Alejandro G. Vigo Buenos Aires, Argentina 30 de diciembre de 1958

Curriculum vitae 1. Carrera académica y científica -Profesor en Filosofía (1984) y Licenciado en Filosofía (1988), por la Universidad de Buenos Aires (Argentina); Doctor en Filosofía (1994), por la Universidad de Heidelberg (Alemania). -Becario del Conicet (Argentina), el Deutscher Akademischer Austauschdienst (Ale-mania) y la Fundación Alexander von Humboldt (Alemania). -Profesor Visitante ha enseñado en diversas universidades de Iberoamérica y Europa. -Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de los Andes, Santiago de Chile, Chile, 1993-2001. -Profesor Adjunto Ordinario del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago de Chile, Chile, 2001-2006. -Profesor Ordinario del Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, Pamplona, España, desde 2006. -Investigador Principal, Instituto Cultura y Sociedad, Universidad de Navarra, desde 2009. -Miembro Titular del Institut International de Philosophie, École Normal Supérieure, CNRS, París, Francia, 2006. -Premio Friedrich Wilhelm Bessel, Fundación Alexander von Humboldt, en reconoci-miento a la trayectoria en la investigación, 2010. 2. Publicaciones 1. Libros 1. 1995 Aristóteles, Física, Libros III-IV; introducción, traducción y comentario, Edi-

torial Biblos, Buenos Aires, 295 págs. 2. 1996 Zeit und Praxis bei Aristoteles. Die Nikomachische Ethik und die zeit-ontolo-

gischen Voraussetzungen des vernunftgesteuerten Handelns, Verlag Karl Al-ver, Freiburg – München, 523 págs.

3. 1997 La concepción aristotélica de la felicidad. Una lectura de ‘Ética a Nicómaco

I y X 6-9’, Universidad de los Andes, Santiago de Chile, 112 págs.

2

4. 1998 Platón, Apología de Sócrates, traducción anotada con introducción y análisis, Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 136 págs.; 1ra. reimpresión corre-gida 1999; 2da. Reimpresión corregida 2000; 3ra. reimpresión corregida y ampliada 2001; 4ta. reimpresión 2002; 5ta. reimpresión corregida 2003; 6ta. reimpresión 2015.

5. 2006 Estudios Aristotélicos, EUNSA, Pamplona, 484 págs.; 2da. edición corregida

2011. 6. 2007 Aristóteles. Una introducción, Instituto de Estudios de la Sociedad, Santiago

de Chile, XII + 275 págs. 7. 2008 Arqueología y aleteiología, y otros estudios heideggerianos, Editorial Biblos,

Buenos Aires, 333 págs. 8. 2009 Platón, Fedón, traducción anotada con introducción y análisis, Editorial Coli-

hue, Buenos Aires, XL + 266 págs. 9. 2012 En la víspera de una nueva catástrofe europea: el fin de la ilusión monetaria,

Instituto Res Publica, Santiago de Chile, 78 págs. 10. 2013 Juicio, experiencia, verdad. De la lógica de la validez a la fenomenología,

Pamplona, 317 págs. 11. 2014 Arqueología y aleteiología. Estudios heideggerianos, Logos Verlag, Berlin,

491 págs. (segunda edición revisada y ampliada de 8). 12. 2015 Action, Reason and Truth. Studies in Aristotle’s Conception of Practical Ra-

tionality, Leuven (en curso de edición). 2. Libros en coautoría 1. 1987 Sófocles, Antígona; traducción, introducción y notas realizadas en colabora-

ción con L. M. Pinkler, Editorial Biblos, Buenos Aires, 150 págs.; varias re-impresiones.

2. 1999 Platón, Timeo; traducción, introducción y notas realizadas por un grupo de in-

vestigadores bajo la dirección de C. Eggers Lan, Editorial Colihue, Buenos Aires, 238 págs.

3. 2001 Aristóteles, Física IV 10-14, traducción y notas, en: H. Giannini (ed.), El pa-

sar del tiempo y su medida, Editorial Universitaria, Santiago de Chile 2001, p. 11-32.

4. 2006 Giovanni Pico della Mirandola, Über das Seiende und das Eine (De ente et

uno); edición bilingüe latín-alemán con introducción y comentario, realizada en colaboración con P. R. Blum, G. Damschen, D. Kaegi, M. Mulsow y E. Rudolph, Felix Meiner Verlag, Hamburg, LXXXIX + 93 págs.

3

5. 2007 “Aristóteles y el Liceo”, en: A. Segura Naya (dir.), Historia Universal del

Pensamiento Filosófico, vol. I: Edad Antigua, Liber Distribuciones Educati-vas, Ortuella (Vizcaya), p. 391-566.

3. Libros como editor o coeditor 1. 1997 Südamerikanische Beiträge zur modernen Deutung der aristotelischen Logik,

en: Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, vol. VII, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, 296 págs.; editado conjuntamente con el editor responsable de la Serie, Niels Öffenberger.

2. 1999 Acción, razón y verdad. Estudios sobre la filosofía práctica de Aristóteles, en:

Anuario Filosófico (Pamplona) 32/1 (1999) 384 páginas. 3. 2003 Urteil, Erkenntnis, Kultur. Akten der Tagung „Zur Geschichte der Urteilsleh-

re“ (Santiago de Chile, Januar 2000) en: Argumentaciones. Schriftenreihe der Deutsch-Chilenischen Gesellschaft für Philosophie, Bd. I, Lit Verlag, Münster 2003, 249 págs.; editado conjuntamente con los Co-editores de la Se-rie, H. Lenk, M. Skarica y N. Öffenberger.

4. 2003 Platon und Aristoteles – sub ratione veritatis. Festschrift für Wolfgang Wie-

land zum 70. Geburtstag, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 339 págs.; editado conjuntamente con G. Damschen y R. Enskat.

5. 2004 Intencionalidad y juicio en Husserl y Heidegger, en: Anuario Filosófico

(Pamplona), 2 vols.: 37/1 (2004) (Husserl) y 37/2 (2004) (Heidegger), 529 págs.

6. 2010 Practical reason. Scope and Structures of Human Agency, en: Razón y Nor-

matividad / Reason and Mormativity / Vernunft und Mormativität, vol. 1, edi-tado en colaboración con A. M. González, coeditora de la Serie, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, 241 págs.

7. 2012 Oikeiosis and the Natural Basis of Morality. From Classical Stoicism to Mo-

dern Philosophy, en: Razón y Normatividad / Reason and Mormativity / Ver-nunft und Normativität, vol. 4, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, 382 págs.

8. 2014 Logik, Naturphilosophie, Dialektik. Neue internationale Beiträge zur moder-

nen Deutung der aristotelischen Logik, en: Zur modernen Deutung der aristo-telischen Logik, vol. XI, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, viii + 192 págs.; editado conjuntamente con el editor responsable de la Serie, Niels Öffenberger.

4

9. 2014 Wolfgang Wieland, Medizin als praktische Wissenschaft. Kleine medizintheo-retische Schriften, en: Razón y Normatividad / Reason and Mormativity / Ver-nunft und Normativität, vol. 9, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, 240 págs., editado conjuntamente con Rainer Enskat.

10. 2015 Dialog und Verstehen. Klassische und moderne Perspektiven, LIT Verlag,

Münster – Hamburg – Zürich, 245 págs., editado conjuntamente con G. Dam-schen.

4. Artículos, ensayos y otros escritos especializados 1. 1982 “La exégesis platónica del eros en Banquete 199d-200e”, Quadrivium (Bue-

nos Aires) 1 (1982) 21-29. 2. 1983 “Acerca del empleo de las negaciones en griego clásico”, Colección Minerva,

Biblos, Buenos Aires, N° 1, 23-69. 3. 1985 “El caso del pronombre en la subordinación nominal relativa griega”, Colec-

ción Minerva, Biblos, Buenos Aires, N° 2, 17-45. 4. 1986 “Aproximación al griego filosófico”; material didáctico, Biblos, Buenos Ai-

res, en colaboración con Victoria E. Juliá. 5. 1987 “El empleo del paradigma en Platón, Político 277d-283ª”, Revista de Filoso-

fía (Buenos Aires) 1 (1986) 1-2, 59-73. 6. 1987 “Algunas consideraciones sobre la Refutación del Idealismo (Kant)”, Revista

de Filosofía (Buenos Aires) 2 (1987) 1, 29-41, en colaboración con Claudia Jáuregui.

7. 1987 “La homonimia en Aristóteles”; selección de textos y traducción, material di-

dáctico, CEA, Buenos Aires, en colaboración con Marcelo D. Boeri. 8. 1987 “Algunos aspectos de la noción de progreso en Grecia clásica”, Ética y Cien-

cia (Buenos Aires) 1 (1987) 1, 19-22. 9. 1988 “Zenón de Citio: Física”; traducción, introducción y notas realizadas bajo la

dirección de Victoria E. Juliá, Méthexis (Buenos Aires) 1 (1988) Supl., 3-38. 10. 1989 “Prioridad y prioridad ontológica según Aristóteles”, Philosophica (Valparaí-

so) 12 (1989) 89-113. 11. 1989 “Orden espacial y orden temporal según Aristóteles (Fís. IV 11, 219ª10-21)”,

Méthexis (Buenos Aires) 3 (1990) 65-83. 12. 1990 “Prioridad ontológica y prioridad lógica en la doctrina aristotélica de la sus-

tancia”, Philosophica (Valparaíso) 13 (1990) 175-198.

5

13. 1991 “Prioridad y proyecto ontológico en Aristóteles. A propósito de una interpre-tación reciente”, Méthexis (Buenos Aires) 4 (1991) 115-127.

14. 1993 “Persona, hábito y tiempo. La constitución de la identidad personal”, Anuario

Filosófico (Pamplona) XXVI/2 (1993) 271-287. 15. 1993 “Aristóteles y la lógica polivalente. Acerca de la reconstrucción de la asertóri-

ca aristotélica por Niels Öffenberger”, Méthexis (Buenos Aires) 6 (1993) 179-189 (versión abreviada); Philosophica (Valparaíso) 15 (1992) 265-275 (ver-sión original).

16. 1993 “Ética y profesión: reflexiones sobre la estructura del saber práctico” (confe-

rencia), Fundación DUOC, Pontificia Universidad Católica de Chile, Santia-go, Chile.

17. 1993 “Aristóteles y nosotros. La presencia del aristotelismo en el debate ético con-

temporáneo”, Anuario de Filosofía Jurídica y Social (Valparaíso) 11 (1993) 31-48.

18. 1994 “Wahrheit, Logos und Praxis. Die Transformation der aristotelischen Wahr-

heitskonzeption durch Heidegger”, Internationale Zeitschrift für Philosophie (Heidelberg) (1994) 1, 73-95.

19. 1994 “Verdad, lógos y praxis. La transformación heideggeriana de la concepción

aristotélica de la verdad”, en: A. García Marqués – J. García Huidobro (eds.), Razón y Praxis, Valparaíso 1994, p. 137-167; versión abreviada en: G. L. Po-rrini (comp.), La vocación filosófica. Homenaje a Adolfo P. Carpio, Rosario, p. 267-285 (versión española de 18).

20. 1994 “Naturaleza y finalidad. Algunas consideraciones a partir del modelo aristoté-

lico”, en: A. García Marqués – J. García Huidobro (eds.), Razón y Praxis, Valparaíso, p. 41-54.

21. 1996 “Ser, significación y mundo. Aspectos metodológicos en el análisis de la

mundanidad del mundo en Sein und Zeit”, Seminarios de Filosofía (Santiago) 9 (1996) 93-122.

22. 1997 “Temporalidad y trascendencia. La concepción heideggeriana de la trascen-

dencia intencional en Sein und Zeit”, Acta Philosophica (Roma) 6/1 (1997) 137-153.

23. 1997 “Der theoretische Wahrheitsbegriff bei Aristoteles. Versuch einer systemati-

schen Rekonstruktion”, en: N. Öffenberger – A. G. Vigo (eds.), Zur moder-nen Deutung der aristotelischen Logik, vol. VII, Hildesheim – Zürich – New York, p. 1-48.

24. 1997 “Razón práctica y tiempo en Aristóteles. Futuro, incertudumbre y sentido”,

Philosophia (Mendoza) (1997) 172-199.

6

25. 1998 “Verdad práctica”, en: H. J. Padrón (ed.), Aristóteles. Actas de las Primeras Jornadas Aristotélicas Argentinas, Mendoza 1996, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, p. 118-132.

26. 1998 “Sustancia, sucesión y permanencia según Aristóteles. El componente tempo-

ral en la distinción categorial sustancia-accidentes”, Tópicos (México) 14 (1998) 153-191.

27. 1998 “Die aristotelische Auffassung der praktischen Wahrheit”, Internationale

Zeitschrift für Philosophie (Heidelberg) (1998) 2, 285-308. 28. 1998 “Incontinencia e irracionalidad según Davidson”, Cuadernos del Sur – Filo-

sofía (Bahía Blanca) 28 (1998) 51-94. 29. 1999 “Incontinencia, carácter y razón según Aristóteles”, en: A. G. Vigo (ed.), Ac-

ción, razón y verdad. Estudios sobre la filosofía práctica de Aristóteles, Anuario Filosófico (Pamplona) 32/1 (1999) 59-105; reproducido en Philoso-phia (Mendoza) (1998) 140-165 y (1999) 153-179.

30. 1999 “Homonimia, explicación y reducción en la Física de Aristóteles”, Thémata

(Sevilla) 21 (1999) 197-218. 31. 1999 “Aristóteles, Pseudo-Alejandro y la prioridad temporal de la sustancia (Meta-

física VII 1, 1028ª32-b2)”, Elenchos (Roma) XX/1 (1999) 75-107. 32. 1999 “Intelecto, pensamiento y conocimiento de sí. La estructura de la autocon-

ciencia en Plotino (V 3)”, Acta Philosophica (Roma) (1999) 1, 45-68; repro-ducido en: G. Grammatico – A. Arbea – X. Ponce de León (eds.), El sentir y el pensar en el mundo clásico, Colección Iter: Encuentros, Santiago de Chile 2000, p. 95-122.

33. 1999 “Welt als Phänomen: Methodische Aspekte in Heideggers Welt-Analyse in

Sein und Zeit”, Heidegger-Studies (Berlin) 15 (1999) 37-65. 34. 1999 “El concepto de tolerancia”, Sapientia (Buenos Aires) LIV/205 (1999) 187-

208; reproducido en Revista de Humanidades – Filosofía, Universidad An-drés Bello (Santiago de Chile) 4 (1999) 123-149; versión abreviada en: Bole-tín del Humboldt Club de Chile (Santiago de Chile) 12/1 (1999) 29-44.

35. 1999 “Apuntes sobre la teoría de la predicación y el juicio en Platón y Plotino”, en:

G. Grammatico – A. Arbea – X. Ponce de León (eds.), Silencio, palabra y ac-ción, Colección Iter: Encuentros, Santiago de Chile 1999, p. 109-136.

36. 2000 “La noción de principio desde el punto de vista filosófico. Algunas reflexio-

nes sistemáticas”, Cuadernos del Sur – Filosofía (Bahía Blanca) 29 (2000) 97-131; reproducido en: Sapientia (Buenos Aires) LIX/215 (2004) 195-221.

7

37. 2000 “Homonymie, Erklärung und Reduktion in der aristotelischen Physik”, en: N. Öffenberger – M. Skarica (eds.), Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, Bd. VIII, Hildesheim – Zürich – New York 2000, p. 88-116 (versión alemana modificada de 30).

38. 2000 “La concepción husserliana acerca del origen del juicio predicativo en Erfah-

rung und Urteil”, Escritos de Filosofía (Buenos Aires) 37-38 (2000) 235-272. 39. 2000 “Die Heideggersche Terminologie und das Problem ihrer Übersetzung ins

Spanische, aufgezeigt anhand von Fallstudien aus Lateinamerika (M. Heideg-ger, Ser y tiempo; traducción, prólogo y notas por J. E. Rivera, Santiago de Chile 1997; I. Schüssler, La Tierra y lo Sagrado, trad. E. Mejía, México 1998)”, Heidegger-Studies (Berlin) 16 (2000) 247-255; en colaboración con Andreas Michel.

40. 2000 “Platón, en torno a las condiciones y la función del diálogo cooperativo”,

Anales de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires XXXIV/2 (2000) 509-542; reproducido en: Tópicos (Santa Fe) 8/9 (2001) 5-41.

41. 2001 “Platón, Apología 30b2-4. Una respuesta al Prof. Rodrigo Frías”, Revista de

Humanidades, Universidad Andrés Bello (Santiago de Chile) 7 (2000) 283-296.

42. 2001 “Heidegger y el origen del enunciado predicativo (Sein und Zeit § 33)”, Diá-

logos (S. J. de Puerto Rico) 78 (2001) 107-145; reproducido en: Congreso Nacional de Estudiantes de Filosofía, Facultad de Filosofía y Letras, Univer-sidad de Chile, Santiago, p. 89-116.

43. 2001 “Constitución, objetividad categorial y modalidad en Husserl. La radicaliza-

ción del modelo teórico de las Logische Untersuchungen en las Vorlesungen über Bedeutungslehre de 1908”, Escritos de Filosofía (Buenos Aires) 39-40 (2001) 125-150.

44. 2002 “Sýntesis y diaíresis. Un motivo aristotélico en las teorías fenomenológicas

del juicio de Husserl y Heidegger”, en: H. Zagal Arreguín – A. Fonseca Orne-las (eds.), Aristóteles y aristotélicos, México D. F., p. 283-323.

45. 2002 “Die Affektenlehre der Stoa”, en: A. Engstler – R. Schnepf (eds.), Affekte und

Ethik. Spinozas Lehre im Kontext, Hildesheim – Zürich – New York 2002, p. 32-59; en colaboración con Marcelo D. Boeri.

46. 2002 “Intuición categorial”, Thémata (Sevilla) 28 (2002) 187-212. 47. 2002 “Indiferentismo ontológico y fenomenología en la Física de Aristóteles”, Se-

minarios de Filosofía (Santiago de Chile) 14-15 (2001-2002) 77-110 (versión abreviada); Noua Tellus (México) 20/2 (2002) 117-171 (versión completa).

8

48. 2002 “Archeologie und Aletheiologie. Zu Heideggers Transformation der Aristo-telischen Ontologie-Auffassung”, Existentia (Budapest – Münster) XII/1-2 (2002) 63-86.

49. 2002 “Verdad práctica y virtudes intelectuales según Aristóteles”, Philosophica

(Valparaíso) 24-25 (2001-2002) 365-407; reproducido en: Ordia Prima (Cór-doba) 1 (2002) 81-114.

50. 2002 “Autodistanciamiento y progreso moral. Reflexiones a partir de un motivo de

la ética socrática”, Diadokhé (Santiago de Chile – Buenos Aires) 5/1-2 (2002) 65-101.

51. 2003 “Praktische Wahrheit und dianoetische Tugenden bei Aristoteles”, en: G.

Damschen – R. Enskat – A. G. Vigo (eds.), Platon und Aristoteles sub ratione veritatis. Festschrift für Wolfgang Wieland zum 70. Geburtstag, Göttingen 2003, p. 252-285 (versión alemana de 50).

52. 2003 “Husserls Auffassung vom Ursprung des prädikativen Urteils in Erfahrung

und Urteil”, en: H. Lenk – M. Skarica – N. Öffenberger – A. G. Vigo (eds.), Urteil, Erkenntnis, Kultur. Akten der Tagung „Zur Geschichte der Urteilsleh-re“ (Santiago de Chile, Januar 2000), Argumentaciones. Schriftenreihe der Deutsch-Chilenischen Gesellschaft für Philosophie, Bd. I, Münster 2003, p. 89-124 (versión alemana de 38).

53. 2003 “Ética y creatividad. Libertad, sentido y reglas en contextos práctico-operati-

vos”, Tópicos (Santa Fe) 11 (2003) 137-160; reproducción abreviada en: Hyp-nos (San Pablo) 10 (2003) 24-42. (Versión electrónica en: Diálogos Educati-vos. Revista de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (Santiago de Chile) Año 3, N° 6 (2003), en: http://umce.cl/~dialogos.)

54. 2003 “Verdad, libertad y trascendencia en Heidegger. La radicalización de un moti-

vo central de Sein und Zeit en los escritos de los años 1929-1930”, en: J. P. Brickle (ed.), La filosofía como pasión. Homenaje a Jorge Eduardo Rivera Cruchaga en su 75 cumpleaños, Madrid, p. 143-190.

55. 2003 “Trascendentalidad y concreción. Motivos anticartesianos y protohermenéuti-

cos en el pensamiento tardío de Husserl”, Escritos de Filosofía (Buenos Ai-res) 43 (2003) 99-124.

56. 2004 “Kant: liberal y anti-relativista”, Revista de Estudios Públicos (Santiago de

Chile) 93 (2004) 29-49. 57. 2004 “Sinn, Wahrheit und Geltung. Zu Heideggers Dekonstruktion der intensiona-

listischen Urteilslehre”, Archiv für Geschichte der Philosophie (Hamburg) 86/2 (2004) 176-208.

9

58. 2004 “Juicio y modalidad en Husserl. La evolución de la teoría del juicio y el con-tenido judicativo de Vorlesungen über Bedeutungslehre hasta Ideen I”, en: A. G. Vigo (ed.), Intencionalidad y juicio en Husserl y Heidegger, Anuario Filo-sófico (Pamplona) 37/1 (2004) 157-195.

59. 2004 “Filosofía antigua en el Chile de hoy. Las vertientes principales de su fortale-

cida presencia”, en: L. Rosseti (ed.), Greek Philosophy in the New Millenium. Essays in Honour of Thomas M. Robinson, Academia Verlag, Sankt Augustin (Alemania), p. 147-163.

60. 2004 “Hylemorphisme trascendantale et aletheiologie. La présence d’Aristote dans

la pensée de Emil Laks”, en: D. Thouard (ed.), Aristote au XIXe siècle, Pres-ses Universitaires du Septentrion, Cahiers de Philologie, Série Apparat Criti-que, Villeneuve d’Ascq – Lille, p. 316-335.

62. 2004 “Phrónesis aristotélica y Verstehen heideggeriano”, en: J. Araos San Martín

(ed.), Amor a la sabiduría. Estudios de metafísica y ética en homenaje al Prof. Juan de Dios Vial Larraín, Santiago de Chile, p. 487-515.

63. 2004 “Determinación y reflexión”, en: L. Flamarique – A. M. González (eds.),

“Doscientos años después. Retornos y relecturas de Kant”, Anuario Filosófi-co (Pamplona) XXXVII/3 (2004) 749-795.

61. 2005 “Hylemorfismo trascendental y aletheiología. La presencia de Aristóteles en

la teoría de las categorías y el juicio de Emil Lask”, Seminarios de Filosofía (Santiago de Chile) 17-18 (2004-2005) 221-256 (versión española de 60).

64. 2005 “Heidegger: Phänomenologie und Hermeneutik in den frühen Freiburger Vor-

lesungen (1919-1921)”, en: H. Vetter – M. Flatscher (eds.), Hermeneutische Phänomenologie – Phänomenologische Hermeneutik, Reihe der Österreichi-schen Gesellschaft für Phänomenologie Bd. 10, Frankfurt a. M., p. 241-269.

65. 2005 “Identidad, decisión y verdad. Heidegger, en torno a la constitución del ‘no-

sotros’”, Po-ética. Revista del Grupo de Estudios Emmanuel Lévinas (Santia-go de Chile) I/1 (2005) 8-29; versión abreviada en: Alea. Revista Internacio-nal de Fenomenología y Hermenéutica (Barcelona) 4 (2006) 47-90.

66. 2005 “Caridad, sospecha y verdad. La idea de la racionalidad en la hermenéutica fi-

losófica contemporánea”, Teología y Vida (Santiago de Chile) XLVI (2005) 254-277.

67. 2006 “La recuperación crítica de la pregunta por el ser en Heidegger”, Signos Filo-

sóficos (México) VIII/15 (2006) 65-104. 68. 2006 “¿Está obsoleta la Física de Aristóteles?”, Revista de Estudios Públicos (San-

tiago de Chile) 102 (2006) 43-67 (versión modificada y abreviada de 47). 69. 2006 “Reflexión y juicio”, Diánoia (México) LI/57 (2006) 27-64.

10

70. 2006 “Comprensión como experiencia de sentido y como acontecimiento. Los fun-damentos de la concepción gadameriana del Verstehen”, Tópicos (México) 30 (2006) 145-195.

71. 2006 “Verdad y validez en Emil Lask”, en: Verdade como Valor, ed. D. Greimann

– R. Ramos dos Reis, O que nos faz pensar (Río de Janeiro) 20 (2006) 129-162.

72. 2006 “Aristóteles y la infinitud extensiva del tiempo”, en: M. D. Boeri (ed.), Estu-

dios sobre la ‘Física’ de Aristóteles, Tópicos (México) 30 bis (2006) 171-205.

73. 2006 “El ideal filosófico de la vida en Grecia clásica”, Limes (Santiago de Chile)

18 (2006) 61-78. 74. 2007 “Medios y fines en el Gorgias de Platón (466a-468e)”, Méthexis (Santiago de

Chile – Sankt Augustin) XX (2007) 181-201; reproducido en: Hypnos (San Pablo) 22 (2009) 73-97.

75. 2007 “Juicio, contenido judicativo y verdad según Lotze. La Geltungslogik y su

influencia sobre la teoría del juicio en la tradición anti-psicologista de la filo-sofía de la lógica alemana”, Manuscrito (Campinas) 30/1 (2007) 65-99.

76. 2008 “Kant’s Conception of Natural Right”, en: A. M. González (ed.), Natural Law

as a limiting concept, Ashgate Publishing, Burlington – London, p. 121-140. 77. 2008 “Prâxis como modo de ser del hombre. La concepción aristotélica de la ac-

ción racional”, en: G. Leyva (ed.), Filosofía de la Acción. Un análisis históri-co-sistemático de la acción y la racionalidad práctica en los clásicos de la fi-losofía, Madrid, p. 53-86.

78. 2008 “Aristotle on Practical Truth and the Intellectual Virtues”, Graduate Faculty

Philosophy Journal (New York) 29/1 (2008) 73-115 (versión inglesa de 49). 79. 2008 “Conceptos trascendentales, reflexión y juicio. Sobre el § 12 de la Kritik der

reinen Vernunft”, Diánoia (México) LIII/61 (2008) 73-110. 80. 2009 “Sobre el origen y la verdad de la acción en Aristóteles. Una respuesta al

Prof. Carlos Ignacio Massini”, Intus-Legere (Santiago de Chile) 31/2 (2009) 97-118.

81. 2009 “Alma, impulso y movimiento según Alejandro de Afrodisia”, en: M. Boeri

(ed.), Alejandro de Afrodisia como lector de Aristóteles, Estudios de Filosofía (Medellín) 40 (2009) 245-278.

11

82. 2010 “Autorreferencia práctica y normatividad”, en: A. M. González – A. G. Vigo (eds.), Practical Reason. Scope and Structures of Human Agency, Hildesheim – Zürich – New York, p. 197-223; reproducido en: A. Xolocotzi – R. Gibu – C. Godina – J. R. Santander (coords.), La aventura de interpretar. Los impul-sos filosóficos de Franco Volpi, México 2011.

83. 2010 “Libertad como causa. Heidegger, Kant y el problema metafísico de la liber-

tad”, Anuario Filosófico (Pamplona) XLIII/1 (2010) 161-181; reproducido en: B. Ainbinder (ed.), Heidegger-Kant, Studia Heideggeriana (Buenos Ai-res) I (2011) 219-242.

84. 2010 “Comprensión como experiencia de sentido y como acontecimiento. Los fun-

damentos de la concepción gadameriana del Verstehen”, Alea. Revista Inter-nacional de Fenomenología y Hermenéutica (Barcelona) 8 (2010) 31-75 (ver-sión modificada y ampliada de 70).

85. 2010 “La concepción aristotélica del silogismo práctico. En defensa de una inter-

pretación restrictiva”, Diánoia (México) 65 (2010) 3-39. 86. 2010 “Explicación causal y holismo de trasfondo en la filosofía natural de Aristóte-

les”, Kriterion (Bello Horizonte) 51/122 (2010) 587-615. 87. 2010 “Identidad práctica e individualidad según Aristóteles”, Hypnos (San Pablo)

24/2 (2010) 129-164. 88. 2011 “Conciencia moral y destinación del hombre. La radicalización de un motivo

kantiano en el pensamiento de Fichte”, en: A. L. González – M. I. Zorroza (eds.), In umbra intelligentiae. Estudios en homenaje al Prof. Juan Cruz Cruz, Pamplona, p. 873-894.

89. 2011 “Intelecto, deseo y acción según Francisco Suárez”, en: J. Cruz Cruz (ed.),

Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el Siglo de Oro español, Pamplona, p. 11-29.

90. 2011 “La concepción kantiana del derecho natural”, en: D. M. Granja – T. Santiago

(eds.), Moral y derecho. Doce ensayos filosóficos, México D. F., p. 317-349 (versión modificada y ampliada de 76).

91. 2011 “Caridad, sospecha y verdad. La idea de la racionalidad en la hermenéutica fi-

losófica contemporánea”, en: F. de Lara (ed.), Entre fenomenología y herme-néutica. In memoriam Franco Volpi, Madrid, p. 165-202 (versión revisada de 66).

92. 2011 “Naturalismo trascendental. Una interpretación de la fundamentación aristoté-

lica de la ética”, en: C. Natali (ed.), Aristotle: Metaphysics and Practical Phi-losophy. Essays in Honour of Enrico Berti, Louvain-La-Neuve – Paris – Wal-pole (MA), p. 111-142.

12

93. 2011 “Archaeology and Aletheiology. The Heideggerian Transformation of the Aristotelian Conception of Ontology”, Graduate Faculty Philosophy Journal (New York) 32/1 (2011) 67-102 (versión inglesa de 48).

94. 2011 “Interpretación y aplicación de la ley según Francisco Suárez”, en: J. Cruz

Cruz (ed.), La justicia y los juicios, Pamplona, p. 33-50. 95. 2011 “Autoexhibición y comprensión. Gadamer y la radicalización ontológica de la

hermenéutica”, en: R. Cúnsulo (ed.), A cincuenta años de Verdad y Método. Balance y perspectivas, UNSTA, Tucumán, p. 127-162; reproducido en: Stu-dium. Filosofía y Teología (Buenos Aires – Tucumán) XV/28 (2012) 347-389.

96. 2011 “Tenencia previa y génesis ontológica. Observaciones sobre algunas estrate-

gias metódicas en la analítica existenciaria de Sein und Zeit”, en: A. Rocha de la Torre (ed.), Heidegger hoy. Estudios y perspectivas, Buenos Aires, p. 257-303.

97 2011 “Ética y derecho según Kant”, Tópicos (México) 41 (2011) 105-158. 98. 2012 “Platón y las aporías del conocimiento de sí”, en: M. D. Boeri – N. Ooms

(eds.), El espíritu y la letra. Un homenaje a Alfonso Gómez Lobo, Buenos Aires, p. 215-247.

99. 2012 “Verdad y validez en Emil Lask”, en: R. Rodríguez – S. Cazzanelli (eds.),

Lenguaje y categorías en la hermenéutica filosófica, Madrid, p. 209-244 (ver-sión revisada de 71).

100. 2012 “El cuerpo vivido. La filosofía más allá de los límites de la objetivación”, en:

E. Anrubia Aparisi – I. Rodríguez Marugán (eds.), Historias y filosofías del cuerpo, Granada, p. 67-100.

101. 2012 “Inteligencia práctica y facultad del juicio según Kant”, en: M. Oriol Salgado

(ed.), Inteligencia y filosofía, Madrid 2012, p. 211-257. 102. 2012 “Deliberación y decisión según Aristóteles”, Tópicos (México) 43 (2012) 51-

92. 103. 2012 “Colores verdaderos. Una panorámica fenomenológica”, en: X. López Farjeat

(ed.), Reflexiones filosóficas sobre el color, en: Euphyía (Aguas Calientes) 10 (2012) 153-223.

104. 2013 “La conciencia errónea. De Sócrates a Tomás de Aquino”, Signos Filosóficos

(México D. F.) XV/29 (2013) 9-37. 105. 2013 “Überlegung und Entscheidung. Zur Zeitstruktur der praktischen Rationa-

lität”, en: W. Mesch (ed.), Glück – Tugend – Zeit. Aristoteles. Über die Zeit-struktur des guten Lebens, Stuttgart, p. 139-159.

13

106. 2013 “Categorías y experiencia antepredicativa en el entorno de Sein und Zeit”, en: F. de Lara (ed.), Lógos – Lógica – Lenguaje, Studia Heideggeriana, vol. II, Buenos Aires, p. 71-128.

107. 2013 “La atestiguación, en el modo de ser del Dasein, de un poder ser propio y el

estado de resuelto (Heidegger, Sein und Zeit §§ 54-60.)”, en: L. C. Santieste-ban (coord.), ‘Ser y tiempo’ de Martín Heidegger. Comentario introductorio a la obra, Chihuahua – México D. F., p. 325-426.

108. 2013 “Naturaleza, finalidad y normatividad según Aristóteles. Apuntes para una re-

construcción sistemática”, en: L. Corso de Estrada – Ma. J. Soto – I. Zorroza (eds.), Concepciones de la Ley Natural. Medioevo latino y escolástica espa-ñola e iberoamericana, Pamplona, p. 19-41.

109. 2014 “First Philosophy”, en: C. Baracchi (ed.), The Bloomsbury Companion to Ari-

stotle, London – New Delhi – New York – Sydney 2014, cap. 8, p. 147-172. 110. 2014 “Conciencia moral como figura del Espíritu. Una aproximación al análisis he-

geliano del Gewissen en Phänomenologie des Geistes”, en: M. Herrero – A. Cruz Prados – R. Lázaro – A. Martínez Carrasco (eds.), Escribir en las almas. Estudios en honor de Rafael Alvira, Pamplona, 2014, p. 953-990.

112. 2014 “Causal Explanation and Background Holism in the Natural Philosophy of

Aristotle”, en: N. Öffenberger – A. G. Vigo (eds.), Logik, Naturphilosophie, Dialektik. Neue internationale Beiträge zur modernen Deutung der aristote-lischen Logik, Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, vol. XI, Hil-desheim – Zürich – New York, p. 159-192.

113. 2014 “Discourse, Coherence, Truth”, en: I. . Olza – O. Loureda – M. Casado Velar-

de (eds.), Language Use in the Public Sphere. Methodological Perspectives and Empirical Applications, Bern – Berlin – Bruxelles – Frankfurt a. M. – New York – Oxford – Wien 2014, p. 237-268.

114. 2015 “Platon über Bedingungen und Funktion des kooperativen Dialogs”, en: G.

Damschen – A. G. Vigo (eds.), Dialog und Verstehen. Klassische und moder-ne Perspektiven, Münster – Hamburg – Zürich, p. 9-36. (versión alemana de 40.)

14

5. Artículos para diccionarios o enciclopedias 1. 2004 “Möglichkeit”, en: H. Vetter – K. Ebner – U. Kadi (eds.), Wörterbuch der

phänomenologischen Begriffe, Felix Meiner Verlag, Hamburg, p. 362-369. 2. 2004 “Urteil”, en: H. Vetter – K. Ebner – U. Kadi (eds.), Wörterbuch der phänome-

nologischen Begriffe, Felix Meiner Verlag, Hamburg, p. 569-579. 3. 2010 “Eudemonismo”, en: A. L. González (ed.), Diccionario de Filosofía, Pamplo-

na, p. 419-422. 4. 2010 “Juicio”, en: A. L. González (ed.), Diccionario de Filosofía, Pamplona, p.

646-651. 5. 2010 “Logos”, A. L. González (ed.), Diccionario de Filosofía, Pamplona, p. 692-

700. 6. 2010 “Mayéutica”, en: A. L. González (ed.), Diccionario de Filosofía, Pamplona,

p. 720-726. 7. 2010 “Verdad práctica”, A. L. González (ed.), Diccionario de Filosofía, Pamplona

2010, p. 1142-1145. 8. 2012 “Francisco Suárez”, en: J. Otaduy – A. Viana – J. Sedano (eds.), Diccionario

General de Derecho Canónico (DGDC), vol. VII, Cizur Menor, p. 415-419. 9. 2013 “Francisco Suárez”, en: E. Rudolph (ed.), Grundriss der Geschichte der Phi-

losophie (Ueberweg). Renaissance und Humanismus. 15.–16. Jahrhundert, Schwabe Verlag, Basel (en curso de edición).

6. Traducciones científicas 1. 1988- W. Wieland, “Die Aktualität der griechischen Philosophie” (“La actualidad

de la filosofía griega”), Méthexis (Buenos Aires) 1 (1988) p. 3-16; en colabo-ración con Laura S. Carugati.

2. 1991 W. Wieland, “Platons Schriftskritik und die Grenzen der Mitteilbarkeit” (“La

crítica de Platón a la escritura y los límites de la comunicabilidad”), Méthexis (Buenos Aires) 4 (1991) p. 19-37.

3. 1992 R. Schnepf, “Derecho internacional y soberanía en Francisco de Vitoria”, Pa-

tristica et Mediaevalia (Buenos Aires) 13 (1992) p. 85-106. 4. 1995 H. Lenk, “Schemainterpretationen und Interpretationskonstruktionismus” (“In-

terpretaciones esquemáticas y construccionismo de la interpretación”), confe-rencia para el Seminario de Profesores de Filosofía, Universidad de los An-des, Santiago de Chile, 12 de setiembre.

15

5. 1996 Wolfgang Wieland, La razón y su praxis. Cuatro ensayos filosóficos, Ed. Bi-blos, Buenos Aires, 147 páginas (con una presentación del traductor).

6. 1997 M. Boeri, “Valor y función de la doctrina de las categorías en Aristóteles”

(traducción al alemán: “Wert und Funktion der Kategorienlehre bei Aristote-les”), en: N. Öffenberger – A. G. Vigo (eds.), Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, vol. VII, Hildesheim – Zürich – New York, p. 82-106.

7. 1998 Robert Spaemann, “Medizinischer Fortschritt und ärtzliches Berufsethos”

(Progreso en la medicina y ethos profesional del médico”); dictada en la Uni-versidad de los Andes, Santiago de Chile, 3 de setiembre.

8. 1999 Wolfgang Wieland, “Norm und Situación in der aristotelischen Ethik” (“Nor-

ma y situación en la ética aristotélica”), en: A. G. Vigo (ed.), Acción, razón y verdad. Estudios sobre la filosofía práctica de Aristóteles, Anuario Filosófico (Pamplona) 32/1 (1999) 107-127.

9. 1999 F. Volpi, “Réhabilitation de la philosophie pratique et néo-aristotélisme”

(“Rehabilitación de la filosofía práctica y neo-aristotelismo”), en: A. G. Vigo (ed.), Acción, razón y verdad. Estudios sobre la filosofía práctica de Aristóte-les, Anuario Filosófico (Pamplona) 32/1 (1999) 315-342.

10. 2003 H. Lenk “¿Por qué a Aristoteles le faltó el método de los meta-niveles? Pro-

yecciones descendentes hacia el lenguaje objeto y la falta de meta-lenguaje y meta-reglas en la lógica aristotélica u occidental tradicional” (“Warum fehlte Aristoteles die Metastufen-Methode? In die Objektsprache gerichtete (Hinun-ter-)Projektionen und das Fehlen von Metasprache sowie Metaregeln in der Aristotelischen bzw. Traditionellen westlichen Logik”), en: H. Lenk – M. Skarica – N. Öffenberger – A. G. Vigo (eds.), Urteil, Erkenntnis, Kultur. Akten der Tagung “Zur Geschichte der Urteilslehre“ (Santiago de Chile, Januar 2000), Argumentaciones. Schriftenreihe der Deutsch-Chilenischen Gesellschaft für Philosophie, Bd. I, Münster 2003, p. 9-24.

11. 2004 D. Lohmar, “El concepto de la intuición categorial en Husserl” (“Der Begriff

der kategorialen Anschauung bei Husserl”); trad. Esp. K. Spang; revisión téc-nica: A. G. Vigo, en: A. G. Vigo (ed.), Intencionalidad y juicio en Husserl y Heidegger, Anuario Filosófico 37/1 (2004) 33-64.

12. 2004 R. Thurnher, “Las Ideas de Husserl y Ser y tiempo de Heidegger” (“Husserls

Ideen und Heideggers Sein und Zeit”); trad. Esp. K. Spang; revisión técnica: A. G. Vigo, en: A. G. Vigo (ed.), Intencionalidad y juicio en Husserl y Hei-degger, Anuario Filosófico 37/2 (2004) 429-455.

13. 2005 F. Volpi, El Nihilismo (Il Nichilismo, Bari – Roma 2004, 2da. Ed. Revisada y

ampliada, 1ra. Ed. 1996), conjuntamente con C. del Rosso, Editorial Biblos, Buenos Aires, 194 págs.; reedición para España: Ediciones Siruela, Madrid 2007, 224 págs.

16

14. 2008 R. Enskat, “¿Es la moral estructuralmente racional? La respuesta kantiana” (“Ist die Moral strukturell rational? Die kantische Antwort”), conferencia para las XLV Reuniones Filosóficas: “Racionalidad práctica. Intencionalidad, nor-matividad, reflexividad”, Departamento de Filosofía, Universidad de Navarra, Pamplona, España, 23 al 25 de abril; leída el 24 de abril.

7. Reseñas y notas bibliográficas 1. 1988 “Algunos libros de la primera mitad de la década del 80”, Méthexis (Buenos

Aires) 1 (1988) 96-107; en colaboración con el Comité de Redacción de la re-vista.

2. 1988 C. Eggers Lan, Las nociones de tiempo y eternidad de Homero a Platón,

México 1985; Boletín Bibliográfico del Instituto de Filosofía 2/1 (1988) 16, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

3. 1988 J.-P. Dumont, Introduction a la méthode d’Aristote, Paris 1986; Méthexis

(Buenos Aires) 1 (1988) 124-126. 4. 1988 Aristóteles, Acerca de la generación y la corrupción-Breves tratados de his-

toria natural, traducción, introducción y notas por E. La Croce y A. Bernabé Pajares, respectivamente, Madrid 1987; Méthexis (Buenos Aires) 1 (1988) Supl., 42.

5. 1988 Platón, Parménides, traducción, prólogo y notas por G. R. De Echandía, Ma-

drid 1987; Méthexis (Buenos Aires) 1 (1988) Supl., 42. 6. 1989 B. Dumoulin, Analyse genétique de la ‘Métaphysique’ d’Aristote, Montréal-

Paris 1986; Méthexis (Buenos Aires) 2 (1989) 100-102. 7. 1989 M. Rigau Cañardo, Lugar y espacio, Barcelona 1986; Revista Latinoamerica-

na de Filosofía (Buenos Aires) XV/1 (1989) 103-106. 8. 1989 F. Volpi, Heidegger e Aristotele, Padova 1984; Revista Latinoamericana de

Filosofía (Buenos Aires) XV/3 (1989) 327-329. 9. 1990 E. Rudolph (ed.), Zeit, Bewegung und Handlung. Studien zur Zeitabhandlung

des Aristoteles, Stuttgart 1988; Méthexis (Buenos Aires) 3 (1990) 143-145. 10. 1991 M. L. Gill, Aristotle on Substance. The Paradox of Unity, Princeton 1989;

Méthexis (Buenos Aires) 4 (1991) 159-161. 11. 1991 H. Schneider, Das griechische Technikverständnis. Von den Epen Homers bis

zu den Anfängen der technologischen Fachliteratur, Darmstadt 1989; Atlán-tida (Madrid) 7 (1991) 122-123.

12. 1992 R. R. Walzer – J. M. Mingay (eds.), Aristotelis Ethica Eudemia, Oxford 1991;

Méthexis (Buenos Aires) 5 (1992) 180-181.

17

13. 1992 T. H. Irwin, Aristotle’s First Principles, Oxford 1990 = 1988; Méthexis (Bue-

nos Aires) 5 (1992) 181-183. 14. 1992 “Una nueva edición de Sófocles”, Méthexis (Buenos Aires) 5 (1992) Supl.,

45-46. 15. 1992 Notas bibliográficas varias en Mentor. Guide bibliographique de la religion

grecque, dirigida por A. Motte – V. Pirenne Delforge – P. Wathelet, Universi-té de Liège, Centre d’Histoire des Religions, Lieja 1992.

16. 1994 Nota crítica sobre R. Dworkin, El dominio de la vida, traducción española de

R. Caracciolo y V. Ferres, Barcelona 1994; Revista Chilena de Derecho (San-tiago) 21 (1994) 431-440 (en colaboración con H. Corral Talciani).

17. 1996 Théophraste, Métaphysique, introducción, texto, trad. Francesa y notas por A.

Lask y G. W. Most con la colaboración de Ch. Larmore, E. Rudolph y M. Crubellier, Paris 1993; Méthexis (Buenos Aires – Sankt Augustin) 9 (1996) 142-143.

18. 1997 J. J. Cleary, Aristotle and Mathematics. Aporetic Method in Cosmology and

Metaphysics, con prefacio de H.-G. Gadamer, Leiden 1995; Méthexis (Bue-nos Aires – Sankt Augustin) 10 (1997) 185-188.

19. 1997 J. Szaif, Platons Begriff der Wahrheit, Freiburg – München 1996; Méthexis

(Buenos Aires – Sankt Augustin) 10 (1997) 181-183. 20. 1997 J. Lukasiewicz, Über den Satz des Widerspruchs bei Aristoteles, traducción

alemana de J. Barski con prólogo de J. M. Bochenski, en: N. Öffenberger (ed.), Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, vol. V, Hildesheim – Zürich – New York 1993; en: Philosophica (Valparaíso) 19/20 (1996-97) 233-235; reproducida en: Anuario Filosófico (Pamplona) 30/1 (1997) 305-308. Versión alemana en: N. Öffenberger – A. G. Vigo (eds.), Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, vol. VII, Hildesheim – Zürich – New York, p. 288-293.

21. 1998 E. Rudolph (ed.), Polis und Kosmos. Naturphilosophie und politische Philo-

sophie bei Platon, Darmstadt 1996; Méthexis (Buenos Aires – Sankt Augus-tin) 11 (1998) 160-163.

22. 1998 N. Sherman, Making a Necessity of Virtue. Aristotle and Kant on Virtue,

Cambridge 1997; Méthexis (Buenos Aires – Sankt Augustin) 11 (1998) 169-173.

23. 1998 A. Gómez Lobo, Platón, Critón; traducción, análisis y notas, Santiago de

Chile 1998; Seminarios de Filosofía 11 (1998) 239-242. 24. 1998 S. Everson, Aristotle on Perception, Oxford 1997; Méthexis (Buenos Aires –

Sankt Augustin) 12 (1999) 149-153.

18

25. 1999 B. Hafemann, Aristoteles’ transzendentaler Realismus. Inhalt und Umfang er-

ster Prinzipien in der ‘Metaphysik’, Berlin – New York 1998; Méthexis (Bue-nos Aires – Sankt Augustin) 12 (1999) 153-156.

26. 2000 P. Curd, The Legacy of Parmenides. Eleatic Monism and Later Presocratic

Thought, Princeton (N. J.) 1998; Méthexis (Buenos Aires – Sankt Augustin) 13 (2000) 153-156.

27. 2000 Th. Kobusch – B. Mojsisch (eds.), Platon in der abendländischen Geistesge-

schichte. Neue Forschungen zum Platonismus, Darmstadt 1997; International Journal of the Classical Tradition (Boston) 7 (2000/2001) 2, 285-287.

28. 2002 M. Heidegger, Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie, Gesamtausga-

be Bd. 18, ed. M. Michalski, Frankfurt a. M. 2002 (V. Klostermann, XIII + 418 págs.); J. König, Einführung in das Studium des Aristoteles (an Hand ei-ner Interpretation seiner Schrift über die Rhetorik), ed. N. Braun con prólogo de G. Patzig, Freiburg – München 2002 (Karl Alber, 222 págs.); Méthexis (Santiago de Chile – Sankt Augustin) 15 (2002) 160-164.

29. 2003 Th. C. Brickhouse – N. D. Smith, The Philosophy of Socrates, Boulder (Colo-

rado) 2000 (Westview Press, ix + 290 páginas); International Journal of the Classical Tradition (Boston) 9 (2002/2003) 3, 449-451.

30. 2004 M. Riedenauer, Orexis und Eupraxia. Ethikbegründung im Streben bei Aris-

toteles, Würzburg 2000 (Königshausen & Neumann, 374 págs.); Méthexis (Santiago de Chile – Sankt Augustin) 17 (2004) 135-139; versión alemana a-breviada en: Aufgang. Jahrbuch für Denken, Dichten, Musik (Stuttgart –Ber-lin – Köln) II (2005) 406-409.

31. 2004 H. Krämer, Platón y los fundamentos de la Metafísica. Ensayo sobre la teoría

de los principios y sobre las doctrinas no escritas de Platón, con una recopi-lación de los documentos fundamentales, en edición bilingüe y bibliografía; trad. del italiano, cotejada con el manuscrito alemán, por A. J. Cappelletti y A. Rosales; introd. G. Reale, Monte Ávila Editores Latinoamericana, Caracas 1996, 500 págs.; Concienciactiva21 (Caracas) 8 (2005) 196-203; reproducida en: Escritos de Filosofía (Buenos Aires) XXIII (2004) 371-375.

32. 2005 M. Bonelli, Alessandro di Afrodisia e la metafisica come scienza dimostrati-

va, Napoli 2001 (Bibliopolis, 316 págs.); Méthexis (Santiago de Chile – Sankt Augustin) 18 (2005) 157-160.

33. 2006 A. Vallejo Campos, Aristóteles, Fragmentos; introducción, traducción y

notas, Madrid 2005 (Biblioteca Clásica Gredos, Gredos, 502 págs.); Méthexis (Santiago de Chile – Sankt Augustin) 19 (2006) 199-201.

19

34. 2007 “Metafísica y verdad”: Juan de Dios Vial Larraín, La Vía de la Verdad. El discurso de la metafísica, Santiago de Chile 2006 (Pontificia Universidad Ca-tólica de Chile, 179 págs.); Humanitas (Santiago de Chile) XII/46 (2007) 374-377.

35. 2009 R. Salles, Los estoicos y el problema de la libertad, México D. F. 2006 (Uni-

versidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosó-ficas, 192 págs.); Crítica (México) 41/121 (2009) 106-111.

36. 2013 L. E. Corso de Estrada, Naturaleza y vida moral. Marco Tulio Cicerón y To-

más de Aquino, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista, EUNSA, Pamplona 2008, 330 págs., Anuario Filosófico (Pamplona) 46/1 (2013) 206-209 (versión abreviada); Cauriensia (Cáceres) VIII (2013) 504-507 (versión completa).

37. 2013 P. Kontos, Aristotle’s Moral Realism. Phenomenological Ethics, Routledge,

New York – London 2011, vi + 201 págs., Revue philosophique de Louvain 111/2 (2013) 423-426.

38. 2014 H. J. Curzer, Aristotle and the Virtues, Oxford University Press, Oxford 2013,

451 págs., Revue philosophique de Louvain (2014) 151-154. 8. Otros escritos (materiales, notas, presentaciones, escritos de opinión) 1. 1990 “Lorenzo N. Mascialino, 1914-1988”, Argos (Buenos Aires) 11-12 (1987-

1988) 3-5. 2. 1991 “Tiempo y estructuras temporales en la filosofía práctica de Aristóteles” (in-

forme de investigación), Méthexis (Buenos Aires) 4 (1991) Supl. p. 58. 3. 1994 “Inconsecuencia intelectual. Respuesta al Prof. Ronald Dworkin”, El Mercu-

rio (Santiago de Chile) 1° de febrero. 4. 1994 “Ética y principios”, El Mercurio (Santiago de Chile) 31 de mayo. 5. 1995 Nota sobre Popper y la necesidad de regulación ética de la explotación de los

medios televisivos, El Mercurio (Santiago de Chile), Suplemento de Artes y Letras, 23 de julio.

6. 1996 “Tiempo y temporalidad”, El Mercurio (Santiago de Chile), Suplemento de

Artes y Letras , 2 de junio (Homenaje a Martin Heidegger). 7. 1996 “Presentación”, en: W. Wieland, La razón y su praxis. Cuatro ensayos filosó-

ficos, Ed. Biblos, Buenos Aires, p. 9-14. 8. 1997 Platón, Eutifrón; traducción, análisis y notas de A. Gómez Lobo, Editorial

Universitaria, Santiago de Chile 1997, 90 págs., El Mercurio (Santiago de Chile), Suplemento Revista de Libros, 13 de setiembre.

20

9. 1997 “Nueva versión castellana: La obra fundamental de Heidegger”; Martín Hei-

degger, Ser y tiempo; traducción, prólogo y notas de Jorge E. Rivera, Edito-rial Universitaria, Santiago de Chile; El Mercurio (Santiago de Chile), Suple-mento Revista de Libros, 1° de noviembre.

10. 1998 “Edmund Husserl (1859-1938)”, en: Th. Ebert – K. Volz – Th. Kuklinski

(eds.), Heidelberger Literaturführer Philosophie, Heidelberg 1998, p. 110-112.

11. 1998 “Martin Heidegger (1889-1976)”, en: Th. Ebert – K. Volz – Th. Kuklinski

(eds.), Heidelberger Literaturführer Philosophie, Heidelberg 1998, p. 118-122.

12. 1998 “Escritos en homenaje al Prof. Wieland”, Méthexis (Buenos Aires – Sankt

Augustin) 11 (1998) 181-182. 13. 1999 “Presentación”, en: A. G. Vigo (ed.), Acción, razón y verdad. Estudios sobre

la filosofía práctica de Aristóteles en Anuario Filosófico (Pamplona) 32 (1999) 1, 9-13.

14. 1999 “Prólogo”, en A. Carrasco, Consecuencialismo. Por qué no, Pamplona 1999,

p. XIII-XVI. 15. 1999 “Liberalismo, tolerancia y bien”, El Mercurio (Santiago de Chile), Suplemen-

to de Artes y Letras, 1º de Agosto; reproducido parcialmente en Anuario de Filosofía Jurídica y Social (Valparaíso) 17 (1999) 357-365.

16. 1999 Intervención en la Mesa Redonda “Silencio, palabra y acción”, en: G. Gram-

matico – A. Arbea – X. Ponce de León (eds.), Silencio, palabra y acción, Co-lección Iter: Encuentros, Santiago de Chile 1999, p.192-195.

17. 2000 “Hans-Georg Gadamer en su centésimo aniversario”, Méthexis (Buenos Aires

– Sankt Augustin) 13 (2000) 179-181. 18. 2002 “Hans-Georg Gadamer. La fuerza de la moderación”, El Mercurio (Santiago

de Chile), Suplemento de Artes y Letras, 24 de marzo. 19. 2002 “Hans-Georg Gadamer y la filosofía hermenéutica. La comprensión como

ideal y tarea”, Revista de Estudios Públicos (Santiago de Chile) 87 (2002) 235-249.

20. 2002 “La fuerza de la moderación. Hans-Georg Gadamer in memoriam”, Méthexis

(Santiago de Chile – Sankt Augustin) XV (2002) 85-95. 21. 2003 “Donald Davidson (1917-2003)”, Méthexis (Santiago de Chile – Sankt Au-

gustin) XVI (2003) 145-146.

21

22. 2003 “Los Heraclitea de Serge Mouraviev”, Méthexis (Santiago de Chile – Sankt Augustin) XVI (2003) 101-103; en colaboración con Marcelo D. Boeri.

23. 2004 “Presentación”, en: A. G. Vigo (ed.), Intencionalidad y juicio en Husserl y

Heidegger, Anuario Filosófico (Pamplona), 2 vols.: 37/1 (2004) (Husserl) y 37/2 (2004) (Heidegger); véase 37/1 p. 9-14.

24. 2005 “Presentación”, en: F. Volpi, El Nihilismo (Il Nichilismo, Bari – Roma 2004,

2da. Ed. Revisada y ampliada, 1ra. Ed. 1996), trad. española C. del Rosso – A. G. Vigo, Editorial Biblos, Buenos Aires 2005, p. 11-13.

25. 2005 “Fariseísmo preventivo”, Visión Universitaria, Pontificia Universidad Católi-

ca de Chile, Santiago de Chile, N° 140, noviembre 2005, p. 5. 26. 2005 “El optativo llamado oblicuo o de subordinación”, en: L. Mascialino – V. Ju-

liá, Guía para el aprendizaje del Griego Clásico, vol. 2, Buenos Aires 2005 (22011), p. 88-94.

27. 2007 “Cristianismo y opción por el lógos”, en: A. Aranda (ed.), Identidad cristia-

na. Coloquios universitarios, Pamplona 2007, p. 151-161; reproducido en: Scripta theologica (Pamplona) XXXIX/3 (2007) 853-861.

28. 2008 “Heidegger, lector de Hölderlin: la poesía como vía de acceso a lo sagrado”,

Revista Ñ, Diario Clarín, Buenos Aires, 13 de septiembre, p. 11. 29. 2009 “La felicidad y la brújula. Una semblanza de Franco Volpi (1952-2009)”, Re-

vista Ñ, Diario Clarín, Buenos Aires, 9 de mayo; versión ampliada leída en ausencia en el “Homenaje póstumo a Franco Volpi (1952-2009)”, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), México D. F., México, 19 de mayo y, nuevamente, en el Congreso Internacio-nal “Martin Heidegger, 120 años (1889-2009). Homenaje a Franco Volpi (1952-2009)”, Universidad del Norte, Barranquilla, Colombia, 6 al 9 de octu-bre, 6 de octubre.

30. 2010 “Ley natural en perspectiva histórica e intercultural”, en: T. Trigo (ed.), En

busca de una ética universal: un nuevo modo de ver la ley natural. Documen-to de la Comisión Teológica Internacional y comentarios, EUNSA, Pamplo-na, p. 105-121.

31. 2011 “Roland Baader y el socialismo monetario”, Instituto Acton Argentina, publi-

cación electrónica, http: institutoacton.com.ar 32. 2012 “Introduction”, en: A. G. Vigo (ed.), Oikeiosis and the Natural Bases of

Morality. From Classical Stoicism to Modern Philosophy, en: Razón y Nor-matividad / Reason and Mormativity / Vernunft und Normativität, vol. 4, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, p. 7-10.

33. 2012 “Alfonso Gómez Lobo (1940-2011). In memoriam, Méthexis (Milano – Sankt

Augustin) 25 (2012) 5-7.

22

34. 2013 “Presentación”, en: Enrique V. Muñoz Pérez, Heidegger y Scheler. Estudios

sobre una relación olvidada, Pamplona, p. 7-9. 35. 2013 “Presentación”, en: A. Surdu, “Observaciones sobrela cuestión del origen de

la lógica en la forma de la trivalencia y la tetravalencia”, Euphyía (Aguas Ca-lientes) VII/11 (2013) 135-137.

36. 2013 “Snowden y las contradicciones políticas del pseudo-liberalismo”, Expansión

(Madrid), 14 de noviembre; en coautoría con Ana Marta González. 37. 2014 “Ontología, aleteiología y praxis”, Differenz (Sevilla) Nº 0 (2014) 90-95. 38. 2015 “Jan Łukasiewicz y la lógica aristotélica”, en: J. Łukasiewicz, Sobre el Prin-

cipio de Contradicción en Aristóteles, trad. esp. R. Rovira, Encuentro, Madrid 2015 (en prensa).

9. Entrevistas 1. 2005 Entrevista para el programa televisivo “La belleza de pensar”, conducido por

Cristián Warnken, UCTV Cable, Santiago de Chile, 24 de junio, disponible en video (1 hora).

2. 2006 Conversación con Cristián Warnken para el Ciclo “Pensamiento Propio”, Mi-

nera Escondida, Santiago de Chile, 26 de mayo; publicada en: Pensamiento propio, vol. 5: El primer día del mundo, Santiago de Chile 2007, p. 10-27.

3. 2007 Entrevista para el video “Ley natural, ley de la razón”, Euroview, Universi-

dad de Navarra (media hora). 4. 2009 Entrevista a Enrico Berti, Anuario Filosófico XLII/3 (2009) 513-524. 5. 2012 “La filosofía en la sociedad de la ciencia y la interpretación”, entrevista de D.

González Ginocchio y M. Lecón Rosales, en: Open Insight (Querétaro) III/3 (2012) 161-198.

6. 2012 “Me preocupa que no exista en Europa una visión más realista de la crisis”,

Nuestro tiempo, Universidad de Navarra, Nº 675, julio-agosto 2012, p. 22-29; reproducida parcialmente en El Mercurio, Santiago de Chile, 21 de octubre, págs. E8-E9.

7. 2012 “Sorprende que la clase política europea amarre su destino a un proyecto mo-

netario fallido”, El Pulso, Santiago de Chile, 4 de diciembre. 8. 2013 “Fenomenología y afectividad”, entrevista para el programa radial “El territo-

rio del nómada” (2 horas), panel compartido con R. Rodríguez, A. Rosales y R. J. Walton, Radio B.U.A.P, Puebla, México, 29 de septiembre (2 horas, de 10:00 a 12:00).

23

9. 2013 “El miedo contribuye a nuestra orientación en el mundo”, entrevista, Diario

Presencia en Puebla (http://www.presenciaenpuebla.com.mx/index.php?option =com_content&view=article&id=40223:interesantes-temas-en-el-segundo-dia-de-actividades-del-congreso-internacional-heidegger&catid=21:portada& Itemid=104), Radio Sexenio FM (http://sexenio.mx/puebla/ articulo.php?id= 21768) y Soyuniversitario.com (http://www.soyuniversitario.com/index.php/ instituciones/universidades/buap/638-el-miedo-contribuye-a-la-orientacion-en –el-mundo), Puebla, México, 1º de octubre.

10. 2013 “Caminos del pensar: Angel Xolocotzi entrevista a Alejandro Vigo”, Socie-

dad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos (SIEH) – Alexander von Humboldt Stiftung, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Puebla, México, 1º de octubre (https://www.youtube.com/watch?v=krQUFeN5nRc).

11. 2014 “Le destin de l’Europe n’est pas lié à l’Euro”, Books. Livres & idées du mon-

de entier (Paris), Nº 50, Janvier 2014, p. 20-22; versión electrónica bajo: http://www.books.fr/economie/alejandro-vigo-le-destin-de-leurope-nest-pas-lie-a-leuro-/.