3. ¿Qué es una Conferencia General del 3. ¿Qué es una Conferencia General del Episcopado?Episcopado?

Es una asamblea del Episcopado convocada por el Santo Padre para:

a) Reflexionar sobre la realidad del Continente y sus cuestiones comunes;

b) En oración discernir en ella el querer de Dios

c) Ayudarse mutuamente con orientaciones comunes y apoyos solidarios.

Es un momento de Cenáculo: Hechos 1, 12-14;2,1-4

3.1. 3.1. ¿Cuántas hemos tenido?¿Cuántas hemos tenido?

II. MEDELLÍN (1968)II. MEDELLÍN (1968)

III. PUEBLA (1979) III. PUEBLA (1979)

IV. SANTO DOMINGO (1992)IV. SANTO DOMINGO (1992)

I. RÍO DE JANEIRO – (1955)I. RÍO DE JANEIRO – (1955)

3.2. En particular:3.2. En particular:

3.2.1. RÍO DE JANEIRO – (1955)Vocaciones e Instrucción Religiosa

I Conferencia General del Episcopado LatinoamericanoI Conferencia General del Episcopado Latinoamericano

Convocada por el Papa Pío XII.

Celebrada en la ciudad de Río de Janeiro los días 25

de julio al 4 de agosto de 1955.

Objetivo: El estudio en forma concreta y con

soluciones prácticas de los puntos más

fundamentales y urgentes del problema religioso de

América Latina desde el doble aspecto de la defensa

y de la conquista apostólica.

II Conferencia GeneralII Conferencia General

Se aprovechó la circunstancia de la Se aprovechó la circunstancia de la celebración del Congreso Eucarístico en celebración del Congreso Eucarístico en Colombia donde se anunció la presencia del Colombia donde se anunció la presencia del Papa Pablo VI.Papa Pablo VI.

Objetivo: aplicar el concilio a la realidad Objetivo: aplicar el concilio a la realidad

Latinoamericana.Latinoamericana.

Tema: “La Iglesia en la actual Tema: “La Iglesia en la actual

Transformación de América Latina a la Luz Transformación de América Latina a la Luz

del Concilio”.del Concilio”.

3.2.2. MEDELLÍN (1968)3.2.2. MEDELLÍN (1968)La Iglesia en la Actual Transformación de América Latina

a la luz del Concilio

III Conferencia General

Convocada originalmente por el Papa Pablo VI, luego confirmada por el Papa Juan Pablo II.

Como horizonte de trabajo se tiene la “Evangelii Nuntiandi”, y los desafíos que plantea el discurso y las prácticas de la “liberación”.

Tema: “El Presente y el Futuro de la Evangelización en América Latina”.

3.2.3. PUEBLA (1979) La Evangelización en el Presente y

el Futuro de América latina

IV Conferencia General

– Convocada por el Papa Juan Pablo II.

– El contexto histórico es la celebración de los 500 años del inicio de la evangelización.

3.2.4. SANTO DOMINGO (1992)3.2.4. SANTO DOMINGO (1992)Nueva Evangelización, Promoción Humana y Cultura Cristiana

– Tema: “Nueva evangelización, promoción humana, cultura cristiana. Jesucristo ayer, hoy y siempre.

¿Por qué razones?¿Por qué razones?

4.1. Un cambio de época4.1. Un cambio de época

4.2. Nueva situación de la4.2. Nueva situación de la Iglesia en la sociedad Iglesia en la sociedad

4.3. Nueva situación interna de 4.3. Nueva situación interna de

la Iglesiala Iglesia

4.4 Nueva estrategia4.4 Nueva estrategia

4. V Conferencia General: 20074. V Conferencia General: 2007

4.1. Cambio de época. 4.1. Cambio de época. 4.1. Cambio de época. 4.1. Cambio de época.

Signos del cambio

A) Lo que no ha cambiado

B) Lo que sí ha cambiado

La “globalización”

A. Lo que NO ha cambiado: la inmensa A. Lo que NO ha cambiado: la inmensa inequidad socialinequidad social

CifrasCifras

¿Qué es desarrollo?¿Qué es desarrollo?

Doctrina social de Doctrina social de la Iglesiala Iglesia

Nueva situación Nueva situación de la sociedadde la sociedad

CulturaCulturaCulturaCultura Democracia y Democracia y pluralismo pluralismo

políticopolítico

PluralismoPluralismoreligiosoreligioso

La sociedad La sociedad civilcivil

B. Lo que SI ha cambiadoB. Lo que SI ha cambiado

a.- Cambios culturalesa.- Cambios culturales SecularismoSecularismo Relativismo ético Relativismo ético Mercado de “símbolos Mercado de “símbolos Identidades hombre – mujer – familia Identidades hombre – mujer – familia ….. …..

b. Democracia y pluralismo políticob. Democracia y pluralismo político

Lo “secular”Lo “secular”

LaicismoLaicismo

Crisis y desencantoCrisis y desencanto

Falta de formación cívicaFalta de formación cívica

…… ……

c.- Pluralismo religiosoc.- Pluralismo religioso

Sustrato católico: erosionadoSustrato católico: erosionado Alternativas religiosas Alternativas religiosas Éxodo de católicos y causas Éxodo de católicos y causas …… ……

d.- La sociedad civild.- La sociedad civil Red de organizacionesRed de organizaciones

Distancias con la Iglesia Distancias con la Iglesia

Pocos “traslapos”Pocos “traslapos”

Tarea: volver y crear espaciosTarea: volver y crear espacios

…… ……..

4.2 Nueva situación de la Iglesia 4.2 Nueva situación de la Iglesia en la sociedaden la sociedad

Hegemonías de instituciones ¿de quién?Hegemonías de instituciones ¿de quién?

Las “brechas” en el Pueblo de DiosLas “brechas” en el Pueblo de Dios

Las incidencias en la sociedad:Las incidencias en la sociedad:

dos tablasdos tablas

a. Índice de “catolicidad” de nuestros países

b. Su capacidad de movilización social

4.3.1. Nueva vitalidad

Santidad

Comunión

Movimientos y comunidades

Claridad

Solidaridad

Evangelización

Servicios pastorales

MCS

Educación

…..

4.3. Situación interna de la Iglesia

4.3.2 Debilidades e incoherencias4.3.2 Debilidades e incoherencias

Falta autocrítica y conversiónFalta autocrítica y conversiónAcción débil sin identidadAcción débil sin identidadCatólicos “agnósticos” y éxodo católicoCatólicos “agnósticos” y éxodo católicoPasividad misioneraPasividad misioneraMovimientos aisladosMovimientos aisladosEn los medios: Iglesia del “no”En los medios: Iglesia del “no”…………

4.4 Nueva estrategia evangelizadora

4.4.1. La Nueva Evangelización (JP II – 1992)

Desprivatizar la feHacerla “alma” de la cultura y del mundo(nuevo profetismo y misión)

4.4.2. La identidad católica4.4.2. La identidad católica

En términos bíblicosEn términos bíblicosRasgos del discípuloRasgos del discípuloMaria: Modelo y Madre de los discípulosMaria: Modelo y Madre de los discípulosUn discípulo maduro - mediosUn discípulo maduro - medios

El discípulo en términos bíblicosEl discípulo en términos bíblicos

En el AT: una pedagogía (La Tora)En el AT: una pedagogía (La Tora) conversión permanente (Profetas)conversión permanente (Profetas) fidelidad cotidiana (Sabiduría)fidelidad cotidiana (Sabiduría)

En el NT:En el NT:JX es el “discipúlo” del PadreJX es el “discipúlo” del Padre

La Iglesia: pueblo de discípulosLa Iglesia: pueblo de discípulos - elegidos- elegidos

- seguidores- seguidores - permanecen en El- permanecen en El

- en comunidad fraterna- en comunidad fraterna - para su misión - para su misión

5. V Conferencia General: 20075. V Conferencia General: 2007Su itinerarioSu itinerario

Una REUNIÓN Episcopal y un PROCESO Eclesial

Objetivos

Núcleo temático

Programa y subsidios

Objetivo General de la reunión episcopalreunión episcopal:Reflexionar, orar y discernir el hoy de L-A+C para formular orientaciones pastorales en común con el Santo Padre para la Iglesia y su servicio al mundo.

Objetivos específicos:

a) Observar con espíritu de fe los procesos de fondo del mundo en el que peregrina hoy la Iglesia de L-A+C;

b) Iluminar a las luz del Evangelio y del rico magisterio pontificio reciente estos procesos;

c) Discernir orientaciones pastorales que produzcan claridad, facilidad y comunión en el común peregrinar.

Objetivo General del proceso eclesialproceso eclesial que se quiere iniciar:

Hacer de la Iglesia L-A un pueblo de discípulos y misioneros de Jesucristo con conciencia de misión y acción (responsabilidad transformadora) en el mundo.

Objetivos específicos:

a) Poner en la vida de cada católico su condición de “discípulo y misionero” - vínculo personal y seguimiento de Jesucristo- y pedagogía pastoral correspondiente;

b) Despertar a este Pueblo de Discípulos para una participación misionera lúcida y responsable en misión de la Iglesia solidaria y transformadora de su mundo en coherencia con el Evangelio de Jesucristo;c) Hacer madurar su espontaneidad “mariana” al nivel de María, Madre y Modelo de Discípulos y Misioneros

Núcleo temático:Entregado por Benedicto XVI el 07.07.2005

Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros

pueblos en El tengan vida

"Yo soy el camino, la verdad y la vida" Jn 14,6

5.3. El “arco” temporal

PREPARACIÓN Sept 05 hasta

Agosto 06

REALIZACIÓN

Feb 07

PROYECCIÓN mayo 07 (2011)

Arranque: en XXX Asamblea Ord. - LimaSigue en las CCEE e Iglesias ParticularesSubsidio: Documento de Participación (DP)

Antes: Documento de Síntesis (DS)Después: Documento Final (DF)

En las CCEE e Iglesias Particulares (Continental)

Participación - Identificación – Adhesión

Discernimiento y plan

Impulso a la acción (Plan Global 2007-2011)

Teología-Pastoral: Post-Resurrección

Cenáculo Envío/Misión

5.4 Un continente en MISIÓN : líneas dadas en el “Documento final de la V CG

Inspirados en una antropología cristianaNos esforzamos en TRANSFORMACIONES

del mundo según los rasgos del Reino.

Sociales, culturales, económicas, politicas, ecológicas,para la “HUMANIZACIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN Y

LA GLOBALIZACION DE LA SOLIDARIDAD”

Ante el fracaso de las “ESPERANZAS”, compartimosla ESPERANZA que no defrauda: CRISTO RESUCITADO

5.5 Subsidios:

5.5.1 Documento de Participación – DP Y FICHAS

Su lógica:

se parte de un sujeto católico a) que mira a la Iglesia en sus riquezas y en

sus carencias b) Formada por “discípulos y misioneros” y

que posee grandes ejemplos de éstos en sus santos.

c) en un cambio epocal marcado por la globalización que, junto a otras carencias de nuestros pueblos y de la propia Iglesia, plantean grandes desafíos.

d) Para que nuestros pueblos tengan vida “en El”, natural y sobrenatural .

5.5.2.Otros subsidios:5.5.2.Otros subsidios:

A. Signos corporativos (Acompañan todas las etapas del proceso):

• Un logotipo

• Un lema

• Una oración

• Canciones

a) Diversos encuentros, entre otros, Encuentro de Movimientos Eclesiales y Nuevas Comunidades. En Bogotá (PCL + CELAM)

b) Congreso de teología-pastoral mariana en Aparecida/Brasil (CELAM)

c) La V Conferencia General (CELAM).

d) Congreso Misionero de L-A. En Quito, 2007. (OPM + COMLA + CELAM)

B. Eventos y Gestos comunicacionales:

* Procesos ligados a Santuarios Marianos nacionales

* Gestos de señalen la Latinoamérica “posible – deseada – su alma”

iii. Seminarios de especialistas

1) Sobre el presbiterado2) Laicos constructores de la sociedad: en puestos de decisión3) Laicos constructores de la sociedad: cultura y animación4) Articuladores de opinión pública.

iv. Históricas

C. Estudios contextuales: de parte del CELAM

i. Bíblico: sobre el discipulado

ii. Centro Observatorio:

1) América Latina: sociedades en cambio2) Católicos y políticos: una identidad en tensión3) Sectas

5.6. Fuentes de información

* El Departamento de Prensa del CELAM

* Portal de la V CG en el CELAM www.celam.info

* RIIAL (PCC)

* Organismos comunicacionales existentes a nivel nacional e internacional y en las propias CCEE

¿Encaminamiento?¿Encaminamiento?

• Paso 1 - Hacia la diócesisPaso 1 - Hacia la diócesis

• Paso 2 - Hacia la Conferencia Paso 2 - Hacia la Conferencia Episcopal propiaEpiscopal propia

• Paso 3 – la CE envía al CELAM y este Paso 3 – la CE envía al CELAM y este prepara el DS – Documento Síntesisprepara el DS – Documento Síntesis

• Organismos continentales - directoOrganismos continentales - directo