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Institución Educativa Marco Fidel Suárez
Área: Filosofía Grado: 10o Periodo: 3o
Docente: Mélida María Rosero Ordóñez Guía virtual No. 08
Tema: René Descartes y el Racionalismo. Fecha: 29/09/2021
Contacto: [email protected] - 3174428035
Competencia: Comprender el origen, proceso y desarrollo del pensamiento de René Descartes y
la creación del movimiento filosófico llamado Racionalismo.
RENÉ DESCARTES Y EL RACIONALISMO
EL CONTEXTO HISTÓRICO.
El Racionalismo es una corriente filosófica que surgió en Francia en el siglo XVII, cuyo teórico principal fue René Descartes. La filosofía en éste momento histórico estaba dominada por la escolástica, escrita por teólogos y basada en los escritos de Platón, Aristóteles todos relacionados con la iglesia católica.
Sus características principales son:
Confianza en el poder de la razón.
Postulación de las ideas innatas
Utilización del método lógico-matemático para explicar los razonamientos del empírico y confirmarlos cuando ello es posible.
LA BIOGRAFIA
Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en la Turena, en La Haye en Touraine,
hoy en día llamada Descartes en su honor, después de que su madre abandonara
la ciudad de Rennes, donde se había declarado una epidemia de peste bubónica.
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Pertenecía a una familia de baja nobleza; su padre fue Joachim Descartes,
consejero en el Parlamento de Bretaña, con once años entra en el Collège Henri IV
de La Flèche, un centro de enseñanza jesuita en el que impartía clase el padre
François Fournet —doctor en filosofía por la Universidad de Douai y el padre Jean
François (matemático) —que le enseñará matemáticas durante un año— en el que
permanecerá hasta 1614. Estaba eximido de acudir a clase por la mañana debido
a su débil salud y era muy valorado por los educadores a causa de sus precoces
dotes intelectuales. Aprendió física y filosofía escolástica, y mostró un notable
interés por las matemáticas; no obstante, no cesará de repetir en su Discurso del
método que en su opinión este sistema educativo no era bueno para un adecuado
desarrollo de la razón. A los 18 años de edad, Descartes ingresó en la Universidad
de Poitiers para estudiar derecho y medicina. Para 1616 cuenta con los grados de
bachiller y licenciado en Derecho. Renunció a la vida militar en 1619. Abandona
Países Bajos, vive una temporada en Dinamarca y luego en Alemania, asistiendo
a la coronación del emperador Fernando en Fráncfort. El año siguiente, con la
intención de dedicarse por completo al estudio, se traslada definitivamente a
los Países Bajos, donde llevaría una vida modesta y tranquila. Descartes
permanece allí hasta 1649, viajando, sin embargo, en una ocasión a Dinamarca y
en tres a Francia. En septiembre de 1649, la reina Cristina de Suecia llamó a
Descartes a Estocolmo. Allí murió de una neumonía el 11 de febrero de 1650, a
los 53 años de edad.
SU FILOSOFÍA
Descartes argumentó que muchas doctrinas metafísicas escolásticas
predominantes carecían de sentido o eran falsas. En definitiva, propuso comenzar
la filosofía desde cero. En su obra más importante, Meditaciones Metafísicas,
intenta precisamente esto, a lo largo de seis breves ensayos, trata de deshacerse
de todas sus creencias para determinar qué es lo que sabe con certeza.
Encuentra que puede dudar de casi todo: la realidad de los objetos físicos, Dios,
sus recuerdos, la historia, la ciencia, incluso las matemáticas, pero no puede
dudar de que, de hecho, está dudando. Él sabe en qué está pensando, incluso si
lo que piensa respecto al contenido es falso, sabe que algo debe existir para estar
pensando en eso. A partir de esta base vuelve a construir su conocimiento.
Encuentra que algunas de las ideas que tiene no podrían haberse originado solo
en él, sino solo en Dios; así, trata de probar que Dios existe. Luego, trata de
probar que Dios no le permitiría ser engañado sistemáticamente sobre todo; en
esencia, reivindica los métodos ordinarios de la ciencia y el razonamiento, como
falibles, pero no falsos. Descartes trató de aplicar los procedimientos racionales
inductivos de la ciencia y las matemáticas a la Filosofía.
Antes de que su método existiera, la filosofía era dominada por el método
escolástico que se basaba en comparar y contrastar las opiniones de autoridades
reconocidas. Descartes rechazó éste sistema. El racionalismo sostiene que la
fuente del conocimiento es la razón dada por Dios y rechaza la idea de los
sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en concreto
las matemáticas. Descartes pensaba diferente a su época acerca de la existencia
de dios. Según él, Dios creó dos sustancias que conforman toda la realidad: Una
era la pensante o la inteligencia, mientras que la otra era la sustancia extensa o
física.
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El método que concibió Descartes para construir su sistema filosófico consiste de
cuatro reglas:
Evidencia: solo es verdadero todo aquello que no emite ninguna duda al
pensamiento.
Análisis: Reducir lo complejo a partes más simples para entenderlo
correctamente.
Deducción: Permitir a la operación racional deductiva el peso de la
investigación, para encontrar las verdades complejas a partir de la
deducción de las simples.
Comprobación: Comprobar si lo descubierto a partir de la razón fue
conseguido a través de estas reglas antes mencionadas.
Mapa mental del pensamiento del padre de la Filosofía Moderna: René Descartes.
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Te recomiendo observar los siguientes videos para ampliar y complementar los conocimientos sobre ésta temática.
https://www.youtube.com/watch?v=Ol42yd_Py9I&t=11s
https://www.youtube.com/watch?v=LsXdrnCdxvE
https://www.youtube.com/watch?v=55JAoo3eHCA
1. Lea minuciosamente la información sobre la filosofía Moderna, y la biografía de
Descartes para desarrollar este taller, También puede ver los videos
recomendados, le ayudaran a entender.
2. Replique en su cuaderno el mapa mental del pensamiento de René Descartes.
3. Completa el texto de Descartes.
Instrucciones:
De las 16 palabras siguientes, ordenadas por orden alfabético, sólo 12
corresponden a los espacios que debes rellenar. Hay por lo tanto, 4 que no
corresponden a ninguno de los espacios que debes rellenar.
Palabras:
"ángulos, comprendida, consecuencia, demostración,
equidisten, esencia, examinando, existe, existencia, forma,
matemática, pero, rectos, suponiendo, sustancia, triángulo"
TEXTO: El argumento ontológico en las Meditaciones
“Estimaba correcto que, (1) __________ un triángulo, entonces era
preciso que sus tres (2) __________fuesen iguales a dos rectos; (3)
__________ tal razonamiento no me aseguraba que existiese (4)
__________ alguno en el mundo. Por el contrario, (5) __________
de nuevo la idea que tenía de un Ser Perfecto, encontraba
que la (6) __________ estaba comprendida en la misma
de igual forma que en la del triángulo está (7) __________ la
de que sus tres ángulos sean iguales a dos (8) __________
o en la de una esfera que todas sus partes (9)
__________del centro e incluso con mayor evidencia. Y,
en (10) __________ ,es por lo menos tan cierto que Dios,
el Ser Perfecto, es o (11) __________ como lo pueda ser
cualquier
(12) __________ de la geometría.”
4. ¿Qué explica el anterior texto?
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5. A partir del siguiente texto responda las preguntas
Descartes, Meditaciones metafísicas, Meditación Tercera.
Editorial Alfaguara, Madrid
“Sé con certeza que soy una cosa que piensa; pero ¿no sé también lo que se
requiere para estar cierto de algo? En ese mi primer conocimiento, no hay nada
más que una percepción clara y distinta de lo que conozco, la cual no bastaría a
asegurarme de su verdad si fuese posible que una cosa concebida tan clara y
distintamente resultase falsa. Y por ello me parece poder establecer desde ahora,
como regla general, que son verdaderas todas las cosas que concebimos muy
clara y distintamente.
Sin embargo, he admitido antes de ahora, como cosas muy ciertas y manifiestas,
muchas que más tarde he reconocido ser dudosas e inciertas. ¿Cuáles eran? La
tierra, el cielo, los astros y todas las demás cosas que percibía por medio de los
sentidos. Ahora bien: ¿qué es lo que concebía en ellas como claro y distinto?
Nada más, en verdad, sino que las ideas o pensamientos de esas cosas se
presentaban a mi espíritu. Y aun ahora no niego que esas ideas estén en mí. Pero
había, además, otra cosa que yo afirmaba, y que pensaba percibir muy claramente
por la costumbre que tenía de creerla, a saber: que había fuera de mí ciertas
cosas, de las que procedían esas ideas, y a las que éstas se asemejaban por
completo. Y en eso me engañaba; o al menos si es que mi juicio era verdadero, no
lo era en virtud de un conocimiento que yo tuviera.”
6. Explica el significado de las siguientes expresiones del texto: “cosa que
piensa”, “percepción clara y distinta”, “ideas”.
7. Explica las razones que tuvo Descartes para dudar del valor de los sentidos.
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