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RED MED EQUIPO 4
UNIDAD DE MEDICINA FAMILIAR NUM. 49
1 CARMONA VICTORIANO MARGARITA, GARCIA ARTEAGA MARIA ALEJANDRA, GOMEZ GARCIA TERESA, PUGA PEREZ MARIA GUADALUPE, TELLEZ FERNANDEZ BETSABE.
CORRIENTES PSICOLOGICAS DE LA CONDUCTA
UMF 49
Psicologa : Yolanda Gonzalez castañeda
CARMONA VICTORIANO MARGARITA,
GARCIA ARTEAGA MARIA ALEJANDRA,
GOMEZ GARCIA TERESA,
PUGA PEREZ MARIA GUADALUPE,
TELLEZ FERNANDEZ BETSABE
TEORIA GENERAL DE GRUPOS
Familia como grupo operativo – PICHON RIVIERE
PSICODINAMINA DE LA FAMILIA
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Equipo 41. Teoría General de Grupos- PSICOLOGIA SOCIAL
Concepto de grupo Clasificación Procesos de grupo
2. Familia como grupo operativo – PICHON RIVIERE
ECRO Miedos básicos Roles de portavoz, emergente, chivo expiatorio, saboteador, depositario,
saboteador, depositario, líder, familia epileptoide y esquizoide.
3. Psicodinámica de la familia.- FAMILIA FUNCIONAL – DISFUNCIONAL ( NOM- 190 SSA Y NOM-046- SSA)
Ciclo vital de la familia
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1. Teoría general de los grupos
HISTORIA
Sigmund freud y emile durkheim hicieron aportaciones de capital importancia asus
respectivos campos de trabajo, la psicologia y la sociologia.
Hasta la publicaciòn por freud en 1921 de psicologìa de las masas y anàlisis del yo
habia pocas conceptualizaciones sobre el grupo.
“Un grupo consiste en un sistema de interacciones, cuyas partes son
interdenpendientes y actuan para adaptarse a la realidad de la situaciòn inmediata,
lograr la metas del grupo, conservar al grupo intacto y gratificar a cada uno de sus
componentes”.
Robert Bale (1950)
DEPENDENCIA
Al principio, los miembros del grupo actuan como si el lider estuviera para
proporcionarles protecciòn y seguridad.
La meta del grupo parece ser la dependencia, bajo el cuidado de un lider
omnipotente y omnisciente, idealizado a nivel casi religioso.
Las emociones son culpa, rabia, envidia, rivalidad, resentimiento e incapacidad
ATAQUE – FUGA
La meta del proceso es la conservaciòn del grupo a toda costa.
Puesto que se ve al lider como el mas valiente y hàbil de los miembros, se le pide
que movilice al grupo ya sea para el ataque o para la huìda.
Las emociones predominantes en el supuesto basico fight- flight son rabia, sacrificio
y martirio.
EMPAREJAMIENTO
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La meta del grupo es reproducirse a si mismo, el lider no naciò nunca y el futuro es
lo unico que cuenta.
Las emociones de expresiòn son esperanza, optimismo acerca del futuro y
desconcierto sexual.
El emparejamiento sirve como antìdoto del aspecto del desarrollo grupal
correspondiete a la separaciòn y la terminaciòn
PSICOLOGIA SOCIAL
La psicologia social se ocupa de temas tales como el desarrollo grupal, la
diferenciacion de roles, la satisfaccion de los miembros, el efecto del tamaño del
grupo, las perspectivas temporales y el trabajo grupal.
DESARROLLO DEL GRUPO
MODELO DE PROGRESION LINEAL:
Temporal y estructural (formaciòn, reaccion tormentosa, normativa, funcionamiento)
MODELO DE CICLO VITAL:
Esencialmente lineales con una fase terminal o de separaciòn
MODELO PENDULAR O RECURRENTE:
Proceso de terminaciòn o reversiòn de la evoluciòn del grupo.
La teoria sociologica aborda las dinàmicas grupales desde una perspectiva centrada
mucho menos en las interacciones entre miembros que en el grupo como totalidad.
SOCIOLOGIA
Los esfuerzos de los sociologos se orientan hacia la creaciòn de modelos utiles que
den cuenta de los procesos y estructuras y ordenen los datos en forma organizada y
relevante
HISTORIA DE TEORIA GENERAL DE GRUPO
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La Teoría General de Sistemas (TGS) ha sido descrita como: - una teoría
matemática convencional - un metalenguaje - un modo de pensar - una jerarquía de
teorías de sistemas con generalidad creciente Ludwig von Bertalanffy, quien
introdujo la TGS, no tenía intenciones de que fuera una teoría convencional
específica. Empleó ese término en el sentido de un nombre colectivo para
problemas de sistemas.
Siempre que se habla de sistemas se tiene en vista una totalidad cuyas propiedades
no son atribuibles a la simple adición de las propiedades de sus partes o
componentes.
En las definiciones más corrientes se identifican los sistemas como conjuntos de
elementos que guardan estrechas relaciones entre sí, que mantienen al sistema
directo o indirectamente unido de modo más o menos estable y cuyo
comportamiento global persigue, normalmente, algún tipo de objetivo (teleología).
Esas definiciones que nos concentran fuertemente en procesos sistémicos internos
deben, necesariamente, ser complementadas con una concepción de sistemas
abiertos, en donde queda establecida como condición para la continuidad sistémica
el establecimiento de un flujo de relaciones con el ambiente.
A partir de ambas consideraciones la TGS puede ser desagregada, dando lugar a
dos grandes grupos de estrategias para la investigación en sistemas generales:
Las perspectivas de sistemas en donde las distinciones conceptuales se concentran
en una relación entre el todo (sistema) y sus partes (elementos).
Las perspectivas de sistemas en donde las distinciones conceptuales se concentran
en los procesos de frontera (sistema/ambiente).
La Teoría General de Sistemas es la historia de una filosofía y un método para
analizar y estudiar la realidad y desarrollar modelos, a partir de los cuales puedo
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intentar una aproximación paulatina a la percepción de una parte de esa globalidad
que es el Universo, configurando un modelo de la misma no aislado del resto al que
llamaremos sistema.
Todos los sistemas concebidos de esta forma por un individuo dan lugar a un
modelo del Universo, una cosmovisión cuya clave es la convicción de que cualquier
parte de la Creación, por pequeña que sea, que podamos considerar, juega un
papel y no puede ser estudiada ni captada su realidad última en un contexto aislado.
Su paradigma, es decir, su concreción práctica, es la Sistémica o Ciencia de los
Sistemas, y su puesta en obra es también un ejercicio de humildad, ya que un buen
sistémico ha de partir del reconocimiento de su propia limitación y de la necesidad
de colaborar con otros hombres para llegar a captar la realidad en la forma más
adecuada para los fines propuestos.
Esta monografía muestra la Teoría General de Sistemas como una ciencia de la
globalidad, en la que las ciencias rigurosas y exactas nacidas del paradigma
cartesiano no sólo pueden convivir sino que se potencian mutuamente por su
relación con las conocidas como ciencias humanas, y en la que la lógica disyuntiva
formal, que desde Aristóteles hasta nuestros dias ha realizado enormes progresos y
conducido a resultados espectaculares, se da la mano con las lógicas recursivas y
las borrosas.
Es a través de esta posibilidad de integración como la sistémica, el paradigma de la
complejidad, mezcla de arte, ciencia, intuición y heurística, que permite modelar
sistemas complejos, (ingeniería de los sistemas complejos), es hoy un sistema y una
filosofía de pensamiento en plena expansión en cuanto a las ciencias que confluyen
en él: desde los campos del conocimientos tradicionalmente asociados a ella, como
son las ciencias de la ingeniería y la organización, a las que, aunque no tan jóvenes,
se van incorporando, como las ciencias políticas y morales, la sociología, la biología,
la psicología y la psiquiatría, la lingüística y la semiótica, o las que por su juventud
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han sido integradas casi desde su nacimiento, como ocurre con la informática, la
inteligencia artificial o la ecología.
En cuanto al estudio de fenómenos, en su vía de realizar el clásico proceso análisis-
síntesis, el analista sistémico, al diseccionar los diferentes conceptos de un sistema,
jamás puede perder de vista el propio sistema globalmente considerado, de forma
que cuando se plantee una determinada actuación sobre una componente tiene que
considerar al mismo tiempo qué interacciones van a generarse con las otras
componentes y cómo va a influir todo ello en el sistema global, teniendo siempre
presente el principio de que la suma de óptimos individuales puede no ser óptima
para el sistema.
Todo sistema, para sobrevivir, necesita realimentación interna e intercambio de
flujos de muy variada naturaleza con su entorno a fin de evitar el crecimiento
constante de su entropía, que lo llevaría a su muerte térmica.Este intercambio de
flujos debería permitir la admisión de variedad para reducir la entropía. La negativa a
asumir esta incorporación de variedad en sistemas sociales y organizaciones suele
conducir también a graves problemas políticos y económicos; los fundamentalismos
de todo tipo que están surgiendo en tantas partes del mundo son ejemplos
paradigmáticos de esta negación de la variedad al pretender desarrollar al precio
que sea, un modelo de la variedad al pretender desarrollar al precio que sea, un
modelo demasiado uniforme de sociedad, sea en lo cultural, lo lingüístico, lo
religioso, o en lo económico, cuando no en todos ellos.
La Teoría General de los Sistemas (T.G.S.) propuesta, más que fundada, por L. von
Bertalanffy aparece como una metateoría, una teoría de teorías, que partiendo del
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muy abstracto concepto de sistema busca reglas de valor general, aplicables a
cualquier sistema y en cualquier nivel de la realidad.
La T.G.S. surgió debido a la necesidad de abordar científicamente la comprensión
de los sistemas concretos que forman la realidad, generalmente complejos y únicos,
resultantes de una historia particular, en lugar de sistemas abstractos como los que
estudia la Física. Desde el Renacimiento la ciencia operaba aislando
PSICOLOGIA INDIVIDUAL
El individuo que llega a un grupo se ve inmerso en una situacion en que se
movilizala ansiedad, los limites personales son amenazados y expectativas diversas
emergen y se hacen visibles.
Los grupos parecen estar reunidos para dos propositos: funcionar como grupo de
trabajo o supuestos bàsicos vitales: dependencia, ataque – fuga (fight – Fligth) y
emparejamiento
El pensamiento sistèmico contemporàneo tiene sus raices a finales del siglo pasado.
Desde la perspectiva de K. Lewin los procesos de grupos son campos
estreucturados constituidos por elementos relacionados entre sì.
Lewin concibiò el grupo social como una totalidad dìnàmica, distinta de la suma de
sus partes.
Wilfred Bion consideraba al grupo distinto dinàmicamente de los individuos,
compartia con Lewin la nociòn de que los conflictos intragrupales difieren de los
propios de cada sujeto.
Pòstulo los denominados supuestos bàsicos, segùn los cuales la conducta es una
defensa coherente frente a los conflictos del grupo en forma de dependencia,
emparejamiento y ataque – fuga.
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Ludwing von Bertalanaffy fue la primera persona que formulo el pensamiento
sistemico dentro de una teoria coherente potencialmente aplicable a la teoria de
grupo.
James Grier Miller desarrollo un sistema concreto de jerarquìas de sistemas vivos
que incluye siete niveles: cèlulas, organos, organismos, grupos, organizaciones,
naciones y sistemas supranacionales.
La teoria general de sistemas define los sitemas con la misma jerarquìa isomòrfica;
equivalentes en estructura y funciòn.
El objetivo es desarrollar definiciones operativas de su estructura y funciòn, de forma
que lo dicho acerca de uno pueda aplicarse a los demàs.
PRINCIPIOS BASICOS
La teoria general de sistemas define los sitemas con la misma jerarquìa isomòrfica;
equivalentes en estructura y funciòn.
El objetivo es desarrollar definiciones operativas de su estructura y funciòn, de forma
que lo dicho acerca de uno pueda aplicarse a los demàs.
El propòsito de la terapia centrada en los sistemas es aumentar la capacidad para
contener los conflictos dentro del sistema en su conjunto o dentro de un subsistema,
antes que actuar en formar repetitiva, defensiva o estereotipada.
El empleo deliberado de los subgrupos como fulcro para el cambio es el aspecto
tècnico basico de la terapia centrada en los sistemas.
Subagrupamiento estereotipado: lo constituyen miembros con afinidades y
similitudes evidentes como puede ser la raza, la edad y el genèro.
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Subagrupamiento funcional: hay una gran resonancia entre la delegaciòn de roles
contenedores como el chivo expiatorio y el paciente identificado, y la disposiciòn
individual para desempeñarlos.
La tècnica de subagrupamiento es una aplicaciòn pràcticade la teorìa centrada en
los sistemas.
Los grupos centrados en los sistèmas deben aprender hacer subagrupamientos.
En terminos dinàmicos, cada miembro pertenece simultaneamente a màs de un
subgrupo, pero no puede trabajar en màs de un subgrupo a la vez.
La hipotesis basica de la teoria centrada en los sistemas es que los sistemas de
miembro, subgrupo y grupo estàn isomòrficamente relacionados y se da entre ellos
una jerarquia relevante para la pràctica de la terapia de grupo.
Propiedades De Los Sistemas
AMBIENTE
Se refiere al área de sucesos y condiciones que influyen sobre el comportamiento de un
sistema. En lo que a complejidad se refiere, nunca un sistema puede igualarse con el
ambiente y seguir conservando su identidad como sistema.
La única posibilidad de relación entre un sistema y su ambiente implica
que el primero debe absorber selectivamente aspectos de éste. Sin embargo, esta
estrategia tiene la desventaja de especializar la selectividad del sistema respecto a su
ambiente, lo que disminuye su capacidad de reacción frente a los cambios externos.
Esto último incide directamente en la aparición o desaparición de sistemas abiertos.
ATRIBUTO
Se entiende por atributo las características y propiedades estructurales o funcionales
que caracterizan las partes o componentes de un sistema.
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CIBERNETICA
Se trata de un campo interdisciplinario que intenta abarcar el ámbito de los procesos de
control y de comunicación (retroalimentación) tanto en máquinas como en seres vivos.
El concepto es tomado del griego kibernetes que nos refiere a la acción de timonear
una goleta (N.Wiener.1979).
CIRCULARIDAD
Concepto cibernético que nos refiere a los procesos de autocausación. Cuando A causa
B y B causa C, pero C causa A, luego A en lo esencial es autocausado
(retroalimentación, morfostásis, morfogénesis).
COMPLEJIDAD
Por un lado, indica la cantidad de elementos de un sistema (complejidad cuantitativa) y,
por el otro, sus potenciales interacciones (conectividad) y el número de estados
posibles que se producen a través de éstos (variedad, variabilidad). La complejidad
sistémica está en directa proporción con su variedad y variabilidad, por lo tanto, es
siempre una medida comparativa. Una versión más sofisticada de la TGS se funda en
las nociones de diferencia de complejidad y variedad. Estos fenómenos han sido
trabajados por la cibernética y están asociados a los postulados de R.Ashby (1984), en
donde se sugiere que el número de estados posibles que puede alcanzar el ambiente
es prácticamente infinito. Según esto, no habría sistema capaz de igualar tal variedad,
puesto que si así fuera la identidad de ese sistema se diluiría en el ambiente.
CONGLOMERADO
Cuando la suma de las partes, componentes y atributos en un conjunto es igual al todo,
estamos en presencia de una totalidad desprovista de sinergia, es decir, de un
conglomerado (Johannsen. 1975:31-33).
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ELEMENTO
Se entiende por elemento de un sistema las partes o componentes que lo constituyen.
Estas pueden referirse a objetos o procesos. Una vez identificados los elementos
pueden ser organizados en un modelo.
ENERGIA
La energía que se incorpora a los sistemas se comporta según la ley de la conservación
de la energía, lo que quiere decir que la cantidad de energía que permanece en un
sistema es igual a la suma de la energía importada menos la suma de la energía
exportada (entropía, negentropía).
ENTROPIA
El segundo principio de la termodinámica establece el crecimiento de la entropía, es
decir, la máxima probabilidad de los sistemas es su progresiva desorganización y,
finalmente, su homogeneización con el ambiente. Los sistemas cerrados están
irremediablemente condenados a la desorganización. No obstante hay sistemas que, al
menos temporalmente, revierten esta tendencia al aumentar sus estados de
organización (negentropía, información).
EQUIFINALIDAD
Se refiere al hecho que un sistema vivo a partir de distintas condiciones iniciales y por
distintos caminos llega a un mismo estado final. El fin se refiere a la mantención de un
estado de equilibrio fluyente. "Puede alcanzarse el mismo estado final, la misma meta,
partiendo de diferentes condiciones iniciales y siguiendo distintos itinerarios en los
procesos organísmicos" (von Bertalanffy. 1976:137). El proceso inverso se denomina
multifinalidad, es decir, "condiciones iniciales similares pueden llevar a estados finales
diferentes" (Buckley. 1970:98).
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EQUILIBRIO
Los estados de equilibrios sistémicos pueden ser alcanzados en los sistemas abiertos
por diversos caminos, esto se denomina equifinalidad y multifinalidad. La mantención
del equilibrio en sistemas abiertos implica necesariamente la importación de recursos
provenientes del ambiente. Estos recursos pueden consistir en flujos energéticos,
materiales o informativos.
EMERGENCIA
Este concepto se refiere a que la descomposición de sistemas en unidades menores
avanza hasta el límite en el que surge un nuevo nivel de emergencia correspondiente a
otro sistema cualitativamente diferente. E. Morin (Arnold. 1989) señaló que la
emergencia de un sistema indica la posesión de cualidades y atributos que no se
sustentan en las partes aisladas y que, por otro lado, los elementos o partes de un
sistema actualizan propiedades y cualidades que sólo son posibles en el contexto de un
sistema dado. Esto significa que las propiedades inmanentes de los componentes
sistémicos no pueden aclarar su emergencia.
ESTRUCTURA
Las interrelaciones más o menos estables entre las partes o componentes de un
sistema, que pueden ser verificadas (identificadas) en un momento dado, constituyen la
estructura del sistema. Según Buckley (1970) las clases particulares de interrelaciones
más o menos estables de los componentes que se verifican en un momento dado
constituyen la estructura particular del sistema en ese momento, alcanzando de tal
modo una suerte de "totalidad" dotada de cierto grado de continuidad y de limitación. En
algunos casos es preferible distinguir entre una estructura primaria (referida a las
relaciones internas) y una hiperestructura (referida a las relaciones externas).
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FRONTERA
Los sistemas consisten en totalidades y, por lo tanto, son indivisibles como sistemas
(sinergia). Poseen partes y componentes (subsistema), pero estos son otras totalidades
(emergencia). En algunos sistemas sus fronteras o límites coinciden con
discontinuidades estructurales entre estos y sus ambientes, pero corrientemente la
demarcación de los límites sistémicos queda en manos de un observador (modelo). En
términos operacionales puede decirse que la frontera del sistema es aquella línea que
separa al sistema de su entorno y que define lo que le pertenece y lo que queda fuera
de él (Johannsen. 1975:66).
FUNCION
Se denomina función al output de un sistema que está dirigido a la mantención del
sistema mayor en el que se encuentra inscrito.
HOMEOSTASIS
Este concepto está especialmente referido a los organismos vivos en tanto sistemas
adaptables. Los procesos homeostáticos operan ante variaciones de las condiciones del
ambiente, corresponden a las compensaciones internas al sistema que sustituyen,
bloquean o complementan estos cambios con el objeto de mantener invariante la
estructura sistémica, es decir, hacia la conservación de su forma. La mantención de
formas dinámicas o trayectorias se denomina homeorrosis (sistemas cibernéticos).
INFORMACION
La información tiene un comportamiento distinto al de la energía, pues su comunicación
no elimina la información del emisor o fuente. En términos formales "la cantidad de
información que permanece en el sistema (...) es igual a la información que existe más
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la que entra, es decir, hay una agregación neta en la entrada y la salida no elimina la
información del sistema" (Johannsen. 1975:78). La información es la más importante
corriente negentrópica de que disponen los sistemas complejos.
INPUT / OUTPUT (modelo de)
Los conceptos de input y output nos aproximan instrumentalmente al problema de las
fronteras y límites en sistemas abiertos. Se dice que los sistemas que operan bajo esta
modalidad son procesadores de entradas y elaboradores de salidas.
Input
Todo sistema abierto requiere de recursos de su ambiente. Se denomina input a la
importación de los recursos (energía, materia, información) que se requieren para dar
inicio al ciclo de actividades del sistema.
Output
Se denomina así a las corrientes de salidas de un sistema. Los outputs pueden
diferenciarse según su destino en servicios, funciones y retroinputs.
ORGANIZACIÓN
N. Wiener planteó que la organización debía concebirse como "una interdependencia
de las distintas partes organizadas, pero una interdependencia que tiene grados.
Ciertas interdependencias internas deben ser más importantes que otras, lo cual
equivale a decir que la interdependencia interna no es completa" (Buckley. 1970:127).
Por lo cual la organización sistémica se refiere al patrón de relaciones que definen los
estados posibles (variabilidad) para un sistema determinado.
MODELO
Los modelos son constructos diseñados por un observador que persigue identificar y
mensurar relaciones sistémicas complejas. Todo sistema real tiene la posibilidad de ser
representado en más de un modelo. La decisión, en este punto, depende tanto de los
objetivos del modelador como de su capacidad para distinguir las relaciones relevantes
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con relación a tales objetivos. La esencia de la modelística sistémica es la
simplificación. El metamodelo sistémico más conocido es el esquema input-output.
MORFOGENESIS
Los sistemas complejos (humanos, sociales y culturales) se caracterizan por sus
capacidades para elaborar o modificar sus formas con el objeto de conservarse viables
(retroalimentación positiva). Se trata de procesos que apuntan al desarrollo, crecimiento
o cambio en la forma, estructura y estado del sistema. Ejemplo de ello son los procesos
de diferenciación, la especialización, el aprendizaje y otros. En términos cibernéticos,
los procesos causales mutuos (circularidad) que aumentan la desviación son
denominados morfogenéticos. Estos procesos activan y potencian la posibilidad de
adaptación de los sistemas a ambientes en cambio.
MORFOSTASIS
Son los procesos de intercambio con el ambiente que tienden a preservar o mantener
una forma, una organización o un estado dado de un sistema (equilibrio, homeostasis,
retroalimentación negativa). Procesos de este tipo son característicos de los sistemas
vivos. En una perspectiva cibernética, la morfostasis nos remite a los procesos causales
mutuos que reducen o controlan las desviaciones.
NEGENTROPIA
Los sistemas vivos son capaces de conservar estados de organización improbables
(entropía). Este fenómeno aparentemente contradictorio se explica porque los sistemas
abiertos pueden importar energía extra para mantener sus estados estables de
organización e incluso desarrollar niveles más altos de improbabilidad. La negentropía,
entonces, se refiere a la energía que el sistema importa del ambiente para mantener su
organización y sobrevivir (Johannsen. 1975).
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OBSERVACION (de segundo orden)
Se refiere a la nueva cibernética que incorpora como fundamento el problema de la
observación de sistemas de observadores: se pasa de la observación de sistemas a la
observación de sistemas de observadores.
RELACION
Las relaciones internas y externas de los sistemas han tomado diversas
denominaciones. Entre otras: efectos recíprocos, interrelaciones, organización,
comunicaciones, flujos, prestaciones, asociaciones, intercambios, interdependencias,
coherencias, etcétera. Las relaciones entre los elementos de un sistema y su ambiente
son de vital importancia para la comprensión del comportamiento de sistemas vivos.
Las relaciones pueden ser recíprocas (circularidad) o unidireccionales. Presentadas en
un momento del sistema, las relaciones pueden ser observadas como una red
estructurada bajo el esquema input/output.
RETROALIMENTACION
Son los procesos mediante los cuales un sistema abierto recoge información sobre los
efectos de sus decisiones internas en el medio, información que actúa sobre las
decisiones (acciones) sucesivas. La retroalimentación puede ser negativa (cuando
prima el control) o positiva (cuando prima la amplificación de las desviaciones).
Mediante los mecanismos de retroalimentación, los sistemas regulan sus
comportamientos de acuerdo a sus efectos reales y no a programas de outputs fijos. En
los sistemas complejos están combinados ambos tipos de corrientes (circularidad,
homeostasis).
Retroalimentación negativa
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Este concepto está asociado a los procesos de autorregulación u homeostáticos. Los
sistemas con retroalimentación negativa se caracterizan por la mantención de
determinados objetivos. En los sistemas mecánicos los objetivos quedan instalados por
un sistema externo (el hombre u otra máquina).
Retroalimentación positiva
Indica una cadena cerrada de relaciones causales en donde la variación de uno de sus
componentes se propaga en otros componentes del sistema, reforzando la variación
inicial y propiciando un comportamiento sistémico caracterizado por un
autorreforzamiento de las variaciones (circularidad, morfogénesis). La retroalimentación
positiva está asociada a los fenómenos de crecimiento y diferenciación. Cuando se
mantiene un sistema y se modifican sus metas/fines nos encontramos ante un caso de
retroalimentación positiva. En estos casos se aplica la relación desviación-amplificación
(Mayurama. 1963).
RETROINPUT
Se refiere a las salidas del sistema que van dirigidas al mismo sistema
(retroalimentación). En los sistemas humanos y sociales éstos corresponden a los
procesos de autorreflexión.
SINERGIA
Todo sistema es sinérgico en tanto el examen de sus partes en forma aislada no puede
explicar o predecir su comportamiento. La sinergia es, un fenómeno que surge de las
interacciones entre las partes o componentes de un sistema (conglomerado). Este
concepto responde al postulado aristotélico que dice que "el todo no es igual a la suma
de sus partes". La totalidad es la conservación del todo en la acción recíproca de las
partes componentes (teleología). Podría señalarse que la sinergia es la propiedad
común a todas aquellas cosas que observamos como sistemas.
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SISTEMAS (dinámica de)
Comprende una metodología para la construcción de modelos de sistemas sociales,
que establece procedimientos y técnicas para el uso de lenguajes formalizados,
considerando en esta clase a sistemas socioeconómicos, sociológicos y psicológicos,
pudiendo aplicarse también sus técnicas a sistemas ecológicos. Esta tiene los
siguientes pasos:
a) observación del comportamiento de un sistema real, b) identificación de los
componentes y procesos fundamentales del mismo, c) identificación de las estructuras
de retroalimentación que permiten explicar su comportamiento, d) construcción de un
modelo formalizado sobre la base de la cuantificación de los atributos y sus relaciones,
e) introducción del modelo en un computador y f) trabajo del modelo como modelo de
simulación (Forrester).
SISTEMAS ABIERTOS
Se trata de sistemas que importan y procesan elementos (energía, materia,
información) de sus ambientes y esta es una característica propia de todos los sistemas
vivos. Que un sistema sea abierto significa que establece intercambios permanentes
con su ambiente, intercambios que determinan su equilibrio, capacidad reproductiva o
continuidad, es decir, su viabilidad (entropía negativa, teleología, morfogénesis,
equifinalidad).
SISTEMAS CERRADOS
Un sistema es cerrado cuando ningún elemento de afuera entra y ninguno sale fuera del
sistema. Estos alcanzan su estado máximo de equilibrio al igualarse con el medio
(entropía, equilibrio). En ocasiones el término sistema cerrado es también aplicado a
sistemas que se comportan de una manera fija, rítmica o sin variaciones, como sería el
caso de los circuitos cerrados.
SISTEMAS CIBERNETICOS
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RED MED EQUIPO 4
Son aquellos que disponen de dispositivos internos de autocomando (autorregulación)
que reaccionan ante informaciones de cambios en el ambiente, elaborando respuestas
variables que contribuyen al cumplimiento de los fines instalados en el sistema
(retroalimentación, homeorrosis).
SISTEMAS TRIVIALES
Son sistemas con comportamientos altamente predecibles. Responden con un mismo
output cuando reciben el input correspondiente, es decir, no modifican su
comportamiento con la experiencia.
SUBSISTEMA
Se entiende por subsistemas a conjuntos de elementos y relaciones que responden a
estructuras y funciones especializadas dentro de un sistema mayor. En términos
generales, los subsistemas tienen las mismas propiedades que los sistemas (sinergia) y
su delimitación es relativa a la posición del observador de sistemas y al modelo que
tenga de éstos. Desde este ángulo se puede hablar de subsistemas, sistemas o
supersistemas, en tanto éstos posean las características sistémicas (sinergia).
TELEOLOGIA
Este concepto expresa un modo de explicación basado en causas finales. Aristóteles y
los Escolásticos son considerados como teleológicos en oposición a las causalistas o
mecanicistas.
VARIABILIDAD
Indica el máximo de relaciones (hipotéticamente) posibles (n!).
VARIEDAD
Comprende el número de elementos discretos en un sistema (v = cantidad de
elementos).
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VIABILIDAD
Indica una medida de la capacidad de sobrevivencia y adaptación (morfostásis,
morfogénesis) de un sistema a un medio en cambio.
1. Concepto y características funcionales del grupo
Grupo: entendemos por grupo una pluralidad de individuos que se relacionan entre
sí, con un cierto grado de interdependencia, que dirigen su esfuerzo a la
consecución de un objetivo común con la convicción de que juntos pueden alcanzar
este objetivo mejor que en forma individual.
El grupo se caracteriza por ser una pluralidad de personas que conforma un
conjunto, una unidad colectiva vinculada por lazos reales. Es a su vez una unidad
parcial inserta en el seno de una colectividad más amplia, y una entidad dinámica
que, sin embargo, tiende a estructurarse y a organizarse en busca de una
estabilidad relativa. La interacción es la esencia del grupo.
No habría grupo sin interacción, sino simplemente un cúmulo de personas sin más,
sin sentido ni dirección ni propósito.
No estaría contemplada como grupo una aglomeración casual o accidental, como
sería el caso de un cierto número de personas que coinciden en el metro. Los
colectivos de mujeres, de personas mayores o de universitarios, por ejemplo, son
categorías o unidades teóricas que tampoco entrarían en la consideración de grupo.
A) LAS DEFINICIONES DE GRUPO Y SU CONVERGENCIA
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Turner (1984) agrupa las definiciones de grupo resaltando la convergencia
entre autores al caracterizar los grupos:
1. Definiciones que aluden a la identidad de los miembros del grupo:
Turner: “dos o más individuos que comparten una identificación social de ellos
mismos o se perciben a sí mismos como miembros de una categoría social “
2. Las que enfatizan la interdependencia de los miembros:
Lewin:” un todo dinámico basado en la interdependencia más que en la semejanza”
Levine y Moreland: “ Un conjunto de personas que interactúan de forma regular,
tienen vínculos afectivos, comparten un marco de referencia común y son
interdependientes conductualmente”
3. Las que atienden a la estructura social de grupo:
Mc David y Harari: “ sistema organizado de dos o más individuos que llevan a cabo
alguna función, relaciones de rol entre miembros y un conjunto de normas que
regulan la función”
Huici (1985) agrupa los atributos definitorios según su importancia:
1. La interdependencia y la identidad:
La interdependencia central en la definición de Lewin, puede ser entendida:
En sentido gestáltico: como un todo interrelacionado del que cada miembro
es una subparte, y cualquier cambio afecta al conjunto.
Como interdependencia para el logro de metas o satisfacción de
necesidades.
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La identidad de grupo: percepción de uno mismo y de los demás como miembros
del grupo, y reconocimiento de esa identidad y consiguiente transformación del
comportamiento de individual a colectivo, en línea con la perspectiva de la identidad
social.
2. Otras características como: la interacción entre miembros y la creación de
una estructura y un sistema de organización social.
Wilder y Simon (1998), contraponen:
La definición categorial: basada en la semejanza entre miembros de grupo.
La definición dinámica: basada en la interacción.
Categorial: se emplea el termino grupo o categoría indistintamente
1. Se define la pertenencia al grupo o categoría por compartir una serie de
propiedades.
2. El miembro individual representa a la categoría con características
críticas que definen al grupo.
3. El grupo es la suma de miembros individuales, no puede tener
características que no posean los individuos.
4. La existencia del grupo se da en la mente de los individuos que lo
perciben: es un constructo cognitivo basado en la abstracción de la
semejanza entre personas
5. Implica una simplificación del mundo social y también se da una
ganancia en información. Dos consecuencias contrarias:
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Se pierden los detalles individuales.
Se añade información adicional de las expectativas asociadas a la
categoría social.
Dinámica:
1. Los grupos surgen de la relación entre sus miembros y de su interacción.
2. El ajuste de un miembro depende de su encaje en la estructura, no pudiendo
hacer inferencias fácilmente a partir de un miembro hacia el grupo en conjunto.
3. El grupo es más que la suma de sus partes, de la interacción pueden emerger
características no presentes en ninguno de sus miembros.
4. Los grupos surgen de la interacción resultan más fáciles de percibir que los
grupos categoriales.
Esta doble categorización de los grupos no tiene por qué ser mutuamente
excluyente: a partir de la interacción entre individuos se juzga que existe un grupo,
y a partir de ahí se infieren semejanzas.
Características que definen al grupo
Las percepciones y los conocimientos de los miembros del grupo.
La motivación y los conocimientos de los miembros del grupo.
Los objetivos del grupo.
La organización del grupo.
La interdependencia de los miembros.
La interacción.
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Aspectos que caracterizan al grupo
1. Interacción: los miembros interactúan con cierta frecuencia, de forma
personal y a partir de ciertas pautas establecidas. La conducta y acciones de
cualquiera de sus miembros sirven de estímulo al comportamiento de otros.
2. Interdependencia: los individuos dependen unos de otros para poder
alcanzar los objetivos grupales. No solamente interactúan, sino que también
comparten normas o desempeñan funciones que se complementan.
3. Finalidad: sus integrantes realizan actividades colectivas que contribuyen al
logro de objetivos comunes.
4. Percepción: el grupo es directamente observable; los miembros perciben la
existencia del grupo, tienen un sentimiento de pertenencia al mismo, y se
comportan como grupo de cara al exterior. Su entidad es reconocida como tal
por sus propios miembros y por los demás. Existe una conciencia y un
sentimiento de grupo que se configura a través del desarrollo del “nosotros”
frente al “ellos”.
5. Motivación: el grupo permite satisfacer necesidades individuales, tanto
explícitas como implícitas. Las primeras suelen encajar directamente con las
tareas y el objetivo concreto del grupo. Las implícitas pueden resultar menos
evidentes –amistad o liderazgo, por ejemplo- pero movilizan al individuo a
participar en las actividades grupales.
6. Organización: el grupo tienen una determinada estructura que se traduce en
la distribución de papeles, configurando un sistema de roles entrelazados que
representan un cierto nivel o estatus, así como una serie de normas de
funcionamiento compartidas.
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7. Actitud: el grupo comparte determinadas actitudes y valores que forman
parte de su propia cultura.
8. Estabilidad: la interacción entre los miembros no es algo puntual, sino que
se produce con una relativa duración en el tiempo. La estabilidad vendrá
marcada por el tipo de grupo.
1.2 Clases de grupo
Grupos primarios: son aquellos en los que las relaciones interpersonales se
llevan a cabo directamente y con gran frecuencia.
Grupos secundarios: son aquellos en los que las relaciones tienen un
carácter más impersonal, más abstracto y más distante social y
geográficamente. (partidos políticos, las profesiones y los grupos nacionales).
A) LOS GRUPOS PRIMARIOS
Cooley: es una asociación cara a cara, la fusión de individualidades en un todo
colectivo, la identificación con la vida y los objetivos del grupo y fundamentalmente
por el sentimiento del nosotros, lo que implica la simpatía y la identificación.
Posteriormente añade la asociación no especializada, relativa duración, reducido
número de miembros y relativa intimidad entre ellos.
Características:
a) Calidad de la relación afectiva.
b) Función socializadora: determinan la adquisición del yo social del individuo.
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c) Tienen una cierta duración y a la vez dan lugar a una cierta estructura:
surgimiento de normas de diferenciación de roles.
B) LOS GRUPOS DE REFERENCIA
Son aquellos grupos que permiten una serie de procesos de evaluación y
autoevaluación para el individuo y le proporcionan un marco de referencia.
Sherif y Sherif: son aquellos grupos con los que los individuos se relacionan como
individuo o aspira a relacionarse psicológicamente .
Funciones: Kelley:
1. Función normativa: cuando se trata de un grupo al que la persona aspira a
pertenecer y cuyas normas le sirven de referencia: socialización anticipatoria
2. Los individuos la emplean como punto de referencia para hacer evaluaciones
de sí mismos y de los demás
3. Shibutani: Ordenar y estructurar su percepción del mundo y convertirse así en
un marco de referencia. Las normas de un grupo pueden influir aún sin pertenecer a
él, destacando los aspectos subjetivos de esa relación.
Los grupos primarios nos permiten experimentar nuestras mayores satisfacciones y
nuestros más hondos disgustos. Los grupos primarios suelen tener más cohesión
que los secundarios, porque en ellos satisfacemos nuestras necesidades sociales
más apremiantes (por ejemplo, las necesidades de amor y atención).
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Grupos formales: son aquellos que definen la estructura de la organización,
con asignaciones determinadas de trabajo y fijan tareas. El comportamiento
de los individuos está estipulado y dirigido haca las metas de la organización.
Grupos informales: son alianzas que no tienen una estructura formal ni
están definidas por la organización. Son formaciones naturales del entorno
laboral que surgen en respuesta a la necesidad de contacto social.
Grupos exclusivos: son aquellos que solo admiten cierta clase de
individuos.
Grupos inclusivos: abren sus puertas a todo mundo e incluso llegan a
solicitar adhesiones. No establecen requisitos especiales para admitir a los
individuos que lo deseen, salvo que compartan los intereses de sus
miembros, aunque se da por sentado que todos aceptan objetivos y las reglas
de la organización.
Grupos propios (in-groups): se caracterizan por un profundo sentido de
mutua identificación hasta tal punto que sus miembros se sienten aislados y
fuera de lugar cuando no se encuentran en el contexto del grupo. La
partici9pación en estos grupos suele despertar en los miembros sentimientos
de libertad, simpatía y devoción.
Grupos ajenos (out-groups): el individuo siente el desprecio, la oposición, o
un deseo de competir.
Grupos de aprendizaje: constituido para ayudar a sus miembros a
comprender los procesos grupales.
Grupo experiencial: constituido con el propósito explícito de ayudar a sus
miembros mediante la participación en el grupo.
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Grupo expresivo: basado en la motivación que tienen sus miembros para
lograr una mayor expresividad emocional, considerando tal expresividad
como fin en sí mismo.
Grupo nominal: constituido mediante la acumulación d sus productos de
individuos elegidos al azar y que en realidad han trabajado en solitario.
Grupo terapéutico: su objetivo consiste en ayudar a los individuos a corregir
algún aspecto de sí mismos (cambiar el estilo de la propia personalidad,
rectificar experiencias afectivas, etc.).
1.3 Elementos externos de un grupo
1.3.1 Número de miembros
1.3.2 Edad
1.3.3 Sexo
1.3.4 Otros elementos
Los elementos externos del grupo van a depender de la finalidad del mismo. Por
ejemplo si es un grupo terapéutico, su máximo ideal de miembros es de 12
individuos, la edad y el sexo dependerá del tema a tratar.
1.4 Elementos internos de un grupo
Existen tres etapas perfectamente identificables de la vida de un grupo, cuya
duración varía de acuerdo a las características particulares de cada uno.
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1. Periodo de aparente grupo: Cada miembro inicia en un grupo tratando de
traducir sus intereses. Esta es la etapa de aprendizaje y su duración
dependerá de las habilidades que posea el líder formal o natural en conducir
al grupo hacia la estabilización.
2. Periodo de organización: El grupo reconoce valores y normas, apareciendo
la figura del líder quien permite que se desarrollen y el grupo las internalice.
Aparecen los equipos de trabajo y la interacción en planos positivos de
actuación con la percepción y aceptación del rol que desempeñan. El grupo
comienza a tener fuerza.
3. Periodo de integración o madurez: se logra la cohesión de grupo, se
manifiesta en la tendencia a cooperar y conjugar, en forma espontánea, los
esfuerzos en beneficio en común. No es la suma de individuos sino la
pluralidad unida de tal forma que integra una estructura o bloque.
Desaparecen los miembros marginales y las jerarquías. Todos los miembros
son participantes. Hay capacidad para analizar el proceso y mantener la
estabilidad.
El proceso grupal dentro del proceso enseñanza-aprendizaje, se va a dar conforme
a los roles o conductas que en ese momento tenga cada individuo. El adiestramiento
o entrenamiento del grupo para operar como un verdadero equipo depende en gran
medida de la inserción oportuna de cada rol, es decir, de cada momento del
aprendizaje y una elaboración de alto nivel y de un gran resultado pues en cada
momento de la persona existen actitudes y conductas que se deben resaltar dentro
del grupo.
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Así vemos que cada persona con su propio rol va a tener ciertas cualidades las
cuales se complementarán con las del otro, formando así un aprendizaje tanto
personal como grupal, es decir, alimentando la totalidad del proceso.
1.4.1 Objetivos
Los grupos constituyen y persisten con algún propósito. Si este propósito deja de
existir, el grupo se desintegra, a menos que se establezca un nuevo propósito.
Dicho propósito suele recibir el nombre de “objetivo del grupo”. La tarea a la que se
enfrenta el grupo puede constituir su objetivo, y una vez que la tara está acabada, el
grupo perderá el funcionamiento de su existencia.
Un objetivo grupal es un estado final deseado por una mayoría de los miembros del
grupo. Puede descubrirse observando las actividades de los miembros del grupo o,
por lo habitual, pidiendo a éstos que especifiquen cuales son.
Es importante dejar bien sentado que los objetivos individuales que no forman parte
del objetivo grupal dejan de influir sobre la conducta del individuo.
La fuerza relativa de los objetivos individuales y de los objetivos grupales, y el grado
en que ambos pueden obtenerse a través de las mismas actividades, ayudan a
determinar el grado de eficacia que tendrá el grupo en la obtención de su objetivo.
1.4.2Cohesión
“El campo total de fuerzas motivantes que actúan sobre los miembros para
mantenerlos en el grupo” (Sprott 1975).
Se refiere al grado de atracción que experimenta la persona hacia los demás
miembros del grupo y puede ser apreciada mediante la técnica de análisis conocida
como test sociométrico.
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La cohesión contribuye a la potencia y vitalidad de un grupo y aumenta la
significación de la membresía para quienes pertenecen a él. Un grupo cohesivo es
aquel en el que sus miembros satisfacen sus necesidades o aquel en el que desean
permanecer por alguna otra razón. Cuanto más cohesivo sea el grupo, mayor será
la probabilidad de que los miembros se conformen a sus normas, y mayor aún la
presión que los miembros ejercen para que los demás se sometan. Debe de existir
un grado mínimo de cohesión en el grupo para que éste continúe funcionando con el
grupo.
MEMBRESIA DE GRUPO
La membresía es la percepción del individuo de la cualidad de su relación con el
grupo (Thelen, 1954).
De hecho, los conceptos de membresía y grupo están tan relacionados que se
definen a menudo en términos de miembros. Algunas de las propiedades de los
grupos son:
La membresía está definida (se sabe quién es miembro y quién no lo es).
Los miembros se consideran a sí mismos componentes de un grupo (tienen una
imagen compartida, se conciben a sí mismos como grupo).
Hay un sentimiento de mayor facilidad de comunicación entre los miembros que
entre los miembros y los no miembros (hay mucho de qué hablar, y la charla se
establece más fácilmente con los de adentro que con los afuera).
Hay un sentido de aprobación o desaprobación entre los miembros y existe la
retroalimentación (ellos le hacen saber si usted está cumpliendo).
Los miembros esperan ciertas formas de conducta en las diferentes situaciones
en las que se encuentra el grupo.
Hay políticas de liderazgo y papeles (los miembros necesitan coordinar sus
esfuerzos y mantener las condiciones para resolver problemas).
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Surge un sistema de estatus entre los miembros (hay una jerarquía del valor del
individuo para el grupo: los miembros saben en qué lugar de la escala encajarlo).
TIPOS DE MEMBRESÍA
1. Membresía formal: cuando decimos que la membresía está claramente definida
en un grupo, hablamos acerca de una condición vinculadora: quién está dentro y
quién no. Tenemos una imagen del grupo y de sus propósitos, lo que
generalmente comparten los demás miembros (pertenecer a un club).
2. Aspiración a la membresía: otra clase de relación es la de un aspirante a
miembro. Los miembros aspirantes no están formalmente contenidos en el
enlace del grupo. No son miembros, pero actúan como si lo fueran preparándose
para cuando surja la oportunidad (Imitar en el vestir y hablar).
3. Membresía marginal: el miembro marginal se encuentra dentro del círculo (el
límite), pero cerca de la circunferencia.
4. Membresía voluntaria y no voluntaria: al hablar de membresías consideramos
a menudo la participación de naturaleza voluntaria. Somos miembros de muchos
grupos cuya pertenencia no elegimos. La familia es una membresía involuntaria,
(a pesar de que con el divorcio se modifica la pertenencia) los miembros
obligados pueden ser educados y soportables, o pueden ser horrendos y
terribles, como sucede en las prisiones.
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5. Membresías múltiples: las complejidades de la membresías aumentan si se
tiene presente que un individuo puede pertenecer a una amplia variedad de
grupos. A unos se une por razones de tarea, a otros por causa de la gente, a
otros más para satisfacer necesidades externas al grupo, en algunos es miembro
involuntario, y a cada uno de ellos lleva su yo y su conducta singular para
satisfacer sus necesidades en esa situación. Si cada membresía produce tensión
en el individuo, y una mezcla única de percepciones, patrones de comunicación y
metas deseadas dentro del grupo, imagine lo que pasa cuando pensamos que
un sujeto pertenece a una multiplicidad de grupos. En esa multiplicidad puede
contener muchas conveniencias.
La total membresía psicológica ocurre cuando una persona es atraída positivamente
a la membresía y aceptada del mismo modo como miembro. Estar en un grupo no
influye en toda la conducta de una persona. La membresía puede involucrar solo
una investidura limitada, como la membresía en un club campestre, en un sindicato
o en un grupo religioso sin embargo, el grado en que participa la persona afectará
tanto el funcionamiento del grupo como la importancia de aquella para sus
miembros.
El éxito de cualquier grupo depende:
1. De las capacidades del líder.
2. De la calidad de las relaciones entre los miembros.
3. De la interacción entre el líder y el grupo.
1.4.3 Normas de grupo
Son las reglas que rigen la conducta aceptable, dentro o fuera del grupo de los
individuos y que en conjunto forman lo que se denomina código. El objetivo de las
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normas es propiciar una estructura estable en pro del logro de los objetivos
planeados.
Las normas pueden ser implícitas y explícitas. Las primeras son aquellas que son
sobreentendidas, en virtud de su carácter táctico. Por ejemplo, un individuo dentro
de un grupo de trabajo sabe que no debe ofender a los demás miembros, lo cual no
es necesario que se le comunique para que tenga conciencia de ello.
Las normas explícitas son aquellas que requieren de una instrucción previa para
tener conocimiento de ellas, por ejemplo: la hora de entrada al trabajo, el usar
corbata en horas de trabajo y otras.
Desde otro punto de vista y atendiendo al carácter de obligatoriedad, las normas
pueden ser clasificadas en formales e informales. Las primeras son impuestas por la
autoridad; las informales vienen dadas por las costumbres del grupo.
Múltiples ejemplos de las normas formales se pueden encontrar en las leyes que
rigen la conducta de los ciudadanos de una nación. Dentro del segundo grupo
podemos identificar las tradiciones y las costumbres propiamente dichas, tales como
el horario de alimentos de los miembros de una familia, el acudir a las citas
religiosas, etc.
Un grupo basado en la honestidad, la responsabilidad y el compromiso, tendrá más
éxito que cualquier grupo.
1.4.4 Estructura
Definición y orígenes
En los grupos, al interactuar, aparecen diferencias individuales (a nivel de, por
ejemplo, intervención, influencia, actividad...) que dan lugar a desigualdades que
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aparecen a lo largo de diversas dimensiones. Esa diferenciación constituye la base
para la formación de la estructura del grupo.
El conjunto de diferencias y desigualdades caracteriza la POSICIÓN que ocupará
cada persona en el grupo. El ESTATUS es la evaluación (prestigio, importancia o
valor que posee para el grupo) que de las diferentes posiciones realizan los
miembros del grupo. Aunque posiciones diversas pueden disfrutar del mismo
estatus, casi siempre existen diferencias de estatus, por lo que la estructura grupal
se convierte en jerárquica. El ROL tiene que ver con "el conjunto de conductas
esperadas que se vincula con una determinada posición en el grupo".
Por lo general la estructura grupal se vuelve jerárquica al existir diferencia de status.
(Status máximo, status intermedio y status mínimo).
Posición: consiste en el total de características de las partes diferenciadas
del grupo que se vinculan con dicha persona, es decir, su lugar en el
sistema social.
Status: es la evaluación de la posición del sujeto en cuanto al prestigio,
importancia o valor que posee para el grupo.
o Status adscrito: se le atribuye al individuo sin que se tenga en
cuenta sus propios méritos o deméritos. Se basa en características
arbitrarias, tales como la edad, el sexo o el parentesco.
o Status adquirido: se basa en el logro o el fracaso individual
(aptitudes y motivaciones).
La ESTRUCTURA DE GRUPO será, "la pauta de relaciones existentes entre las
posiciones (roles y estatus) dentro del grupo"
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Además, el grupo establece reglas que especifican cuál es la conducta aceptable
para el grupo, es decir, NORMAS SOCIALES, que pueden aplicarse a todos los
miembros del grupo o sólo a los ocupantes de determinadas posiciones. Las
especificaciones de rol son normas que se aplican a las posiciones, pero no todas
las normas son especificaciones de rol, es decir, existen normas que no están
vinculadas con ningún rol específico.
En el proceso de formación de la estructura hay que considerar los siguientes
factores:
1. Requisito para un eficaz rendimiento del grupo: Los grupos tienen ciertos
objetivos que cumplir y, por lo tanto, buscarán la forma más eficaz de
cumplirlos, lo que les lleva a organizarse de formas concretas que implicarán
la división de tareas, la asignación (o aparición) de líderes....
2. Características de los miembros del grupo: Los miembros del grupo
realizan aportaciones distintas al mismo en función tanto de sus
características de personalidad como de sus habilidades (fuerza, inteligencia,
orientación afectiva...).
3. Entorno del grupo: Tanto físico (connotaciones culturales de las posiciones
espaciales), como ambiente social (estratificación de la sociedad en clases
socioeconómicos, grupos étnicos...)
1.4.5 Clases de Estructura
Todo grupo tiene una estructura para su organización visible y otra invisible. La
primera se refiere a la división del trabajo y a la ejecución de las tareas esenciales.
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La segunda es la referente a convenios no reglamentados o implícitos, basados en
criterios tales como influencia, antigüedad, poder, habilidades y otros.
1.4.6 Roles y conflicto de roles
Los roles son estructuras impuestas a la conducta. Se puede considerar a las
conductas de rol desde distintos puntos de vista. Todos ellos pueden ser
apropiados a una determinada situación. Para analizar las conductas de rol se
necesita utilizar tres enfoques:
1. Prescripción del rol: exposición formal y explícita de lo que deben ser las
conductas desempeñadas por las personas dentro de un determinado rol.
2. Descripción del rol: información de las conductas que son realmente
desempeñadas por las personas dentro de un determinado rol.
3. Expectativas de rol: imágenes que se forma la gente sobre las conductas
ejecutadas en un determinado rol.
PROCESOS DE GRUPO
Los grupos pasan por cinco fases: formación, conflicto, regulación, desempeño y
desintegración.
Cada miembro tiene un rol, cada persona tiene un rol.
El grupo es un sistema vivo.
Un grupo nace, crece, se reproduce y muere
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ANTECEDENTES EFECTOS
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PROPIEDADES DE
GRUPO
Destino Común
Semejanza
Proximidad
Conjunto
Semejanza
Conjunto
Organización
GENERALES
Semejanza Ente
El PI Individual Y De
Grupo
Homogeneidad
Entre Los Miembros
METAS Y
CREENCIAS
Dependen De La
Cultural
Individuales:
- Motivación
Certeza
- Reducción
Incertidumbre
-
PERCEPCIÓN
DE
ENTITATIVIDA
D
ENDOGRUPO
Efecto Oveja
Negra
Sobreexclusión
Identificación
CONTEXTO
Competitividad
Conflicto
Estatus Minoritario
EXOGRUPO
Amenaza
Percibida
Entitatividad:
Campbell: grado en que una entidad tiene existencia real. Aplicado a los
grupos la entitatividad tienen que ver con el establecimiento de límites
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respecto a otras entidades a través de las características de destino común,
semejanza y proximidad
Desde el ángulo de la percepción: al tratarse de las condiciones necesarias para
que un grupo sea percibido como una entidad y efectos de esa percepción:
Campbell:
Se basa en los principios de la Gestalt sobre organización perceptiva:
proximidad, semejanza, destino común y pregnancia o buena figura para la
percepción de la entitatividad.
Los mas importantes antecedentes: destino común, semejanza y proximidad:
El destino común: el hecho de que los componentes del grupo obtengan
resultados comunes: la más importante.
La semejanza: en alguna característica perceptible influyen en la
consideración de un conjunto de individuos como grupo: uniforme de un equipo
deportivo. menos importante pero es utilizado como indicador inicial de la
entitatividad.
La proximidad: la ocupación de un espacio común.
Formación y desarrollo de los grupos
Los grupos no son estáticos. Se crean en un momento dado respondiendo a una
serie de necesidades, evolucionan a lo largo del tiempo y, en ocasiones acaban
desapareciendo o transformándose en grupos diferentes.
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“Modelo cíclico del desarrollo del grupo” (Worchel y colaboradores): existen séis
estadios por los que pasan los grupos a lo largo de su desarrollo. Todos los grupos
pasan por estos estadios pero el tiempo de permanencia en cada uno puede variar
en función de las características del grupo o del contexto:
Las fases
a) Fase de descontento: ocurre cuando algunos de los miembros del grupo
creen que sus intereses o sus ideas no están bien representados y comienzan a
sentirse incómodos. Ejm algunos miembros no están de acuerdo con el
proyecto de su partido político
b) Acontecimiento desencadenante: En este contexto se produce un
acontecimiento que agudiza las tensiones y provoca la división del grupo.
c) Identificación grupal: El objetivo primero y principal del grupo (ya
separado del anterior) es conseguir una identidad social compartida entre sus
miembros y poder establecer diferencias con otros grupos para poder
justificar su existencia. Se produce una agudización del conflicto con otros
grupos y se acentúa la semejanza y cohesión entre los miembros del grupo.
Se busca la unidad, extiendo fuerte presión hacia la conformidad.
d) Productividad grupal: El grupo ya puede centrarse en la consecución de
sus objetivos. En esta fase el conflicto con otros grupos se rebaja y se toleran
algunas discrepancias dentro del grupo. Las minorías pueden influir en
cuestiones relacionadas con la tarea, pero se las sigue rechazando si se
amenaza la identidad grupal.
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e) Individuación:
o La cohesión grupal empieza a disminuir
o comienzan a aparecer subgrupos: primero en relación con las
habilidades y roles similares y después en función de semejanzas en
actitudes, intereses y otros aspectos no relacionados con la
productividad.
o Se estimula la participación de los miembros minoritarios.
o Se trabaja menos para las metas grupales y más para las personales.
o Se ponen en cuestión las normas del grupo
o Se exige mayor libertad personal
f) Declive: Este desplazamiento a la individualidad hace que el grupo sea
menos importante para los individuos. Algunos miembros deciden marcharse
mientras que otros exigen cambios en el grupo. Si estos cambios no son
aceptados se pasa al primer estadio y el ciclo vuelve a comenzar.
Ante una amenaza externa el grupo puede retroceder a la fase de identificación.
La cohesión grupal
Describe aquellos procesos que contribuyen a que los miembros de un grupo
permanezcan unidos (solidaridad, camaradería, espíritu de grupo).
La vinculación de los miembros con el grupo puede pasar por diferentes fases a lo
largo del tiempo. Por tanto la cohesión es un proceso dinámico.
1. La cohesión como atracción:
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Cinco posibles causas por las que las personas pueden sentirse atraídas hacia los
grupos de los que forman parte.
Pueden darse por separado o de forma simultanea. Cuantas más coincidan mayor
será la cohesión existente en un grupo. Las causas son:
a) Atracción mutua entre los miembros del grupo: si la relación es positiva
(amistad, compañerismo) la pertenencia al grupo es más atractiva.
b) Atracción hacia las actividades realizadas por el grupo
c) Atracción hacia los objetivos del grupo: aunque no se esté de acuerdo con
alguna actividad de las que se hace.
d) Atracción hacia la pertenencia a un grupo en concreto: la pertenencia grupal
es atractiva en sí misma independientemente de los miembros del grupo.
Sobretodo si el grupo tiene alto estatus.
e) Atracción hacia las recompensas que se consiguen formando parte del grupo:
(atracción instrumental). Ejm: ser socio de una asociación de consumidores
para obtener asesoramiento jurídico
2. Cohesión y categorización:
Desde la teoría de la categorización del yo se sostiene que las personas podemos
considerarnos a nosotros mismos como individuos o miembros de un grupo. Cuando
nos consideramos (nos categorizados) como miembros de un grupo se producen
varios efectos importantes.
a) Semejanza endogrupal: tendemos a ver a los miembros de nuestro grupo
parecidos a nosotros y entre sí
b) Homogeneidad exogrupal:
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c) Diferenciación exogrupal: tendemos a incrementar las diferencias
existentes con los miembros de otros grupos.
d) Favoritismo endogrupal: actitud más positiva hacia los miembros del propio
grupo que a los del exogrupo. Puede ir acompañado de discriminación e
incluso hostilidad hacia el axogrupo.
e) Percepción del mundo en términos grupales: Las personas que componen
el endogrupo no son vistas como individuos sino como miembros del grupo
(intercambiables).
Desde esta perspectiva la cohesión se relaciona con la atracción intragrupal (no
interpersonal. A veces ambas coinciden, otras puede darse atracción intragrupal sin
que existan relaciones interpersonales. La cohesión aumenta en aquellas
circunstancias en las que la pertenencia grupal se torna importante.
La toma de decisiones en grupo
En la sociedad actual muchas decisiones se toman en grupo. ¿Qué procesos o
dinámicas se generan en los grupos al tomar decisiones?
El pensamiento del grupo: Modo de pensamiento que se da cuando los esfuerzos de
los miembros por mantener la unanimidad supera la motivación por evaluar de forma
realista acciones alternativas. Ello da lugar a deterioro de la eficacia en la toma de
decisiones.
Explica porqué en ocasiones ciertos grupos, a pesar de estar formados por personal
cualificado, se empeñan en una forma de pensar rígida que les lleva a tomar
decisiones catastróficas haciendo caso omiso de informaciones que podrían
haberles ayudado a tomar la decisión correcta. Los defectos vienen dados por:
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a) Los antecedentes del pensamientos del yo:
o Alta cohesión grupal
o Defectos estructurales en la organización: aislamiento del grupo,
liderazgo autoritario.
o Contexto situacional provocativo. Amenaza externa, baja autoestima
colectiva
b) Los síntomas del pensamientos del yo:
o Sobreestimación del grupo (ilusión de invulnerabilidad, sentimiento de
superioridad)
o Cerrazón mental: desestimar informaciones que podrían ir en contra de
la decisión que el grupo desea tomar.
o Presión y ridiculización de aquellos integrantes que no se muestran de
acuerdo con la decisión (los miembros del grupo se autocensuran)
c) Los fallos en la toma de decisión:
o Considerar sólo la alternativa y objetos preferidos descartando las
otras.
o Análisis insuficiente de los riesgos de la elección.
o Sesgos en el procesamiento de la información.
o No desarrollar planes alternativos por si surge un problema en el plan
inicial.
Janis propone una serie de medidas para dificultar el pensamiento grupal:
a) Creación de diversos subgrupos que evalúen por separado todas las alternativas.
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b) Fomentar la imparcialidad del lider.
c) Recurrir a expertos o colegas cualificados que no sean miembros del grupo (animarles a poner en cuestión las decisiones)
d) Realizar una segunda reunión para expresar dudas y volver a reflexionar sobre las posibles ventajas de las alternativas no elegidas.
LAS RELACIONES INTERGRUPALES
Conflicto intergrupal: cuando dos grupos, sociedades o naciones perciben que sus
objetivos, intenciones o acciones son mutuamente incompatibles. Existen conflictos
de alta y de baja intensidad (éstos últimos bajo el interés de psic. Social). Si una
situación no se resuelve en un tiempo prudencial existe riesgo de que aumente el
conflicto y se convierta de alta intensidad.
Las principales teorías de carácter psicosocial que explican el conflicto intergrupal
son:
1. Teoría Realista del conflicto grupal: Campbell
Sostiene que el conflicto intergrupal está originado por una competición real entre
los grupos con el fin de acceder a recursos escasos. Carácter objetivo y realista.Las
teorías realistas del conflicto comparten tres premisas:
El ser humano es egoísta y trata de obtener los mayores beneficios posibles.
El conflicto surge cuando entran en juego intereses incompatibles.
o Los procesos psicosociales (actitudes negativas, hostilidad) que
acompañan al conflicto surgen de intereses contrapuestos, no al revés.
El conflicto es negativo y debe ser evitado
Estudios de sheriff: Apoya empíricamente esta teoría. demostró que la competición
entre grupos produce actitudes negativas, prejuicios y comportamientos hostiles
hacia los miembros del otro grupo.
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Esta explicación es aplicable principalmente a las relaciones entre grupos de similar
estatus que tienen un carácter cerrado (el cambio de grupo es difícil). La realidad
demuestra que los grupos desfavorecidos no siempre entran en conflicto con el
grupo dominante sino que llegan a aceptar la distribución desigual como algo
legítimo.
Sin embargo esta demostrado que en ocasiones la rivalidad y la discriminación
hacia otros grupos se produce con anterioridad a cualquier tipo de competición real
o instrumental (defendido por TIS)
2. Teoría de la identidad social (TIS):
Completa la teoría realista del conflicto. Todas las personas tratamos de alcanzar y
mantener una identidad social positiva (formada por aspectos del autoconcepto que
proceden del grupo de pertenencia: estatus, poder, recursos).
Se consigue realizando comparaciones favorables entre el propio grupo y otros
grupos relevantes. Para ello se da “favoritismo endogrupal” (en ausencia de
competición favorecer al propio grupo en detrimento del exogrupo). Se da:
Creencias de movilidad social: Es posible cambiar de grupo o categoría social con
cierta facilidad cuando su grupo de origen no logra satisfacer su necesidad de una
identidad social positiva.
Ventaja: El conflicto intergrupal difícilmente llega a producirse.
Inconveniente: Destruye la solidaridad del grupo subordinado y no proporciona una
solución contra la identidad social negativa para el grupo en su conjunto
Creencias de cambio social: Es imposible el abandono de forma individual de su
grupo de pertenencia. En estas sociedades el individuo puede optar por dos
estrategias para salvaguardar su identidad social positiva:
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Creatividad social: buscar una dimensión de comparación nueva que le permita salir
favorecida con respecto al exogrupo Ejm: afroamericanos comparados con
inmigrantes mejicanos en lugar de con los norteamericanos blancos
A veces evita el conflicto intergrupal
Competición social: Buscar su distintividad positiva tratando de superar al exogrupo
en aquella dimensión en la que eran inferiores a él. Ejm: mujeres que se esfuerzan
por ser más competentes que los hombres.
La creatividad social puede también evitar el conflicto y restaurar una identidad
grupal positiva a costa de una cierta alienación de los miembros del grupo. El grupo
desfavorecido seguirá en posición de desventaja.
TIS Explica cuándo y bajo qué condiciones la desigualdad de recursos dará origen a
un conflicto intergrupal. Asimismo tiene en cuenta la posibilidad de que los grupos
sean abiertos o cerrados y la influencia de este hecho sobre el conflicto.
3. Modelo de los cinco estadios Taylor y Mckirnan:
Difícil de comprobar empíricamente. Asume que las sociedades están estratificadas
(grupos de alto y bajo status). Las relaciones entre los grupos pasan siempre por
cinco etapas cuya duración es imposible de prever y depende de las circunstancias
históricas específicas y de la dinámica propia de cada relación grupal. La transición
de una a otra etapa se produce a partir de dos procesos psicológicos básicos:
a) Procesos de atribución causal
b) Procesos de comparación social.
Relaciones intergrupales claramente estratificadas: Existencia de dos grupos con
barreras insalvables donde uno domina a otro (castas, esclavos, feudales). Las
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pautas de atribución y comparación se basan en las características inherentes a los
grupos y se produce únicamente en el seno de cada grupo.
Emergencia de una ideología social individualista A pesar de que aún persiste la
estratificación, desde ambos grupos se comienza a valorar los logros personales de
forma que se empieza a pensar que es posible la movilidad social. Los miembros de
ambos grupos atribuyen su estatus a características personales (habilidad,
esfuerzo). Se dan comparaciones entre miembros de diversos grupos (en un plano
interindividual, entre personas)
Movilidad Social: Los miembros más competentes de los grupos desfavorecidos
intentan cambiar de grupo. La motivación para ello radica en la búsqueda de
identidad social positiva. Las acciones colectivas de los grupos desfavorecidos sólo
tienen lugar cuando estos intentos individuales de ascenso fracasan.
Surgimiento de la conciencia: El ascenso individual de algunos miembros del grupo
desfavorecido contribuye a mantener el statu quo por dos razones:
Se hace ver cierta justicia: “si se trabaja duro se obtiene la recompensa.
Se priva al grupo subordinado de los líderes potenciales que podrían
fomentar el conflicto.
Sin embargo, no todos los que lo intentan pasan al grupo dominante, esto crea un
estado de descontento, sobretodo si el fracaso en el ascenso se atribuye a la
discriminación del otro grupo.
Las comparaciones sociales comienzan a realizarse poco a poco de forma
intergrupal y no de forma interpersonal.
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Relaciones intergrupales competitivas: El grupo desfavorecido intenta mejorar su
posición con respecto al grupo dominante, según TIR lo hace a través de la
competición directa o redefiniendo algunas características del grupo desfavorecido.
El grupo desfavorecido trata de realizar comparaciones intergrupales mientras que
el grupo dominante intenta hacer creer que solo las comparaciones individuales son
legítimas.
Este conflicto solo puede terminar de tres maneras:
1. Si la relación de poder no consigue ser cambiada se vuelve a la etapa 2
2. Si el grupo dominado “da la vuelta a la tortilla” se vuelve a la etapa 2 pero con
una inversión de papeles entre los dos grupos.
3. Los grupos pueden alcanzar una relativa igualdad de poder. En esta situación
seguirían produciéndose constantes comparaciones intergrupales. Se
produciría un “saludable estado de competición social”
4. El conflicto intratable: Bar-Tal
Son aquellos que reúnen las siguientes características:
Persisten durante un largo período de tiempo (a veces varias generaciones)
Las partes implicadas se perciben como irreconciliables
Ciertos estamentos (ejército, partidos políticos) de los grupos implicados
tienen interés en la continuación del conflicto
Son violentos alternando períodos de violencia más o menos latente
Cuando un grupo gana el otro necesariamente pierde
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Son totales: el conflicto es vital para la supervivencia de los grupos o como
consecuencia de ello.
Ocupan un lugar central en la vida de las personas y grupos implicados.
Cualquier sociedad implicada en él necesita desarrollar una serie de mecanismos
militares, políticos, económicos y psicológicos que la ayuden a afrontar con éxito la
situación. Ejm conflicto israelíes y palestinos
Entre mecanismos psicológicos:
Devoción hacia el endogrupo
Alta motivación para contribuir a la lucha
Capacidad de afrontar el estrés físico o psicológico
Disposición al sacrificio personal
Estas características psicológicas se desarrollarán a partir de creencias societales:
conjunto de cogniciones compartidas por los miembros de una determinada
sociedad sobre aspectos que tienen especial importancia para esa sociedad.
Contribuyen a dar unidad y sentido de la especificidad a los miembros de la
sociedad en cuestión.
Creencias societales:
Creencia en la justicia de los objetivos que el grupo persigue: pone una base
racional al conflicto y motiva al sacrificio.
Creencias en relación con la seguridad del propio grupo o nación: contribuye
al fortalecimiento del aparato militar
Creencias que deslegitiman al grupo o nación rival: considerarle inferior,
atribuirle rasgos negativos. Contribuyen a justificar las acciones emprendidas
contra el exogrupo.
Creencias de autoimagen positiva: se acentúa la tendencia etnocéntrica que
existe en cualquier grupo.
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Creencias de victimización: justifica las acciones emprendidas contra el
exogrupo y refuerza la creencia en la justicia de las propias metas.
Creencias de patriotismo: vincula a los miembros del grupo con el país en
que residen. Incrementa la cohesión y una explicación a cualquier tipo de
sacrificios.
Creencias de unidad: resalta la importancia de permanecer unidos con objeto
de hacer frente a la amenaza exterior.
Creencias de paz: lo que el propio grupo desea en último término es la paz.
Mejora la imagen del propio grupo y proporciona cierta esperanza en el
futuro.
Las creencias societales cumplen dos funciones:
F. Cognitiva: sirven como explicaciones, justificaciones y guía de las acciones
emprendidas durante el conflicto.
F. Motivacional: inspiran, motivan y dan coraje a los miembros del grupo para
continuar en la lucha.
Todas las sociedades implicadas en conflictos intratables hacen especiales
esfuerzos para transmitir las creencias societales a sus miembros. Se realiza a
través de los medios de comunicación y, en general, a través de las instituciones.
Parece evidente que los conflictos intratables tienen difícil solución y, según Bar-Tal,
ésta viene por el cambio y desmontaje de las creencias societales.
LA REDUCCIÓN DEL CONFLICTO INTERGRUPAL
Si el conflicto se origina a partir de la identificación de las personas en un grupo
(Tajfel) o por la competencia por recursos escasos (Sherif), bastaría disminuir la
identificación grupal o la situación competitiva para eliminar el conflicto (imposible).
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El conflicto como la expresión de una situación de malestar entre los grupos
causado siempre por situaciones objetivas de injusticia, explotación y abuso de
poder. Es evidente que la mejor forma de resolver el conflicto es la existencia de
justicia social.Algunas alternativas para la disminución del conflicto
EL CONTACTO INTERGRUPAL
“La hipótesis del contacto” Allport. El contacto entre los miembros de diferentes
grupos conduce a una reducción de la hostilidad intergrupal. Requisitos:
Que el contacto esté apoyado institucionalmente. Quienes ocupan posiciones
de autoridad deberán proporcionar incentivos o recompensas.
Que los contactos no sean esporádicos. Que tengan una frecuencia, duración
y cercanía suficientes.
Que las personas que interactúan tengan un status similar. Esto es
importante porque las diferencias de status distorsionan la relación y
refuerzan los estereotipos previos que se tienen hacia el grupo minoritario.
Que los contactos se produzcan en situaciones de cooperación. En caso
contrario el contacto intergrupal más que reducir puede aumentar el conflicto
“La hipótesis del contacto extendido”
El mero hecho de conocer u observar que un miembro de nuestro grupo mantiene una
relación estrecha con un miembro del exogrupo puede contribuir a la mejora de las actitudes
intergrupales.
LA TEORÍA DE LA IDENTIDAD SOCIAL
Desde la TIS se sostiene que el favoritismo endogrupal viene dado por procesos de
categorización. Sería lógico pensar que si estos procesos se pudiesen modificar
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también se modificaría el favoritismo.Tres procesos que tienden a reducir el conflicto
intergrupal:
1. La descategorización: procurar que los miembros de los grupos discriminados
sean percibidos como individuos y no bajo estereotipos negativos.
2. La categorización cruzada: Resaltar las categorías comunes de pertenencia
que pueden tener los miembros de los dos grupos enfrentados. Al compartir
una categoría la percibo en cierta medida como parte de mi propio grupo y mi
evaluación sobre esa persona cambia.
3. La recategorización: Tratar de crear una nueva categorización que englobe
conjuntamente a los miembros del exogrupo y del endogrupo.
Ejm: “modelo de la identidad endogrupal común”: si se induce a miembros de grupos
diferentes a imaginar que forman parte de un único grupo y no de grupos separados,
las actitudes hacia los miembros del anterior exogrupo se harán más positivas.
BIBLIOGRAFÍA:
Dinámica de grupos, Técnica y tácticas
J. de Jesús González Nuñes; Anameli Monroy; E. Kupferman Silberstein.Editorial Pax México
Dinámica de grupo, Psicología de la conducta de los pequeños grupos
Marvin E. Shaw-Editorial Herder
http://tgsistemas.galeon.com/cvitae1833111.html
http://pendientedemigracion.ucm.es/centros/cont/descargas/documento27332.pdf
http://www.unioviedo.es/psiquiatria/docencia/material/PSICOLOGIAMEDICA/2012-13/32PM-
PSICOTERAPIA.pdf
http://psicologia.isipedia.com/primero/psicologia-social/13-procesos-grupales-y-relaciones-
intergrupales
TEMA 1. TEORIA DE GRUPOS
Las fortalezas del grupo, es que se tiene la mejor disposición para realizar todas las
actividades que se plantean, así mismo, se cuenta con un poco de conocimientos
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acerca de las técnicas intergrupales y la principal, el deseo de adquirir todos los
conocimientos que se puedan relacionado a las nuevas tecnologías en beneficio de
la Educación y del desarrollo profesional.
Los grupos generan información y conocimientos mas completos. Esto ofrece una
incrementada diversidad de puntos de vista.
Los grupos generan decisiones de alta calidad, con llevan una aceptación mucho
mayor de una solución.
Dentro de las debilidades que se plantea el grupo, se considera que:
Consumen tiempo: se requiere más tiempo para llegar a una solución en un grupo
de lo que se tomaría si un individuo decidiera por si mismo.
Hay presiones para entrar a la conformidad: el deseo de los miembros del grupo de
ser aceptados y considerados como un activo para el equipo favorece la superación
de cualquier desacuerdo abierto.
Puede ser dominada por uno o pocos miembros.
Adolecen de responsabilidad ambigua: en la decisión individual es claro quien es el
responsable de la decisión final. En la decisión del grupo, la responsabilidad de
cualquier individuo desaparece.
ANALISIS, APLICABILIDAD EN MEDICINA FAMILIAR
De todos los grupos sociales, la familia es probablemente el más controvertido.
hablando en sentido metafórico, la familia ha sido pesada, medida y cuantificada por
sociólogos y economistas; ha sido fragmentada y analizada microscópicamente.
El interés de la medicina por el estudio sistemático y científico de la familia, se debe,
en gran medida, al enfoque ecológico del proceso de salud y enfermedad. Con este
enfoque, el individuo deja de ser visto como ente exclusivamente biológico y cobran
interés los factores psicológicos y sociales, muchos de los cuales se generan en la
propia familia y afectan en una u otra forma a la salud del individuo.
Según lo anterior, el ambiente familiar se convierte en un medio que influye en
alguna forma sobre el individuo, ya sea inhibiendo o favoreciendo su desarrollo,
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RED MED EQUIPO 4
fenómeno que ha sido observado a través del tiempo y en los diferentes grupos
culturales.
A raíz de que se precisó que la familia afecta la salud de los individuos y con ello a
la sociedad, la ciencia médica la retoma como objeto de estudio. De ahí que el
personal de salud en general, y el médico familiar en particular, enfrenten ahora e]
problema de tener que modificar un modelo de atención basado en un enfoque
biológico en otro tipo de integrador en el que se considera al individuo como unidad
biopsico-social
La visión sistémica de la familia nos ayudará a comprender que las relaciones que
se dan entre los diferentes miembros tienen una causalidad circular, es decir, nadie
es culpable y nadie es víctima. Todos, paciente y familia, juegan el mismo juego
desempeñando cada uno su papel. El enfoque por parte del profesional desde esta
perspectiva favorecerá una actitud neutral en su trabajo a la hora de decidir abordar
e intervenir cualquier sistema familiar en particular. Quizás podamos empezar a
"pensar de forma sistémica", abrir el ángulo y relacionar los síntomas físicos con los
psicológicos dentro de un contexto más grande, la familia. A nosotros nos gusta
comparar a la familia en cuanto sistema abierto, metafóricamente, como la familia
como un grupo de personas, todas ellas en un bote. Parece fácil de entender que
cuando algún individuo nuevo entra en él, el bote se desequilibra.
Llevado a la familia, para integrar al nuevo miembro en el sistema, el resto de
familiares tiene que asumir nuevos y diferentes roles (tienen que evolucionar, esto
es, "moverse"). Igualmente, "cuando alguien sale del bote" (podemos pensar en la
familia lanzadera o en plataforma de despegue, incluso cuando por alguna
enfermedad uno de los miembros del sistema familiar fallece), nuevamente éste
entra en crisis y su equilibrio se trastorna.
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