8/14/2019 Vivir en Armona Magazine ltima edicin N 20
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Otoo-Autumn 08
N 18
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4/484 Vivir en ArmonaSUMARIOPublisher: Nuevos Medios de Comunicacin
Publishing Director: J. Alberto Faccio VedaniContribung writers:
Dr. Alejandro Pelez Borges
PsiclogaCrisnaRodriguezDr. Donato Manniello
CharlesReyJos Cambn
Dr. J. Garant Mendoza
ArleeLugato.Naturloga [email protected]
Portales Crecimiento Personal:
hp://imagenpersonalmagazine.blogspot.comhp://crecerpersonal.blogspot.comhp://vivirenarmoniapersonal.blogspot.comhp://tao-sai.blogspot.com
E-mail: [email protected]
Adversing/Publicidad:607 49 16 18Distribucin:Torremolinos-SotograndeOcinaCentral:Marbella-CostadelSol
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Albert Einstein
Deepak Chopra
Eduardo Galeano
Ken Wilber
Mahatma Gandhi
Walter RisoCharles Chaplin
Anthony De Mello
Dokusho Villalba
Erich Fromm
Lair Ribeiro
Osho
Wayne Dyer
Mario Benedetti
Dominique Lapierre
Hiroshi Tasaka
Louise L. Hay
Paulo Coelho
Pablo Neruda Claudio Naranjo
Carl Segan
Eckhart Tolle
Jiddu Krishnamurti
David Icke
V. Frankl
A. Jodorowsky
Dalai Lama
Eduard Punset
Jorge Bucay
M. Yunus
SERES DE LUZ
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AP Dental ClinicsEl Dr. Alejandro Pelez Borges,
se gradu como estomatlogo
enelISCMHenelao1978.Haejercidocomoprofesordela Facultad de Estomatologa
deLaHabana,Cuba,durante12aos,obteniendoelgradodeEspecialistadeprimergradoen1982ydesegundogradoen1987.EspecialistaenOrtodoncia,poseeunMaster
enCirugaImplantologicayPeriodoncia habiendo cursado
diferentesestanciasdeen-trenamientotericoprccoenUniversidadesyCentrosAsistencialesdeCuba,Espaa,EstadosUnidosyFrancia,talescomo la Clnica TEKNON Y
CLNICARUGERUNIVERSI-
DADDEMIAMI,UNIVERSITERENEDESCARTESPARISV,HOSPITAUXDESAINTDENIS,UNIVERSIDADCOMPLUTENSEDEMADRID,entreotrasyenelHOSPITALCARLOSHAYADEMLAGA.EjerceenEspaadesde1992,colegiadoconelnumero1563,delCOLEGIODEODONTLOGOSyESTO-MATLOGOSDELAVREGIN(Mlaga).
MiembrodelaSociedadEspa-oladeEndodonciayPerio-doncia-SociedadEspaoladeCiruga Bucal asi como de la
INTERNATIONALASSOCIATIONFORORTHODONTICS-SOCIE-
DADESPAOLADEIMPLAN-TES(SEI).Enlaactualidadejercelaprc-caprivadaensusclnicasdeEsteponayMarbella.
En AP Dental Clinics, esta-mos a la vanguardia tanto de
las ms novedosas tcnicas
odonto-quirrgicascomoenlaincorporacindelasinnova-ciones tecnolgicas al servicio
denuestrospacientes,para
quelosresultadosdelostratamientos sean totalmentesasfactorios.
Elafndenuestroequipoeseldequetodosnuestrospacientesdisfrutentantodeuna buena salud dental como
deunaestcaexcelente.
Noslohayqueiralden-stacuandoeldolorhacepresencia,yaqueentoncespuedequeeltratamientotengaquesermsagresivoycostoso(extraccindepiezas,endodoncias, etc...). Por esto
nuestroobjevoprimarioesrealizarunalaborprolcca
connuestrospacienteslogran-dosucomprensindelaim-portanciadetenerunabocasana,yaqueelnotenerlapuedederivarenproblemas
serios de salud general como
dolencias coronarias, renales,
hepcas,visuales,digesvas.
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Dental Clinics le brindamos
esteserviciodeformagratui-ta.
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corona sobre el implante
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Estepona:ClnicaDentalsituadadentrodelcentrocomercialCarrefour,contandoconunamplio
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En AP Dental Clinics, estamos en disposicin de ofrecer a nuestros pacientestratamientos integrales de todas las patologas que puedan afectar a una buena saludbuco-dental.
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MATE YSANA TU VIDATCNICAS DELOUISE L. HAYSoyunapersonamaravillosaSoyunapersonamaravillosaesunadelasarmacionesodecretosalosquemsrecurri-mossitenemosestaprccacomodisciplinaosi,enalgn
momentodicilnecesitamosreforzarnuestraautoesmayvalor.
Sinembargo,elreperlaunmilln de veces no necesa-
riamentesurtealgnefecto,entreotrascosas(quizlamsimportante),porquenolacreemos.Unapersonamara-villosa,yo?,esmuchomsfcilycmodoidencary
centrarnospermanentementeennuestroserroresydefectosqueenaceptaresasvirtudesypotencialquetodostenemos.Eldadehoytequierohacerunasugerenciamuysencilla:Dateunempoenelquenoseasinterrumpidoyunavezqueestsrelajada,recuerda
loquehicisteeldadeayerconelmayordetalleposible.Acuntaspersonaspudistehabertocadodeunaformaposiva?cuntascosashicis-
tequepudieronbeneciaraotros,ansinquettehayasdadocuenta?cuntascosashiciste con toda la intencin
deaportaralgoalosdems,atumundo?
Reconocequeaccionescomolevantartemstempranoparallegaraempoatutrabajobenecianindirectamenteatufamiliayatuscompaerosdeocina;quealtomarunbuendesayunotumismocuerpoyaloagradece;quealcederelpasoaunanciano,loeststo-
candocontucompasin;queallimpiartucasayrecogerlabasuraestsafectandoposi-vamente al medio ambiente.
Amedidaquevayashacien-
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do este recuento, imagina (o
recuerda)aestaspersonas(o a estos seres, si es el caso)
mostrndote agradecimiento
yaprecio.Escchalosydatecuenta cmo a travs de ese
aprecio,siteabresarecibirlo,sabrsqueverdaderamenteeresunapersonamaravillosa.
Ysinoobtengoloquequie-ro?Todospasamospormomentosenlavidaenlosqueparecequenadasucede,enlosquenossenmoscompletamenteperdidos,sinsabersiloquehacemos es lo correcto, sin
decidir si seguir adelante o de-
tenernosycambiardecamino.Estosdurosmomentospuedencausarnosmuchaculpa,porelempoquehemosinverdosinlograrloquequeremos;puedencausarnosmiedoy
frustracinycomoconsecuen-
ciaerosionarnuestraauto-esmaprofundamente.Sinembargo,estosmomentostandicilespuedenconver-rse,siaslosaprovechamos,en verdaderas situaciones de
aprendizaje,enlasqueren-dirnospuedeserunabuenasolucin.
Rendirnos?Quenosetra-tadearmar,devisualizar,deactuarconcongruencia?S,deesosetrata,perotam-bin se trata de hacerlo en
unestadodeVERDADERAFEYRENDICIN,sinqueestosigniqueabandonarnues-trossueos.Sigueadelante,
sueaanconmsvehe-menciaydalospasosqueestnbajotucontrolancon ms seguridad. Consi-deraqueestsresolviendounproblemadevidaconlas
herramientasqueyaposeesyquesolamenterequierenserdescubiertasenypormismo.Usalosobstculoscomoescalonesparasubiryconstruir,noparadestruir.
Sinembargoyapesardeloquepuedadecir,noesfcilafrontarunasituacindes-alentadora.
PoresotecompartounaoracinqueadaptdeLynnA.Robinsonyquemehasidodemuchaulidadcuandoenfren-to los inevitables obstculos
quesepresentanenmivida:
Seor,siestesueoquetengoesparabienmoydelosquemerodean,mustra-meelcaminoquedeboseguirparalograrlo.Aydameasenrpasinporestesueoyacanalizarlaenelsendo
adecuado,aserdisciplinadoypersistente.Siestesueonomebene-cianiaminiaquienesmerodean,abremimenteyreorintame.
Estoyentusmanos.
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JidduKrishnamur(1895-1986)
LaesenciadelasenseanzasdeKrishnamurestcontenidaenladeclaracinquehizoen1929,cuandodijo:LaVerdadesunaerrasincaminos.Elhombrenopuedellegaraellapormediodeninguna organizacin, a travs
de credos, dogmas, sacerdotes ni
rituales,nitampocopormedio
deconocimientosloscosnitcnicaspsicolgicas.
Debehallarlamedianteelespejode la relacin, mediante la com-prensindeloscontenidosdesupropiamente;porlaobservacinynoporelanlisisintelectualniladiseccinintrospecva.
El hombre ha construido en smismoimgenes-religiosas,po-lcasypersonales-comovalladeseguridad.Estassemanies-tanenformadesmbolos,ideasycreencias.Lacargadedichasimgenes domina el modo de
pensardelhombre,surelacinysuvidacodiana.Estasimge-nes son la causa de nuestros
problemas,porqueseparanaunhombre de otro.Supercepcindelavidaestfor-madaporlosconceptosprevia-mente establecidos en su mente.
El contenido de su conciencia
estodasuexistencia.Dichocontenidoescomnatodalahumanidad.Laindividualidadeselnombre,laformaylacultura
supercialquehaadquiridodelatradicinydelentorno.Launi-cidad del ser humano no estriba
enlalibertadsupercial,sinoenlacompletaliberacindelconte-nido de su conciencia, la cual es
comnatodalahumanidad.Aspues,lnoesningnindividuo.
Ante un Mundo en Crisis
Puedecadaquien,queesres-
ponsabledelconictoymiseriadentrodesmismoyporendeenelmundo,permirquesumente-coraznestembotadoporerrneaslosoaseideas?Sivosquehabiscreadoestaluchaysufrimientonocambiisfundamentalmente,lossistemas,conferencias,tratadosproduci-rnordenybuenavoluntad?No
esimperavoquevosmismoostransformis,puestoqueloquevossoiseselmundo?Vuestrosinternosconictosenenexpre-sinendesastresexternos.Vues-troproblemaeselproblemadelmundoynicamentevospodissolucionarlo,nootro;nopodisdejarloalosotros.Elpolco,eleconomista,elreformador,es,
comovos,unoportunista,unastutourdidordeplanes:peronuestroproblema,estehumanoconictoymiseria,estaexisten-ciavacaqueproducedesastrestanangusosos,requierealgomsquemaquinacionesastutas,msquelassupercialesrefor-masdelpolcoyelpropagan-dista.Requiereuncambioradical
delamentehumanayningunopuedehacerqueestatransfor-macinseefecte,salvovosmismo.Porqueloquevossois,esoesvuestrogrupo,vuestrasociedad,vuestrolder.Sinvoselmundonoes;envosestelprincipioyelndetodaslascosas.Ningngrupo,ningnlderpuedeestablecerelvaloreterno,
exceptovosmismo.
Lascatstrofesylamiseriavie-nencuandolosvalorestempora-lessensoriospredominansobreelvaloreterno.Elvalorperma-
nente, eterno, no es resultado
decreencia;vuestracreenciaenDiosnosignicaqueestisexperimentandoelvaloreterno,tanslolaformadevuestrovivirmostrarsurealidad.Laopresin
ylaexplotacin,laagresividadyladurezaeconmica,inevita-blemente se suceden cuando la
Realidadsehaperdido.LahabisperdidocuandoprofesandoelamoraDios,disculpisyjus-cislamatanzadevuestrossemejantes,cuandojusciselasesinato en masa en nombre
delapaz,ylalibertad.Mientras
deisimportanciasupremaalosvaloressensorios,exisrcon-icto,confusinydolor.Elmataraotronuncapuedeserjusca-doyperdemoslasignicacininmensa del hombre cuando los
valoressensoriosquedanpredo-minantes.
Tendremosmiseriaytribulacin
entantoquelareliginestorganizadademodoqueseapartedelEstado,elinstrumen-todelEstado.EsocontribuyeatolerarlafuerzaorganizadacomopolcadelEstado;yasalientalaopresin,laignoranciaylainto-lerancia.Cmopuedeentoncesla religin, aliada con el Estado,
cumplirsusolafuncinverdade-
ra,osealaderevelaryman-tenerelvaloreterno?CuandolaRealidadsepierdeynoselabusca,haydesuninyelhombreestarencontradelhombre.Laconfusinylamiserianopuedendesterrarseporelprocesodeolvidoatravsdelempo,porlaidea consoladora de evolucin,
quesloengendrapereza,acep-
tacincmodayeldeslizamientoconnuohacialacatstrofe;nodeberaispermirqueelcursodevuestrasvidasseadirigidoporotros,paraotrosoenarasdelfuturo.Nosotrossomosrespon-
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sablesdenuestravida,nootro;somosresponsablesdenuestraconducta,nootro;ningnotropuedetransformarnos.Cadaunodebedescubrirytenerlaexpe-rienciadelaRealidad,queeslo
nicoenlocualhayalegra,sere-nidadylasabidurasuprema.
Cmopodemos,entonces,llegaraestaexperiencia,atravsdel cambio de las circunstancias
externas,omediantelatransfor-macindesdedentro?Elcambioexteriorimplicaeldominiodelmedio ambiente a travs de la le-
gislacin,lareformaeconmicaysocial, a travs del conocimiento
dehechosymejoramientosines-tables,yaseapormediosviolen-tosograduales.Peropodrlamodicacindelascircunstan-ciasexterioresllegaraproducirunafundamentaltransforma-cininterna?Noesnecesariaprimeroestatransformacin
internaparaproducirunresulta-doexterno?Podris,mediantelalegislacin,prohibirlaambicin,yaqueellaengendralacrueldad,laarmacindesmismo,lacompetenciayelconicto;pero,puededesarraigarselaambi-cindesdefuera?Suprimidaenunaforma,nosearmarella
enotradisnta?Elmovointer-no,elpensamiento-senmientoprivado,nodeterminasiempreloexterior?Paraproducirseunapaccatransformacinexterna,nodeberaprimeroefectuarse
unprofundocambiopsicolgico?Puedeloexterior,pormsagra-dablequesea,producircontentoduradero?Elvehementeanhelointernosiempremodicaloexterior.Loquesoispsicolgica-mente, eso es vuestra sociedad,
vuestroestado,vuestrareligin;sisoisconcupiscente,envidioso,ignorante, entonces vuestro am-
bienteseresoquevossois.No-sotroscreamoselmundoenquevivimos.Paraquetengalugaruncambioradicalypacco,debehaber voluntaria e inteligente
transformacininterna;estecambiopsicolgicoseguramentenohadeproducirseatravsdelacoaccinysilofuera,habraentoncestalconictointernoy
confusin,quedenuevopreci-pitaraalasociedadaldesastre.Laregeneracininternadebeservoluntaria, inteligente, no obli-gada.DebemosbuscarprimerolaRealidadyentoncessolamen-tepodrhaberpazyordenentorno nuestro.
Cuandoabordiselproblemadelaexistenciadesdefuera,seponedesdeluegoenmarchaelprocesodual;enladualidadhayconictointerminableyeseconictonohacesinoembotarla
mente-corazn.Cuandoabor-diselproblemadelaexistenciadesdeelinteriornohaydivisinentrelointernoyloexterno,ladivisincesaporquelointernoesloexterno;elpensadorysuspensamientossonuno,insepa-rable.Peronosotrosfalsamenteseparamoselpensamientodelpensadoryprocuramosde
ese modo tratar tan slo conlaparte,educarymodicarlaparte,esperandoqueentalformatransformaremoseltotal.Lapartevahacindosemsymsdivididayas,cadavezexistemayorconicto,portanto,debemospreocuparnosconelpensadordesdedentroynoconlamodicacindelaparte,su
pensamiento.Perodesgraciada-mentelamayoradenosotrosnosencontramosatrapadosentrelaincerdumbredeloexteriorylaincerdumbredelinterior.Estaincerdumbreesloquedebecomprenderse.Lafaltade certeza de los valores es lo
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queproduceconicto,confusinydolor,eimpidequesigamosuncurso claro de accin bien sea
delexteriorodelointerior.Sisiguiramosloexternodndo-nosplenacuenta,percibiendo
susignicacintotal,entoncesese curso inevitablemente nos
llevaraalointerno;perodesgra-ciadamentequedamosperdidosenloexteriorpornosersucien-tementeexiblesenlaindaga-
cindesmismo.Alexaminarlosvaloressensoriosporloscuales son dominados nuestros
pensamientos-senmientosyalvolverse conscientes de ellos, sin
quehayaseleccin,percibiris
quelointernoseaclara.Estedescubrimientotraerlibertadyalegra creadora. Pero este des-cubrimientoysuexperiencianopuedehacerlootroporvos.
Quedaravuestrahambresa-sfechaporpresenciarqueotrocomiera?Atravsdelapropiaautopercepcindebisdespertaralosfalsosvaloresydescubriras el valor eterno. Puede haber
cambiofundamentalinternoyexternoslocuandoelpensa-miento-senmientosedesen-reda de los valores sensorios
causantesdelconictoydolor.
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Anthony De Mello
The Four StepsTo WisdomTherstthingyouneedtodo
isgetintouchwithnegavefeelingsthatyourenotevenawareof.Lotsofpeoplehavenegavefeelingstheyrenotawareof.Lotsofpeoplearedepressedandtheyrenotawaretheyaredepressed.Itsonlywhentheymakecontactwithjoythattheyunderstandhowdepressedtheywere.
Youcantdealwithacancerthatyouhaventdetected.Youcantgetridofbollweevilsonyourfarmifyourenotawareoftheirexistence.Therstthingyouneedisawarenessof
yournegavefeelings.Whatnegavefeelings?Gloominess,forinstance.Yourefeelinggloomyandmoody.Youfeelself-hatredorguilt.Youfeelthatlifeispointless,thatitmakesnosense;youvegothurtfeelings,yourefeelingnervousandtense. Get in touch with those
feelingsrst.
Thesecondstep(thisisafour-stepprogram)istounderstandthatthefeelingisinyou,notinreality.Thatssuchaself-evidentthing,butdoyouthinkpeople
knowit?Theydont,believeme.TheyvegotPh.D.sandarepresidentsofuniversies,buttheyhaventunderstoodthis.Theydidntteachmehowtoliveatschool.Theytaughtmeeverythingelse.Asonemansaid,Igotapreygoodeducaon.Ittookmeyearstogetoverit.Thatswhat
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spiritualityisallabout,youknow:unlearning.Unlearningalltherubbishtheytaughtyou.
Negavefeelingsareinyou,notinreality.Sostoptryingto
changereality.Thatscrazy!Stoptryingtochangetheotherperson.Wespendallourmeandenergytryingtochangeexternalcircumstances,tryingtochangeourspouses,ourbosses,ourfriends,ourenemies,andeverybodyelse.Wedonthavetochangeanything.Negavefeelingsareinyou.Noperson
onearthhasthepowertomakeyouunhappy.Thereisnoeventonearththathasthepowertodisturbyouorhurtyou.Noevent,condion,situaon,orperson.Nobodytoldyouthis;theytoldyoutheopposite.Thatswhyyoureinthemessthatyoureinrightnow.Thatiswhyyoureasleep.They
nevertoldyouthis.Butitsself-evident.
Letssupposethatrainwashesoutapicnic.Whoisfeelingnegave?Therain?OrYOU?Whatscausingthenegavefeeling?Therainoryourreacon?Whenyoubumpyourkneeagainstatable,thetables
ne.ItsbusybeingwhatitwasmadetoBe--atable.Thepainisinyourknee,notinthetable.Themyscskeeptryingtotellusthatrealityisallright.Realityisnotproblemac.Problemsexistonlyinthehumanmind.Wemightadd:inthestupid,sleepinghumanmind.Realityisnotproblemac.Takeaway
humanbeingsfromthisplanetandlifewouldgoon,naturewould go on in all its loveliness
andviolence.Wherewouldtheproblembe?Noproblem.You
createdtheproblem.Youaretheproblem.Youidenedwithmeandthatistheproblem.Thefeelingisinyou,notinreality.
Thethirdstep:Neveridenfywiththatfeeling.IthasnothingtodowiththeI.Dontdeneyouressenalselfintermsofthatfeeling.Dontsay,Iamdepressed.Ifyouwanttosay,Itisdepressed,thatsallright.Ifyouwanttosaydepressionisthere,thatsne;ifyouwanttosaygloominessisthere,thats
ne.Butnot:Iamgloomy.Youredeningyourselfintermsofthefeeling.Thatsyourillusion;
thatsyourmistake.Thereisadepressionthererightnow,therearehurtfeelingsthereright now, but let it be, leave it
alone.Itwillpass.Everythingpasses,everything.Your
depressionsandyourthrillshavenothingtodowithhappiness.Thosearetheswingsofthependulum.Ifyouseekkicksorthrills,getreadyfordepression.Doyouwantyourdrug?Getreadyforthehangover.Oneendofthependulumswingstotheother.
This has nothing to do withI;ithasnothingtodowithhappiness.Itistheme.Ifyou
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rememberthis,ifyousayittoyourselfathousandmes,ifyoutrythesethreestepsathousandmes,youwillget
it. You might not need to do iteventhreemes.Idontknow;theresnoruleforit.Butdoitathousandmesandyoullmakethebiggestdiscoveryinyourlife.
To hell with those gold mines
inAlaska.Whatareyougoingtodowiththatgold?Ifyourenothappy,youcantlive.So
youfoundgold.Whatdoesthatmaer?Youreaking;youreaprincess.Yourefree;youdontcareanymoreaboutbeingacceptedorrejected,thatmakes
nodierence.Psychologiststellushowimportantitistogetasenseofbelonging.Baloney!Whydoyouwanttobelong
toanybody?Itdoesntmaeranymore.AfriendofminetoldmethattheresanAfricantribewherecapitalpunishmentconsistsof
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beingostracized.IfyouwerekickedoutofNewYork,orwhereveryoureresiding,youwouldntdie.HowisitthattheAfricantribesmandied?Becausehepartakesofthecommon
stupidityofhumanity.Hethinkshewillnotbeabletoliveifhedoesnotbelong.Itsverydierentfrommostpeople,orisit?Hesconvincedheneedstobelong.Butyoudontneedtobelongtoanybodyoranythingoranygroup.Youdontevenneedtobeinlove.Whotoldyouyoudo?Whatyouneedistobe
free.Whatyouneedistolove.Thatsit;thatsyournature.Butwhatyourereallytellingmeisthatyouwanttobedesired.Youwanttobeapplauded,tobearacve,tohaveallthelilemonkeysrunningaeryou.Yourewasngyourlife.WAKEUP!Youdontneedthis.Youcanbeblissfullyhappywithoutit.
Yoursocietyisnotgoingtobehappytohearthis,becauseyoubecometerrifyingwhenyouopenyoureyesandunderstandthis.Howdoyoucontrolapersonlikethis?Hedoesntneedyou;hesnotthreatenedbyyourcricism;hedoesntcarewhatyouthinkofhimorwhat
yousayabouthim.Hescutallthosestrings;hesnotapuppetanylonger.Itsterrifying.Sowevegottogetridofhim.Hetellsthetruth;hehasbecomefearless;hehasstoppedbeinghuman.HUMAN!Behold!Ahumanbeingatlast!Hebrokeoutofhisslavery,brokeoutoftheirprison.
Noeventjusesanegavefeeling.Thereisnosituaonintheworldthatjusesanegavefeeling.Thatswhatallourmyscshavebeen
cryingthemselveshoarsetotellus.Butnobodylistens.Thenegavefeelingisinyou.IntheBhagavad-Gita,thesacredbookoftheHindus,LordKrishnasaysto Arjuna, Plunge into the heat
ofbaleandkeepyourheartatthelotusfeetoftheLord.Amarvelous sentence.
Youdonthavetodoanythingtoacquirehappiness.ThegreatMeisterEckhartsaidverybeaufully,Godisnotaainedbyaprocessofaddiontoanythinginthesoul,butbyaprocessofsubtracon.You
dontdoanythingtobefree,youdropsomething.Thenyourefree.
ItremindsmeoftheIrishprisonerwhodugatunnelundertheprisonwallandmanagedtoescape.Hecomesoutrightinthemiddleofaschoolplaygroundwherelile
childrenareplaying.Ofcourse,whenheemergesfromthetunnelhecantrestrainhimselfanymoreandbeginstojumpupanddown,crying,Imfree,Imfree,Imfree!Alilegirltherelooksathimscornfullyandsays,Thatsnothing.Imfour.
Thefourthstep:Howdoyou
changethings?Howdoyouchangeyourselves?Therearemanythingsyoumustunderstand here, or rather, just
onethingthatcanbeexpressedinmanyways.Imagineapaentwho goes to a doctor and tells
himwhatheissueringfrom.Thedoctorsays,Verywell,Iveunderstoodyoursymptoms.Do
youknowwhatIwilldo?Iwillprescribeamedicineforyourneighbor!Thepaentreplies,Thankyouverymuch,Doctor,thatmakesmefeelmuchbeer.Isntthatabsurd?Butthatswhatwealldo.Thepersonwhoisasleepalwaysthinkshellfeelbeerifsomebodyelsechanges.Youresueringbecauseyou
areasleep,butyourethinking,Howwonderfullifewouldbeifsomebodyelsewouldchange;howwonderfullifewouldbeifmyneighborchanged,mywifechanged,mybosschanged.
Wealwayswantsomeoneelsetochangesothatwewillfeelgood.Buthasiteverstruckyou
thatevenifyourwifechangesoryourhusbandchanges,whatdoesthatdotoyou?Yourejustasvulnerableasbefore;yourejustasidiocasbefore;yourejustasasleepasbefore.You are the one who needs
tochange,whoneedstotakemedicine.Youkeepinsisng,Ifeelgoodbecausetheworldis
right.Wrong!TheworldisrightbecauseIfeelgood.Thatswhatallthemyscsaresaying.
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EL BUEN GOURMEThttp://thebestgourmet.blogspot.com
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EL BUEN GOURMEThttp://thebestgourmet.blogspot.com
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El Amor
innito es la
nica verdad,
todo lo demses ilusin.
David Icke
Revelando el mundo deensueo que creemos que es
realDespertar de la conciencia- Awakening - conscienceawarenessVerdades Eternas...Cada hombre toma los lmitesde su propio campo visual porlos lmites del mundo. (ArthurSchopenhauer)
Los medios violentos darnlibertad violenta. (Gandhi)El disidente es cada ser humanoen aquellos momentos desu vida cuando l renunciamomentneamente a lamanada y piensa por s mismo.(Archibald Macleish)
Pienso que todos tenemosuna pequea voz dentro denosotros que nos guiar...si excluimos todo el ruido ydesorden de nuestras vidasy escuchamos esa voz, ellanos dir lo correcto a hacer.(Christopher Reeve)
No vale el tiempo de unhombre inteligente el estar
en la mayora. Por defnicin,hay ya bastantes personasque hacen eso. (G. H. Hardy)Cualquier tonto puede hacerlas cosas ms grandes, mscomplejas, y ms violentas. Se
necesita un poco de genialidad- y mucho coraje - para moverseen direccin contraria. (AlbertEinstein)Un cobarde es incapaz demostrar amor; es el derecho del
valiente. (Gandhi)
Aprecia para siempre lo quete hace nico, porque t eresrealmente un bostezo si se va.(Bette Midler)
Siempre Considera el LadoBrillante de la Vida...Algunas cosas en la vida son
malas. Ellas realmente puedenvolverte loco. Otras cosas slote hacen jurar y blasemar.
Cuando masticas el cartlagode la vida no te quejes, da unsilbido Y esto ayudar a que lascosas resulten mejor...Si la vida parece muy putreactaHay algo que has olvidado
Y eso es rer, sonrer, bailar ycantar.Cuando te sientes en losvertederos no seas un tontozoquete slo aprieta tus labiosy silba - esa es la cosa...
La vida es una basofacuando la miras, la vida es unarisa y la muerte una broma, esverdad. Vers que es todo unespectculo.Mantenlos riendo mientras vas,slo recuerda que la ltima risaest en ti.
Y siempre considera el ladobrillante de la vida...Siempre considera el lado
luminoso de la vida...
Quin mira auera, suea; quinmira adentro, despierta. (CarlGustav Jung)
Los grandes espritus siempre
han encontrado oposicinviolenta de los mediocres. stosltimos no pueden entendercuando un hombre no serinde sin pensar a prejuicioshereditarios, sino que ranca
y valientemente usa suinteligencia. (Albert Einstein)Todas las verdades son cilesde entender una vez que sondescubiertas; el punto esdescubrirlas. (Galileo)
Ningn Copo de Nieve enun Alud Nunca se SintiResponsable
La mayora de las personas sonotra gente. Sus pensamientosson opiniones de alguienms, sus vidas una imitacin,sus pasiones una cita. (OscarWilde)
David Icke - En 1990,conscientemente comenc
un viaje increble del auto-descubrimiento. No tuve niidea donde esto conducira,pero yo iba de todos modos.Yo haba tenido bastante. EsteMundo nunca haba tenidosentido para m: la injusticia,la estupidez, el modo en queel sistema convierte a la genteen un poco ms que mquinasque trabajan por un ciclode vuelta de experiencia ycomportamiento repetitivosque ellos histricamente llamanvida. No vivimos la vida - lavida nos vive a nosotros.Hay excepciones y muchosleern este libro, pero a lamayora de las personas les
dicen qu pensar, dnde ir, quhacer y cmo hacerlo. No estan as?. Bien, dnde consigueusted su inormacin que lelleva a alcanzar conclusionessobre usted y el mundo?. Qun
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decide a qu hora usted sedespierta cada da laborable?.Qun decide dnde va ustedy qu hace usted cuando ustedllega all?. Qun decide cmolo hace usted?. Si usted es
como la mayora abrumadorade la gente actualmenteresidente en este mundo deensueo, aquellas decisionesno son tomadas por usted enabsoluto; ellas son impuestaspor el sistema, la telaraa delcontrol que dicta su voluntadsobre su vida.
Usted consigue su inormacinde los medios dominantesque le venden las alsedadesdiarias sobre las cuales usteddecide qu pensar y creer.Usted tiene que despertar auna cierta hora porque ustedtiene que presentarse a trabajary usted no puede llegar tarde.
Usted va donde sus jees ledicen que vaya y usted hacelo que ellos dicen. Si ustedse rebela usted es despedidoy si usted no cobra usted nopuede costearse una casa o
sufciente para comer. Y noes slo usted. Y su amilia yotros que dependen de usted?.Si usted no sirve al sistema,cules son las consecuenciaspara ellos?. Para arontartodas estas necesidades yresponsabilidades percibidas,usted tiene que pasar cadada manteniendo a otra
gente eliz. A su vez, los jeestambin siguen servilmentelas imposiciones de aquellosque los controlan y ellos nose atreven a salirse de la lneatampoco. Los jees tienen jees,tambin.Tome a un agricultor que
suministra comida a unsupermercado; l ordena a suspeones agrcolas y si ellos nohacen como l les dice, sondespedidos. Pero l tambintiene que hacer lo que sea
que el supermercado le dice ol pierde el contrato y puedesalir del negocio. Al siguientenivel, aquellos dirigiendo elsupermercado tienen queresponder a accionistas,quienes incluirn gente quesirve a sus jees, y jees quesirven a sus propios jees. Yas sigue y sigue, este crculo
de dependencia e imposicinde la voluntad. El esclavo deun hombre es el amo de otrohombre; la oveja de un hombrees el pastor de otro hombre.Este es el modo en que elmundo est deliberadamenteestructurado. El sistema quierea cada uno controlando a todos
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los dems y esto es hechode mil millones de modosdierentes. Lo que llamamossociedades libres son Gulagscon cualquier otro nombre. Elsistema no nos sirve - nosotros
le servimos. Somos esclavosque nos engaamos conque somos libres porque noqueremos arontar la realidadde nuestra grave situacin.Yo estaba en un programade radio norteamericano unanoche cuando un oyente sealun gran punto. l compar a la
humanidad con el marido quesabe que su esposa es infel,pero trata desesperadamentede persuadirse de que no esverdad. Cuando ella llega a casal la interroga sobre dnde haestado y con quin ha estado.El marido sabe la verdad, perol espera desesperadamenteque la explicacin de su esposa
parezca lo bastante creble paral para continuar engandosea s mismo con que todo estbien. l prefere or una buenamentira a aceptar una verdaddesagradable.
Del mismo modo, la mayorade las personas no quierenarontar la conspiracin ycorrupcin de los gobiernos opreguntar por qu los pasesvan a la guerra contra civilesindeensos, incluso el suyopropio. Cuando los gobiernosdan mentiras y excusas por susacciones grotescas la mayora
de las personas estn listaspara aceptarlas porque ellosquieren creer que las mentirasson verdad. La alternativaes enrentar el hecho que elgobierno no es un sirvientebenigno de la gente - es alrevs. Esto es enrentar elhecho que las uerzas quecontrolan los Estados Unidos
son capaces de orquestar loshorrores del 11 de Septiembrey culpar a alguien ms; yque ellos pueden asistirdescaradamente a uneralespara las vctimas sabiendo
que ellos ayudaron a matarlos.Cunta gente es lo bastanteuerte para enrentar esto y qusignifca esto para sus vidas?.Esta es una razn principal deporqu las mentiras ofcialesprevalecen como la verdadaceptada. La alternativa esdemasiado impensable,demasiado insoportables,
para contemplar; entonces lamayora de las personas nolo hacen. Pseme un balde,cargado de arena.Lo mismo es verdad de lanegacin colectiva quetenemos acerca de nuestrasvidas: tengo una casa grandey un coche grande; no es
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grandiosa la vida?. Bien,la casa y el coche puedenser grandes, pero la vida?.Cuntas personas hacen loque realmente quieren hacer?.Cuntos son realmente
elices, realizados y en paz conellos mismos?. Casi ninguno,en verdad. No es eso en smismo una condena proundade la locura que llamamosla vida?. La mayora de laspersonas hacen lo que ellospiensan que tienen que hacery esto signifca servir al sistemaen los trminos del sistema.
Por qu conundimos lavida con el mundo como esexperimentado actualmente?.Qu tiene que ver la vida condinamitar a nios delante desus padres y padres delantede sus hijos y llamar a estoliberacin?. Dnde estla vida en levantarse a lamisma hora cada maana
para sentarse en el mismoembotellamiento, o cola parael mismo tren, en caminoal mismo trabajo que lodeja aburrido, rustrado einsatisecho, antes de volver
por el mismo embotellamiento,o misma cola, para mirarla misma TV nocturna quelo trata como un idiota?.Dnde est la vida en enviara nuestros nios a escuelas yuniversidades diseadas paraesculpirlos como los dientesprogramados de la siguientegeneracin?. Pero, otra vez,
preerimos convencernos deque tenemos un buen trabajo,buena carrera, buena vida,y damos a nuestros nios unabuena educacin, a enrentarel horror de horrores que lavida es realmente una basofa.O una basura comparado con loque es y con lo que nos gustaraque uese. De hecho, no es la
vida en absoluto. Es un velode lgrimas disrazado conmucho rimel y toques masivosde autoengao.Juzgamos nuestra elicidad
por nuestro estado de
inelicidad, y nuestros logrospor los smbolos y baratijas queel sistema ha decretado queson los elementos necesario delxito.El da que yo escriba esto vi losresultados de un estudio sobrela salud mental y emocional deadolescentes en Gran Bretaa,aunque lo mismo se aplica por
todo el mundo industrializado,compurtarizado, y msall. El estudio: TendenciasActuales en Salud MentalAdolescente, publicadoen el Diario de Psicologa yPsiquiatra Inantil, revel queel nmero de adolescentes de15 aos de edad que surende ansiedad y depresin haba
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aumentado en 70 por cientoen menos de 20 aos Oye,hablamos de adolescentes de15 aos!. El estudio concluyque una causa clave de esteaumento dramtico del trauma
emocional adolescente erala presin para tener xito.Debera haber aadido, msexactamente, para tenerxito en los trminos delsistema. El estudio decaque las presiones para tenerxito acadmicamente y laperspectiva de deuda estncontibuyendo a la inelicidad
extendida.
En Gran Bretaa, graciasal gobierno de Blair, losestudiantes arontan unamontaa de deuda cuandodejan la universidad debidoa los prstamos que hantenido que sacar para pagar sueducacin (o lo que aparentaser ella). La deuda signifcael control del sistema y estaes la verdadera razn de losprstamos estudiantiles. Elestudio tambin indic eldesequilibrio en el tiempopasado en la escuelacomparado con actividadesrecreativas, algo que he estadodestacando durante aos.Mantienen a los nios en laescuela hora tras hora cincodas por semana y cundo lapuerta carcelaria se abre losenvan con tarea para el hogar!.Cundo tienen los nios y lagente joven el tiempo parahacer lo que ellos quierenhacer?. Respuesta: entre
el diluvio del mamarrachoacadmico diseado pararesultar el orraje mental quemantiene al sistema rodandocomo una bola de nieveugitiva, acumulando cada vez
ms de nuestras libertadesunicidad en su estela diaria.Otro estudio: La Encuestade Dolores de Crecimiento,inormada por la Asociacin
de Prensa del Reino Unido enOctubre de 2004, confrmestas tendencias con trescuartos de padres entrevistadosdiciendo que sus hijos estabanbajo mucha ms presin que laque ellos haban soportado ala misma edad. Un porcentajesimilar dijo que la presin delos padres y las tensiones en la
escuela (como acoso escolary exmenes) tenan el mayorimpacto en la salud emocionaly bienestar de su nio. Y losexmenes para qu, diga?.Para revelar el grado al cual elsistema controla sus mentesy su percepcin. Segn laencuesta, siete de cada diezpadresdijeron queel gobiernodeberainvertir msen la provisinde serviciosde saludmental paranios y lagente joven.Oh mi Dios,squenmede aqu!. Nohablemosde tratar elproblema,qu tal sieliminamosla causa?.
Qu tal sicambiamosel modo enque sus niosse sientendicindoles
que se relajen y se diviertanporque la educacin yaprobar los exmenes delsistema son un montn debasura?. La educacin estapara programar, adoctrinar
e implantar una creenciacolectiva en una realidadque satisace a la estructuradel poder. Se trata desubordinacin, limitacin, yla mentalidad no puedo, nopuedes, porque eso es lo queel sistema quiere que cadauno exprese en su viaje a latumba o la caja caliente. Lo que
llamamos Educacin no abre lasmentes, atornilla la tapa. ComoAlbert Einstein dijo: la nicacosa que interfere con miaprendizaje es mi educacin. ltambin dijo que la educacines lo que queda despus deque uno ha olvidado todo loque aprendi en la escuela.
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Carl SaganNace:9denoviembrede1934,enBrooklyn,NewYork,EEUU.Muere:20dediciembrede1996
enSeale,Washington,EEUU.
Astrnomoestadounidenseydivulgadorcienco,promotordelproyectoSETI(bsquedadevidainteligenteextraterres-tre)ypioneroencombinarlasdisciplinadeastrosica,bio-logaygeologaenelestudiodeluniverso.CarlSagannaci
enunafamiliajuda,depadresinmigrantesrusos.RealizsusestudiosinicialesenlaRadwayHighSchoolenNewJerseyyluego ingres en la Universidad
de Chicago, gradundose como
sicoyobteniendoalempoundoctoradoenAstronomayAstrosica.Acomienzosde1960,CarlSagancomenzatrabajaren
el laboratorio de la UniversidaddeCaliforniahasta1962yluegoenelobservatorioSmithsonianAstrophysicalObservatory(SAO),enCambridge(Massachu-ses).En1961fueprofesorenla Universidad Cornell en Ithaca
(NuevaYork)yseconvireneldirectordelLaboratoriodeCienciasEspacialesendicha
universidad,puestoqueocu-pporelrestodesuvida.CarlSaganparcipacvamenteenelproyectoApolo11en1969yenlamisinMariner9aMarte(1971).TambinformpartedelosproyectosPionner(1972)yVoyager(1977),sondasque,despusdeexplorarlosplanetasms alejados del sistema solar,
debanviajarindenidamen-teporeluniverso.En1979,apoyndoseenlatelevisin,CarlSagandifundilacosmologaylaastronomacreandoseriede televisin Cosmos: un viaje
personal,destacndoseporelusoinnovadordelosefectosespecialesysustextossencillosdeentenderporelpblicoengeneral. Tras una larga lucha
contraungrupodetrastornos
conocidoscomomielodisplasia,dondelafuncindelamdula
seanoeslaadecuada,fallecealos62aos.CarlSagandediclamayorpartedesuvidaadivulgarlasciencias,apoyndoseensus
ampliosconocimientosenlama-teriayconpalabrasyejemplossencillos a travs de numerosos
librosyarculosenrevistasydiarios.
OBRAS DESTACADAS:
Cosmos(1980)Vidainteligenteeneluniverso(1966)Laconexincsmica(1973)
Elinviernonuclear(1985)Contacto(1985)Sombrasdeantepasadosolvi-dados(1993)
Frases de Carl Sagan:
Nuestro planeta es muy frgil,
hay que tratarlo con cario.
La vida es slo un vistazo mo-mentneo de las maravillas de
este asombroso universo, y es
triste que tantos la estn mal-
gastando soando con fantasas
espirituales.
Si quieres salvar a tu hijo del
polio puedes rezar o puedes
vacunarlo. . . Aplica la ciencia.
El escrunio escpco es el
medio, en ambas ciencia y
religin, por medio del cual, los
pensamientos profundos pueden
ser arrancados de profundos
disparates sin sendo.
No puedes convencer a un
creyente de nada porque sus
creencias no estn basadas enevidencia, estn basadas en una
enraizada necesidad de creer.
El primer pecado de la humani-
dad fue la fe; la primera virtud
la duda.
Virtualmente, cada gran avance
tecnolgico en la historia de la
especiehumana,desdeelinven-todelasherramientasdepiedrayladomescacindelfuego,hansidocamenteambiguos.Seobservaunrenovadointerspordoctrinasanecdcascomo
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laastrologa.Laampliaacepta-cinquegozantrasluceunafaltaderigorintelectualyunagravecarenciadeescepcismo.Sonligranasdelaensoacin.Somospolvodeestrellasque
piensaacercadelasestrellas.Laausenciadepruebanoespruebadeausencia.El estudio del universo es un
viajeparaautodescubrirnos.Para hacer una tarta de manza-naprimeroenesquecrearununiverso.
Eluniversonofuehechoame-didadelhombre;tampocolees
hosl:esindiferente.
Elderechodelibreexpresincuando nadie contradice al
gobierno,lalibertaddeprensacuandonadieestdispuestoaformularlaspreguntasimpor-tantes, el derecho de reunin
cuandonohayprotesta,elsufragiouniversalcuandovotamenos de la mitad del electora-do,laseparacindelaIglesiayelEstadocuandonoserepararegu-larmenteelmuroquelossepara.Porfaltadeuso,puedenllegaraconverrseenpocomsqueobjetosvovos,purapalabrerapatrica.Losderechosylas
libertadesoseusanosepierden.
Sinopodemospensarporno-sotrosmismos,sisomosincapa-cesdecuesonarlaautoridad,somospuramasillaenmanosdelosqueejercenelpoder.Perosi los ciudadanos reciben una
adecuacinyformansuspropiasopiniones,losqueestnenelpodertrabajanparanosotros.EntodoslospasessedeberaensearalosnioselmtodociencoylasrazonesparalaexistenciadeunaDeclaracindeDerechos.Conelloseadquie-reciertadecencia,humildadyespritudecomunidad.Eneste
mundoposedopordemoniosquehabitamosenvirtuddesereshumanos,quizseaesolonicoquenosaisladelaoscuridadquenos rodea.
Lacienciaesmsqueunsimpleconjunto de conocimientos: es
unamaneradepensar.Nuestrosantepasadosobserva-ronlacomplejidadylabelleza
delavida,ycomprendieronquetenaqueexisrungrancreador.Vivimosenunasociedadpro-fundamentedependientedelacienciaylatecnologayenlaquenadie sabe nada de estos temas.
Elloconstuyeunafrmulasegu-raparaeldesastre.Cadaesfuerzoporclaricarloqueescienciaydegenerar
entusiasmopopularsobreellaesunbenecioparanuestracivili-zacin global. Del mismo modo,
demostrarlasupercialidaddelasuperscin,lapseudociencia,elpensamientonewageyelfundamentalismoreligiosoesunservicio a la civilizacin...
CmopuedelaascendenciadeMarte en el momento de mi
nacimientoinuirsobrem,nientonces ni ahora. Yo nac enuna habitacin cerrada, la luz de
Martenopodaentrar.LanicainuenciadeMartequepodaafectarmeerasugravitacin,sin
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embargolainuenciagravitato-ria del toclogo era mucho ma-yorquelainuenciagravitatoriadeMarte.Marteenemayormasa,peroeltoclogoestabamucho ms cerca.
Despusdetodo,cuandoestsenamorado,quierescontarloatodo el mundo. Por eso, la idea
dequelosciencosnohablenalpblicodelacienciamepare-ce aberrante.
Enlacienciasueleocurrirqueunciencodiga:`Esunbuenargumento,yoestabaequivoca-do,cambiedeopininydesde
ese momento no se vuelva amencionarlaanguaposicin.Realmentepasa.Aunquenolofrecuentementequedeberayaquelosciencossonhumanosyelcambioesavecesdoloroso.Pero ocurre cada da. No recuer-dolalmavezquealgoaspasenpolcaoreligin.Laastrologapasaseruna
disciplinaesotrica,unamezcladeobservacionesmatemcascuidadosasyunregistrodedatosconpensamientosconfusosymenraspiadosas.LaTierraesunlugarmsbelloparanuestrosojosquecualquie-raqueconozcamos.Peroesabellezahasidoesculpidaporelcambio: el cambio suave, casi
impercepble,yelcambiore-pennoyviolento.EnelCosmosnohaylugarqueestasalvodelcambio.
Siemprequeaoranlosprejui-cios tnicos o nacionales, en
emposdeescasez,cuandosedesaaalaautoesmaovigornacional,cuandosufrimospornuestroinsignicantepapelysig-
nicadocsmicoocuandohierveelfanasmoanuestroalrededor,loshbitosdepensamientofami-liaresdepocasanguastomanelcontrol.Lallamadelavelaparpadea.Tiemblasupequea
fuentedeluz.Aumentalaoscu-ridad.Losdemoniosempiezanaagitarse.
(..) Y entonces, un da, lleg una
criaturacuyomaterialgen-conoeramuydiferentedelas
estructurasmolecularesrepro-ductorasdecualquierotraclasedeorganismosdelplaneta,quedicha criatura llam Tierra. Pero
eracapazdereexionarsobreelmisterio de su origen, de estudiar
elextraoytortuososenderoporelcualhabasurgidodesdela materia estelar. Era el material
delCosmoscontemplndosea
s mismo. Consider la enigm-cayproblemcacuesndesufuturo.Sellamasimismohumano. Y ansi regresar a las
estrellas.
Laciencianoesperfecta,confrecuenciaseulizamal,noesmsqueunaherramienta,peroeslamejorherramientaquete-nemos, se corrige
a s misma, estasiempreevolucio-nandoysepuedeaplicaratodo.Conesta herramienta
conquistamosloimposible.Nuestra lealtad es
paralasespeciesyelplaneta.Nuestra
obligacin desobrevivir no es
sloparanoso-tros mismos sino
tambinparaesecosmos,anguoyvasto,delcualderivamos.
El cosmos es todo
loquees,todolo
quefueytodoloqueser.Nues-tras ms ligeras
contemplacionesdel cosmos nos
hacen estremecer:
Senmoscomouncosquilleonos llena los nervios, una voz
muda, una ligera sensacin como
de un recuerdo lejano o como
sicayramosdesdegranaltura.Sabemosquenosaproximamos
al ms grande de los misterios.EsposiblequeelCosmosestpobladoconseresinteligentes.Pero la leccin darviniana es cla-ra: no habr humanos en otros
lugares.Solamenteaqu.Sloenestepequeoplaneta.Somosnoslounaespecieenpeligrosinounaespecierara.Enlaperspec-va csmica cada uno de nosotros
esprecioso.Sialguienestendesacuerdocongo,djalovivir.Noencontrarsanadieparecidoencienmilmillonesdegalaxias.Avecescreoquehayvidaenotrosplanetas,yavecescreoqueno.Encualquieradelosdoscasos la conclusin es asombro-sa.
952 77 62 40
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38/4838 Vivir en Armona
Entrevista: CHARLES REY
8/14/2019 Vivir en Armona Magazine ltima edicin N 20
39/4839Vivir en Armona
8/14/2019 Vivir en Armona Magazine ltima edicin N 20
40/4840 Vivir en Armona
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41/4841Vivir en Armona
Cientfco nacido en
Alemania, nacionalizado
estadounidense. Es unode los cientfcos ms co-
nocidos y trascendentes
del Siglo XX.- Todos somos muy ignorantes.
Lo que ocurre es que no todos
ignoramos las mismas cosas.
- Nunca consideres el estudiocomo una obligacin, sino
como una oportunidad para
penetrar en el bello y maravi-
lloso mundo del saber.
- Si buscas resultados distintos,
no hagas siempre lo mismo.
- La vida es muy peligrosa. No
por las personas que hacen elmal, sino por las que se sientan
a ver lo que pasa.
- Hay dos cosas infnitas: el Uni-
verso y la estupidez humana. Ydel Universo no estoy seguro.
- Comienza a manifestarse la
madurez cuando sentimos que
nuestra preocupacin es mayor
por los dems que por noso-
tros mismos.
- Vivimos en el mundo cuando
amamos. Slo una vida vividapara los dems merece la pena
ser vivida.
- Hay una fuerza motriz ms
poderosa que el vapor, la elec-
tricidad y la energa atmica: la
voluntad.
- Los grandes espritus siempre
han encontrado una violentaoposicin de parte de mentes
mediocres.
- Al principio todos los pensa-
mientos pertenecen al amor.
Despus, todo el amor perte-
nece a los pensamientos.
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BIBLIOTECA VIVIR EN ARMONAWHAT TO READ
La oracin de la rana (I)AnthonydeMelloPerles:Paradegustadorespausadosyapasionadosdecuentos,enseanzasespirituales,relatosparadjicos,pocosysorprendentes.Nivel:Lasenseanzassondeunapginadeextensin;puedenleersemuchasalavez,obiendosicarlas.Suorigenesubicuoenelespacioyelempo(sontantoanguascomomodernas,orientalescomooccidentales),yestndotadasdeunslidoncleointerno.
LoquepretendiDeMelloalcompilaryreelaborartodosestoscuentosfuepromovereldespertardelasmentesdurmientesalamagiadelaexistencia-asusinrazn,alamaravilla,asuinagotablecreavidad.Sabaqueparadesperezaraunamentealetargadanecesitabadelcontrasendo,darlavueltaalascosasparaquesusignicadoemergieraconmsfuerza,depromoverunaentendimientoquevamsalldelaspalabras.Enestoseacercabaalomsco,alotrascenden-te,ysealejabanecesariamentedelodogmco.Yesporestemovoque,apesardesersacerdotejesuita,recibialguna
queotrareprimendaporpartedeladogmca,lacuriaynormavidadesvacanas.
CHILDREN OF THE MATRIX-byDavidIcke
Therearetwothingsyouneedifyouaretouncoverandcommunicatewhatisreallyhappeningintheworld.Oneistobefreeofanydogmacbeliefsystem.Thesecondisnottogiveadamnwhatpeoplethinkandsayaboutyou,or,atleast,nottoletthatinuenceyourdecisions.Withoutnumberoneyouwillnevergointothebizarreareasthatarenecessarytounderstandtheforcesthatcontrolthisplanet.Onceyouarefacedwithinformaonthatdemolishesyourbeliefsystemyouwillbegintoeditwhatyouhavediscoveredandrefusetogowhereitistakingyou.Wi-thoutnumbertwo,youwillnevercommunicatewhatyouhavefoundbecauseyouwillbeterried
oftheconsequencesforyoufromthereaconofyourfriends,familyandthepublicingeneral.
LA MATRIZ DIVINAGreggBraden-EditorialSirioSegnlavisinciencatradicional,nosomosmsqueobservadorespasivosviviendoenununiversopreexistentesobreelquetenemosmuypocainuencia.ComodiceeleminenteciencoJohnWheeler:Tenamosestaviejaideasegnlacualeluniversoestallfuerayaquestelhombre,elobservador,separadodeluniversoporunagrue-saplanchadevidrio.Loslmosdescubrimientosdelasica,sinembargo,nosofrecenunaperspecvamuydisnta.
El arte de vivir - Jiddu KrishnamurLibroespecialmentedirigidoalosjvenesenelqueseexponeunalosoaprccadelaeducacin.Unalosoa,unapedagoga,queenepocoqueverconlaspropuestascorrientesennuestrasescuelasycolegios.
Krishnamurpredicalalibertadyelcambio,unarevolucinquenoesdendolepolcaosocial.Larevo-lucingenuinacomienza,noconteoraseideaciones,sinoconunatransformacindelapropiamente.Krishnamurnoesunautoraluso,nisiquieraesunautor.Krishnamuresunavozquehablaalomsprofundodeuno.Teayudaaabrirlosojosytepermiteindagarenlanaturalezadelser,nmamente
unidaaladelego.Elegoesconicvo,producebarrerasintrasmisiblesentrelosseresynosdistanciapermanentemente.Estamosaisladosdelosotrosenlamedidaenquenuestroegocampaasusanchas
dentrodenosotros.QuizKrishnamursealalecturamsreveladoraquehaya.
Seccin: LECTURAS
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