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    Curso de Jean Michel VappereauVersin nodal del punzn del fantasma

    Clase 06. 11- IV 2013 *

    Traduccin: Elena Lacombe - Paula Hochman

    Esta presentacin y esta otra, vienen del bo generalizado, el azul pasa ac, sigue as, dosveces por arriba, abajo-arriba, arriba-abajo. Es el mismo dibujo que es el bogeneralizado presentado por Lacan en el ultimo ao del seminario, ao anterior al

    ultimo, es decir Topologa y el Tiempo, porque luego estaLa Disolucin.Se los voy a dibujar en negro, en los dibujos que envi, este se encuentra al principio dedos paginas, hay una en la que hago aparecer un primer cambio de presentacin y queva ha hacer aparecer dos triskeles impropios, y que van a dar lugar, en cada uno de estostringulos formados por las cuerdas, lo que Lacan llama triskeles, a veces lo llama nudode tres, y eso crea un equivoco que finalmente va ha hacer que se equivoquen Soury yTom, en el Sntoma, cuando Lacan habla de anudar borromeamente, tres nudos de tresy cuatro nudos de tres.Cuando habla de nudo de tres, confunde el triskel con el nudo de tres.Si yo tomo un triskel as, reconocen el cruzamiento de tres hilos de una maneraalternada, arriba-abajo, es eso lo que es alternado, para cada brizna, entonces si danvuelta alrededor de este pequeo triangulo en el que pongo un punto, van a ver que estaregularmente alternado, nunca hay hilo que pasa dos veces por abajo o arriba. He aqu eltriskel, y Lacan nos dice que es el rasgo unario.Si razonan podrn constatar, si saben lo que es el rasgo unario, saben que es esto y paraque sirve.Pero si no saben lo que es el rasgo unario, Lacan tomo este termino del texto de Freud,sobre la Identificacin, que es un texto acabado de la teora del yo, lo agrego para queno se confundan con las identificaciones sexuadas de la sexuacion, en las formulas

    lgicas de la sexuacion, porque es el mismo termino, en el caso de las identificacionesen la sexuacion y en el caso de las identificaciones en el yo.Pero no son para nada las mismas identificaciones.

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    All Freud utiliza el termino que Lacan traduce como rasgo unario, en el capitulo 7 dePsicologa de las masas y anlisis del yo, en el capitulo 8 va a volver sobre el anlisisde las masas, y en el 7 hace una teora acabada de las identificaciones del yo.En un articulo que apareci enLuque luego apareci en otras revistas en espaol, creoque Letra Viva, quien traduzco eso?Esta publicado en la revista del Hospital de Nios, gracias a Cristina, pero hay unaversin en espaol, pero vamos a ocuparnos de esto, puesto que Matas y Marcelo

    renen todos los artculos de Lu para ver que es lo que no esta traducido.El capitulo 7 de la identificacin en Freud, Lacan evidentemente va a ubicar suseminario sobre la Identificacin en funcin de ese capitulo 7 donde aparece acabada lateora de la identificacin, y esto no es solamente interesante para la historia sinotambin para la estructura, de la lectura, puesto que el psicoanlisis es pro lo menos

    plantear la pregunta y tratar de responderla Qu es leer?Freud comienza por tres obras, en donde comienza la lectura de los sueos, del chiste yde los pequeos problemas de psicopatologa la vida cotidiana. Son los problemitas dela vida cotidiana, Por qu saco la llave de mi casa cuando quiero entrar a miconsultorio? Es una psicopatologa que no es tan pesada. Pero los humanos son tanestupidos y se fascinan tanto con la patologa medica, que son el prestigio del doctor ydel cura, todo el mundo esta ah practicando el onanismo con ese texto, porque seolvidan que tambin hay una obra que se trata sobre la lectura, el chiste, y luego la granobra sobre la lectura de los sueos. Pero el chiste y los sueos no ocupa mucho a losmdicos.Y el chiste es crucial en este asunto, aunque mas no fuera para poder hablar de

    psicoanlisis profano. Lacan es divertido e interesante anotar que hace un seminario quese llama La identificacin, y que quiere decir ? Ese es el problema, porque hay genteque cree haberlo ledo y dice que no se entiende nada. Incluso hay un seor que se llama

    Octave Mannoni, que ha publicado luego de la muerte de Lacan un libro que se llamaLa identificacin, con un prefacio de un seor que se llama Tallentie, que dice, es unfsico, porque despus de Newton las cosas son as, es un fsico y comienza su prefaciodiciendo la teora de la identificacin en Freud, no se entiende nada, es un quilombo, esuna confusin total, es por eso que no se entiende nada, se parece a la teora de losquarks en fsica, la palabra quark es un termino tomado por los fsicos de la obra deJoyce, para nombrar objetos que haban encontrado en la fsica de la materia, o csmica.Uds. no lo saben pero son un microcosmos, cuando se rascan tienen planetas y soles quedan vuelta, y si se miran en el microscopio se van a dar cuenta que son un cosmos. Estoquiere decir que hay varios registros de la cura y del anlisis.

    Porque cuando yo encuentro a una bella mujer yo no encuentro cosmos, o una damaque encuentra a un lindo tipo, pero sabemos que a ella no le interesa mucho porque ellase interesa en otra cosa.Los tipos si se interesan en las mujeres y no porque sean cosmos. No se ve a simple ojode vista, entonces se ha descubierto que en este asunto de materia haba quarks.Tallanteie dice que la teora de la fsica de la materia luego de Einstein es la misma cosaque la teora de la identificacin de Freud.El dice que todo el mundo introduce trminos nuevos pero que nadie lee al otro, no haycomunicacin cientfica, yo estoy contra el juicio de este seor que se ocupa de fsica,

    puede ser que sea as en la fsica luego de Einstein, Lacan dice que la fsica luego deEinstein tomo cierto aire religioso. Uds. conocen la historia, Einstein no acepto,fcilmente la teora ondulatoria, esta la teora cuntica y la ondulatoria, y la quntica esaquella con la cual he dado cuenta con la cuestin del cosmos, somos pequeoscosmos, hechos de pequeos granos que dan vuelta uno alrededor de los otros, es la

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    teora de la materia, ah Einsten contribuyo con la relatividad y luego despus de el, seinvento la mecnica ondulatoria, y tienen un bello libro simple y accesible del tipo quefabrico la bomba atmica y que se llama Oppenheimer,La ciencia y el buen sentido.En el cual nos permite comprender muy bien la concepcin de Einstein, Lacan nosexplica que es el primer erudito que se interesa en el deseo del hombre de ciencia.Es una obra sobre el fantasma, y el descubre que la fsica, la teora fsica despus deEinstein tiene la estructura del fantasma, y es tanto mas interesante porque no ley ni a

    Freud ni a Lacan y desconoce la estructura del fantasma, pero la encuentra en la teorafsica, es eso lo que hace decir a Lacan que el se interesa en el deseo del erudito.Su libro consiste en describir el fantasma, que el es la doctrina cientfica, divida en dosmecnica quntica y mecnica ondulatoria. Pero los dos aspectos no son totalmenteheterogneos entre ellos hay una interseccin, hay una parte comn, hay resultados quese encuentran de una manera cunticos, y los mismos en una manera ondulatoria, peroestas dos teoras no se superponen y esto es lo que no le gusta a Einstein. Hay una partede la teora quntica que no puede explicarse por la mecnica ondulatoria, y hay una

    parte de teora ondulatoria que no puede ser explicada por la teora quntica.Han traducido en francs, en relacin al libro la ciencia y el buen sentido, el trmino queusa Oppenheimer para hablar de las dos partes de esta teora, Lacan el designa como laestructura del fantasma, los traductores han traducido por complementariedad, enfrancs complementer, no fui a verificar en la original del ingles, pero este libro estatraducido al castellano.Complementariedad quiere decir completo, eso quiere decir que los dos pedazos formanalgo completo pero para nada, aun si Oppenheimer lo utilizo, justamente no forma unateora completa, es una teora dividida en dos y no logra hacer un todo, pero hay unainterseccin en comn, y si Uds. entran mas en la lectura de la lgica del fantasma,como les propuse hacerlo una vez mas con los discos agujereados, y que nosotros

    estudiamos aqu en trminos de triskel, en tanto que ac estn los triskeles superpuestos,en este presentacin y que yo los he separado en estas dos presentaciones. Porque actienen dos triskeles diferentes que no son de tres colores sino de dos.Ac hay triskeles de dos y no de tres, y ac hay de t4res y no de dos colores, y logredecirlo sin hacer lapsus, lo que hubiera mejorado aun ms la apreciacin de cada uno. Siyo mismo hiciera lapsus como lo hace Elena, puede pasar...Ven que ac estn apilados o superpuestos, en la medida en que ac no se ve ms quetriskeles de dos hilos, y ac no se ven para nada los triskeles de tres hilos.Por eso que yo envi una pgina en donde transformo a este nudo en su presentacin

    para hacer aparecer dos triskeles, de tres hilos, que no existe porque ac hay un redondel

    bien distinto de este, ac son dos hilos, y ac tambin, pero no son los mismos. Hay unoque esta en el medio de los otros dos, en estos dos dibujos hay tres hilos, verde, rojo yazul. Ac tambin hay tres hilos, es la condicin para que sea comparable.Vamos a intentar precisar la teora del fantasma donde ya disponemos en trminos dediscos agujereados que permiten definir la alienacion y separacin, en trminos de losesquemas de Lacan,R,LeI, y ven que comienza desde la carta robada, desdecuestiones preliminares a la psicosis, recorre todo el seminario de Lacan desde elseminario dos hasta el final.

    La carta robada es el seminario dos,La Psicosises el seminario tres, lo digo as porque

    ac conocen a los seminarios por los nmeros, Uds. dicen la psicosis seminario tres,entonces cuando ven a un psictico dicen, este tiene 3. Es un tres, es una enfermedad sertres, pero la psicosis no es una enfermedad no ms que la neurosis o la perversin. Lacuestin es saber: son patologas?Por el momento antes de hablar del sntoma, hablemos del fantasma.

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    Los discos agujereados que presentan la alienacion y la separacin que estructuran alfantasma, hay otras dos situaciones donde hay agujeros colaterales, como ac lostriskeles son colaterales.Ac tienen los tres triskeles de tres hilos, y ac tienen los dos triskeles de dos hilos.Ac son colaterales y ac son superpuestos o apilados.Todo el mundo empieza a darse cuenta, superpuesto apilado se opone a colateral.Pregunta.

    Su pregunta es de la etapa siguiente, no hay que ir demasiado rpido primero hay queformular el problema. Yo ac retrocedo y vuelvo a empezar porque hoy aporto unanovedad que permite precisar mejor la respuesta a una de tus preguntas que era explicarcual es la diferencia entre superpuestos y colaterales. Yo lo digo colateral y superpuestodespus, porque en los discos aparte de la alienacin y separacin que dan la estructuradel fantasma, hay antes de la separacin y despus de la separacin dos etapas en elmv. de los discos.En la etapa anterior a la separacin los agujeros son colaterales y despus sonsuperpuestos. Entonces en trminos de agujeros, desde hace ms o menos tres aos, conesos discos y con la definicin al final precisa de la separacin, que corresponde alesquema R de Lacan, es decir al funcionamiento regular del aparato psquico, que luegoLacan va a deformar para hacer el esquema I de la psicosis, donde aparecen en el mismodibujo los dos agujeros superpuestos a y a, y los dos agujeros fi cero y P cero,colaterales.Repito, en el esquema I aparecen a y a dos agujeros superpuestos, y en el mismodibujo, es decir sobre el plano proyectivo, aparece tambin los agujeros fi cero y P ceroque son colaterales.Uds. pueden decir, pero hay dos agujeros superpuestos en el esquema I y doscolaterales, fi cero y P0, entonces pueden decirme, que no esta bien, porque se ve bien

    que los tres agujeros son colaterales. Hay tres, y Ud dice que hay cuatro.Porque hay dos que estn superpuestos y dos son colaterales.Que me hace decir que ac estn superpuestos y ac son colaterales?Esto quiere decir que en el esquema I si uno estudia la figura no se puede deducirfcilmente, hay que introducir un acto suplementario para leer, que se trata de cuatroagujeros. El argumento viene de otro lugar, cual es? Los discos agujereados.Y donde se ve bien, que en un momento los agujeros estn al lado de la interseccin.En un dibujo estn bien lado a lado, como en el caso de la separacin pero estn porfuera de la interseccin, y son agujeros que dejan aparecer vacos, porque en lainterseccin ellos van a dejar aparecer el color que esta por debajo, no son mas agujeros

    abiertos sobre el vaci exterior.Es por eso que en los dos cursos precedentes tuve cuidado en volver a exponer esta

    presentacin de alienacin y la separacin con los discos.Para que Uds. la tengan presente en vuestro espritu. Eso tienen que retomarlo si quierenseguir, y lo podemos retomar, Ud hizo una versin en papel de las versiones

    precedentes, no?. Me dirijo a Marcelo y a Matas, si Uds. no pueden seguir el curso, esono va porque yo no hago payasadas una vez solamente, yo hago payasadas para

    bromear, es un bello espectculo que doy todas las semanas.Hay gente que cree que Lacan es Fred Astaire, no Lacan son 27 aos de seminario, no

    es porque halla ido una vez al seminario de Lacan que se ha entendido todo , hay queleer todo al derecho y al revs varias veces y es distinto de escucharlo una sola vez. Perotambin es importante escucharlo, porque no es lo mismo para el psicoanlisis, si esoentra en el cuerpo por las orejas y por los ojos, no da el mismo efecto en el cuerpo. Esose llama transmisin, la nica transmisin que hay en psicoanlisis y que no tienen

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    nada que ver con la religin es el chiste, y tampoco tienen que ver con la ciencia, loscuras y los eruditos no son gente divertida. Yo no se si lo soy, pero trato de hacerlo demanera divertida.Al mismo tiempo, es banal, vulgar, cualquiera, es una cuestin de estructura, peroseguramente no periodstica, yo hago, y lo aprend gracias a Lacan, hacer lo que los

    periodistas no logran hacer, tambin gracias al Dante que escribi la Divina Comediaenitaliano y a Descartes que escribiEl discurso del mtodoen francs.

    No es latn, y los periodistas no lo logran porque cuando quieren hacer las cosas banaleso vulgares hacen como los psicoanalistas, lo transforman en trapos de piso, Como haceresto accesible, vulgar, banal, accesible para todos sin destruirlo al mismo tiempo. Es lacuestin de la susodicha libertad de prensa que es un delirio, ellos son kantianos,sdicos, Kant con Sade, son neurticos perversos, o perversos neurticos, como quieranustedes.Ellos hacen papilla para los gatos, bajo el pretexto de que se dirigen a todo el mundo deforma accesible, eso es falso. Estamos en una civilizacin temible, hecha devulgaridades mal hechas, yo no tengo nada en contra de la lengua vulgar, la de todo elmundo, pero el psicoanlisis es torcerla y trabajarla a esa lengua vulgar, para volverlaestilizada, Freud es un estilo literario, Lacan tambin, las matemticas tambin. Es unestilo literario, es una manera de leer y escribir.Hay que explicar bien lo que nosotros hacemos.

    Solo en la versin de discos que permite leer el esquema I, para darse cuenta que losdiscos pueden ser colaterales o bien superpuestos.Cuando entra por las orejas, entra como chiste y es eso lo que nos interesa porque sinduda la semana que viene les voy a hablar del Sr. Schklovsky, que es un contemporneoamigo de Jackobson y que hace un texto de 16 pginas para tratar de explicar a todo el

    mundo que es el fonema. Porque es un discpulo de B de C que es polones e invento elfonema.Su nombre es difcil de pronunciar es: Vktor Schklovsky.Porque es un amigo de Jackobson? Porque los dos son miembros de la escuela deMosc y miembros tambin del Crculo de Praga, la gente de Mosc se iba a Praga,antes de la guerra, y la prueba es que Schklovsky, fue a estudiar con B de C.Si se puede decir que eran amigos porque ellos estaban enamorados de la misma mujer,y ninguno de los dos tuvo suerte, la dama se fue a Paris y devino la mujer de LouisAragn,.Elsa,Los ojos de Elsa.En este libro hay una foto de Elsa que esta por debajo de Malinowsky y al lado de su

    hermana que la damita chiquitita, la hermana de Elsa Triolet, ella se llama triolet, losbellos ojos de Elsa.Paula dice que no es linda, sobre esta foto, tiene una cabeza rara, y la hermana cabezamas linda con ojos ms lindos.De Schklovsky vamos a hablar porque el pretende, y mas tarde, dice yo era ingenuo,quera explicar en 16 paginas simple y directamente que es el fonema.Ya en esa poca, nadie entiende que es el fonema, esa poca son los aos 20, larevolucin bolchevique en Mosc. Todo esto es la historia del formalismo ruso, y lesdigo que tengan cuidado con esto del formalismo, con todas las palabras que tienen en

    comn la palabra forma, porque si empiezan a pensar que esto es la formalizacin delpsicoanlisis estn acabados. Esto se llama prestigio y miseria de las matemticas, no sedejan hacer aficionados de la matemticas, porque son los enemigos de las matemticas

    por las mismas razones, toda esa gente que habla de formalismo esta a favor o en contrade las matemticas por las mismas razones, son al fin de cuentas religiosos o cientficos

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    que comparten el mismo ideal, de una totalizacin, y que esperan encontrarladestruyendo la palabra hablada y reducindolo a la escritura.Pueden ver que da la escritura, por ejemplo en el Vaticano, o bien el sistema monetariointernacional, que se esta hundiendo. Mejor porque fue una estafa, los golden boys,cuando dicen golden boys, yo pienso en las bolas de oro. Los canallas, crpulas, sellenan los bolsillos, es por eso que Lacan mostr que se poda ganar mucha plata con el

    psicoanlisis.

    El psicoanlisis no esta hecho para ganar mucho dinero, con el psicoanlisis se puedeganar mucho tanto como con el sistema monetario, entonces evidentemente produce unefecto de fascinacin y tienen una masa lacaniana que quieren ganar guita y que sonellos tambin canallas, pero es interesante demostrar que un gran intelectual puedeganar tanto dinero como un canalla, mal educado e ignorante que se transforma en unordenador y eso se llama psictico. Tienen de un lado los neuroticos y los perversos queson pobres, los psicticos que son ricos en un mundo donde la cibernetica hareemplazado a la ontologia, hoy en da el gobierno del mundo es mecnico- electrnico,antes era la Iglesia lo que lo hacia en la Edad Media, ahora ya no hay mas registros delestado civil, nacimiento, matrimonio, muerte. Ahora todo eso se pone en lacomputadora, es eso el gobierno, la tecnologa. Lo que yo hago es totalmente distinto,

    pero reconozco que la palabra hablada tiene un poder imperativo y autoritario y que hayque servirse de ella con atencin.Estamos en la etapa anterior a la pregunta que nos plantea Mnica que es lacontinuacin de esto, pero hay que apreciar bien esto, no puedo poner en el mismo

    pizarrn los discos agujereados y los nudos porque es muy chico.Yo eleg volver a dar un comentario sobre el mv. de los discos agujereados, quieredecir que tenemos los medios para saber leer la estructura del fantasma.Porque Lacan dice que Oppenheimer y Einstein, Oppenheimer, el primero que estudia el

    fantasma del erudito occidental imperialista contemporneo, eso es el imperialismo,pirque los pobres americanos que estn ah en el norte son tan pelotudos como losdemas, el problema es que ellos fabrican muchas armas, el imperialismo cientfico.Ellos comenzaron en los aos 40 para atacar a la Europa hitleriana, se construyeron

    barcos militares para transportar las tropas, los soldados para invadir Europa. Es un malhbito, el que tomaron, despus hicieron lo mismo en Vietnam y se ligaron unacachetada.

    Porque Lacan dice que la ciencia toma un aire religioso?EnDe otro al otro, lo dice de otra manera, Einstein vuelve a puntos de vista religiosos

    de una manera extremadamente vetusta, porque?Por que el dice a propsito de la mecnica ondulatoria que no puede aceptar que Dios

    juegue a los dados con nosotros.Lacan dice l habla de Dios de una manera pasada de moda, vieja, ignorante, comoFreud, que es muy ignorante en materia de la cuestin divina. Los ateos, que hablan deDios en gen4eral son una catstrofe, porque no son verdaderos ateos, son creyentes, dela manera mas idiota y banal.Dios juega a los dados con nosotrosPor que?La mecnica ondulatoria, es una mecnica probabilstica y la probabilidad permite hacer

    previsiones, y la teora de los juegos que es el estudio del azares el estudio de losjuegos, de los cuales se ha incluso deducido teoras econmicas, eso empez con Pascal,la regla de las partidas, lean el seminario para ver que hace Lacan con eso.Pascal es el comienzo de la teora de juego y el comienzo de la ley binomial que va afundar las probabilidades de las cuales se ocupa tambin Newton.

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    No es el azar, es saber como repartir las ganancias y las perdidas, cuando se interrumpeuna partida de un juego antes del final, es necesario que entiendan que la regla de las

    partidas de las probabilidades permite saber que van a poder hacer Ud con su anlisis siel analista se les muere antes del final. En no importa que momento se puede saberdonde uno esta, que es lo que se ha perdido y que se ha ganado, y no vale la pena jugarhasta el final, uno puede detenerse cuando uno quiere. Se puede saber que pierde uno,

    pero Einstein cree que es el azar, jugar a los dados. Y al mismo tiempo cree que la

    mecnica ondulatoria es que dios se ha abandonado al azar, es eso lo que Lacan llamaaire religioso.Como llaman Ud aEs el conicet como iglesia, despus de Einstein, y ya sabamos quela ciencia y la religin son la misma cosa, se pueden oponer pero es lo mismo, porquetoman las dos como modela a la naturaleza y producen maquinas para la administracinde una manera desconsiderada.Los que inventaron los registros de estado civil, son los registros del autismo entre loscristianos catlicos, y es eso lo que da el estado civil moderno. La revolucin francesa,retoma la prctica de los curas tal como ellos lo hacan, pero eso es hacer sociologa notiene mas valor cientfico que la eucarista.Yo explico todo esto en detalle, yo no me contento con citar a Lacan sin explicar cadatrmino, porque a menudo es eso lo que se hace, cantan, pero para nosotros se trata decantar y dibujar.Dibujar cosas que parecen escritura pero tienen la misma cualidad que la palabrahablada, eso quiere decir que uno se equivoca todo el tiempo.Ac quedan huellas de mis errores al dibujar mal y borrar, hay todas las posibilidades deresbalarse all, cometer errores, actos fallidos, es diferente en la palabra hablada que enel escrito y es eso lo que vamos a ver con Schklovsky.

    Se ve bien que ac con estos dibujos, hay dos triskeles que llamo hbridos, W, y ac hayseis triskeles pero hay dos que cuentan, tomo dos cualquiera uno entre estos, y lo llamoB cero o triskeles impropios de tres hilos, ac hay dos B cero o dos W, sobre la mismafigura, y basta con deshacer los dos W o los dos B cero para que todo se deshaga.Ven que adems es borromeo si retiran un redondel todo se deshace, cualquiera de losredondeles, es esa las dos caractersticas del nombre del padre, cualquiera peroexcepcional. En la psicosis el sujeto no logra practicar esto.El esquema I es la psicosis de Schreber, lo que estudio ac con los discos agujereados olas cadenas que se sostienen gracias a los triskeles y aparecen por los agujeros.Ven que los triskeles son colaterales ac y ac superpuestos? Por que?

    Porque puedo hacer aparecer los triskeles impropios modificando el dibujo, y es lo queenvi como dibujo el domingo pasado.O bien puedo hacer aparecer los impropios los W, pero hago desaparecer a los B cero.Es por eso que estn superpuestos, cuando estn unos no estn los otros.Y cuando estn los otros no estn los unos.Pueden seguir esta figura de superpuestos y apilados?

    Esto quiere decir en los discos agujereados, se ve bien que primero estn lado a lado yluego van a superponerse, el movimiento de los discos, y el diagrama de EV es la

    sincrona, de esa diacrona. Vamos a hacer esto tambin con los nudos, mostraremos enun mismo dibujo la superposicin y el carcter colateral. Hay que hacer un dibujo endonde estn los dos.Y es esa la etapa siguiente sobre la cual quiere interrogarme Mnica.

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    Por el momento quiero estar seguro que todo el mundo siga la nocin de superposiciny colateralidad.

    Para mostrar que los triskeles estn apilados estoy obligado a hacer dos presentacionesdiferentes del mismo objeto, puesto que en el dibujo inicial, si bien se ven dos triskelesW, no es ah donde hay que hacer los mv. W, hay que separarlos de una maneradiferente.

    Tanto para hacer ver los triskeles impropios B cero, que no estn presentes ac, no selos ve, no se los puede adivinar.Y esto se deshace por mv. Impropios, y ac si bien hay triskeles hbridos, no son esosdos los que hay que deshacer para deshacer toda la cadena.

    Y eso esto lo que nos sorprendi a Soury y a mi, cuando Lacan lo nombro borromeogeneralizado, porque este tambin es un borromeo, si retiran uno cualquiera de los tresredondeles los dos otros quedan libres.Porque es diferente esto del borromeo prototipo que es como este y esta relleno detriskeles, pero todos son impropios, porque Lacan lo llamo generalizado?Es justamente un caso en el que no se ve los triskeles impropios, y este dibujo sedeshace tanto con los impropios como con los hbridos, y son estos dibujos los que los

    prueban. Yo lo hice a partir de lo que envi el domingo pasado.Vean si tienen preguntas acerca de la colateralidad y la superposicin.La alienacion y la separacin son estado de los discos diferentes de la colateralidad delos agujeros y de la superposicin de los agujeros, la alienacion es la existencia mismade los discos agujereados, entonces hay alienacion del sujeto y del otro, el otro tambinesta alienado, pero no quiere decir que hay otro del otro, es el sujeto el que es el otro delotro, no vale la pena multiplicar, con dos discos basta.

    La separacin, es tal que los discos aparecen con los agujeros en la interseccin, y quelos agujereos no estn vacos, es el esquema R.Y con el mv. hay otras dos etapas, all esta la etapa colateralidad, superposicin queaparece en el esquema I de la psicosis de Schreber, hay cuatro cosas diferentes, discosagujereados, alienacion. Ponemos en escena los dos discos agujereado es el esquema L,luego agujeros colaterales porque se aproximan los discos, hay interseccin, esquema I,Hay problema, porque fi cero, y p cero van a aparecer en el mismo esquema en el queesta a y a. Es por eso que volver sobre la diacrona y la sincrona.Voy a hacer el la sincrona dos etapas que estn en la sincrona y que son diferentes.La etapa siguiente es la separacin, eso da una nueva lectura del esquema R y la cuarta

    es la superposicin, que da a y aque es la superposicin de dos agujeros, y yo puedomostrar esto por construcciones efectivas en la superficie.

    Los esquemas de Lacan no son mas que bosquejos que el sealo que estaban extradosde la banda de moebius, tanto el L, como R, como I.Yo trate esto en la conclusin de Estofa, la conclusin esta enteramente consagrada aesta cuestin de los tres esquemas de Lacan, para mostrara que no son visibles si no selos ubica sobre superficie, y puedo transformar los discos agujereados en superficies,

    basta con agregar breteles t5rocidos y transformar los discos en planos proyectivos.

    Tienen un paradigma de cuestiones que ay que practicarla cada uno por separado,porque sino es un poco indigesto.Lacan eligi mostrar cosas precisas pero de manera dispersa.Eso le queda al lector y es lo que trato de hacer reunir en un paradigma los distintos

    pedazos que estn dispersos, y estoy tranquilo porque se que mi construccin es la

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    correcta porque esta incompleta a pesar de haber reunido los pedazos, es incompletaporque hay agujeros, y en los nudos es mas incompleto que en las superficies, grafos,esquemas.

    Nosotros estamos seguros de estar en la buena va porque los triskeles nos garantizan laincompletad.Lo que no entienden nada de Lacan ni la topologa, y que piensan que la topologa esuna completud no ven que justamente esta incompleta. Hay un real algo imposible, esta

    cernido y aproximado, se escribe de una manera incompleta, hay algo imposible queexige un sujeto que lea. Es por eso que es una cuestin de lectura y de apreciacin decada uno, es el lector el que hace el texto, el texto no tienen un valor completo en simismo, l solo tiene una funcin de tejido, de algo que esta entretejido que se sostiene,

    pero esta lleno de agujeros. Lo ven?

    Pausa

    Como he obtenido estos dos dibujos a partir de los de la semana pasada y e enviado porcorreo. Esto es deshacer el nudo generalizado por dos movimientos hbridos para vertres redondeles libres, y gracias a esta manera de hacer, en los lugares donde hago unW, cuando hago mv. hibrido reconstituyo la figura precedente, poniendo en el triskelobtenido un nudo borromeo de tres. Lo que hace que conserve esta figura pero arrastrola memoria de la figura precedente, es decir dibujo la situacin del nudo en estasituacin.Porque el mv. nudo consiste en poner un nudo bo, en este triskel para invertirlo.Yo puedo poner un contra objeto inverso, para rehacer el mv. en el otro sentido, pero

    poniendo el nudo ac, yo puedo continuar haciendo el mv. de Reidermaister para llegara la situacin donde tengo que hacer otro mv. hibrido, entre esto dos, donde pongopunto. Y donde hice el mv. agrego otro, como al comienzo agregando un nudo bo eneste triskel.Despus deshago todo lo que esta alrededor de estos dos nudos bo que he agregado. Yme permite obtener esto que es diferente de deshacer, es deshacer conservando., esastuto, pcaro.Es mtodo, tcnica.

    Pregunta:

    Voy a mostrarte porque empleo la palabra, lo muestro sobre un triskel. Hay maspreguntas que se refieran a estos dibujos?Esto va a servirnos para la etapa siguiente de la cual hemos hablado la semana pasada, ysobre lo que me ha hecho una pregunta Mnica, vamos a verlo luego.Lo que puedo hacer, no se ya lo he hecho en la comp., pero se los voy a enviar.Yo quiero agregar una cosa, antes de borrar.Ya sea el caso colateral o el superpuesto, podemos escribir los dos de la misma maneray por eso es difcil distinguirlos, les muestro que es lo que las matemticas quisieran

    hacer que no es la buena manera de hacer con estos nudos.Los matemticos que aun no han ledo a Cantor, y que tratan de transformarlo todo enformulas aritmticas y eso se llama algebra. No es la topologa, tratan de reducir el

    problema topolgico de lo discreto y contino a un problema numrico. Es tpicamentela ideologa delirante de Google.

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    Eso viene de Godel, que es un genio, invento la numeracin donde asocia a cadateorema un nmero que indica si el teorema es demostrarle o no, y lo que hace Googlees una analoga.Yo la llamo a esa sociedad Gogol, que es un autor ruso, alguien gogol en francs esdecir un poco simple.Le s voy a mostrar en que es un dficit la operacin, estos nudos donde los triskelesestn superpuesto ya sean hacemos dos mv. B cero o bien hacemos dos mv. W, pero

    hay que cambiar de figura, hay que deformar al objeto.Para deshacer este objeto hacemos o bien dos B cero o bien dos W, pero no tenemosnecesidad de cambiar la presentacin.Este objeto como este se deshace con solo hacer dos movimientos, son dos objetostienen el mismo numero de nudo, son dos presentaciones del mismo tipo de objetohechas con dos nudos.Yo conozco un ejemplo, que he enviado para el anuncio del curso, donde hay que hacerdos movimientos uno B cero y uno W, que estn presentes de una manera colateral en elobjeto, pero no conozco, no veo como construir un objeto, donde alcanzara con hacerun B cero para deshacer o bien alcanzara hacer un W para deshacer.Ac es dos o dos.Yo conozco un objeto que se puede deshacer con uno y uno, pero no conozco que se

    pueda deshacer con uno o uno.Les digo esto porque uno puede comenzar a intentar escribirlas.Tratemos de escribirlo como los matemticos, en este nudo hay un B cero y ac unmenos B cero, si se hace los dos mv. se deshacen todo.Este nudo si uno lo suma da cero, son los inversos.Ac, tenemos dos W, tenemos un W y otro tambin inversos, si escribo, B0 B0 + W W, si escribo esto no esta muy bien.

    Porque escribo 0 + 0, quiero decir que habra una nada, que sostendra.Como escribirlo en esta figura de una manera algebraica con + y con tal que sesostenga pero escribiendo bien que si hacemos los dos mv. B cero todo se deshace y sihacemos los W tambin.

    Mientras que si escribo as, B 0 + W B0 W, he escribo la situacin de los dos casos.Deviene mas inteligible pero no resuelve el problema de la colateralidad y de lasuperpocin, Porque solo escribe que puedo hacer o los dos B cero, las dos W que estnen mas y menos se vuelven lado a lado.Si deshago estos dos se deshacen, este redondel azul se retracta y todo se deshace, y si

    al contrario suprimo estos dos con mv. nudo, este redondel se retracta y estos sesimplifican mutuamente, entonces el pasaje de la parte de arriba a la parte de debajo dela figura, crea una relacin entre los triskeles en los que podemos operar que da cuentaesta formula.Si deshago un bo y un W, no los dos sino uno, no se deshacen. Porque no han abierto el

    B0= y el W. Queda esto que se sostiene. Y es lo mismo en el caso superpuesto.Esta formula permite escribir la situacin pero no tiene en cuenta la diferencia entre elcaso de los colaterales y los superpuestos.Si ac deshago los dos B 0 los dos W, que aparecen en la otra presentacin, ac estn

    deshechos. Si deshago dos mv. nudos en los triskeles deshago tambin los dos W.Pero es preciso esta alternancia, porque esto no escribe nada, escribe 0, mientras queesto es diferente de 0. A condicin de que agreguemos un axioma, estamos en unaestructura de grupo aditiva no conmutativa, porque sino lo podramos transforma, esuna buena escritura a condicin de precisar que es no conmutativo.

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    Que es una estructura?Esta el trabajo de Barbut, que se llama Que es una estructura en matemticas,es unarticulo del 62 del ano del seminario La identificacin, y el es un psiclogo que en lapoca del estructuralismo ha querido explicar que es una estructura matemtica, porquela palabra estructura en estructuralismo esta sin duda inspirada por Bourbaky y sunocin en la teoras matemticas.Son dos cosas diferentes Borbaki y la nocin de estructura pero son contemporneas.

    Si leen el comienzo de las observaciones de Lacan sobre el informe de Lagache, vernque Lacan explica que Lagache no comprende nada sobre la nocin de estructura, yLagache es un psiclogo, es el maestro de Laplanche y Pontalis, son los alumnos deLagache que se acercaron a Lacan para traicionarlo. Ellos no se dieron cuenta que lotraicionaban, es como los psicoanalistas actuales que quieren matarme pero no se dancuenta, los pobres queridos son inocentes y es peor.Si al menos fueran francamente hostiles seria una buena pelea, pero son traidores,inocentes, de lo cual se supone que Lacan ha exagerado un poco con Lagache,Laplanche y Pontalis. Tienen esto en los escritos. El prefacio a la tesis de AnitaLemaire, esta consagrado a esta cuestin, y luegoPosicin del inconciente, lo puedenleer en Lacan.Lacan hace alusin a las dos eles, ailes, es la escritura en francs de alas, es paraLaplanche y Leclaire, y Leclaire se quedo en la escuela de Lacan, lo que prueba que se

    puede ser un traidor inocente y tener un porvenir diferente, Lacan se burlaba deLaplanche y Leclaire, no de Pontalis, en cambio Laplanche y Pontalis, hicieron elfamoso diccionario que es un horror.Estn hechos para destruir todas las formulas de Lacan que son esclarecedora, escribeun diccionario de tal manera de que se vuelva a la poca de los freudianos que noqueran leer a Freud. Me divierte que incluso entre los lacanianos se refieran al

    diccionario. Es mejor tirarlo a la basura, como el de Rudinesco, es mejor no tenerdiccionario es mejor ir a los textos de Freud y de Lacan.Que es una estructura en matemtica?Les doy un ejemplo que les propongo escribir, reflexionar.Tienen dos cosas, gracias a Cantor, la teora de conjuntos.Los nmeros han devenido conjuntos de nmeros, tienen el conjunto de nmerosenteros, tienen el conjunto de los enteros negativos, en matemtica no es universal perointernacional.A los enteros se los llama el conjunto de los naturales, naturales, vean que es religioso,siempre la naturaleza, no tienen nada de naturales son lenguaje.

    Tienen la naturaleza, las maquinas y el lenguaje. Esos no estn separados sinoanudados, al lenguaje Lacan lo llama S, la naturaleza es el cuerpo lo llama I, es la

    biologa, y a lo real, son las maquinas, que es una concepcin muy positivista de loreal. Porque es justamente lo que no marcha en las maquinas.Pero tienen tres tipos de hechos que son diferentes, la ciencia y la religin proponereducir todo a la naturaleza, que seria el paraso perdido a causa del pecado original.Ven, se vuelve a la pureza, pero para producir tecnologa. Ya sea la escritura para lareligin o la tecnologa que se deducen de una escritura. La tecnologa comienza con lacaparazn de las tortugas para escribir all con una punta ardiente, el tao te king, estaba

    escrito all, en China, antes del papiro.La escritura efectiva es el comienzo de la tecnologa, antes haba escritura pero eran losmitos, que van a permitir tambin tecnologas pero que no son las de las maquina, las

    piedra talladas para hacer armas y herramientas, eso es el neoltico, las mitolgicas,Levy Strauss, son lenguaje que produce maquinas.

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    Los nmeros llamados naturales no lo son, son del lenguaje, y estn incluidos en losenteros relativos, es decir positivos y negativos, a los enteres que no son relativos, los

    podemos llamar positivos, pero la letra N se mantiene para evocar la naturaleza, esa esuna ideologa, temible. Eso permite negar que gracias a nuestro lenguaje y maquinasdestruimos a la naturaleza, porque es el mamfero que habla en el lenguaje que va acrear maquinas nuevas, no las maquinas. Me parece bien que me hagan creer que loscastores que usan sus colas como palancas y hacen sus habitaciones, pero ese es un

    sueo falico de los humanos que querran hacer algo con sus pitos, algo practico porqueencuentran que el sexo no es suficiente. Algunos intentan hacer su casa con el pene,levantar piedras altas, un poco ridculo...

    No hay maquinas fabricadas por los animales, incluso las mas simples, el planoinclinado, la palanca y la rueda, hay piedras que ruedan en la naturaleza, lo que esmecnico en la naturaleza son los plegamientos andinos, la deriva de los continentes, locual me obliga a atravesar el Atlntico cuando vengo ac, lo cual es una joda.Si no hubiera deriva de los continentes vendra por auto o bici por el frica, pero ocurreque se desplazan, es mecnico, pero no son maquinas.Despus tienen los nmeros relativos, se los llama as porque son fracciones, luego losnmeros reales y luego los complejos.Yo empleo la escritura que existe desde Borbaki y ha sido inventada despus de Cantor.Esto son los reales y estos los complejos, y se detiene ac porque los complejos son uncierre algebraico, una clausura.Y bien, vean que estos conjuntos, que pueden aprender en la escuela, son conjuntosnumricos. Se confunde esto con las estructuras matemticas, mientras que justamenteuno ha advertido que haba estructuras algebraicas, y topolgicas, son los dos tipos deestructuras, y en estos conjuntos numricos las encontramos a las dos, pero para quecapten que es la palabra estructura en matemticas, es necesario que observen que la

    primera estructura algebraica son los grupos, luego los anillos, y luego los cuerpos.Grupo, anillo, cuerpo. Que es la estructura?Es el hecho que el primer conjunto numrico no es un grupo, es un modulo, quiere decirque no es nada de nada, como estructura algebraica, en los nmeros enteros tienen lasuma, la multiplicacin, tienen para cada una de esas operaciones un elemento neutro, elopuesto como el simtrico para la suma, y los elementos simtricos en el conjunto delos enteros no lo hay.

    No hay estructura de grupo, entonces.Hay dos leyes de composicin interna de operaciones en cada una hay elemento neutro0 y 1, estn presentes en los enteros, pero no hay el simtrico, y por eso se dice modulo

    y no grupo.El primer grupo que aparece es en los relativos.Ac tienen un grupo aditivo, y la multiplicacin va a dar con la operacin de lamultiplicacin una estructura que es anillo, el primer cuerpo aparece con las fracciones,los reales y los complejos tambin son cuerpos. Hay una diferencia entre las estructurasalgebraicas y los conjuntos numricos, y es por eso por lo cual llamamos a unosconjuntos y a otras estructuras.Que es una estructura?

    No es solamente reductible al ser de los objetos, podra tambin decir a la letra de los

    objetos, en francs letra y ser, son equvocos, es un juego de palabras que no puedenhacer en castellano. Pero pueden hacer otras, en su lengua.El psicoanlisis consiste en hacer chistes en cada lengua, y son diferentes, y es el mismo

    psicoanlisis porque el psicoanlisis es trabajar la lengua, a la palabra, porque al final dela cura lo mejor que podemos hacer es el pase, es decir un chiste.

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    Ir a contarle a alguien sus psicoanlisis como una broma y ver si eso lo hace llorar orer, en fin si les produce algo y unas ganas imperiosas de ir a contarlo a alguien, es esola transmisin y el chiste. Es alguien oye un chiste y si es bueno lo cuenta a otro.Hay una diferencia entre la letra de los nmeros, la manera de escribir cada uno de estosconjuntos y las estructuras algebraicas que no coinciden con los conjuntos es decir conlas letras, de los nmeros y todo el mundo confunde la estructura con los conjuntos queson la estructura bsica, la elemental de las matemticas.

    Estas son escrituras, pero la diferencia es que no coincide son dos etapas.Captan lo que es una estructura en matemtica o no?Comenc con esto en Essein, el grupo fundamental, es un grupo. Fue en esa ocasindonde encontr esta explicacin, un grupo es una estructura algebraica, mientras que losnmeros en los trayectos geomtricos en un nudo no lo son, son letras, y las letras hayque agregarle una estructura y la gran sorpresa de los matemticos del siglo 19, es quelas estructuras algebraicas no coinciden con la jerarqua de los conjuntos numricos, eseso lo que hace que hablemos de estructura en matemticas, y cuando uno no se interesaen la estructura sino en el conjuntos se habla de justores de olvido. Para definir unaestructura hay que definir primero el conjunto y luego la estructura es la misma cosaque los sistemas de escritura de la lgica, hay dos componentes la sintaxis, es la mismacosa que el conjunto y luego la teora con los axiomas. Si no tienen ya objetos, letras no

    pueden hacer nada, no pueden escribir axiomas, ni principios de deduccin, no puedenescribir la teora, es lo mismo en la lengua, se olvida que hay una sintaxis y que esotiene consecuencias, que son propias a la lengua hablada o escrita.En espaol no funciona pero en francs tienen la palabra dios, que se dice yeoux, losojos, cuantos ojos hay?

    Napolen dijo en Egipto desde lo alto de esta pirmide cuantos siglos los contemplanquiere decir cuantos dioses los contemplan porque dios y yeux es un chiste en francs,

    pero es la lengua lo que lo permite, la lengua y la escritura que tienen una inerciadiferente, es necesaria una escritura o significantes fonemas hablados, para podersostener un discurso hay dos etapas y se confunde eso, se hace como si todo sea un

    paquete obvio, es una diferencia crucial que aparece mucho mejor gracias a la escrituraporque en la palabra olvidamos que hablamos, que se diga queda olvidado detrs de loque se dice en lo que se oye, todo el mundo se interesa en la teora, jams en losconjuntos, que se diga que da olvidado, es el sujeto del inconciente, de la enunciacinque no puede pensarse a si mismo, porque en la palabra si el habla, de el, es una nueva

    palabra, entonces se escapa aun, es por eso que no hay necesidad de otro del otro, dosregistros alcanzan y lo que nos interesa a nosotros es la dinmica entre los dos, como

    son dos y uno, es eso el fonema y la lengua.