades de que
la relación subsista. Si se perciban mas costes que recompensas, es probable que la relación sedisuelva. De todas maneras, ambas partes no son vistas de la misma forma; lo que es un coste
para una persona puede ser vista como una recompensa por la otra.
ETAPAS DEL PROCESO DE LA PENETRACIÓN SOCIAL
* Orientación: revelar poco a poco.
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La fase de orientación se produce en nivel público. Durante esta fase, los comentarios, están
normalmente en el nivel tópico y reflejan aspectos superficiales de los individuos. Las personas
suelen actuar de forma socialmente deseable y tienen cuidado deno contradecir ninguna
expectativa social. En esta fase, los individuos suelen sonreír amablemente y cortésmente.
Altman y Taylor, subrayan que los individuos tienden a no evaluar ni criticar durante la fase de
orientación.
* Intercambio afectivo exploratorio: el Yo emerge.
En la fase anterior, los interactuantes tienen cuidado de revelar demasiado de ellos mismos a
otros; la fase de intercambio afectivo exploratorio, en cambio, es una expansión de las áreas
públicas del Yo y ocurre cuando comienzan a emerger aspectos de una personalidad individual;
lo que una vez fue privado, ahora es público. Hay poco de espontaneidad porque los
participantes se sienten relajados respecto al otro y no tienen tanto cuidado de decir algo de lo
que luego se puedan arrepentir. Para Altman y Taylor, muchas relaciones no van más allá de
este punto.
* Intercambio afectivo: compromiso y comodidad.
Esta etapa se caracteriza por amistades y amistades cercanas y patrones e intimidad; en esta
etapa, incluye aquellas interacciones que son más espontaneas e informales, también, es
aquí donde supone mayor compromiso con el otro; los interactuantes se sienten a gusto con el
otro. Una sonrisa puede sustituir las palabras te comprendo y una mirada penetrante puede
traducir por ya hablaremos de esto.
Los giros personales son formas personales de expresar la intimidad de una relación mediante
palabras, frases o comportamientos.
Esta fase puede llevar cierto criticismo; estos, las hostilidades y desaprobaciones pueden
darse sin ninguna intención de amenazar toda la relación, en consecuencia, se puede romper
las barreras contra la intimidad, pero mucha gente aun se protege para no hacerse demasiado
vulnerable.
* Intercambio estale: honestidad e intimidad en bruto.
Esta se refiere a una franca expresión de sentimientos, pensamientos y comportamientos que
llevan a un alto grado de espontaneidad y hacen única la relación. E esta etapa, los
compañeros se hacen íntimos y se sincronizan muy bien, es decir, los comportamientos entre
ambos a veces se repiten y los compañeros son capaces de predecir y enfrentarse alcomportamiento del otro con mucho acierto. Los teóricos de la TPS creen que en esta etapa
hay pocos errores o malentendidos en la comunicación; la razón es simple, ambos han tenido
muchas oportunidades de clarificar cualquier ambigüedad y han empezado a establecer su
propio sistema de comunicación.
La etapa de intercambio estable supone que los significados son claros y no ambiguos. La
manera de ver la intimidad en esta fase puede volverse convulsionada por subidas y bajadas
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esporádicas. El proceso de penetración es una experiencia de toma daca durante la cual la
pareja se sigue esforzando para equilibrar sus necesidades individuales con las de la relación.
TEORÍA DEL PUNTO DE VISTA
QUIZÁ el perdón, que se otorga, que se concede o que se merece, sea lo único que puede
rectificar el pasado. Habló Nietzsche del sublime y frustrado intento que supuso el cristianismo
y le llamó «ladrón de energías». Lo que se llevaba entonces y antes y sigue estando de
actualidad es la venganza. ¿Cuántos componentes de venganza siguen vivos en eso que
llamamos Justicia? No es infrecuente oír a alguien de natural apacible pedir para una persona
que ha delinquido que «se pudra en la cárcel». El que la hace la paga, suelen repetir,
obsesivamente, en las piadosas reuniones de contemporáneos que en cada época llamamos
pueblo. Ahora, que se invoca con gran vehemencia el perdón cristiano al etarra, quizá no sea
inoportuno recordar que tienen mucha mayor facilidad para perdonar los que, teniendo que
lamentar situaciones colectivas, no tienen que deplorar ninguna individual. Siempre es más
fácil perdonar a la mujer adúltera, si no se es el marido.
Ha dicho Buesa que las víctimas pueden creer que «la venganza es mejor que la Justicia». Se
conoce que sabe distinguir entre esas dos cosas. También se ha oído la voz de la Iglesia, apenas
audible en muchos casos. El arzobispo de Toledo y vicepresidente de la Conferencia Episcopal,
Antonio Cañizares, ha recordado al nebuloso Gobierno que «con el terrorismo no se negocia».
¿Por qué no? Toda la vida hemos oído hablar de pactos con el diablo. Hay que hablar siempre y
lo han hecho, de modo más o menos encubierto, los sucesivos gobiernos españoles, sobre
todo cuando todavía podían llamarse así. En el Talmud se leen unas palabras que a mí me han
confortado en ocasiones: «Dios ama a tres clases de personas: las que no se enojan, las que no
renuncian a su libertad y las que no guardan rencor». No se les puede pedir lo mismo aquienes les han matado a su padre o a su hijo. Mejor no pedirles nada.