Post on 10-Aug-2015
El TAMUNANGUE
El tamunangue
Es una tradición folklórico que según algunos criterios es
la unión de tres culturas; la indígena, la española y la africana.
El tamunangue también se refiere a una danza que por lo
general es muy similar a una especie de coreografía ejecutada
mayoritariamente por dos personas, esta aunque es poco
reconocida es muy común especialmente en los países que
comprenden Suramérica, como lo son Venezuela, Colombia,
Brasil, Ecuador, entre otros.
Es una Fiesta ritual, popular y religiosa que se celebra el
13 de Junio en el estado Lara Venezuela en honor a San
Antonio de Padua, también se celebra otros días del año como
pago de promesas.
En el Tamunangue se conjuga el teatro, el baile y música para
expresar la creación popular. Consta de la batalla que es la
procesión y el comienzo del tamunangue donde dos personas con
garrotes o con machetes juegan a la batalla, cabe destacar que la
batalla no se considera un son del tamunangue, y 7 sones que son:
La bella, La juruminga, El poco a poco, El yiyivamos, La
perrendenga, El galerón, y El seis figuriado. Es importante señalar
que para bailar el tamunangue las mujeres deben tener faldas
puesto que se considera una ofensa al santo bailar en pantalones y
no es permitido. Al final del tamunangue se canta la "Salve" se reza
y se da las gracias a San Antonio.
El tamunangue se hace en pago de promesas. El tamunangue
actualmente se realiza en diversos estados especialmente en el
distrito capital donde existe la sociedad de amigos tamunangueros
dirigida por el profesor Jose Pérez quien forma parte del grupo
folklórico Alma de Lara, patrimonio cultural venezolano y quien
organiza en la capital diversos tamunangues donde la gente asiste
con comida, instrumentos típicos del estado Lara y el indispensable
cocuy de penca, que es la bebida que acompaña esta tradición
venezolana.
LA BATALLA El primer son es “La Batalla”, que
lo juegan con maravillosas figuras
dos personas utilizando tan solo lo
tradicional, un par de garrotes
empatados.
El segundo son es el “Yiyevamos”.
Este son tiene la propiedad que
los cantores se dirigen a los
bailadores, quienes portan
pequeñas varas, significando que
están autorizados para bailar.
AL YIYIVAMOS
LA JURUMINGA
LA BELLA
El tercer son es “La Bella Mayor y
Menor”. Cada una de éstas se toca
en el tono Mayor o Menor
correspondiente. Este son es muy
alegre y en él se oye el fuerte
repicar de los tambores, teniendo
la oportunidad muchas personas
para bailarlo
El cuarto son es “La Juruminga”.
Le corresponde a un solista cantar
las expresiones de “La Juruminga”
contestando el coro “tumbiré”
cuyos bailadores se esmeran en
prestar atención a los versos igual
que al son “El Yiyevamos” para
hacer las figuras que los cantores
ordenan
LA PERRENDENGA
EL POCO A POCO El quinto son es “La Perrendenga”.
Es un canto a base de coplas
dirigidas por uno de los cantores,
siendo coreado el estribillo. El
bailarín está muy atento a las
coplas.
El sexto son es “El Poco a Poco”.
Aquí la danza de “Los Calambres”
bastante jocosa y divertida por el
aspecto cómico del bailarín, tiene
una gran aceptación por los
diversos públicos. Con la misma
música bailan “El Caballito” y
ambas la finalizan con la “Guabina
o Corrida” a un compás ligero.
El séptimo son es “El Seis
EL GALERON
EL SEIS FIGUERAO
El séptimo son es “El Seis Corrido”
o “Seis Figurado”. Un primer
cantor va dirigiendo la letra y otro
antor repitiendo el verso, luego
viene un estribillo a dúo. El baile
se compone de tres parejas a
estilo de poleas
Antes del último son, se canta “El
Galerón”. Para esta danza tienen
que ser los bailarines muy
resistentes y ágiles para lograr las
difíciles figuras de este baile.