Post on 26-May-2015
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♪ Ubicación, Expresiones Musicales, Instrumentos y Músicos de cada región. Instrumentos Musicales: autóctonos y acriollados.
Creencias - Supersticiones. Celebraciones paganas y religiosas. Alimentos típicos de cada región.
Juegos tradicionales: niños-adultos.
Canciones de cada región.
♪ Música popular
1. Región Del Litoral
2. Región Del
Noroeste
3. Región Central
o Mediterránea
4. Región Cuyana
5. Región Pampeana
6. Región
Patagónica
1 3
2
4
5
6
Ubicación: Abarca las provincias de Misiones,
Formosa, Corrientes, Chaco y centro y norte de
Santa Fe y Entre Ríos.
Expresiones Musicales: Chamamé, chamarrita,
valseado, ranchera, Polca, Chotis, litoraleña,
rasguido doble.
Instrumentos musicales: Guitarra, Acordeón,
Contrabajo, arpa, bandoneón.
Músicos: Antonio Tarragó Ros, Teresa Parodi, Isaco
Abitbol, Transito Cocomarola, Ernesto Montiel,
Mario Millán Medina, Amboé, Conjunto Ivotí, Los
Aloncitos, Mario Bofil y el Chango Spasiuk entre
otros.
Alimentación: chipá, chicharrón trenzado, sopa paraguaya, torada almidón, locro carne asada. Dulcería: dulces de mamón y guayaba.
Artesanías: existen mercados artesanales en Misiones. Importantes artesanías en cuero, tejido madera. Santos de madera del culto católico y paganas. Existen aportes importantes de los pueblos originarios destacándose la cestería y la alfarería.
Folklore espiritual Existen infinidad de leyendas referidas a plantas, animales y
lagunas.
Creencias-supersticiones: lobizón, pombero, Gauchito Gil, la luz mala.
Celebración pagana: carnaval, con neta influencia
afro-brasileña.
Festividades religiosas: Navidad y Reyes Magos, San Baltazar, Virgen de Itatí.
Juegos infantiles: Escondida, Embopa, Balita, Rayela.
Juegos y diversiones: Carreras Cuadreras, La Taba, Carreras de sortija, juegos de naipes (truco).
Acordeón a piano Acordeón verdulera
Chango Spasiuk
CORDÓFONOS
AERÓFONOS
Contrabajo Arpa criolla
♫ Chotis
♫ Polca
♫ Chamamé
♫ Valseado
♫ Vals
♫ Chamarrita
♫ Ranchera
♫ Rasguido doble
♫ Litoraleña
Baile de pareja
Partitura de un rasguido doble
Pareja bailando
un chamamé
Virgen de Itatí
San Baltazar
Pombero
Gaucho lega – guachito gil
Durante la fiesta de San Juan
caminar o danzar sobre
brasas con los pies
descalzos, sin quemarse,
constituye uno de los ritos
más antiguos de la
humanidad que se puede
encontrar en esta región.
El séptimo hijo varón, cuando llega a
la adolescencia se transforma en
lobizón. Es necesario que la familia
no tenga hijas. El mito le atribuye
solo dos noches para transformarse
martes y viernes. Para cumplir con
este proceso se revuelca en algún
elemento desintegrado (arena,
ceniza o la suciedad de un animal).
Recupera la forma humana durante
el día. Su muerte solo se garantiza
con una balas de plata.
Santafesino de veras
Paisano santafesino
Nacido en los pajonales
Donde beben los sauzales
La luz del Carcarañá
Crecí como crece el peje
A orillas de estas riberas
Santafesino de veras
Del río Carcarañá.
Me llaman el caburé
Y a veces el guaraní
Porque soy de Santa Fe
Que es lugar donde nací
La polca y el chamamé
Se han compuesto para mi
Donde suena una acordeona
Allí salgo a relucir.
Me mojan los aguaceros
Me corta la paja brava
Me quema la sudestada
Del río Carcarañá.
Mi vida son estos pagos
Que defienden los chajaces
Que oscurecen los bigüaces
Y aroma el jacarandá.
Aquí siempre viviré
La guitarra me dirá
Mi recuerdo en la acordeona
Para siempre quedará
La muerte me ha de llevar
Cantando este chamamé
Si muero será cantando
mi amor por mi Santa Fe
porque soy de Santa Fe
que es el lugar donde nací
Ariel Ramírez - Miguel Brascó
Si yo digo verde
A que usted no piensa
En el camalote
Y si digo agua
Usted no imagina el Paraná.
Diciembre lo arranca
Desata su nudo con la madreselva
Y con el viene el agua
El viento del norte y la yarará.
Y a su incertidumbre
Lento lagarto, raíces negras
Se le pega el hambre
El aire pesado y la inundación
Que no se detenga
Tu marcha lenta rumbo pal mar
Es tan semejante
A nuestro delirio, a la soledad
Que te empuje el viento
Mi pensamiento o el temporal
Fuera de la orilla
Tu camarilla, camalotal.
El rio que te acuna
Mete su lengua en el caserío
Bajo tu llanura
Juega el dorado, escondiéndose
.
Silencioso ejercito
Panza de agua, patas de barro
Mamotretos de hojas
Verdes las aguas del invasor
Mario Corradini
Ubicación: Abarca las provincias de Jujuy, Salta Catamarca, La Rioja y oeste de Tucumán.
Expresiones Musicales: Carnavalito, Taquirari, Bailecito, Huayno, Chaya, Saya, Baguala, Coplas, Vidala, Vidalita, Huachi Torito, Zamba, Villancicos.
Instrumentos: charango, guitarra, siku, quena, anata, pinkullo, erke, erquencho, caja, bombo legüero, cascabeles, chas chas, sonajero y triángulo.
Músicos: Tomás Lipán, Jaime Torres, Tucuta Gordillo, Condorcanqui, los tekis, Los nocheros, Los cantores del alba, Los tucu-tucu, El chaqueño Palavecino, Eduardo Falú, Facundo Saravia, Facundo Toro, Daniel Toro, Jaime Dávalos, Los chalchaleros, los fronterizos,
Celebraciones paganas: Carnaval, Chaya, Velorio del Angelito, Tantanakuy (Humahuaca)
Culto primitivo (pagano-religioso): Pachamama (1º de agosto).
Fiestas religiosas: Celebraciones de la Virgen del Valle, Semana Santa, Día de las almas, Día de la Cruz, Navidad y los Pesebres.
Creencias supersticiosas: Duende, Salamanca, constituyen verdaderas patologías mentales.
Juegos y diversiones: carreras cuadreras, taba, riña de gallos, carreras de sortija, etc.
Juegos y diversiones infantiles: trompo, barrilete, balero, rondas.
AERÓFONOS
ERKE
ERKENCHO SIKU QUENA ANATA
PINKULLO
MEMBRANÓFONOS
BOMBO BOMBO LEGÜERO CAJA
CORDÓFONOS
CHARANGO GUITARRA
CRIOLLA
IDIÓFONOS
CASCABELES CHAS CHAS
♫ Bagualas
♫ Vidalas
♫ Zambas
♫ Bailecito
♫ Taquirari
♫ Carnavalito
♫ Huayno
♫ Huachi Torito
Calle de Purmamarca
La figura que representa al carnaval es el diablo, pues él permite
desprenderse de los aspectos negativos que estuvieron
reprimidos durante todo el año.
Los festejos en sí comprenden bailes, cantos, comidas y bebida
en abundancia. Además incluyen algunas ceremonias que se
repiten año tras año como el desentierro y entierro del carnaval.
Este último simbolizaría el arrepentimiento y el fin del frenesí.
Sin duda alguna, el carnaval en Jujuy constituye un elemento fundamental para la atracción del turista.
El diablo del carnaval
El ritual consiste en enterrar, tras la música típica, bailes y lamentos, al
carnaval hasta el año próximo. Se lo hace por la tarde-noche y ante la
mirada de pocos, ya que el lugar la mayoría. Sólo algunos son los
privilegiados del año para elegir y cavar la fosa cerca de algún cardón o
cactus.
Disfrazados también de diablos e invocando a la madre tierra
(Pachamama), se canta, se grita, se baila, se hace ofrendas y finalmente
se llora, porque hasta el año próximo los hombres vuelven a la rutina, al
aburrimiento y a las inhibiciones para seguir siendo considerados
“normales”.
Sahumerios y ceremonias milenarias
enmarcan agosto entre los habitantes
del noroeste argentino.
El Coquena Creencias- Supersticiones
DUENDES
Llegando está el carnaval
Quebradeño, mi cholitay
Fiesta de la quebrada
Humahuaqueña para bailar
Erke, charango y bombo
Carnavalito para cantar
Quebradeño
Humahuaqueñito.
Eduardo Zaldívar
Ubicación: Abarca las provincias de Santiago del Estero, Córdoba y este de Tucumán.
Expresiones Musicales: Chacarera, Zamba, Gato, Palito, Escondido, Sombrerito, Pala pala, Jota cordobesa, Vidala, Llanto, Lorencita, Media caña, Remedio, Remesura, Cielito y Malambo Norteño.
Instrumentos: Guitarra, Bombo, Violín, Bandoneón,
antiguamente Arpa.
Músicos: Los Carabajal, Los Manceros, Santiagueños, Los
Hermanos Ávalos, Los Hermanos Abrodos, La chacarerata Santiagueña, Músicos Populares Argentinos (MPA), Andrés Chazarreta, Carlos Carabajal, Peteco Carabajal, Roxana Carabajal, Dúo Cuty y Roberto Carabajal, Jacinto Piedras, Sixto Palavecino y Horacio Banegas entre otros.
Alimentación está representada por el locro, la carbonada, el charqui, el estofado de novio, pan con chicharrón, tortilla, empanadas, mazamorra. Dulcería: arrope de chañar, tuna, higo y dulces diversos.
Bebida tradicional: sigue vigente el consumo de aloja y añapa hechas con la algarroba.
Artesanías: mantas, cubrecamas, ponchos, chalinas, etc. Trabajan el cuero, la madera, el hueso.
Folklore espiritual Fiestas y celebraciones: del Señor Hallado, San Esteban,
Virgen de la Consolación de Sumanpa, San Antonio, San Juan , Navidad.
Hondo sentimiento alcanzan los cultos de Semana Santa.
El Festival Nacional de Folklore, el mes de enero en “Cosquín”.
Creencias-supersticiosas: la Salamanca, Brujas, Diablo, etc.
Juegos y diversiones: riñas de gallo, Taba, Carreras cuadreras, de sortija, juegos de naipes (truco y monte).
Juegos infantiles: trompo, balero, rayuela, barrilete
CORDÓFONOS
Violín Criollo
Guitarra Festival de Bombos
MEMBRANÓFONOS
En ésta región se encuentra también, el charango y la caja.
♫ Chacarera
♫ Gato
♫ Zamba
♫ Palito
♫ Escondido
♫ Sombrerito
♫ Pala pala
♫ Jota Cordobesa
♫ Malambo
♫ Vidalas
♫ Vidalitas
El Señor Hallado San Esteban: cuida
viudas y pobres Navidad
La Fogata de San Juan es una celebración
ancestral de origen pagano.
El mito santiagueño por excelencia. Una mujer
perseguida por las desgracias
que supo olvidar su dolor
personal para buscar el alivio
del dolor de sus semejantes.
Y cuando llega la noche Te pasas mirando el río Seguro que algún dorado Se besa con el rocío
Coplitas que van naciendo De mi corazón travieso Te hacen cosquillas en el alma Cuando se agranda un silencio
Autores: Peteco y Carlos Carabajal
Si pasas por mi provincia
Con tu familia viajero Verás qué lindo es el río Desde el puente carretero Es cuna de mis recuerdos De amores y de nostalgias Corazón entrelazado
Entre Santiago y la Banda Será en puente carretero Que va cortando el camino Para llegar a los brazos Donde me espera un cariño
Encontrarás en mi tierra Cantores de Salamanca Para que nunca te olvides Aroma Santiago manta.
Por nada olvides viajero
Lo que sienten mis paisanos Seguro te han de querer Como se quiere a un hermano
Abre la puerta y entra a mi hogar
amigo mío que hay un lugar
deja un momento de caminar.
Siéntate un rato a descansar
toma mi vino y come mi pan
tenemos tiempo de conversar.
Que haya alegría en mi corazón
con tu presencia me traes el sol
manos sencillas, manos de amor
tienden la mesa y le dan calor
al pan caliente sobre el mantel
el vino bueno y un gusto a miel
habrá en mi casa mientras estés.
Qué felicidad amigo mío
tenerte conmigo y recordar
hacer que florezcan pecho adentro
ardientes capullos de amistad.
Toma mi guitarra y dulcemente
cántame con ella una canción
que quiero guardar en mi memoria
el grato recuerdo de tu voz.
Peteco y Juan Carlos Carabajal
Ubicación: Abarca las provincias de San Juan,
San Luis y Mendoza.
Expresiones Musicales: Cueca, Tonada,
Zamba, Cielito, El sereno, El Cuando, Jota Puntana, Bailecito, La Sanjuriana, La
Calandria, y El Pajarillo.
Instrumentos musicales: Guitarra y Requinto.
Músicos: Armando Tejada Gómez, Los
Altamirano, Alfredo Alfonso, José Zavala,
Horacio Díaz, Maciel Heredia, Coqui Castro,
Félix Castro y Jorge Oyarzabal, Raphaëla Smit y el dúo Lewin-Ríos, Polo Martí, Antonio Tormo,
Los Trovadores de Cuyo, Tito Francia y Feliz
Dardo Palorma entre otros.
Alimentación popular: locro, el charqui, estofado de novio,
asado, empanadas, etc.
• Dulcería: dulce de membrillo, de higo, de damasco, de durazno, todos ellos de fabricación casera.
• Artesanías: Tejeduría, alfarería y las derivadas del cuero y la
madera, collares de semillas, lo mismo que rosarios, también
se emplea el ónix para preparación de piezas artesanales.
Folklore espiritual
• Cultos religiosos tradicionales: Fiesta de la Virgen de la
Carrodilla, Del Señor de la Quebrada, Del Rosario, de la Cruz.
• Cultos paganos: Gaucho Cubillos, Difunta Correa, Ceferino
Namuncurá, Muerto Parado, Gaucho José Dolores.
• Culto a los muertos fallecidos en forma trágica, en los
caminos, en forma de pequeños altares.
• Fiesta de rito agrario: Fiesta de la Vendimia.
Juegos infantiles: La pallana, el anillo y la llave. Juegos de
naipes, rondas.
CORDÓFONOS
Requinto Guitarra
♫ Tonada
♫ Cueca
♫ Cielito
♫ Bailecito
♫ Jota Puntana
Bailando una cueca
Armando Tejada Gómez. Un grande del
folklore Argentino
El Bailecito y su coreografía
Virgen de la Carrodilla
Patrona de los viñedos El Señor de la Quebrada
Virgen del Rosario
Difunta Correa-lugar de veneración
Fiesta de la Vendimia-Mendoza
Cuando voy y cuando vengo desde Jáchal a San Juan, con mi burro me entretengo siempre con el mismo afán:
de encontrar un tonel bien lleno con vino bueno del viejo San Juan.
Letra: Rodolfo Alvarez Música: Alberto Rodríguez
Rumbeando para Jáchal, montado en burro, talón y talón, yo me encontré una dama, solita su alma por el cañadón.
Ahí nomás a la sombra de las jarillas, en el arenal, Se apareció rechoncha, como una reina de aquel jarillal.
El que la dejó solita de mí no se ha de quejar; No desairo al que me invita y a las damas sé tratar... Soy de Jachal, pa más señita; bien livianita conmigo ha de andar.
Le acaricié su cuello, su lindo cuerpo temblando tantié... y en un envión sediento, mirando al cielo su boca besé.
Les diré que la dama de aquel encuentro por el cañadón,
era una dama - juana con diez litritos de buen semillón.
Ubicación: Abarca la provincias de Buenos Aires, La Pampa, y Sur de Entre Ríos, Córdoba y Santa Fe.
Expresiones Musicales: Huella, Malambo, Gato, Remedio, Marote, Palito, Refalosa, Triunfo, Los Aires, La firmeza, El prado, Los amores, Media caña, Pericón, Cielito, Contradanza, Minué, Lanceros, Caramba y las especies que usó el gaucho en las Payadas: Cifra, Media cifra, Milonga, Triste, Estilo y Serenata. También La música de Buenos Aires con fuerte influencia negra: Tango, Milonga Ciudadana y Murga.
Músicos: José Larralde, Argentino Luna, Zuma Paz, Atahualpa Yupanqui, Enrique Santos Discépolo, Carlos Gardel, Mariano Mores, Aníbal Troilo, Aztor Piazzolla, Enrique Cadícamo y Pascual Contursi entre otros
Alimentación: carne asada con achuras,
carbonada, locro, puchero, chicharrones, torta fritas, empanadas, pastelitos dulces, etc.
Bebidas: mate, ginebra y aguardiente.
Folklore Espiritual.
Coplas, romances refranes, cuentos, leyendas, etc.
Supersticiones: las luces malas, el carbunclo y la viuda.
Fiestas religiosas: Semana Santa, Fiesta de la Virgen de Luján, de Santa Lucía, San Cayetano.
Fiestas paganas: Fiesta Nacional del Ternero, de la Manzanilla, Fiesta Nacional de la Flor, Fiesta del Mar, Fiesta de los Pescadores, etc.
Este es el ámbito natural del Gaucho
Guitarra criolla
Bandoneón
Violín
CORDÓFONOS
Contrabajo
Piano AERÓFONO
♫ Huella
♫ Cielito
♫ Candombe
♫ Pericón
♫ Gato
♫ Décima
♫ Estilo
♫ Milonga
♫ Malambo
♫ Triunfo
♫ Tango Gaucho con Guitarra Pareja bailando Tango
San Cayetano
El Carbunclo
La Luz Mala Fiesta Nacional de los Pescadores
Virgen de Luján
Que el mundo fue y será una porquería ya lo sé
En el quinientos diez y en el dos mil también
Que siempre ha habido chorros Maquiavelos y estafaos
Contentos y amargaos, valores y doblez,
Pero que el siglo veinte es un despliegue
De maldad insolente ya no hay quien lo niegue
Vivimos revolcaos en un merengue
Y en el mismo lodo, todos manoseaos
Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor
Ignorante, sabio, chorro, pretencioso, estafador,
Todo es igual, nada es mejor,
Lo mismo un burro que un gran profesor
No hay aplazaos ni escalafón los inmorales nos han igualao
Si uno vive en la impostura y otro afana en su ambición
Da lo mismo que sea cura, colchonero,
Rey de bastos, cara dura o polizón
¡Qué falta de respeto!, ¡Qué atropello a la razón!
Cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón,
Mezclao con Toscaninni va Scarfaso y Napoleón,
Don Bosco, y La Mignón, Carnera y San Martín.
Igual que en la vidriera irrespetuosa
de los cambalaches se ha mezclao la vida
y herida por un sable sin remaches
ves llorar la Biblia junto a un calefón.
Siglo veinte cambalache problemático y febril
El que no llora no mama y el que no afana es un gil
Dale nomás dale que va
que allá en el horno nos vamo a encontrar
No pienses más sentate a un lao
que a nadie importa si naciste honrao
Si es lo mismo el que labura noche y día como un buey
Que el que vive de las minas, que el que mata,
Que el que cura, o está fuera de la ley
Autor: Enrique Santos Discépolo
Ubicación: Abarca las provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego.
Expresiones Musicales: Kaani, Chorrillera, Retumbo,
Milonga, Proyección ritmo fueguino, Aire
cordillerano y Loncomeo.
Instrumentos: Cultrún, Llollquíñ, Pututu, Trutruca y
Pifilka.
Músicos: Marta Piren, Rubén Patagonia, Lorenzo
Laciar , Jorge Amuchástegui, las guitarras del
viento, Los hermanos Berbel, Elsa Chameli Agustín
Rocha, Claudio Llancamil Arturo Chaina y Juan
Ekerman entre otros.
Fue el dominio de los Tehuelches, Mapuches, Onas y Yaganes. Los Mapuches sobreviven aún y ocupan parte del territorio neuquino.
Alimentación: carne de oveja como charqui o asada, piñón (fruto de la araucaria).
Folklore Espiritual
Cuentos y leyendas, romanceo (poesía cantada). Hay romanceos amorosos, eróticos y religiosos, para curar enfermos.
Fiestas religiosas: San Sebastián. Los Mapuches permanecen fieles a sus antiguos dioses.
Otras fiestas: Fiesta de la Nieve, Carnaval, etc. Celebración tradicional indígena es el Nguillatun (oran para que cese la sequía o ahuyentar pestes)
Diversiones: carreras de caballos, loncoteo (deben derribar a su rival agarrándose de los cabellos)
Kultrun Pifilka
Trutruca
AERÓFONOS MEMBRANÓFONOS
Por ser una región tan extensa y poco habitada no se han
encontrado ejemplos musicales.
En la actualidad músicos como Rubén Patagonia canta
canciones con ritmos característicos del sur de nuestro país:
♫ Kaani
♫ Chorrillera
♫ Retumbo
♫ Loncomeo
♫ Proyección ritmo
fueguino
♫ Aire cordillerano
San Sebastián Nguillatun
Comunidad Tehuelche
Artesanía Tehuelches
Madre roca, padre cielo, tu llanto descansa al pie de los ventisqueros. y cada estrella se posa en tu cima blanca, alumbrando el camino de los silencios.
Madre roca, padre cielo, a veces me lleva el alba con un arreo. Entonces mi piño blanco trepa tu senda y mis ojos se quedan en tu misterio. Cerro, cerro de mi Patagonia,
no sabes, chaltén, cuánto te amo, cuando se desploma la nevada, y cantan los vientos en tus grietas; en el idioma puro de mi raza... Aoniken, Chaltén, Aoniken, Chaltén.
Madre roca, padre cielo, el dios que adoró el tehuelche pintó el lucero. y yo que vivo en tu falda gastando el tiempo te canto vadeando el río de los recuerdos. .
Madre roca, padre cielo, hermano de mi vigilia, quiero ser cerro; para ganarte en alturas de piedra eterna, quedando siempre de pie sobre la tierra
Hugo Giménez Agüero
Tengo poco mi piren,
pero todo es para ti. Mi pinito y mi píuken, la carguera y el chadis... Tengo ruca que hice yo, solo me falta tu amor
cuando seas mi malen, entrará en la ruca antú solo el arroyo sabrá el secreto de los dos, Si en primavera en ti, cresen lunas de amor,
que dulcemente, maduraran, el sueño niño que me darás tengo poco mi piren,
pero espero tener más. Cuando esa mapu me den con mallin y coironal.
habrá charqui pa' los
dos, lecho y quemada y lohan Tendrá leche para quel quengue neche nos dará
Los hermanos Berbel
Música popular argentina (MPA) es un concepto creado en la década del ‘60 capaz
de abarcar los distintos estilos musicales populares característicos de ese país, entre
ellos el tango, la música folklórica, el rock nacional, la balada romántica, la música
pop de Argentina, la cumbia santafecina, el cuartetazo cordobés, la cumbia villera, etc.
La razón de crear una denominación común tuvo la intención de superar la
separación entre cultores de diversos estilos, con el fin de establecer puentes y vías
de comunicación entre los mismos, de modo de promover una visión integrada de la
música argentina que permita el enriquecimiento mutuo, las fusiones y la aparición
de nuevos estilos.
En Latinoamérica se desarrollaron conceptos equivalentes, designándolos
como música popular brasileña (MPB), música popular uruguaya (MPU), nueva trova
cubana, canto Nuevo chileno, etc.
Intentando referirse al término, en 1968, el crítico musical Miguel Smirnoff, al presentar
el álbum del Cuarteto Zupay publicado bajo el sugestivo título de Folklore sin mirar
atrás Vol. 2, decía lo siguiente:
…”Es probable que muy pocas veces en el mundo -el caso brasileño es una de las
excepciones- haya avanzado la música nacional de un país, en profundidad y
riquezas, tanto como la argentina en los últimos años (Se trata de) la creación de
"eso" que, tal vez, sea expresión fiel de nuestro país en el mundo: la Música Popular
Argentina, así, con mayúsculas, integrando los elementos del tango y el folklore a una
base rítmica y melódica de valor universal y fácil comprensión en cualquier parte”…