Juan Cruz Vico
5 de Mayo de 2014
TRABAJO SOCIAL III
COMISION DE PRACTICOS: LUNES 20 a 22 HS
DOCENTE: VIRNA QUENTREQUEO
Trabajo Práctico de integración individual
La película elegida fue "Bialet Massé - Un siglo después"
1. El hecho que Oliva reafirma en la introducción de su libro es abordado y
mencionado por la autora a lo largo del primer capítulo del mismo en reiteradas
ocasiones, y hasta se podría decir que es uno de los puntos centrales del mismo. Los
beneficios para los trabajadores de principios del siglo XX parecen ser decisiones
meramente estatales (Estado: arma de explotación de la clase oprimida), pero
fundamentalmente se dan por la correlación de fuerzas de ese momento histórico,
marcado por una incipiente organización y movilización obrera, una lucha entre clases
que determinará la intervención estatal y el financiamiento público de distintas
necesidades de la masa trabajadora.
En definitiva, la intervención estatal ante los nuevos problemas sociales es
producto del contradictorio proceso de concentración y reproducción de la fuerza de
trabajo alrededor de los emergentes centros urbanos, que generó el fortalecimiento de la
clase obrera como tal, volviéndose en contra de los intereses que buscaron esa
concentración.
Las luchas obreras surgen a partir de ciertas necesidades, en palabras de
Topalov, disociadas del salario, que son las que el capital no cubre. El informe de Juan
Bialet Massé en el que se basa la película sobre el estado de la clase obrera intenta dar
cuenta de los sufrimientos y necesidades del pueblo y de la explotación de una clase
mayoritaria por parte de un puñado de capitalistas. En un fragmento del informe Bialet
Massé expresa: "un millonario me decía: yo cuido mis caballos y las ruedas de mis carros,
mis carreros que se cuiden ellos". Este pasaje es una clara muestra de la lógica que
impera en el capitalismo, en el que el único objetivo del capital es reducir costos y
aumentar riquezas, deshumanizando a la fuerza de trabajo. Esta misma lógica fue la que
a principios de siglo hizo emerger a una clase obrera cada vez más sufrida y menos dócil,
por lo que al estado no le quedó otra que empezar a atender las necesidades que el
capital no estaba dispuesto a cubrir y que generaban la movilización y la organización de
las masas.
En mi opinión, el informe de Bialet Massé, es parte de la lucha obrera. Si bien el
médico español no era un proletario, demuestra tener una fuerte conciencia de clase, un
gran sacrificio y valentía al presentar un detallado y rico informe al mismísimo presidente
demostrando que la explotación y el sufrimiento humano se hacían cada vez más crueles
por esos tiempos en nuestra región.
2. A lo largo de la película se van pasando fragmentos del informe de Bialet Massé
alternados con imágenes y entrevistas a trabajadores en varios puntos del país en la
actualidad, demostrando que el sufrimiento y la explotación de nuestro pueblo no han
cambiado tanto cien años después.
Oliva plantea cuatro demandas histórico-sociales vinculadas al origen del trabajo
social: vivienda, servicios de enseñanza y salud, y la legislación de protección obrera. En
el film se va haciendo referencia a estas cuatro demandas (algunas con mayor
protagonismo que otras) tanto a partir del informe de Bialet como de situaciones de la
coyuntura actual, pero mostrando siempre las demandas y necesidades aun no
satisfechas ni por el capital ni por el Estado, mientras que la autora las trata a partir de las
luchas obreras en estos ámbitos y de las posteriores conquistas de financiamiento
público.
Es visible como a lo largo de la historia, las leyes que beneficiaron a la clase
obrera nunca se propusieron subsanar completamente los problemas de la misma, sino
ofrecer paliativos frente a sus demandas, intentando mostrar a las personas en igualdad
de condiciones en un plano ideal que está lejos de ser lo que sucede en la realidad.
3. Según Parra el análisis histórico de la profesión "nos permite comprender el
complejo proceso de producción y reproducción de las relaciones sociales", posibilitando
la comprensión de la realidad social en un momento histórico determinado y la
transformación de la misma. Es por esto que analizar históricamente a la profesión nos
permite ver el por qué de su surgimiento, cómo se fue desarrollando en los distintos
momentos y cómo se desarrolla en la actualidad, a partir del encadenamiento de esos
procesos históricos. Creo que la cuestión social, entendida como contradicción entre
capital y trabajo, es la misma de siempre, y, como lo muestra la película, hasta muchas
manifestaciones de la misma son iguales en nuestros tiempos que a principios de siglo,
demostrando que el problema de fondo está en la contradicción misma del sistema de
producción capitalista que separa al trabajo de su producción y genera la contradicción
entre dos clases sociales, en la que los más son los explotados de los que habla Bialet
Massé en su informe y los que le dan vida al film. Sin embargo, con el desarrollo del
sistema capitalista se desarrolla nuestra profesión, su razón de ser y su forma de
intervención.
De esta posición histórico-crítica de entender a la profesión, se comprende al
individuo como un sujeto histórico, político y social constructor y transformador de la
realidad y, en consecuencia, fundamentado en las características y particularidades del
ser social (Parra, 2003:91). Por lo tanto, como protagonista activo de la historia, el
trabajador social debe encaminar su intervención pensando a la realidad en su totalidad,
como un sin número de encadenamiento de procesos, y a su vez en no fragmentarla,
dándole vital importancia a lo operativo-instrumental, sino analizando y problematizando
las dimensiones teóricas y ético-políticas de la misma inmersa en este sistema de
reproducción de la vida social.
Bialet Massé plantea en una parte de su informe: “no se curan las llagas
ocultándolas o velándolas a la vista del cirujano; es preciso, por el contrario, presentarlas
en toda su desnudez, manifestando sus antecedentes con toda sinceridad para aplicarles
el remedio conveniente”, haciendo referencia a las manifestaciones de la cuestión social
en su contexto histórico y proponiendo, como lo plantea Parra y como lo mencioné
anteriormente, un abordaje integral y de carácter histórico-crítico de los problemas de la
clase obrera.
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