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    7 de Octubre del 2009 - Memoria de La Virgen del RosarioREVISADA Y EXPANDIDA EL 2 DE FEBRERO DEL 2010

    (ENGLISH VERSION AT THE END)UNA MUY SIMPLE Y BSICA PERSPECTIVA SOBRE EL MISTERIO DEL

    SUFRIMIENTO Y SOBRE EL FIN PARA EL CUAL FUIMOS CREADOS POR DIOSFUNDAMENTADA EN LAS ESCRITURAS Y EN EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA

    LA BUENA NOTICIA"hablamos de una sabidura de Dios, misteriosa, escondida, destinada por Dios

    desde antes de los siglos para gloria nuestra". 1 Corintios 2: 7Creo que es necesario comenzar desde el principio para poder tener una perspectivaalgo ms amplia, y comienzo diciendo que TODO lo que Dios hizo, lo hizoPERFECTO, pues DIOS ES PERFECTOMateo 5: 48, Catecismo # 1. TODO lo quehizo en la Creacin y en la Redencin, fue hecho estrictamente para nosotros, pues lsiendo Dios, NADA necesita (Hechos 17: 25). Cre la Creacin para nosotros,preparndonos primero la ms suntuosa y bella habitacin que existe, y despus noscre a nosotros y nos dio toda la Creacin como medio de vida a nuestra

    humanidad y como canal para nosotros de Su Presencia y de Su Amoren todo locreado (Gnesis 1: 26-31).Pero an ms importante, es reconocer que as como cre todo para nosotros, l noscre a nosotros para l a Su Imagen y Semejanza Gnesis 1: 26, y sabertambin que cuando nos cre, nos infundi Su Vida, (Gnesis 2: 7), a S MISMO,hacindonos as UNO en l (Juan 17: 21) y partcipes de Su Divinidad2 Pedro 1:4.Nos cre para extender Su Vida en cada uno de nosotros,y esto lo hizo dndonosSu Voluntad Divina, la Cual Rige todas Sus Cualidades y Atributos Divinos, y en laCul TODO lo que l Es y l hace est depositado, para que fundida en Unidad connuestra voluntad, nosotros pudisemos dar a Dios TODO lo que en Ella seencuentra, es decir, a Dios Mismo, pues Su Voluntad no est separada de l.

    Fuimos creados para l, para que l habitara en nosotros y se diera TODO anosotros -No sabis que sois Santuario de Dios1 Corintios 3: 16-, y para quenosotros habitramos en l y nos diramos TODO a l -"Padre, que todos seanUNO, en nosotros"Juan 17: 21; para que Lo glorificsemos con L MISMO ennosotros, con Su misma Vida, Amor y Gloria, ya que por nosotros mismos, notenemos nada que ofrecerle que sea digno de l. Obviamente, en nuestra presentecondicin humana, no podemos ni siquiera comenzar a entender algo de tal magnitud,pero s sabemos por la fe, y por Las Escrituras, que para Dios NADA es imposibleLucas 1: 37.Ahora bien, para que fusemos a Su Imagen y Semejanza, nos dio una voluntad conlibre albedro, inteligencia, y memoria, para que entendiendo, voluntariamente lepudisemos corresponder a Su Amor y a todo lo que l nos dio, pero repito, en Su

    Voluntad, con Su Mismo Amor, con Su Misma Vida en nosotros, QUE TODO ES YTODO CONTIENE. Sin estas tres potencias, seramos como cualquier otra cosacreada, sin poderle corresponder con una inteligencia y una voluntad que nos permitequerer libremente amarlo, glorificarlo y darle todo lo que a l pertenece. Es tambin atravs de nosotros que Dios recibe correspondencia a Su Amor por todo lo que Cre.1

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    Es por esto que en Gnesis 1 y 2 vemos cmo Dios dio dominio al hombre sobrecada cosa creada y sobre cada criatura.En vista a esta realidad, la explicacin inicial al misterio del sufrimiento surge cuandoprofundizamos ms y entendemos cmo nuestro primer padre Adn cuando fuecreado (NO - no evolucionamos del mono! Hechos 17: 26) fue puesto a una simpleprueba que le permita ejercitar su libre albedro, y que si superada, lo hubieseconfirmado a l, y a toda su descendencia, a vivir siempre siendo UNO en Dios, enparticipacin de Su Divinidad, tal y como fue creado.Sabemos segn Las Escrituras, que Adn, seducido por la serpiente a travs de Eva(Gnesis 3), escogi hacer su propia voluntad separada de la de Dios, y esto conconocimiento pleno de que esta accin llevara a negar y a rechazar la Voluntad deDios, la Cul le dio Su Vida y participacin Divina como naturaleza propia.Adnposea la Vida de Dios que le haba sido dada, y por lo tanto tena el don deconocimiento de Dios (ciencia infusa) y saba que el hombre slo puede sercompleto en su naturaleza siendo UNO en Dios, ya que DIOS ES - Yo Soy El QueSoy- xodo 3: 14: ES Vida, ES Felicidad, ESAmor, ES TODO. Es debido a esteconocimiento pleno que posea, que su decisin fue tan grave y mereci tan grave

    consecuencia.Fue por esta accin libre y totalmente conciente de Adn, que toda la humanidadhered de l ese pecado original que nos separ de la Voluntad de Dios, -rbolde la Vida- Gnesis 2: 9, Apocalipsis 2: 7, Apocalipsis 22: 14, pues en Ella todosexistimos en Dios desde toda la Eternidad, y somos trados a nacer y a vivir en eltiempo segn Sus Designios.Al no tener nosotros la Voluntad de Dios como principio, medio y fin de todos nuestrosactos, perdimos los efectos de la Naturaleza Divina que daba todos los DonesDivinos a la naturaleza humana, y nos quedamos solamente con los doneshumanos, y por consiguiente, nuestra humanidad y todo nuestro ser, al perdernuestranaturaleza original, ha continuado rpidamente deteriorndose, ya que sin Diosanimndonos con Su Voluntad en Unidad con la nuestra, no podemos ser

    semejantes a l, no podemos ser UNO en l, no podemos ser partcipes de SuDivinidad.Sin embargo, Su Amor por nosotros es Infinito, y como somos parte de l, no puedeno amarnos, an cuando libremente nos separamos de Su Voluntad y damos muerteen nosotros a Su Vida Divina que en Su Amor nos dio y nos quiere siempre dar. lrespeta nuestra decisin y no puede obligarnos a acoger Su Voluntad, Su Vida, comoVida nuestra, pues nos cre libres y l no se puede negar a S Mismo.Pero es precisamente por Su Infinito Amor por nosotros, que a pesar de nuestrorechazo, l no nos abandon cuando nuestro primer padre pec, y llegada la plenitudde los tiempos, segn Sus Designios y las disposiciones de la humanidad a abrir suscorazones, nos envi la Segunda Persona de la Santsima Trinidad a Encarnarse enuna humanidad creada por l (Juan 3: 16, 17), para restaurar a Dios todo lo que

    cada uno de nosotros le debamos haber dado, y para restaurarnos a cada unode nosotros a Dios si as lo queremos.2

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    Para que esta Redencin y Restauracin tuviesen lugar, el Verbo Encarnado,Jesucristo, nacido de mujer, verdadero Dios y verdadero hombre, tuvo que rehacertodos nuestros actos como hubiesen sido hechos si no hubisemos pecado, y sufriren Su Humanidad, en una magnitud y de una manera tan extraordinariamentedolorosa, que es totalmente imposible para nosotros entender, pues Sus sufrimientosson de Carcter Divino y tuvieron lugardesde Su Concepcin hasta Su muerte enla Cruz.Es a travs de este Don de Su Vida, con todos Sus Actos, con Su sufrimiento, muerte,Resurreccin y Glorificacin, y en la Potencia de Su Divinidad, que Dios ha recibidode l TODO lo que cada uno de nosotros le deba haber dado,y que tambin cadauno de nosotros ha recibido de l la salvacin y la restitucin a la Vida Eterna,sila queremos y nos hacemos UNO en l, pues es por l, con l, y en l, que todo esy existe (Juan 1: 1-3).Ahora bien, para poder acoger todo lo que a travs de Jess Nuestro Seor podemosrecibir, tenemos que hacer vida en nosotros todo lo que Dios nos ha dado, tantoen la Creacin como en la Redencin; tenemos que hacer vida en nosotros TODOlo que Cristo vivi, a la medida que a cada uno Dios nos va dando el entendimiento y

    la oportunidad a travs de nuestras vidas aqu en la tierra. (Juan 14: 6). Hacer vida ennosotros todo lo que Dios nos ha dado en la Creacin, es simplemente elreconocer y acoger y hacer nuestra, la Vida de Dios que en cada cosa creada seencuentra, y darle a l la correspondencia de nuestro amor y agradecimiento porcada una de ellas (Daniel 3: 51-90); Es reconocer y acoger todo lo que NuestroSeor hizo en la Obra de Redencin, y amar y agradecer a Dios por cada uno deSus Actos, desde Su Concepcin hasta Su Glorificacin, con todo lo que en Ellosse encierra.Tambin es relevante e importante, recordar que slo nuestros actos nos acompaancuando pasamos de esta vida en el tiempo, a la vida eterna (Apocalipsis 14: 13,Apocalipsis 20: 12), y es por esto que todos nuestros actos se nos harn presentes enese ltimo acto de nuestra vida en el tiempo, en ese instante de la verdad,

    cuando veremos al Seor -con los ojos del alma-, cara a Cara, y veremosperfectamente cunto nos Ama y cuanto lo hemos hecho sufrir en Su Humanidad alhaber hecho y vivido nuestros actos con nuestra voluntad separada de la VoluntadDivina.Si voluntariamente acogemos Su Voluntad en ese instante de la verdad, seremosconfirmados en Ella, y despus de ser purificados, viviremos con l eternamente enSu Gloria y Felicidad Infinita, razn por la que fuimos creados y existimos, sinembargo, el grado de gloria que recibiremos, es determinado en la medida en quevivimos nuestras vidas aqu en mayor o menor comunin con la Voluntad deDios, y es esto lo que determina el grado de Felicidad que recibiremos en la VidaEterna -En la Casa de mi Padre hay muchas moradasJuan 14: 2.Obviamente, si no queremos nada que ver con l y rechazamos Su Voluntad,

    viviremos por toda la Eternidad separados de Su Presencia, lo cul es un dolorinconcebible, pues Su Vida en nosotros es Esencia ntegra de nuestra naturalezaoriginal, sea en Su Amor y Misericordia (Paraso) en Su Justicia (infierno). Estadecisin, es decir, la de los que no quieran ser UNO en l, la de los que NO sehayan inscritos en el libro de la Vida, es la muerte segunda(Apocalipsis 20: 14,15), la verdadera muerte (en vida, ya que no dejamos de existir) por toda laEternidad (Hechos 24: 15), pues fuimos creados en l, por l y para lCol. 1:16.3

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    Ahora bien, Su Amor Y Misericordia Infinita es tal, que an si hemos vivido separadode l durante casi toda la vida, en ese instante de la verdad l nos da una ltimaoportunidad para reintegrarnos a l, si acogemos nuevamente Su Voluntad. Los quesolo entonces la acogen, se salvarn y vivirn eternamente en la Gloria de Dios, perosolo en la medida del mrito de ese ltimo acto, y despus de haber sido purgados ysantificados por cada acto de su vida que no fue hecho en la Voluntad de Dios.Bueno, tratando de ver la relevancia en todo esto, quizs podamos tener ms o menosun poco de visin para entender por qu tenemos que tambin compartir, en lamedida y grado que l en Su Sabidura lo permite para cada uno,parte de lo queJess sufri en Su Humanidad, y recordamos que TODO LO QUE CRISTO VIVIHACE QUE PODAMOS VIVIRLO EN EL, Y QUE L LO VIVA EN NOSOTROSCatecismo #521. l ya est en la Gloria, pero lo puede vivir ahora aqu en el tiempo,en nosotros, Su Cuerpo Mstico, Su Iglesia, pues el Hijo de Dios tiene el designiode hacer participar y extender y continuar Sus Misterios en nosotros y en todaSu Iglesia, por las Gracias que l quiere comunicarnos y por los efectos quequiere obrar en nosotros gracias a estos misterios.San Juan Eudes

    En Su Sabidura Infinita, Dios se vale tambin de nuestros sufrimientos y tribulaciones

    para purificarnos y prepararnos a vivir en Su Gloria, para santificarnos, puesnuestra humanidad tiene que vaciarse de todo lo que la ha corrompido al no estar encomunin total con Dios en la manera en que fuimos originalmente creados por l.

    Y es por esto que San Pablo nos dice en Romanos 5: 3-5 : Nos gloriamos hasta enlas tribulaciones, sabiendo que la tribulacin engendra la paciencia; la paciencia,virtud probada; la virtud probada, la esperanza, y la esperanza no falla, porque elAmor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santoque nos ha sido dado.

    Tambin en 2 Corintios 4: 7-10 nos dice llevamos este tesoro en recipientes de barropara que aparezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros.Atribulados en todo, mas no aplastados; perplejos, mas no desesperados;

    perseguidos, mas no abandonados; derribados, mas no aniquilados. Llevamossiempre en nuestros cuerpos por todas partes el morir de J ess, a fin de quetambin la vida de Jess se manifieste en nuestro cuerpo.

    Vemos tambin cmo San Pablo nos dice en Colosenses 1: 24: Ahora me alegro porlos padecimientos que soporto por vosotros, ycompleto en mi carne lo que le falta alas tribulaciones de Cristo a favor de Su Cuerpo, que es la IglesiaNo es quefalte nada al valor Redentor de Su sufrimiento, -NADA le falta-, pero si unimosvoluntariamente nuestras tribulaciones y sufrimientos a las de Jess, como parte deSu Cuerpo Mstico que somos, y animados por Su Voluntad en UNIDAD con lanuestra, podemos nosotros dar con l la parte que nos corresponde, paratambin ser con l partcipes de Su Resurreccin y de Su Gloria alegraos en la

    medida en que participis en los sufrimientos de Cristo, para que tambin os alegrisalborozados en la revelacin de Su Gloria1 Pedro 4: 13.4

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    (Citas similares son encontradas a travs de Las Escrituras, y es por esto importantenotar que existen otras dimensiones relativas al sufrimiento, distintas en caracterstica ynaturaleza. La ms importante es la del alma vctima que voluntariamente se ofrece asufrir en orden a hacer reparacin a Dios por todo lo que la humanidad ha causado demal. Otra dimensin que es muy difcil para nosotros entender, es la del sufrimiento detantos inocentes, como son las vctimas de injusticia, abuso, hambruna, desastres

    naturales, etc. La dimensin de mi enfoque en esta comunicacin, est, por supuesto,entretejida con estas otras dimensiones, pero no es directamente relevante a ellas.)Dios no nos cre para sufrir, -todo lo opuesto-, nos cre para ser, como dijo Jess,dios en Dios, y no puede fallar la EscrituraJuan 10: 34, 35, para vivir enFelicidad y Gloria Eterna con l y glorificarlo. Sin embargo, en Su Omnividencia yen Su Sabidura Infinita, sabiendo todo lo que iba a ocurrir debido a nuestro librealbedro, Dios permiti lo que ocurri, y a consecuencia de este mal, nos dio el BienInfinito de la Redencin, que ahora podemos tambin acoger y hacer Vida ennosotros, Don Divino que el mismo Adn no tuvo cuando fue creado. Es por esto quela Iglesia proclama feliz culpaa lo que ha tomado lugar (Catecismo # 412). Ohabismo de la riqueza, de la sabidura y de la ciencia de Dios! Cun insondablesson sus designios e inescrutables sus caminos!Romanos 11: 33.

    Ahora bien, para poder alcanzar toda esta realidad, necesitamos saber que para serUNO en Dios, es absolutamente necesario morir a nuestro yo SEPARADO DE L;es absolutamente necesario vaciarnos de nosotros mismos y llenarnos TODO deDios, y es absolutamente necesario hacer y vivir TODA NUESTRA VIDA Y TODOSNUESTROS ACTOS para la Gloria de Dios, en Su Voluntad, siendo UNO en l. Esslo entonces que lo encontramos a l, Quien vive en nosotros y nos da Su Gloriacomo nuestra, si la queremos.Para alcanzar todo esto, es necesario hacer siempre la Voluntad de Dios enTODO, como manifestado claramente a travs de Las Escrituras, de la Iglesia, y denuestra propia conciencia, que por naturaleza nos gua a conocer el bien y el mal, y aescoger el bien. -El mundo y sus concupiscencias pasan; pero quien cumple laVoluntad de Dios permanece para siempre1 Juan 2: 17-.

    Es necesario orar y discernir Su Voluntad en ciertas circunstancias de la Vida,cuando Su Voluntad no es totalmente evidente, pues as l lo permite en Su SabiduraInfinita para hacernos crecer en amor, sabidura y gracia. Por tanto, no seisinsensatos, sino comprended cul es la Voluntad del Seor.Efesios 5: 17.Es necesario vivir abandonados en Su Voluntad en cualquier circunstanciaextraordinaria de nuestras vidas, pase lo que pase, siempre orando, con confianzaabsoluta en Sus Designios, pues como nos dice San Pablo: hablamos de unasabidura de Dios, misteriosa, escondida, destinada por Dios desde antes de los siglospara gloria nuestra1 Corintios 2: 7.Por ltimo, es necesario VIVIR EN SU VOLUNTAD, es decir, QUERER que la DivinaVoluntad Reine y anime TODOS Y CADA UNO de nuestros actos, corporales yespirituales, hasta que gradualmente podamos crecer a la plenitud que l hadecretado para cada uno de nosotros, cuando con esta actitud y acto perenne,lleguemos a serUNO en Dios en virtud de Su Voluntad que Reina en nosotros, conSu mismo Amor, con Su Misma Vida, con Sus Cualidades y Atributos Divinos- con LMISMO.5

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    Ahora bien, si no hacemos primero la Voluntad de Dios en todo, y no vivimosabandonada en Ella, NO podemos VIVIR en Ella y SER UNO EN L.

    Obviamente, para hacer todo esto es necesario PRIMERO CONOCER cada vez msa Dios, y esto ahora slo lo logramos mayormente a travs de la lectura de LaSagrada Escritura, del Catecismo, a travs de la Santa Misa, de los Sacramentos, delos Sacramentales, de la oracin -incluyendo el rezo y meditacin de los Misterios delRosario, etc., y de TODO lo que nuestra Santa Iglesia nos da, y acogiendo yhaciendo vida en nosotros TODO lo que en Ellos se encuentra.SEGUNDO, Es necesario QUERER HACERLO con todo nuestro ser, con todonuestro corazn, con todas nuestras fuerzas, bajo cualquier circunstancia El Seor,nuestro Dios, es el nico Seor, y amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn,con toda tu mente, y con todas tus fuerzas.Marcos 12: 29, 30.Y TERCERO, es necesario VIVIRLO, hacindolo en todos y cada uno de nuestrosactos, de la manera ya descrita, pues as como nuestro cuerpo cesa de vivir si norespiramos en cada instante, o si nuestro corazn cesa de latir incesantemente, astambin no podemos tener Vida Divina si no siempre hacemos TODO siendo UNOen Dios. Por nosotros mismos es imposible hacerlo, pues sin l NADA podemos

    hacerJuan 15: 5, pero CON L, en Su Voluntad Reinante en nosotros y nosotrosobrando todos nuestros actos en Ella, TODO PODEMOS HACER, pues es l MismoQuien lo hace en nosotros y con nosotros. Buscad primero el Reino de Dios ysu justicia, y todo lo dems se os dar por aadiduraMateo 6: 33.Es por esto que el Seor en Su Infinito Amor por cada uno de nosotros pidi: "Padre,que todos sean UNO, como T, Padre, en Mi y Yo en Ti, que ellos tambin seanUNO en nosotros" Juan 17: 21, pues es Voluntad de Dios que todos seamosSantos 1 Tesalonicenses 4: 3. Por consiguiente, para poder ser UNO en Dios,tenemos que vivir con Su misma Vida, con Su mismo Amor, lo que significa, enSu Voluntad que Rige y Anima TODO y a TODOS, pues Su Voluntad ES DIOSMISMO.Es tambin crticamente relevante e importante conocer el rol indispensable que por

    Designio Divino (-Gnesis 3: 14, 15-), nuestra Santsima Madre tiene en nuestrasvidas. Es Ella la nica criatura Bendita t entre todas las mujeresLucas 1: 42 -excepto por la Humanidad de Jess-, que desde Su Concepcin, y a travs de todaSu Vida, ha VIVIDO aqu en la tierra en la plenitud de la Divina Voluntad, siendoUNA en Dios, viviendo as msticamente TODO lo que Jess vivi. Antes de Ella,solo Adn haba vivido, hasta el momento de su cada, siendo UNO en DIOS,Dios no hubiese podido Encarnarse en Ella si ELLA no fuese llena de GraciaLucas 1: 28, esto es, si no hubiese sido Ella tambin UNA en Dios al haberrecibido y acogido Su Vida en ese Don de Su Voluntad dado en Su InmaculadaConcepcin, y es por eso que todas las generaciones la llamarnbienaventuradaLucas 1: 48. Y no solo esto, sino que siendo tambin Madre deDios -Y de dnde a m que la MADRE DE MI SEOR venga a m?Lucas 1: 43-,

    esto la constituye a Ella en nuestra Madre, ya que l es tambin la Cabeza delCuerpo, Su IglesiaColosenses 1: 18, quienes somos cada uno de nosotros.6

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    La Santsima Virgen Maria, por Designio Divino -El Espritu Santo vendr sobre tiy el Poder del Altsimo te cubrir con Su SombraLucas 1: 35, y siendo UNA enDios, ES CORREDENTORA -!y a ti misma una espada te atravesar el alma!Lucas 2: 35; ES MEDIANERA y ES ABOGADA nuestra -Mujer, ah tienes a tu hijoJuan 19: 26; y ES la depositaria de toda la Vida del Seor y de todos Sus Actos -Mara, por su parte, guardaba todas estas cosas en su coraznLucas 2: 19, 51.As como a Ella Dios le confi en su Seno Materno a Jess, Dios y Hombre Verdadero,as tambin le confi a Su Iglesia, Su Cuerpo Mstico- cada uno de nosotros-, y es poresto que Ella tiene la Misin Divina de llevarnos a l. Esta Misin contina desde elCielo, y continuar hasta que todos los que quieran, sean UNO en Dios, fin por elcul fuimos creados por l.Es por esto que es en el Refugio de Su Maternidad, que tambin estamos siendopreparados, enseados y guiados a preparar el Reino de Dios en la tierra, y esuna realidad que se cumplir en esta etapa de la historia de la humanidad, pues enCristo, Dios nos ha dado a conocerel Misterio de Su Voluntad para realizarlo en laplenitud de los tiempos: hacer queTODO tenga a Cristo por Cabeza, lo que esten los Cielos yLO QUE EST EN LA TIERRA.Efesios 1: 9, 10, y REINAR HASTA

    QUE LUEGO, AL FINAL, Cristo entregue a Dios Padre el Reino, DESPUS de haberdestruido todo principado, dominacin y potestad, PORQUE DEBE L REINARHASTA QUE PONGA TODOS SUS ENEMIGOS BAJ O SUS PIES 1 Cor. 15: 24, 25-Hebreos 10: 13; (pero sabemos que al presente no vemos todava que le estsometido todoHebreos 2: 8).Y para sellar este Decreto Divino, Nuestro Seor Mismo pidi: Padre, que venga

    Tu Reino, que se haga Tu Voluntad EN LA TIERRA como en el Cielo Mateo 6: 10,y ha mantenido a Su Iglesia pidindolo por 2,000 aos. Por Decreto Divino NOPUEDE NO VENIR. ES ESTE DECRETO DIVINO el que garantiza que EL ESPRITUSANTO HAR SU LTIMO DESAHOGO DE AMOR Y ESTABLECER CON SUPOTENCIA ESTE REINO AQU EN LA TIERRA. Las Escrituras se cumplirn, puesas ser mi Palabra, la que salga de mi boca, que no tornar a Mi de vaco, sin

    que haya realizado mi Voluntad y haya cumplido aquello a que La enviIsaas55: 11Es en vista a esto que podemos ahora entender las palabras de San Bernardo:Sabemos de una triple venida del Seor. Adems de la primera y de la ltima, hayuna venida intermedia. Aquellas son visible, pero esta no De manera que, en laprimera venida el Seor vino en carne y debilidad; EN ESTA SEGUNDA ENESPRITU Y PODER; y en la ltima en G loria y Majestad. Liturgia de las Horas-Tiempo de Adviento.Por las misiones divinas del Hijo y del Espritu Santo, Dios Padre realiza Su DesignioAmoroso de Creacin, de Redencin y DE SANTIFICACIN-Catecismo # 235.La oracin de Jess pidiendo al Padre:venga tu Reino: hgase Tu Voluntad en latierra como en el Cielo, claramente indica que con su venida a la tierra, el Reino de

    su Voluntad no se haba instaurado an, pues si as fuese, habra dicho: Padre,que tu Reino, que ya vino a la tierra, se extienda. Tampoco podemos pensar que serefiera al Reino de los Cielos, pues entonces habra dicho: Padre, llvanos a tu Reinoal Cielo. Por lo tanto, vengaquiere decir que debe venir. Es por esto que conabsoluta confianza, todos debemos esperarlo, y con muchsima mayor certeza quecon la que los judos esperaban, y esperan, el Redentor prometido.7

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    Sabemos a travs del Catecismo, que AUNQUE LA REVELACIN EST ACABADA,NO EST COMPLETAMENTE EXPLICITADA Catecismo #66, y sabemos a travsde los Evangelios, que hay adems otras muchas cosas que hizo Jess. Si seescribieran una por una, pienso que ni todo el mundo bastara para contener los librosque se escribieran. Juan 21: 25, y que mucho tengo todava que deciros, peroahora no podis con ello. Cuando venga l, el Espritu de la verdad, os guiar hastala verdad completaJuan 16: 12-13, hasta que lleguemos todos a la unidad de la fey del conocimiento pleno del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto, a la madurezde la plenitud de Cristo. Efesios 4: 13.Sabemos que por la Ley dada a Moiss, Dios nos prepar a recibir la Ley Nueva(Catecismo #1964), la cul es la Gracia del Espritu Santo dada mediante la Fe enCristo (Catecismo #1966). Sabemos que La Gracia del Espritu Santo tiene el poderde santificarnos (Catecismo #1987), y que Por el Espritu Santo venimos a serpartcipes de la Naturaleza DivinaSan Atanasio. Esta divinizacin ser llevadaa plenitud EN ESTA ETAPA DE LA HISTORIA, cuando se haga la Voluntad de DiosEN LA TIERRA como en el CieloMateo 6: 10, es decir, cuando la Voluntad de Diossea UNA con la nuestra, restaurndonos as a Su Imagen y Semejanza.

    Sabemos que en los primeros 2000 aos de la existencia de la humanidad despusde la cada de nuestro padre Adn, Dios renov el mundo con el Diluvio (Gnesis 7),y que en los segundos 2000 aos lo renov con la venida del Verbo a la tierra(Juan 1: 14), manifestando a travs de Su Iglesia en Los Evangelios, lo que en elexterior, hizo y sufri Su Humanidad obrante en Su Divinidad.Ahora, al final de los terceros 2000 aos, despus que la tierra sea purgada(Mateo 24: 21, Apocalipsis 16: 18, Daniel 12:1), y Su Iglesia purificada (Apocalipsis 12:17), la renovar nuevamente y en plenitud (Isaas 11: 9, 2Pedro 3: 13), poniendo amuerte todo mal (2 Tesalonicenses 2: 8, Apocalipsis 17: 14, 19: 7-9 y 19: 11-21),manifestando lo que su Divinidad haca en su Humanidad, dando a conocer losexcesos de Amor que su Divinidad obraba en su Humanidad a favor de las criaturas(Apocalipsis 10: 8-11, 14: 6, -la Nueva Evangelizacin profetizada por el Venerable

    Juan Pablo II), los cules superan por mucho, los excesos que externamente obrabasu Humanidad.Es entonces que Dios, con el ms grande y ltimo desahogo de Amor en este mundo,con el Poder de Su Espritu restaurar Su pequeo Resto (Romanos 11: 4-6,Apocalipsis 14: 1-5) con la Potencia de Su Aliento Omnipotente, capacitndolo aacoger y hacer vida en plenitud en ellos, el Don de Su Voluntad, con el Cul sernrestaurados a Su Imagen y Semejanza (1 Juan 3: 2) para poder ser UNO en l(Apocalipsis 21: 3-4) y para que Su Voluntad finalmente Reine EN LA TIERRA comoReina en el Cielo (Apocalipsis 21: 16-27 y 22: 1-17).Esta es esa era de paz y amor de una primavera espiritual tambin profetizada porJuan Pablo II y proclamada en tantas citas de Las Sagradas Escrituras (Salmo 72: 7-8,Isaas 11: 9). Sin embargo, podemos, si queremos, ya desde ahora comenzar a

    crecer en la Vida de Su Voluntad (as como la Humanidad de Jess creca en SuDivinidad- Lucas 2: 40, 52), si le entregamos la nuestra para acoger la Suya, puesaunque no la podamos vivir an en plenitud, Dios s recibe ya TODA la Gloria queen Su Voluntad Reinante en nosotros se encuentra. Si tan solo esto hacemos, lhar entonces todo lo necesario para hacernos crecer en Ella segn Sus Designiosy segn nuestra disposicin. Les exhorto a que lean la oracin al final de estedocumento.8

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    ----------------------------------------------------------------Ya no habr dilacin! sino que en los das en que se oiga la voz del sptimo ngel,cuando se ponga a tocar la trompeta, se habr consumado el Misterio de Dios ,segn lo haba anunciado como buena nueva a sus siervos los profetas. Apocalipsis10: 6, 7. Es entonces que vendr el tiempo de la consolacin cuando Dios enve al

    Cristo que os haba sido destinado, a Jess, a quien debe retener el cielo hasta eltiempo de la restauracin universal, de que Dios habl por boca de sus santosprofetas. Hechos 3: 20-21. Esta es su Venida en Espritu y Poder. CRISTO REYReinar en cada corazn EN LA TIERRA, como Reina en el Cielo, y ser entoncesRey de Reyes y Seor de Seores.Apocalipsis 19: 16.Que los dones y la vocacin de Dios son irrevocables. Porque de l, por l y paral son todas las cosas. A l la gloria por los siglos! Amn. Romanos 11: 29, 35.

    ----------------------------------------------------------------Aleluya! Porque ha establecido su reinado el Seor, nuestro Dios

    Todopoderoso. Dichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero.Apocalipsis 19: 6, 9.

    Y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusaln, que bajaba del cielo, de junto a Dios,

    engalanada como una novia ataviada para su esposo. Y o una fuerte voz que decadesde el trono: Esta es la morada de Dios con los hombres. Pondr su moradaentre ellos y ellos sern su pueblo y l Dios con ellos, ser su Dios. Y enjugartoda lgrima de sus ojos, y no habr ya muerte ni habr llanto, ni gritos ni fatigas,porque el mundo viejo ha pasado. Y aadi: Escribe: Estas son palabras ciertas yverdaderas.Apocalipsis 21: 2-5Mira, vengo pronto y traigo mi recompensa conmigo para pagar a cada uno segn sutrabajo. Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Ultimo, el Principio y el Fin.Dichosos los que laven sus vestiduras, as podrn disponer del rbol de la Vida yentrarn por las puertas en la Ciudad.Apocalipsis 22: 12-14.

    Estas son palabras verdaderasde Dios.Apocalipsis 19: 9.

    ----------------------------------------------------------------Nos queremos proclamar muy alto, nuestra certeza de que la restauracin delReino de Cristo por Mara no podr dejar de realizarse, de manera que, por supoderosa intercesin y su auxilio constante, se realice por fin el Reino de Cristo,Reino de Verdad y de Vida, Reino de Santidad y Gracia, Reino de Justicia, de Amor yde Paz. Venerable Po XII 17 de Septiembre de 1958.

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    Es con toda esta perspectiva que podremos tambin ahora entender con mucha msclaridad lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica en los nmeros 671 al675 sobre este tema, as como en 2 Tesalonicenses 2: 1- 12. Les exhorto a leerlo.Ahora bien, sea durante nuestra vida en la tierra en esa nueva era deSantificacin que ya est a la puerta, siendo por consiguiente parte de ese pequeoresto, sea antes, durante ese instante de verdad en nuestra transicin a laVida Eterna, tenemos la opcin de SER UNO EN DIOS y vivir en la Felicidadeterna de Su Vida en nosotros y la nuestra en la Suya. Mira que estoy a la puertay llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entrar en su casa y cenarcon l y l conmigoApocalipsis 3: 20, de vivir muerto por toda la Eternidadseparado de l (Apocalipsis 20: 14-15, Apocalipsis 21: 8).Recordemos siempre que todo lo que Dios hace o permite, tiene como fin Su Gloria yla gloria de nuestra vida eterna en l, y es por eso que en Su Amor Infinito por cadauno de nosotros, si tiene que ponernos patas arriba para salvarnos y restaurarnos al, as lo har (1 Corintios 1: 18-31).No nos olvidemos que en esta vida de ahora El hombre es semejante a un soplo,sus das, como sombra que pasaSalmo 144: 4, y que por lo tanto, lo ms que nos

    debe interesar es LA VIDA ETERNA. Le pedimos al Seor que nos ayude adisponernos siempre a recibir TODO lo que El quiere darnos: EL MISMO, pues l esel Camino, la Verdad y la VidaJuan 14: 6.Que el Amor, Paz y Gozo del Seor y de nuestra Santsima Madre est con vosotros!Que Dios os bendiga!Porque dice la Escritura: Destruir la sabidura de los sabios, e inutilizar lainteligencia de los inteligentes. Dnde est el sabio? Dnde el docto? Dnde elsofista de este mundo? Acaso no entonteci Dios la sabidura del mundo? Haescogido Dios ms bien lo necio del mundo para confundir a los sabios. Y ha escogidoDios lo dbil del mundo, para confundir lo fuerte. Para que ningn mortal se glore enla presencia de Dios. De l os viene que estis en Cristo Jess, al cual hizo Dios paranosotros sabidura de origen divino, justicia, santificacin y redencin, a fin de que,

    como dice la Escritura: El que se glore, glorese en el Seor. 1 Corintios 1: 19, 20,27, 29-31 Nadie se engae! Si alguno entre vosotros se cree sabio segn estemundo, hgase necio, para llegar a ser sabio; pues la sabidura de este mundo esnecedad a los ojos de Dios. 1 Corintios 3: 18, 19.

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    ERES DIGNO, SEOR Y DIOS NUESTRO, DE RECIBIR LA GLORIA, EL HONOR YEL PODER, PORQUE T HAS CREADO EL UNIVERSO; POR TU VOLUNTAD

    TODAS LAS COSAS EXISTEN Y FUERON CREADASApocalipsis 4:11

    LA VOLUNTAD DE DIOS ES QUE TODOS LOS HOMBRES SE SALVEN YLLEGUEN AL CONOCIMIENTO PLENO DE LA VERDAD

    1 Tim. 2: 4LA VOLUNTAD DE DIOS ES VUESTRA SANTIFICACIN; ASI PUES, EL QUE

    ESTO DESPRECIA, NO DESPRECIA A UN HOMBRE, SINO A DIOS, QUE OS HACEDON DE SU ESPIRITU SANTO

    1Tes. 4: 3, 8en Cristo, Dios nos ha dado a conocerEL MISTERIO DE SU VOLUNTAD para

    realizarlo en la plenitud de los tiempos: hacer queTODO tenga a Cristo porCabeza, lo que est en los Cielos yLO QUE EST EN LA TIERRA.

    Efesios 1: 9, 10HE BAJADO DEL CIELO, NO PARA HACER MI VOLUNTAD, SINO LA

    VOLUNTAD DEL QUE ME HA ENVIADO.

    Juan 6: 38NO TODO EL QUE ME DIGA: SEOR, SEOR, ENTRAR EN EL REINO DE LOSCIELOS, SINO EL QUE HAGA LA VOLUNTAD DE MI PADRE CELESTIAL.

    Mateo 7: 21PADRE VENGA TU REINO, HGASE TU VOLUNTAD

    AS EN LA TIERRA COMO EN EL CIELOMateo 6: 10.

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    INVOCACINPor intercesin de Nuestra Santsima Madre, Madre del Verdadero Dios por Quien sevive, Reina de la Divina Voluntad y Corredentora, Medianera y Abogada nuestra, pidoaqu la Uncin del Espritu Santo para todos los que lean este documento y orenla siguiente oracin; para que sus corazones y sus inteligencias se abran de par enpar a la Luz, Amor y Sabidura Divina de Dios, y puedan llegar a vivir en la Plenitud deVida en la Divina Voluntad que l ha designado para cada uno de nosotros desde todala Eternidad, para Su Gloria, y para la nuestra en la Suya. AMEN!

    ORACINPor la seal de la Cruz... En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.Que tu Bendicin oh Dios mo confirme en m y en todos, el don de tu Semejanza,confirme lo que la Divinidad hizo en la creacin del hombre y renueve la Consagracincon la que me consagraste a Ti en mi bautismo. Que tu bendicin Seor, imprima ennosotros el triple sello de la Potencia, de la Sabidura y del Amor de las TRES DivinasPersonas; que nos restituya la fuerza, que nos sane y nos enriquezca. Que sea Seor,la confirmacin de tu Semejanza, la restauracin de tu Divina Voluntad, y lareintegracin de tu Imagen en m y en todas las criaturas.

    Bendceme oh Majestad Suprema en Vuestro Latido y Movimiento Eterno;Bendceme con Nuestra Santsima Madre; Bendceme con toda la Corte Celestial;Bendceme con cada cosa creada, con toda la Creacin; Bendceme con todo lo quese encuentra en tu obra de Redencin y Santificacin. Bendice mi corazn, mispensamientos, mi boca; Bendice todo mi ser, toda mi vida, todos mis actos y sllaloscon tu Divina Voluntad a fin de que TODO llame en m a tu Divino Querer.Oh Santsima Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo, he aqu a tu hijo, he venidopara hacer y vivir en tu Voluntad. Yo te amo, te adoro, te bendigo, te alabo, te glorificoy te doy gracias. Te pido que infundas tu Espritu en m para que yo pueda orar y obrarcomo conviene y para que todo lo que yo haga sea para tu Gloria.Ven Espritu Santo, Ven por la poderosa intercesin de Nuestra Santsima Madre, tuamadsima Esposa. Abre mi mente y mi corazn- Llname con la llama de tu Amor.

    Dame tus dones y tus gracias y ser creado, y renovars la faz de la tierra.PURIFCAME Y SANTIFCAME.SANTO, SANTO, SANTO ES EL SEOR, DIOS DEL UNIVERSO, Llenos estnHosanna en el Cielo Bendito el... Hosanna enYO CONFIESO......, por mi culpa, por mi culpa......., por eso ruego a Santa MariaVirgen,....Oh Padre Santo, perdname la gran injusticia cometida contra Ti por mi rechazo a tuVoluntad, a tu Amor, a tu Vida; perdname por mis pecados y los del mundo entero.Dame la Gracia para disponerme a restaurar tu Divina Voluntad en m; para no pecarms; para dolerme.....etc.; y para darte reparacin.......,etc., y poder as ser restauradoa Ti oh Padre Santo.12

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    Oh Jess mo, ven a obrar en m. Que seas T Seor Quien lo haces TODO en mi,que seas T Quien lo haces TODO junto conmigo. Seor, Yo soy nada sin Ti. VenSeor a hacerlo TODO conmigo. Yo no har nada sin Ti y T no hars nada sin m.Haz de m lo que quieras. Quiero que mi vida sea tan solo la Tuya, y de la ma noquiero saber ms nada.Yo quiero ser NADA Seor, para que T seas TODO en m.TU ERES TODO! TODO LO QUE TENGO ES REGALO TUYO SEOR.Yo quiero ser UNO en Ti con El Padre y El Espritu Santo. Yo quiero sertransformado TODO en Ti Seor. A Ti Seor vengo refugiado en el InmaculadoCorazn de Nuestra Santsima Madre y te doy gracias, entrego y deposito en tusmanos, TODO mi ser, mi vida, mis actos, mi voluntad, y con tu Gracia, acojo y tomoposesin de la Tuya Seor porque T me la quieres dar. Quiero ser UNO en TiSeor; UNA sola VIDA, UN solo AMOR, UNA sola VOLUNTAD.Hago ma tu Santsima Humanidad; me uno con mi voluntad a la Tuya, y junto Contigoquiero hacer lo que haces T Seor. Quiero que mis pensamientos, mi amor, mivoluntad, mis deseos, mis latidos, mis respiros, mis oraciones, mis sufrimientos y cadauno de mis actos sean UNO con los Tuyos, y repetir acto por acto TODO lo que Thaces. Ven Seor a morar en m y recibe todo lo que es Tuyo. Yo quiero oh Dios mo,

    ser HOSTIA VIVA donde T desahogues tu AMOR; yo quiero ser tu descanso, tureposo, tu deleite, tu morada; y que T seas la ma.Oh Jess mo, que tu Divina Voluntad sea ma, pues esta es tu Voluntad y estatambin es la ma; mi voluntad Seor pirdela en la Tuya y dame la Tuya para vivir.Jess, todo lo derramo en Ti, para poderlo hacer, no en mi voluntad sino en la Tuya.Seor, aydame a no hacer nunca jams mi voluntad, y a hacer y vivir solo deVoluntad Divina, an a costo de mi vida y de cualquier sacrificio. Bendice Seor todomi ser y mi obrar y sllalo con tu Voluntad, para que todo llame en m a tu DivinoQuerer y a todos corra para darlo a conocer; para que sea principio, medio y fin detu Vida en m; para que sea mi gua y sostn, y me conduzca entre Sus Brazos a laPatria Celestial.Revlame Seor el Padre, revlame Su Santsima Voluntad, y hazla reinar en m

    como reina en Ti. Tu Querer Seor sea conocido, amado, y reine y domine en elmundo entero. Infunde tu Espritu en m para que pueda ser UNO en Ti con el Padrey el Espritu Santo; para que yo pueda vivir en la Plenitud de tu Divina Voluntad ydarte todo el Amor, Honor y Gloria que de todos y cada uno a Ti pertenece.Seor Jess, me fundo totalmente en Ti, para que seas T Seor Quien lo hacesTODO en m y conmigo. Seor, te pido que lo que T haces en tu Voluntad lo hagasjunto conmigo, para que dndote yo el dominio sobre TODO, TODO se vuelvaVoluntad tuya, hasta que puedas decir Seor: Todo es propiedad de Mi FIAT en ti,nada te queda que sea tuyo, todo a M me pertenece, y as te doy Yo todo lo quepertenece a Mi Voluntad.Oh Santsima Madre, a Ti consagro todo mi ser, toda mi vida, todos mis actos, todami familia, absolutamente TODO. Oh Santsima Madre, a Ti entrego mi voluntad

    para que T me la cambies por la Voluntad Divina. tala oh Madre junto con la tuyaa los pies del Trono Celestial y dame la Voluntad Divina como centro de mi vida. Teruego que me mantengas siempre refugiado en tu Inmaculado Corazn y que suplaspor TODOS mis actos, para que sean siempre hechos y vividos en EL DIVINOQUERER.13

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    Oh Santsima Madre, yo te pido que me ayudes a VIVIR contigo en la PLENITUD delDivino Querer. Unido a Ti oh Santsima Madre, me ofrezco contigo a la SantsimaTrinidad para restituirles el honor y la gloria de toda la Creacin, que nosotros lehabamos quitado haciendo nuestra voluntad. Escucha Madre queridsima, para hacerms solemne la consagracin de mi voluntad a Ti, llamo a la Trinidad Sacrosanta, atodos los ngeles, a todos los Santos, y delante de todos prometo, y con juramento,hacer solemne consagracin de mi voluntad, de toda mi vida y de todos mis actos a miMadre Celestial.Oh Madre Santsima, yo soy TOTUS TUUS y acepto y acojo tu sello en m. He aqu aTu hijo, llvame a VIVIR en el Reino de la Divina Voluntad, y haz que Ella sea siempremi PRIMER ACTO, mi ALIMENTO, mi VIDA. GRACIAS OH MADRE SANTA.Oh Padre Santsimo,--he aqu a Tu hijo, He venido para hacer y vivir en tu Voluntad,Hgase en m segn tu Palabra. A Ti acudo refugiado en el Corazn Inmaculado denuestra Santsima Madre y fundido totalmente en Jesucristo nuestro Seor. OhPadre Santsimo, haz que yo cumpla en todo vuestra Santsima Voluntad. Haz que misacciones sean UNA con las de Nuestro Seor Jesucristo, las de nuestra SantsimaMadre, y las de TODOS LOS ngeles y Santos, y para lograrlo, yo te ofrezco todos los

    actos de la Humanidad de Jess hechos en tu Adorable Voluntad. Prepara mi almapara que por obra y gracia del Espritu Santo, yo pueda llegar a vivir en la PLENITUDDE TU DIVINO QUERER y NUNCA jams vivir fuera de l. Te amo Oh Padre moque ests en los Cielos; Te amo Oh Padre mo que ests en mi corazn. Te amocon todo mi ser, con todos mis actos, con toda mi vida.Oh Santsima Trinidad, postrado ante tu Trono, te entrego absolutamente TODO miser, mi corazn, mi cuerpo y mi sangre, mi alma y mi espritu; mi voluntad, mimemoria, mi inteligencia, mis respiros, mis latidos, mis movimientos, mis obras, yTODO lo que yo hago y he hecho, desde el ms pequeo acto, hasta el ms profundopensamiento, oracin y sufrimiento, y siendo UNO EN NUESTRO SEORJESUCRISTO, quiero que sean ahora y SIEMPRE hechos en la UNIDAD de Luz detu Divino Querer.

    Dame la Gracia Dios mo, de poder vivir totalmente abandonado a tu DivinaVoluntad; de hacer tu Voluntad en TODO, y de VIVIR SIEMPRE EN TUVOLUNTAD. Dame la Gracia de poder morir a todo lo que en m no es tu VoluntadDivina, y aydame a comenzar de nuevo mi vida en la UNIDAD de la Luz de tu DivinoQuerer, en se primer Acto en el que vivieron mis primeros padres antes del pecado,hasta que yo pueda decir: TODO puedo, a todo puedo llegar, porque me sientotransmutado en la Divina Voluntad, que ha desterrado de m las debilidades, lasmiserias y las pasiones; hasta que mi misma voluntad felicitada por la Divina,quiera beber a grandes sorbos Su Felicidad Divina y no quiera nada ms quevivir de Voluntad Divina.Oh Majestad Suprema, que tu Divina Voluntad sea para m, mi Vida. QUIERO Seorconocer tan solo tu Voluntad, y que TODO llegue a ser para m Voluntad de Dios: el

    dolor, las penas, los sufrimientos, las alegras, las circunstancias; el latido, el respiro,el movimiento; mis pasos, mis obras, mi alimento, el sueo y hasta las cosas msnaturales. Que ABSOLUTAMENTE TODO sea para m Voluntad Divina. QUIERO vivirsobre vuestras rodillas Paternas, en Tu cuidado, a Tus expensas, en la opulencia detus riquezas, alegra y felicidad.14

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    Te pido Oh Dios mo, que tu Divina Voluntad sea MI PRIMER ACTO, MI ALIMENTO;que ELLA SEA MI VIDA; que todos mis actos de este da y de siempre seanANIMADOS POR TU DIVINO QUERER, y que sirvan para hacer crecer la Vida de tuVoluntad en m y en toda tu Santa Iglesia. Quiero que tu Divina Voluntad sea VIDA,principio, medio, y fin de cada uno de mis actos, pasados, presentes, y futuros, yuniendo mi voluntad con la Tuya, quiero convertirlos todos en tu Voluntad, en tu Vida.Te pido oh DIOS Todopoderoso y Eterno, que me des la Gracia para que cadalatido de mi corazn, cada respiro, cada movimiento de mi sangre y de mi cuerpo,cada pensamiento, obra, oracin, sufrimiento, etc., y cada acto de mi existencia ( yespecialmente a la hora de mi muerte), sean siempre y en cada instante hechos entu Divino Querer, y que sean siempre una continua entrega de mi voluntad...., uncontinuo TE AMO, TE ADORO, TE BENDIGO, TE ALABO, TE GLORIFICO, TEREPARO, TE CONSUELO, Y TE PIDO PERDN; un continuo pedir que ADVENIATREGNUM TUUM, FIAT VOLUNTAS TUA....; un continuo desahogo, reposo ydescanso a tu Amor infinito.Lbrame Seor de vivir ni un solo instante fuera de tu Divina Voluntad. Quiero Seorque todos mis actos sean hechos en la PLENITUD de tu Divino Querer, para que tu

    Vida Divina sea generada en ellos. Quiero Seor por siempre amarte y glorificartecon tu mismo Querer y tu mismo Amor.Oh Dios todopoderoso y eterno, yo quiero que tu Divino Querer Reine en TODO miser. El ser mi vida, el centro de mi inteligencia, el que arrebate mi corazn y todo miser. En ste corazn quiero que no tenga ms vida el querer humano, excepto parahacer y VIVIR en el Tuyo. Yo te entrego mi voluntad por cuantas veces T me la pides,lo cul es siempre. Quiero oh Dios mo, poder decir: Soy Voluntad de Dios, porqueElla ha hecho todo en m, me ha creado, me ha formado, y me llevar en SusBrazos de Luz a las Celestes Regiones, como victoria y triunfo del FIATOmnipotente y de Su Amor. Quiero Seor, poder decir: Dios es mo, todo mo, nose me puede escapar, porque Su FIAT Omnipotente Lo tiene unido en m.Ven Divina Voluntad a obrar en m, ven a Reinar en mi. Ven a ser mi Vida, mi

    Alimento, mi TODO. Anima mi cuerpo, mi sangre, mi alma y mi espritu; anima miinteligencia, mi memoria, mi voluntad, TODO mi ser, TODA mi vida, TODOS mis actos;anima mi muerte para que ese ltimo acto sea vivido en el ltimo Acto deJesucristo Nuestro Seor en la tierra. Quiero Seor VIVIR mi muerte en tuVoluntad. VIVIFCAME, ANMAME Y CONSRVAME CONTINUAMENTE EN ELSOL DE TU DIVINA VOLUNTAD.Ven Divina Voluntad a respirar en mis respiros. Ven a latir y a amar en mi corazn.Ven a pensar en mi mente. Ven a circular en mi sangre. Ven a mirar en mis ojos. Vena escuchar en mis odos. Ven a hablar en mi boca. Ven a moverte en mismovimientos. Ven a sufrir en mis sufrimientos. Ven a orar en mis oraciones y luegoofrece estas oraciones a Ti como ma, para satisfacer por las oraciones de todos, ypara dar al Padre la Gloria que le deban dar todas las criaturas. Ven a ser

    ABSOLUTAMENTE TODO en m. Purifcame y Santifcame.15

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    Oh Divina Voluntad, haz lo que quieras de m, manda, toma, da; aydame a jamsnegarte nada. S mi Seora y Reina. Inviste con tu Potencia Creadora todos mis actosy forma en m tu Vida Divina, para que yo pueda decir: Mi voluntad ha resucitado,ya no la tengo en mi poder, tengo en cambio la Divina Voluntad, y con Su Luzquiero investir todo lo que me rodea- circunstancias, penas, etc., para formarconquistas Divinas, para formar Vidas Divinas. Pongo TODO en tus Manos paraque hagas de Duea y de Reina.Oh Voluntad Divina, yo te reconozco como Vida de cada uno de mis actos; Yo quieroencerrar en ellos tu Potencia operante y glorificante, para que me invistas con tuinmutabilidad, y mis actos en tu Querer puedan ser ininterrumpidos y continuos; paraque puedan ser depositarios de tu Vida, de tus Obras, de todos tus tesoros, hasta elpunto que yo pueda decir: Soy semejante a mi Dios, soy Voluntad de Dios, soyportador de Dios. Oh Voluntad Divina, acojo en mis actos tu Virtud Creadora yuniversal, tus Alegras y Bienaventuranzas Celestes.Postrado aqu invoco la ayuda de la Trinidad Sacrosanta, que me admita a vivir enel claustro de la Divina Voluntad, a fin de que retorne a m el orden primero de laCreacin, tal como fue creada la criatura. QUIERO Oh Dios mo, que tu FIAT

    retorne como fuente de Vida en m y en toda la humanidad, para llenar todos losvacos entre T y el hombre; los vacos de Amor, de belleza y de santidad queperdimos cuando nuestro primer padre Adn se sustrajo de Tu Divino Querer. Dame laGracia para NUNCA JAMAS separarme del ACTO PRIMERO en el que T noscreaste.Yo QUIERO Oh Majestad Suprema, recibir tu FIAT; yo QUIERO que me invistas contu FIAT. QUIERO poseer tu FIAT Oh Trinidad Sacrosanta. QUIERO tu FIAT Reinante,Dominante y Festivo en m.Oh Dios mo, que tu Divina Voluntad totalmente restaure mi alma y mi cuerpo,animndolos y consagrndolos con Su Luz, con Su Calor, y quitando cualquier germende voluntad humana que en m permanezca, para hacer que yo sea tu sagrado y vivoTemplo donde T encuentres tu Trono, tu Morada, tu Gloria. A Ti consagro todo mi

    ser, toda mi vida, todos mis actos.Postrado en mi nada, suplico, ruego a Su Luz que quiera investirme y eclipsar todo loque no te pertenece, de modo que no haga otra cosa que contemplar, comprender yvivir en tu Voluntad Divina. Yo quiero acoger en m el ejrcito de Sus Verdades yConocimientos para hacerlos vida en m y en toda tu Santa Iglesia.OH DIOS MO, EN TU DIVINO QUERER REINANTE EN MI, TE DOY MI FIAT, MIVOLUNTAD DE QUERER HACER TODA MI VIDA Y TODOS MIS ACTOS EN LATUYA, A FIN DE QUE MI FIAT SEA UNO CON EL TUYO Y TENGA TODO ELPODER Y EL QUERER DE UN FIAT DIVINO. HE AQU A T HIJO VIVIENDO EN YDE TU DIVINA VOLUNTAD. Aydame oh Dios mo a vivir en su plenitud para tuGloria.QUIERO oh Dios mo, que tu Voluntad obre en m como obra en Ti; QUIERO LO

    QUE T QUIERES Y NADA MS. Tu Voluntad es ma; aquello que T quieres,quiero yo; aquello que T haces, hago yo. Quiero Seor, ser vuestro escenario deAmor; Quiero ser depsito de vuestras Obras; Quiero ser refugio de vuestras Delicias,de vuestros Gozos y de vuestra Felicidad; Quiero ser escondite de vuestros secretos yarcanos Celestiales; Quiero ser exposicin de vuestras infinitas Bellezas.16

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    Aquel FIAT que nos cre est en mis actos, y yo quiero crear con l, nuevo Amor,nueva Adoracin y Gloria a nuestro Creador. Oh Voluntad Divina, con tu bellezaencantadora rapta la tierra, y con tu dulce encanto encanta a todas las criaturas, a finde que UNA sea la Voluntad de todos, UNA la Santidad, UNA la Vida, UNO tu Reino,UNO tu Fiat, como en el Cielo as en la tierra.Ven Oh Querer Supremo a Reinar sobre la tierra. Inviste a todas las generaciones.Vence y conquista a todos. Oh Querer Santo, con tu Potencia eclipsa todos los malesde las criaturas. Pon tu "BASTA" Omnipotente, de manera que perdamos el caminodel pecado y nos renovemos en el camino de tu Divina Voluntad. Voluntad Divina,ven a Reinar- no tardes ms.Oh Dios Todopoderoso y Eterno, infunde tu Aliento en toda la humanidad, en elfondo de nuestras almas, hasta que sintamos tu Vida palpitante en ELLA; hasta queseamos sanados y restablecidos a nuestro origen, renovando y repitiendo VuestraVida en nosotros y hacindonos nuevamente portadores de Ti.Oh Jess mo, QUIERO VIVIR en Ti lo que TU Viviste en Tu Divino Querer, y queTU LO VIVAS EN MI (Catecismo # 521), para que as, TODA TU VIDA y TODOS TUSACTOS se hagan VIDA en m. QUIERO ser ECO Tuyo y de TODOS tus Actos, y hacer

    de repetidor de TODOS y cada uno de Ellos, hasta que T Seor hagas un ActoCumplido de tu Voluntad en m; hasta que Te formes totalmente en m y pueda ser yootro Jess en la tierra, pudiendo as darte Gloria Completa en tu Voluntad DivinaReinante en m, con tu Mismo Amor y con tu Misma Vida.En tu Voluntad Reinante en m, te amo y acojo Seor tu Humanidad: con tu Fuerzapara sostener mi debilidad; con tus Penas para ayuda de las mas; con tu Amor paraesconder el mo en el Tuyo; con tu Santidad para cubrirme con Ella; y con tu Vida paraque sea apoyo y sostn de la ma.Te amo y acojo Seor tu Voluntad y tu Vida en todo lo que haces en tus Obras deCreacin, Redencin y Santificacin, las Cuales estn siempre en acto; Te amo encada cosa creada, en cada criatura y en cada acto de cada criatura, los cuales fueronhechos primero por Ti; Te amo en todos los remedios que T compraste con tu obra

    de Redencin: con tu Vida, Pasin, muerte y Resurreccin; Te amo en tuGlorificacin y Glorificacin del Padre Celestial.En tu Voluntad Seor, te amo y acojo TODO tu Ser, tu Vida, tu Cuerpo, tu Sangre, tuAlma y tu Divinidad, con todas las Cualidades y Atributos de tu Divina Persona y de tuHumanidad; te amo y acojo tu Voluntad Humana, tu memoria, tu inteligencia, tusrespiros, tus latidos, tus penas y sufrimientos, tus pensamientos, ideas, movimientos,pasos, cada lgrima, cada gota de tu Sangre, ....., todos tus Actos, absolutamenteTODO, y me fundo en cada uno de ellos, para que los mos tengan VIDA en losTuyos. Nos movemos, respiramos, amamos, oramos, sufrimos,..... juntos oh Seor.17

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    Oh Jess mo, en la UNIDAD de mi vida y de mis actos fundidos en los Tuyos, y en laPotencia de Tu Divino Querer Reinante y Obrante en m, QUIERO Seor repetirTODA TU VIDA y TODOS TUS ACTOS en m, y acoger, renovar y tomar posesin deTODO lo que T hiciste Seor, y todos los que hizo Nuestra Santsima Madre. HagoSeor tu Vida Contigo y amo como T, y quiero solo lo que T quieres, dando asContigo, completa satisfaccin, correspondencia, Amor, Honor y Gloria al PadreCelestial, pues lo ms importante no es Seor lo que hacemos; lo ms importante esque lo que hacemos ES VOLUNTAD DE DIOS.Oh Madre Santsima, Reina y Madre de la Divina Voluntad, con tu imperiouniversal, impera sobre todos, a fin de que la voluntad humana ceda los derechos a laVoluntad Divina; impera sobre nuestro Dios, a fin de que el Fiat Divino descienda enlos corazones, y Reine en ellos como en el Cielo, as en la tierra.San Jos, t sers mi protector, el custodio de mi corazn, y tendrs las llaves de miquerer en tus manos. Custodiars mi corazn celosamente y no me lo dars ms, a finde que yo est seguro de no hacer ninguna salida de la Voluntad de Dios.ngel mo Custodio, hazme de guardin, defindeme, aydame en todo, a fin de queyo pueda vivir en la Voluntad de Dios.

    Corte Celestial, ven en mi ayuda, y yo vivir siempre en la Voluntad Divina.Oh Santsima Trinidad, fundido totalmente en Jesucristo Nuestro Seor y junto conNuestra Santsima Madre, y con todos los Santos y ngeles, en la UNIDAD y Potenciade tu Divina Voluntad Reinante en m, TE AMO, TE ADORO, TE BENDIGO, TEALABO, TE GLORIFICO, TE REPARO, TE CONSUELO, TE PIDO PERDON y TEDOY GRACIAS, y en TODO con TODO y por TODOS, te pido oh Dios mo:ADVENIAT REGNUM TUUM, FIAT VOLUNTAS TUA SICUT IN COELO ET INTERRA.

    AMEN.Seor, he aqu a tu hijo(a), he venido para hacer

    y vivir en tu Voluntad.FIAT!

    HGASE EN M SEGN TU PALABRA!------------------------------------------------------

    As, ya no os falta ningn don de gracia a los que esperis la Revelacin de nuestroSeor Jesucristo. El os fortalecer hasta el fin para que seis irreprensibles en elDa de nuestro Seor Jesucristo.1 Corintios 1: 7, 8.La gracia, la misericordia y la paz de parte de Dios Padre y de Jesucristo, el Hijodel Padre, estarn con nosotros segn la verdad y el amor. 2 Juan vs. 3.

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    OCTOBER 7 2009 MEMORIAL OF OUR LADY OF THE ROSARYREVISED AND EXPANDED ON FEBRUARY 2, 2010

    A VERY SIMPLE AND BASIC PERSPECTIVE ON THE MYSTERY OF SUFFERINGAND ON THE PURPOSE OF OUR LIVES, WITH SACRED SCRIPTURE AND THE

    MAGISTERIUM OF THE CHURCH AS ITS FOUNDATIONTHE GOOD NEWS

    .. we speak ofGods Wisdom, mysterious, hidden, which God predeterminedbefore the ages for our glory. 1 Corinthians 2:7.

    I believe that it is necessary to start from the very beginning in order to be able to havea somewhat ample perspective, and I begin by saying that ALL that God does isPERFECT, forHE IS PERFECTMatthew 5: 48, Catechism # 1. ALL that He did inCreation and Redemption, was done strictly for us, since He, being God, needsNOTHING (Acts 17: 25). He created all Creation for us, first preparing for us the mostsumptuous and beautiful dwelling place that exists, and then created us, and gave usall Creation as means of life for our humanity and as a channel for us of HisPresence and of His Love in everything created (Genesis 1: 26-31).But it is most important, to recognize that just as He created everything for us, He

    created us for Himself, in His Image and LikenessGenesis 1:26, and to know too,that when He created us, He infused in us His Life, (Genesis 2:7), His Love,HIMSELF, allowing us in that way to be ONE in Him (John 17: 21) and participantsin His Divinity2 Peter 1:4.He created us to extend His Life into each one of us, and He did this by giving usHis Divine Will, which rules all His Divine Qualities and Attributes, and in Which, ALLthat He IS and does is deposited, so that with His Will fused in Oneness with ourwill, we would be able to give back to God ALL that is found in His Will, that is tosay, God Himself, since His Will is not separated from Him.We were created for Him, so that He would live in us and give Himself TOTALLY tous -Do you not know that you are a Temple of God1 Corinthians 3:16, and sothat we would live in Him and we would give ourselves TOTALLY to Him -Father,

    that all may be ONE, ONE in usJohn 17:21; so that we could glorify Him withHIS OWN LIFE, Love and Glory in us, for without Him, we have nothing to offer Himthat is worthy of Him. Obviously, in our present human condition, we can not evenbegin to understand something of this magnitude, but we do know by Faith, and fromScripture, that for God, NOTHING is impossibleLuke 1:37.Now then, in order that we might be in His Image and Likeness, He gave us a will withfreedom to act, intelligence, and memory, so that we would understand and be ableto correspond voluntarily to His Love and to all that He gave us, but I repeat, in HisWill, with His Own Love, with His Own LIFE in us, WHICH IS ALL AND CONTAINSALL. Without this halo of triple rays of His Divinity, we would be just like any othercreated thing, being unable to correspond with an intelligent understanding thatpermits us to WANT to freely love Him, glorify Him and give Him all that belongs

    to Him. It is also through us, that on behalf of all Creation, God receivescorrespondence to His Love in It. This is why we see in Genesis 1 and 2 how Godgave man dominion over each created thing and over every creature.19

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    In view of this reality, the initial explanation for the mystery of suffering becomesevident when we go deeper and understand how our first father Adam, when he wascreated (Nowe did not evolve from monkeys!Acts 17:26), was put to a simple testthat would allow him to exercise his free will, in which, if he prevailed, he, and all hisdescendants would have been confirmed to always being ONE in God, participantsof His Divinity, as He created us.We know from Scripture, that Adam, seduced by the serpent through Eve (Genesis3), chose to do his own will, separate from Gods Will, and this with full knowledge thathis action would deny and reject the Will of God, Which had given him His Life andDivine participation as the essence of his nature. From the time of his Creation,Adam possessed the Life of God, and that is why he had full knowledge of God(infused science), and he knew that man could only be complete in his nature,being ONE in God, since God IS I Am Who Am Exodus 3:14: He IS Life, IShappiness, IS Love, IS EVERYTHING. It is due to this fullness of knowledge thatAdam possessed, that his decision was so grave and deserved such a graveconsequence.It was because of this free and totally conscious act by Adam, that all humanity

    inherited from him the original sin that separated us from the Will of God, --TheTree of Life-- Genesis 2:9, Revelation 2:7, Revelation 22:14, since in His Will, we allexist in God from all Eternity, and in His Will, we are brought to be born and to live intime according to His Designs.By all of us not having the Will of God as beginning, means, and end of all our acts, wealso lost the effects of the Divine Nature that gave human nature all the DivineGifts, and we remained with only the human gifts. And consequently, our humanity andall our being, at the loss of our original nature, have continued to deteriorate, forwithout God animating us with His Will in Oneness with ours, we can not be HisImage and Likeness, we can not be ONE in Him, we can not be participants in HisDivinity.However, Gods Love for us is Infinite, and as we are part of Him, He can not cease

    to Love us, even when we separate ourselves from His Will and put to death in us HisDivine Life that in His Love He gave us and continually tries to give us. He respects ourdecision, and can not oblige us to receive His Will, His Life, as our Life, because Hecreated us with our free will and He can not negate Himself. But it is precisely becauseof His Infinite Love for us, that in spite of our rejection, He never abandoned us whenour first father fell, and in the fullness of time, according to His Designs and thedispositions of humanity to open their hearts, He sent the Second Person of the HolyTrinity to become Incarnate in a humanity created by Him (John 3: 16,17), in order torestore to God all that each one of us should have given Him, and in order torestore each one of us to God if we so choose.In order that this Redemption and Restoration might take place, the Incarnate Word,Jesus Christ, born of a woman, true God and true man, had to re-do all our acts as

    we should have done them had we not sin, and suffer in His humanity, in amagnitude and in such an extraordinarily sorrowful manner, that it is totally impossiblefor us to understand, since His sufferings are of a Divine character, and took placefrom the time of His Conception until His death on the Cross.20

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    It is by means of His Life, with all His Acts, with His suffering, death, Resurrection, andGlorification, and in the Power of His Divinity, that God has received from Christ ALLthat each one of us should have given Him, and that at the same time, each oneof us has received, through Him, salvation and restoration to Eternal Life, if wewant it, in order to make ourselves ONE in Him, for it is for Him, with Him, and inHim, that everything is and exists (John 1:1-3).Now, in order to be able to receive all that through Christ our Lord we can receive, wemust give life in us, all that God has given us in Creation and in Redemption; wemust give life in us, all that Christ lived, in the measure that to each one, Godunfolds for us our understanding and give us opportunities to do so throughout our liveshere on earth (Juan 14: 6). To give life in us all that God has given us in HisCreation, is to simply recognize, and receive, and make our own, all that is in It, asHis Life is contained in everything, and to give to Him our love and gratitude incorrespondence for each created thing and creature (Daniel 3:51-90); It is also, torecognize and receive and make our own, all that our Lord did in the work ofRedemption, and to love and thank God for each one of His Acts, from HisConception to His Glorification, with all that is encompassed in Them.

    It is also relevant and important, to remember that only our acts will accompany uswhen we pass from this life in time, into eternal life (Revelation 14: 13, Revelation20: 12), and it is precisely for this that all our acts become present to us in that last actof our life in time, in that instant of truth, when we will see (with the eyes of oursoul) our Lord, face to Face, and we will then see and understand perfectly, howmuch He Loves us and how much we have made Him suffer in His Humanity by doingall our acts with our own will separated from His Divine Will.If we receive His Will voluntarily in that instant of truth, we will be confirmed in HisWill, and after we are purified, we will live with Him eternally in His Glory and InfiniteHappiness, reason for which we were created and exist; however, the degree of glorythat we will receive, is determined in the measure in which we have lived our liveshere in greater or lesser communion with the Will of God, and this is what will

    determine the degree of Happiness that we will receive in the Eternal Life -In MyFathers House there are many mansionsJohn 14:2.Obviously, if we want nothing to do with Him and reject His Will, we will live for allEternity separated from His Presence, which is an inconceivable suffering, for as I havealready said, His Life in us is the integral Essence of our original nature, be it inHis Love and Mercy (Paradise) or in His Justice (hell). For those who make suchdecision, that is to say, those who do not want to be ONE in Him, those whosenames were not written in the book of life, this is the second death (Revelation20: 14,15), the true death (in life, as we do not cease to exist) for all Eternity (Acts 24:15), for we were created by Him and for Him. Col. 1: 16.And so, His Love and Infinite Mercy is such, that even if we have lived most of our livesseparated from Him, in that instant of truth He gives us a last opportunity to

    reintegrate ourselves in Him, by allowing us to receive once again His Will. Those whoonly do so in this last instant, will also be saved and live eternally in the Glory of God,but only in the measure of the merit of that last act, and after having been purified andsanctified for every act of their lives that was not done in the Will of God.21

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    Now, in an attempt to see the relevance in all of this, we could perhaps have a littlemore vision in order to understand why we also have to share, in the measure anddegree that in His Wisdom He permits it for each one of us, part of what Jesussuffered in His Humanity, and we remember that ALL THAT CHRIST LIVED MAKESIT POSSIBLE FOR US TO LIVE IT IN HIM, AND THAT HE LIVES IT IN US(Catechism #521 ). He is already in His Glory, but He can live it now in time, in us, HisMystical Body, His Church, since the Son of God has the designs to have usparticipate, and extend and continue His Mysteries in us and in all His Church,through the Graces that He wants to communicate to us, and through the effectsthat He wants to work in us as fruits of these mysteries.Saint John Eudes.In His Infinite Wisdom, God also makes use of our sufferings and tribulations in order topurify us and prepare us to live in His Glory, in order to sanctify us, since ourhumanity must empty itself of all that has corrupted it by not having been in totalcommunion with God in the manner in which we were originally created by Him.And that is why Saint Paul tells us in Romans 5:3-5: We boast, even in ourtribulations, knowing that tribulation engenders patience; patience, proven virtue;proven virtue, hope; and hope never fails, because the Love of God has been

    poured out in our hearts by the Holy Spirit that has been given to us.And also in 2 Corinthians 4: 7-10 he says to us we hold this treasure in earthenvessels, that the surpassing power is from God and not from us. We are afflicted inevery way, but not constrained; perplexed, but not driven to despair; persecuted, butnot abandoned; struck down, but not destroyed; always carrying about in our bodiesthe dying of J esus, so that the Life of J esus may also manifest Itself in ourmortal flesh.We see also how Saint Paul tells us in Colossians 1:24: Now I rejoice in the sufferingsthat I endure for you, and Icomplete in my flesh what is lacking in the sufferings ofChrist on behalf of His Body, which is the ChurchIt is not that anything islacking in the Redemptive value of His suffering,--NOTHING is lacking--, but if wevoluntarily unite our tribulations and sufferings to those of Jesus, as part of His

    Mystical Body that we are, animated by His Will in UNITY with our will, we can givewith Him, what corresponds to us to give Him, so that we may also participatewith Him in His Resurrection and in His Glory But rejoice to the extent that youshare in the sufferings of Christ, so that when His glory is revealed you may alsorejoice exultantly1 Peter 4: 13.(Similar citations are found throughout Scripture. However, it is important to note thatother dimensions relative to suffering do exist, although different in character andnature. The most important one is that of victim soul, in which one voluntarily offers tosuffer in order to make reparation to God for all the evil that humanity has caused.Another dimension, which is also very difficult for us to understand, is the suffering of somany innocent people, such as victims of injustice, abuse, hunger, natural disasters, etc.The dimension of my focus in this communication, is, of course, intertwined with theseother dimensions, but is not directly relevant to them.)

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    God did not create us to suffer, --to the contrary--, He created us to be, as Jesus tellsus, god in God and Scripture can not be set asideJohn 10: 34, 35, sothat we may live in Happiness and Eternal Glory with Him, and glorify Him.Nevertheless, in His Omnividence and in His Infinite Wisdom, knowing all that wouldoccur because of our free will, God permitted what happened, and as a consequenceof this evil, He gave us the Infinite Good of Redemption, that we can now alsoreceive and give It Life in us, a Divine Gift that Adam did not have when he wascreated. That is why the Church proclaims oh, happy faultfor what has taken place(Catechism # 412). Oh, the depth of the riches and wisdom and knowledge ofGod! How inscrutable are his judgments and how unsearchable his ways!Romans 11:33.Now then, in order to be able to reach this reality, we must know that to be ONE inGod, it is absolutely necessary to die to our self SEPARATED FROM HIM; it isabsolutely necessary to empty ourselves of self and fill ourselves TOTALLY withGod, and it is absolutely necessary to do and live ALL OUR LIFE AND ALL OURACTS for the Glory of God, in His Will, being ONE in Him. It is only then that wecan find Him Who lives in us and gives us His Glory, if we want It.

    In order to accomplish this, it is necessary to always do the Will of God ineverything, as manifested clearly throughout Scripture, by the Church, and by our ownconscience, which by nature, guides us to discern good and evil and to choose good.The world and its concupiscence passes; but whoever fulfills the Will of Godremains forever1 John 2:17.It is necessary to pray and discern His Will in certain circumstances in life, whenHis Will is not totally evident, since He permits this to happen to help us grow in Love,Wisdom and Grace. Therefore, do not continue in ignorance, but try tounderstand what is the Will of the Lord.Ephesians 5: 17.It is necessary to live abandoned in His Will, no matter how extraordinary thecircumstances in our lives, happen what may, always praying with absoluteconfidence in His Designs, for as St. Paul says we speak of Gods Wisdom,

    mysterious, hidden, which God predetermined before the ages, for our glory (1Corinthians 2: 7).Lastly, it is necessary TO LIVE IN HIS WILL, by WANTING to have the Divine WillReign and animate EACH AND EVERY ONE of our acts, corporal and spiritual, so thatwe may gradually grow to the plenitude that God decreed for each one of us, and thiswill be accomplish when with this perennial act and attitude, we finally become ONE inGod in virtue of His Will Reigning in us, with His Love, with His Life, with His DivineQualities and Attributes- WITH HIM HIMSELF.

    Now then, if we do not do the Will of God in everything, and we do not liveabandoned in His Will, we CAN NOT LIVE in His Will and BE ONE IN HIM.

    Obviously, to be able to do all of this, it is FIRST necessary TO KNOW God more andmore, and now we can only achieve this for the most part, through reading of Holy

    Scriptures, the Catechism, through Holy Mass, the Sacraments, the Sacramentals,through prayer -including prayer and meditation of the Mysteries contained in the HolyRosary-, etc., etc., and through all that our Holy Church gives us, and then, BYRECEIVING AND GIVING LIFE IN US, all that is contained in these Gifts.23

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    SECONDLY, it is necessary to WANT TO DO ALL OF THIS with all our being, withall our heart, with all our strength, in every circumstance The Lord our God is theonly God, and you must love the Lord, your God with all your heart, with all yourmind, and all your strength. Mark 12: 29, 30.And THIRDLY, it is necessary TO LIVE IT, BY ACTUALLY DOING IT in each andevery one of our acts, in the manner already described, for just as our body would dieif we cease to breathe in every instant and our hearts cease to beat incessantly, in thesame way we can not have Divine Life in us if we do not always do EVERYTHINGbeing ONE in God. By ourselves, it is impossible to do it, since without God, we cando NOTHINGJohn 15: 5, but WITH HIM, in His Will Reigning in us, and with us doingall our acts in His Will, WE CAN DO ANYTHING, for it is He, Himself, Who does it inus and with us. Seek first the Kingdom of God and His Justice, and all the restwill be given you, besidesMatthew 6:33.This is why our Lord, in His Infinite Love for us prayed Father, that all may be ONE,as you, Father, in Me and I in You, that they also may be ONE in usJohn 17:21,since this is the Will of God: your holiness1 Thessalonians 4: 3. Therefore, tobe able to be ONE in God, we must want to voluntarily live with His own Life, with

    His own Love, which means, with His Will, Which Rules and Animates ALL andEVERYONE, as HIS WILL IS GOD HIMSELF.It is also critically relevant and important, to understand the indispensable role that, byDivine Design (-Genesis 3: 14, 15-), our Most Holy Mother Mary has in our lives Sheis the only creature Most blessed are you among womenLuke 1: 42 -exceptfor the Humanity of Christ-, who from Her Conception, and throughout her entirelife, has LIVED here on earth in the fullness of the Divine Will, being ONE in God,hence living mystically, ALL that Jesus lived. Before Her, only Adam had livedbeing ONE in God.God would not have become Incarnate in Her if She had not been full of graceLuke1: 28, that is, ONE in God, by having received and accepted HIS LIFE in that Giftof His Will given Her at the time of her Immaculate Conception, and because of

    this, from now on all generations will call her blessedLuke 1: 48. And not onlythis, but also, being the Mother of God --And how does this happen to me that theMOTHER OF MY LORD should come to me?-- Luke 1:43, this constitutes Her asOUR MOTHER, as He is the Head of the Body, His Church Colossians 1:18,hence the MOTHER of each one of us, as we are the Church.The Most Holy Virgin Mary, by Divine Design -The Holy Spirit will come upon youand the power of the Most High will overshadow youLuke 1:35-, and by beingONE in God, is CO-REDEMPTRIX, (not as being equal to our Lord, but together withHim, just as we also would be if we permit Him to make us ONE in Him ) and youyourself a sword will pierce! Luke2:35; She is MEDIATRIX and She is ourADVOCATE woman, behold your sonJohn 19:26. She is the depositary of ourLords Life and of all His Acts And Mary kept all these things, reflecting on them in

    her heartLuke 2: 19, 51. Just as God entrusted to Her, Jesus, True God and TrueMan, to become Incarnate in Her Womb, He also entrusted to Her His Church, HisMystical Body- each one of us-, and this is why She has the Divine Mission of bringingus to Him. This Mission continues from Heaven, and will continue until all those whowant to, will be ONE in Him, purpose for which we were created by Him.24

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    This is why, it is in the Refuge of Her Maternity, that we are also being prepared,instructed, and guided to prepare the Kingdom of God on earth (Matthew 6: 10),and it is a reality that will be fulfilled in this era of the history of humanity, since, inChrist, God has made known to us the Mystery of His Willas a plan for thefullness of time: to sum up ALL things in Christ, in Heaven and ON EARTHEphesians 1: 9, 10, and HE WILL REIGN until THE END, when He hands over theKingdom to His God and Father, AFTER having destroyed every sovereignty, authorityand power, for HE MUST REIGN UNTIL HE HAS PUT ALL HIS ENEMIES UNDERHIS FEET 1Cor. 15: 24-25, Hebrews 10: 13 (but we know that at present we do notsee all things subject to Him.Hebrews 2: 8).And to seal this DIVINE DECREE, our Lord Himself prayed: Father, yourKingdom come, Your Will be done ON EARTH as it is in HeavenMatthew 6: 10,and has maintained His Church praying this for over 2,000 years. Being a DivineDecree, IT IS IMPOSSIBLE THAT THIS WILL NOT TAKE PLACE.IT IS THIS DIVINE DECREE that guarantees that THE HOLY SPIRIT WILL MAKEITS LAST OUTPOURING OF LOVE, AND ESTABLISH WITH ITS POWER, GODsKINGDOM ON EARTH. Scripture shall be fulfilled, for So shall my Word be that

    goes forth from my mouth; It shall not return to Me void, but shall do My Will,achieving the end for which I sent It.Isaiah 55.It is in light of this that we can now understand the words of Saint Bernard : We knowof a triple coming of Our Lord. In addition to the first and the last, there is anintermediate coming. The first and the last are visible but this one, is not... And so ithappens that in the first coming, Our Lord came in the debility of flesh, IN THISSECOND COMING, IN SPIRIT AND POWER; and in the last one, in Glory andMajesty. Liturgy of the Hours, Time of Advent.By the Divine missions of the Son and the Holy Spirit, God the Father will bring forthHis Loving Design of Creation, Redemption, AND SANCTIFICATION Catechism#235.The prayer of Jesus asking the FatherLetyour Kingdom come: your Will be done on

    earth as in Heaven, clearly indicate that at the time of His coming to earth, theKingdom of Gods Will had not yet been established, since if it were so, Jesuswould have said Father, let your Kingdom, which has already come on earth, beextended. Neither can we assume that Jesus was referring to the Kingdom of Heaven,since then he would have said Father, bring us to your Kingdom in Heaven.Therefore, when Jesus said your Kingdom come He means that it will come. Thisis why, with absolute confidence, we should all await It, and with much greater certaintythan that with which the Jewish people have awaited the promised Messiah.We know from the Catechism that Although Revelation is finished, it has not yet beencompletely explained Catechism # 66, and we also know through the NewTestament that: There are also many other things that J esus did, but If these weredescribed individually, I do not think the whole world would contain the books that

    would be written.John 21:25, and that I have much more to tell you, but you can notbear it now. But when He comes, the Spirit of Truth, He will guide you to all Truth.John 16:12-13, until we all attain to the unity of faith and knowledge of the Son of God,to mature manhood, to the full stature of Christ. Ephesians 4:13.25

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    We know that through the Law given to Moses, God prepared us to receive the NewLaw (Catechism #1964), which is the Grace of the Holy Spirit given by means of Faithin Christ (Catechism #1966). We know that the Grace of the Holy Spirit has the powerto Sanctify us (Catechism #1987), and that by the Holy Spirit we come to beparticipants in Divine NatureSaint Atanasio. This divinization will be brought toplenitude IN THIS STAGE OF HISTORY, when Gods Will is done ON EARTH as inHeaven Matthew 6:10, that is to say, when the Will of God is ONE with ours,restoring us in this way to His Image and Likeness.We know that in the first 2000 years of the existence of humanity, after the fall of ourfather Adam, God renewed humanity with the great Flood (Genesis 7), and afterthesecond 2000 years He renewed it with the coming of the Incarnate Word on earth(John 1:14), manifesting through His Church and the Scriptures, what Jesus Humanitydoing everything in His Divinity, did and suffered exteriorly.Now, at the end of the third 2000 years, after the earth is purged (Matthew 24:21;Revelation 16:18; Daniel 12:1) and His Church passes through its purification(Revelation 12:17), He will renew humanity once again, and in plenitude, putting todeath all evil (2Thessalonians 2: 8, Revelation17:14,19 and 19:11-21), manifesting

    what His Divinity did in His Humanity, making known the excesses of Love in favor ofall creatures, that His Divinity did in His Humanity (Revelation 10: 8-11, 14: 6,--TheNew Evangelization prophesied by Venerable John Paul II), which greatly exceed theexcesses that He exteriorly did in His HumanityIt is then that God, with the last and greatest outpouring of Love in this world, and in thePower of the Holy Spirit, will restore His small remnant (Romans 11:4-6; Revelation14:1-5) with the Power of His Omnipotent Breath, giving them the capacity to receiveand give Life in plenitude in them, the Gift of His Will, through which they will berestored to His Image and Likeness (1 John 3: 2) in order to be ONE in Him(Revelation 21:3-4), and so that His Will finally will Reign ON EARTH as it reigns inHeaven (Revelation 21:16-27 and 22:1-17).This is that era of peace and love of the new spiritual springtime also prophesied by

    Venerable John Paul II and proclaimed in so many citations in Sacred Scripture (Psalm72: 7-8, Isaiah 11: 9). However, if we so want it, we can already from this momentbegin to grow in the Life of the Divine Will (as Jesus Humanity grew in His Divinity-Luke 2: 52), if we give Him our will and receive His, for even if we can not yet live It inplenitude, God does receive from us all the Glory of His Will when It Reigns in us.Just by simply doing this, He will then do everything that is needed to help us to growin the Life of His Will according to His Designs and according to our disposition.I exhort you to read and meditate the prayer at the end of this document.26

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    ----------------------------------------------------------------There shall be no more delay. At the time that you hear the seventh angel blow histrumpet, the mysterious plan of God shall be fulfilled, as he promised his servants,the prophets. Revelation 10: 6-7. It is then that the Lord will grant you times ofrefreshment and send you the Messiah already appointed for you, Jesus, whomHeaven must receive until the times of universal restoration of which God spokethrough the mouth of His holy prophetsActs 3: 20-21. This is His Coming in Spiritand Power. Christ the King will Reign in every heart ON EARTH, as He Reigns inHeaven, and will then be King of Kings and Lord of LordsRevelation 19:16For the gifts and the call of God are irrevocable. For from Him and through Himand for Him are all things.Romans 11:29, 36.

    ----------------------------------------------------------------"Alleluia! The Lord is King, (our) God, the Almighty. Blessed are those who

    have been called to the wedding feast of the Lamb."Revelation 19: 6, 9.

    I also saw the holy city, a new Jerusalem, coming down out of heaven from God,prepared as a bride adorned for her husband. I heard a loud voice from the throne

    saying, Behold Gods dwelling is with the human race. He will dwell among themand they will be his people, and God will always be with them as their God . Hewill wipe every tear from their eyes, and there shall be no more death or mourning,wailing or pain, for the old order has passed away. Then he said, Write these wordsdown, forthey are trustworthy and true.Revelation 21:2-5Behold, I am coming soon. I bring with me the recompense I will give to each according to his deeds. I am the Alpha and the Omega, the first and the last, thebeginning and the end. Blessed are they who wash their robes so as to have the rightto the tree of life and enter the city through its gates.Revelation 22:12-14.

    These words are true, they come from God.Revelation 19: 9

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    We want to loudly proclaim ourcertainty that the restoration of the Kingdom ofChrist through Mary, will be a reality, as by her powerful intercession and herconstant help, the Kingdom of Christ will finally be realized; A Kingdom of Truthand Life, a Kingdom of Sanctity and Grace, a Kingdom of Justice, Love and Peace.Venerable Pio XII September 17, 1958.

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    It is with this entire perspective that we are now able to understand with much moreclarity what the Catechism of the Catholic Church tells us in #671 to #675 about thistheme, just as in 2 Thessalonians 2: 1-12: I exhort you to read these in this light.So, be it during our lifetime on earth in that new era of Sanctification that isalready upon us, therefore being part of that small remnant, or be it before, duringthat instant of truth at our transition into Eternal Life, we have the option tochoose to BE ONE IN GOD and live in the Eternal Happiness of His Life in us,and ours in His- Behold, I stand at the door and knock; if anyone hears my voiceand opens the door, then I will enter his house and dine with him and he withMe. Revelation 3: 20, or to live dead for all Eternity, separated from Him(Revelation 20:14-15, Revelation 21:8).Let us always remember that all that God does, or permits, has as its purpose HisGlory, and our glory in eternal life in Him, and that is why in His Infinite Love foreach one of us, if He has to put us now upside down to save us and restore us to Him,He will do so (1 Corinthians 1: 18-31).Let us not forget that in this life man is like a breath, his days like a passingshadowPsalm 144: 4, hence, our greatest interest should be OUR ETERNAL LIFE.

    Let us ask our Lord to help us to dispose ourselves always, to receive ALL that Hewants to give us: HIMSELF, as He is the Way, the Truth and the Life.John 14: 6.May the Love, Peace and Joy of Our Lord and Our Blessed Mother be with you! Godbless you!For it is written: "I will destroy the wisdom of the wise, and the learning of the learnedI will set aside. Where is the wise one? Where is the scribe? Where is the debater ofthis age? Has not God made the wisdom of the world foolish? God chose the foolishof the world to shame the wise, and God chose the weak of the world to shame thestrong so that no human being might boast before God. It is due to h im that you arein Christ Jesus, who became for us wisdom from God, as well as righteousness,sanctification, and redemption, so that, as it is written, Whoever boasts, should boastin the Lord."1Corinthians 1: 19, 20, 27, 29-31. Let no one deceive himself. If anyone

    among you considers himself wise in this age, let him become a fool, so as to becomewise. For the wisdom of this world is foolishness in the eyes of God. 1 Corinthians 3:18 -19.28

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    ----------------------------------------------------------------WORTHY ARE YOU, LORD OUR GOD, TO RECEIVE GLORY AND HONOR AND

    POWER, FOR YOU CREATED ALL THINGS; BECAUSE OF YOUR WILL THEYCAME TO BE AND WERE CREATED.

    REVELATION 4: 11.THIS IS GOOD AND PLEASING TO GOD OUR SAVIOR,

    WHO WILLS EVERYONE TO BE SAVED ANDCOME TO KNOWLEDGE OF THE TRUTH

    1 Tim.2: 3, 4.THE WILL OF GOD IS YOUR SANCTIFICATION

    SO WHOEVER DISREGARDS THIS, DISREGARDS NOT A HUMAN BEING,BUT GOD, WHO SENDS HIS HOLY SPIRIT UPON YOU

    1 Thess. 4: 3, 8.IN CHRIST, GOD HAS MADE KNOWN TO USTHE MYSTERY OF HIS

    WILL, AS A PLAN FOR THE FULLNESS OF TIMES, TO SUM UP ALL THINGSIN CHRIST, IN HEAVEN AND ON EARTH.

    Ephesians 1: 9, 10

    I CAME DOWN FROM HEAVENNOT TO DO MY OWN WILL BUTTHE WILL OF THE ONE WHO SENT ME.John 6: 38

    NOT EVERYONE WHO SAYS TO ME, 'LORD, LORD,' WILL ENTER THE KINGDOMOF HEAVEN, BUT ONLY THE ONE WHO DOES THE WILL OF MY FATHER IN

    HEAVEN.Matthew 7: 21

    FATHER, THY WILL BE DONE ON EARTHAS IT IS IN HEAVENMatthew 6:10

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    INVOCATIONThrough the intercession of Our Most Holy Mother, Mother of the True God for Whomwe live, Queen of the Divine Will, Co-Redemptrix, Mediatrix, and our Advocate, I askhere for the anointment of the Holy Spirit for all those who read this documentand pray the following prayer, so that their hearts and their intelligence will beopened totally to the Light, Love, and Divine Wisdom of God and they may attain theGrace to live the Plenitude of Life in the Divine Will that He has decreed for each one ofus from all Eternity, for His Glory, and for our glory in His. AMEN!

    PRAYERBy the sign of the cross In the name of the Father, the Son and .Oh Most Holy Trinity, Father, Son and Holy Spirit, may your Blessing confirm in methe gift of your Likeness, may It confirm in me what You did in the creation of man, andrenew the Consecration with which you consecrated me to You in my Baptism. Mayyour Blessing Lord, imprint in me the triple seal of the Power, Wisdom and Love of theThree Divine Persons; may It restore my strength, heal me and enrich me. Lord, letyour Blessing be the restoration of your Divine Will in me, the reintegration of yourImage in me, and the confirmation of your Likeness.

    Bless me Oh Supreme Majesty, Bless me with Our Blessed Mother, Bless me with allthe Celestial Court, Bless me with each created thing in all Creation, Bless me with allthat is encompassed in your work of Redemption and Sanctification. Bless my heart,my thoughts, my words, Bless all my being, all my life, all my acts, and seal themwith your Divine Will, so that EVERYTHING calls within me your Divine Volition.Oh, Most Holy Trinity, behold your son. I have come to do and to live in your HolyWill. I LOVE YOU, I ADORE YOU, I BLESS YOU, I WORSHIP YOU, I GLORIFY YOUAND I