DOSSIER-PALESTINA 1.Breve cronología del conflicto árabe-israelí1 Conviene conocer la historia de Palestina y los territorios circundantes para intentar comprender los orígenes y el desarrollo del conflicto árabe-israelí, así que a continuación analizamos de forma mas o menos breve la historia de Palestina (y un poco también la de OP, Oriente Próximo, en general) y sus habitantes. 12000-9000 a.C. Primeros habitantes de Palestina. Por su situación geográfica (tierra de paso), su importancia se remonta a

siglos atrás. ±7000 a.C. (Neolítico) Primeras ciudades de Palestina, de origen cananeo; entre ellas Jericó (7800 a.C.?). (Otras

fuentes apuntan al ±5000 a.C.) inicio de la vida comunal; comunidades agrícolas fijas. ±4000 a.C. Los ghassulianos entran en Canaán. ±3000 a.C. Inicios de la Baja Edad del Bronce: rápido aumento de la población. Entre sus primeros habitantes:

cananitas (o cananeos), pereceos, cineos, ceneseos, cadmoneos, heteos, refaimitas, amorreos, gergueseos y jebuseos.

2300 a.C. Los egipcios, conducidos por Uni, invaden Canaán. Ciudades amuralladas. Cambios climáticos: aumento generalizado de las temperaturas y descenso en el índice de lluvias (se desarrollan zonas más áridas).

±2200/2100 a.C. Abraham llega a Palestina (por entonces Canaán; es la tierra que le “regala” dios), y va hasta el monte Moria, donde luego se creará Jerusalén. Sin embargo los israelitas no se establecen hasta el s.XII a.C.

±1800 a.C. Surge el concepto de pueblo judío con Jacob (al que dios llama Israel). Por esta época aumenta el comercio entre Egipto, Arabia y las ciudades-estado de Palestina y Siria.

s. XVIII a.C. Se construyen mayores murallas, para defensa frente a los hicsos (o hyksos), pueblo nómada dedicado al pastoreo, probablemente procedente de Asia central. Finalmente los hicsos llegan a Egipto y desde el 1720 al 1580 lo dominan, conviviendo con los judíos; introducen los caballos y el carro.

±1600 a.C. Tras haber emigrado a Egipto por necesidad y vivir cómodamente allí, los hebreos son esclavizados por necesidad de los egipcios, en guerra con los hititas e hicsos.

±1550a.C. Los hicsos son expulsados por Egipto, que se expande por Oriente Próximo; relaciones comerciales con los pueblos del Mar Egeo (griegos).

±1500 a.C. Tribus nómadas (semitas) integradas en la migración aramea se establecen en Palestina, habitada por los cananeos, sedentarios y más avanzados.

S. XIII a.C. (“Vuelta”/) llegada de las tribus hebreas2 (hacia el 1200 a.C.; se establecen alrededor de Canaán), cenitas y kenitas desde Egipto (de donde los hebreos parten hacia el 1250 a.C.) (según fuentes judías-)al mando de Moisés, a la vez que del Egeo (de Creta y Asia Menor) llegaban los filisteos, entre los llamados “pueblos del mar”, que se establecen en la costa, entre Gaza la actual Jaifa. Tras un breve periodo, los hebreos dominan Canaán (hacia el 1230, bajo el mando de Josué, sucesor de Moisés) debido a su gran cohesión religioso-política, y a las divisiones de los demás pueblos de la región, y su unión con los cananeos (antecesores de los fenicios, y que se establecen en el norte de Palestina, en lo que luego es conocido como Fenicia y siglos mas tarde, Líbano) frente a los filisteos. Por su parte, pueblos semitas (amorreos, moabitas, edomitas y amonitas) se establecen en Transjordania, mientras que los arameos se establecen en Siria oriental, al sur de Damasco. Se extiende el sedentarismo.

±1200 a.C. Confederación de las 12 tribus israelitas, que frente a las amenazas de los filisteos y amonitas (en la Jordania oriental).

±1050 a.C. Los filisteos derrotan a los hebreos, destruyen Sión y se apoderan del Arca. Para su victoria, los hebreos deciden unificarse (pues había varias tribus) en torno a un rey.

1020/1004 ? a.C. Establecimiento del reino judío de Israel (Reino Unido de Israel), con Saúl como rey. 1012-1004 a.C. Se alían los hebreos y cananeos contra los filisteos. 922 /928? a.C. El ya constituido Reino de David (1002 a.C.; en el 991, reino unido de Israel-Judá) y posteriormente de

Salomón3 (970 a.C.; durante su reinado se crea el Templo, hacia el 960 a.C.), tras 70 años se divide, a la muerte de éste, de nuevo en dos reinos: Israel y Judea (N y S respectivamente). Este último Reino, con capital en Jerusalén, es el que se mantiene fiel a la “casa de David”, o su dinastía. La capital del Reino de Israel, que reúne a 10 de las 12 tribus y se separa tras revueltas contra la monarquía, varía en 4 ocasiones de capital, siendo Samaría la última. Se escinden los territorios dominados por David.

753 a.C. Fundación de Roma.

1 Las fechas no son exactas, especialmente las referentes a la antigüedad. Quizás falten fechas o sobren, pero lo que lees no es un detallado informe, sino una síntesis histórica. Según las fuentes, principalmente las judías, se tiende a omitir u obviar ciertos períodos históricos que no interesan; intentamos aquí no repetir ese fallo. Añadir que para quien le interese conocer los años en la era hebrea e islámica, deben sumar 3761 años en el primer caso y restar 622 en el segundo (aunque por esta vía simplificada el cálculo puede no ser exacto por no tener el calendario musulmán 365 días exactamente). 2 Esto es bastante dudoso, como indica Isaac Asimov en su libro “La tierra de Canaán”, ya que sólo la historiografía judía habla de esta migración, y ninguna otra fuente lo corrobora. 3 Suleiman para los musulmanes. 1

732 a.C. Los asirios ocupan Siria y deportan (política muy útil que emplean para dividir a la población y evitar revueltas) a gran parte de los arameos; sin embargo, esto hace que el idioma de estos se extienda, llegando a ser en el siglo VIII a.C. una especie de idioma internacional en Asia occidental, lo cual se mantiene durante 13 siglos.

722-721 a.C. El rey asirio Sargon II, tras la ocupación de Israel en el 725 al mando de Salmanasar V (depuesto por el primero), ordena a sus tropas arrasar la capital de Israel (Samaria), haciendo desaparecer por consiguiente el reino del Norte y deportando parte de sus habitantes a Nínive (principalmente, las clases dominantes). Los que se quedan se mezclan con los asirios y dan lugar a un nuevo grupo: los samaritanos.

671 a.C. En el apogeo del Imperio asirio, el emperador Asarhaddón invade Egipto y se apodera de las regiones inferiores del delta del Nilo, que se escinde con el declive asirio hacia el 640 a.C.

639-609 a.C. Con el declive de los asirios, se produce un breve resurgimiento de Judá (o Judea). Se recupera el antiguo Reino de Israel cuando tropas de Judá ocupan este territorio junto con Transjordania. En el 622 a.C. se reforma el Templo, comenzando el regreso de los exiliados (este hecho se conmemora en la Pascua judía). En el 609 son derrotados por el renaciente Egipto, y mas tarde comienza el asedio por los babilonios (que unidos a los medos en el 610 derrotan definitivamente a los asirios) de Judá, que invaden hasta el Sinaí en el 605 tras derrotar a Egipto. Respetan Jerusalén.

597 a.C. (nueva-) Invasión violenta caldea o neobabilónica, encabezada por Nabucodonosor, que conquistan Jerusalén y deportan a unos 10.000 hebreos, iniciándose lo que los judíos llamaron el exilio (aunque solo una pequeña parte de la población es deportada, sobretodo los altos cargos, lo que evitará levantamientos de la población). Gran parte de sus habitantes son deportados a Caldea/ Babilonia, otros se quedan y otra parte marcha a Egipto. En el exilio recibieron una total tolerancia de los babilonios, ya que la verdadera preocupación de Nabucodonosor no era la religión judía o su cultura, sino los levantamientos nacionalistas. En la invasión, es arrasada Jerusalén.

586 a.C. El Reino de Judea deja de ser un reino independiente. Sedecías es el último rey de Judá y de la dinastía de David, tras 427 años de la misma. Se suele (por error) dar esta fecha como invasión de los caldeos. Se reúnen los dos antiguos reinos bajo el dominio babilónico, bajo el cual se les comienza a conocer como “judíos”. Con la expulsión de los hebreos notables, Nabucodonosor redistribuye la tierra entre los pobres. Mientras, los exiliados en Babilonia creen ser los verdaderos judíos, auque algunos adoptan las creencias de los caldeos (ver “gola”). Tras 367 años es incendiado y demolido el Templo de Salomón.

538 a.C. Invasión del Imperio Persa (creado en el 559 a.C. al norte y este de Babilonia), bajo Circo II, que domina Babilonia. Vuelve gran parte de los exiliados (otros se habían asentado e incluso prosperado en Caldea, y mucho se convirtieron a las religiones babilónicas). Se permite la reconstrucción del Templo (fin para el cual ordena la vuelta de los exiliados de los cuales en realidad solo regresa una pequeña parte, y que finaliza en el 516 a.C) y responsabilidades religiosas, ya que Ciro ve en el judaísmo una religión muy similar a la propia (los persas seguían en ese momento el zoroastrismo).

458 a.C. Artajerjes I de Persia convierte la Torá en “ley del reino de judea”. 445 a.C. (448-400 a.C.) Comienza aún bajo el dominio persa, una reordenación político-religiosa, que se basa en el

Pentateuco, y se afirma la religión como Ley: estado teocrático. Fundación del judaísmo. Periodo de paz y convivencia... aunque con la complacencia de los persas, se prohíbe y persigue toda religión que no sea el judaísmo, y no se permite ningún tipo de ídolo en toda Judá (o Palestina). Esto lo respetarán mas tarde incluso los griegos, pero acabará con el dominio romano...

332 a.C. Invasión de los griegos. Alejandro Magno (“Grande”) o “el Macedonio”, que se apodera del Imperio Persa (incluido Egipto), integra la zona en el Imperio Macedonio. Comienza la helenización de la zona, influencia cultural que durará hasta la llegada del Islam. Existe gran rechazo por la diferencia de culturas: los griegos son la civilización mas extranjera que ha dominado el territorio, y tienen costumbres tales como practicar deporte desnudos, vestir muy ligero, adorar a varios dioses, y permitir la homosexualidad, todo ello en total oposición al judaísmo. A la muerte de Alejandro (323 a.C.) su imperio es dividido en 3, y Palestina pasa a ser parte del reino egipcio de Ptolomeo, bajo cuyo reinado (y el de sus sucesores), se viven años de prosperidad, y los judíos viven con unas cuotas de autonomía muy altas, al seguir los griegos la política para con los judíos de los persas.

319-302 a.C. Divididos y enfrentados los griegos de oriente próximo entre los tolomeos y los seleúcidas, Jerusalén llega a cambiar de manos en 7 ocasiones en estos pocos años.

241 a.C. Ptolomeo (o Tolomeo) III presenta ofrenda al estilo judío en el Templo al volver de sus conquistas en Babilonia. Emplea esta maniobra para mantener la adhesión de los judíos, en un contexto en el que reina sobre diversas culturas y credos a los que intenta respetar.

199 a.C. Palestina pasa a manos del reino sirio de Antíoco III, el Grande, que vence a Tolomeo V, y así los seleúcidas se hacen con el dominio del norte del Sinaí.

188 a.C. Los sirios son derrotados por Roma. Por razones políticas (unidad frente a Roma), Antíoco IV decide helenizar la población (nombra un sacerdote filo-helénico) lo que crea el rechazo judío (los judíos eran los únicos de la zona con cultura y tradición propia bien desarrolladas), por lo que éste prohíbe el judaísmo y saquea el Templo (decisión que culmina en el 167 a.C., tras humillarse en Egipto ante Roma ). Pretende acabar con el judaísmo y cambiarlo por las creencias griegas, dedicando el Templo a Zeus.

168 a.C. Por lo anterior, se produce la Rebelión de los macabeos (o asmoneos), encabezados por Judas Macabeo (Judah Makkabi, de los asmoneos), que tenían el objetivo de un reino israelita (aunque comenzaron a luchar de forma ajena a la política, en defensa de su peligrada religión), creando el efímero reino asmoneo

2

(153/142-63/37 a.C4.: en el 153 a.C. se les concede a los asmoneos el cargo de Sumo Sacerdote, y en el 142 a.C. el gobierno secular). A su muerte, se da una nueva división entre los partidarios de la helenización y los ortodoxos; se crean los grupos religiosos: fariseos (elegidos, ortodoxos), saduceos (secta conservadora que rechaza la existencia ultraterrena), esenios (comunidades ascéticas con características semisocialistas). Continúa el cada vez más débil dominio en la región del Reino de Siria (seléucida), hasta que éste pasa a manos de Roma.

104 a.C. Judá se constituye en reino (104-103 a.C.), bajo Aristóbulo I, que además, como sus antecesores, era el Sumo Sacerdote. Le sucede Alejandro Janeo, que expande el reino, y a su muerte y la de su viuda (que le sucede influenciándose por los fariseos), se desencadena una guerra civil entre los seguidores de sus dos hijos, Aristóbulo e Hircano II (67 a.C.). En la misma, Antípatro, defensor de Juan Hircano II, pide ayuda a los árabes nabateos, que sitian Jerusalén; ante esto, Aristóbulo pide ayuda a Roma...

64 a.C. Invasión romana. Pasa a formar parte de la provincia de Siria, tras el sometimiento de Pompeyo el Grande, que nombra a Hircano II sumo sacerdote (y no rey) para acabar con las disputas dinásticas.

37 a.C. Tras la derrota del macabeo Atígono Matatías, fin de la dinastía asmonea al nombrarse rey de Judea (Judea, Idumea, Galilea y Samaría; mas o menos el mismo territorio ocupado por el reino de los Asmoneos) a Herodes (nombrado por Roma hacia el 42 AC.; llamado el Grande por los judíos), que apoya a los judíos (que inicialmente le rechazan por ser idumeo/ edomita y no-judío, aunque posteriormente se convierte) y reconstruye el (II) Templo. Entre los judíos opositores se extiende el mesianismo, con la esperanza de que surja un nuevo gran rey que rehaga el Reino de David y lo extienda por todo el Mundo. Surgen numerosos farsantes, a los que Herodes debe aplastar por su bien.

4 a.C. Muere Herodes el Grande, durante cuyo reinado nació Cristo, y su reino se divide entre sus 3 hijos. 6-36 d.C. Bajo Tiberio (6-14 d.C.), Judea se convierte en provincia romana, tras ser una especie de reino sometido /

aliado. Gobierno de procuradores romanos, entre ellos Poncio Pilato. Le sucede en el cargo Herodes Agripa, que reúne bajo su mando los territorios que gobernara su abuelo, y es nombrado rey por su amigo Calígula. El Imperio Romano ve sus mayores conflictos en Judea.

44 d.C. A la muerte de Herodes Agripa, cuyo reinado se convierte en el más prospero en siglos (la región llega a ser casi independiente y revive gran parte del esplendor de Salomón, aunque además persigue sin piedad a los cristianos), Roma reconvierte la región en provincia bajo el mando de procuradores, que suscita grandes protestas y disturbios (por ejemplo, imponen el culto al emperador, lo que ya habían intentado Tiberio y Calígula). Con la crisis de la cultura griega, se extienden religiones de oriente, entre ellas la judía.

66 d.C. Sublevación de los zelotas, que logran varias victorias militares. Ya con Calígula (emperador los años 37 al 41 d. C.) se habían producido levantamientos populares en Palestina (ésta dura hasta el 73).

70 d.C. Tito (hijo de Vespasiano, quien estuvo a punto de dominar Jerusalén cuando fue nombrado Emperador) conquista Jerusalén, destruye como venganza el II Templo (28-agosto; había durado 6 siglos; es el último Templo que ve el judaísmo) y deporta a unos 50.000 judíos, de ellos gran parte esclavizados; comienza la diáspora (aunque otros consideran que ésta se inició en el 597 a.C. con el exilio en Babilonia). Palestina, reconvertida en la provincia de Judá, queda casi vacía, salvo algunas pequeñas comunidades judías que se reorganizan. A su vez la comunidad judía en Alejandría, que databa de siglos atrás, se enfrenta a la griega y es derrotada, diezmándose su población.

131-135 d.C. Sublevación de Simón Bar Kojba (ó Bar Kokeba), motivada por el proyecto romano (de Adriano) de reconstruir Jerusalén (asolada tras la invasión de Tito 60 años antes, que prohibió su reconstrucción) como ciudad romana, bajo el nombre de Aelia Capitolina. En el 130 Adriano había visitado las ruinas de Jerusalén y había descubierto que aún eran objeto de veneración entre los judíos, por lo decide reconstruirla como ciudad romana y pagana. Roma gana la guerra. El emperador Adriano ordenó la deportación de la población que quedaba y prohibió la religión judía, imponiendo la romana, aunque la primera persiste en la clandestinidad. Judea pasa a llamarse Siria-Palestina. Comienza la diáspora judía por todo el Mundo. Jerusalén deja de ser durante 18 siglos la capital de los judíos.

313 d.C.5 Constantino I El Grande permite el cristianismo, por medio del Edicto de Milán. Palestina se convierte en centro de peregrinaciones, lo que hace prosperar la región.

325 Primera peregrinación cristiana a Tierra Santa. Comienzan a edificarse capillas e iglesias en los “lugares santos”.

330 Constantino I El Grande funda Constantinopla sobre la antigua ciudad griega de Bizancio. s. V Mesopotamia constituye la región con mayor población judía; se mantiene así hasta el declive del califato

abasida (o abasí), con el cual emigran al norte de África y a Al-Andalus. 614 Dominio persa (614-629). La población judía en Palestina es de una quinta parte, junto a filisteos, fenicios,

edomitas... y sobre todo, árabes, que con sus migraciones constantes revitalizan la región. 628-629 Heraclio, emperador de Bizancio, recupera Palestina. 634 Comienza el dominio árabe de la región

4 Según fuentes; algunas apuntan la cesión del poder religioso como punto de inicio... 5 Podría seguir empleando esta indicación, pero se entiende que las fechas posteriores son de la era cristiana, “d.c.-después de Cristo”/ “a.D.-Anno domini (año del señor)”. 3

636 El califa Omar al-Khattaab llega a Palestina y conquista Jerusalén (638), comenzando la ocupación musulmana y la islamización de Palestina, aunque se toleran el cristianismo y el judaísmo; finaliza así el dominio del Imperio Romano de Oriente/ Bizantino.

688 Construcción de la Cúpula de la Roca, (hacia la cual oraban antes los musulmanes) en Jerusalén, que concluye en el 691 (califa Abd al-Malik). Con esto, a la llegada del Islam a Jerusalén, no se pretendía en absoluto borrar el pasado judío de Jerusalén, sino reedificar un templo para la oración en un terreno dejado deliberadamente en ruinas tanto por Roma como por Bizancio. Al fin y al cabo, el lugar era tan santo para los musulmanes como para los judíos6.

717-718 Durante su expansión, los árabes asedian Constantinopla, pero no logran tomarla. 969 Ocupación de los fatamíes de Egipto, que mantienen la tolerancia hacia el judaísmo y el cristianismo. Ss. XI-XII Retorno de algunos judíos pero con fines comerciales. Tras II siglos de decadencia, se reextienden las

peregrinaciones a Tierra Santa aún con el domino musulmán. 996-1021 Califato de al-H kim: endurecimiento político-religioso. Primera excusa para las Cruzadas... 1076 Penetración de los turcos sel�uquíes (o seleucidas). 1099 Godofredo de Bouillon, al frente de la 1ª Cruzada (en total hubo principalmente 8, entre los años 1095 y

1270), conquista Jerusalén y se inicia la (corta) época del dominio cristiano. Cuando los cruzados entraron a Jerusalén, los ríos de sangre les llegaban a los tobillos, pero tenían la bendición del Papa (Urbano II). Se constituye el Reino (cristiano) de Jerusalén, junto con otros diversos, los llamados estados latinos de Oriente.

1187 El gran Saladino (Salah al-Din) retoma Jerusalén para los musulmanes. 1192 Ricardo “Corazón de León”, rey de Inglaterra, intenta tomar Jerusalén (habiendo partido en 1190); ante la

imposibilidad de su victoria, pacta con Saladino la paz. 1260 Los mongoles arrasan la zona. En Galilea son rechazados por los mamelucos (Batalla de Ayn Jaluut, norte

de Nazaret), que suceden a los Ayyubíes en el gobierno de la región y gobiernan desde el Cairo. 1291 Cae el último bastión cristiano en Tierra Santa (Acre/ Akka y Qisariya). Ss. XII-XVI Dominio mameluco (egipcios). Nuevas persecuciones a los judíos (y a los últimos cruzados) y nuevo exilio,

pero con retornos en el siglo XV. Posteriormente Palestina es el refugio de los judíos que huyen de las persecuciones en Europa.

1453 Los otomanos dominan por fin Constantinopla, finalizando así el Imperio Bizantino (los vestigios del Imperio Romano de Oriente). Se adentran en Europa, pero un ejército húngaro les detiene en Belgrado.

1492 Los judíos son expulsados de la Península Ibérica; parte de ellos emigran a Palestina. 1517 Los turcos otomanos dominan a los mamelucos. Palestina queda bajo el dominio del Imperio Otomano,

pero se mantiene el dominio árabe-islámico, y la convivencia entre distintas creencias y comunidades. Se mantiene así hasta 1917.

1673 El Sultán del Impero Otomano reconoce a Francia (la mayor defensora en su día de las cruzadas) como protectora de todos los cristianos de su Imperio, lo que le sirve de excusa 3 siglos mas tarde a Francia para intentar hacerse con posiciones en Oriente Próximo.

Finales del s.XVII Napoleón conquista Egipto y se dirige a Palestina; derrota a los turcos en la batalla del Monte Tabor y ocupa Gaza y Jaffa, pero en 1799 se retira de Egipto y los territorios ocupados tras ser derrotados por Gran Bretaña en la Batalla del Nilo.

S. XIX La emigración judía es a América, la “nueva tierra prometida”. 1825 Manuel Noath, judío norteamericano, compra la “Grand Island” en el Niágara, y convoca a los judíos de

todo el mundo a crear allí un Estado judío. s. XIX (principios): el rabino Zwi Hirsch Kalischer, judío residente en Prusia Oriental escribe “Drischat Sión” (la

Búsqueda de Sión), promoviendo el retorno a Palestina. Con sus seguidores forma Hibbat Sión (el amor de Sión), con el fin de posibilitar el retorno y crear colonias agrícolas en Palestina; no defendía la creación de un estado propio.

1831-40 Ante la decadencia del Imperio turco, Mehmet Alí, virrey de Egipto, expande su área de influencia en la zona y la moderniza, hasta Palestina. En 1840 el Imperio turco impone sus propias reformas.

1862 El socialista judeo-alemán Moses (o Moisés) Hess (1812-1875) escribe Roma y Jerusalén, la última cuestión de los nacionalistas, en la que defendía una “segunda Revolución Francesa” para la libertad colectiva de los grupos nacionales.

1870 Persecución rusa de musulmanes en el Cáucaso (a mientras continúan los progroms o persecuciones a judíos), que huyen al Imperio Otomano (y se instalan en Oriente Próximo).

1876-77 Primeros diputados palestinos atienden desde Jerusalén al primer Parlamento Otomano. 1878 Primer asentamiento judío: Petach Tiqva. 1880 El Imperio Otomano recibe los avances y dinero de sus aliados los alemanes y de sus nuevos huéspedes, los

judíos (unos 25.000 en toda Palestina). 1882 Leo Pinsker, judío ruso, escribe: “La autoemancipación; llamamiento de un judío a sus hermanos”, obra en

la que defiende tras los pogroms rusos (persecuciones a los judíos con la excusa del asesinato del Zar Alejandro II), la creación de un estado propio, ya que los judíos “hacían de invitados en los pueblos

6 Por si hay alguien que no lo sepa, el Islam es una religión que surge a partir del judaísmo y del cristianismo, y por tanto, la tradición religiosa judía es igual de válida para el Islam como puede serlo para el cristianismo o para el propio judaísmo. 4

extranjeros”. Pinsker organiza los grupos Hovenei Sion (Amantes de Sión), que comienza a enviar voluntarios a Palestina. Antes había defendido la plena integración en los respectivos países. Provoca la primera aliáh (1882-1903; unos 25.000 colonos, de Rusia, Polonia y Rumania principalmente). El barón francés Rothschild apoya económicamente el sionismo y financia la emigración judía. GB domina Egipto.

1884 (12 de noviembre) Conferencia de Kattowitz, que promueve numerosas migraciones a Palestina. 1895 La población en Palestina es de 500.000, de los cuales 47.000 son judíos, y controlan el 0,5% de la tierra. 1896 (/1892?)Theodor Herzl publica “Der Judeerstat” (el Estado judío), influido por el caso Dreyfus (en el que se

acusó a un oficial francés de espiar para Alemania). Defiende la creación de un estado judío independiente como solución a la discriminación de la comunidad judía. Se extiende así el sionismo.

1897 Reunión del I Congreso sionista en Basilea (29 de agosto). Se propone el retorno a Palestina como hogar judío. Se establece su sede en Viena, bajo la dirección de Herzl.

1898 II Congreso sionista: se crea la comisión de colonización. 1900-30’ Auge de la inmigración judía a Palestina y colonización progresiva del territorio. Espiral de enfrentamientos

con la población autóctona. 1901 Creación del Keren Kaymet Leisrael, Fondo Nacional Judío. 1903 IV Congreso sionista. Ante la dificultad de lograr el territorio de Palestina, se proponen otros territorios

como Kenya7 (/región montañosa de Uganda: ofrecida por el gobierno de UK, que más tarde ofrece la península del Sinaí). Son principalmente los judíos rusos los que insisten en Palestina.

1904 Muere Theodor Herzl (3 de julio). Se crea el Fondo Nacional Judío. A pesar de los avances del sionismo, la gran mayoría de los judíos lo rechazan por a)defender la integración en los países en que viven, b)motivos religiosos: según la ortodoxia bíblica sería dios quien lleve de vuelta a los judíos a su nación por medio del mesías o bien c)defender la persistencia en la Diáspora como grupo diferenciado, especialmente en países con colonias judías masivas. Segunda aliáh (1904-1914; unas 40.000 personas).

1909 Se funda el primer kibutz, en Degania, y la primera ciudad judía moderna, Tel Aviv (junto a Jaffa/ Yafo). El año anterior se abría en Jaffa una agencia sionista para promover la inmigración judía. Convivencia pacífica entre judíos y árabes.

1910 La prensa de Beirut, Damasco y Haifa denuncia la adquisición sionista de tierras en Palestina. 1913 Primer Congreso Nacional Árabe, en Paris. 1914 Estalla la Gran Guerra. En octubre, el Imperio Otomano se une a Alemania y Austria. 1915 El gobierno británico y el Jerife Hussein establecen conversaciones para que GB apoye las rebeliones

árabes a cambio del apoyo árabe a los británicos en la Guerra (en contra de los otomanos), que además se comprometen a reconocer la independencia de los árabes en un Califato. Debido a discusiones sobre fronteras, no hay acuerdo firmado, pero si alianza.

1916 Acuerdo Sykes-Picot, por el cual británicos y franceses (sin haber finalizado la Gran Guerra) se repartían el Próximo Oriente turco, creando zonas de influencia. Aprobado por Rusia a cambio de concesiones territoriales en el norte de Anatolia (un año después, tras la Revolución, los bolcheviques renuncian al acuerdo y lo publican, lo que facilita que los árabes conozcan este plan). Traiciona a los acuerdos con árabes (a los que prometían la independencia) y judíos. Hussein, Jerife de la Meca, se proclama Rey de los Árabes, pero occidente no le quiso reconocer como tal.

1917 Declaración de Balfour (2 de noviembre): promesa de un estado para los judíos. Apoyada por los USA, Francia e Italia. La intención británica es recabar apoyos de la comunidad judía en los USA y tener un aliado en Oriente Próximo, cerca del Canal de Suez y en el camino hacia la India. En diciembre, el general británico Allemby toma Jerusalén tras la rendición del Imperio Otomano. La población de Palestina es ya de unos 700.000 habitantes, de ellos 574.000 musulmanes, 74.000 cristianos y 56.000 judíos.

1918 Toma de Damasco, por Faisal y Alleby (1-oct). Fin de la Guerra (11-nov). 1919 Primer Congreso Nacional Palestino, en Jerusalén. En él los delegados defienden la independencia de

Palestina integrada en un futuro Estado árabe unificado, y rechazan la carta de Balfour. Conferencia de Paz sobre Oriente Medio en Agosto, en París (curiosamente no acuden ni GB ni Francia), en la que se proponen modificaciones a la ley de Balfour. Tercera aliáh (1919-1923). Unos 35.000 colonos, con los que se llega al 17% de la población de Palestina. Se proclamaba la creación de la Siria Unida (Siria, Palestina8 y Líbano), con Feisal, hijo de Hussein; pronto, con el sistema de mandatos, queda para la historia.

1920 Reunión del Consejo superior de los aliados, es decir, los vencedores de la I GM, en San Remo; en ella aprueban los protectorados ingleses y franceses. Año conocido entre los árabes como Am al Naqba (año del desastre).

1920’-30’ Auge del nacionalismo árabe y choques entre la población palestina y los colonos judíos (disturbios de Nebi Musa en 1920...). La población de Palestina es de unos 70.000 judíos frente a unos 600.000 palestinos. Cuarta aliáh, principalmente de Polonia (1924-32).

7 Otras posibilidades que se barajan son: Argentina, Australia o California, donde se habían creado colonias judías. América, pese a no ser elegida finalmente como hogar para los judíos (-sionistas), tuvo gran importancia, al considerarse la “Nueva Tierra prometida”, siendo un territorio por conquistar donde no se les excluía como en Europa. Aún hoy existe una gran población judía en los distintos países de toda América, especialmente en los USA, donde tienen un gran poder. 8 Nos referimos aquí a la Palestina histórica: Palestina occidental o Cisjordania (que actualmente es Israel y los Territorios Palestinos Ocupados), y la oriental, o Transjordania (actual Jordania). 5

1922 (4-junio)La SDN aprueba lo acordado en el Consejo de San Remo del ‘año 20, por lo que aprueba el mandato británico sobre Palestina (del tipo “A”, breve; entra en vigor en 1923), a la vez que le encarga al gobierno británico crear un hogar judío. El primer Alto Comisionado británico en Palestina es Sir Herbert Samuel, declarado sionista. Gran Bretaña comienza a sufrir las contradicciones de su política, y comienza a imponer restricciones a la inmigración judía, pero estas son rechazadas por los árabes en base a que la inmigración es imparable. Primeros enfrentamientos palestinos-judíos y sionistas-británicos. El primer censo británico establece unos porcentajes de población de 78% de musulmanes, 9,6% palestinos árabes y 11% de judíos sobre un total de 757.182 habitantes. Transjordania no se incluye en la aplicación de Balfour, y un año después, son separadas Trans- y Cisjordania (a ésta región se la conocerá en adelante con el nombre del conjunto: Palestina).

1925 Vladimir Zeev Jabotinsky crea la Unión Mundial de los Revisionistas Judíos∗, con objetivos como la creación del Estado sionista en ambos márgenes del Jordán, restauración de la Ley Judía, educación religiosa y militar de la juventud (para lo cual se crea el movimiento juvenil Betar) y actividad política.

1926 Ibn Saud se proclama rey de Hedjaz y del Nedj, que al unirse en 1932 forman Arabia Saudí (que le debe su nombre precisamente a ese, su primer rey y a su dinastía).

1928 Independencia de (trans-)Jordania, que Gran Bretaña inventa como estado-amortiguador entre Turquía y Arabia; se formaliza en 1946. En ese momento es el mayor aliado británico de la zona.

Primeros incidentes graves en Palestina entre árabes y judíos: 299 muertos. 1929 Londres concede la independencia a Iraq. Nace en El Cairo Yasser Arafat. Creación de la Agencia Judía. 1932 Primer parido palestino: Istiqlal. 1933 Hitler accede a la cancillería en Alemania (30-enero). Nuevos tumultos en Palestina. Quinta Aliáh,

principalmente de Alemania, debido al nazismo (1933-39; 30mil en 1933, 42mil en 1934, 61mil en 1935). 1935 Leyes antisemitas de Nüremberg: los judíos alemanes se quedan sin derechos civiles y políticos. En los

años siguientes, se promulgan decretos complementarios. Llegan a Palestina millares de judíos alemanes. En noviembre se presenta un memorándum al alto comisionado Arthur Wauchope, firmado por todos los partidos políticos palestinos, en el que se pide el cese de la inmigración masiva, un freno a la venta de tierras a extranjeros y la creación de un parlamento de representación proporcional; propuesta inicialmente bien vista por los británicos, pero rechazada por los sionistas; esto da pié a la posterior revuelta árabe...

1936 Creación del Alto Comité Palestino integrado por los 5 partidos palestinos. (abril - octubre) Huelga general árabe en Palestina convocada por el Alto Comité Palestino en protesta por la masiva inmigración judía. un sector de la población palestina conciba la insurrección armada como única vía para proteger su propia supervivencia, tras el fracaso de la diplomacia. Comienza la llamada “Segunda Guerra Santa” entre árabes y judíos, que se prolonga hasta 1939 y causa unas 5.000 muertes de palestinos (a manos británicas). Gran Bretaña se hace con casi todas las armas en manos palestinas (pero no de las de los judíos). Se concede la independencia (relativa) de Egipto, que cede durante 20 años el Canal de Suez.

1937 Informe de la Comisión Peel recomienda a la SDN la partición del territorio en dos territorios: uno árabe (75% del territorio) y otro judío (25% costa noroeste, frontera con Líbano), y una franja británica (alrededor de Jerusalén).

1938 Radicalización de los sionistas ante la restricción británica a la inmigración: el Irgon (o Irgun) comienza a asesinar a palestinos; 119 palestinos muertos frente a 8 judíos. En Alemania, la política antisemita llega a su punto mas álgido: registro de todos los judíos, sus riquezas, marcación de los judíos...; comienzan las persecuciones con asesinatos, detenciones, quema de sinagogas...

1939 Presionado por las protestas árabes, Londres publica el “Libro Blanco” sobre Palestina, por el cual limita la inmigración judía (límite que no se aplica muy estrictamente), y promete la independencia a Palestina en 10 años; su otro objetivo era evitar el apoyo árabe a Alemania. Esto provoca a los sionistas, que comienzan a formar grupos terroristas contra británicos y palestinos. Estos también luchan contra los británicos, que tras varias batallas desarman a las agrupaciones palestinas de Jaffa y al-Husseini; a las milicias de Nablus las desarman sin grandes problemas; la derrota de estas milicias palestinas es en parte debida a su división.

1940 Abraham Stern crea el grupo terrorista sionista LEHI (conocido como “la Banda de Stern”), del cual formaron parte personas como Yizhak Shamir, posteriormente presidente de Israel.

1941 Independencia de Líbano, que en 1962 pasará a ser república. 1942 Los nazis deciden la Solución final en Wansee. Noche de los Cristales Rotos en Alemania: 91 judíos

asesinados, y 27.000 detenidos. Comienza la persecución en toda regla. Durante la II GM se exilian de Europa miles de judíos; a su final, el porcentaje de judíos en Palestina es ya del 31%. Conferencia sionista de Biltmore, en la que los sionistas mas extremos defienden un Estado judío en todo el mandato británico de Palestina, y comienzan a atacar al “ocupante inglés”.

1943 En la Conferencia Sionista Internacional, celebrada en NY, los judíos yanquis se implican en apoyo a los sionistas de Palestina. Se descubre una gran red sionista que robaba armas a los británicos en Oriente Próximo.

1944 Iraq presenta a GB un proyecto de unión árabe, que incluye a Iraq, Siria, Líbano, Jordania y Palestina, con autonomía para las comunidades judía en palestina y maronita en Líbano. Los USA se implican directamente en el conflicto, sobre todo por la importancia de la comunidad judía yanqui. Numerosos atentados terroristas judíos, entre ellos, asesinato de Lord Moyne, ministro de Estado británico.

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1945 Acuerdo de Yalta. Concluye la II Guerra Mundial. A su término se descubre el genocidio nazi en toda su extensión: mas de 5 millones de judíos9 aniquilados en los campos de exterminio. Independencia de Siria. Se crea la Liga de Estados Árabes; la forman: Egipto, Iraq, Arabia Saudita, Siria, Jordania, Líbano y Yemen. Su creación tiene gran relevancia en la defensa de Palestina. El 26-junio se crea la ONU. Por presiones yanquis, se aumenta la cuota (de por sí incumplida) de inmigrantes judíos en Palestina fijada en el “Libro Blanco”. La URSS se implica en la guerra contra Japón y ocupa Corea del Norte.

1946 Oleada de atentados en Palestina. El Irgun (grupo terrorista judío de extrema derecha)dinamita el hotel King David (sede del gob. Mandatario británico) de Jerusalén, asesinando a 91 personas, la mayoría de ellas británicos(22-julio). Se calcula en 65.000 los efectivos de grupos terroristas judíos.

1947 Londres anuncia por medio de su Mtro. de exteriores, Ernest Bevin, su próximo abandono del mandato sobre Palestina, ante la insostenible situación (17-feb). Debate en la ONU sobre el futuro de Palestina (18-abr). La UNSCOP (Comisión especial de NNUU para Palestina) recomienda el reparto del territorio (el 31 de agosto). La asamblea general de NNUU vota la partición (29 de noviembre), aprobando además el plan mayoritario (el minoritario consistía en un Estado binacional con 2 autonomías, modelo mas acertado y defendido por países tercermundistas, no-colonialistas): los Palestinos, 73% de la población y dueños del 92% de la tierra, quedan reducidos al 43% del territorio. Amenazas de los países árabes ante el eventual estado israelí. (noviembre). (1-sep) creación en Gaza del Gobierno Palestino. -Los USA asumen las obligaciones de Inglaterra en el Mediterráneo oriental y en OP (marzo).

1948 (abril-mayo) los sionistas toman, antes de la guerra, varias ciudades árabes según el plan de partición; sin embargo, los árabes respetan de momento el territorio otorgado a los sionistas; esto demuestra como la guerra posterior es la excusa perfecta para la extensión de los dominios sionistas. Al poco, Ben-Gurion proclama la independencia de “Israel” (14 de mayo, Al Nakba), apoderándose violentamente de un territorio perteneciente a los palestinos durante mas de 5000 años. Los USA, en un tiempo record (11 minutos tras su proclamación), reconocen la independencia de “Israel”. Finaliza el mandato británico y comienza la I Guerra Árabe-israelí con el ataque árabe (15 de mayo). Con victoria final para los judíos tras grandes victorias árabes, poco organizadas al principio y posteriormente muy perjudicadas por las treguas decretadas por la ONU. En medio de la confrontación, las tropas judías asesinaron al enviado de la ONU, el conde Bernadotte (17 de septiembre) como venganza ante su posicionamiento neutral. Comienza el exilio para cientos de miles de palestinos (la mitad del total).

1949 Final de la Guerra (10 de enero). Primeras elecciones (ganan los laboristas, que se mantienen en el poder hasta los ‘70). Egipto e Israel firman el armisticio de Rodas (24 de febrero), y posteriormente Israel firma otros dos mas con Jordania (3 de abril) y con Siria (20 de julio), pero esto no supone la paz, sino el fin de esa guerra. Israel entra en la ONU (11 de mayo), habiéndose apoderado del 80% de Palestina y expulsando a miles de palestinos; planes de paz y buenas promesas, eternamente incumplidas.

1950 Ante el repudio de la comunidad internacional, la Knesset (parlamento judío) proclama Jerusalén como capital de Israel (14 de diciembre de 1949- efectivo el 1 de enero). Se facilita la inmigración de judíos y se favorece la ocupación de territorios propiedad de palestinos (“Ley del retorno”, 5-jul). El príncipe Abdalá unifica Cisjordania y Transjordania. Egipto, por su parte, administraba desde 1948 la franja de Gaza y fortifica Sharm el-Sheik, Tirán y Sanafir, cerrando el golfo de Aqaba a la navegación judía. El secretario gral. De la Liga Árabe rechaza la política de USA y GB en O. P. y decide volcarse al bloque soviético.

1951 Un palestino opuesto a la anexión jordana de Cisjordania asesina al rey Abdallah de Jordania cuando salía de orar de la Mezquita de Al-Aqsa (20 de julio). Una resolución del CS de NNUU insta a Egipto a desbloquear el Canal de Suez hacia Israel, a lo que Egipto responde a la ONU que lo hará cuando Israel cumpla las resoluciones de la ONU, permita el retorno de los refugiados y les indemnice, y se internacionalice Jerusalén. Golpe militar en Siria; se independiza la federación de Libia.

1952 Fallece Chaim (o Jaim) Weizmann, pte. de Israel y uno de sus principales fundadores. Pronunciamiento de los Oficiales Libres, que derriban la monarquía (23 de julio). El rey Faruq abandona el país.

1953 Se proclama la República y el general Naguib asume la presidencia de Egipto, y Nasser queda como vicepresidente (al año siguiente pasa a ser Primer Ministro).

1954 Egipto (que ya compra armas a “Europa del Este”) y Arabia Saudí colocan sus tropas bajo un mismo mando, poco después se les une Siria. Levantamiento del FLN en Argelia (recibe apoyos de Egipto).

1955 Israel, conmocionado por el affaire Lavon. Crisis en el partido Laborista. Ataques a Gaza, hasta entonces bajo dominio egipcio. Conferencia de Bandung (no- alineados). “Pacto de Bagdad”, con el fin de dividir a OP en favor de Occidente.

1956 Nasser asume todos los poderes. Nacionaliza el Canal de Suez (26 de julio). Ofensiva judía contra las líneas egipcias del Sinaí (29 de octubre). Fundación de los cascos azules de la ONU. Guerra del Sinaí: Desembarco anglo-francés en el Canal (6 de noviembre), en apoyo a Israel, para evitar los apoyos de Nasser a los palestinos, y sobretodo en defensa de sus intereses en el Canal (la principal vía de acceso de ambos a los yacimientos petrolíferos). Fin de la guerra (7 de noviembre). Independencia del Marruecos francés (enero) y español (abril), y de Túnez.

9 Esta cifra es cada vez mas dudosa, hay estudios recientes que rebajan estas cifras en algún millón; en cualquier caso, no ponemos en duda la existencia del genocidio, pero sí la cifra real (otros apuntan a 6 millones...) 7

1957 Israel se retira del Sinaí. Doctrina Eisenhower; los USA comienzan a meter las narices directamente en OP. Se intensifica la inmigración en Israel de judíos del norte de África (el periodo principal de ésta es 1957-64)

1958 (1 de febrero) Fundación de la RAU (República Árabe Unida): unión de Siria y Egipto. Poco después se une Yemen. A su vez, se federan Iraq y Jordania. Faisal II de Iraq, derrocado y muerto por el golpe militar del coronel Kassem; Iraq se alía a la RAU. Mientras los marines ocupan Líbano, en guerra civil.

1959 Iraq se retira del “Pacto de Bagdad” (UK, Turquía, USA, Irán, Pakistán, Iraq). 1960 Se crea en Bagdad la OPEP (Arabia Saudí, Iraq, Irán, Kuwait, Venezuela). 1961 Ben Gurion dimite por el Caso Lavon (31-ene). Desaparición de la RAU (28 de septiembre), tras golpe de

estado en Siria y la separación de Yemen. “Independencia” de Kuwait. Iraq lo reclama... 1962 Independencia de Argelia. Nuevo golpe de estado en Iraq, pro-nasserista. Poco después sucede lo mismo en

Siria. Tras esto, se alían con Egipto. Creación de la Organización de la Unidad Africana. 1963 17 de abril: se reinstaura la RAU, formada ahora por Egipto, Siria e Iraq. Primera oficina de Al-Fatah en

Argel. 1964 (28-mayo) Fundación de la OLP en Jerusalén a instancias de los países árabes, y publicación de la Carta

Nacional Palestina; presidida inicialmente por Ahmed Chukeiry, hasta 1968. Tras un efímero resurgimiento, la RAU deja de existir.

1965 Ben-Gurion abandona la política. Fundación de Al-Fatah, que intenta en numerosas ocasiones dialogar con los israelíes, que no les quieren reconocer. Primera acción militar en Israel de este mismo grupo.

1966 Alta tensión en la frontera sirio-israelí a causa de acciones de Al-Fatah (organización de Arafat), y del proyecto árabe de desviar el curso del Jordán.

1967 Nasser ordena a los cascos azules abandonar la separación entre egipcios e israelíes y cierra los estrechos de Tirán a la navegación judía. El 5 de junio, Israel inicia la guerra atacando a Egipto, Jordania y Siria, destruyendo sus fuerzas aéreas. La Guerra de los Seis Días se decide en realidad en una mañana, e Israel ocupa Cisjordania, Gaza, Jerusalén este (22 de junio), el Sinaí y los altos del Golán, a la vez que comienzan las colonizaciones masivas y los controles. En la ONU se aprueba la Resolución 242 (22 de noviembre; no aceptada por Siria, Al-Fatah y la OLP), eje de la discusión política de los años siguientes. Desde entonces, Israel ha incumplido las resoluciones de la ONU, ha desoído sus peticiones, y las de organismos como Cruz Roja Internacional, AI, la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, la UE... Desde esta fecha se sabe que los palestinos no tenían ni un arma blanca, ni siquiera cubiertos, por la prohibición de Israel, mientras que los colonos judíos estaban (y están) armados con pistolas y fusiles, aún siendo civiles.

1968 Fuerte actividad guerrillera palestina desde Jordania, respondida durísimamente por Israel (el 21-marzo Israel ataca a los refugiados palestinos en Jordania). Los fedayines inauguran el ataque y secuestro de aviones como sistema de lucha contra Israel. Arafat (Abu Amar) elegido líder de la OLP.

1969 Guerra de desgaste en el Canal (1969-70) y la ofensiva guerrillera de los palestinos. Fallece el primer mtro. Israelí Eskhol y le sucede Golda Meir.

1970 Se endurecen tanto las acciones guerrilleras como la guerra (de desgaste) en el Canal. Plan Rogers para un alto el fuego. (feb.) Al Fatah y el FPLP crean un mando unificado para ambas organizaciones: Comité Central de la OLP, que es dirigido por Arafat, y se consolida en junio en el I Congreso Palestino, en El Cairo. Guerra civil jordano-palestina en septiembre (iniciada el 17-sep.), motivada por la decisión del rey Hussein de Jordania de expulsar a los palestinos de Jordania, ante el problema que suponían por las sucesivas incursiones judías en su territorio; (días 17-27). La guerra finaliza con el acuerdo promovido por Nasser, que muere el 28 de septiembre y le sucede Sadat. Se federan Libia, Egipto y Sudán, federación a la que al poco se une Siria.

1971 (marzo)El “movimiento juvenil rebelde” Panteras Negras denuncia la situación de discriminación que sufren los sefardíes con respecto a los askenazíms. (junio) Los guerrilleros palestinos son definitivamente expulsados de Jordania, y se establecen en Líbano. Surge el grupo Septiembre Negro (escisión extremista de Al Fatah), que asesina en El Cairo al primer ministro jordano Wasifi el-Tall. Resolución 2787 de la ONU, que reconoce el derecho de los palestinos a luchar por su tierra.

1972 (30-may) Miembros del Ejercito Rojo Japonés disparan contra pasajeros en el aeropuerto de Lod (Lydda); dos de ellos son asesinados por las fuerzas israelíes. (5-sep.) Un comando de Septiembre Negro asalta la residencia del equipo olímpico israelí en Munich: 18 muertos (de ellos, 11 miembros del equipo olímpico israelí), ante el acoso policial. Se extiende el terrorismo internacional como método de lucha de las organizaciones palestinas.

1973 Operación de comandos israelíes en Beirut: tres dirigentes palestinos, 42 fedayines, y 29 policías libaneses muertos.(10 de abril). Guerra del Yom Kippur (fiesta judía del perdón; guerra del 6 al 22 de octubre, en més además de Ramadán), en la que Siria y Egipto atacan Israel. La resolución 338 del Consejo de Seguridad de NNUU pone fin a la guerra. Negociaciones egipcio-israelíes bajo los auspicios de Kissinger.

1974 Israel inicia su repliegue en el Sinaí. Gira de Nixon por Oriente Próximo, poco antes de su dimisión. Dimite Golda Meir y le sucede Yitzhak Rabin. La ejecutiva de la OLP renuncia a la lucha armada. Arafat habla ante la Asamblea General de la ONU, habiendo reconocido ésta a la OLP como representante del Pueblo palestino.

1975 Reapertura del Canal de Suez (cerrado durante la guerra de 1967). Ocupación de (más-) tierras palestinas por el Gush Emunim. Graves divisiones en el gabinete de Rabin. Se recrudece la Guerra en Líbano (abril). (sep) Kissinger, secretario de Estado yanqui, rechaza reconocer a y negociar con la OLP “mientras siga

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negando la existencia del estado de Israel, su derecho a vivir en paz con sus vecinos, y/ o el contenido de las resoluciones 242 y 338 del CS. De la ONU”. La ONU reconoce el sionismo como forma de racismo. Israel pasa a ser miembro asociado del Mercado Común Europeo.

1976 Operación Entebbe: un comando israelí rescata un avión secuestrado por el FPLP y lo conduce al aeropuerto de Kampala (Uganda). Día de la Tierra: primera huelga general de los palestinos de Israel contra la expropiación de sus tierras. La OLP contacta con partidos israelíes de izquierdas.

1977 Dimisión de Rabin. Efímero gobierno de Peres. El Likud (partido sionista de derechas), gana las elecciones: Menahem Benguin, jefe del Gobierno; primer gobierno no-laborista en Israel, tras lo cual, hasta 1992, se suceden los conservadores o “concentraciones”.

1978 Fallece Golda Meir. (4-ene) Carter reconoce los derechos nacionales de los palestinos. Acuerdos de Camp David entre Israel y Egipto, con la mediación del pte. Carter (18 de septiembre), acuerdo que les supone el premio Nobel de la Paz a Sadat y Beguin y la recuperación del Sinaí; se ignora en este acuerdo a la OLP. Israel ocupa el sur del Líbano (14 de marzo al 13 de junio). La ONU declara el 29 de noviembre como Día Internacional del Pueblo palestino.

1979 Se refrenda el acuerdo de Camp David (Tratado de paz en marzo). Comienza la evacuación judía del Sinaí (donde ya se habían establecido varios asentamientos), pero se mantienen los demás asentamientos desoyendo las resoluciones de la ONU; Egipto e Israel intercambian embajadores. El primer ministro Menajem Beguin y el presidente Anwar el Sadat son galardonados con el Premio Nobel de la Paz.

1980 Comienza la guerra Irán-Iraq. Se funda la Yihad islámica. La Knesset declara Jerusalén capital indivisible y eterna del país (30 de julio; la comunidad internacional lo condena, incluidos los mismos EE.UU., y mantiene sus embajadas en Tel Aviv).

1981 El Likud vuelve a ganar. Asesinato de Sadat. Le sucede Hosni Mubarak. Muere Moshe Dayan. Alto el fuego palestino-israelí en el sur del Líbano(24 julio). Anexión de los altos del Golán aprobada por la Knesset.

1982 Concluye la retirada del Sinaí, con la destrucción (en abril) de las colonias agrícolas allí levantadas en la década anterior. Tras la expulsión de Jordania (en el ’70), la mayoría de los palestinos se venían trasladando a Líbano, ante lo cual Israel decide invadir este país con la excusa de perseguir a terroristas palestinos (6 de junio), invasión en la que tropas cristianas falangistas libanesas, al mando de Sharon, entran en los campamentos de Sabra y Shatila (siendo él el responsable para la “seguridad” de los mismos) masacrando a los refugiados (16-18 de septiembre). Los palestinos abandonan Beirut y la mayoría huye a Argelia, Yemen y Túnez (21 agosto-3 septiembre), donde posteriormente establece su sede la OLP. Arafat firmaba antes en Beirut todas las resoluciones de NNUU relativas a Palestina (25 de julio).

1983 Dimite Beguin y le sucede Yizhak Shamir, antiguo terrorista judío (uno mas). Batalla de Trípoli entre palestinos y FFAA de Siria (julio). Llamamiento de NNUU para una conferencia de paz.

1984 Los laboristas ganan las elecciones pero con escaso margen, por lo que se alían con el Likud. Peres, primer mtro., Shamir, mtro. de exteriores y Rabin de defensa.

1985 Continúan los enfrentamientos en Líbano. En agosto, finalmente la OLP decide trasladarse ante los violentos ataques sirios. (1-oct) La aviación israelí bombardea la sede de la OLP en Túnez. Los fedayines secuestran el trasatlántico Achille Lauro.

1986 Israel y el Estado español establecen relaciones diplomáticas. Estalla el escándalo Irangate, poco después, Irán-Contra. Relevo en el gob. Israelí: Shamir toma la presidencia.

1987 El Consejo Nacional Palestino apoya la Conferencia de Paz auspiciada por la ONU. Comienzo de la 1ª intifada (8 de Diciembre), tras el atropello de cuatro palestinos por un camión judío. Se funda Hammas (14 de diciembre) Se exige la retirada de Israel de los territorios ocupados. Ariel Sharon, entonces ministro de Industria y Comercio, se muda a un apartamento en el barrio musulmán de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

1988 Los ministros de AA.EE. de la CEE condenan a Israel por el incumplimiento de tratados internacionales y su represión en los TPO. Un comando israelí del Mossad asesina en Túnez, (África, y por tanto, fuera de “Israel”) al número 2 de la OLP: Abu Yihad. Arafat proclama el nacimiento del Estado palestino (15-noviembre) en el exilio (que es reconocido por mas de 90 países) y acepta la resolución 242, reconociendo el Estado de Israel (13-dic). La ONU se traslada a Ginebra para escuchar a Arafat. Hussein de Jordania rompe todo lazo con Cisjordania (febrero), incluidos los administrativos.

1989 El CS de la ONU garantiza el derecho de la OLP a hablar ante la Asamblea de la ONU. Simón Peres anuncia que no se opondrá a la inclusión de palestinos exiliados en las negociaciones para la paz. 15000 judíos y palestinos forman una cadena humana alrededor de la Ciudad Vieja de 4 Km. por la paz, y son atacados por la policía.

1990 Emigración masiva de judíos de la URSS a Israel (la caída de la Unión Soviética era inminente), muchos de los cuales se asientan en los TPO. Sangrientos sucesos en la mezquita de Al-Aqsa y en Iyun Qarah: las fuerzas armadas sionistas asesinan a 18 palestinos y hieren a otros 150 que protestaban contra el intento de extremistas judíos de colocar la primera piedra de “un tercer templo judío” en la Explanada de las Mezquitas. El senado yanqui adopta una resolución por la cual apoya la unidad de Jerusalén bajo soberanía israelí. Tiempo después a algún político yanqui se le enciende la luz y descubre el peligro de este apoyo. Por otro lado, y siguiendo su línea de apoyo incondicional al sionismo, los USA vetan una moción de la ONU para mandar una misión a investigar unas matanzas en Gaza. Aumentan constantemente los asentamientos judíos, sobretodo en Jerusalén Este.

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Iraq ocupa Kuwait (2 de agosto), y ante la reacción internacional, propone retirarse a cambio de la solución del conflicto palestino-israelí.

1991 La coalición USA-perritos falderos derrota y destroza a un país del tercer mundo llamado Iraq, que antes logra enviar cuatro misiles a Israel en represalia a su posicionamiento. La OLP se debilita, tras su apoyo a Iraq, y los refugiados palestinos en Kuwait son represaliados y expulsados (solo se autoriza la permanencia de un 10%). Reunión en Madrid de la Conferencia de Paz para Oriente “Medio” (para los europeos, Oriente Próximo), con la presencia de Israel, Siria, Jordania, Líbano y ANP (30 de octubre). Se constituye el “Gran Beirut” tras la retirada de las milicias de la capital, iniciadas en noviembre.

1992 Los laboristas ganan las elecciones: Rabin, primer mtro.; Peres, exteriores. Clinton gana las presidenciales en los USA. Periodo de esperanza. Primeros contactos (secretos) entre USA-Israel-OLP, hasta los Acuerdos de Oslo.

1993 Conferencias de Paz secretas sobre Oriente “Medio” en Oslo, entre delegados de la OLP y del gobierno de Israel (enero), que se reconocen mutuamente de forma oficial. Se acuerda la imposibilidad de tener un (auténtico) Estado palestino, moneda y libertad económica propios. Acuerdo de paz Palestino- Israelí firmado por Rabin y Arafat en la rosaleda de la Casa Blanca (13 de septiembre). Reuniones de Rabin y Arafat en El Cairo. Se establece la ANP en Gaza y Cisjordania (en realidad, solo Gaza y Jericó). Finaliza la primera Intifada (1987-1993). Matanza de Hebrón.

1994 Arafat regresa a Palestina como pte. de la ANP, que se instala en Gaza y Jericó. Tratado de paz entre Israel y Jordania. Premio Príncipe de Asturias para Arafat y Rabin. Premio Nobel de la Paz para Arafat, Peres y Rabin. El Vaticano establece relaciones con Israel (15-jun.)

1995 Rabin y Arafat firman la segunda parte del acuerdo (Oslo II) en la Casa Blanca (28 de septiembre); se amplía la autonomía de la ANP (en Cisjordania se logra el dominio de Jenín, Tulkarm, Naplusa, Ramallah, Kalkilia, Belen y Hebrón), y se permiten elecciones. Asesinato de Yizhak Rabin (4 de noviembre), a manos de un judío ultraortodoxo. Peres encabeza el gobierno. El veto de los democráticos USA (frente a otros 14 votos a favor) impide aprobar una resolución de condena por los asentamientos judíos en Jerusalén. Celebración sionista de los 3.000 años de Jerusalén, en la que se excluye su parte islámica y cristiana.

1996 Victoria electoral de Arafat, pte de la ANP, en unas elecciones con una abstención del 45%, y con el boicot de las organizaciones de izquierdas e islamistas. Victoria del Likud en Israel: Netanyahu, jefe de gobierno. Crisis palestino-israelí por la apertura del túnel de los Asmoneos (que une el Muro de las Lamentaciones y la Vía Dolorosa, y pasa debajo del complejo Haram al-Sharif): 65 muertos. “Fuertes” presiones internacionales a Netanyahu para que continúe el proceso de paz.

1997 Netanyahu y Arafat firman la tercera parte del acuerdo palestino-israelí. Los soldados judíos evacuan Hebron, concluyendo la fase de las retiradas previstas en los acuerdos de Washington de septiembre de 1995. Simon Peres abandona la jefatura del laborismo y le sucede el general Ehud Barak. Netanyahu, implicado en el escándalo Ariye Deri, esquiva la acción en los tribunales y supera una moción de censura en la Knesset. Graves disturbios en mayo y junio en Hebron, con varios muertos y numerosos heridos.

1998 Acuerdo de Wye (octubre), entre Arafat, Netanyahu y Clinton, que establece la retirada de Israel del 12% de Cisjordania si cesa la lucha armada.

1999 Cae el gobierno de Netanyahu y Barak gana las elecciones. (enero). Arafat y Barak firman la revisión de los acuerdos de Wye (septiembre), en Sharm el Sheik.

2000 Acuerdos para una nueva retirada israelí. En mayo, Barak se retira de (parte) del sur del Líbano. Nueva Cumbre en Camp David (11 al 25 de julio). El fascista Sharon visita la explanada de las mezquitas en Jerusalén (29 de septiembre), con el objetivo de provocar y pisotear los acuerdos de paz. Lo consigue. En octubre comienza la segunda intifada, poco antes de que se fuese a proclamar el Estado de Palestina.

2001 Cae Barak (9 de diciembre de ’00) y Sharon gana las elecciones (febrero). Sharon aumenta los presupuestos militares con la excusa de la seguridad; entre otros ataques, bombardea con un F-16 una ciudad palestina asesinando a 12 personas (mayo). Bush anuncia que reconocerá un Estado palestino si hay acuerdo de paz (3 de octubre). Sharon rompe relaciones con la ANP y encierra a Arafat en Ramallah.

2002 La ONU aprueba la resolución 1403, exigiendo la aplicación de la 1402: exigencia a Israel de la retirada de (las ciudades de-) Palestina. La Yihad Islámica anuncia el fin del alto el fuego (11 de enero). Israel ataca todo lo que no sea judío en Israel, principalmente en Cisjordania. Se suceden los atentados suicidas de palestinos y los atentados-masacre sionistas. La hipócrita “comunidad internacional”, pide el fin de la invasión a Sharon y la persecución del terrorismo palestino, lo cual no es pedido a Sharon para con el terrorismo israelí; ¿por qué será?.

2003 Sharon, cabeza de lista por el Likud, vuelve a ganar las elecciones, que registran el índice mas alto de abstenciones de la historia del país. El Shinui le quita el 2º puesto al Partido Laborista liderado por Amram Mitzna, militar pacifista y alcalde de Haifa.

?? Se proclama el Estado Palestino. Muere Sharon por fin, en prisión. Síntesis cronológica: 1)Guerras árabe-israelíes 1ª- 1947-49: Guerra contra la invención de israelí; intervienen, contra Israel, Líbano, Siria, Egipto, Jordania e Iraq. 2ª- 1956: Guerra contra Egipto; Israel es apoyado por Francia y GB, opuestos a la nacionalización del Canal de Suez. 3ª- 1967: Guerra de los Seis Días. Egipto, Jordania y Siria se enfrentan a Israel.

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4ª- 1973: Guerra del Yom Kippur. Intervienen Siria y Egipto contra Israel. 5ª- 1982: Israel invade el Líbano. Matanzas de Sabra y Shatila. Tras esta guerra, al conflicto se le puede llamar simplemente conflicto palestino-israelí, pues aunque los países árabes no retiran su interés en Palestina, se van acercando en mayor o menor medida a Israel, y su apoyo a la causa palestina no llega ya al punto de organizar guerras contra Israel. Por contrapartida, son los palestinos quienes luchan por sí mismos, en sus diversos grupos y en las 2 intifadas: I Intifada- 1987-1993: levantamiento palestino (guerra de las piedras), sobretodo en Cisjordania (Judea y Samaría). Finaliza

con el proceso de paz del ’93. una vez mas los palestinos atraen a la opinión internacional por su desesperada lucha. II Intifada: sep.. 2000-hoy: Intifada de Al-Aqsa, pues se inicia con la provocación de Ariel Sharon, conocido político-militar

fascistoide, al visitar el 3º lugar sagrado para los musulmanes, la Explanada de las Mezquitas, que alberga la Mezquita de Al-Aqsa, que además se encuentra en la parte árabe de Jerusalén. Se intenta detener con el cierre de fronteras de los territorios ocupados de Gaza y Cisjordania y asesinando a familias enteras relacionadas con fedayines como represalia. Actualmente, además de las ya típicas ocupaciones de ciudades palestinas, se construye un enorme muro para cercar los TPO y evitar la entrada en Israel de terroristas palestinos. Los terroristas judíos siguen sin embargo en asentamientos ilegales de Gaza y Cisjordania y de vez en cuando invaden con sus tanques ciudades palestinas como Hebrón y Ramallah.

2.Situación geopolítica Los límites geográficos de Palestina serían: al norte, el Monte Hermón (en los altos del Golán sirios, ocupados actualmente por los sionistas); al oeste el Mar Mediterráneo; al sur, el Sinaí y el Mar Rojo, y al Este, el desierto de Arabia. La palestina oriental, o Transjordania (denominación debida a la situación con respecto al Jordán, que cruza Palestina de norte a sur), es actualmente conocida como Jordania. Palestina (si excluimos a Transjordania) es una franja de unos 240 km. de largo y de 40 a 140 km. de ancha. Los países que la rodean actualmente son: Al Norte: Líbano y Siria Al Oeste: (El mar Mediterráneo). Al Sur: Egipto Al Este: Jordania, Siria. Además, se encuentra próxima a Arabia Saudí, Iraq, Turquía y Chipre. Superficie: 28.203 km2 (algo menos que Galicia): • Actual Israel: 21946/20.850 km210 (14.500 km2 en el plan de partición de 1948; de ellos, 8.000 en el Negeb:

mas del 50%: desierto) • Territorios palestinos: 6257 /5.400 km211; (algo menos que la provincia de Tarragona; 11823 km2

inicialmente, unos 4.000 en el Negeb): a) Gaza: 378km2, (de ellos, solo 336 son de la autonomía palestina) b) Cisjordania: 5872 km2.

A pesar de tratarse de un territorio relativamente pequeño, es una zona de contrastes climáticos; así, por ejemplo, en Jerusalén las temperaturas varían de los 45ºC en verano a los -3ºC en invierno; en el desierto de Judá el calor es eterno, mientras que el monte Hermón tiene nieves perpetuas... Gran parte de los 13.000 km2 al sur de Palestina es desierto (Negeb). La zona fértil está mas o menos en el centro, a medio camino entre el Jordán y el Mediterráneo, y ejemplos de estas zonas son las llanuras de Esdralón y Sefela, aunque también en el valle del Jordán abunda la vegetación. De ésta, la más abundante es el trigo y la cebada, y ago de vid al sur, y de árboles, abundan los olivos, las higueras los almendros, y especialmente en Jericó, las palmeras (es la ciudad de las palmeras). A principios del siglo XX la población ascendía a unos 700.000 habitantes, de ellos un 80% musulmanes, 10% cristianos y un 8% judíos (estos dos grupos sobretodo en ciudades). Mas tarde evoluciona de la siguiente forma: Población:

Año Israel ANP Refugiados12 194713 608.000 1.237.000 805.000 1956 1.978.950 1970 2.990.000 1980 3.600.000 5.000.000 (total) 1982 4.700.000 6.500.000 (tot) 4.642.900 1985 4.449.000 1992 5.239.000 5.239.000

10 Según fuentes y año de las mismas. 11 Ídem 12 El cálculo de los refugiados palestinos es bastante complicado, y de hecho las cifras varían bastante según la fuente (principalmente, ANP y departamento de estado yanky). 13 Estas cifras de 1947 no se refieren a la población de los eventuales estados palestino e israelí, sino a la población judía y árabe, independientemente de su lugar de residencia. 11

1994 5.390.000 5.390.000 1997 6’5/7 mill. (tot) 4.900.000 2000 6.100.000 3.191.000 5.731.000 2050 10.000.000 12.000.000 X

Actualmente, la población del Estado sionista es de unos 6 millones (según el Meretz, en julio del 2001 se estimaba en 5,938,093; según la CIA en julio de 2002, 6.029.529), de los cuales unos14: - 1.215.000 son árabes (musulmanes, cristianos y maronitas), ciudadanos de tercera clase (de 2ª son los sefardíes). - De 800.000 a 1.200.000 (según fuentes) son de origen soviético. - 176.000 (182.000) se encuentran en los asentamientos de Cisjordania (unos 231 asentamientos) - 20.000 (20.000) ocupan los Altos del Golán sirios (unos 42), cuya extensión es de 1.150 km2 - 6.900 (7.000) la Franja de Gaza (unos 25) - y 173.000 (176.000) en Jerusalén Este, o al-Quds (unos 29). -Población palestina: breves estadísticas

• Otras ciudades palestinas, aparte de al-Quds (Jerusalén), son: Jericó, Gaza, Ramallah, Khan Junis, Rafah, Naplusa y Hebrón (en realidad, solo estas dos son ciudades, siendo lo demás pueblos grandes, como lo son p. ej. Barakaldo y Getxo).

• Hay que decir que en el momento en que se “independiza” Israel, existen varias ciudades que quedando en territorio judío son de población mayoritariamente árabe; ejemplos de ello son Beersheba (99% de palestinos), Nazaret (84%), Acre (96%), Tiberíades (67%)... Jerusalén tenía por entonces un 62% de palestinos en su población; la población judía total no llegaba en Palestina al 33% (hoy es del 40%, pero ese porcentaje aumenta si se omiten los exiliados palestinos, de ahí el rechazo del gobierno sionista a su retorno), sin embargo hoy domina el territorio.

• Unos casi 3 millones de palestinos controlan el 20% (y cada vez menos) del agua, mientras que algo mas de 150.000 colonos judíos controlan el 80%.

• En 1996 el 60% de los palestinos estaban en paro; ahora la cifra es ya del 80%; quienes trabajan son casi exclusivamente aquellos que lo hacen para la administración de la ANP (funcionarios, policías...). Esto se debe a que una gran parte de quienes trabajaban lo hacían en Israel (ya fuese de forma legal o ilegal), lo cual además beneficiaba en parte a Israel, que usaba a los palestinos como mano de obra barata (se estima que entre 1971 y 1998 Israel se había ahorrado, sólo en cotizaciones, unos 3.000 millones $), y que ya casi ningún palestino puede trabajar allí por el cierre de las fronteras.

• Uno de cada cinco niños palestinos sufre según ACNUR malnutrición; al menos el 60% de los palestinos vive con menos de 2$ al día, es decir, bajo el umbral de la pobreza.

-Desplazados: Tras la Guerra Árabe-Israelí de 1948 la mitad de la población palestina se convierte en refugiada. Se desalojan mas de 500 localidades palestinas, que son ocupadas o destruidas por los judíos para borrar el rastro de presencia palestina en la zona, y 804.787 palestinos deben desplazarse. Actualmente la población palestina se divide en tres grupos: a)Población palestina en los territorios autónomos: (Gaza y Cisjordania). Parte de esta proviene de zonas ocupadas por el Estado sionista. b)Población palestina en Israel: representan mas de 1.000.000 de habitantes (casi 1/5 parte). Se les considera ciudadanos de 2ª clase. c)Refugiados palestinos en el extranjero: en diversos países, principalmente árabes:

14 Entre paréntesis, cifras de la CIA, de agosto del 2001. 12

País Número de refugiados (estimaciones)15 1967 198216 1996 2002

Jordania Líbano Kuwait Siria Arabia Saudí Iraq Qatar Emiratos Árabes Unidos Egipto Libia USA Resto del Mundo

1.196.000∗ 1.160.800 1.150.000 2.560.000 168.927 400.000/600.000 450.000 501.000

- 320.000/ 278.800 270.000 - 151.730 250.000/215.500 251.000 463.000

- ~127.000 75.000 296.000 - 120.000/20.000 70.000 80.000 - 20.000/22.500 25.000 - - 40.000/34.700 37.000 -

391.000∗∗ 48.500/60.000 35.000 - - 15.000/23.000 25.000 80.000 (?) - 150.000 214.000

138.000∗∗∗

286.500/425.000 ~200.000 486.000 Actualmente mas de los 2/3 de la población palestina son refugiados. A diferencia de otros tipos de refugiados, los palestinos no tienen como fin establecerse en su lugar de refugio, sino volver a su lugar de origen: Palestina. Su gran importancia en número hace que Israel niegue su vuelta (es un tema que han eludido en todas las negociaciones).

15 No reflejamos aquí los refugiados palestinos existentes en la franja de Gaza y Cisjordania, que en el 2002 sobrepasaban los 3 millones. 16 Los datos varían en varios casos (Omán, Libia, Iraq, Arabia Saudí...) bastante según la fuente sea la OLP o el Departamento de Estado de los USA. ∗ Incluye Cisjordania, que pasó a ser administrada por Jordania tras la I Guerra Árabe-Israelí, al igual que Gaza pasó a serlo por Egipto. ∗∗ Incluye Gaza. ∗∗∗ Golfo Arábigo/ Pérsico, USA y norte de África, principalmente 13

3.Protagonistas17 3.1 Grupos, organizaciones palestinas a)Políticos18- 0. OLP-(Organización para la Liberación de Palestina)- Organización política creada en mayo de 1964 en

Jerusalén, por inspiración del gran Nasser y por subvención de la Liga Árabe. No es un partido, sino una unión de varios partidos, guerrillas, individuos, obreros, estudiantes y profesionales. Representa a la comunidad palestina. Su objetivo era la creación de un estado laico palestino independiente, que sustituyese a Israel y los territorios ocupados. Dirigida inicialmente por Ahmed el-Chukeiri, en 1969 pasa a ser dirigida por Arafat 8en 1971 pasa a ser además Comandante General de las Fuerzas Palestinas), quien hace que la OLP defienda solo los intereses de Palestina, y no ya los de los países árabes o islámicos. En los ´70 fue reconocida por la Liga Árabe y después la ONU como representante de la voluntad del pueblo palestino. Es la principal organización palestina en la ANP. Su órgano de prensa es Filastin ath-Thawra. Los órganos directores son el Congreso Nacional Palestino (PNC), el Consejo Central y el Comité Ejecutivo.

1. Al Fatah (Fateh/ Fath): ”la victoria/ la conquista” (acróstico invertido de “Harakat al Tahir al Watani al Filistini”, Movimiento Palestino de Liberación Nacional). Creado y por liderado por Arafat, en 1956(/65?). Es la organización más importante de la ANP y de la OLP (cuyo liderazgo tomó en 1969). Tendencia socialdemócrata (está en la Internacional Socialdemócrata). En el ’93 renunció (teóricamente) a la violencia y al terrorismo por medio de Arafat en la Declaración de Principios con Israel. Bases y apoyos en distintos países árabes, entre ellos, Túnez, Yemen, Argelia, Libia, Arabia Saudí... pero debilitados tras el apoyo a Iraq en la Guerra del Golfo.

2. Al Fatah Intifada19 (-“Alzamiento”/ Al Fatah Insurrección)- surgido en mayo de 1983 a raíz del enfrentamiento de los coroneles Abu Musa y Abu Saleh con Arafat por su forma de negociar tras la invasión israelí del Líbano. Otra de las organizaciones apoyadas por Siria.

3. Alianza de Fuerzas Palestinas (AFP), fundada en 1993. Unión de 10 fuerzas palestinas (islamistas, nacionalistas, y de izquierdas, conocidas también como las “DOP”, Diez Organizaciones Palestinas) tras los acuerdos de Oslo de 1993; opuesta a este proceso de paz por todas las concesiones hechas a Israel. Más amplia que otra unión previa: el FSNP*.

4. FDLP-(ó FPDLP; Frente Democrático para la Liberación de Palestina)- Algo más radical que el FPLP, del cual se escindió en 1968-69. Liderado por Nayef Hawatmeth. De ideología maoísta. Es la tercera mayor organización de la OLP. Su periódico se llama Al-Haria.

5. FDLP-CG19-(Frente Democrático para la Liberación de Palestina- Comandancia General). Escisión del FPLP, liderada por Ahmed Yabril. Poca implantación en Palestina; de corte mas bien nacionalista. Apoyos de Irán.

6. FLA (Frente de Liberación Árabe)- Cercano al Partido Ba’az de Iraq18 (el mismo que lo creó en 1958); liderado por Abder Rahin Ahmed.

7. FLP19 (Frente de Liberación Palestina), escindido del FPLP en 1977. 8. FLP- pro Arafat: dirigido por Abu Abbas, creado en 1983. apoyado por Iraq (en general, Iraq financia las

organizaciones favorables a Arafat); bastante pequeño. 9. FLP- antiArafat: organización prosiria (Siria se opone a Arafat). 10. FLPP (Frente de Lucha Popular Palestino): organización creada en 1969 y escindida en 1993 en dos

facciones: una alojada en Túnez y cercana a Arafat, y otra unida a la AFP. Muy minoritaria. 11. FPLP-(Frente Popular para la Liberación de Palestina)- Segunda fuerza de la OLP. Creado el 11 de diciembre

de 1967 (/nov-1966?) por el doctor George Habash (o Habache) y personas cercanas al nasserismo. Se considera Marxista-Leninista, y actúa desde Siria y Líbano. Dividido en 1968 en tres tendencias () Su nuevo líder Abu Alí Mustafa, otro histórico y sucesor de Habash, fue asesinado por Israel en el 2000. Éste había defendido acercarse más a la ANP. Al-Hadaf es su órgano.

12. FSNP (Frente de Salvación Nacional de Palestina) conocido también como “Frente de rechazo”. Creado en 1985 entre Al-Saiqa, FLPP, FPLP, FDLP-CG, FLP y Al-Fatah-Intifada, con el fin de suplantar a la OLP. Cercano al gobierno sirio y con bases en Líbano.

17 Esto solo es una breve enumeración de algunos grupos relacionados con el conflicto árabe-israelí, por lo que aquí destacamos algunos a pesar de que hay muchos más; como se suele decir, “ni son todos los que están, ni están todos los que son”. 18 En relación a las organizaciones palestinas, es difícil dividir las políticas y/ o religiosas de las de fedayines, ya que aunque algunas organizaciones políticas tienen su rama militar, otras muchas abarcan los dos ámbitos (o tres, como Hamas). 19 Estas organizaciones son la llamadas organizaciones nacionalistas de la AFP; son minoritarias y se localizan en Siria y Líbano y tienen poca implantación en Palestina. 14

13. Partido Comunista Revolucionario Palestino (PCRP)- producto de la división en 1982 de la sección cisjordana del Partido Comunista Jordano; frente a la otra escisión, la que luego pasaría a ser el PPP, este partido es de corte más radical (maoísta).

14. PPP (Partido del Pueblo Palestino)- antiguo Partido Comunista de Palestina, unido en 1992 a la Alianza Democrática y creado de la sección cisjordana del Partido Comunista Jordano, al dividirse ésta, siendo la parte prosoviética y más cercana a la AP.

15. MNA (Movimiento Nacionalista Árabe): Partido nacionalista creado en la Universidad de Beirut por Habash en el 1952. De ideología panarabista, su lema era ”Unidad, Liberación y Venganza”, y surge en cierto modo de las conclusiones de la derrota del ’48 (donde falló la unidad árabe). Posteriormente Habash tiende a pensar en formulas más centradas en los palestinos.

16. Al-Saika/ Al Saiqa19-(el Rayo) Organización de inspiración (y financiación) siria, muy cercana al Partido Baaz sirio (Partido Socialista de la Revolución Árabe), pues es la organización representante del Ba’az sirio20 en Palestina; dirigida por Zuheir Moshen. Creada en 1966-67.

17. Vanguardia de la Lucha Popular de Liberación- Creado por el Partido Baaz en Siria en 1958. De escasa importancia dada su descarada manipulación desde fuera.

ANP (Autoridad Nacional Palestina): Autoridad surgida en las elecciones de 1996, como germen del futuro Estado de Palestina. Gobierna (en la medida de lo posible) Gaza y las grandes ciudades de Cisjordania. Gobernada por Arafat. b)guerrillas, fedayines... Ejército Palestino de Liberación- Fuerza militar de la OLP. La forman las Fuerzas Ain Jalut, Fuerzas Qadisieh y

Fuerzas Hittin. Su mayor parte se encuentra en Siria. Cada organización tiene además sus “unidades de combate”, autónomas (independientes en el caso de los opuestos a la OLP) de este ejército.

Abu Nidal/ Al Fatah-Consejo Revolucionario: Escisión mas violenta de Al Fatah, creada en 1974 por Abu Nidal. Apoyo del Baaz iraqí; relacionado durante años con Libia, país bombardeado en 1987 por los USA al atentar esta organización contra intereses norteamericanos. No está en el Consejo Nacional Palestino desde 1987. No apoyó Oslo, pero tampoco se unió a la AFP.

AMAL- “esperanza”. Acrónimo de Movimiento de los Desheredados del Líbano. Grupo armado chiíta de Líbano. Al Assifa (la tempestad) Brazo armado de Al Fatah, creado por Arafat con fines estratégicos (ante el peligro de

vacío de Al Fatah). Azzedin al-Qassem- uno de los primeros grupos guerrilleros palestinos, que desde 1932 llevaba a cabo una lucha

violenta en el norte de Palestina en nombre de la cofradía de los jeques insurrectos. Hamas ( “celo/ entusiasmo”; acrónimo árabe: Harakat al-Muqawama al-Islamia, “Movimiento Islámico de

Resistencia”)- Organización pro-iraní (intentaron manejarla Libia y Arabia Saudí) creada en 1987, como movimiento político-militar de los Hermanos Musulmanes (organización defensora del islam político, o “islamismo”). Defienden una Palestina musulmana. Se oponen a la autonomía, y por ello no están en la OLP. Levanta simpatías entre la juventud por su decisión y actividad. Dirigida por el jeque Ahmed Yassin.

Hazbollah/ Hizbollah (Partido de Dios)- Movimiento libanés integrista shií pro-iraní (lo creó en Irán el ayatolá Jomeini), que actúa sobretodo en el sur del Líbano, principalmente contra el ejército sionista y el Ejército del Sur de Líbano (surgió precisamente en 1982 con la ocupación sionista). Apoyos de Siria e Irán.

Jóvenes de la Venganza: Brazo armado del MNA, fundado en Beirut por Habash en los ’50. Legión Árabe: Unidad militar jordana, organizada por Club Pachá. Eran las mejores tropas de Oriente Próximo

en los ’40. Septiembre Negro- Organización surgida tras las matanzas en septiembre del ’70 en Jordania. Surge como

escisión de radicales de Al Fatah y del FPLP. Numerosas acciones especialmente en los ’70, entre ellas, el secuestro de parte del equipo olímpico israelí de atletismo en Munich ’72.

Yihad islámica (Jihad; Guerra Santa)- Organización musulmana integrista cuyo fin es recuperar Palestina (entera), y echar a los judíos. Surge en las universidades de Gaza a principios de los ´80, al igual que Hamas, de miembros de los Hermanos Musulmanes. Escasa implantación social, pese a su fama, ya que de hecho se mantiene como organización secreta. Dirigida por Abdallah Shami.

c)movimientos sociales y otros21 ADDAMIR- Asociación de presos palestinos.

20 Cuando se crea el Baath, se concibe como un único partido “en las distintas provincias de la nación árabe”. Años después de su creación, llega al poder en Siria e Iraq, pero son facciones distintas las que gobiernan estos países, así que en cada país árabe el Baath tenderá a simpatizar con una u otra facción, o bien, como en el caso de Palestina, se divide. 21 Los primeros sindicatos palestinos, creados a principios de los ’70 por el PCP, eran clandestinos; se dedicaban sobretodo a la función pública, la hostelería y la sanidad. Eran rechazados tanto por Israel como por ael gobierno jordano. 15

CDDT- Centro para la Democracia y los Derechos de los Trabajadores; creado por trabajadores activistas palestinos (de la izquierda), hacia principios de los ’90 ante la quietud de los movimientos sindicales palestinos oficiales y sobretodo, su indiferencia ante los trabajadores frente al empresariado palestino.

PGFTU- Federación General Palestina de Sindicatos; inicialmente, con el dominio Jordano, controlado por el sindicalismo jordano, pero mas tarde pasó a acercarse a la OLP; anteriormente muy influenciada por los comunistas, hoy día controlada por Arafat y los suyos, que suavizaron mucho su actividad. Con el acercamiento a la OLP comienza a sufrir ciertas contradicciones, como el rechazo de la OLP a las huelgas, a favor de los intereses nacionales (de Palestina). Representa a las distintas tendencias políticas palestinas y funciona tanto por profesiones como por regiones

PTUF- Federación de Sindicatos Palestinos; actuaba desde Túnez, y es la otra organización sindical de Palestina, formada principalmente por burócratas. Tras Oslo, se integra en Palestina pero rechaza unirse a la PGFTU (que se había mantenido funcionando en los TPO), con el beneplácito de Arafat (al-Fatah domina ambas).

UGEP- Unión General de Estudiantes Palestinos. Pertenece a la OLP. UGEPP- Unión General de Escritores y Periodistas Palestinos; también en la OLP. UGMP- U. Gral. De mujeres palestinas. También en la OLP. UGTP- Unión General de Trabajadores Palestinos. También pertenece a la OLP. UNLU-(United National Leadership of the Uprising o Mando Nacional Unificado del Alzamiento) Comité

para coordinar la Intifada.

3.2 Grupos, organizaciones judías22 a)Políticos A modo de introducción, conviene apuntar ciertas peculiaridades respecto al sistema electoral israelí y sus tendencias políticas. En primer lugar, se debe tener en cuenta que el sistema electoral israelí es proporcional (igual que otros como el italiano), lo cual favorece la aparición de diversos partidos, a veces muy similares entre sí. Por ejemplo, en las últimas elecciones israelíes, en enero del 2003, concurrían a la Knesset 29 partidos. Por otro lado, conviene apuntar que además de la tradicional clasificación “derecha-izquierda” basada en los programas socioeconómicos de los partidos, en la realidad concreta de Israel hay que añadir otras perspectivas para entender mejor la tendencia de cada partido, entre las que se podrían citar a) la posición del partido respecto a los árabes23 (conciliadores o no, o como se les suele llamar, “palomas y halcones”), b) su religiosidad (es decir, si el partido en concreto es laico o no y si defiende la separación o no del Estado y la religión judía), c) apoyos que reciben de la población árabe (en cierto modo, esto refleja su interés por los ciudadanos árabes de Israel) d) su composición askenazí o sefardí... La unión de todos estos ámbitos es la que determina realmente la postura real de un partido; de lo contrario, podríamos decir por ejemplo que el Meretz es de izquierdas por su política pacifista, cuando en lo económico es socialdemócrata, o que el Shinui no es de derechas por ser un partido laico, cuando su programa económico es de derechas. a.1)Sionistas 1. Ajdut Haavodá (Partido Laborista Unido) Creado en 1939 de la unión de Po’ale Sion y otros partidos

socialsionistas menores de Israel. Se unieron al Histadrut en 1920, y en 1929 con Hatzair para formar el Mapai. Una facción se escindió del Mapai en 1942, retomando el antiguo nombre de Ajdut Haavodá, y pasa a crear en el ´48 el Mapam. En 1954, cuando se escindió del Mapam este grupo toma el nombre de Hatnu’ah Le-Ajdut Haavodá. Conocido en occidente como Partido Laborista* .

2. Am Ekhad (un pueblo)- escisión del laborismo, creada en 1999 que defiende los derechos de los trabajadores y jubilados. Dirigido por Amir Peretz.

3. HaDerech HaShlishit (Partido de la Tercera Vía)- Partido de centro. Escisión por la derecha del laborismo. 4. Gesher (Partido Puente) Partido conservador moderado. Actualmente con el Likud. 5. Hapoel Hatzair (el Joven Obrero)- Partido socialista (no-marxista) sionista, fundado en 1905 en Patá

Tiqvah; se fundió en 1929 con el Ajdut Haavodá creando el Mapai. 6. La’Am (a la nación) Escisión nacionalista del Mapai; ahora en el Likud.

22 Las organizaciones en Israel son un tanto peculiares; lo principal son tradicionalmente los partidos, en torno a los cuales, sobretodo a los tradicionales, giran los movimientos kibbutzianos, las organizaciones juveniles, asociaciones... y hasta equipos de fútbol. 23 En el caso de Israel, es la perspectiva sobre la cual se suele basar la clasificación “derecha-izquierda”. Podemos apuntar hacia tres tendencias en el sionismo hacia los palestinos: a)liberales- partidarios de la integración sin límites (“integracionistas altruistas”). b)reaccionarios- contrarios a la permanencia de palestinos en Israel, tierra “judía” (“rechazo aislacionista”) c)constructivismo socialsionista- defensa de cierta presencia de palestinos pero según el contexto (“pragmáticos”). 16

7. Partido Laborista (Avodá/ Mifléguet Haavodá): el resultado actual de los cambios del HaAvodá. De centro-“izquierda”. Surge como es hoy día en 1969 con la unión del Mapai y otros partidos (Rafi, Mapam...), bajo el nombre “Maaraj”(en hebr. Alineamiento coalición creada en enero del ‘68), nombre de la coalición y el grupo parlamentario. Afiliado a la Internacional Socialdemócrata. Pepsi-cola sionista.

8. Likud (en hebr. Unión; Partido de la Consolidación): Coalición nacionalista de derechas, reunida por Beguin en 1973 e torno a su partido, el Herut. Otros partidos que lo integraron son el Partido Liberal (Gajal), La’am Partido del Estado, Partido de Centro Libre y el Movimiento Tierra de Israel. Principalmente les une la reivindicación de toda Palestina como territorio israelí (de ahí su nombre). Reticentes a los acuerdos de paz. Actualmente recoge los votos de los desaparecidos Partido de Centro y Gesher. Coca-cola sionista.

9. MAPAI (abreviatura de Mifléquet Po’alé Eretz Israel, Partido de los Trabajadores de la Tierra de Israel ó Partido Laborista)- antiguo partido socialista creado en 1930 de la unión del Partido del Joven Obrero (Hapoel Hatzair) y la Unión del Trabajo (Ajdut Haavodá), y producto de la división del P. Laborista (la otra escisión es el Mapam); de corte prooccidentalista; desmembrado tras la crisis Lavon (1955). A él pertenecieron, entre otros, Ben Gurion, Levi Eskhol y Golda Meir.

10. Mapam (acrónimo heb. Mifléquet Po’alim Meujedet; Partido de los Trabajadores Unidos, o Partido Laborista Unido) Partido político israelí de derechas (según fuentes), que ahora está unido al Meretz. Fundado de la unión de Hashomer Hatzair y Ha-Tnu’ah Le-Ajdut Haavodá, en 1948 (tras la separación del Mapai); en su día marxista y de inspiración prosoviética, pero tras la muerte de Stalin y la reorientación soviética a la hostilidad hacia Israel, retiró su apoyo a la URSS. Tenían en él gran peso los colectivistas de los kibbutz. Estuvo en el Maaraj (época en la que su marxismo es ya casi nulo), y se relaciona con los laboristas.

11. Moledet (Shlemut Ha-Moledet: la Unidad de la Tierra)- Ultranacionalista de derecha; reclama Eretz Israel completo. Se opone a Oslo. Defiende la “transferencia” de los árabes de Israel a los países árabes de alrededor, es decir, su expulsión. Integrado en la unión “Unión Nacional”.

12. Rafi (Lista de los Trabajadores Israelíes)- Partido surgido en mayo de 1965 tras la ruptura del Mapai. Creado por Ben-Gurion, con el Mapai y Ajdut Haavodá. Reintegrado en el Partido Laborista, tras disolverse en 1968 uniéndose al Maaraj (o Ma’araj).

13. Tehiya (Ha-Tejiya- Renacimiento)- De derecha. Facción radical nacionalista del Likud, escindida en oposición a los acuerdos de Camp David; dirigida por Geula Cohen, veterana del Lehi. Ultrarradical y de dirección asquenazí, muy ligado a Sharon. Defiende la anexión de todos los territorios ocupados en 1967.

14. Tsomet (Tzomet, Movimiento de Renovación Sionista)- Partido ultranacionalista laico de derecha. 15. Un Israel- Coalición para las elecciones de 1999 del Partido Laborista, el Gesher y el Meimad (mov.

extraparlamentario). 16. Unión Nacional (Likud/ ljud Leumi)- Coalición de los partidos derechosos: Herut (parte escindida del

Likud), Tekuma y Moledet. Escindido del Likud. Propone la expulsión de los árabes de Israel, no dialogar con Arafat...es favorable a la disolución de la ANP y el destierro de Arafat...; similar en ese sentido al Mafdal. Liderado por Avigdor Liberman, antes, antes mano derecha de Netaniahu. Unido en las elecciones del 2003 a Israel Beiteinu (Yisrael Beiteinu).

17. Yisrael Ba’aliya (Israel y la Inmigración)- Partido de la población judía procedente de la ex-URSS, y que defiende exclusivamente los intereses de esa comunidad (cada vez más importante en el Estado sionista). Creado en 1996, tiende, a derechizarse, mas aún tras la aparición de Yisrael Beteinu.

18. Yisrael Beteinu (Nuestro Israel)- Similar a Yisrael Ba’aliya, también de inmigrantes rusos, pero más de derechas.

a.2) No-sionistas 1. Alé Larok (Hoja verde, por la hoja de marihuana). Plataforma independiente creada en 1999, cuyos objetivos

son: la legalización de las drogas blandas, la creación del Estado de Palestina, defensa del medio ambiente, separación del Estado y la religión, defensa de derechos sociales y minorías, etc. por pocos votos no tienen banca en la Knesset.

2. Balad (en ár: al-Tahammu al-Watani al-Dimuqrati; en hebr. Brit Leumi Democratic: Pacto Nacional Democrático) partido árabe de Israel que defiende la igualdad de derechos de los árabes de Israel (es decir, acabar con la definición de Israel como país sólo de judíos). Creado en 1999, con el liderazgo de Azmi Bashara. En peligro de ser suspendido.

3. Confederación Progresista- Nueva candidatura encabezada por Mohammed Zeidan, figura política árabe. 4. Da’m (Organización de Acción Democrática)- La otra organización política árabe más radical, formada por

jóvenes activistas del movimiento estudiantil, sindicalismo independiente, movimiento feminista y desarrollo local, tanto árabes como judíos, simpatizantes de la Intifada. Son críticos con los acuerdos árabe-israelíes, y defienden la creación de un Estado palestino con capital en Jerusalén Este, la vuelta de los refugiados...

5. Dash (Partido/ Movimiento Democrático para el Cambio) Coalición electoral fundada en las elecciones de 1977, como escisión del laborismo, intentando aprovechar la crisis interna de este partido; dirigida por el

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profesor Yigael Yadin, estuvo en un gobierno de los laboristas. A medias entre el laborismo y los liberales. Disuelto en 1981, por la división interna y el desgaste creado al estar en el gobierno (1977-81), se dividió en el Partido Democrático y el Partido Cambio para Israel.

6. Foro Nacional Democrático- La voz de los nacionalistas palestinos más radicales. Cercano a la LPP. Defiende el reconocimiento de la minoría palestina. Ha colaborado con Hadash.

7. Hadash: (/Jadash- Hazit Democratic le-Shalom ve-Shivayon / al-Yabha ad-Dimuqratiya li-l-Musawa wa as-Salam, también conocido por sus siglas en inglés, DFPE) Frente Democrático para la Paz y la Igualdad. Coalición del Partido Comunista de Israel creada en 1977 con otras organizaciones y personas de izquierdas (como por ej. los Panteras Negras o el Moked), tanto árabes como judíos no sionistas. Pese a las prohibiciones del gobierno sionista, ha mantenido contactos con la OLP. Es una organización laica que defiende la creación de un Estado palestino junto al israelí y con capital en Jerusalén, el fin de las colonizaciones, la equiparación de derechos para la población de Israel... Ha tenido enfrentamientos con los partidos islamistas, y con la aparición de nuevos partidos árabes su peso ha mermado pero sigue siendo importante, habiendo incluso superado a los laboristas en la zona árabe. Liderado por Taufik Ziad.

8. Lista Progresista por la Paz (LPP)- Partido mixto (judeo-palestino) creado en los ’80, que con la aparición del Mad’a perdió su fuerza.

9. Mad’a (Partido Democrático Árabe) - De izquierda y laico. Fundado en 1988 por Abdel Wahab Darawashe, exdiputado laborista cercano a Arafat, y otros exmilitantes árabes del laborismo. Principal fuerza árabe en la Knesset. Su oposición al sionismo no es frontal, y ha apoyado a los laboristas.

10. Maki- Partido Comunista Israelí. Tradicionalmente ha tenido gran apoyo de la población árabe de Israel. Suponía desde hace tiempo la única organización no-sionista legal y con representación parlamentaria. Prosoviético, aunque tuvo una escisión maoístaen los ’60. Buenas relaciones con marxistas árabes y palestinos radicales.

11. Meretz (acrónimo heb. “vitalidad”/”energía”) Coalición israelí socialdemócrata (aunque en general, a la izquierda del laborismo), considerada una escisión del Partido Laborista: resultado de la unión en 1992 del Mapam (o al menos parte de él), Ratz (“Movimiento por los Derechos Civiles y la Paz”, creado en 1973) y Shinuy (partido separado de nuevo en 1999). Pacifistas moderados, defienden la igualdad entre palestinos e israelíes así como la retirada de los TPO y el desmantelamiento de los asentamientos.

12. Ha-Merkaz- Partido de centro; creado en 1999. Fue creado por líderes de segunda fila del Likud, el laborismo y otros partidos, una mezcla rara que actualmente parece disolverse con la progresiva vuelta de sus líderes a sus partidos iniciales, cediendo votos también a otros como Shinui.

13. Movimiento Árabe por el Cambio- Creado por Ahmad Tibi, intermediario entre la OLP y el gobierno israelí a finales de los ’80, y consejero de Arafat desde Oslo. Ha sufrido presiones por la derecha sionista, a pesar de su disposición a apoyar a los laboristas, debido a algunas reivindicaciones como el derecho al retorno de los refugiados palestinos. Tiene subvención de la ANP. A medio paso entre el laborismo israelí y los comunistas, atrae además a islamistas.

14. Movimiento Islámico (al-Haraka al-Islamiya)- Movimiento de asociaciones islamistas, cercano a las organizaciones islámicas de los territorios ocupados, con implantación amplia en las zonas árabes. Se oponen a los comunistas (que además son laicos).

15. Rakah- (Nueva Lista Comunista/ Nuevo Partido Comunista de Israel) Mayoritariamente árabe, siendo la principal organización de la minoría palestina, y llegó a gobernar ciudades como Nazaret.

16. Ra’am (Lista Árabe Unida)- Unión de los partidos Mada (Partido Democrático Árabe), Lista de la Unidad Árabe (Movimiento Islámico) y el Partido Nacional Árabe. Defiende entre otras cosas, la creación del Estado palestino, la capitalidad de Jerusalén este para Palestina y la igualdad de árabes e israelíes. Liderado por Taleb A´Sana.

17. Sheli- Partido de la nueva izquierda israelí formado pro exsionistas, laboristas, etc., y en general, pacifistas israelíes contrarios al sionismo.

18. Shinui (cambio; Shinui-Mifleget Merkaz, Partido del Cambio-Centro) Partido liberal (de centro) antianexionista, creado en 1974 con las protestas pacifistas tras la Guerra de Yom Kipur, escindido del Dash en 1979. Integrado por períodos en el Meretz. Es laico y critica a los ortodoxos. Un poco ambiguo; de derechas en lo socio-económico. Bastante popularizado por nuestros medios de (des)información, a los que se les olvida decir que este partido rechaza a Arafat como interlocutor porque “no quiere la paz” y “es responsable del terrorismo palestino”

19. Telem- partido creado por Moshe Dayán en 1981; defendía la retirada de los TPO. a.3) Religiosos, otros 1. Agudath- Israel (Liga o Unión de Israel, conocido popularmente como “Agúda”). Organización Mundial de

Judíos Ortodoxos. Fundado en 1912, por elementos ortodoxos de barrios religiosos de Jerusalem; opuesta al sionismo, en tanto que en su opinión la ley divina debía ser la guía y se debía esperar al mesías para que su

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nación fuese redimida. Acualmente en la unión Iahadut Hatorá, aunque otra parte escindida en 1984 formó el Shas.

2. Falange libanesa- Partido de la derecha cristiana de Líbano, manejado y subvencionado desde Tel Aviv. Organizada por el clan Gemayel. Su referente político era el partido Kataeb.

Considera la Torah como Constitución y cimiento básico de Israel. Defiende toda Palestina como territorio judío y apoya al grupo Gush Emunim.

3. HERUT (Tnuat ha Herut, heb. libertad) Partido político israelí de derechas (revisionista) creado en 1948 por Menahem Beguin en torno al Irgun, y que es precursor del Likud (es el principal partido de la coalición), aunque otro sector se mantiene independiente, habiéndose integrado en la Unión Nacional por un tiempo.

4. Iahadut HaTorah (Judíos de la Torá)- Surgido de la unión de Agudath Israel (partido que constituye su verdadero antecedente político) y Degel Atora (o Hatorá). Su composición es casi exclusivamente askenazim. Defiende el sometimiento de Israel a las leyes religiosas judías. Tendente a la derecha política es decidida desde su apoyo a Netanyahu en 1996.

5. KAKH (acrónimo heb.) Partido político de extrema derecha ilegal que aboga por la expulsión de los palestinos.

6. Mafdal – (haMiflagá haDatit Leumit- Partido Nacional Religioso) Partido religioso sionista; aliado de los laboristas hasta 1976, cuando pasa a apoyar al Likud. Fundado en 1955 de la unión de dos partidos religiosos sionistas: Mizrahi y Hapoel Hamizrahi (partidos Oriental y Obrero Oriental, fundados en 1902 con el fin de restaurar los principios de la fé y en 1922 como unidad de trabajadores religiosos progresistas, respectivamente). Defiende el “Gran Israel”; es el principal partido de los colonos de Gaza y Cisjordania. Su movimiento juvenil se llama Bnei Akivá, creado en los ´30, y recluta gente para el movimento Gush Eminum.

7. Poalei Agudath- Israel- Creado en 1923; Laboristas ortodoxos. 8. Shas.-(Guardianes Sefardíes de la Torá) Partido de extrema derecha (según se mire; está mas cerca de la

población árabe que cualquier partido sionista, ya que la situación de discriminación de los mizharis/sefardíes les hace comprenderles mejor; en todo caso, decir que en su seno hay varias tendencias, y que algunos lo califican de centro-izquierda; en cualquier caso, sus mejores relaciones con los palestinos son con los islamistas, frente a seglares como Hadash); ultraortodoxo sefardí. Creado en 1984 al escindirse de Agudath Israel (donde los sefardíes no estaban representados proporcionalmente), atrae el voto de los judíos orientales, discriminados con respecto a la mayoría sionista de origen europeo. Su otro principal ideal es instaurar la Torah como ley para Israel. Cada vez mas fuerte, aunque su ascenso se ha detenido en las elecciones de enero del 2003, en las que dejan el tercer puesto al Shinui.

9. Tami- partido creado en 1981 como defensor de la minoría judía “oriental”. 10. Existen y han existido además otros numerosos partidos como el P. Liberal Independiente, , Flatto-Sharon,

Shelli (socialistas independientes)... etc., muy similares a otros ya citados. b)paramilitares, terroristas, cuerpos represivos... 1. ADL (Liga Antidifamación)- Una agencia sionista de inteligencia. Su objetivo es identificar a los opositores

al sionismo en distintos países y por medio de la difamación, amenaza y extorsión, privarles de sus empleos y posición social y económica en la sociedad. El Comité Sueco contra el Antisemitismo trabaja directamente para la ADL.

2. AIPAC (Comité de relaciones/asuntos públicos americano-israelí)- Poderosa organización, principal lobby judío en los USA. Tiene enormes recursos económicos a su disposición que son usados para sobornar a políticos yankys para que apoyen a Israel y al sionismo.

3. Aman- Servicio de inteligencia militar judío. Especializado en el robo de planes de construcción militar en el extranjero y mediante este criminal medio Israel ha potenciado su industria militar.

4. Haganá (/Haganah en hebr. defensa)- Ejército clandestino sionista, creado en 1921 por el Movimiento Laborista, hasta que en 1948 se reconvierte en el ejército nacional judío.

5. IDF/ Tzahal - Ejército judío (TZVA HA-HAGANA LE-ISRAEL; Fuerzas de Defensa de Israel), creado en el ’48 (15-mayo) por Ben-Gurion con todos los grupos terroristas y paramilitares judíos.

6. Irgun Zevai Leumi/IZL- (“Etzel”-Irgun Z’wai Leumi, Organización Militar Nacional)- Grupo paramilitar israelí de ultraderecha, creado en 1931 por Abraham Tejomi y otros revisionistas de una escisión del Haganá. En 1937 dirigido por David Raziel y Abraham Stern, es la organización clandestina del Betar. Dirigida por Menajem Begin entre 1944 y 1948, año en que pasó a formar parte del ejército regular judío. Se diferenciaba del Haganá en su carácter menos “defensivo”.

7. LEHI/ Stern (/Leji, en hebr. Lohamei Jerut Israel; Combatientes por la Libertad de Israel)- Grupo terrorista sionista en Palestina, creado por Abraham Stern, uno de los comandantes del Irgun, que se separa de este por su cese de actividad durante la II GM. Asesinaron al conde Bernadotte, enviado como mediador de la ONU, y a Lord Moyne en el Cairo (´44). Operó hasta 1948 y fue dirigido, entre otros, por Yizhak Shamir, quien luego sería primer ministro. Realmente nacionalistas (defendían la creación del Estado judío en el pequeño

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territorio que va del Nilo al Eufrates, defendiendo para ello aliarse con quien fuese, incluso con los fascistas, frente a los opresores británicos). El nombre de Stern le viene de que los demás grupos terroristas lo denominaban “la banda de Stern (su fundador)”, debido a sus métodos mafiosos (llegaron a asesinar a policías judíos).

8. Mossad- Servicio secreto israelí; uno de los mejores del mundo. 9. Najal- (abreviatura de No’ar Jalutzí Lojem, Movimiento Juvenil en Lucha) Unidad especial pionera agrícola-

militar del Tzahal (ejército judío), fundada en 1949. 10. Palmach/ Palmaj (Plugot Ha-Majatz: pelotones de choque del Haganá): Unidad militar judía de choque,

formada en los años previos a la creación de Israel (1941); de gran importancia en la guerra del ’48. Sirvieron de fuerzas de élite del Haganá, y pasaron al Ejército tras su disolución.

11. Shabak: Policía israelí encargada de la seguridad interna. 12. Shay Sherut Yedi’ot- servicio de inteligencia política del Haganá; actualmente, es parte del Mossad. 13. Shin beth- Servicio de inteligencia de la policía sionista, usado para controlar y aterrorizar a los palestinos. 14. SLA (Ejército del Sur del Líbano) Tropas cristianas apoyadas por Israel en el sur del Líbano, apoyando la

ocupación israelí.

c)movimientos sociales y otros24 1. Agencia judía- Organización internacional sionista dedicada sobretodo al establecimiento judío en Palestina,

promoviendo la inmigración judía, robando el agua a los palestinos y creando asentamientos. Tuvo una rama paramilitar conocida como la Haganah.

2. Benei Akiva- movimiento juvenil del Mafdal (Partido Nacional Religioso). 3. BETAR: Movimiento sionista juvenil filofascista fundado en Lituania y Polonia y establecido en 1923, que

abogaba por el idioma y la cultura hebrea, así como la autodefensa. Motivado por las ideologías de Zeeb Jabotinsky y Trumpeldor, se puso como meta la creación de un estado judío "en ambas riberas del Jordán. El nombre es un acrónimo de "Brit Trumpeldor" y también se refiere a una antigua fortaleza de Bar Kojbá. Reclutó jóvenes para el Lehi y Etzel.

4. Gush Eminum (Bloque de la Fidelidad)- Movimiento religioso sionista fundado en marzo de 1977, que considera la colonización de los territorios palestinos una condición para la redención del pueblo judío. Se centran en colonizar tanto lugares religiosos como estratégicos (defiende la anexión de todo Gaza y Cisjordania).

5. Gush Shalom- (del hebr. bloque por la paz) Grupo pacifista judío. 6. Ha-Kibbutz Ha-Datí (el Kibutz Religioso) Movimiento kibutziano del Mafdal. 7. Ha-Kibbutz Ha-Meujad (Movimiento Kibbutziano Unido) Movimiento kibutziano del Ajdut Haavodá,

creado en 1927. 19. Hashomer Hatzair (Joven Guardia) Movimiento juvenil sionista marxista, creado en 1927. Movimiento

kibbutzista, defendía la integración con los palestinos para trabajar juntos (integracionista-altruísta). Relacionado con Poale Sion y el Mapam, y actualmente con el Meretz.

8. Hesalutz (o Hejalutz; del hebr.“el Pionero”)- Organización sionista juvenil en la diáspora, formada en la I GM por Joseph Trupeldor. Preparaba a sus miembros para trabajos agrarios y restaurar la cultura hebrea.

9. Histadrut Haoudim Haleumit (Federación Laboral Nacional/ Confederación General del Trabajo Israelí)- Federación sindical sionista, creada en 1920; cercana al Partido Laborista. Su fin es defender los intereses económicos, sociales y nacionales de los trabajadores judíos. Posee numerosas cooperativas. Tiene un nivel de afiliación muy alta (+/- 75% de la fuerza productiva), y domina muchas empresas y sectores: servicios públicos, seguros, compañías aéreas... Solo el Gobierno la supera en número de empleados. Recauda sus cuotas por el descuento directo en el sueldo de sus afiliados. A pesar de los numerosos trabajadores palestinos en Israel, se les niega su derecho a afiliarse a este sindicato, por no ser judíos, aunque ¡sí se les cobra cuota!.

10. JNF (Fondo Nacional Judío)- Organización sionista creada en el V Congreso sionista (1901), dedicada a controlar la tierra en Israel, en cooperación con el Estado sionista. De acuerdo con su constitución su trabajo se realiza discriminando a aquellos que no sean judíos.

11. Kupat Holim- Fondo de Salud Obrera. 12. Meimad- Meimad- (Movimiento por la Renovación Religiosa Sionista) movimiento extraparlamentario

sionista y religioso, pero favorable al proceso de paz, lo que provocó su creación en 1988 tras escindirse del Mafdal.

13. Movimiento Tierra de Israel- Creado tras la Guerra de los Seis días por militares de distintos partidos (nacionalistas, maximalistas y anexionistas), opuestos a la devolución de los territorios ocupados. Su principal ideólogo fue Yitzhak Tabenkin (fundador de Adjut Haavodá).Integrado en el Likud.

24 Existen numerosos movimientos sociales judíos, tanto sionistas y de derechas como pacifistas; como avisábamos antes, estos son solo algunos. 20

14. Mujeres de Verde-organización de mujeres judías de la derecha. 15. Oz ve Shalom/ Netivot Shalom (Fuerza y Paz/ Caminos de la Paz) - movimiento religioso pacifista que

apoya el compromiso territorial como un medio para la paz con los palestinos. 16. Poale Sion (Po’alé Zion-trabajadores de Sion; nombre completo: Adjut Haavodah Polaei Zion, Unidad de

los Trabajadores Laboristas de Sion)- Organización de los primeros campesinos israelíes, base del partido laborista. Era marxista, y se creó aún en la diáspora, a principios del s.XX.

17. Shalom Ajshav/ Peace Now: (Paz Ahora)- movimiento pacifista creado en 1978, que lucha para la firma de acuerdos de paz entre Israel y sus vecinos árabes. Considera que es necesario entregar inmediatamente la tierra capturada en la Guerra de los Seis Días como un requisito para la paz con los palestinos. Relacionado inicialmente con el laborismo pacifista, y con el Meretz.

18. WIZO (acróstico en inglés; Organización Internacional de Mujeres Sionistas)- Organización para activistas femeninas judías de todo el mundo con el objetivo de recaudar fondos para el sionismo.

19. YESH GVUL (heb.; literalmente «Hay un límite») Movimiento contra el servicio militar obligatorio en Palestina.

4.Notas aclaratorias, términos, nombres25, lugares, variaciones26... ABRAHAM: Es considerado por judíos, cristianos y musulmanes el Amigo de Dios, el Padre de los Fieles. Padre de los hebreos, y padre de Ismael, considerado a su vez padre de los árabes. ABU Literalmente «padre de». Se usa como término familiar para mostrar respeto junto con el nombre del primogénito del hombre en cuestión, como en «Abu Muhammad». Aelia Capitolina- otro de los tantos nombres dados a Jerusalén; en esta ocasión, se trata del elegido por el emperador romano Adriano hacia el 132 d.C. para reconstruir la ciudad devastada en el 70. Ahd al atik: (del ár.) Antiguo Testamento. Ahd al yadit: (del ár.) Nuevo Testamento. Akka- Otro nombre de Acre, Aka, o “San Juan de Acre” (éste es el dado por los cruzados durante su ocupación). AL-/EL- Artículo definido árabe (la/ el). Aliá/ Aliáh/ Aliya (“subidas/ ascensos”): Inmigraciones (principalmente se usa para las masivas) de nuevos colonos judíos en Palestina. Altos del Golán: Montes del noroeste de Siria, ocupados por el ejército sionista en 1967 debido a su posición estratégica. Amín (del ár. Referido a una persona) persona digna de confianza. Al Andalus- Nombre dado por los árabes a la Península Ibérica tras su ocupación, del cual deriva el término Andalucía. ANP Autoridad Nacional Palestina. Es el gobierno de los territorios autónomos de Palestina, y el germen de la futura administración de Palestina libre. Antisemitismo- como rechazo político y racial surge en 1879, en la cabeza del político alemán Wilhem Marr. Antes el rechazo a los judíos era solo religioso. AP Autoridad Palestina, lo mismo que la ANP. Arameos- (de Aram, hijo de Sem) Pueblo nómada semita, localizado en el norte y este del reino de Israel. Cuando los griegos conocieron a las primeras tribus arameas, con la primera que comerciaron fue con una que se autodenominaba “Syri”, de ahí que extendiesen el término sirio a todos los arameos, y Siria a su tierra (aunque no tenían un territorio unido sino diversas ciudades-estado y pequeños reinos). Su idioma, debido a su escritura mas rápida y sencilla que la cuneiforme, tuvo una gran aceptación en la antigüedad en todo OP. Arca- El arca que se guarda en el (los) Templo(s) no es sino el Arca de la alianza, el mismo que hizo de envase de las tablas de la ley (los10 mandamientos) dictadas a Moisés por dios. Ariha- Nombre árabe de Jericó. Asentamiento- Aglomeraciones urbanas judías, extendidas masivamente desde 1967 (en contra de la ONU). Las hay de tipo militar y civil (aunque prácticamente todos los colonos judíos están armados). Se extienden a lo largo de todos los territorios palestinos, pero principalmente: a) en altos, para controlar mejor a la población palestina

25 Algunos relativos a grupos y organizaciones se pueden encontrar en el apartado “protagonistas”. 26 Tanto el árabe como el hebreo son lenguas semíticas, totalmente distintas a la nuestra, y con alfabeto propio muy distinto al latino. Así, por ejemplo no contemplan las vocales en el alfabeto, y estas derivan de signos de puntuación. Todo esto hace que, al traducirse los nombres, estos tengan diversas variaciones debido primero a que no todas las palabras (ni siquiera las sílabas) tienen una traducción única al pasarlas al alfabeto latino, y segundo, a que en muchas ocasiones se emplean términos que a su vez se traducen de otros idiomas, como el inglés. Esto puede dar lugar a confusiones en parte debidas a que distintas fuentes emplean distintos nombres para lo mismo, por ejemplo: Herut-Jerut; Zion-Sion; Muhhamad-Mahoma... Puede además que sea motivo de errores no corregidos en el presente documento. 21

b)en zonas con recursos naturales, como agua o vegetación (olivos...) c)en zonas fronterizas (con Jordania y Egipto, pero también en las costas de Gaza) ASHKENAZÍES /Ashkenazims (heb.) Judíos “orientales”, de origen europeo (de Ashkenaz, que significa Renania), que llegan de países como Rusia, Polonia y Rumania. Descendientes de los kazares del sur de Rusia, convertidos al judaísmo durante el siglo VII. Ash Sham- Otro nombre de Damasco, o Dimashq. AVODA IVRIT: (Avoda- heb.; literalmente «trabajo») Laborismo judío: lema adoptado durante los días de los pioneros en la Tierra de Israel, significando hacer labores físicas, sin contratar a otros para que las hagan. Ayam: no árabes en los primeros tiempos de expansión del Islam. Baas (Baaz/ Baath)- Partido Socialista de la Revolución Árabe. Partido fundado en 1953 por Michel Aflaq, con gran poder en Iraq y Siria (donde en teoría aún gobierna este Partido), importancia notable en Jordania y Libia, y presencia en general en todods los países árabes. Los rasgos principales de su ideología son el panarabismo, el laicismo, el republicanismo progresista. La facción siria inicialmente se vale del apoyo de Nasser para combatir al poderoso Partido Comunista Sirio, y posteriormente combaten a éste en contra del dominio egipcio. BAGHDÁD: Fundada por el califa al-ManÐúr en el año 762 d.C. en el sitio ocupado por una aldea cristiana en la orilla oeste del Tigris. Durante 500 años fue sede del Gobierno abásí. Bayt al-Maqdis- Otro de los nombres aplicados a Jerusalén; se le conoce así los tiempos de la conquista árabe. BANI, BENI o BEN Hijo o hijos de; por extensión, tribu. Se acostumbra nombrar a las personas como xxx ben yyy BEDUINO o BEDU Generalmente se refiere a los pueblos nómadas o seminómadas que viven en las zonas desérticas y mantienen una estructura social tribal. Sin embargo, algunas tribus beduinas jordanas se han establecido en ciudades y, a pesar de que mantienen con orgullo su cultura y pasado beduinos, no se les distingue ni por su vestimenta ni por su estilo de vida del resto de jordanos urbanos. Para dejar clara su reivindicación de ser los primeros habitantes de Oriente Medio (OM), los beduinos suelen referirse a sí mismos simplemente como «árabes». Beer Sheva- o Beeshiva, ciudad milenaria al norte del Negeb; inicialmente en la zona árabe según el plan de partición de la ONU de 1947, y de mayoría aplastantemente árabe. Conocida también como Bi’r As Sabi’. Bet (ár./heb.; a veces trascrito como bayt, bai, beth o beit) Casa. BET KNESSET (heb.) Sinagoga. Literalmente sería “casa del parlamento”/”lugar de reunión”, similar a la denominación con que los cristianos denominan al lugar de culto: iglesia, del latín “domus Ecclesiae”, es decir, casa de la asamblea. Con el tiempo dejó de lado su función comunitaria, mas aún tras la destrucción del II Templo, y toma un carácter meremente ritual. Betlekhem- En hebr. Belén, “Casa del Pan” (en árabe, Bethleem o Bathlehem). BNEI BRIT (B’nai B’rit): La más antigua y mayor organización judía, fundada en 1843 en Nueva York, se dedica a proteger los intereses judíos en todo el mundo. Entre sus principales divisiones están La Liga de Anti-Difamación (ver ADL), que combate el antisemitismo, y las Casas Hilel, que promueven la vida judía en las universidades. Esta organización masónica (no es ninguna broma) está presente en logias de unos 40 países, y tiene cientos de miles de miembros. BRIJA: Literalmente, escape - operación clandestina durante 1944-1949 para traer a los judíos europeos a Eretz Israel, principalmente por medio de la inmigración ilegal. CALIFA Literalmente «sucesor» del profeta Mahoma; líder del Islam ortodoxo, tanto en la política como en la religión. Gobernaba en un territorio determinado al que se denominaba (como su nombre indica) califato. El cargo fue abolido por Turquía en 1924. Canaán- Término empleado antiguamente para denominar la región occidental de la Media Luna Fértil, y que ocuparían actualmente (mas o menos) Siria, Líbano, Jordania, Palestina e Israel, aunque a veces suele entenderse como la denominación de solamente la antigua Palestina. Sus habitantes (diversos pueblos), eran los cananeos, pero se suele tender a diferenciar los de la costa, “fenicios”, y los del interior, “cananeos”. CINCO DE IYAR (del 5708) Día de la fundación del Estado de Israel - 15 de mayo de 1948. Ciudad Vieja- En Jerusalén, parte de la ciudad dentro de las murallas de 5 siglos de antigüedad que engloba a los Santos Lugares. Se encuentra en la zona árabe, a pesar de ser una parte (en realidad, como el resto) reivindicada por el sionismo. Se divide en cuatro partes, según su denominación histórica: musulmana, cristiana (en esta zona las distintas iglesias cristianas tienen sus sedes y lugares santos), armenia, y judía, pero la población sigue siendo casi totalmente palestina. Incluye además la explanada de las mezquitas (Haram al-Sharif; las mezquitas son al-Aqsa y Omar). Para los judíos esta explanada es (Har Abayít) la del Monte Moriah, y su muro occidental es el Muro de las Lamentaciones*. Por tanto, en este complejo estarían los restos del Templo. CNP Consejo Nacional Palestino. Órgano dirigente de la OLP. COMITE ARABE SUPERIOR: Grupo radical establecido en 1945 por la Liga Arabe para representar los intereses de los árabes palestinos, rechazando todo compromiso hacia el derecho de los judíos de vivir en Eretz Israel.

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Creciente fértil- ver Media luna fértil. DARB Senda o camino. «Darb al-Hajj» es la antigua ruta de peregrinación de Damasco a La Meca que sigue a la actual Desert Highway (Carretera del Desierto). DAYR o DEIR Literalmente «monasterio» o «convento»; por extensión, término general usado para referirse a cualesquiera ruinas antiguas de utilización desconocida. Deir Yassin- Aldea palestina en la cual el 9-10 de abril de 1948 comenzó la limpieza étnica en Palestina de los sionistas (unos 254 muertos). DER JUDENSTAAT "El Estado Judío" - libro de Teodoro Herzl (fundador del Movimiento Sionista) en el que expresa sus ideas sobre el estado judío. DIÁSPORA Término con el que se define el mundo de fuera de Israel, donde los judíos se supone vivían exiliados y que ahora es utilizado por cualquier persona exiliada. En hebreo “galut”. Decimos se supone, ya que esta afirmación ha sido extendida por los sionistas, pues en realidad mas del 90% de estos son descendientes de los kazares, pueblo turco-mongol convertido al judaísmo en el s.VII, y por tanto ninguna relación tienen con Palestina si no es la religiosa. DOS (heb. argot, pl. dossim) Término despectivo para los judíos ultraortodoxos, que imita la pronunciación en yiddish de dat, que significa «religioso». Edotha-Mizrah- “Comunidades del este” . Grupo étnico de los judíos de Oriente Medio-Próximo, que por error se les suele confundir con los sefardíes. A principios del s. XX había en Iraq unos 100.000 judíos (concentrados en Bagdad), una cifra similar en Egipto y unos 50.000 en Yemen, donde eran considerados como árabes debido a su larga permanencia en aquellas tierras. Otras comunidades existentes eran las de Palestina (unos pocos miles), Irán, Cáucaso y Asia Central. Tras la I Guerra Árabe-Israelí la gran mayoría se marcharon a Palestina (a Israel). ELAL- conocida compañía aérea israelí de aviación civil, objeto de varios secuestros e intentos de, actualmente quizás la más segura del mundo (aunque últimamente los yankys se han puesto al día...). Emir: De la raíz árabe a-ma-ra: mandar, ordenar. Mandatario. ERETZ YISRA'EL (heb.) Literalmente, la Tierra de Israel, pero es a menudo un eufemismo de el «Gran Israel».(aspiración de muchos sionistas consistente, según algunos, en el territorio antaño ocupado por el Reino de David) Estados latinos- Efímeros dominios cristianos creados durante las cruzadas en terreno arrebatado a los sarracenos en las costas del Mediterráneo oriental. Estaban gobernados por la unión de la Iglesia, comerciantes de Génova, Venecia, Pisa y Marsella, y órdenes militares (sobretodo, templarios y hospitalarios). Los principales fueron: el Reino de Jerusalén (Palestina; mas tarde quedan solo ciudades como Tiro y Acre), el Condado de Trípoli (actual Líbano), y el Principado de Antioquia (costa de Siria). Desaparecieron en el 1291. ETZEL (acrónimo heb.) El Irgún, grupo paramilitar judío de derechas anterior a la independencia Fariseos- Una de las tantas sectas que se materializan en el reino macabeo (hacia el 100 a.C.); autodenominados “perushim” (separados, por estarlo del Sanedrín y de toda influencia religiosa, a diferencia de los saduceos), su nombre declinó en fariseos por la derivación griega. A diferencia de los saduceos, se caracterizaban por aceptar las aportaciones griegas y persas a la religión judía (ángeles, demonios, el Mesías, la vida después de la muerte...). Se entiende que gran parte del cristianismo y el judaísmo actuales derivan de esta visión religiosa, pues tras la destrucción romana del Templo y las pesecuciones a los judíos, es junto a los seguidores de Jesús el único grupo judío que sobrevive. Fedayin: proviene del árabe; de fida, sacrificio, fidai, “el que se sacrifica”; el plural sería fidaiyyin, pero en castellano se ha impuesto el término fedayin como el sinónimo del singular de guerrillero palestino, y fedaiyyines como plural. Fellahin/ Fellaheen (sing. Fellah): Granjeros asentados. Fenicios- Pueblo de la antigüedad situado en las costas de Canaán. Su nombre proviene del griego “phoiniké”, es decir, “mercader”, que derivó en la voz “fenicio” (los cananeos de la costa). Dominaron durante siglos el comercio en el Mediterráneo, donde crearon numerosas colonias (Cádiz, Cartago, Baleares...) llegando incluso a circunnavegar África y por el norte a la costas inglesas; en el s. VII a.C. los griegos comienzan a disputarles su mopolio, pero son los romanos quienes les arrebatan su dominio. Frany- (del francés, francos) término con que los sarracenos denominaban a los cruzados, debido a la preponderancia de los franceses entre estos. GALUT (heb.) La diáspora judía. GHOR «La tierra hundida», es decir, el valle del Jordán. (Está bajo el nivel del mar, siendo la región de la superficie terrestre a mas bajo nivel) Gola- hebr. “exiliados”; nombre que asumen los judíos exiliados en Babilonia en el s. VI a.C., aunque también usaban el de “bene gola”, los hijos del exilio. En Babilonia estos adoptaron prácticamente una nueva religión, al tomar costumbres y creencias ajenas al judaísmo original, que dio lugar al actual judaísmo. Se cree que son estos quienes dieron lugar a la Torah definitiva. Goy (plural: goyim)- Despectiva denominación judía para los no-judíos. Según el Talmud significa “ganado”.

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Gran Israel: Aspiración sionista de construir un Estado sobre el antiguo Reino de Salomón (y en realidad, bastante más allá). Gush-en hebr., “bloque”. H' Abreviatura de Hashem, 'El Nombre', forma tradicional de nombrar a dios pero sin nombrarlo siguiendo la orden bíblica de no hacerlo en vano. Sintéticamente se escribe con una letra Hei y apóstrofe, o H' en castellano. Hayy o hadj. Peregrinación a la Meca, que para las personas musulmanas es uno de los cinco preceptos fundamentales del Islam. Todo fiel, adulto y sano, con posibilidad económica, tiene obligación de practicarlo por lo menos una vez en la vida, realizando un ceremonial determinado. HAGANAH (heb.) Fuerza terrorista de defensa judía clandestina establecida en 1920. HAJJ, HADJ, HAJ o HACH (femenino hajjeh). La peregrinación santa musulmana a La Meca y Medina; por extensión, un título de respeto, como «señor», tanto para alguien que ha hecho la peregrinación o, más común, simplemente para alguien que es mayor de edad y merece un tratamiento respetuoso. Hanuká- celebración judía que dura ocho días y recuerda la toma del Templo a manos de Judas Macabeo en el 165 a.C. y su “purificación” tras haber sido empleado como templo de Zeus por los seleúcidas filohelénicos. HAPOEL HATZAIR: El Joven Trabajador - Partido Laborista en Eretz Israel, fundado en 1905 por pioneros de la Segunda Aliá, que abogaban por el trabajo judío como un valor sionista. Fue el primer partido de trabajadores cuyos miembros nacieron en el país y ayudaron a fundar el primer kibutz y el primer moshav. Haram esh-Sharif, (/Haram al-Sharif) del ár., el Noble Santuario; en hebreo, Har Abatí, El Monte del Templo; lugar del Monte Moría (o Sión) en el que Abraham ofreció a su hijo en sacrificio, y probablemente junto al palacio de David. También conocido por Explanada de las Mezquitas, ya que alberga las mezquitas de al-Aqsa y la Cúpula o Domo de la Roca (en árabe, Qubbat al-Sakhra), también conocida como la mezquita de Umar. En la tradición musulmana, el Monte del Templo es identificado como "el santuario más alejado", (en árabe, masjid al-aqsa, y de ahí el nombre de la mezquita de al-Aqsa, construída hacia el 688 d.C.) el lugar mas lejano que pisó Muhhamad. Haredim- término empleado para denominar a los ultraortodoxos. HASHOMER(el vigía/ el vigilante): Organización de defensa judía en Palestina creado en 1909. Cesó sus operaciones luego de la fundación de la Haganá en 1920. HASHOMER HATZAIR: Movimiento juvenil socialista-sionista fundado en Europa en 1916 para preparar la juventud judía para la vida del kibutz en Israel. Además de sionismo, su ideología combina la cultura judía con la cultura universal y sus valores. Mantiene hoy en día fuertes lazos con el movimiento kibutziano izquierdista. Hebreos- Del hebreo “ibri” (íbrî), y este a su vez según diversas versiones, puede derivar del nombre dado en Egipto a los antiguos esclavos, de un término despectivo empleado por los filisteos o un término usado por los mesopotámicos para nombrar a los extranjeros errantes, temporeros y bandidos; en cualquier caso, todas las versiones apuntan a un significado común del tipo “miserable o desamparado social”. // Pueblo semita nómada que hacia el 2000 a.C. pasó por Palestina, dirigido por Abraham, volviendo (parte de él) 7 siglos mas tarde de Egipto para ocupar el territorio habitado por otros pueblos como los filisteos y los cananeos. HÉGIRA/HIJRA (ár.) Huida de Mahoma de La Meca a Medina en el 622 d.C., momento en el que se fecha el calendario islámico. Histradut- (del hebr.) organización Hityashvut-Sistema de asentamientos, organización al cargo de estos. Hiyab: (del ár.) Aunque se traduce como velo, según el mundo islámico su significado es mucho más complejo: tela que cubre la mirada, cortina que separa espacios, veladura que estorba la visión de dios... Holocausto – ver shoa*. Imam/Iman- (del ár.”quien está al frente”). Se aplica a quienes estuvieron al frente de la comunidad islámica tras la muerte de Mahoma (los imanes reconocidos como verdaderos diferencian a los shíies de los sunníes entre sí) y a quienes dirigen la oración (el imam de una mezquita: clérigo, líder espiritual). Imperio de David- Territorio que llegó a ocupar el Reino de David hacia el 990 a.C. tras sucesivas conquistas (eso sí, en momentos de crisis interna en Egipto y Mesopotamia), y que según la tradición, ocupaba exactamente el territorio “prometido por dios” a Abraham y sus descendientes: desde Egipto (península del Sinaí) hasta el Eufrates, aunque los filisteos se mantuvieron autónomos. Este terreno es el exigido (en principio) por los sionistas mas viscerales (aunque hay quien asegura que esto es solo un principio, y que existe un plan de expansión mayor) Ismael- Considerado el padre de los árabes, fue hijo de Abraham (a su vez considerado padre de los hebreos). Jacob- Nieto de Abraham (e hijo de Isaac), y patriarca hebreo. Considerado el padre del pueblo hebreo, pues tuvo doce hijos que, según la Biblia, fueron el origen de las 12 tribus de Irael. Sus descendientes, siglos después, adoptaron precisamente el nombre de “hijos de Israel” (o israelitas), ya que Israel era según la Biblia el nombre otorgado a Jacob por dios.

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Jaffa- Ciudad histórica palestina; conocida también27 como Yafa, Jafa, Joppa o Yafo; actualmente unida a Tel-Aviv debido a la expansión de esta ciudad. JAHMEH «Lugar de reunión», es decir, una mezquita grande para congregar a los fieles. Al Jalil- Nombre árabe de Hebrón, la que fue capital del reino de Judá bajo el gobierno de David. JAWLAN Nombre árabe de los Altos del Golán; territorio sirio ocupado por Israel en 1967. Jazará biteshuvá- (en Israel) Regreso o vuelta de los judíos laicos al judaísmo ortodoxo, promovcido por partidos como el Shas. JEBEL, JABAL o YEBEL (plural jibal) Colina o montaña. Jerusalén: Ciudad milenaria, creada sobre la ciudad de Jebús. Pretendida capital del estado sionista y capital del futuro Estado de Palestina. A lo largo de la historia ha recibido diversos nombres, como Urusalim, Yerusalaim (nombre que mantienen los judíos), Al-Quds... Ver “Aelia Capitolina”, “Sión” y “al-Quds”. Jesús Cristo-( del gr., Josué el Mesías) En griego, Khristos (luego traducido al latín por “Christus”), significa Ungido, y por otro lado el nombre original Josué (o Jesué) se tradujo en Jesus. Nacido hacia el 6 a.C. (posteriormente, un error de cálculo histórico fechó el inició de nuestra era mas tarde de lo debido), uno de los tantos líderes judíos de la época; inicialmente suscitó gran atracción por su carisma, pero mas tarde perdió parte de sus apoyos por su carácter pacífico, frente a los zelotes (entre ellos, Judas Iscariote, que le traicionó decepcionado por su suavidad). Muerto hacia el 29 d.C. (hay quienes apuntan incluso a algunos años mas tarde) por ser considerado Mesías y por tanto rey, lo cual a los ojos de Roma era traición. La mayor parte de su vida (su nacimiento, milagros, etc.) está inventada décadas después para asemejar su vida a la de profetas y grandes reyes judíos como Moises, David, Abraham..., y demostrar su mesianidad. Sus seguidores serían conocidos como mesiánicos, nombre que al extenderse en una ciudad de habla griega como Antioquía, pasó a cristianos. JIHAD o YIHAD28- Significado complejo; se suele traducir como Guerra santa, pero tiene mas interpretaciones; Para algunos fieles es el 6º precepto del islam, y como tal se extiende hacia 1105, tras la 1ª cruzada. Inicialmente era una guerra santa pero contra las injusticicas y los males en general (“afanarse en el camino de dios”: esforzarse por lograr el orden moral perfecto en el mundo y en cada uno). Quizás la muy extendida visión del inicio belicoso del islam ha hecho que asociemos directamente este término con la violencia. Por cierto, la idea de Guerra santa es originaria de los judíos, y aparece ya en el Éxodo. JIRBET Ruina. Joma U-migdal (del hebr.) fortaleza y torre. Sistema de asentamientos defensivos durante la revuelta árabe de 1936-39. Judaísmo- Surge como tal en el siglo VI a.C., en el exilio de Babilonia, al unirse la tradición “yahvista” con tradiciones babilónicas; así, por ejemplo, de Babilonia se toman los relatos del Génesis, la celebración del 7º día de la semana como festivo (sabbath)... Cuando parte de los exiliados vuelven a Judá, encuentran grandes diferencias con quienes allí permanecían: los samaritanos; comienzan los enfrentamientos entre judíos y samaritanos (yahvistas ortodoxos) debido a sus diferencias, que duraran varios siglos. JUDIO (ADULTO): según la legislación judía, es todo varón mayor de trece años que no presenta ningún impedimento (traba o defecto físico o moral) que le impida hacer minyam (numero suficiente de varones para iniciar la oración en la sinagoga). Entonces goza de todos los derechos y es sujeto de deberes. -/ El término judío (frente a israelita, del reino unificado de Israel) designaba inicialmente a los habitantes de Judá, una de las 12 tribus hebreas de la cual procedía David, que reunificó a todas en un nuevo reino, reino que a la muerte de Salomón se divide de nuevo pero esta vez en solo dos reinos: Judá e Israel. Tras la expulsión en el 70 d.C. y el comienzo de la diáspora y hasta el sionismo, en el Mundo Árabe se mantuvieron comunidades judías de cierta importancia, (especialmente en Marruecos, Argelia, Egipto, Iraq y Yemen). Hoy día pocos quedan, salvo en Marruecos, donde quedan varios miles y algunos mantienen un estatus alto, y en Argelia y Yemen. Jund al-Filistin- Estado de Palestina; creado sobre el siglo IX bajo el dominio abassida, y con capital en Ramle. KAF-TET BENOVEMBER 1947 (29 de noviembre, 1947): El día en que la Asamblea General de la ONU votó a favor de la partición de Palestina en dos estados: uno judío y el otro árabe. KEFFIYEH, QUFFIYEH o KAFIYA Pañuelo estampado que llevan los hombres en la cabeza. KHALIJ El golfo Pérsico o Golfo Árabe. AL-KHALIL o AL-JALIL Literalmente «el amigo». Se refiere a Abraham, «el amigo de Dios»; es también el nombre árabe de la ciudad de Hebrón en la Orilla Occidental, la primera que colonizó Abraham, y en la que se supone que se encuentra su tumba (en la llamada “Tumba de los Patriarcas”).

27 Como ya hemos apuntado varias veces, los nombres tienden a variar según el idioma, pero en cuanto a las localizaciones, poblaciones, etc., éstos tienen aún más variantes debido a las distintas nomenclaturas de los distintos (y numerosos) dominadores de la región a lo largo de la historia: judíos, filisteos, persas, romanos, giregos, bizantinos, cruzados, turcos... 28 Según el islam, dios le ordenó a Mahoma que evitase la guerra, y que luchase sólo contra quienes combatiesen el islam; en ese sentido, se puede distinguir tres tipos de impíos para el islam: a) los que para mantenerse impíos deben pagar un impuesto; son los judíos y cristianos, Pueblos del Libro*, y con ellos se debe pactar b) aquellos contra quienes se debe luchar por su oposición al islam c) aquellos con quienes pueden pactar un sometimiento pacífico al islam.. 25

Kibutz: (kibbutz/ kibbush: “colectivo” ). Organización de trabajadores sobre una base común; modelo de colonia judía basada en la idea “de cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades”. Su plural es “kibutzim”. Tiene al parecer connotaciones agresivas, de combatividad, al igual que otros términos aplicados en las colonias judías en Palestina, que tras 1918 ven llegar (o volver) a numerosos judíos combatientes en la I GM, responsables de estos nombres. K`neeseh- Iglesia en árabe (en hebr. , knesiyah ó kenesiya) Knesset: Parlamento judío; fundado en 1949. Levante: Otra denominación de Oriente Próximo (OP), aunque inicialmente designaba las costas orientales del Mediterráneo (Palestina, Líbano, Siria). Lilienthal, Alfred Judío americano antisionista autor de los libros “Qué precio, Israel?”, “La Conexión Sionista”, en el que revela el gran poder de los judíos en los medios de comunicación y política en los USA, y “Los Judíos no son una Raza”, sobre los kazares. LÍNEA VERDE La línea de armisticio de 1949 entre Israel y el resto del Mandato británico de Palestina: la Israel propiamente dicha está «dentro» de la Línea Verde; Cisjordania y la Franja de Gaza «fuera» de ella (aunque Israel considera que el Golán, Jerusalén Oriental y Latrun están dentro de la Línea Verde). Abolida en teoría, sigue dividiendo Jerusalén (Este-Oeste). LÍNEA PÚRPURA Línea de demarcación entre los Altos del Golán y el resto de Siria. Lustiger, Aaron- Cardenal de París, judío francés. >Durante una visita al Estado sionista, declaró que siempre había formado parte del pueblo judío. Lydda- Lod, Al Lid; ciudad actualmente de Israel, que alberga el aeropuerto de Tel Aviv, el principal del país. Magreb/ Magrib. Nombre árabe de Marruecos. Por extensión, «Occidente» del mundo islámico, que comprende Argelia, Marruecos, Túnez, Libia y Mauritania. Corresponde en parte al África romana (de ahí el nombre árabe de Ifriqiya) y también a la Berbería bizantina y medieval (es decir, «la tierra de bárbaros», de donde procede el nombre «bereber»). Maguén David: Escudo de David. Es el famoso emblema de la estrella de seis puntas, llamado también Tzión (Tzion=Zion=Sion). Según fuentes judías, en realidad el Maguén David no es otro que H' (yeohvá o como le queráis llamar). Desde hace tiempo, el símbolo inconfundible de los judíos, aunque la verdad es que es un símbolo mas bien reciente, de el medievo tardío. Su complejo simbolismo tiene relación con el cábala Mamelucos- casta de esclavos turcos y de otras diversas procedencias; buenos guerreros, se impusieron como gobernadores en Egipto, hasta el dominio otomano en 1517. AL-MAMLAKEH AL-URDUNIYYEH AL-HASHMIYYEH El Reino Hachemita de Jordania, a menudo abreviado «HKJ». MASHRIQ/ Maxrek Término colectivo empleado para designar los países árabes ribereños de la zona este del Mediterráneo que comparten una cultura común: Siria, Líbano, Palestina y Jordania. El equivalente castellano es «Oriente Medio». MECA (LA): Capital de Arabia, lugar donde nació Muhhammad. En ella se encuentra la Ka'bih, el lugar más sagrado del Islam donde Él se declaró su Misión. Media Luna Fértil- Extenso terreno que se extiende desde el extremo de Mesopotamia (en su desembocadura en el Golfo Pérsico) hasta casi el Sinaí (aunque hay autores que incluyen la cuenca del Nilo). Debe su importancia a, además de su riqueza natural (es un terreno muy féril entre el Desierto de Arabia, el del Sinaí y las duras montañas del norte de Irán), a que en ese territorio surgió la civilización: es el origen de las ciudades (y de la unión de éstas en reinos), de la agricultura, de la domesticación de animales, de la escritura, del comercio... En sus dos extremos se crearon los imperios mas importantes de la Antigüedad hasta Grecia y Roma: Egipto, Mesopotamia, el Imperio Asirio, los Hicsos, Mitanni..., que dejaban sucesivamente en el medio a Canaán, región que incluye a Palestina, que se beneficiaba enormemente de su posición media (a pesar de ser una tierra invadida constantemente), con el comercio, la cultura... MEDINA: Literalmente, "la Ciudad", así llamada por haber dado asilo a Muhhammad. Anteriormente su nombre era Yathrib. Lugar donde está enterrado Muhhammad. En santidad sólo es superada por La Meca. Mehoz (en pl., mehozot) Distrito; cada uno de los 6 distritos en que se divide Israel (Central, Haiffa, Jerusalem, Norte, Sur y Tel-Aviv). MENORÁ / Menorah (CANDELABRO DE SIETE BRAZOS): El emblema oficial del Estado de Israel y el antiguo símbolo del pueblo judío que aparece en un bajorrelieve del Arco de Tito de Roma. El origen de la Menorá es la planta israelí de siete ramas, Salvia. MIHRAB Nicho horadado en la pared de una mezquita para indicar la dirección de La Meca y, por extensión, la dirección en la que hay que hacer la oración. MILJEMET HAHATASHA: Guerra de Desgaste. En 1968 Egipto declaró una guerra de desgaste contra Israel, que terminó al establecerse el cese al fuego en Agosto de 1970. MISR Nombre árabe de Egipto.

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Mitzva- Mandamiento religioso judío, uno de los cuales es el “Amalek-mitzva”, por el cual el asesinato de no-judíos es legítimo. Moshav: Granja colectiva mixta judía, en la que el consumo y los ingresos son particulares a la vez que la tierra, las herramientas, las semillas y la comercialización son colectivas. Moshava: establecimiento agrícola de propiedad privada. Mukhtar- término con que se designa a notables o personalidades influyentes o poderosas en amplias familias, barrios, pueblos, etc. Producto de la tradición sociológica del poder local en esta región del Mundo árabe. A veces se emplea también para nombrar a las personas aceptadas por las autoridades israelíes como interlocutores en temas municipales o de administración civil. Muro de las lamentaciones: Son según la tradición, los restos del muro occidental del recinto exterior del Templo (“de Salomón”) reedificado en tiempos de Herodes el Grande (sobre el II Templo, que quedó así ampliado) y destruido en el 70 d.C. por Tito. En realidad, era un muro de contención para sostener la parte ampliada del Monte, realizado por Herodes el Grande (el mismo que según el cristianismo mataba a los niños) para ampliar el Templo. Se trata del lugar mas sagrado para los judíos ya que durante siglos, tras la destrucción de Jerusalén, romanos, cristianos y musulmanes prohibieron el acceso a la explanada del Templo o Haram esh-Sharif* a los judíos, que tuvieron que contentarse con desarrollar su culto en este muro. Nabulus- Nombre en ár. De Nablus (o Naplusa), la antigua Samaría. As Nasirah- Nombre árabe de Nazaret, ciudad israelí del norte, de mayoría árabe. Nación Árabe- Unidad política y económica a la que aspiran los nacionalistas árabes unionistas o panislamistas, ya sean de tendencia nasserista (seguidores de Nasser) o baasista (defensores del Baath/ Ba’az), como unión real del mundo árabe. Al Nakba/ Al-Naqba- “el desastre/ la catástrofe” término árabe con que se conoce la independencia de Israel, y por tanto la pérdida de Palestina. Naqab-Desierto del Negeb, en ár. Noé- no nos meteremos en su supesta vida, a todo el mundo le sonará, y si no, que lea su mito en la biblia. Según esta, y es lo que nos interesa, de él derivan todos los pueblos actuales Nubia- Etiopía. Región de la cual procedía un linaje de reyes de Egipto que apoyaron hacia el s. VIII a.C. a Israel frente a los asirios. Aún existen comunidades de nubios entre Asúan (Egipto) y el Jartum (Sudán). Numidia- Argelia en la antigüedad. Inicialmente reino amigo de la vecina Cartago, pero mas tarde se sometió a Roma. PACHÁ Gobernador de una provincia otomana. Palestina: en hebreo, filisteo es pelishtim, por tanto se debe su nombre a los filisteos (los mismos a los que tanto combatieron los judíos en la antigüedad). Antes conocido como Filastin (en latín). Panarabismo- Corriente política árabe nacionalista que defiende la reunificación de todos los estados árabes. Se basa en la artificial división del mundo árabe tras las descolonizaciones (ejemplso muy claros son los de la creación de Líbano, perteneciente históricamente a Siria, o Jordania, territorio palestino desde hace siglos). Tras intentos serios de reunificación como la RAU, la creación del Ba’az en Siria e Iraq, o en sus inicios la Liga de Estados Árabes, hoy día está bastante abandonada por el auge de los nacionalismos locales y regionales. Pentateuco- Libro quíntuple que incluye los primeros 5 libros de la Biblia, es decir, Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, que suponen la base de la religión judía y del Antiguo Testamento. Conocido como Torá por los judíos (“instrucción” o “ley”), y tanto en la tradición judía como en la cristiana como los cinco Libros de Moisés (aunque no fueron realmente escritos por él). Persas- Pueblo asiático establecido entre OP y la India. Establecido como imperio desde el siglo VI a.C. hasta que en el siglo VII d.C. decae con la llegada del Islam (al cual se convierten). Philadelphia- Nombre dado por los romanos a Amman, capital de Jordania. Pogrom- Originariamente, en Rusia, eran “levantamientos populares” contra los judíos; mas tarde el término se extendió y se aplica a todas las persecuciones sufridas por los judíos: la Inquisición española desde 1492 y su expulsión, Alejandría en el 66 dC., expulsiones de Alemania en 1012-1248 y 1348, matanzas en Ucrania en el 1648, etc. Por extensión, se emple a veces para hablar de matanzas en masa de una minoría racial o nacional. PUEBLOS ANTIGUOS- Según la biblia, y esta tradición la siguen tanto judíos y cristianos como musulmanes, los pueblos de la Tierra29 eran todos descendientes de Noé y sus hijos, en el mito, los únicos supervivientes del diluvio universal. Noé tenía tres hijos: Sem (o Shem), Cam y Jafet. Entre otros descendientes de Sem, que serán conocidos como semitas, se encuentran los árabes y los hebreos, y en general, los pueblos que se establecieron en Oriente próximo-medio. Algunos de los descendientes de Cam serán los etíopes, los cananeos y los egipcios. Por último, de Jafet descienden los griegos (hijos de Yaván, a su vez, hijo de Jafet) y pueblos del Egeo. Una curiosidad que conviene apuntar es que cada país o pueblo recibe el nombre de su antecesor; así, Canaán el es

29 En realidad, de la Tierra conocida en aquella época, pues se excluyen zonas desconocidas de África, y por supesto, América y Oceanía. 27

antecesor de los cananeos, Yaván el de los griegos (en el judaísmo personifican a este pueblo en éste personaje), y Egipto es el antecesor de los egipcios. Un ejemplo más a tener en cuenta es el de Jacob, padre de Israel, pueblo al que da nombre (dios le dio a Jacob el nombre de Israel): inicialmente se le llamaba “pueblo de Israel” (porque era como decimos el pueblo de Jacob), pero mas tarde se le conoció como Israel a secas.Este origen de los pueblos del mundo, que en realidad se circunscribe al mundo entonces conocido (Oriente Medio y Próximo y el Mediterráneo), se puede leer en la biblia en Génesis 10 (pero insisto, esto es todo según la biblia, y de valor histórico tiene mas bien poco). Puerta/ Sublime Puerta- Nombre empleado para designar al Imperio Otomano/ Turco QIBLA La dirección en que se encuentra La Meca, por lo tanto la dirección hacia la que dirigen sus oraciones los musulmanes. Inicialmente este punto era Jerusalén (ver Al-Quds), concretamente la Cúpula de la Roca. AL-QUDS Literalmente «el santo»; nombre árabe para Jerusalén (se suele emplear para denominar al Jerusalén este o árabe). Es, junto a la Meca y Medina, ciudad santa del Islam, ya que en el lugar donde se encuentra actualmente la mezquita octogonal de la Cúpula de la Roca Mahoma ascendió al cielo (la misma roca que da nombre a esta mezquita es en la que según la Biblia Abraham ofreció a su hijo como sacrificio, y se cree que por ello pudo ser el altar de los primeros templos judíos). Esta mezquita se encuentra actualmente en la zona llamada Haram al-Sharif (/ Haram ash-Sharif: Noble Santuario), recinto musulmán también conocido por la explanada de las mezquitas (pues acoge además la mezquita de al-Aqsa, en la cual el 8 de octubre de 1990 fueron asesinados por el ejercito sionista 21 palestinos), sagrada también para los judíos por ser el antiguo emplazamiento del Templo y el lugar donde tendrá lugar la redención de la humanidad con la llegada del Mesías. Ciudad santa por tanto también para los judíos (tiene 10 lugares “santos”para ellos, y la denominan Yerushalaim), pero también para cristianos (15 lugares “santos”, entre ellos la tumba de Jesús). Qita Ghazzah- Nombre árabe de Gaza (o Gaza). Qubbat al-Sakhra- Nombre árabe de la Mezquita o Domo de la Roca. QURÁN Recitación solemne; ha derivado en castellano «Corán», el libro sagrado del Islam. Ram Allah: nombre en ár. de Ramala, actual sede de la ANP. Al Ramlah- nombre árabe de Ramla, ciudad del centro de Israel; no confundir con Ramallah. REVISIONISMO: Movimiento político sionista de la derecha, fundado y dirigido por Jabotinsky (declarado admirador del fascismo italiano), que hacía un llamado al establecimiento acelerado del sionismo en la forma del establecimiento del Estado. Se oponía al liderato de Weizmann y a las corrientes centrales del sionismo durante el Mandato, por considerarlas demasiado moderadas, escindiéndose de la Organización Sionista Mundial. Se creó como partido en 1925, y defendía la anexión de los territorios al Este del Jordán. Saduceos- una de las sectas judías que surgen en el reino de los asmoneos, hacia el 100 a.C. Su nombre proviene de Sadoc, primer sumo sacerdote del judaísmo durante el reinado de Salomón, ya que se consideran sus fieles seguidores (se autodenominaban “sadoquim” seguidores de Sadoc), manteniendo la ortodoxia en la concepción antigua del judaísmo: renuncian a los ángeles, a la inmortalidad del alma y lo espiritual en general, a la creencia en el Mesías... Eran en general de clases acomodadas. ´descendían en general de los judíos que no habían sido exiliados en Babilonia, y de ahí su rechazo a los cambios que otras tendencias judías habían adoptado en el exilio. Saharia, Charia o Sharía: Sistema legal islámico. Ley revelada por diversos procedimientos; se basa en parte en la ley judía. Tiene la característica de que no necesita de Estado para actuar como organizador social en las comunidades islámicas. Está contenida en el Corán, y tiene muy diversas interpretaciones. Sahel- Costa. Shalom- En hebreo, paz. SAHRA Término general empleado para designar al desierto; también puede hacer referencia concreta al desierto arenoso. Salah al-Din- (conocido en occidente como Saladino; 1137-1193; dinastía de los ayyubíes) Nacido en Mesopotamia y de ascendencia kurda. Sultán de Egipto a la muerte de su tío (Nur al-Din) y Siria (incluida Palestina) en el 1174. Aumentó sus dominios por el Norte de África y hasta Yemen. En el 1187 venció a los cruzados y retomó Jerusalén, así como la mayoría de los estados latinos. Samaría- Ciudad edificada como capital de Israel (Reino del Norte), hacia el 870 a.C.; inicialmente llamada Shomron, debemos, como en tantas otras cosas, su nombre actual a los griegos. Sanedrín- Era algo similar a un senado pero judío. Compuesto por 70 miembros junto con el Sumo Sacerdote, tenía en sus manos todos los poderes (emitir leyes, gobernar y juzgar). Con el dominio romano, su poder se vio recortado parcialmente, y por ejemplo, para las sentencias a muerte debían consultar a los procuradores romanos. Sarracenos- (del ár. “oriental”) Término, relativo a una tribu nómada del norte de Arabia (entre Siria y Arabia Saudí), empleado en occidente para designar a los árabes en general. Esta tribu se extendió en el s. VII d.C. extendiendo además las enseñanzas de Mahoma, y en siglo y medio había formado un vasto imperio en el norte de África, sur y suroeste de Europa y parte de Asia.

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Sefardíes (Sephardim): Judíos descendientes de los que habitaron en la españa musulmana (expulsados por los tolerantes Reyes Católicos) y Norte de África; judíos del “oeste”/occidente en general. Muchos de ellos emigraron a América Latina y a Turquía. En hebreo españa es “Sefarad”. Semita: de Sem, hijo de Noé. Se aplica a una serie de pueblos procedentes de OP, según la tradición bíblica, descendientes de Sem. Los árabes, hebreos, caldeos, fenicios y sirios son los pueblos más representativos de esta etnia. Por tanto, es estúpido hablar de antisemitismo entre los pueblos árabes (y entre quienes apoyamos a los palestinos y nos oponemos al sionismo). Shahak, Israel- Humanista y antisionista judío (de ascendencia), nacido en Polonia. Pasó parte de su niñez en un campo de concentración nazi, y llegó a Palestina en 1945, donde se hizo profesor de química en la Universidad de Jerusalén, para luego dedicarse a los DD. HH., denunciando al sionismo como nazismo judío y a la política israelí como racista y totalitaria. Shií/ Chií: Seguidor del shiísmo, corriente o secta que se separó la sunní con motivo la sucesión del tercer Califa del Islam, al apoyar a Alí Ibn Talib, yerno de Mahoma, frente a Muawiya I. Esta corriente ha sido siempre minoritaria y considerada heterodoxa por la mayoría sunní, pero ha experimentado un importante resurgimiento al llegar al poder en Irán con el ayatolá Jomeini (1979). Facción minoritaria del Islam. Shiksa: Denominación hebrea para una mujer no judía, a menudo usado como una calumnia, como sinónimo de puta. SHOA: Holocausto; resultado del antisemitismo de estado de los nazis y el plan de genocidio de los judíos en Europa, la Unión Soviética, los países balcánicos y del Norte de África, bajo el liderazgo de Hitler antes y durante la Segunda Guerra Mundial. Unos seis / cinco millones de judíos (según las fuentes) fueron asesinados en los campos de exterminio, los campos de concentración y en matanzas regionales, es decir, 2/3 de los judíos de Europa o 1/3 de los judíos de todo el mundo. Sinagoga-En griego, tiene el mismo significado que ekklesia; Refleja el término hebreo qahal, y puede traducirse como asamblea, congregación o reunión. En su uso en el N.T. (y por tanto, para el cristianismo) se refiere a una asamblea judía, o al edificio donde se realizan las reuniones de adoración, cánticos y lectura de las Escrituras. Como institución, la sinagoga surgió tras la destrucción del templo de Salomón, durante el exilio babilónico en el VI siglo a.C., como un sucedáneo para el culto. Las primeras sinagogas tenían un lugar en el centro del salón donde se guardaban los rollos de las Escrituras, y desde donde eran leídos. La liturgia de las sinagogas tuvo influencia en los modelos de culto de la Iglesia, en particular de la lectura y exposición de las Escrituras desde el púlpito. Sión /Tzion/Zion: Nombre dado al monte del Templo, antes llamado Moria30; es el nombre hebreo del monte sobre el que se edificó Jerusalén y sitio de la residencia real de David y sus sucesores, y por extensión se usa para denominar a esta ciudad, e incluso para toda Palestina (“hijo de Sión” uno de los nombres que se han puesto los judíos). Otra denominación para Jerusalén es Jebus, y en hebr. Yerushalaim. En árabe se llama al-Quds. Sionismo- Término atribuido a N. Birnbaun. Teoría semipolítica atribuida a Theodor Herzl (periodista judeo-austriaco autor de la obra “Der Judenstaat”, si bien ya antes había varios judíos que pensaban en algo similar). Surgida tras las sucesivas persecuciones a los judíos en toda Europa, y como síntoma de la incapacidad de integración en las distintas sociedades en las que vivían. Se basa en la falsa idea “Una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra” (falsa por dos motivos: en “Israel” había hace tiempo un pueblo, el palestino, y por otro lado, no existe un verdadero pueblo judío; ¿acaso un abertzale vasco convertido al judaísmo sería parte de ese pueblo?). Vio durante su desarrollo diversas tendencias, pero finalmente se han ido imponiendo las más reaccionarias (aunque no hay que olvidar que también hubo facciones marxistas muy importantes), y hoy día la mayoría de los sionistas tienden a la defensa de la creación del llamado “Gran Israel” (una especie de Imperio Judío en OP), a costa de los verdaderos pueblos de la zona. Se reforzó como teoría a principios de siglo y sobretodo tras el holocausto, y hoy día se centra en la promoción de la inmigración judía a Palestina, para mantener la correlación de fuerzas con los palestinos. Solución final- Política antisemita de los nazis consistente en la separación por sexo de los judíos, exterminio por trabajos Sultán- Título de mayor importancia después del de califa adoptado por diversos soberanos musulmanes, principalmente los de origen turco. SUNNA Conjunto de relatos sobre la vida y dichos de Mahoma. Los sunníes, tendencia del Islam mayoritaria en los países árabes con la excepción de Líbano, Bahrein, Iraq (en estos tres la mayoría es shií, aunque en Iraq el gobierno sea sunní), Yemen y Omán. Se les puede considerar el equivalente a los ortodoxos en el Islam. Como

30 Existe gran confusión al respecto; en realidad, originariamente el monte Moria y el monte Sión eran los mismos, pero debido quizás a algún error de interpretación de la biblia, actualmente se llama Sión al monte que se cree puede, como decimos arriba, albergar la tumba de David (que se encuentra en un monte distinto al del Templo), localizado en el extremo sudoeste de la Jerusalén antigua. 29

movimiento político, el sunismo ha resurgido en los últimos tiempos con fuerza, ante la debilidad del panarabismo y de los nacionalismos, teniendo en Argelia y Egipto grupos violentos. Tabariyya- Tiberíades, localidad al norte de Israel y en la costa del Mar de Galilea o Lago Tiberíades. Talmud (“Instrucción”) Interpretación de la Biblia judía (Antiguo Testamento) por rabinos y “hombres esclarecidos”, con 2 partes principales: Mishna (leyes religiosas) y Gemara (comentarios y explicaciones). Es el libro supremo del judaísmo, lleno de supersticiones, tratados de odio y barbaridades. Entre otras cosas, contiene declaraciones acerca de los goyim (ver goy), y otras tales como las siguientes: -Solo los judíos son denominados como hombres (Baba Mezia 114) -Las mujeres no judías son burras (Berakoth 58ª) -Todos los niños no judíos son unos animales (Yebamoth 98 a) -Si un goym golpea a un judío debe ser matado (Sanedrín 58b) -Cuando un judío asesina a un goym, no recibirá la pena de muerte (Sanedrín 57 a; esto hace referencia a la Ley del Talión) -Lo que un judío robe a un goym se lo puede quedar(Sanedrín 57 a) -Los judíos pueden usar engaños y subterfugios para burlar a un goym (Baba Kamma 113 a) Tel Aviv- Primera ciudad judía moderna fundada en 1909, que tras la independencia pasa a ser la capital del estado de Israel. Se fundó junto a la antigua ciudad costera de Jaffa/ Yafo, a la cual actualmente (desde 1948) con su expansión, se encuentra unida (por eso se la suele denominar Tel Aviv-Jaffa). Es la ciudad más grande y poblada de todo el Estado. Tiro- Capital de Fenicia, hasta que tras la invasión de Babilonia y someterse a un asedio de 13 años, comienza a decaer, a la vez que una de sus antiguas colonias, Cartago (en el actual Túnez), la sucede como capital, durante 4 siglos, y expande sus dominios. Torah (Ley)- Ley judía, como puede ser leída en el Pentateuco, (ver Pentateuco). Se basa en una visión de un dios vengativo, sádico, tribal, que exige sangre fría a su “pueblo elegido”. Era la biblia inicialmente (y así estaba archivada en la biblioteca de Alejandría tras ser traducida al griego), aunque luego se le añadieron interpretaciones y otros relatos. TPO-Territorios Palestinos Ocupados: gaza y Cisjordania, territorios del futuro Estado de Palestina. Turcos- Grupo de pueblos asiáticos musulmanes, establecidos en OP. Principalmente, dos grupos: a) Seljuks/ selyúcidas- procedentes del Caspio, se convirtieron al Islam y dominaron Anatolia y O. P. durante los siglos XI y XII. Su avance hacia Constantinopla y dominio sobre los musulmanes egipcios en Jerusalem desencadenaron (en parte) las Cruzadas. b) otomanos- deben su nombre a Osman I, unificador de los turcos de Anatolia en el s. XIV. Vencieron a Bizancio y dominaron parte de Europa del Este y OP (Imperio Otomano). UMM, UM o QUM Madre de. Se usa como término familiar para mostrar respeto junto con el nombre del primogénito de la mujer en cuestión, como en «Umm Muhammad». En ocasiones, las mujeres prefieren adoptar el nombre de la hija mayor. Um Rahrash- nombre árabe de Eliat, ciudad más meridional de Israel, en la costa del mar Rojo, cerca de la ciudad jordana de Aqaba. Al-Urdunn- Jordania. Al Waqf- Término que hace referencia a la administración religiosa de los lugares de culto del Islam. Interlocutor oficial de la autoridad municipal israelí en todos los temas afines. Yafa- ver Jaffa. Yahilía: Época de la ignorancia. Se llama así al periodo histórico preislámico. Yaván- según la biblia, padre de los griegos (los de la antigüedad), y nombre que los judíos aplicaban a este pueblo. Al parecer, Yaván es un término equivalente al griego “Jonia”, nombre que designaba a la zona griega de Asia Menor (Turquía). Además, Yaván era hijo de Yaphet, equivalente a Iapetus (Japeto), el padre en la mitología griega de Prometeo. Yeshiva- escuela religiosa judía. Yishuv- (del hebr.) Comunidad, establecimiento. Inicialmente se refería al establecimiento baronial agrícola (entre 1880 y la 2ª Aliáh), antagonista al sionismo y al socialismo sionista, pero más tarde se extendió para denominar a la creciente comunidad sionista constructivista en Palestina. Yom Kippur- Fiesta judía del gran perdón o la expiación. Una de las más importantes, dedicada a la penitencia y la oración; en ella se soltaba en el desierto a un macho cabrío que cargaba con los pecados de toda la población, costumbre tomada de Mesopotamia. Zelotas/ Zelotes (o celotes)- Grupos cananeos de Judea que surgen en el s. I a.C.; se oponen al dominio romano, y recordando la emancipación décadas atrás del Imperio Seléucida, tienen la esperanza de repetir una nueva independencia. Defendían la fuerza para su fin, y comenzaron a no pagar tributos a Roma. Entre ellos surgió un grupo aún más radical, los sicarios (de la pequeña daga que solían llevar o “sicarius”), terroristas que creían en el asesinato como instrumento político.

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Zoroastrismo- Religión creada por Zarathustra, llamado por los griegos Zoroaster, surgida a mediados del siglo VII a.C., y que se basaba en una visión dual del mundo, la parte buena y de luz, y la parte mala y de oscuridad. Según esto, la historia del Universo era una lucha entre ambas partes, en la cual el ser humano participa con cada uno de us actos. Esta religión analizaba por esta visión dual las demás de la época. Ciro el Persa, cuando inicia su expansión, lo hace para imponer esta religión y para dominar el mundo entero bajo el bando del bien, ya que creía que la batalla final entre el mal y el bien se aproximaba. Cuando los persas conocieron a los judíos, entendieron que el dios de estos, yahveh, era el equivalente a su dios del bien, y por tanto se les permitió mantener su religión e incluso se les ayiudó a reconstruir su templo. De esta religión tomó el judaísmo, poco antes de concretarse definitivamente casi como se mantiene hoy día, varios elementos, como la división dualística del universo entre el bien y el mal: la voluntad de dios o Yahveh y la humana, que luego los cristianos personificarán en “Satán”; además, esta dualidad se extiende a la vida después de la muerte: los judíos lo convierten en lavida terrena, llena de maldad, de dolor, etc. frente a la vida divina; esdto es lo que los cristianos convertirán en “infierno” Vs. “cielo”. Antes de estas influencias los judíos solo creían en la vida terrena, y así lo mantenían los saduceos* (que renunciaban a las influencias ajemnas en el judaísmo), frente a otras tendencias judías derivadas de estas influencias, como la de los fariseos*.

5.Apéndice:

1)Relaciones Islam-judaísmo-cristianismo Se suele recurrir a la religión como motivo principal del conflicto árabe-israelí, lo cual quizás era inicialmente cierto, pero no actualmente (un ejemplo claro es que ni todos los palestinos son musulmanes ni todos los judíos son creyentes; así existe una parte de la comunidad palestina de credo cristiano o simplemente no creyente, como también los existen entre los judíos, entre los que además existe población de origen árabe; cabe añadir que los judíos de Israel son solo un tercio del total mundial, frente a la aspiración de que fuese el hogar nacional de TODOS). Que quede claro: el conflicto israelo-palestino no es un conflicto ni religioso ni étnico: existe gran diversidad étnica entre los judíos y diversidad confesional entre los palestinos. Tradicionalmente, de las tres grandes religiones monoteístas (las arriba citadas) la más intolerante ha sido precisamente la que en nuestra (in-)cultura mas extendida está: el cristianismo; no hay mas que pensar en la Inquisición, las Cruzadas (hay que pensar que es en realidad el cristianismo quien comienza las “guerras santas”), la censura... Cabe añadir que mientras durante siglos musulmanes convivían en paz con judíos, los cristianos perseguían a los judíos en Europa (menos en Al-Andalus), basándose en que los judíos habían asesinado a Jesucristo (que en realidad no era sino un judío mas), pero también en otros motivos mas terrenales como la excesiva importancia económica de los judíos (lo cual es clave con el avance de la importancia de la burguesía, en cuyo origen se encuentra a los judíos), y por otro lado organizaban incursiones en territorio musulmán. Con el decaimiento del Imperio Otomano, comienza a extenderse la opresión de musulmanes sobre cristianos, y la intolerancia de ciertas facciones del islamismo, que no de todas (no todos los musulmanes son taliban, al igual que no todos los católicos son tan devotos como Franco...). Eso no quiere decir que judíos y musulmanes hayan sido unos santos con las demás religiones; por ejemplo, los judíos, durante los reinos de Judá e Israel persiguieron a los paganos a veces con verdadera saña; también persiguieron a los primeros cristianos (por ejemplo, Pablo de Tarso, “san Pablo”, judío perseguidor de cristianos antes de convertirse)... por su parte, los musulmanes, a pesar de haber sido durante años muy tolerantes con judíos y cristianos (a lo sumo les cobraban mas impuestos y a veces eran discriminados en el derecho civil), en ciertos reinados sí persiguieron a los otros: Por ejemplo los mamelucos en sus primeros gobiernos, o los otomanos al decaer su imperio. Por último, por aludir a las relaciones entre religión y estado, decir que en una época como la nuestra resulta excesivamente retrógrado seguir pensando en estados basados en una religión determinada, como es el caso de Israel, el Vaticano (que no deja de ser un vestigio de los antiguos Estados pontificios; ¿dónde quedaría aquello de “a dios lo que es de dios...”?), pero también el de un hipotético Tíbet independiente.

2) Islam-Mundo árabe

Como ya hemos dicho, no hay que confundir el mundo árabe y el Islam, error muy extendido entre los occidentales. Existen diversos países árabes que sí son islámicos: Jordania, Egipto, Siria... y otros que no son o al menos no se declaran islámicos (por ejemplo Iraq es un estado laico, y Líbano es un país un tanto peculiar, ya que tiene dos religiones oficiales: musulmana y cristiana maronita). Por otro lado, existen también estados musulmanes o de población eminentemente musulmana pero no árabe: Turquía, Pakistán, Afganistán o Indonesia (que además es el país mas poblado del Islam). Se estima que de unos 1.300 millones31 de musulmanes que hay en todo el mundo, un 20% es árabe. En cualquier caso sí existe una relación histórica, ya que el pueblo árabe se 31 La cifra exacta es dificil de calcular. Algunas fuentes apuntan a más y otras (las más, sobretodo las occidentalistas) a menos. En cualquier caso, es la religión mas extendida del mundo, por delante del cristianismo. 31

expandió, a la muerte de Mahoma (632 d.C.), con el Islam, a pesar de que algunas tribus árabes eran antes cristianas o judías, y por otro lado el islam es una base cultural muy importante para los árabes, sean o no musulmanes.

3) Grupos judíos Entre el 164 a.C. y el 70 d.C. existen en Palestina varios grupos o sectas de judíos, entre ellos los esenios, los saduceos, los fariseos, los zelotes y algo más tarde surgen los seguidores o partidarios de Jesús (mas tarde conocidos como cristianos*). Tras la destrucción del II Templo y las persecuciones romanas, de entre estas sectas judías sólo sobreviven los fariseos y los partidarios de Jesús o cristianos. Los fariseos son los antecesores del judaísmo rabínico y son quienes democratizaron el judaismo abriéndolo a los no-judíos.además su creencia en la vida tras la muerte (a diferencia de los saduceos) les permitió aceptar las adversidades que sufrieron. Actualmente la división que se hace en los judíos la que atiende a su origen, y se tiende a dividirlos entre asakenazíes* y sefradíes*, aunque existe un trecer grupo que por error se le suele incluir entre los sefardíes, que es el de los judíos de Oriente Medio, Edotha-Mizrah*, y esto excluyendo a los numerosos pequeños grupos existentes en China, India y Etiopía.

4) Mapas 1- la tierra de Canaán

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6.Bibliografía: - Nación Árabe, Publicación del Comité de Solidaridad con la Causa Árabe (CSCA); varios números. - “Jerusalén: Ciudad árabe; Ciudad de las tres religiones; capital de Palestina” - Dossier editado por el

CSCA. - “Atlas de los pueblos de Oriente: Oriente Medio, Cáucaso, Asia Central”- Sellier, Jean y Sellier, André; Ed.

Acento, Madrid, 1997. - “Palestina: De la nación de refugiados al Estado Nación”- Mac Liman, Adrián; Ed. Popular; 1995, Madrid. - “Mentiras Fundamentales De La iglesia Católica”- Pepe Rodríguez; Ed.-Punto de Lectura, Barcelona, 2000. - “El miedo a la paz: de la Guerra de los Seis Días a la Segunda Intifada”- Álvarez-Ossorio, Ignacio; Instituto

Universitario de Desarrollo y Cooperación y Ed. Catarata; Madrid, 2001. - “El Conflicto Árabe-Israelí”- Roberto Russell y Daniel Samoilovich; Ed. De Belgrano; Buenos Aires, 1979. - “La Tierra de Canaán”- Asimov, Isaac; Ed. Alianza Editorial, Madrid, 1981. - “Jerusalén- El proceso de paz en Oriente Medio”- Vilanova, Pere; Ed. Icaria, Barcelona, 1999. - “Problemas actuales del mundo árabe”- VV. AA.; Ediciones Políticas, La Habana, 1988. - “Diccionario biográfico del mundo antiguo- Egipto y Próximo Oriente”- Lara Peinado, Federico; Ed.

Alderabán, Madrid, 1998. - “El laberinto de Palestina” David Solar; Ed. Espasa Hoy. - Panfletos, comunicados, dossieres, etc. de grupos varios. Entre otros, documentos KI (Komite

Internazionalistak). - “Israel”- Perlmutter, Amos; Ed. Espasa Calpé; Madrid, 1985. - Pentateuco, La Biblia- VV. AA. (en serio) Internet: - www.alternativenews.org

- www.btselem.org

- www.cia.gov ®

- www.encarta.msn.es

- www.eurosur.org/guiadelmundo

- www.hadash.org.il

- http://jerusalem.indymedia.org/

- www.maki.org.il/

- www.meretz.org.il

- www.monde-diplomatique.fr/cartes

- www.mundoarabe.org

- www.nodo50.org/csca

- www.nodo50.org/palestina

- www.palestinemonitor.org

- www.palsolidarity.org

- www.pangea.org

- www.pchrgaza.org

- www.protection-palestine.org

- www.shaml.org

- www.viajar.com

- www.webislam.org

- www.wsu.edu/~dee/HEBREWS

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* En una versión anterior de este dossier incluíamos la página www.libreopinion.com ; si alguien se decide a

consultarla, advertiros que se trata de la web de unos nazis chilenos... cosa que desconocíamos en el momento de incluir inicialmente esa referencia, así que cuidado...

® Por increíble que parezca, la página de la CIA tiene un interesante apartado con diversos datos sobre cientos de países del Mundo.

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