SLO PARA LAS MASAS (Remix Condensed)

Por PSJMPublicado en el catlogo de la exposicin comisariada por PSJM Slo para las masas.Enero 2005.

La sociedad industrializada, el crecimiento demogrfico que resulta de los avances de laciencia, en concreto en el campo de la medicina, y la concentracin humana endeterminados lugares privilegiados son factores determinantes para la aparicin de lasmasas, la sociedad de masas. Aunque encontramos su cuna en el siglo XIX ser en lacenturia que le sigue donde las masas cristalicen. El siglo XX es la poca de la sociedadde masas y no parece que el XXI siga diferente camino. Ms bien lo excede. Esta era desobremodernidad que vivimos, bajo el exceso de informacin, el exceso de imgenes yel exceso de individualismo (1) sigue siendo un campo de cultivo idneo para laproduccin masiva y el control ejercido por medio de las tecnologas de la informaciny de la produccin de bienes de consumo.

Las masas, la masa. Esa masa que se visualiza nicamente en los sondeos, en las cifrasy niveles de audiencia, ese ente neutralizador, agujero negro en el que lo social seprecipita. Jean Baudrillard (2) nos habla de unas masas que son la nada: As es lamasa, reunin en el vaco de partculas individuales, de desechos de lo social y deimpulsos mediticos. Y sigue as definiendo ese cuerpo que acoge la prdida desentido, ser liberado de sus obligaciones simblicas: Un ser sin atributo, sin predicado,sin cualidad, sin referencia. Esa es su definicin, o su indefinicin.

A todos en algn momento del da nos acosa esa incmoda sospecha de saberse masa,participante annimo de esas mayoras silenciosas. Y todos, pobres y ricos, negros yblancos, hombres y mujeres consumimos los productos de la cultura de masas (3). Laindustria cultural produce y distribuye, masiva y frenticamente, los elementosconsumibles que constituyen esta cultura homognea y dominante. Esa masa indefiniday neutralizadora consume arte, y mucho. El arte de masas. Nol Carroll (4) define as laobra de arte de masas es una obra tipo o de mltiples ejemplares, producida ydistribuida con la tecnologa de masas, concebida intencionalmente para inclinarse porsu estructura (por ejemplo, en la forma narrativa, el simbolismo, los afectos e incluso elcontenido) hacia aquellas opciones que prometen la accesibilidad con menor esfuerzo,al menor contacto, al mayor numero de pblico sin instruccin (o relativamente pocoinstruido). Una obra de arte producida y distribuida con la tecnologa de masas yaccesible al mayor numero de personas posible. Este aspecto de la accesibilidad queenfrenta a Carroll con David Novitz es considerado como un requisito estructural yfuncional del arte de masas, diferenciador esencial de este tipo de arte respecto al artede vanguardia producido con tecnologa de masas. Con la sociedad industrializada y elarte de masas nace al mismo tiempo y casi por negacin el arte de vanguardia. El artevanguardista, ms que ninguna otra forma de arte esotrico, est concebidointencionalmente para problematizar el consumo fcil y la comprensin, y a menudo,para atacar lo que se considera la complacencia esttica, intelectual y moral de latrayectoria general de la humanidad. (5) El filsofo mantiene que ninguna obra devanguardia puede ser arte de masas basndose en su teora de la accesibilidad y

definiendo el arte de masas por oposicin al de vanguardia, como dos polos opuestos ycomplementarios. (6) En este sentido y aunque el americano no entra en valoracionespeyorativas, coincide con otros crticos y pensadores , tanto apologetas comodetractores de este tipo de arte, en su definicin por oposicin. Con el ttulo deVanguardia y kitch Clement Greenberg (7) publicaba su artculo ms beligerantecontra el arte de masas y aquellos que lo defienden, un peligro para la cultura de lamodernidad . El terico ms importante e influyente de la Amrica de postguerraentenda el kitch (8) (el arte de masas) como una nueva mercanca: cultura sucednea,kitch, destinada a aquellos que, insensibles a los valores de la cultura genuina, estnansiosos, no obstante, por la diversin que cierta cultura puede proporcionar.Diversin, entretenimiento, actitud pasiva y alienante que contrasta con el poderemancipador para las masas que Walter Benjamin encontraba en las nuevas tecnologas(9). Apocalpticos e integrados, as denomina Eco (10) a las posiciones enfrentadas eneste dilogo que ya parece eterno entre los que critican y los que aplauden la culturapopular de las sociedades industrializadas. Eco aconseja una postura mixta deintegracin crtica y recomienda a los intelectuales intervenir en los medios de masascon un propsito educativo y de divulgacin cultural. Con este espritu ilustrado, elsemilogo y terico de la comunicacin, consigui que una gran novela, sin renunciara determinados niveles de lectura slo accesibles a una minora, pudiera ser a su vez unautntico xito de ventas. (11)

Hacer llegar la cultura al pblico, al mayor pblico posible. Quiz muchos olviden quesin pblico no hay arte, que el lector, espectador o pblico est activamenteinvolucrado en la construccin de la obra de arte, y sin el acto de recepcin/consumo, elproducto cultural est incompleto (12). Pero qu pblico? Los diferentes nivelesculturales parecen corresponderse con los diferentes niveles de arte. Alto y bajo.Exclusivo y masivo. Para Pierre Bourdieu la sumisin a la necesidad que, como se havisto, inclina a las clases populares hacia una esttica pragmtica y funcionalista,rechazando la gratuidad y la futilidad de los ejercicios formales y de cualquier especiede arte por el arte, se encuentra tambin en la base de todas las elecciones de laexistencia cotidiana y de un arte de vivir que impone la exclusin de las instanciaspropiamente estticas como si de locuras se tratase.(13). Si el pblico instruido,poseedor del cdigo, consume el arte con una predisposicin esttica ms que practica(14), las clases populares demandan soluciones pragmticas y accesibles.

El arte avanzado que nos ocupa se mueve en ese espacio indefinido entre la realidad y elcdigo, una situacin que describe Mart Pern: de un lado, se admite la existenciade un arte de masas, comercial y popular que , de algn modo, viene a representar ellugar donde lo artstico se ha disuelto definitivamente a favor de lo inmediato y loprctico, de otra parte, al describir la cultura contempornea como aquella que aadeesta inmediatez de lo popular a su discursividad distinguida, a su papel como altacultura, entonces el resultado final no es otro que ese arte que, () no sintetiza sino quesoporta la contradiccin estructural de operar simultneamente desde la disolucin yla distincin(15). Un arte que opera en los territorios de la realidad, que se confundecon ella y que institucionalizndose se distingue. Artistas que critican la sociedad demasas y se sienten al mismo tiempo fascinados por sus medios, estrategias y productos.

(1) Marc Aug, Sobremodernidad. Del mundo de hoy al mundo del maana, Mxico,Memoria, No. 129, noviembre de 1999,(2) Jean Baudrillard, A la sombra de las mayoras silenciosas (1978) en Cultura ysimulacro, Barcelona, Kairos, 2001.(3) Hoy, la llamada cultura de masas difundida por nuestra industria cultural no sevincula directamente a una clase o grupo social concreto, ya que se trata de una culturabsicamente interclasista y consumida por un pblico muy heterogneo. Vicen Furi,Sociologa del arte, Madrid, Ctedra, 2000.(4) Nol Carroll, Una filosofa del arte de masas, Madrid, Antonio Machado libros,2002.(5) Ibd., p. 211.(6) Habra que sealar aqu algunos casos como el del cineasta Quentin Tarantino,corruptor incansable del lenguaje cinematogrfico, que construye sus pelculas a base deflash back y largos monlogos y que siendo un productor de arte para las masas noparece adaptarse a esa condicin que Carroll considera necesaria para este tipo de arte.O quiz tambin ser conveniente repensar la naturaleza del arte avanzado y reubicar ellmite de esta clasificacin.(7) Clemente Greenberg, Avant-garde and Kitch originalmente publicado en PartisanReview, Fall, 1939. (AA.VV., La industria de la cultura, Madrid, Comunicacin,1989)(8) Vocablo alemn de etimologa incierta que empez a ser utilizado entre 1860 y 1870por pintores y marchantes de Munich al referirse al material artstico barato.(9) Walter Benjamn. La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica enDiscursos Interrumopidos I, Madrid, Taurus , 1982. Especialmente refirindose alcine y la fotografa.(10)Umberto Eco, (1965), Apocalpticos e integrados , Barcelona, Lumen, 1985.(11) Vicen Furi, Sociologa del arte, Madrid, Ctedra, 2000, pg. 170.(12) Janet Wolf, La produccin social del arte, Madrid, Istmo, 1997, pg. 117. Laautora cita a Marx: El consumo produce produccin () porque un producto slo llegaa ser eso realmente cuando lo consumimos. Por ejemplo, una prenda de vestir slo llegaa serlo cuando nos la ponemos; una casa en la que no se vive no es realmente una casa;as, el producto, a diferencia del objeto natural, demuestra ser, se convierte, en unproducto slo a travs de su consumo. Slo descomponiendo el producto, da suconsumo al producto el toque final.(13)Pierre buordieu (1979), La distincin. Criterios y bases sociales del gusto,Madrid, Taurus, 1988.(14) la categora de los objetos de arte se definira por el hecho de que reclama serexperimentada segn una intencin propiamente esttica, es decir en su forma en vez deen su funcin. Pierre Bourdieu comentando la intencin de Erwin Panofsky. Madrid,Lpiz, N 166, octubre 2000.(15) Mart Pern, Space Invaders ( o el arte entre la disolucin y la distincin), enTendencias del arte, arte de tendencias a principios del siglo XXI, Juan AntonioRamrez y Jess Carrillo (eds.), Madrid, Ctedra, 2004.