AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

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Jacq ues Au mont Las teorías de los cineastas del cine de los grandes directores Paidós 155 Cine La concepción Comunicación [EXCLUSIVO PARA USO PERSONAL] CHALOCO

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Jacq ues Au mont Lasteorías de los cineastas

del cine de los grandes directores Paidós155 Cine

La concepciónComunicación

[EXCLUSIVO PARA USO PERSONAL] CHALOCO

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Las teorías de los cine¿stas

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Paidós Comunicrcitin CineColección dirigiLh por Josep l-luís Fccé

f'ltimos rlulos tublicados

ll. D. Borillr'ell La nrñL.iór.ti ?l.itt ¿e l¡Lt/ n7:. 's. Kra.aucr I)t Cdl¡|¿i a Hitlel75. F. Varor-. {;¡tit,t¿! D¡o¿eb \ ¡no.l.lo: (1. sui¡r116. P. Sorli¡'C,?¡i r,/1\\'o'. sotkld¿..s ¿ t.p¿ds l93L) 19907S. J. .\nrno¡I El ojo ¡ t.tn¡ndl)1.80. R. A$heim f:l .üt<'..'Do dnr81. S. Kflcau€r 'ti'otia ¿¿l túe8.1. l. a. C¡ü¡r. La p.lítrlt tfl? no se ilsli. V. Sáüchcz Bros.a EL ük,i:L¿¡( t¡n¿ útog¡úfk:o91. B. Nichols Lu kt,r ¿s¿t¡tdt¡ti, ¿c 1.1 r¿.n¡¿dll94. D. vill¡in - t/ ¿,.r(ktrt .¡tL' ún\t11i..il5. l. Alb¡r^(co¡rf.) ¿¡r\ l¡tnit¡listds trLlo\\ <l.it|c96 P. W. Errn\ larr ptlíLü¡Ls d. Lu¡\ BtñrLl98 A R3/ir' t?r R?,,n'

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Jacques Aumont .

Las teorías de los cineastasLa concepción del cinede los grandes directores

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ftuló rñria?J: Les ,1¿., i.s d¿s (in¿¿r¿s

Pübiicad;en f.mcés. en2002, po¡ ÉditroDs N¿¡hrn Unive¡snÉ. Pdh

TEduc.ión dc Carles Rochc

Cubiera dc Múio Eske di

r1e tz .r1t \Lr,l D 7) 1 ¿'ltl ,- f , :. t::,..i¿,jUt,l

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Obr¡ public¿d¡cone) concu¡\o ¡lel Mini$e¡io Fran.ós de Culrura _ Centre N'rnrnxl du l-ivre

ouodid ' isu, os rnre cÍoh,bidrs.s r¡dtl.lopvrighr" hrio

l:, ,-.i";- *hbk.;* - ,", hymcd.¡'medinisb.¡,ñprMid".k..¡-g,'Jr"y"'tb.r.'Í".li.roárido.vradi:6b!!ióid¿ eFmplms lo dl¡ ¡iediante ¡lqu

2oo2 bt Édni.ns NATHAN/vuElr2004 dé l¡ ü¡duccióD. C¿.les Roche

2004 de bdas las edicnn¿s cn carell¡no,F¡icn)¡¿s Paidós lLré¡ca. S

^..Mrnanocubi. 92 08021 Btucclo¡¿

Depósiro leg¡ll B 17.951/2004

lmp'€so e¡ G¡¡liqúcs 92, S.A.av.lx C$ Suc¡r¡s.91 08191 Rubi lBdcel.¡r)

¡npE\o eñ Esp¡ña ' ldúed in Sp¡in

oyo

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Sumario

Introduccién

1. La tcoaía de los teóricos

ll

l920

2326

3l35

363638

39

1l4711

In!enlff conceptos

Iinpoñar probiemas

Pronlover sistemas

B¡esson y el encuent¡oVerlov y el inte xloEiscnstein y ei montajePasoli¡i \'' cl <rema)

inlelecnrrl

Tarkovski: csculpir en el tienpoEl ti¿npo empírico. la experieñcíaElli?mpo s¿la.lo: ?l tielnpo ?t IdEl rienpo escul¡titlo. la tarza det

tenpor.tl del ?spectadotnaturuleza d¿l plano

Epstcini el Iiel¡po cr-eado

Eisenstcin. creadoJ dc sistemrs

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I \S TF(JRIAS I]F I oS CJNI-AST.\S

LenRua¡( rt. imuqan: Lo perr:ibiút y lo verbalizable 51

5:53

53

5456

Lengtktjt \ p(nsI ¡(Ltto

Lenguai?, p slni¿ntu, tLtí

Bresson y el cincnutógriLlo

2. Lo visible y la imagcn,la realidad y su esclituralrinJtcr ) luri'rblc ...

Los 1e¿ios del c¡nemató?ftfoLa cr?LLcitit¡ ¡.le pelí(L as

Enrre lenguaje y visión: Codard

f ,l rcrlidzd ¡uioescr'i1¿r: P¡solini

I-ll fluido foto-qónico: Jean IipsteiPx-,liri. el cinc de p,,e\r.r '

Err{¡e cinc y pintur : Roh cr 61

l-l¡tÍe nauralcza y absolulo: T¡rkovski ó8

llntre visi(in y Yisiónr Brekh¿gc 1lEntre imagcn e úniLgen: Frempton. Sh¿rils. Kubclka 12

I-o visiblc v la re¿lid¡d 11

5960lt0

'75'76

7882

8.1

8ó8',7

909l9196919ii

l0(l102

I r r. r id:.1 perr.,.l: Je rrJ! \ u Lr\lc'nLa realidad revelada; VerIo\,, Grierson. Egoyan

"Las cosas están ahí,: Rosscllini. S¡ra h

El rc¡L.mu l.r'¡h ndc.L e'. ril,lrd. el (n ¡

'Durl.J: e:(r'orr. J cL .ll.'Asiruc; de 1a pucsla cn escen¡ ¿ lil cámar¡ liipizH .l-,,'. .:el .L.pc,'( iuno l ' rr r.uferi 't

Pelechian: la siDtaxis <conlraf untís¡ica,urrni'irn l lcr'cne : 'r (" r'll'' 'i' 'l l

I r. ¡o..,

Ccrcteau (y algo de Bres\on): el

Maquinarias y maquinacionesEl espectáculo y el espectaLlor: la cllciencia

La pa.fic.ipaci(fi e ocional: Hitchcock ) el suspense

La p¿ulioipaciúr sustencial: Eisenslein )- el éxüsisActuar aquí y ahola: cl cspcctador de Fas\birrder

espír'itu de poesía

3. 105

106

106

109

l12l15116

120

123

La respolsabilidad socialI . n(:r.,.r c 1 - R, pub ii,: l- ie"' rI-.1 .ine¡\r:r ¡l scr.viclo de l¿ Verd.Ld ioci¡l: VcIo\Lr inquictud didáctic¡r Ro\<ellil1i

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La políüca vis¡a desde cl {ercer mundo: RochaL: r'c.¡rr..t- rd,ol,'p..: . .r r r,,pr..,

9

t26t28l2E130r35136

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1,15

146

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153

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163

164166t67

185

189

Fassbinder: las películas aliüdln a vivjrPasoli¡i: la poesía como utopíaTal-kovski: el a¡¡e Dara rodosStraub. o lo real como u¡opí¡Duras: <Que el clnc se pierda>Godard: la regresión como salvación

4. E¡ arte y la poéticaEl cine cntre lils ¿rtcs

De la necesid;rd dc lclasicismo: RohmcrDe la supelioridad del cinc: de Clair a Ta¡kolskiDel c q. . urr.' .lrlc.i. Js i-. Jr.,; Jr Liicni.erl a Cod¿¡d

(nlás Rui,,)El autor. el a¡¡isl¡

LQué es un (cineasta)l)EI anisra: T¿rkoYski. Coctealr y ¿lgLnlos otrosLa crítica y sus autores: -fiu1}¡uI

El auto¡: Fasshinder, BelgmanEl taller del cineasl¿r

El blicolaje y los expedmenladoresLa profesióD: Lc$'is. PudovkiüLa artcsanílr: Strilub. Duras. Moullet

Experimentrción y cnseñanz¿Rossellini, el experimentadorKulechov: un tallcr experimcntalRay: el taller del aulor

16lJ

1',72

111175

177

I lJo

ConclusidnIndicacion€s bibliográficasIndice de nonrbresÍnd¡ce de titulos

t97201

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l. Introducción

Todo cl mundo puede escribirüna novel¡ cn !cstdnos. Basta con una ignorancin total de la vid¡ y laliteratura. La diiicultad a la cuxl se ve enfrentado elcrítico es La de manlencr uü prircipio cualquiera.

Osc^R WTLDE. ¿l .¡1li.r ) conn aúísta

<Un ci¡easta sólo mcrece ese nombre cuando sabe lo que hace.>Lejos dc se¡ un teórico, cl honrbre que emitió este juicio categórico hamanifestado siempre una gran desconfianza ante Ia especulación y hadefendido, por el contlario, una concepción tócnica de su oficio. No es.sin embargo, un des¡rcsurado apego por la paradoja 1() que me inducea leer. en esle alo smo dc Claude Chab¡ol- cl carácter ineludihle de lareflexión ¿es¿e el int¿rlor dc la príctica cinematográfica, a poco queesta Liltima esté acompañada por una minima ambición de hacer bienIas cosas. Ambición a¡tística. ambición exclusiva¡nc¡te arlesanal. pocoimporta: el ¡Jineasta es un hombre qlle no puede prcsci¡dir de la con-ciencia de su afic- de la ¡eflex;ón sobre su oficio, del pensamiento. ensuma.

Estc libro pretende explicar cuáles han sido tas p¡incipales rcflexiones dc los cineastas sobre su oficio y su aÍe,las rnás brilla¡tes, las rnásimrovadoras. las más atractivas. P¡ivilegiarí. en consecue¡cia, ¿l los cinei¡stas de miras si no más alt¿s, sí más profundas y consecuentes: p a

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1) I AS IJ]I]RIr\S D! LCJS ( INIASTAS

leoúzar, para ¡ctlcxionar. cs inejor ¡hondar en opiniones establcs quc i¡-las modificanaio sin ces¿r o pe¡maneceJ eD slr slrpeúlcic- Talnbión oto¡-garú un papel plcpondcranle e quiere\ crereron que el cinc sc cquiparu-ba más a un artc que ¡ u ¡ 1éc¡ica o LrD comercio. No porqlrc la técltica oel colnercio scan incomp¡tibles con la reflexi¡)r: todo lo contrado. Perola ide¿ dcl añe. en nucstr¡ civiliTaciór. viene acolnpirñada por una seriedc presopueltos que crigcn al indi!i,:luo creador eD responsablc únlco cle

su creación. el que. por lo tonto, nrejo¡ siluado estli para dcscnúañar sltsmccanismos y razoncs. Cuando piensan en cine. el técnico- cl lnduslrielo el economista au¡ en el caso de qlre seitn cineastas lo pie sall convislas a una fi¡alidad que no es el cine. sino el dincro. el éxito. le con-lnnrro:rJ ¡ ur'¡ nonT- F.1 ,Linbtú. el .tnei.r.r ou.' \c ¡. ri fñr .r r\l,lpiensa su artc cn Iémlinos afiísticos: cire po¡ cl cinc. cine par¡ decir elmundo. Quise c¡ccr que dicha obsesión anidaba en el corazón dc ld ¡d.¡ría de los cine¿stus.

Que el cinc sca un ¿1rle y el cineasta un afiista nos parcce obvlo,pero sólo porquc las definiciores miis inpofantes del a¡tc firrman per-'e \ J Je ¡l.e.l_ñ.r.. f\, . or1Jn De:Je ha.e tiel'p,, crl.lcl¡ in.r,Il,, -

¡es consagladas ¿ defender y dellnir el cinc: la ins¡i¡ución hollywoo-diense. con su poder económico y sLrs apóndiccs publici¡¿¡ios ),c:ltrrr;le, ifl ico' . rner¡atlelalliur. U.cdr.. r'rqrrinJr'.r I'r,,.n,\',,-nal- incluyendo a buena parle de la prensa espccielizada. etc.): en pa-ralclo y a nodo de contrapeso, estí 1a crítica a la fianccsa. ccon(i¡llica-n1cnle inexiste[te. pcro muy luerte en e] plano ldcológico. conconccpbs sólidos ! arraigados ("polflica de los autorcs), <puesta enescena". ¡rosterio¡nerrlc <modernidad>, etc.). Una y otra insliluciónhan creedo un medio estructurado que rodea al cinc. lo produce y 10

acompaña en su dil¡sión. A día de ho). la definición insrirucional delarte es. con diferencia. la prirnera en importancia. Vamos a museos ygalc¡ías fara ve¡ (para conslunir) d/1¿r antes quc pe¡a Ver obrus; unapaÍe impo¡tante del artc contempor'¿ineo consiste en rcflexiones sobrees¡ rnis¡ra siluación: una <instalacjón", por e.jernplo, cs t¿nto una oLrracomo un modo tle emplazarse dentro de la insti¡Llción otuseísticir. Enparte. succde lo mismo con el cire, ¿unque en dis¡inlas fon¡as: enesencia cl cine sigue fbrmando parte de la industria del ocio, pero sudilusión ha lerninado vinculándose a la institución museísticit (v t¿mbién a la escolal y untvcrsitaria).

Natu¡almente. cuando los cineastas habla¡ dc ar'¡e cinenatográficoacostumbran e hacerlo cn otÍos términos. En gencral, co¡sicleran arlstica la obra que se propoDc conlo tal. eD virtucl de un deseo expreso de

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tl

crcar una obrx de ¿1 e l, según unas intencioncs par¡iculares rlue plesidentod¡ obre singular: lr obra de añc cs cso quc cleir üu indi..jduo que ticncun proveclo. Esla deñnjción jmplícita ¡o r'stá cxcn¡a de riesgo. yaque lasmcjores inle¡cioúes en sí no si::nifican nada. como nos recuerdan la sa

bidu¡ía popul¡r lr lravés de un provelbio c Ingmer Ber'gman lravés dcuna novela autobiográficr. Si estir cletjnición <intcncional" del ane sigue siendo. pcsc a todo. ese¡cial. es porqlre enlaza la cuestiúr del xltecon la csf¡ra de lo "crealivo,r. col1 la cuestión dc una posible poética.Cristaliza en es¡e pu¡lo 1od¿ 1¡ temática de la rclaclón entre intencionalidacl y perso¡alidad. duünte mucho ticmpo confilndidas por la críticacirenralogr'áfica d¡r¡¿r¡1.lte (al exÍcmo dc cacr en la enpatía y la fusiónsenlimentel).

Otros afiistas piensan quc cl afie es cso que procluce cierlos electosque s(ilo él es cap¡z de prrxiucir. E1-cctos cmocionales y esléticos: el cinedeslllmbrt o seduce a slr espectador como nirguna o¡¡e fomra de arte.Eleclos sooiales e ideológicos: cl cinc convcncc- informa (en el sentido1ile¡al del término: da lbrma). Vcrcmos cómo muchos cineastas se preocupan por tales eitcios, ) en cspccial por los cf¡cIos coleclivos. hasta alcanlar un pensanicnto político: de Iodas las altes, el cire es incontestahlenente el mel1os aislaclo dc ]a rcalidad social y. por más qlre ennuellros díils otros medios lo hayan superedo en irrllueúcia ideoló!¡ica.huen¿ parle de la actividad teó¡ica si!!üc ülcallri ada a sopesar sus podcrcs (v- llegado el c¡so, sus deberes) de <ciudadanor.

El cjnealta lo es ianto por reconoclnlicnto de una institución (aunmarginal. corno en el oi,,so del underyro tld) como por proyeclo per-sonalv porque inven¡r to¡¡as. Pero ¿quiéD cs cincasta? En lo refercnte a latcoría de los ci¡eaf¡s. ia cuestión parccc sccundaria (o yü zanjada.): sonlos lcalizadores quienes han hecho la historia del cine. Sin ernbargo, loimportar'lte es daAe clreDt¿ de que dicha concepción Do es absoluta. Pcnsacla de nanera espontánea. la historia del cine se aserneja mucho a un¡elato hcroico de (gmndes hombres' y sus impulsos. aventuras y obstáoulos; así la cxplican. cada uno a su modo, los clos lib¡os de Gilles Dcleuze y las llir¡oi?l!) .lu tin¿nrL. de Je¿n Luc Coderd: hislorja romántica y mítica. cngañose col¡o e1 mito y dotada. como éste, del peso dc suplopia pseudocvidencia. Así. en este libro. como en lodas parles. nos in-leresaremos únicamente por'los realizado¡cs. Sin ol\'idü que hab¡ía sidoposible una opci(in más umpliil. y que pod¡ía haben¡e interrogado por lasapoftacioncs Ieóricas de directo¡es de fbtografía. suionistas. p¡odrclores

l. I Bergm¡n. ¿¿J 7r¿li,z! tf¿,(i¡,,.!. BrrceL!,n¡- l!$rers. 1992.

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l;l I-AS l I oRI\S DF I OS 'INFA\

A\

c inclu\o montadorcs, susc¡ibo, lin ercesivo rcrrordirniento. la idca de 1¿

cncañación del artc c¡ s11 re¡lilación.Muchas son iits lbrmes de hacer ¡eotía, cspccialmente si es cl propio

ar¡ist¿r quien teoriza su a e. Desde el Rcnacimiento. cualquier at.tisu. enf)ccidenle. es susceptiblc de ser considerado como teórico. l¡clusocllilndo mrnce llega a decit n¡da que lo irsiníre exprcsanente. Haccr lnú-!ica es prcscnl¿ú u¡a teoría dc ia música; Liszt dijo menos de Wagnc¡ cn\u libro quc el propio W¿gncr cn el Ri,¡g (v Wagncl dijo lnenos cn suens¡\io snbre Beelhoven quc BceIho\ien en sLts últimos cuartetos). Plnlar equivalc a tonru pa¡tido sobr-e el arte piotórico, dictaminal su posi-ción en l¿s grandes cluerellas que lo han dividido,v, cada vez inás. acom-pailar cl afie con una teoría Llel arle (liÍualmcntc convenida. a finalesdcl siglo xx. eu un libro dc instrucciones). El cinc ilo es núlsuna excep-ción. y rcsultarí¡ muv producti\o hacer un seguimicnto de l¿s reflexiones sobrc cl ¿ e cinenatostátlco enceÍ adas en las qrande\ obras cielcine: ¿acaso no hit¡, lanto pensamtento eÚ Murnau. quc no dejó ningúnlexto teórico. en Lubitsch. que vc ió sus ¡eflexiones en cl rnolde periodístjco. o cn Resnais. qlre siemprc se negó a comentar su tt-abajo. comoen Rlriz. que es filósolb. ell Rohmer. hislüiaclor de artc y Dusicólogo.o en Godard. que hx querido llcvar a {érn1iro Lr emprcsa histórjca v estélica del siglol

He optado por ceñi ¡e ¿ la partc verbal de l¡ teoría dc Ios cineastas.sin dejar'de ser conscicnte de la arbitraricdad de r¡i elecclón. Cuerrdo uncincasla escribe Lrn artículo. responde una cntrevista o escribc una carta.recunc ¡ le hermmienta tnis común de la rcflexión:la lengua. Per.o. enesc ¡loviinieülo. empicza a parecerse a cualquiel.otro comcntalisla y. enconcreto, a ese co[lcnta¡is¡a profesional que es e1 crítico. L¿ Ieor.ía <indígena> dcl cine es sobrc rod() obra de críticos. de Atdté Bazin a SergeDancy. Luego llegaría le Ieoría uDiversllaria, y desde h¿ce veinte atiosambas insriluciones alimenlan una espccic de ¡ivaiidad iarvad¿ donde lasdos aspiran e poner en tela de juicio la legitl¡nid¿d de la otra; los cr.íticoscaen en la te¡taci(in de <¡eca¡gar las !intas> aiardeando de una suplrest¿lcompelencia tcóricr o. por el colttra o, ironizaodo soble el ¡idícl¡lo detode empresa tcórica. l¡ier¡tas los ulli\,ersitarios conceden un p¡pel prepondcrrnle a los af-ecIos. 1as emociones: er suma. al sentimienlo c¡ítico

No serín. por lo lanto.los ctiter.ios extemos de definicjón de la teoriit los que desi{narán a los cincastes teóricos. sino mis bien los cr.ileúosin¡ernos- Existen varios criterios intenos de \¡alidez. o dc inlerés. o inaluso dc delinición de tLna teoría. A mi rnodo dc ve¡, los más importani¡\ 5on t¡cs: coherencia. rovedad y aplicabilidad o pe¡tinencia.

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i5

Cd¡¿,rer¡aiar: a inenudo las (leolías del cine)) roll coltshucciones tcó-r'ic¿s un Iar!o difits¿s, no colllpuctas! porque su pmpio objcto no está cle,finido. Casi siempre son vcrsiones de la serniótica fíln ca. siuoltadas ¿veces con una pizce de pragmática (dc la ¡ecepción). algo de sociología.,rr ,', ful.l;.u..o dnJ \ril J d( l(..olo!,r ,Lle l:.r<:,ei,rr.¡ rr..,b.esper'ar de clles cohcrencia absoluta, Ve¡crnos, por cjelnplo, c(into Lrnode los grandcs ¡eóricos de su artc, S. M. Eiscnsleir, parece de¡ivar de unmarco teórico e otro. al hilo de t¡es décadas y de varias situacjones políticas e ideolóaicas (lo cual no nos inpediájuzgarlo coherente).

Noreda¿ (a inwntiyal ctjtelio inevitable. ya que lanto la teoríacomo el al'tc eslán cons¿grados a 1¿ invención, pero al¡biguo. pues to¿ianovedad es rel¿tiva por dellnición, y lo quc en un contexlo parcce nuevopuede ser IÍiria1 en oiro. La ecuación <nucvo = iDtc¡csanle> es de por sícadüca; colncide.

"tu¡ so modo, cof| ftrs mo¡renlos cle ¡caccicin anticlísi

ca (y¿lclue. para las sociedades dc ideales olásicos.lo nuevo se subordi_na a Io an¡iguo). En nucst¡os días, la conoepción dominante \,a1ora le o-vcdld estética: del arliste se espera que produzca obras nue\,as, esto es.1¡ndenentad¿s en conccp¡os nuevos. Pero esos conceptos son los dc lasobras. no los cle las tcorías, Podcmos pensar. por el conI].ario. quc esaooncepción dominante no espera novedades te{idc¡s relativas I artc, yaqlre su tendencit- conlo la de loda concepción dominantc, es la de vel¿rpor la pr()pia super\'ivencia y reproducción. Las teoúas dc los cincast¿rsno escapan a esta regla) au¡ cuando yo 1ne haya csforzaclo cn relrni¡ lasde nayor originalidad.

Pet ¡¡n¿n(id. es cl crlterio cle la rpticabilidad. pero Lormulaclo co¡lo<pcr'linencia' resuha menos nonnativo. Var.ios son los ejes de pertincnci¿ quc puede planlearse una teoríat algunos o se cor¡espondcncorl usos corrientes. sin que por ello dcjen de cstar justific¿Ldos a sunru,l(-. \r c\Jrne.llc. . eJ.nlpln Je Lt{ r..l(in .c r.rLrc.t.d re\cla,to-.acusallo de perderse en consideraciones k)talmente inirtilcs (no pcrti_nentcs) de ordcn psicológico. antropológico o criminológico, justillcósus investigaciones. por cl contrarlo. sobre la base clc su uecesjclad. situ¿da en dislinto lugar al que se le adscribía. Respecto e la teoría ./. lo.r¡ i¡¡rdJlars. le cues¡ión es siclnpre anlbigu¡: ¿sc ¡r¿lta cle u]]¡ pertinencialntrtleórica. o bien de una perljnencia rcspecto a un provecto clc cincasta? H y grandes cinealtas que también son g¡andes teóricos. v buenosrc. i.r*..erin n i.c i (flo: 'l1ruJ(r.(n ,lsr.dc r,,l¡o.,.uhcrcr .ia..olldas. originales). pero cuva ¡eoría no se aset¡ei¡ a sus películas o, qur_zá, cuyas pelíoulas olvidan la teoría: Efstein, pot ejelnplo, o inclusoTarko\'ski.

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l6 r.^s ItroRL\s Dl l_(Js arNr-:AST^s

Pretendo examinar las conshucclones te(iricas. lo suficicntemente elaboradus y explíciIas. que los cineastas h¿n aÍicul¿do en torno a l¡l siguientc inquietud: ¿cómo puede unirse en la actiridad tle un solo honrbrc 1o intclectull y lo afístico? ¡,Cómo un aÍista (Lln arlesa¡o, uo amanuense)puede o debe ser también un teórico? Es una cueslión amplia v que engloba muchas olras, por ejclnplo éstas, horizontc cle lni investigación.

¿Hablal de los cineastas conto teaxjcos permite delinir ot¡as afinida-des, otras familias. miis f¡ndamentadas en c¡itc¡ios intelecluales y Ieórj-cos que cn crilerios profcsionales o incluso cféIicos? Sin duda, abordar1a leoría de los cineastas hace saltar por los aires de innediato un grupocomo cl de la Nouvellc Vag[e. I]s evidentc que tl la(ir de 1960,.ri losl¿¿rrrr, lnuy poco tiencn en común Rivette y ChabroL, o Rohmcr y Trul-Iaut. Ocure clue se trata de u¡ coujunto puramente institucional c¡fi-cos en la lnisma rcvista que accedieron al mismo tietnpo ¡l olicio de ci-neastas confundido con una comunidad estética. O bien. desde un:ri)ptica ligeramente distinta, ,,acaso ia teoria del cinc no está trabajadadesde dentro por 1as actividadcs cxlr'¿ciDematográllcas de 1os reulizado¡es: críticos, esc¡itores, más ¡arane¡te pinlores o escultores. o, más raramente aún, músicos? ¿Qué cs conrpetelicia del cinc, y no de lu literatu¡a.en las reflexiones de Margueritc Duras o Alai¡ Robbc,C¡illet?

Otra inquictudt ei valor de las teo¡íxs de los cineastas. ¿,Qrlé v¡lor ticnen frente a jas Ieorías de los no ciueasl¿sl ¿Sol1 igual erle sólidas,igualmen[e serias? ¿Son de idéntica natu¡¿leza? LNo haría falta, por-e]contrario. paúiendo de la cxperiencia teóricr de cierlos cineastes, lnodi-licar la inragen misma dc la teoña l Por o¡ra pai-te. ¿cónlo se compo a elmedio de los cineastas. en co paración con otros medios artísticos. anlela posibllidad (o la exigencia) teórical La cultura de Los oiDcastas, su sa,ber y sus reftrencias: aulque sea una cuestión secunduria, dc hecho apa,rece en todas parles. Cuando Raoul Ruiz afirma que su conccpción delcine se basa en la filosofia de Schopenhaucr, ¿qué ciuiere decir exacla-mcnte? ¿Qué signilican los prés¡emos y rclercnci¿ls teóricas de rnEisenstein? l,O de un Pesolini? Y, cn un coDtexto americuno. ¿adóndefue a parar la vasta cultrre de un John Ford? A sus películas, por su-puesto. pero,,qué más'?

Algunos cineastas se h¿¡ hecho teóricos, de manera más o menos explícita. nlás o menos copiosa, más o rncnos visible. ¿Signilica esto quehay dos clases de cineastas. los clue r.ellcxionan leaxjca¡nenle acerca desu práclica creadora y los que cr.ean <espontáneamentc>? ¿O quizá sig-Dilica más bien que todos los cineastas tiencn ideas teóricas i¡rplícitas ysólo aleunos las explicitanl E] análisis de las teorias explicitadas no per

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)7

nite ¡espondcr con ccfiera, pcro uno dc los d lrir¡i ale cste libro es cluelas tcor'ías claboradas por alqunos repcrculen cn l¿1práctica del r-esto. almenos cu¡ndo las priic¡icas son conlpalables (las declaraciones tedricasde Robert Brcsson no ilunlinan l¿s prácticas dc Ford o Muüau). presupongo que en¡¡e los cineasias de un¿ época dad¿ reina una concepcióndel cinc, con aspcctos ideológicos, técnicos. estétlcos. pero t¿1nbión teól-icos. Del ntismo ntodo que l,ouis Althussc¡ h¡blab¿ de la <filosofíe es-ponlánea de los sabios>. podríantos h¡Lblar de una <teoría cs¡Jo[tánca cleñ\ cire.,\t¡. . Y .lcl rri.n,. tnurln rl ( 1,,. ., btu:. .),, .ten,lñ 1,.,r lo r-.

neral filósolbs. tienen actl¡udes filosóficas espontí¡e¡s inspjr.¡¡as po;laideología dominante, los cinerstas, no sien.lo por lo genetal teótioo.s. tie,nen uctltudes teóricas espontíneas, rellejo de las concepclones dominan-¡es en su medio. La existenci¡ dc cine¡stas te(idcos debe lcerse entoncescn iunción de dos ejes potcnciales ly opuestos): o bien fbrmulan eD \,ozaltr lo que los dcmás piensen en voz b¡ja, la./oJ;¿¿ (prLdovkin, l_ewis.Bcrgman. Fassbinder). o bien, po¡ el contrado. \¡an a coDÍ.acorrientc.constitlrycndo núcleos de ¡csistencia a la conccpci¡)n donriDante clel cinelTa¡kovskl, Rohmcr. Duras. Stralrb).

Ni quc decir ticne clue cn elte libro he privilegiado ¿ las pclsonalide_des miL! f¡crtes. las meros pemleablcs al rnedio. Así pues. esta obra prc-tende rcflexion r sobre la creaciól cinematogrífica. El ¡:]ineasta es uncreador singul¿¡i crca <sirl manos, (sin relación de inmedi¡tez con n1a_lir r.rl(. ,. hcrr.rn rté ,ld\ oe . J- quiit L rL.c,. e\.:. mJ ,.JJo r,,,. la. ¡p, *,ciones dc una ins¡itución de tipo no sólo melcandl sino ser¡iinclusirial:trab¿i¡ a un ritmo cxl¡iriio. ya quc lncluso cuatldo cncadena fihnes sin solución de conlinuidad como htcie¡orr Wdsh o Fassbinder. la elabortciónde una películ¿ dcbe utr¡\,esar estadios de ntu) clivcr.sa natu¡aleza (g!Lión,rodaie. montaje). ,Có[ro crea esc creaclo] ? Es un \,ieio inler¡osa;le. ¡lqu. lJ nuLtol Lie J t', t re.Dn Jtr cr' ellnt,.\ c.te.tc,,. H, I,l,u ,lc le0r.rrquizá nos pcnnita ofrecer o¡¡a\ respuesus. cuando menos perciaics, aunque un cineasta. en sus momentos dc teoría, siga sicndo antc lodo un oine¡sta. Postlrlaré que los cineasta! teó¡icos clarrfican. sin simplificarlos.los grancles problemas teól-icos. porquc los ¿doplan en nomúl.e dc unap¡axis. La leoría de los ci¡eastas no es ni pe¡lecta ni complcla. perc ame¡udo cs ]nis scductore, nl¡s vibranlc ),lllás níticla que la tcoríaic losteóricos. Coü ello basta.

Linitado. por LLna dccisión cle pr.incipio, a los cine¿stas que poseenuna Ieoría expucst¿ en fbrn¡a \crbal. hc cxcluido a aquellos. muy nume-Iosos, cuya leoria se mantie¡e inrplícilil así como aqucllos cuy¿ teoda,maniflest . sc exprcs¿ en lbn¡a no verbal (c¿rso fiecuente en lós cineas_

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t8 LAS ILORIAS D¡ ],OS (]NI\sTAS

us <e xperi mcntales) ). Los oine¡slas no se tomarált aquí por sus pelicu-

las sino pol sus teorírs. di\'isiaü ñustÍante v dilícil dc sosle¡er' Así, ¿1

guDos grandcs arlisla! dcl cinc aPenas se n()lnbralán, va que' adcmás de

estas clecisiones oL)]lscientcs. lnj elecclón ha velrido dete ¡inada por miconocimicnto 1¡rros¡rmcnte i¡complcto del c¿]npo linnenso y sin con-

romos precisos) v por mis si pelías intelectualcs. aun clr¿tndo me hay¿r

eslbúado pLn \upcrarla¡, Cade lcctor detectará. pues. üumcrosas ause _

cias, que segur¡ cntc parezcan sorprentlenlcs o chocallles Conileso por

¿delant¿do mi culpabiliüld en no haber podido inclujr en es¡a pa¡()]ílni_

ca. salvo algura inlcrvcnción lugu. ni a Fritz Lang nj a John Fordl ni ¡i,uis Buñuel nj ¡ Ago¡s Varda: ni a Chris vlarkcr ni a Alain Resnais; ni

a Ahbas Kiaroslarni ni a D¿vjd Lynch; ni a Hans Jiirgen Sybcrberg ni a

Peter Crccnawflyr ¡i a Jonas Mekas ni a Andy Warhol. i a Iantos olros-

Doy ini palxbra el lector de que cn cada caso me he plantcado honesta

nentc la cuesti(i¡1 ) no he boicotcado delibc¡ad¿mente a nadie

Una úhina obscNació¡ en fbrma de adYeÍenci:r- Hc propuesto una

di\,isión en capítulos y subcapítulos, y he ordenado lts presenl¿cioncs de

1os casos según Lrn orden premcditado. Evidcntemente. cs sólo una dc las

irnu¡lcrables posibilidades de prcsentación dc un tenla como ésle' y csta

ordcnación funcional no aspira a l¿ obietividad. He qucrido, unle todo.

posibiliiir unir lectura co¡linuada, a s¡bicndas tle quc muchr.rs lectores

prcf-e¡iráD. con ¡oda luslici¿r. to¡llr Ir:rllmcntiuiirmentc lo clue en ól pue

dan encontrar. lDnece\ar'io cs decir aluc me parecc perlectanlentc justifi-

c¿do leer cstc libr'o (e1l dcsorden'. al hilo de ¡qucllo que, espero, de!-

peflar¿i el intcrés del Ieclor.

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1. La teoría de los teóricos

t,¡a titosofía.o es ¡unc¿ ntl cxsn \ino una obrlren conslrucció¡.

cE.)R(jr-:\ BAlA I r. 1¡rrí dc tú ftti!¡ótl

En p¡irner lug¿r. será preciso hablar dcl ár.ea rnás ¡eórica de la teoría

-la quc. en su afán de d ar e rplicaci ones. sc apr.oxinra un tanto e lr cicn_ci v de los cineastas qüe más lejos han llevaclo el gusto por l¿ tcor.i-zación en tanto ésta divcr.ge de la crítjca. del comcnterio.lc oblil. clc laefreciacj(ín valoraliva. de 1a hislori¡ y dcl relato biográfico. I-;se custoresulta ¿¿ /rlo/i inespe¡ado. yil que. ¡nte todo v por cletinjciúl. los ci-neaslas dcben plcocuparsc por crear pelícLjlas. Nos cncontramos. pucs.en el corazón del problema: ¿pol quó unos anislas tanrbién han se;tidola necesidad de elahorur modelos gcnerales, rclaljvalltente abstt.actos r-'.Lr).r\ ,i-,r¡r\ i\\c(t(.n l:r p¡-pi: ,,nl¡ pcr., ri l',1': r-..rnprcn¡ler ) o^_minar rnejor su prácIica? Pucde, pero eso nunca ha sido illrprescilrtiible(hay cineast$ que h¿n tlominado plcnamentc slts meclios y pese a todohan callado)- r'l)aü volve¡se flkisrf¡st) T¿mbién esto resulta dudoso_ Allértnino de csla invesligación nos tcndrrnos qrre volver a plantear la

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INvENT^R corcEPTos

Un con{-epto, 1o clue uno lu <concebido>. es una ldea. una noción,pero un¿ idea que puecle desür'ollarse. ¿plicarse. elabor¡rsct dcsdc Kant,e1 término ha adquiliclo er lllosolía un¡ con¡ot¿ciórldinátnic¡ quc insiste en el deslirlo de lx idea. Mu¡tilud de cine¡stas han tenido ide¿s de cstaclase; de en1Íada re ceñiré a oualr'o oirsos. elegido\ p()J sus dilere¡ciasen extensió . Fecilión y polencjal de geneüljz ción así corno por-slr

cafacid¡ld de sugeslión a fin de demostf¿r. muy úpidamente. las posi

lrilid¡dcs que tiene ]¡ teoría cuando es un cine¿sta quien la nlancja.

BREssoti Y EL ENctUENTRo

Robefi Bresson (191i.1 1999) no escribió ningún tratado ni tempocodemasiados tcxtos teóricos. -to obstante. en aperlas cien páSinas sus Nolas sobre el c¡nentdló:lm/b otiecen una concepción del cine de insupemble rigor. una dc las ¡lás inUuycntcs quc jamás se ha)'an propucsto. Toma¡é como plrnto dc partida un¿ dc sus nocioncs más cólcbrcs. Ia dclnodclo, quc toca un¡ cucstión tundanlcnlal cn las afics visuilcs: la Jlgnmción. Clomo se sabe. la palebra figura y sus dcrivados provicncn del la-fínJiBuro. a su vez descendic¡te clcl vcrbo/ir?.qo. quc cnt¡c otl-as cosas

signillca nodel¿r: en la idea de tigur¿, pLres. e\iste siempre sotc¡raclarnenle 1¿ idea de una rnano cllre modela. incllrso en artcs no ¡ranualcsco¡ro el cine. Fln su libro. Bresson no menciona h etimología latina, pcroal delinir como modelo ]l1¿is que colno actor a ese cucrpo quc sc cncuenla anle la cámara y, al ser lllmado- pernlite producir cicr¡as ligu¡as.lraslada una ecuaoión ¡Jlásica de las artes <flgurativas> quc podría fbr-rnrlxllse xsír modelar es dar lbrma a l¿ copie dcl modclo que es sufig¿r/?r.

I-ll cilieJnatógralo consistc c¡ llcva¡ a cabo csc model¡do, esa (ligu-raciónr. lnedi¡nte el lrabajo de irvencjón de la imagcn y cl trabirjo demontajc. produclorcs de figutas. Por ejetnplo: en el lnicio dc Picllr¿).k¿,¡(1959), en l¿ escenx clel huno clel contenido de Lin bolso cn el bipódromo,sc producc una figurr cle 1a clisyunción, en la quc el rostro dcl ltrodelo es

disooiado de su nlanc); se lubray así la idca dc qLrc N4ichel no ve i¡lda(ósc cs, por eierrplo, el electo del plano dcl bombre con prisl¡iilicos) y dequc su mirada no es ese insüul1lento dc cxprcsividad v comu¡icación queacostumbra a ser en el cine. L¿ csccna sc p¡esenla sin ¡ecorrir a puntos dcvista totalizrclores. c¡di! lragmen¡o de pclícul¡r cstá deslinxdo iL constituirLrn acontccimicüto er1 sí mismo. Toda la pclícul¡ una ale l¡s nr/rs ladi

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LA 1F!Rí^ Dr r r)\ r¡óRtcos

cales dc BressoD cn esle sen¡ido- aplica idéntioo tratamiento a Ia figu-rxción del cue¡po hulllano. sln presentaLlo fr.agmcnlari¿men1e (cn relerercia a un locL¡ ausente, en i¡ nodalidacl del detallc) ni de ¡rane¡a inconplcta (en tefcrcncia a un todo ¡lconstruible). sino como plcsen!e enciel1os puntos clavc a l -¡it dc lo\ cu lcs puede ser dl:dücjdo. Se suLrraya así la aclividud dc <l¿brioación, de la flsurr; es el cfeclo tan pafiicu-lar, incónrodo para cicrtos espectadores. del ci e de Brcsson,

¡Por qué ese dcsco. presnante e¡ todo cl texto dc l¿s Nd¡ds. de xle,j¡trse de l¡ (dr¿tmalicidad', dc la \,erosimilitltd. de la inle¡rretaciri r¡im.rti.r ) ti-lur.rl \rr ü.1 .kror' ll:r.,::mcl le. prrque . .tncr,r',ig, ,,- rn c ir-.c .lt.l rcrc (l(l . r'fle.lr( c. r'r.r te prr'.rclojrr.r: b.,-J..Lrrla captacirin dc las apariencias. v¡ en pos c1e un único objeto: la ver.dad.Es cl axiona ccnÍal de toda I¿ leolia brcssu aua_ t¿nlo nlás relevxntepor cua to atribule seltido lile¡al a sus tórmi os: por <ve¡dad>, cn cfec-lo. no debe eDtenderse una \¡ct dacl social. cnttn¿rda dc un <prog¡am¿ c1e

verdad> históricamente vari¿ble. sino.llsa y llanamcnte, /¿7 verdad. sóloatribuible a la rcalidad rnisma. Bresson sabe. clalo cs¡í. qüe el mundo noeslá dotado de u¡ sentido. c incluso cs posible quc su lerdad sex clueno liene seniido (c{nno sc hace pa¡entc cn ¿7./itbto, probablentnrt l1,eDiable probablcnrent. 19771)l l¿mbién s¿be que no cs losible conocer directamente la vcrd¡d de lo ¡eel. porquc dlcha verdad no tiene aval ni significanle- Sí orec- en cambio. que pueda lislunbrarse_ con diflcultedes ylu!:r/rl( nlc. (n .r'. dc. . t,.,(i tr tnttet,.i... A.rir. n,it 'lenJtJ.ue;percepción de l¿l vcrcl¿d de lo te¿l Bressolt les dalá el ¡ombre de.,

(Rodales ir a un encuentro_ Nadu en lo inesperaalo que no sea secretemente cslerirdo por 1i>, lccntos en las Nr¡¿19 s.)brc el. c¡¡t¿n tóRrtllb.Enlr<l, ir ..prrJd ' q.r( nre otrr. c (l ,odrii . qu( \.r.tJ In.rl(re,iJce¡ Io qlrc me ofreccrin unos aclotes quc no i¡tetprctan LrD pcrsolt¡je. queno se confornlll1 a una imagcn f¿bricada de ¿ntenrano-. hav illgo quc yocspero: un rel¿inpago de verdad que ilumine lo real. Se pone aqüí de ma-nifieskr lo singular dc la definlci(in br-essoni¡¡la clel cinei sj dcbe habcrencuent¡o. cs que hay nlgo (o Alguien) quc encontrer; así. es preciso ro_dar v nonter- de m¿nera tal qLte quien habie no se¿ un pcrsonaje_ unguión. un cscrilor'. sino lo tc¡]. Ei cinemat(igrafo e\ el ci¡e depurado,porque su pri¡cjpal Ia¡ea es no poner trabirs a esa nanit¡stacia)n de lorcal: no hay que atfavesar-de intercio]les ese camino hacia l¡l expresiónde Io real. EI hombre del cincntal(israfo car.ece dc intenciones lsu intención cs la ausencia dc iitenciones)i <El ciner¡atógr.¿l¡, ¡tótodo dc des-cubli¡riento. po¡que una tnecánjce hace srlrqj¡ lo dcsconocido I no por_

2l

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L,\S l¡0Rl^5 Dt I O\ aTNFAS TAS

clue ullo h¡ya encontÍ¡do lrevi¡1no1rtc csc desconocjdo>, l)e lomre simé-üicir. los modelos sorr .!(tutut¡1Litír'L]n¿ntt lnspirildos. invenii!os". "Pre-ciPiiaclo en l¿1¡cci(in lísice. su voz. partiendo de sílabas iguales. adquie-te autanáti.atl?]ite les inllexioncs y las modulaciures propjas de sü

verd¡dera nrlur¿rleza': sílabas igualcs. porque no debe inlroducil:e un¡expresi{in ü{cr:Ü-ia. apdorhtica y ex¡erior a io real. sino r¡ue por cl con

trario hxy quc dcjal qlrc sc c.lprese "autornilic¿inrenle" lo rcrl dc csc

cuerpo dc cncucntro: cl automatismo garcn¡i;.¡ que quien hebla es lo real

v no el ¿utor ni- sobrc todo. cl acfor.

¡,Qué se encuentra cn cl <cncuc¡tror'l De enlrad¡. el ¡co¡lecinriento.1¿1cose o e1 lrecho- pcro producidos de nlrevo. "declorofon¡ados"l a un

¡i\'el m/Ls prolundo. lo real rnisnro. cso que Breslon ll¡nr¡ el <habla visi-ble" ¡ie los cue¡pos y del n[]ndo. Como se ve. la ide¡ no anda leios de loque André Bxzin bautizó conlo hanspirrercia ¡, Roger Munict rosrzo/i:r

i¡ir-¿¿. Efectiv¿rnentc. lo quc se mxnifiesta en el encuentro cs cl cosmos. es

deci¡, el nrunclo. pcro ordcnaclo por el honlbre (.¡).rrrr.r dcsigna lo con¡ xr'io que .r¿¡.).r)t contrarianente a todas l¿s lecturxs idcalistas o trasoen

dent¡list¡s del tcma. quc imaginan un <mlLndo> que hable po¡ sí solo (es

decir. e1r úlIima insrancia- a través del c.ual hablxr'ía Dios), cn cl cinema1ógmfo el cncuclltro solanrenie se produce porque el cincmatóllra1o es unlrabljo. una cscrltura. Ésa es la piLrxdoja: e1 e.te del cincmatóllrafb consistc cn cscribii. esoribil sin enbargo-para quc lo rcal sc manitieste.some¡iendo. pues. su escritur'¡ a una posibilidad de verdad- ¿Cómo se

s be clLre ese ercucnlro liene llrger? Selvo casos dc tc cie8a, no cabe otrarespuesta que liL inllLició¡: .Se r'econocc lo \,crd¿dero por slr eti¡::acia. porslr potenciiL). como en la escen¡ de .D¿¡rb ¿¿ ut1 cutu tunl (Le joutt..¡ld'un clrré de campag¡e. 1951) en la que el cura ¿divina. por g¡acla, loque 1a condesa s{il() puede confeserle a ¡rcdias: un destello de verd¿ü.

aquí en l¡rma drrmáticu (en esla película Brcsson todavÍa no ha puesto

rigurosarne¡le a pu¡to su estélica)-El tr'abajo del ci easta consistc cn provoca¡, ide¡titic¿r y comunicar

cl cncucntro. Durantc el rodajc (captura cinematográfica). e1 cinei$ta se

cncücnl¡a cn una posición doble y cont¡adictoria. totalmente alento y to-tall¡cntc /¿¡rdl¿1¿r: dcbc dcjar que algo oclr¡la no importa el qué. lo quesca. pero singular y al mismo tiempo es elfiT¿l¡d¡de ese adveniniento,inlposiblc sin é1. Du¡an¡c cl montaje. que Blesson plefiere realizar enproyección y no eo la rnes¿. decidirá la slrefte de esos destellos, esos ac-cidentes- Lo dccide en un montajc global: la pelíolila <se monta de golp.->. cada imagen s¡to tiene sentido en tunción de todas las der¡ás. P¿rra

el espectndor. el encuenlro exi\1e soiamenle r lrdvés de l¿ obre.

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L,\ Tr_ORr \ D¡ L()S tF()RraoS l3

Ll 1értnino "encuentro) ¡parecc cittdo una solt Vez en toala lir recopllación dc aforjilno-\ de llressou, \ ¡o es elabanado l.calrlenle conla)co¡ceplo (la deti¡ición que lrropongo se dedlrcc del libro. rlo figura allí).Y. sin embargo. es el incueslionablc coraló¡ clc sll leoría: sintetiz¿ un¡co¡rplej¡ sedc de proposicione\. quc de\pliegan l¡L cuestjón Lle la verdadde lo rcal. Ve¡los. for otr-a perte, cómo l]lt estr actjlüLl atc¡ci(it f rcI.rIIi(nl,- te\ tc :r <!u. oe tc ,. f\ \ti *t.,1 .r, . .¡1l": Jo. ,. . n

qLre.cr' iüt,(i. - B c.,un I co . tLi.,r .lc (pt.,¡ o. r\.l ñ, rc..r..contemporíneo dc Merleau Ponty. de Hcidegger I de lll¿ncho¡ c.)npar'sior¡llu. rL o¡-i.tiLt.rq,lil ) (., n,n.,,r,.!t,L uI.re. \e,J.r.l J.lsl?r¿¿. no de un r¿r¡¡lo concrelo. sino clc un¡ <colriln pre\enci¿D {aor?nt tle pútence) (le )ils cosas. L¿1obra dc ¡r1e es eso que conllcra e I¡s cosas su rostr-o (su figura) y ¡ los honbrcs I¿ visi¡)n de sí n smos. en tiurola obrr \ea obr¡. El criterio del encuentro (enlfe lo r¿¡Ll ) su vcrLlacll essiemple la obra-

¿Conceptol No del todo, desde luelo: mís bien. el ¡ombrc cle unaobsesióu pimordial y central, ¡ propósilo cle una dc les cuestjoncs pri-mordiales en toda ¡eoría del cine: i cól]rc cxplica el cire ln realidad. ]oreal- cl mrnrlo?

VFrRTor Y r:r. INTER\ at ()

Alrededor de sinilare\ pregunt¡s -¡conticne lo ¡eal una veldacl?

¿cómo puedc cl cine captar'la v conlunicnrLl, . sj lrjen en djslinto con-te\¡o,! coD disrjrLL lcrjrud,l'iga Vcr¡o! (1E96 l95.+l I'orjó el conccpro

Lr xctivid¿d y la posici(in de Vcr.lo\ sólo sc entiendcn a paltjl-clc und¿to t¡ndamcnl¿l: es Lrn cineasta soviótiro ! vauguardista. que no quiere<quc le conl¡ncltn oon csc rchrño dc cineastas que se dcdican a endilgarsus antigrL llasr. Ab\olutame¡le convcuciclo por ie re\olución políri-ca, so¡Jial. econaxrica-. quicrc volvel. a pc sar el ci e de\de cL,ro, v pro-pone como p¡ogr¿ma para su li¡¿),91d¡ (cjneojo o clne-ojo) cl <crne dcs_cifixrnie¡to comunlst¿ del mundor: .Vcr y nrostrü el munclo en nombredc la re,,olucirin rie los so\iets>. fistrs tór1ruLrs. \.,otr \ an¿ilocas. insis_tc¡r en la necesidad de mostrar: el cine posee una utilidad socirl. sirlecomo instluntento para conprcnder cl nlundo en cFre I ivimos y por con_siliuiente dcbe. ¡t1tc iodo. rnostr¡rlo de mauer¡ explícita y ar¡iculada. En_tre mostrar y mortat cI cinc hat sólo un paso. l_a hisloria dcl cine socj¿lv milila¡te lo conlimla una y o¡¡a ler: para h¡cer ve¡ como u¡o cllricre

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I.AS I!]OR]AS D¡ LI)S 'INEASTAS

hacer ver es necesario reolur'jr ¿ll ¡nontaje. La originalitlad de Venov

-montador de pirnera magnilud- radica en 1o quc agrega a este idea:

solamente se puede ¡nostrar-/montar algo sobre la base de una viJ¿'ri, co

necta- No se puede organiz¿u-lo real visible parlt ]a oomprensión dcl cs

pcctador si ese rcal ¡o ha sido visto r¿¿r7,¿tr¡¿. Dicha visjó¡ es ¡area del

cineasta. pero también de ln cánlara, en cuenlo suPer-ojo, mejor do¡ado

que el oio humano par¿ ve¡ lo real. El <honb¡e de ia cámaru, vercl¡de-

ro cenlauro del siSlo de los Lumiére, aúna Ia capacidad hunana cle inle-

ligencia y la capacid¿d cjnenatográfica c{e visión: ve el nNndo porque lopiensa y vicevcrsa. Situado en lo más allo, abarcándolo y sobrcdete¡¡i-nándolo 1odo. vc el mundo <elr nombre de la Revolución". cs decir, me-

diante u¡a henamicnta de construcción de l¡ veldad

Como se ve, csta concelci{in dcl cine es sustancjalmelrte clási¡::a. l-aactividad del lin¿i es una ¡ctividad cívica y no alíslical cstá al servicio

de ]a polílica (las prescripciones verlovianas guud¿1r una nada paradóji

ca afinidad con la concefción de lo político desarrollada por Plalón en su

R¿?rirlic¿.¡); la volunlad alústica autólloma queda destc¡¡ada en benctlcio

de un ideal plcnamente social del cine. Si Veftov (como Bresso¡) siente

la necesidad dc ¡cbautil¿r el cine de nanem polémica, como tirogr¿i. es

porque no lo vc col¡o disÍacoión ni como herrunienla del imaginario,

sino canno heoarnient¿t para ver el nlundo tal y corlo cs realmente. es dc

cir, tal y como resulta útil c irlcluso neccsario ve¡lo. con vist¡s ¿ la cons

irucción del comunis¡ro. En un sistcna ideol(igico y social que sc quie-

re lunclamenlado en una doclrina cieDtílica (el marxismo), el análisis de

l¡ re¿lirlad no es individual. debc hacerse en función de ese cohesionador

social. supuesto garanle de objetividild.Sobre esta base ideológica y cooceptual. vcrtov inve¡ta¡á ei conoep_

to de lr¡¿r'r,¿rl.r, desfnldo a dar la clave del montaje ci¡emalográlico (y

también del rodaje y 1¡ vjsión). Tanto en ruso colllo eú f¡ancés, la pala-

bra <interv¿lo> puede enlendcrse en tres dimcnsiones:

espacial: como distancia que separa dos LrlLnIos:teJnpu-al: co o cluración que sc cxtiende entre dos instantes;

nusical: como ¡elación elttre dos altLLlas de tono.

Dicho de otro modo, puede designar una abertula, un ví¡culo de con-

tinuidad o una relación abstracta. La ernpresa dc Vertov corlsisle en

rehuir al máxinlo el modelo espacial. que amenaza con reducú la noción

de inlervalo a la eval ueci(ír dc una distancia. con el colsiguiente rcto¡noe consideraciones de puesta en escerla (e plazamienlo de la cámara, án

Page 24: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r ,\ TErní¡ Dr I os TF(;Rraos 25

gulo dc tona. distancia ¡1 <tena> lllmado. etc.). en pro\echo dc u¡r .lc_Ír ci n r. rpur.l. ' .r. r

En la concepcicin ve]1oviana, cl !intc¡valo> cLebe irensarle lejos de su.ualidad csiraoial (de sr¡s propiedades mcnsurables). De ahí qu;el loda_je se entienda según pdncipios radicehnc.te distintos ¿ los d;l cine dra-mílico. eneiniso teórico e idcol(i-t¡ic.r cle Verlov. El cineoio. en clranro\, n¡,,i¡rt: .lc r. r i.¡.,". .(. .t r ( l ( l nciñ.,lc lr.. ñ..rr r11. -o\.,\ .,,i: le...r ri.¡. r¡.rc ir'tctc.: nrl ,.rrcr.t.,r:tnquecr t' t. r, !\u Dur)rr,.lc\i. r, Jofrddñ tt. n e J 1... J..o rle. i.nientn. q.t.. .< drVI.ol :n .u-i.

d(nosotros. sino un mo\¡imiento clue no es csclavo de la conciencia y queexplica la dinánic¿t de la! cose\. cle ie socic.laci. Cor¡o ¡¡iemblo cle l¿ tolalidad social, cl tll?ol (e1 operitclor del ,(inogl¿ral. puede csla¡ \jr1ual,nente eD tod s parLes. ir e lodes partes. \ólar él lo verá ¡odo. porcluc cuen¡a con la posibilidrd material (et s per-ojo) e inlelecru¿rl ila teorír delk¡rdql.r.) para ello.

El lé¡nino <in¡ervalo)' ricsisna_ cn Vetu\,lo clue sepera dos fiagmentos .le una üisma pclícula; desdc u¡ punro clc r,ista puiamente te,ir._ico. oculra el lugar del r.rrrrortl y. eu cierto sentir:lo. la oDosici(in de lasd,'. 1,c'u .' .,,...,/r,nct,)1, . .t.,,/.. ,.u .,el ri:.en,c.rncirie de 1a conliuuidxd dr¡nlátlce establecida ! fecslablccidr v un cine {leI dt.c.r lt iJ.r.l ',r.:r.. u,,n.1.....t: ,r , tn.i,. d..r.-o. l.,i,t.,cn."p rL .,1.. t rr ¡. rr. d ' ¡ r' .:.rc.r.r ,l \ ur.tj \..J.,.1 i.r,r...,e. I.r.'r,. /i,,', J,l. c.r. t,. i,.r. ocr,. .iu . .iu cr.t"e,lñ, ,1J1,,. ,u.(rt\o\. Jon.,..rltn'it r.l-.lt,rl \ o. ., ,.r\,,,: d.. r..rl lc,elr.ir nr.<r .rl e.r.r.. 1Jr..fueslo. v cs irnpot.ianlc. pe¡o eu síc\ únicemenle clc orde¡ lor.]nal. Cuen-do Nor¡Ian N4cl-¡r'en ( 191;1 I9E7)¡eilcxione sobrc su afte de animaclor.lo harii en tén¡i¡o\ bastiulc r¿1dic¡lles: <La anilnaciri¡ no es el ¿¡re dc l¡rsd n l ' err rno. i'r. -1. . .rt . dt ...c.le o\ | r.,\ |lr,ie,r..,. q.r( .c,t¡^ ti.,nLo que p¡sa entre cad¡ imager es mucho nás rDrporl¡n¡c;ue lo quc ilayen call¡ ilr¿gen. Lr anjlnacjó¡ es cl xltc cle manipula| los litersticios irivisiblcs situados cntre Ias itnígencs. Los i¡te¡srjcios \on jos huelos. Ll. r'\.\ ,.r rr . n. ,) l.1,. L .,.¡,rc -¡ r.cie.. ,..J,1. r.Jpcn. .r|u...,

Ls cvidente cluc VertoV po.lúa haber sulcrilo teles lbrn1ularime!.¡unLlue segLüalnente 1e hubieran pareaido forrtalistas. como si¡ ducl¡ 1eocurr iría con I¡\ plofosiciones .le Artr!azcl peicclrirn (1,¡¡.¡e ¡],il,

"60¡ucapílulo 2). Par'.l.jI. !i hay intcr\,alo entre dos planos cualesquiera.le la

l t:I¡g¡¡.¡ú ic.h¡do cn t.i ¡¡os.i¡.!.¡1¡¡..,Lrdo lñf He,\i j.lLrcn i,¡ürc .i¡.,il ejdjou rlu ri.hc,. 7r¡d¡,. t. Fridr.\.r¡ d: t+)t ¡,i! tirt

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r \\ LroRí.\s r)F l-os cl\-liasrAs

pclícula es porque lodos ellos pafticip¡n de 1ir \'rsión de ün mismo fenó

mcno sociill. Una de l¡ts lle¡ls rccll[e]ltcs en Verto\'. Ia de <montar toda

la película clc uolpe>. no pr-oviene del nlodelo cspacial dcl puzTle tan

pregnintc c11 Eisens¡cin o Resnais: colno en Brcsson. signiticr que las

i1nllgencs solantelltc tienen scntidcr en su relación con loclas las delnás

Pu¡¡ Vcüov. el cine no se dcfine por la ubicuidad del .obserlador invi

sible> preconizacla por Vsclolod Pudovki¡: csc observa¡:lor se limila il

obserrar Lrn mundo llclicio, ine¿Llista. En c¡nlhio. al conccntrar su aicn

ri¿rn en cl mundo rcel. la socied¡cl. con sus contradjccioncs y sLLs diná

mícas ocultas. Verlov ploponc un cinc de lt¡s {inteNalost basado no ya

cn el movimie¡1o por el esPecio (exlensivo) sino en la cualid¿d pura del

nro\'imie to (intensivoJ.

Como Brcsson. VcÍov postuh quc cl cine por rezones de úldole

más moral \'- filos(ificr en Lln cil\o. J m,rs idcológices,v pdílicas en ei

otro l.ó. hacer \'cr lo reel. LrL constNcción teórica insi\le' en el pi-nlcr ci:rso. c!1ir e\ccpcionalidad de ona rel¡ción imfreYisible con lC) re¡l(lo re¿Li huJnano. dcl a¡Jlo o. n1ejor- dcl modckt. mientras clue' cn el se-

!:Lrndo, insiste en la cxrepcion¿lid¡cl dc una rclación dc comprcnsión trnilisis clc lo re¿l llo t-e¿l social. de los hombrcs (nLlinerios en sus o¡JLF

p¡ciones cívica5 y cconórnicas). En uno )' otlo c¡so, la práctic¡r propues-

lit sc Liesnlarc¡ Llel \itllple .cine". lelcgado como sllcürsai o subproducl{)

de uI ar¡e (iürnitico envcjccido y blrrgués

Ta¡rbién cs ésla le razón de que umbas teorí¿Is. por vigorosas ! se_

ductor¿s clue fc\ullc er su pureza,! exigencia. \e anteng¡n en un est¿l-

,:lio nnr! e1íptico: l¡ principal detcrmh¡ción cle arnbas no es ¡córioa siÍlo

i¡ica. ED cierto n] xlo. las dos ¿puntan ni lnás ni rnenos que a una utopía'

EisE\st r:¡N Y EL tu{):r'l,\JE INIl:l-lcrlIAI

C ues¡a aisliLr. clcl laslo corpus de los escrilos dc Serguei M Eiseis

tei¡ 118q3 19481 ,y de !!Ls ¿lbunda¡les idcas. un conceplo rnás nolable y

desaÍoll¡do que L, resto. Existe un !istcmr teóri.o ei\enstciniano. sin

duda cl mals rico y sa)lido dc tttclos los sistem¡s clabolados por cine¡sl¿s

(lo lccuper¿Lrenos ltl llr¡l dc cste c¡pí¡ulo). pero cabe dud¡r que se pLLe_

d¿1 cntrcsilcar rle csc .sislema ltn co¡ccpio eliLboraclo en conlinuidad. Me

ffoponlLo exa inal bfevenlcnle el r¡lr?¡¿ua ir¡¿1¿.lrd/, concepto cadu-

co pcro que Lierrc !-'l ilrterés dc poderse conlparar fácilmen¡e con los que

ec¡tbaü()s Lie crpo]lcr. )ii rluc en partc tr¿tr de rcsponder a idóillic¿s pre-

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l a u:oRi.\ Dr rr)51[óRIal)\ 2i

Llam¡ i¡ alcnción. en primcr lLlsilr.. que nl]antrits Brcsson \ Vcr¡o! !e¡Jenlr¡n e¡ e1 r-odeje Lilenstcin rclleKiona c¿lsi c\rlusirtmeu¡c sobrc elr¡ontitJc. la l¿\e dc or'S¿ni/ilclórr de la! únásc es. En:us esctitos cle los¿tños \'cinle. durdc se elllboran la\ lúleas cserciaici de esla tcoría delrnontajc- Eisenltein h¡bh ntuv poco clel rod¡llt \Lrs rcll¡j!jones trxsluLcrlque. a dif¡rencia de los.lo\ cinc¡sti1\ rntcrllor.es. él .oucii,e ei roLj¡jeconro l¡ el¿bor¡ctón, talt co¡lrolacla cotno sea posible, Llc r ¿ rm¡lcn ¡eaulor (cuando l¡o de iutisi¿1)l r1o L¡na pue\tr en cscL,llit lél l¡ntp{)co d.L.c e¡cl te¡tro lilmaLlo) sino. lor emplear ltno de sus neolo!isllto!. r¡nil iipLl¿:-¡a-e¡ cuacho!. ullx imagen co¡tljucst¡L \' sig¡iflc¡nte. SLI leoríll dcl lnoll-¡eie se aplic¡ a unas itníS:enes cargad¡s de u¡ senljlio j terci(,]lal. de-positado ailí por cl cil)e¿stil. v ix dilereDci¡ tis escncj¡l c()l1 lo .tueaoirbamos de ver cs clue. en la ¿cti\ idrrl dcl montaje cluc descr.ibc. ll oi_.jelo dc l¡ búsquecla no es LlLllto la \crd¿rd cono cl \enlido.

El concepto qlre tr¡to (le iijslar ¡p¿rece cn u]] ro¡¡unlo de ilÍicrijoil"-'. ..c,,(r /. \ r.,,,.....,.i ., ';... t..,,..,.r..\'(. flir 't'.."rlr.'IL,li'.r.r.r 1., ,.r,',.,r \1,,.. ,.,r .. p.. .

v luego a Holl)\\'ood. cle donde rcgrr'\xr¡ co¡ lrue\ as !¡c¡sj. Fll nn]ltlúees descrilo primcro co) o üta ¡lcti\ idad dc L)-ala¡ tempor¿l1. cluL, ttc¡!, ILI-car en la (cuaria di¡re sión'. 1¡ del tiempo. Ell ei utí.ulo.isÍ Lilul¡do.Bisenstcin pr{rponc rna metodologí.1del nlol]t¡je ]raslld¿ dr) ulla tlpol.i-gí.Ll de io 1r¿i\ sirrDlc ¡1 1o rr¡s collplcjo. distincue cinco cl.1se\ dc nlon,taie,5egún cl tipo de rclacio¡es busce.l¡s \ lbrntulnd¿rs en¡r'e l{rs pl¡noi

. elmont¿je rr{t/-i.l) orgLrniza los pl.rrros I ¡a ir drlel¡cione¡dc.iu-ración bNta, tnellsutablcs- uonont¡tÍicrs: solución lUdimetil¿riir. ore el.'rr.:.rJ\o^,. Lrut,.r '.,.r Jr. r.i..r. .r..

. el nlontate /-/tr¡1.¿ cs tL¡ l.ellnatüje to dc ia nté1ric¡ rlle ¡o ticllc e¡cucItr la duraci{ill eD bru¡) ¡ino l¡ dur¡ció¡r exl)criment¿da por el cspcLliador. l¿ dulación ernpítica ] \ i!ida: al ohsen rr. p.rr cjentplo. quc LLn l)r

j.l¡er plano ]' Lrn pl¿no de conjunto dc lditriirll lirn!;t!l(L te¡dr.án (lLr¡acrn-nes itp¿re leDlentc disljntas. Eisenstcln p.oponc ur r/ücUIo del ritln(,.lefionlljc centrido cn errs drn¡ci(n1cs rcirlll)entlj crpeiiütent¡ala! ), lto t,1ll¡s duracioncs rbst¡¡elll\ dcl cronanltc¡lo.

I Prjn.i¡xlnre,rL.: .P¡isf(dir.\..,1¡,1 I .rj rir,t¡,ii 1.,,t,)¡/.\: .H,¡r cldf¡"rrrl.ii..nr¡¡lr¡¿r¡1r,',rtrLr |,,t1::-l_¡e!¡¡i¡,,r¡rliF.r.t¡nrf..¡jrl,.¡.rd ¡..nCtlhi.r\ h.ín¿¡nu. f2tt r1i.I¡¡¡r¡rrr:rie.ic i t(¡..r¡ i rniqtr.,,. rr¡i | Én F r\tbd

Page 27: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r ^s

Tr(mr^\ r)ri r os ciNEASTAS

. en el montajc ¡dr¿1, loda!íd más complejo. apulece otÍ¡ cualidad.

¿simismo net¿fiiricamenie musical. que sc al-nde lo clue suslilüyc. n{)

queda del todo ci¿¡o) a l¿ rlefi¡ición a¡tcrior clel ritmo: 1os pl¿1nos succ

sivos (Eisens¡ein los llama <lrügmenlosr o <tlozos de película") se nlon-lan p¿lra otrtcncr ¡elaciLues de "sonorid¿d cmooional): lo clue unifice e

los planos de un ¡isl¡o momenlo dc la película es que proponen ¡l cs

pectadol la mismr emoción, le misma <tonalidüd";. cl r¡onta.ie ¿¡l¿¿i,iad es, a sü \,c2. un reilnamicnto de 1¿ tonaliclad:

hilando su propia netiloru. llisenstcin idea un ]1lonlaie exlraordinariamenle complcjo. donde cuenlan lodos los <cstímlrlos> emociü1i1les. in

oluso los más temrcs. producto de los detallcs visuales nliis s!L1iles. igualque el1 músice nucstra impresión global dc una obr¿ no sólo derl\,¿1 del

rilmo y la tonalidad dc Ia pieza sino l¡mbiin dc los <almónicos). es¡s

nol¡s apenxs eudiblcs que le dan ¿r.t¿)r';. por úllimo, cl fllontaje ir?¡el¿.J¡r¿¡1cs la ¡.¿¡sposrci(in. fuer¿ dcl tc

fl.eno plr¡mente cmocional, del uotlelo ¿rmónico: ¡e lrala de i laginarun monlaje qtre. co¡on¡ndo el conjunl(J dc csa conslrucción. tcrlge cn

cuent¡ lodos Io! datos dc todos los plaros: su duración. su 1o¡¡lidird. su

potencial de e oción. su dctalle <cronálico) v <armónico) v. por úlli-mo. sus connot¿lciorrcs más tln¿s.

E\le cueclro- prcscnlado por l-liserslein conlo colofón de dros ta -

r()1 (nré¡odos> (r-1.) de nlo,ltaje. es incuestion¿bleme¡te televa¡le. cotlol¡í inro por dos razotles. En prir¡er'lugar, la lnigualable alención dcdic¿d¿ ¡l dct¿llc ligurativo ¡' ligur¡l: s.gún csta concelrciórl, n)onlar unsegmcntu dc películ¡ eclui\'¡le e teiler cn cucnta sill]ullinelLmente un ele-!¡dísirno númcro de datos. sensoriales y conccptualesi el rná¡i¡1o elec-lo clrociollal c inleleclual-- de la película \ólo se c.onsigue e co\l¿de ese cálcu1o. de un¡ cornpleirdad r¿yan¿i cn lo imposible. Segundo. e1

rccurso a Ia metálbrir musical pxr¡ designar.v tratar de racionaliz¡r ]a

partc emocional del efecto de la pe1ícula. Se t1a1ir. en buena rrledid¡1. dc

un¿r llletiLlora (de époce,, ya quc ¡ principios del siglo \x el arle nrlrsi-cal se vio nrar-cado por'estilos oiuy cxprcsivos en los cllre desempe¡ó urpapel preponder¡nle la sutilez¿.ic las arrlonías (l)cbussy r) Scriehin.por eiernplo)r eltret¿rnto. les ¡co.ías dc Ias rlemis ¿¡les plLg¡¡b¡in portranspolrer e\a f{)tenci¿r einaxriollal a sus tcrreros (réu¡se las equira-lencias e intersecciolres cntrc pintura y músii-a en K¿ndinlky o Scho-enberg).

Poco de l¡úsico ¡uvo Eiscnstcin. sjr elnbargo, y no h¿ce lalta que Lo-

nrelnos ¿l pic dc la lctra las ideas de rc¡aliddd o de ¡rnl(hico\ visüalcs:

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2g

por lo dcmás. es irnprobable que po(1;rnos encontrar c,:}tilalen¡es ex¡Lc-

tos dc esas cu¡lidides music¡les en lii¡ imágcncs cincmatogr¿ilic¡s. Encamblo. y mLis elÍ¿i de \u c¡ráclel enlonces relati\ amcnflr I¡ivi¿1. un¿ lne-táibra corro és1¡ e\ inleres tte porque. de f¡rlra más o nrenos paradi)iica. sirvc p¡ra desler_rrr le cuesti(jn del fjctllpo en provccllo cle un?lco¡-cepción plrmmcnlc ideal del rnonLrje: si a Eisenstcin lc t¡scilrm lasposibilicladcs dc Ia nrúsice no es ienlo por la creacia)n dc u¡ ¡ic|lpo eb-solLttamen¡c cspcclilco (al que entonces era scnsible un Eps¡ein) conlop,,r cll.r. rü'l. qd. l'rr'l.rr.rn"r,r'i.(jL,r.rn,r.,ir..drn, I. " lrc. r-

so. quc inclu).e rodos los m¿lices rílmicos. dinántlcos. ¡oneles y. en se-llerai. scnsori¿les. Di.ho de olro llrodo. ]¡ ¡lúlsica lc sirvc col!to t¡oaielopara su anheladr l sró¡ enlr'e lo eDocitxlill v lo intclcctual. er¡re la se¡-sació1) ! el espiilu.

La tipolo!!í¿ presenr¡cliL e¡ <l-¡ cu¡r't¡ ditnensión fíllnicar cs fteg-mcnt¿rie \' e\¡r'añ¡1. una nrercl¡ ) ,\uperpoijción de considcracioncs denn¡) di\:ers¿1 úidole. \, s¡ll¿ sin ees¡r de un rr9is11! clc lil cxpeie¡ci¡ 11

o¡ro, cla lo sen\ori¡rl a lo emocr,rnal, de Lo enlocional a lo intolcc¡Ll¡l: lilhipótcsir inü\ic¿l sirve. ¡nte lodo. pala jusúficar csos saltos r deslizx-micn¡os. lrero 1o que en el t¡Ddo est¿i en juello cs una verdader'¿1 leo¡íxdcl cspírrtü. lli\e¡\Lein (listingue yjeratqlriza la scnsacióir. el se¡tiinieD-1() v cl inteleclo- cu) u¡¡ ¡rtil d y Lr¡¡ terlinologí¡ que no evocan l¿¡toIirs..'1.."r,,. .rrri, 1..'r ,.ntrc. 'ri.i¡llo.r e'¡pi l.tas, eDtrc scnsualisias c ide¡lislas del ,iiglo xvrI]. El jovcn Eisensteii.clue anbiciona Lrn ¡o¡al donri io de lo\ nedio! de sll artc, quicrc ¡ntelod{) rre peliclrias ct]\'o cl¡cto en el e\pecl¿rdor pLred¿ dctailrritixr!e deenternano corl sLrlicicntc ccr¡cz¿l. Por lo 1a¡lo. t-esulta csct'aixl cotroaercuanto en ]¿ ¡ctividad l)sicol(igic¡r fLredr calclrl¿rsc v donlrnarse. lrfluido por los clebalcs cn torno ¡l p¡v1o!ismo Y al behaviorisrno. ¡l(ioptr denranerr üis o ¡rcnos c\plícite un model{r donde. clísicatnenLe, el intelecto es sLlperior a le cnloai(in {forque iltr'¡ila cn ci sistenla nervioso<super ior >). pero donde ambos l'uncionitn sobre Lrna nrlsor¡ ba\e (relle\olóljc¿,r rLcci{i¡ engeiclra rcilcción. Al lnismo tiempo. la adhesi(in dcEisc¡srein ¡l m6l}isl¿o y. cspc(-iallnenLe. ¿ \u lerticntc fi1os(ilica {1,¿r

¿ialLlcti(e Lle l4 nd¡trnl1¡,ad. (lc Fricddch []r)gels) le llcva a pos¡ular queel intcleclo e! dc orden fundalncn¡¡rlmente ¡dcllrirido y no in¡i1lo.

Tocia \u relle\jón iicnc. pucs. corno eje es!r diliculted lilos(ifica iypsicológic¡L): icómo pensü cl \'í¡culo L¡l¡re dt)\ est¡ras scpnr¿das y pesc¿ lodo re!acion|d¡s. la dcl scntilnien¡o \ 1a de lr razírnl Rechazando pore\cesilemenle ide¡li\tr (o por clcs.onociirien!o) la \oiuci(ill kaDtiana

qlre constltrve la <jrclrltad de juzsar,. sobre l¡L b¡se dc l¿ se¡s ciónv

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n) L. \S rr.oRías t)L Lrl! c r\L \!T,\.r

.'l \en¡i1¡ienro. er iusliilc¿cióD ) ¿l1ln.nio de 1a.17ó11 plli¡ , L--isens¡cln

no descansa hilsli! hxber sLrpcflrdo i¡ optlsició¡ de ceráctcr qlre \egún éi

crisic.nnc c\n\ do\ cslcras. mcdi¿rlr. Lrnrl <dirléc¡ic¡t aún ln¡is tan¡ás

tic¡r cluc la de Engels. En Lrn ¡r'li.ulo clc cse ni\mo año. tDramalurgi¿1d.

1¿ ibrmr lilmicil". inciclc nrle\ar¡en¡c cn lii cu95tióll ! plofo1e lln¡ (5;llaris> tilnicr (e\ dccir. del rn{nrlljc) llilduiLl. quc \'¿y¡ de urr <dinanlis

n1o n¡lural¡ ¿l dio¡lli\nlo <¡r¡iilüiitl'. \ Iuego a la.dinamiu¡c¡ó¡ cmo

cidlill'. fxla finalmcnlc lleser.r la "liberrclón tlc 1a acci,Jn" pot sLt

<ln¡electir¡lire.rión'. Esti! lez el nnrdelo explícito ya no es l¡ mú\ica(aúc de h rnroci(',rr) iincr el le¡lu¿ic (esp¡cio tlc l¡ lezón); el ¡ceDlo sc

ha.icsplilzado ai polo opilcslo. e Ltli.lLrbil¿rli\'o \¡i\én tipico dc cstos

texlo\. Li1 pcrspecliv¿. -Li¡l crrbargo- \i!¡ue !ielldo lil nlislna: obsesió11 por

lLniliütu sc¡tirniento y r'azón. ro !(i1o ¡ ¡11\és del po\tul¿do de'una razirll

di'los scntinie os. sinLl inmirién (y cn ello lrisirlstcin se ¡clel¿tlln ii str

éJDce- pese ¡ lodol dcl colrc\porriicn¡e r!conoclnlien¡o de 1¡ dinlensianl

sentidrcnt¿l Llc l¡ rxzón.Eise¡f.ú crrlcsirno. ¿i)ern¿:iado clLrlesiano l En elec.lo. Jl conoibe

ia olllociólr nLr crrmo un rnero sliplclllctllo c\lncsi\,o. sino col)lo i¡ brse.sie llrc a sirper¡l dcl pe¡\rrnici¡o \, 1o pel]sablc. E¡ sus llot¿ls a

prop(i\rto dc una liúira p.licullL s(rbrr ¡-1 ..¡li¿r. dc ¡.la[x se le cscapil

c\t¿ colri;sioD. lnicnlr'¡r hrbliL c,e ilná!¡cnes aLe\1¡das dc signilic¡clúr,v¡onccplLrillisnlo. <lI¡bri que !rnociourli;/¿r7r¡rr¿ ¿/ kr¿), En <P.rspcc¡i

vus> scli Li.tülc: <SLLpeür el cluiilis¡1o Je les cst¡ras {]el \entimicnto y lr|azrin,. l-¿ solucitln proplLe\lilcs r¡djc l. luc\ üluiviLle r postulal que el

fLrncio¡l1rDianto de rmbiri es aniilogo \ qu¡ alnblls conll]¿rlan una bitse

psicr'logic¡ colllún: una e¡er!:¡licll.,'\ (odo ¿sto. ¿d¡Dde qlreditn cl lnLrndo. lo ro¿1. su ¡eillido )'su posible

vcrLl¡rlil'Artc dos teoríxs txn ¡l,solulist¡s. rluc plan¡eiln clue e1 cinc pue¡:ie

cnciJnLriu v oiiccel LLra \ lrrai¡d qL¡e no dePe¡lcic del ci¡ei:|sLiL !iho rinlc¡l]lente dcl nrundo. c!'¡ Ei\ellslcill ¡bordalnos uila teorir enlinentcnlcntecr,l:lrurliv¡: llr lerdaci es una cuesti(in de ilosoiia.'- cienci¡- dcsdc llre-qo. fcro esiL lil{)\oti¿t \t csa cjenci.l se !onsider¡D a(lqrtil ida\, co11 el aP()-

1o dc MiLrr ilnsel\ r\)r un h.io {p¡rfa ln cpi\tcnologín I l¡ sociolosíll) }dc P¿l\'lo\ por el otro (pnra h pricolo!:íer Lr liu-ea del cincrsta no eoD-

si-\¡irii en ocufa. cl iulrar de es¡s disciphltlls. siDo en velar-por l¿ clm-ida,L

.lcl senli(lo de sri enll¡ciaL¡osi como 1i1 pclicul¡ c\ú dol¡cL.1 de un¿ sigl1i

licacialn cor\Lr uid¡ y conlrolldx. sir \crdxd qLIeda i!\e!lurail¡ tlcsdc cl ex

tcrior. por h doble g¡-raLrlí¿ cle lil |ealidad rcprodlrcidu. ciue inlpollc su ra

cio¡rlid¡(L ) \u\ l¿)cs. t del púbiico. quc lndei¡cl:bienlJrlle clcbc cntftre¡ l{)s ciilculo! clc scillldo del rincista. Ei cirle no es úrl¿ hr'nanúcnli:Lde

Page 30: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

i \ rr-.(rRíA l)¡ rr)\ rri)NnJ\-lt

vcrcl¡d: es Ltne het-r¡nlici)tlt dc scntido. rlla míclLlin¡ \enriótic¡. sin irrgeril dudrs nuv peú¡ccion¡(iit: serii t¿reit cle h sn.i"a"O

""1r. p^ru q.,. J.o

¡eÍr-¿1micnlil sc¿1<bie ', utilizad¡ (cl) tél.r¡inos cle sr¡ r,etdetll

PAs0t.¡Nt y FL.REtt\,

Poeta. ch¡ntilturqo. pcr-iodisll. e|savlst¡. ¡)lc,mistr. crítjco. lirtbolist¿r. ¿ctr)t- oc¡rsion¡l v. ¡ror ru¡rucsto. cineastr. pier p¡oio pr¡oli¡i I lc)lll'r-5...1c ,,:,.r .,1 c 1(Jc.,t...,. r, r .... .,.ct.. r).i.1r,,.. - r.c...i'1.",. ., rr'. .1 frcu! rr¡\... r tnr - ...1.-,r; r,, .,,,. -.. t'r,..r, ¡..,:l'¡.,,,'.r',, ri .,r

. un r: ¡.,r i...i. ,.,. .,.i..,.,_r ,. t,(,..i.r,prc cle m¿nelit inconlplc¡a. e .kr! delrnicioncs pr.imorrliales ici ciner laherranie¡t¿r dc e\p¡e\ión (nliis adei¿nle I()\ cncr)n¡t-arelnos con l¡ n.r. ,, t.lc. c r(.'c I,1,c,,.

A p,i,. n n . r cttr\,., .j..rllr: , ., . tL ,,rr f, I.'.!n.:.,.t, cier ¡'1..c'.i- r.r.r.c..,...,,., tl .,,-". .,,,,,nillce¡ por medios cjncm¡loljífi(\rs). núuleo .le \u inle.riracirin r"I rñ- .. . I'r,'j.-rn . i..r.. ,,n .r r.,c,,. t.,. .i., . _

ios año\ rcinte I los cjncuenta. dc l¡ <esoecifici(ia.i,; i.qué cs cút.jrltográflco ! qud. pesc lL que pu.Ll¡ rparlrccr en un1 Deiículr. rro Lr e\ )4n...c.,.f.. ¡,te. 1.,.¡\i,..r ,.p.,, ,r ,.,..,.(.,.,r\ lrecl 'r:.u.c,l r,,,rr ¡l.rn, .c... ,., r..t ..r \ t,.c,t, ,,....cr.! t,,

ro respu¡deu x co¡\idcriLcjoite! tc(i|jca\ ciu¡ lo a!.lLi\,aN ]:,;"1 a",,4r,r¡:lalo po\iLrle líllrrico- súo r co¡sirL.r¡cior¡er titiuas. i.'ncretarne¡te a sIpreocupitción por cl ¡ctor. sobr

"- c1 cual t¡lt¡x .le .icr ccr el ntíninto podej.

I rr.<r',¡,,¡,: r,;.r ,,F.r;..,lch,,rcti ,..lc. il;..L'ñr,.1,tr . ,..,f r, i r..r.t,,.. r. t.,...r"r. ..'' .r',.cr r.r .'r.r. ljr i.,,.r ,.r.j..,.r..,,.,.t, r\....: . .l ci, ,.'r.,,i,. ,.P.ñt ,r,.. , É.r":...^ ..,.r L, r1,...r..,,,,l.i ¡r,r r I.t¡.,\ 'r\r... ....a i n.:ir .,i,.,..c .,,.,r....in¡r I.rr' ur.,.,1. ¡. (,..( ,i.r 1... q.r. ru, .r t.,..,.,,,, V..¡.rci..*_nriólrco\ ital;¡r1os conto Emilio C.rl.cnli o ljmlr",ru Eco.

",,yn ,lp,..:,i.rln-

naii\l¡o) dejaba ¡ruJ.poco e\pitcirj a lt discn\ió¡. iireron Roi¡ncl Illrheso Clh¡i\ii¡¡r J,fetz quielte\ L- cliero¡ Lr¡ prn¡o dc p l.tidii: l¡ enror.c\ hlibriuili.cuestia)n de la .cine-lengua,. I it-¡:L ¡rcLiLlr,r^ u" p",tt",,t" pu, iur_in.r' r-:.

,.o. P.r tc. . ¡..1 ,,... ..r.. p.,,,ir ,r, r...1r..

'I .-': Il.'r,. ¡ c,.. .;,. ,,,.r,_-.:c,ic\isic. por-tlue se fuedcll ¡o\Leltcl (liscuxi)s (,.11 ll\rdit del einc ! sL.f

Page 31: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

i? r \s TFORr/\\ Dr, i r)s (rNr-.As ras

comprendido lcs cl ¿rgurnenlo h¡biIual. poco con\rincenle). Sin e1nb¿r-

go. posee exlrañas propieürdes, que no sorr las normales en un¡ lengua:

. no pertcncce a ninglrna sociedad en concrcto. ya clue sll c¿1rácler es

uüivcrsal o univels¡lizable (en ello coincide. casi punto for funto. collla ilusión del <<cine-espeün¡o'. cl ?lenguaje Lr¡ilersal) de los años

vcinte):. no tiene diccion¿rio: en ,:fccto, en la medidx en que los oblclos dcl

mundo ya son signilica¡te!. el cinc no puede moslr'ar' obietos e¡ bruto,clesprovistos de cuaiitlades p¿rticularcs: tanpooo posee lérninos ahs

Íactos, slno únicanente lérminos concrctos, our-espo dientes a objclos, fechados ! situados: "I¡rpresirin dc tiagiliciatl del cine: sus signosgr¿malicelcs son los objetor tle un rnundo que no deja de agoterse clo

okigicamente: la moda de 1os años trcinta, los dulolnóviles dc los cin

. ¡ampoco posee unu verdadc¡a gramálicx. el] el sentido dc un cotpusde rcglas y prescripciorres que pcrmita oblener enLnlciados corlectamen-te tirrmados. El único equrvalentc concebible sería e1 conjunto de tigur- s

edmitidas que la histor-iu de las películas legü a quien dirige una peiícu

la: cl lxndiclo encadenado, el plano contrapla¡o. conquistas primero es

tilístioas y luego conlerlidas en clcmelltos de una seuclogmmáiica (attn

que la rna¡-or'í.1 Lle las rcs{an¡cs "tlguralo siguen sicndo particulares -'-

decidid|rnlente estilístrcas).

Lenguaje sin lc¡glra en senlido eslric¡o: Pascrlini coincide casi en

toclo cou las tcsis de Metz l c()lrlpüle su dia!:nóstlco: la noción de cirle-lengua es una epoía. Pero slrs respuestes son divcr!:cntcs. Para Metz.el suslituto de la lcnglia xuseDle se h¿llarí cn la Inultiplicidad de códi-gos. cLlycJ tuncionanliento ¡Jruzado y concuncntc l¡aslada a un nivel in-deiinjd:ilncntc dil¡¡enciado y parlicrlarizxdo la rclrularidad cllre ro se

encuentra en ur nivel gener¿I. Pera Pasolini. ese sustiltlto reside en l¡existencia hjstóric¿¡1en1e !erificada dc un¿s convenciones lingüísticas,las del <oine de arle". gn ot¡as palahras: si Metz ¡punla r u¡a estruclu-ra lingüística subyecenfe a toLb el cine (.¿ to.la el (:it¡e posible), Pa,soli-

oi rec(nroce ln ¿(tu rtiiína¿a ?sk¡da h¡slórico, por nalurale,/a f¿¡r¿r¡l(,.del cine.

Pero al nlisl¡o lienrpo. ) dc lbrnra coDtraclictori . en los irr!ículospasolinianos de linales de lo! scscnta abundan las proposiciones que,

I P t'.I'xntini. ¿ ¿rl,¿,t,ti.¿ tt¿t¿¡ktln pás.l3t).

Page 32: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r-,\ t¡oRIA t)r. r.()5 TEoRJalr\

con un desarrollo más sistenlá¡ico. hubielan podido conducir.a una verdadera serniótica generativa dcl cine. Pitftieltdo de una rellexió¡ compurativa en eL seno de las attcs v los rnedios de exprcsión, opone elcine. quc r¿prc¿!.¿ la ¡eaiidad. a lt literatLrra. que la ¿roc¡7. a la pintlrra, que la.r?id. y al tealr!, quc le i,?ü¿r. Las foünulaciones varían deu¡ arlíoulo a oLro. pero siempre giran ¿rhededor de la mjsma idea: elcine es l¿ expresión dircc¡¿ cie la ¡ealided por la reaLiclacl. cs la <lenqua,.crir:r d(lir c, üjrLj J!'t lolcn:,-ic l-ñrnrulJrrll,lctndtr..,.,lue\ohretodo ¡o debc tonlarse al pie de la letra. pero quc plantea dc fornla coü-¡undelte una relación dcsdoblada con lt re¿lidad: ésta es el <lenguaje,primero. el único pulto de partida posible, pc]:o es pereccdera: el cinese proponc con)o un modo de aDotaci(in lie esos enuDciados pereccde_ros. La sc¡niologi¿t dcl cine es. pucs, una sc¡tiología dc la reatidadcol¡o <leDgüaje) de lil prcsencia físjc¿ v clel compot.lamiento.l [_a r.ealid¡d hurnana cslí constituid¿ ú¡iotlncn¡e por eje¡nplos. por caso! par¡iculeres. v aun ¡sí solrlos c¿paces dc col¡prendcr los oomport¿inlientos, ios gestos I I¿15 actitudcs de nliest¡os seme.jantcs. Será p¡cciso queapliqtlemos, pues. una s¿/ri]tii arálo!:a al cine. que es <la scmiologíaen naturaleza de la reirlidad,.

El cire. conceblrlo en principio como simple teproducción de 1a realidad visual (Pasolini, como citesto de scmjólogos clc laéfoca, ape¡os secuestionx el registro s{)noro), sc convieitc posteriormcnte en ia <lenguae\cri{¿> dc esa reitlidaal for cuauto ésta es cll sí lenguajc (el cine conomedio de no¡ación dcl sc lido de la ree idad. y potencialmente de cxpre-sión de dicho senddo); por iLltimo- de\iene <sclniología, cle la reallclaci,es clecir. ]ellcxi(in acetca del sentido de la rcalidad: el cjne sólo esiá ius-tilicado cuando da, o i¡cluso impone. sentido a una realicl¿cl hasta ciertopunto desprovista de ós¡e. Tal es, a nriiuicio, el sentjdo de lils cilebresobscr'\iacioncs sobre cl npl¡no secuencia intinito> como horizonte intianqueabie dcl lenguajc cinem¿tográfico: teflcjo interminable, itdefini-do y pasilo dc la realidad, qre P¿solini juzga Ieóricamcnte posible ycüyo rastÍo ¡e¡l dctecla eD cle¡tos ciDeast$ (clue o le gusl¿lt) y. sobfelodo. en la lelevisión. El plano secuencia jnlinito es condenable (ética )h¡sl¿ nloralnentel porque se niega iL cdri¡ r al cine su verdadero papeldc (leDltua escút.t,, porque rcproduce tal cual el lcnglLuje lnafliculado clela r'ealidad- porqLrc. c suina, no froducc serLido.

L)esde cs1¿ ópdc¿. Pxsolinl ror¡ llt reinvenció¡ de una scudogramíli_., d(l .ir... rr!, L,l.,r'r!:. n¡r ñF\.-ntc:,c1ctilr.ti .luc.i!(e.i\,1

.+ /r¿¿. plg 100.

Page 33: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

1,1 r \! | ¡)Rr\\ rr r r)s.l\L,\!r \\

<profundo'. alli dondc el sig¡ilicilntc cittc¡1itlo!! ífico se rcficre a 1¡ rcil_

lidxd lallí de d.ndc lil <e\tr¡c'. dicc). Dis1in:Lre r\í cu¡tt.o qrllncles ope-ürci(nre\ de co¡stitucill)r del se lido:

. el rnodo dc lil Iep(xiucci(ir1. dl\crminxdo por l¡L\ l()sibiikl¡de\ 1éc-

nicas dcl mcdio ) por \u cepacidtd (le proLlucir 0nr intii:tcll rLrl{)nl¿irica-

ren¡c scmej¡nte I l|t re¡llidacl:. ci morlo de lr \u\t¡n¡jvación. co e\poltdicntc l li1 c¡pirci(l.lLl del

Lrla o dc rcpresentilr rl!o (Lrn !sfstil¡¡i\ot):. el lnodo dc l¡ c¡lijic¡ción. quc ¡brrcrL Lodo cu¿1lto cn lo\ fl¡no\ ci1

lillca ¿ csc ilgo. todo cL¡r1rr1() lo p.ccis¡ ) h¡ce e\istir dc dete ¡ineLlxr)re

. por úl¡imo. Ir)s modos sint¿iclicos. idenlillc¡dos co¡ el m(nrL¡e ídc¡¡Nn.r'¡ rcl;rllvrmcnle h.1l¡ll.

Lllr otriis prl br¡\. el .inc cs u¡ (lerrgu¿lic' qlre orgxnir¡ lnrodo sin

LLiclico) unos obje!o\ repr'odLrcidos en \u qcncritli.Ld ( odos rcprüluc¡i!o y sust¿ntivo) v doledo\ dc sLts purlicrl¡Lidadc\ (]¡(xlo calillcativ(r.

L)c mrner¡ quc el cinc cs. en Serrertl. una l¡rmil ,.le rornprclldcr hrealidüd- !¡ que es corlro clle. idé¡ljc,r ¡ ella. si blen c¡ lr¡ plano ¡nalÍ1i

co. Cuando Pavrlini explc¡ il dos crílico\ quc le enlre\ i\ten quc ¡l e!<un pluo,' par'a cada ullo de ell(\ ,\ qlrc clrla Lr¡o (le ellos cs lun phJro"prra é1. precis¿ quc esc plilro püeala ¡cncr irlltrr.terí\lic¿! dilcriit¡ que se

co esponLlcn con l¡ \iiLlrci(irl l.¡i. \' c(tl!lLl\ e: ", Iancnlo\ qLle empren-der l¡ scmiologí¡ de lir rerli.h.,:ll" Clidr rclDtcrillric lo d. llt realitfuLl

!iene u¡ scnllclo. peÍr c\c \e¡¡ido sólo es eomPrel)ciblc. lcgible. ¡ Plrrlirde h propia rcalidild. cn vi.tud cle urr "ci¡ligo ile ctidigos" clfc ¡\ cl c(1_

digo dc l¡ rerlidld que ]lr¿nLicrlc 0n clisruño r{nl\i.ro nti\1,rlt En c\¡ eli!-

f¿ li ¿l dc sr período ¡e¡riólico. Pe\olirli tr¡l4 de r.sohcr iil itiillrLrlt¡den quc il ¡1ismo se nrelió: i cólno p|lcde ser el cine. er¡circto hl.iór'i!o tcul¡urxl (londe los hr\ e. l¡ lcnsu¡ escrila ("¡iitur.ll" I dc li relllidx(L l Res-

plrestil: iLl h¡rea le scnllologiil de Ll re¡lid¡d uo cs1¡¡1os nillrll¡liriLndo l¡t

cultur l sino ,:¡ue. por- cl conlüri(i. cullur aliT¡lnar\ l1 nllturillela,Fjl cinc no cs la (\'i(lu'. l es evider¡tr'quc Pasttini no de_ie¡de urt¿l

leo a de la lransparcncia ilbsoluta del nrcclio. Pcro \rr scrriólira --por<s¡]v¡jer e inrc¡brdir alue se¡ es ul]r alc l¡ls poaxs qtrc rejvin(liclLn es-

. cl ciilc uo cr lu pelíclrlr: {rr le.'ril1 dcl cilrc. ) en e¡peri¡l u¡rr {do

ría de orden lingüí\1i!o. rp rrte ¡ u¡ obicto ¡eórico. rl c inc. que no dcbc

Page 34: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

l.\lroRl\Dt l5

coir lundirsc con l¡ pelic¡rla. El cine ..s L¡¡ modo de apr.chcnsióu r vjsirin'1.¡"..l''|''l'.'l''.j|.'''l!ll''ñ'rrrr¡. t.,¡! 'r

'.u l.r'..t.r,,.,u. ,,,f .: r .,q..cr,.r..,....ri.¡ .

.ir, (... r., rc.r.,..,n r,.r , ,. | ..rr,\n.r. .,J\r.r. !t. fj,..!ncla,. lr n1islut (secua|airliJ¿d,. las nti\lnils 1¡cliir¿lcioues. la ntisr¡a"itrir¡|or'¡lnci¡' percc¡Li\a dc jos;?c¡o¡¿lr. etc.); eL cinc e\ \,lrtual eiildclinido. conro lil pcrcepcia)n. c.nro cl \er-er cl- tuDdo: la pelicula.pol slr | üe. c! u¡aobr¡ ai¡it;t. nuestfa lascosas liijndolas e intcrpre_1¡ndol¡!:

. l orcolrsisuien{c. cl Fieno- riDidad ¡ni¡itru.lel discurso cincm¡tt)gr¿illco. (dcbe llui| corn0ltr |c¡lidrd r cor¡o el ci¡e (i¡cluso imagiu¡-dos),. Dcsdc ei pun¡o dc !ist¡ de cu¿lquier cspcct¡r(lor. cl ¡ielnpo ¡ranscurrido cn LLn plano e\.1 ntisrro quL. el tielrpo ltiln-<cLrrido cn i¡rcali¡:1ad ú1o.n lo fc¡lJ. l-.5 lo qu. l)t\oii¡i ll¡lnit cl ,1,/r¿l. t.nDando cleClharles S. Pcfce c\e p¡lrbr-ir fLrr.j¡dr il panir del r.rlxj gri¡go que si!!,nilic¿ .trtn!.ufjit-. BLrjo esc rirrnino Llc :onoddrJ poco ¿graciadapu..le leer\c. pues. un concepto. el de llujo dc signilicrc;órr ).reprc-scnr¿cianl. \ todr !tnx t¿o¡.ilr. l¿l ¡lel ciire colit) <lcltSua e\crila de l¿ rc¿_licl:rd". Com¡r ocur'r'c cor Vcr¡or. el conccl!{) es¡á lx)co elab(nado. ce\iL's rbr¡(io¡t¡do Llnn !cr ltropucs¡o. peto c( alenso_ \,resLrrtc bien una ac_tiifLi oriSilt¿1.

l port¿r p¡.oblemas

l-l:tllr¿1 ia lttclrción el ntaxlo en qLle. puliclralo dc une retjcxi(ir \obreel cinc. Bre¡\ol. \'erlov. Lirens¡ciu e incluso Prsoli¡i llegarotr a propo_|er ilbicrl¿mentc ullil tco¡'iL c¡tc abotd¡ Ult delictdo ploblcnr¡: ¿cín¡o.lredianlc urit slrcasi(io dc irtirltc¡cs en tro\'ilrlicnto pr1)duclLle por fbto_Srriía v nl(rrt¡.- })uede uito ¿LsPij.¡r it decit ¿l--o sobre lo r.c¿l..oblc elrnunLiol sus t€!l,rlrtsiirs. !.onlo en llcncr¡l lodits l¿r\ fc\pue\tas a e\iiL pt-c-!Un¡x. son hctero!ónc¿s ! (icsj!u¡le\i el!u¡¡s ópocllS hen optaclo por laslcor'ía\ .ons¡Nrli\¡s v e¡ltlíiic¿\. que supolen rlue el !ine es un¡ especic.l<cr.:r,.rul.r- -,rc.,.,(t.,, .,,.,,.1,.,.,...,1i,r.r.... . ,c .... i'¡. (j., ( rr rr !. ,, q.,l ,.. .t ( L t¡.rrr r,rru., ,lr ,r r

discu¡so sobrc éi: cotno t(ido discL[-so. sin embarco. corre cl iesro r]eocupar'se dem¿\indo dc \u,\ proli¡s le\.c\ \ acabar rLlclá0,lose de su ob¡e-to. Er otr¡s iprru¡. cr¡ crntbio. \c ha {l..i.1do s.nlir cl ilrlluto cle teot;¡\r,if, rr.r r!Lr/. r.r.,.i r..tr.. . ..crz ¡li..r,.i\ ¿ sino I¿ jcón1c¡ (e ina3rrraL.iat r \e ha ¿j¡i irtxdo el srieño dc un cinc

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I \s rFr)RrAs r)L I ()s ctN¡^sT^s

quc. al ¡o ser de order lingiiíslico. manlu!iese l¡ espc¡an7a dc alcanzardircctamcnte el co]aza)n cle lo rcel.

Pcro ni en un calo ni en otro cor¡o en ningurle de les cualro teorías

dcl scnticlo ) la verdad que ¡cLlbi os dc de\cdbir'- se p¡fic dc un p¡o

blema ¡los¡)l'ico irre\,i¡urren¡c constituido p¡r¡ lr'¿ter clc c\¡allrarlo en

ciner por c\a rar(in hc empczado por e!¡a\ le¡l¿tivas- quc obvian los pro-le¡.rr ,en',, tr,^ ir .. . o. ir r'.rl . ,) fr,,|. .\c..|0., \'Irt\'r.!r\.'partir (le su práclice y dc su objeto. Pero eslí cl¡ro qrtc csas teolías tanl-bién son. i,L su n.l¡em. r-espucs¡as posibles ¿ fr¡iJlelnLls lrcncr¡les de lll li_losolía del conocinriento. de la tazón. de l¡ socieded. dcl mundo. El co¡ccpto de encuenlro es une rcspucsta ¡l problenl¿t L1e lo rcal: cl conceptodc intcNakr c\ otra. mi'Ls inclirecta, quc deslrrrolla I¿r cuestión dc lo cliniilnico ) lo dil¡rencial. I-os conceptos propue\lo\ por Eisenstcin,\'Pas(tjni son resplresl¡s ¡l probienra dc la signiilc¿ción,v sf fabl-ic¡ci(ír. así

,alñ.lc1,r..'rr r ! .r¡'r' r)n I r. rcn¡rr.r:r. I r"c. o.or') .ll (ur rprrrr-

sión 1ccíproc¿1.

Dicho de otro modo. en¡¡c l¿ invenci{fi co ceptual ,v lll el¡boaciúlde un oblc¡1a no hay i colnp¡tibiliclad sino con¡inuidad: Ina ptrede ]1e-

var a la otra. Lo verernos ehor¡ a propósito de Ltn problcnla tan anliguL)

corno la lllosolía nisnla. el lie1npo. a tra\és de dos proposicioncs distinlas. uor vez más elegial¡s e tr'e les rnuchas opciones po!ihlcs.

TARKovsKr: rsclrl-ptR IN EL T]ENlpo

Ill cine. ¡rte del tlcmpo: lbrnnrl¡ciúr equí\'oca. o sobledeternin¡Lcl¡.y por lo demís ü) comrln. El lrérilo te(irico clc Andrci Ta*ovskill9l2 1986) cstrlba cn haber tra¡ado de co¡s¡ituir csa fiitmLlla cliché en

verdxdero plohlei¡¿ ¡córico. Par-a Tarkor ski- el <rr¡e clcl ticmpo> se es

Lehlece conro íni¡lo cn ües ¡lveles dislinlosl

EI-TtEMpo p.utlRtao: tA r:xptRit.i\at\'n:tipoRAL DEL E pECTAD1R

'\',rrr? ncrl(. cl l-urr"( ..' rc np" peli'.lL' : 1,,.kovski ve al "honlbre orclinrrio del cinc' frrcocLrpaclo po¡ \'i!ir Lrn¡ erperiencja tenporal únicaen su género !i Acaso no cs cotrro si. ¿l com

5 A. Tdkov\ki. ¿. Z¿,¡/¡ rr ¿i1l¡. irig órlrti(I..¡\L r,\rrlrri, rr./¡¡¡,rra,.ll¡d¡d.Ri¡\) 1!9ll

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1 A Ttotí\ DI tr)S TtrlRtcar\ l7

prrr Ll¡it cnll ¡da p¿rit ¿cceder a lll sala. cl clpec¡¿dor busc¡r-a Ilena¡ la! laglrnas de su propi¡ erpericnci:I. atnfar ulr tiempo pcr-clidol, El tienlpoireldido. o. lo que es lar nltslno. cl prsaalo \, su r;sffo en Ia ¡rcn¡oria( farkolskl h¡ icído ¡ Prol¡st): rsí pues. cl ticmpo recuper¿do po¡ el es'nr:r,1,, e. : Lr .., -.c r c r l.^ p r.:r,l,, L r,. .. prc. i¡.1. e. ct..1. tJñ \ e.lrerrno. tcr't. t,4 . r¡.1 tc tu r, rc-c c. L i: j,lict,l,,.n,'.,n.,p,,..a

¡iormcnte rctela sr imporlltDcjii. <Rc.-upe].¡r" el tiempo rlurante la provección cinctnalog¡ít'ica ecluiv¿le a c!tablccer u¡Lt sji rltlínca relaciiucon la nremori¿i v ton la e\pcr.ienci¡r del ¡iempo: clxt el liejrpo pasadol cou el ticrnl-.o qLre pas¡r. El ¡iempo pasndo. ¡ñacje Tarkovski. es cletermlna le p¿m el ¡ier¡po Llre esl¿lpas¿ndLr: no hay seDtido del ¡ienpo pleientc \i no e!,ert rcfe'rc¡cia a ulr tictnpo yi1 lfilnscui.rjclc,; de maneia <]ue.en cierlo sentido. (el p¡\ado es más real que el pre\cllte". Es éstt,. Évidentcrne¡¡c. el líllrile l(lcológlco (le su lilosolia. rcbalicl¿ por les tes;s co-lnún!¡entc aceptad¡s dc fsicólogos v tisiítogos. quiencs ven clptescnleconro ulla mezcla de memo¡ia (presellaia del pasado estr.¿ljflc¡clo) v ¡¡licipación (prcscrrci¿ clel futllro) Es crrrioso quc e!la úl¡ima climensión¡Ll¡c¿r itparezca err Ttr.ko\slii. I diferencia. por eje¡tplo. de Nlcrle¿ul'rxrt\ | (Cedr presentc t.-.¿lir[r¡ ]ll prelencj¿ de todo el pnlrclo e\pLrls¡dopor é1 ! anliltpa l¡ dc Iodo cl lirturo,.t

Así dcben c¡lendd.sc l¡s formnliLciolte\ quc \an un p¡so más rllilp¡ra ¡llrnar.lue cj tiempo es l¡ dimcn\ii)n funrhmental nti sólo de ln ex-Drr <r (ir. r.r(i-ri.,... i^.,,,icl r.f ",,r, I rer¡,.^r,. .,.¡. ll. r i rn ,J,tI. .i < Lr . '.,,,.r ,,1. .r t: r r .,..r j,n.. .llr\-

dclle. ve qLlc el tielnpo. cn todirs \Lrs cjelinicio¡es. se asocil al -L,r¡'bio r^ lr-'.,.1' \i .' c.lcr.t:l r'i..ru., r,. f.(..,r,.., 1ci. .,,... I.c..'ll.r, r. r1n¡: <lri.'n|......r', i..r) t., 1'.,. lrL.r .,.r..rei-. r cl' rhR ,,'.\i.rL cr r,.t .,r 1.. :lr,!1 .., ,r. l rr., .. lr,( tr ...

- rlu\. trc.(nc:r 1. 1...r l"r'..c..i. n,,.. ..e ,",,r,,... rJ.n,.,,'rJ.' niJ:. Jc. t..r.:,.t,. ..r.. . ,.,,., ..i.,..r..r\..n .r.r.r

rl presente, T¿n elencial cs el tjcltrpo ljerr cl hombre rluc vamos a1 ciner¡j'\'n!:t¡r,ñicrc.,tL.,,trr.,Ic¡r\ñ..'.L.r..r.e.pcri..r.r.r.,rrc,r,'Ll-.^. i.' ri' (, il-l.rrl, .1 re tr ,.¡,. i a.t ..rL,,o^i.o. ,, . .p<r..fci¡les". conl(j en l¡ lórnrula de Jcarr J_ouis Scheier.: .El cine cs la rinicac\pe¡iencia (londe el tiernpo ü1c c\ dilLlo rotro una pcrccpcjúrr. A T¡fkovski 1e iIieresan poco lor derallcs concretos ale la perc;pción. la com\(n.:ñr .\ -\\.rer L.. L l ie l. .,"r . .r.t 1re(t., .l|| rc l.ll. tt.r,..r.lr .\¡,c .l r(. r I I .

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6 \t lr'lrrlcxn Po¡rr. /,/r¿tr tand/)!íe¿(!tlt | .Dtit ,. C¡Ijnurl. 19.15. Dí! lrir

Page 37: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

do. el ¡icnu¡ inscrito cn h peliclila \ qüe rr-milc al tiernpo \ i!ido llel ar-

ti\Lx. r'nclrclrtr¡ c i¡llLrle en otro tic)¡po- cl iic¡npo !i\'¡dc v eveDlu¡¡-lltclltc pcnsx(lo por el espcclador, !l ci e cs un¡ cu¡stión de ¡iempo por-Llllc \ivinros cn cl ¡ii:mpo. o. Dej(n .rún. porqrrc !rlinlos al¿'7icr47,.il eslrfór]¡ul¿1. sin emlr¿rgo. de\crihe l¡ís un¡ rclación de l¡ especie humanxcou ri¡¡ esenrir (lel liern¡) quc.l modo cD qlrc lo! j¡di\,iduos fes¿n el

1ic¡rpo.

ELTlEi,ll.t) \t:!L\t)t): 111.\tro l.s !.¡ \Af1:R)LEZA Dfl Pt.\.\L)

Sr .l cstcrt lor lrillr con e1 ii.r¡po. cl cirrc c-( unil má(luina de sell¿r'

lien)po cn torxlil de ¡ccrltirifiie¡to\. Ln cllo cs¡ribrl sLl sllperiorid¡cl \o-brc l¿r deüi¡ ¡r'1e\: 1r'irl! cLrecLilr11¿nIc con cÍ lierrf(i !er(h.lero. el lienlpo dc l¡ \,ide. ¡l qlre ll! (iel¡is e{cs ¿cccclen sóli) indirecl¿nrcntc. Lasobs.r\,¿ci(incs dc T¿uk|\ \ki \obre l¡ cat)tu(ión. ülLdi()¡ \ refrodLrcciórrc¡cl acolrlecirnieDto l:ror f¿Lrte Liel cir¡c c\ ocalr dc cerra nr céleirr¡ ldcade Andf¡ B¡zin: "Lir peliculil nl) \e limil¡ ¿ consei\¡r'rlo! el oirieto dc

laniclo cn su ios¡rnte ro'lro ciuc(Lr li.iitdo an cl á1nb¡r elcuerpo intxcto cle

los ins.'cios dc Lr¡il épi)i)l !!'r¡orx 1...1. llor \cz ori¡1crü.lil inl¿cert cle las

cosas cs larDirié¡ l¡ dc \!t (lurrci{iu: ei!:o lrí romo i¿ ¡lol¡ilic:rciórl dcl

'l:r ko\ s(i rgrelrx ¡llo miis rllrc un rrrllli1: lr ider de urr re!:istro aul(r

¡|litiri,- ¡nsr lasi\'o. Llr slr diL!r]o eili e!lr ir¡\e di' uor'is Paslcrlr¡li.de la).1:. .,L.¿1s aon'icntc\ ln.clcrn¿is ilill!irJÍnr el rr tc.onr¡ tln chorro alc

ngllr1. \ e¡ ie:ili,:1¿(l as aonro urn csprx]i¡".' l)cl ¡¡is¡,ro rnoclo- cl cinc ticne 1a capaciii¿ti irrr írr.cc¡ dc c¡iptar cl ricnpo. de ulünxr ioquequierrdeI¡ '.'id¿' sin i!lx'r,:¡., ciiucrzo. F.l cinc es el ¿rrte ()' la lécnic¡l d. la c¿pt¡ci(i¡ lr¿sile del rieml)o.1. los ¿1.onrc.tlnlent(¡\. rgrul qr.re' la espottja ab

s.n bc cl xrü¡: 1¡ slrst¡nci¡ dc lo .inc]n¡1oCl1il_ico e\ cl lienl¡l cronolóri-co \. quizii. cl lrcLr1p.r srlL nlls. D!' ,1bí l.l l¡rmul¡ l¡rpid¿rie. colnpcndlod,-l nLialeo rle su cd1lepaiiirl: .¡,r inr¡ceI as cirlcirr¿tog¡áfica si lirc cI]cl trelrpo i si ci lieftpo \ i\,c en cll¿! clesrle el pdnrct llnno rodad.'. \¡i\iI en cl riemDo. .lar \¡.i ¡l lierxp(': Llueih loi ¡cllr¡r el \cltido clc c\x

"r id¡'.

r. \ i|71r. -Oi,¡r¡ü:i.,r,r l,ri.r!r n¡Lo!rt\lr" e",ltl1¡r.erOr",..,{.ar.l r,x.t 1'.'. (lLÍ. lra. rri:. 1.1. lirr. .rsi .Onl(.1.!i.: l. ;¡ i¡rrgr¡ llrrrgrlli.¡,. .¡ Qft'.,.r, n,¡ N{¡drid. Ri¡lrr. i,l(rt)r.

! A T ti!.[]..r{,rrri lld.r)¡¡it li)J¡'.

Page 38: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

| 1 ttoRíI ¡t l()\ ru(:)r{r(¡s

[':t- nr,\,1 pa) Esat ] Lpr)o: L) 7 /,RLA Dt t. a.tiit:.\\ 1 )

iel licmpo es lt (l¡re¡\ión e\enciel dcl irsiqujsnlo humano i,. a la\jet. cl constitrLv!-nte lirnclnmen¡el de l¡ ir¡re¡n cincn¡¡¡or¡álica_ el ¡rre.1, .'t, .l(l-,.-r c'.r"r,r..,r I I.r,.crt,..,(,...1." I. I . _o n.rl.,r..nr',rlt,l,,. trr\.¡¡.d.,..(. ttL.t r,..t.: . i. trt\. , \.. .lr.,tcrcproducc el ticlupo <según It\ tbrm¡r Jc le propiii vi.la. siqúr sLrs jeves'. rt1,|irlL.. L.'r,i.r'- ..n.,r........ .1¡ ...n¡,r,t..|l]ñ'c|'|\'¡'l.t|lel'r''''.'.''',.'''.'.'|¡'l''''l.''l'U.itc lilcrol)rca (\é¡sc. elt Pasolin¡. cl funtisinr d¡ llr rtrelícul¿ inin¡crruntld, '. 1 .,¡' . .1. rr,,r.,. tr ,.. t.,.. .\.... cll.t.< \cLril¡clLr se t¡¿nler-9¿ cli rilt;l cief¡a purez¿ \r n¡r st vuclla jbrnr¡ ista: no e_s

necesaro. pof ejempl.r- darle h fbrnl¡ ostc¡siblc rle la .¿,rm¿r11 al holr¡bror'l.r'r ., nU,; ,.r,.,,\et....r-.i,,r ..1.

lilnr¿ciólr. I.ll crl¡rsió| cinctnrtog¡-áliclt rTcl tientiro s(ílo es plenaJncnLeclnematosr¡ica conl(rfltlc I lll n¡lLrillfz¡ ricl Lientpo lÍlirlco y cleliicrlrpo hunllt¡o- cul tLlo sc olrecc c{)r¡o I.c-cis¡o .lel ¿i.tantecin¡ieit¡r. \,'r. .'.,n.1,, i.ttr'.r.r,r .. t...luj \ I.L. l,.r,r.. ll ,l..r.,,.1^,,.

l.¡,c.it.,f rJu o., r ..t1,r,. r¡hr ... . r: J, r.. t\ .\i . .:. ..r r'-rr .r'.r..t.., i..r., ,.,,,i., .-.,,\er¡iente ge¡eral. ) remilir lanlo rl mLtn(k) col¡o ¡l conlecjntiL,rlto cic\-irito. La tarcl del ci¡e¡s¡t e\ consljluirü¡¡ it¡¿rgeo del tlcnipo p¡rLienclode un regis¡ro no n¡ilrr¡do: el cine¿rlta cr esc .1rlista (lue sel]e. clc ftnm,r.al¡1.r,,r.. ,'...,rh(,l .rr...j.rn.cr . .,,r .rr..", 1,, ilrr..l r

ldnDñr.,li.l.r I r: ,/.t I ¡.r:.. .,1, I L,l)Lrn¡o éstc de tarsenci¿ cn¡rc l ¡!.kovski v Bresson. il quien cilil I,a-

riils Vcces con ndmirilción. SLI co|repci(fi de u¡r i¡¡el).cteció¡ alel actor.cspont¡inexr c (i¡vol!tn¡ariii> per¿ cluc \Lrceall aJgo cielalte dc la cllnta-r¿ se |arece ]]lllcho el concepto l¡ressot¡i¡t¡o dc <ancucntrl)>t ¡dená\.Terkovski propone 1a j.lc¡ c 1érlJtin(r! trx.l- pró\inlo\ iL Bres\olt ! a Far-iir Llc Lrna ntisJu¡ rilu¡ci(il inrlgineri¡ icl lirgaz e incsper.ackr encüenrt.oaon un desc¡nocialo (luc se cl-lt/iL aor ¡osoltos por je c¡lle). li ciit¡ren: ..-r ,;.' . rl., r'r rtu.. r.,: ¡,....,, .t ...,.t,,, .. ñ,it(..t¡iento e\¡:í rllí. optco- en eJ ac(rnlccifricnl(r nti\nto: i(J Qur. \,r,o e\ nf

e.ru. "qLe,.,.,r ..t ..i.r.r .r.. i.1,.. ,i., -,.,^,,.qrle' o un <pLlfil qüe). Parr Ta]-k(r\Jsli. er cliÍlbio. el econtccilnic¡t; norrine nccesrrl¡ntante scltli(io: todo r-st¡ eI] L,l ¡i¡,ito qne pl.o(llrce ¡{)hre.iuierl l,i prcs¡rcl¡. I)ltra Ilrc!\on l¡ S.Llulr¡íl ilc h otrir e, ¡l c|cue¡¡oiD.r¡do \. en lil¡¡lr¡ inrt¿nr'ia. lo real. lnieutr¡s que. p¿I.r fa.kolskj. l¡!,irt a \ ierlc gal¡t!tizacl¡ Dor \L¡ iitaa irrceijor. ci pr,rIi,, lt.tirtr v .rr apar.lrto

Page 39: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

LAS TEORIAS D¡ LOS CIN¡.\SI¡S

aiecli\oi de ahí cllLe Bresson parezca Ian cohcrcnte en sus pelícLrl¡s y teorías. mientras que el cine.le Terkovskr a ¡ncnuclo parccc alcjado de sus

declxraciones de principio.Tal es el valor suby¿1ceÍlte a lfts cilcbrcs mctálbras con que Ta¡

kovski resu¡le \u concepción dcl a¡tc cinematog¡áfico: escLrlpil el tielrlpo. crcar un ¡itnlo. Esas filetálbras, r-espectivamenle origjnadas e¡r lasartcs plalslicas y la músic¡- no son l¡ciles de enrpalejar: pol olr'¡ paie.las obscrvacioncs clc Tarkovski sobre el ritmo son contradiclorilLs. osci-la¡ cntrc una dcllrición lirrnul y abstracta y un¡ dellnici(h ligada ¡ lodramítico. Asimismo. la indicación más diállna es como pasa ¡ l¡enudo con ól una i¡dicaclón ncgativa: el ritrno no debe ser'o¡struidomediante el ontaie. En primcr lu!:a.. a causa de una oposiciór globülal montaje. segírn la curl Ia pclícula sc constn¡ye en el roddc j ei b[en

oilteje no es sino la cxprcsión cofle¡rta. ¡rasj obligada. de \us viiluxli-dades. Scguodo. a causa clc una oposición nlir! concrel¿ x loda consrale-

¡aci(in dc une ¡lél¡ica dc la película. <El ritr¡o c1e unx película surge rnás

bie co analos:ía con cl ¡icrDpo que tr-anscurre den1rc del pleno. Dicho dc

o¡¡o ¡rodo. cl ritmo cincmatográfico esli?L deleü¡inado no por la dora-ción de ios planos ¡nontados. sirrc por la tenlión del tiempo que lr'¿ns-

currc cn cllos.rtA partir dc aquí sc entiende un po¡]o nlás el signilic¿do de <esculpir

el tiempo>: se tlata de totnar \¡erdaderanenle el tiempo, el tÍanscuirir cli

lere¡cial, nítmico". del lieirpo en los pla os (sicmprc la¡gos en su ci¡e)cofio m¿terixl tle la inte¡vención del circasla. El montajc cs un trabajLr

r¡a¡ual, col¡o lx escullur¿, pero lo quc sc modcla no cs arcilla sino cl tluio Ie poral de los planos. rcglstiados con ¿ffcslo a la rcalidad dc lcs¿lcol]lecinrientos J, al sentinrienlo que ésios suscitan cn c1 cincasta. El cineasla sóio podrá sell¿r el ¡icnpo e¡ los pl¿nos y montar la pclícuia si ha

sxbido c¡pta¡ el tiernpo vcrdadcro. cl tlcmpo hunrano. cl ticmpo dc losaf¡ctos. Por eso Ta¡kovski sc mucstla tan scvcro con la cólcbrc baiaila cnel hielo de A/¿,.vrztur

^'¿fr¿l (,A.lexendr Nevski, 1938), de Eisenstein;

pese a la relativa mpidez del nontaje. dice. da una inpresión cle pesadez,portlue "en Eisenstein no hay una probabilxl¡d te,npor-al erl cada ura delas lonras,. " L-1 itmo de una película l1o puede p¡oceder del lllontiiesino de los plaüos. porclue ellos cdr¡l.r¿fi el tiempo. El tuabajo del director c.¡ú\isle eD dar le a lu película slr ritrno rne(liante el mon¡aje. pero pa¡tie do del núcleo rítmico preserte en uada plano. El escultor se limita a

0A. T¡rkoln(I. ¿r r¿,,rr r'¿11¿, píg. I ii.

Page 40: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

] A II]ORíA J)F LOS TE.JRI'I]s :11

¡clualiza¡ una vi¡üelidad conlenida cn la piedra. siguicnclo inclicacionesJ,, rdJ.r. f,,r (l frot. ,, n-rr 'r.rt er. In,lJ,r nr-r. rir i,riA;.t.t nLi.n c ,.,.rn.ei cineas¡a esculpc el tienpo ¿lclu¿liz¿ do las vj¡¡ualidacles rit¡tic¡s contenidas cn \u matc¡ialt los aconlecimicnlos iijaclos desdc un punto cle vis¡e afectivo. El arista lartovskiano, como va dijera Miguel Ángci a proDd.ilñ Lle lr e.. r ltdrJ ir tn,rr-t.,r', e, .llr ,. lr.l.r ,le ., ¡alcr. \ .u de:'tet lnrc ticIf .ll e \ er c.1 ( Ttftr,nu

¿Qué es cl tiempo? 'l'arkovski ¡o responde a la pregunl¿l e]r mayormedida que los demás ciieastas. pero dice lo siguiente. quc v¿le comorespuesta: no leuernos derecho a f¡bricar imágencs del tiempo. El tiempo ya está en el mundo: el cinc puede. a lo sultlo. csforziu-sc por ext¡aer_lo. El tiempo no es subietivol el nontaje, y en general las imágcnestab.icadas clel liempo. son k)s qlte lubjetiviran al tiempo. (De ahí el es_tatuto paradójico del artista: su melnolja. sLt expericncia, su pastdo see,\prcs¿n el1 la pelícu]a. pero de manera hasta ciefio punto anónitna. ypara nosottos. ¡o para ó1.)

FIPSTEINi EL TIEr'lpo cRF^r)rl

Vistos en su supeúlcic. losenunciados de JeanEpstein (1g97 l9-53)¡an1bién aslu¡en que el cinc es una máquina dc nrodelar cl liempo (modelar más que esculpir: Flpstci¡ prefie¡c la metáfbr.a plástice a la mctí_f¡¡a incisiva). Su reflexión. sjn enbargo. !e clesan.olia cn un senticlonlás abiertamenle t'ilosófico que la de Tar-kovski. Elstein palte dc uncorlccpto del orde¡ de lo inefablc. casi una foma de magia: la tbtoge_nia. Fue Louis Delluc quien propulo esc anli.quo ténni¡o fotog¡áfico"rrJ dc.i.rnJ- lr, ur'iJ..d r u¡, 1¡ i'.' li:.c.nI troni,t de,n irn;-Jen l, -¡iir' \41,\ foc^, ni.n c1 inuton cl irrere, dc la tntoscnl.r. Adclnr. ni.rrlrrre-, 'ihen , i (,. \4e cn..J1.. nr qr e .e ;¡nl.riclr un .¡t\lerin\,.acuer'do cn¡¡e la fbto v el gcnio",llLo importanle en la fotogenia es su.J-Jcre Je \a ñre. ct .,,, e\c1crr. Dcro,nue:criTlr\,e: .i (ipc.incntJlero no se explica: es constituli\ia pero in¿nalizable: <Nos devan4moslos sesos por querer dcfinirlat.ir Al mlsmo tie¡tpo, esa iniste¡iose sus¡ancia cs el matcrial del cine, lo que el cineasla Irabaja como el cscultorla arcill¿. <Con la noción tle lbtogenia nace la idex del crne-arte. pues

¡c(i o dcfirlir meior la indetldble fologenia siro cliciendo: la fbtogenia

I L. L. Delluc. Er t/r .r,1,di.,8,?//rx4r.5. tunro t. Lriie. :1.1.

12. J. EpsrciI. Edi¡ itr, /¡,.tkt ¿. rlnar l. t¡!¡ lrl

Page 41: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r.0s alNlA\T \s

cs ¡l cine lo que el color ¿ lil pinl[r¡1. cl lolu]¡erl ¡ le escultura: el ele

mcnto esPccífico de csc afie .))i l

Al llnal .le su !ida. Epstein farecc c¡lrbiar por cornPieto dc actitudlve el cine r.nr).) nlnáquina inleligenLe" (scnsible) y. mís ¿rú , cunrc "miqujna lrüinrist¡,: ¡El cinemaLligrefo. al potenciar el r¿dio dc acción de

nuestros scntjdos y al iug¡u corl la pcrspectrr.L lemporal. hace percepli-

bles ¡ le !is¡u )' ill oido elerncntos qLre juzgÍblrnos invisibles e i¡audrbles

\' divullla la realidird (1e cicrt¿ls ¡bstr¿cciures,.rr Su tcsis es de grlLn ¡l'cencc: si la iNetigenci¿r lnisma pucde uolaebir'sc conlo unr m/¡cl!Li¡¿1,

oabe irnaginar qLre lils m¿iquir¡s pucdan lleg¡r ¡ enscir¿rnos cómo luncio-na ) u clíil nos oliezcxn su \uccdánco. Descie e!l¡ pctspccti!r. cl lfaLre-

jo del cinc sohrc cl liempo rro tienc nada clue !er colt Ltna fi1era reproduc-

ción irléntica. El cine sugiere un rlNndo disLirrLo del nnrndo lenoménicoe incluso dcl nlundo real o bico sugicre qua cl nlltndo real no es cso

allle nosotl-os creemo\-, porque clesconecla cl cspltcio de 5u lien]po so

f.n1e- En slrs poslrer¡s refl.rioncs. inllrid.t! por su loNiLción científicay por- su conoci]nlento tlc las rc\ olucione\ dc la lísica a plincipios dcl si

glo \\. Epstei¡linliere las prloridade\: rto ha) que pensar el ticrllpo cn

Léflninos cspaciirle\. si]1o a la in\cls¡. Por cotrsiguicllte. el cine -ese

fa

brican¡c de nundo\ ir¡¿rlri¡¡.los iftlelini.los c ilirnil¿dos clue fuedcn sa

lir a l¿ llrz en la\ películas es u a m¿illuira dc pensamienlo, coll sus

propias leles. .listir¡as dc nlrcslro perlsellicn¡o; en el mundo del cinc. el

funcion¿ulrieuto dcl liempo. el esp¡cio. la c¿LrsalrdrLl l¡s !:ranLlcs ciltegorías kalrtianas es radiexlnren¡c disthto ¡l clue preselltar cn nues¡ürealid¡d.

Entrc sus prilneros p¡sos ¡eóricos por lo !ír de l¡ senseción. lo irefable ) l¿1mcráfbr¡ (lir <folose¡i¿1"1, )'cst¡ tloraciór1 le¡milral ulttatcóricilqüe acaba por el¿bor n1{)cle1os dc mundos posibles (o rlrodclos posibles

del mundo rcal), Ep\lcrr cLesenoll¡ un¿ dilal¿da rellexión sobrc cl tiempo pal¡icndo de l¿ c¡j!Lenci¿ d.l cinc. Rellexión eLriert¿lnrentc lcoréticil.quc no aspir¡ lanlo a lorj¿1a un concepto "del cinc" corno a abord t direclamenle un¿ cucstión que el cine fennile voh,cr a pensar dcsde cero,

Para é1. el cine es 1ri más ni meno! cluc el mejor i¡strumcnto paru decjl la

\erdad sobre cl iicrnpo: el c.ine es uno henenricn¡a tea)rica (o filosólica)porque. cn r'¿zón de su concepción mi\ma (da su (rlaturaleza,), l.lala si-

ullí e¿rmen¡c las .cuatro dinensi(nles, dL' l[]cstr¡ c\pcricncia de l¿l

l-r.ll.

1¡¡./.. Lo¡N 1. frg. l-15

/¡i¿1.. rüno L pil! :¡ L.

Page 42: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

, lF,tRiA Dt I()\ TF(-)RI 1)\

.\ntat que nrdr el cine c\. nlccínic¿ o ntlL\ bie| ?l it(lrrí ical¡ente,..'l ,. ud ,r.lt., ,,,, , ,,,' ,....;,.:i¡porales. di:linto\ de l()\ h¡bitu.rles: l.r c¿irnu¡ len¡¡ 1, la ¡ccierrctirr!r¡ los nrodo\ ¡nír visibles. ll1iis |lltc tcs. clel .tnoclejil(kr,,f"t ri.,np,r.:oilejn se circunscribc a ésro\. pero cr Dufslros,-1írs poclrírn añadiise.¡ros. conto le fixcl¿ci{ír que vt m¿i\ ¡rllii de Lue rrcr¡ ¡ccleraci{i1 _.

" ilmación <a ráf:lgrLs". que gencr¡L U¡a espcr.ie cje dcscr,.g"r,.u,pur^,:! rnís o ntcnos alertol¿s. o inciu,io la sobreirrpr.esl;n. coroc;Air f,r.jr',c rt., ct\,,,1,.r '.cr!tr-ut., .oi , tj.1..¡.,,,, ,,,,., n.,.,,,,,,',.,. l': rJ.'. . ..-..1 r\r r.. . ,,1.r, .t;.. ..., ,,r f.. t, , iij,,., \.ro¡ Lllt¡uo. 1a i¡vcr.sirin o rc!er\ió¡ rlcl tient¡ro tílnico. tócllicatuenre'nuv ele¡ltental pero cllrc a \u \ez alc,ct¡ ¡ h esenci¿1¡tjstn¿ alel ¡lempo.:r'olocando ull canbio en su es¡aLub an¡(t(isico e incluso óntico lva,.c.e rl rt U,,a( I,ro.',.r1,,. c,.. 1....t".t., t..,(",,.,,-.L¡¿use),

Epstcin i¡terirá. a panir dc lülo ello. que cl rit)ep¡tn\4 ¿e t.ta1.o elluemp{)i

.. co¡\,iüió¡dolo en l¡L prlnrera diúeltsión cle la rellicl¡di .[...] cn lLrgar cle atcnerno\ ll or(ien croitológrco, cn el que el holltbt.e sc ha t¿r¡iIiariz¿do ccrn las mcdidas (le lo¡!:itud. dc sLrpcrticie. dc \,ohl¡en \ rii'I -cnn..,,, er.r,r..i1,.,. ,, ,,., ,..;; ..;, ' frnensió¡ prinler-a. y no cuerLr. recon;ien¡:lo ltsí el papel de ori.n¡a.io|Senetal que cjercc sobl-e \u c\p¿cjo.]>: , pt.itnero viv¡ros .:n e1 riempo r.,l<.¡r,..r u.,'r.,'t. i . th.r, :. .... , et . \1,.,..ir..rr ,.1, , , ..... ,..: ,.ru..,lt\:, r¡ I i...t,r c r\t., ..,rc,.t,,,t., t.. \ .,r

"..mos lejos dc ciert¡s ptoirostciones dc Hrrssar I \, ale la iinorlreltoloeí¡ en.:. ne..rl ):

. redücióndolo ¡ un (paÍ¡ ntí): Ep\leirr ¡(.rberi lregan.1o que exislirun c¡ sí del ¡ienlpo (), t¡nlbién. c{rü-clirli\,¡ir¡ente. d.-1 ispacl1rlt ticínpo- y cspilcio ¡o so¡ sitxJ categorí¡s d. l¡ r)¿rce )ciójt subieLiya. Ello;s.rerln.erJr. Ir¡., icrn,'.,.r. J.eL'.r,i.r ,,,,,¡..,.,.".,,..,.,i...,.,c,. t,.,...dc \'ol\,er atl.iis per-o sí. cll¡ndo ütcnos. ¡eror.lar cl fasx(lo \,

"nti"ipir.ff¡¡urot er consccuenciir. lo l1ljsnlo (lcbc su!caal- ann "l

arp^.nr. n'. f",a,\cr|| \c\r... ..,,.¡.f:c.,.r\ Il. .i i rricrr|r..¡rr_t:,.r|esJrn.lr.l.rc. Jr' \'r.r. ,' . trt. ..nt,,1 .. r,. . r ,.. .1rrc..n..,,. .1,rc lr. .lcposición. en ¡bsoluto elcnci:tlcs. la dintc¡siór, t"u]pu.nl .uu".iu" u,, *rlicler plopio. ¡tribuido de cnrrat]e ¿ ll urL,\er\ibiliJrcl A.t p"r,r,t"l

li /¡¿¿ tÍg 18,1 tS5.

Page 43: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

tiempo; elt¡rct¡ullo. los despllzanticlttos scgún cu¿tlesqLriara dc hs rii-r¡ensiorcs c\p¿lciiLles le consjLictan. por cl co¡tliLajo, posiblc: txn1o cnsentido po-ri¡i|o corno negl¡ti\o. D¡do. sin elnb¡llgo. quc lis ciletro di,l11en!ioncs collstilulen oovirriantcs inscp¿ri:Lble\. pxJ ece cxtreño que unade ellils pucda s¿r'irre! ersjble sin obii!ar ¡ la\ otras tles a \crlo a su \ c/.E¡ realid¡d. ningLin nr(i\i1. !i!iente o inanjnt¡do- pue.ie nunc¡l dcshitlerur ápice del canillo rec.nrido. El kilóntc¡ro tr¡l]\iL¿do a lil vuclre ¡.)¿nula el kijómcllo rccor¡ido a l¡ ida siuo quc \c su rr I é1. pltcs sc Lr'¡rLil

.le un nuevo kilómc¡r'o. Llistinto Llel printcro. El carnino dc le t¡rde essiempre distlnto el de ia nuñanl. aunquc no diilera un milínt.ir'o r1.. él:tr¿nscLure bajo otÍa lu/. en oüo alrc. coll di!Li¡to estildo dc á0ilno y c(nldislintos pcnsanriento!".r" Ei espacio no erisLei es lruto Llc ¡ti cxper ien-cia. cuya csencit es te]nporal (y. colno xquí \e dcjnuestra- al¡cti\,ir):

. por últino, y como consecucncl& (¡ decir'lerdad. scudológie¿t).pl¡n¡eando quc, si esr¡ percepciótr dci lrcmpo

-y- del espacio se moditlc.r,

el tiempo y cl espricio c¡mbi¡rán rcalln¿lrte. <lil cinenlati)grafir f...1nlueslra quc cl tie po no es miis quc un¡ perspecli\ a niLcid¡ dc la \uce,'r.rlJe1.,.t:r, rer. ..lryU.¡l .lt.cL..,l.\"ñ r'¡,!\ r.¡.\¡l ! ru \\r.-pectiva dc la coexislenci¡ de las cos¿s. El Lienrpo no couticnc nird¡ qLre

podamos dc¡ominar liempo en sí- dcl mismo r-n0d0 que el cspacio no en-cje¡ril e-lp¡cio en !í. Uno )' otro consten inricxmenle cle rcl¿ciones. e\e¡-rialDrente Iari¿bles. enlre itpariencias quc \e ll oduccl1 de itrancr¿l su.e\i-va o sir¡ultánca. Por esl¡ ral¡)n. pucdc haber tteintr ! sci\ tlcntposdistinto\ ) veintc clascs de e\pxcios- scsún I¿s posi!iules iDfinitanre¡tedil ers¡s de los objctos ), cle su obserlitLloa.rri

En otr'xs palabras. p¿tr¿ l-lpstein y ctr ello estribu la origin.Llidad desüs e\c¡L()\ teól-icos \er'al¡cLel rmentc cxtrclnilLxs. el riltc cs un pensl-dor qlre ila dido une ntle\ ¡! dellniciút dcl tiernpo. hún¿I¡inable h¡\tr entonces. Nocioncs como lo cc¡rlinuo v lo disc{)nlinuo. por cjelnplo. quedan firndtntental¡1cn¡c ¿tlteradas por cl 1¡n(íneno cjncntitiogr./Lt_i¡ro:

"Pri¡rcro ci cine nos mosiró. en lo co]ltlnuo. una 1r'¿Lnsl¡tm¡ción !llbie,li!a de ura discoDtinlriLlacl tnis verd dcrat lLtego- ese misnto ctner¡rtóeralb l1os o]ue\Lr¡. en lo c¡lsco¡Linuo. una in¡cq)eLrción arbi¡rait de unacoütiDuidad prirnordial. Sc adir,irra entonccs que e\e con¡inuo \ ese discontinuo cinemalográflcos en realid¿Ll no exi\leu. o_ lo Llue en escnriasería lo misnr{). cllre lo con¡inllo ! ]o cllsconti¡uo descfitpeñ¡n ahcrnati

l7 1r¡¿. pd! 18ó

Page 44: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r \ tL0Rtf, r)r J ri\ tlaiRla¡)\ +5

\ a¡lcnte el prpel dc objet(i \ dc colcepLo. tlo sicndo so tcaljd¿d más qucuni tir ci(in r'n Ia qüe puedcn sLtstiluirse ntutu¡ntente,,.rr

Pcr'o rLe ln¿ncra r)tá\ sencritl. ) ron malot radioalkiad ¡ún. el tjcm-Do dcbe enlendcrsc de foflna objeti\ t!. \' no únic:rltlentc scgún 1os ritstose\ccsi\rlrrenic lcILos o exccsilanten¡e rápiLlos) quc Ie co¡ocentos.

Sólo cnlo ce\ vercutos Llue la propir \ ida es rel¡liral y que poclemosiu\citiu su eparición allí donde tr¿dicio¡alrnentc no h ventos. para ellobastlrrli co¡ ir¡itginar qlle rnodulatlros indcllnklanren(e e] ticnlpo. oonlo¡ lr'ir\'ós de u¡a e-\pccie de (pro)ccci{in, sobrc cl nlundo natur.al de los)rincipio\ de moclulLrbilidad {ralenli,,rción/accler¡ción. lnversión) dcliienlpo cinematoqráiito. Llclaaerltos así a un¡1s transfbrmecio¡es radl-,rlcs dcl tierrpo. Llüe ¡os hlrán lercibir.dc ma¡era di-stin¡a ir los se¡csi.lr]¡i\.os del ¡iclnpo \ oli!inaráll e\o que c\'c1ltutlmenlc ap¿r.ecerá comoi idr. Li1 leoriil uo e\ crbalntcnte r'igurosll. 1' Epslein espccula quizil cn.linlesíe \obre unos c¿1ülbios dc l)ercepción Llcl riempo harto in¡¡agirr¡blc\. pcro la idca es seduclora: r'l¡mbién cl ti.r¡po h¿ c\:olLrcionaclo,:r olucionlr v p1!b¿blementc avolucionrl.á silt cesal. pero con tanla len:LtuLl re\pec¡o e nuestrr propi¡ dur'¡ción quc soltx)! illcapace! de clptar.ii.'h¿ vrlirciLjn [...i. Y un observador.que hubier¡ \'jrido los siglos:omo rnirLrtos dcsrle h tbrnt¡ción de nucst|o l)lane¡ h¿bría registlado.rLrizá i nu¡tcftble! &1\'enlnlic¡lo\ en l¿ \,ide. úniurmcntc clusarlos porr acción acelcrador¡i (le] cambio progr.esivo del tie¡1po sobre uDa m¡-

:¡nrL qrc. en sí I sallo en estc aspecLo. se m¿r¡ielte inal¡ctedao.r,Lno ro s¡bIia ntu\ bien qLr¡ per\¿1r de csc observador lnnoninado

.. \ us¡ncrte f¡ntástico qre h¡bría asi5tido (¿clcsde qué pLlnIo de \ista o:nnciencl¿l) ¡! lll historje (le nr¡estlr l¡undo. dc no ser porquc desde quc:pllein cscri[rió \Lrs ¡c.rlo\ ]os astrclísicos han sentido a menudo jdó¡-::ir lentaci(in (\,iaitse l¿$ espccL¡laciones sobre <los ¡rcs primer.os llti-::ulo\ del uni\erso)). p¡ra no s¡lirnos del tcrritol.io c1c lo pensablc, lo:ue entrc otr'as cosas sig¡itlc¿ l¡l intervetlción de Epstcin es que el ticnt-r.¡ letos dc \er un da¡o Lle lil tcalid¿Ll {del uni\,erso). cs un¿ invenclón_ jma iL. I-a rc¡lid d sólo puede pcrcibirse como dol¡da dc un¿ fbtma:i¡rlpor'¿lt tul cr¡ el \c¡tjdo plcfundo cle lil intuición kantiana l¡Lrnquei:rnt ¡¡l¡bién pre\uponí¿ un rcucrdo e¡tre l1ucs¡I¡ ferccpcjón v lil rca-.iad): t¡l es. de l(nr¡i dr¿ii¡nlt. le ¡c\ir desitrroll¿.i¿ postcrior.l¡entc por

\,rlbcrt [-.]ias. quien no ¡ente ilfirill¿1r..llre el tic fo v no !ólo las he--rllrir'nLa\ par'a medjrlo- es por c¡ler.o una jnlención clel honlbre. \,

lS /¡d. pi!. lóllr) |¡l¡i. f,is 191).

Page 45: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

qlrc por'con\isuicnle no sc t-cl¡ciona con llL onlologilt \ijto ca)¡ h \o-cioloqía \ cor ll histo|i¡.r'i Ep\tein di!tlr de pronultci¡rs. en similltrestérminos (ni l¡ historia ni le sociologi¡ entraD ct1 sLrs prcocLlpitci{)¡e\).pero ¡raze ¿lgo a\í co¡t1o su cqui\'iLlenle en tcrreno subicti\o (ljsio[a)eico ! psicolLigico).

N4e he limitado r do\ cineasl¡s ¡c(iricos .lue tr¡trr-on abicÍa ! poéli,canrente lcon la connol¡li(in de invcntrva v liberlx(l clue entla¡¡ cl 1ér-mino) h clrcstrór.lel liernpo .SUs rcflcrio]re.. en especial la dc l ¿rr-

Itorski (mris ,idc ¿rtistr'j. no ¡pur¡.on cn ¡no(lo iLlglrno sus úl¡irresconsecuencias. ) quizá un lilósoto dc oficio tüviese mucho qllc objel¿ren nateria dc clahor'acia)n conccptltal. Arrrbrs le¡tltti\'¡s. \in cmh¿rg{J.ejempliflcan la capecrclud desestabilizedor¿ de l¡ rellexiLj¡ sobrc cl cineen ese tcrrito¡io 1¿1nt¡s veces dcntarc¡do pot h lilosolía.dc ¡odos losdías'. i Quó más ¡¡rli¡l que e1 tiempo ! la cxper iencir rlei tiemFo l i Qu¡puede ser más difícil cle delinir. n1¿is incicfio p¿re c] le|\rmienlol (Unorecuerda aquí aquclle l(innuh cLlmbrc dc san A!:uslíni "Sr no lllc prcgunlan qué es. lo si: si rne lo presu¡t¡n- \'a nr) lo só'. ) lil crre. en lil nlcdida en clue crcamos cr su cap cidud de producir tnr¡do\ (poltados ono. hLrmanos o no), cs un medio ¡u¡lamentc cficaz l)ar¡ Lotrilj distancias.para rcpl¡ntcar nucs¡r¡s cerle/iLs llcerca dcl ¡icmpo: no! perrl1ite cirptarque h¡bí¡ algo por captar'.

Hubiera pociido agrcgar ¿ e\Llr.r ptoposicioncs ias dc ¡nuchos o¡rc¡s ¡:incast¿s. ernpe/¡ndo por Brcssolt o Veío\,: pcro \olt ¡nís il¡direcla\. pitsan cn m¿l,vor edid¡ por ma¡tife\trciones pitfiicularc! del ser-en e]tiempo dc ios acontecinticn¡os hurrx¡os (el encuentro br'c\s(nii¿no) obien se intcresan m/Ls pol-su pucsL¿t e¡ lorna qlre poa las co]]\ecuencirsqLre ac¿ne¿lr p¡ra el pcnsamiento lel i¡ter!illo). Nlc basr¡ con h ber dcmo-st¡ado Llue el |ens rnicnto dc los ci¡easlas es capaz Llc \ufel¡r l merareivindicación de (especificid¿d) \' la elemetltal idca clcl ci¡e c(,ro <al'tcJ(l n¡ \'rnrrrr, pl., rt.-c:r l.or e rr.lf lu <r 'nJat, c\.,,\ ¡r ' r.\l.r\LU,r ¡el de Anton Ciulio Br¡gagliar' ( 1890- I9ó0). quien rlrro cl nrériro de desplúar el interés de1 dr¡nl¡ ill rnovlnl]crto e¡ \í. fcro culo cstrozo de unclne de l¡s sensaciones es rudinlclttaflo.

-16 r \s fha)Rl \s IJr l o\ ( r\F^\r\\

10. N. LL¡s. ¡)! /f,l¿l ¡191.11. ¡rd li. Fi \¡rü. 199¡ll.A.(l.Brr.!¡glir./r,¡r¿lnL,,ivrr,¡i,{r'i,n¡rl9llr¡.e(l.tur¡r.Ei¡¡üdi.trtr0.

1980.

Page 46: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

-

L: r!1)Rt \ Dt r 0\ |:oRÍ lt!

Promoter sistem¡s

1l

Al iorllerzrr po| l(rs i|\elllore\ dc conccptos. ¡l in\istjr en la citpa_cidrd .le 1¡ lrlosot_ia cinc p.Lra lrirbntu. cl¿sdL, el rnter.lor de l¡ filo_oij¡., "!. ¡r .,.,r ..r.,: ..r.. ,r..r , .:.u..,.t.. ". ¡,.,.

r.,1.,,..r .r,r -.,(.... ),,i,,,.,1 .r. r. U.r. J:.I. r ru.. r' :: ,' . c,.., . (,.r.,,-,.,.,.r,,. ,, r.,.u1...,,., :..,,., ,,.u.de dilhrs entpre.it!: su frlta Llc !i(Lentt puede que l¡, noción cle <inter\.-ll \. jir ,1...r...r,r...j .'(L r.,.rj.rur,r.. r.\.. .-...r..tcl t,uio líll¡ico l.ncLLadfe. durució|. "clinar¡ictcl¡rl,). per.o se clesvi¡cula tanJ-u . r.... 1,c ,rcJ r.! J\¡¡.r,!ñl\ll.l.r,.lrt .ir, O 'icr..o.i, .,.t I ,,. ti tr, . ,r. ,.",.:, .,...,r ., o¡,¡¡,,...t\.l ,c,¡.,rc. .,t, rt.r..t.,l .ut r¡-t nr.r r,,.r

cLrcici¿L dos c{nlcctrci(nles c¡)ucstils cor)ro la Lle pasolirri ique lo cletest.tl\ la de Tarko\ \ki (.iue lo c\altr t. sir) inscr ibir l.Ls consider¡cro¡es cle arn_Iu.i cl .( J.,t,,..,..t.r.1!r^r r,..t . .". .i,r,..,..,,.. .iu,.lcLrc n]\ ( nn!epr tL Ic\'

Lr ri IJ,. !.,iL¡t¡, \. ,1,.,.r.,..,c cr.lre [,..i_neasl¿s ¡cóI]cosi ellos vi\ e¡ cn el tcrrit().io Llc il ln\eDcili¡1. pero cn catn-bro cesi nunc¿ se preocuprn p(n.pensr¡lo (odo, Elt estc sentirlo r,olveréa do\ obsc\i\ os eicl¡plalcs. lltll! LlisLintos (llltii) elt esiilo collto en el vo_lulnclt Lle su¡ ¡can.ír\.

I--tsL,\!Tl,tN. {.RE,\l)oR l)[ s]s ¡ F_Ñ,\s

LD corlccplo se invcrlta Lle|tro dc un si:(cllta. al ntct)os ilnplícito.l, . l.r, l.'tl,.. ñt,.t. r, .i..1t... nu n, ... -.c.. t.,r,t, r L lrur r t lrin'rl,i(. ,L.'u.,,i:|r..1.. l.. rcr.,- 1,, r,,....,r.,.,.,.1 ,c.,rcle erlendersc por-¡L.oria: un coDjurrt(r rle iclc¡s cohercnte oero cr,ol¡¡ju.

. -. ¡,r. r'.. .. , ! r.f 1.,.lc,.n,r ¡ 1,,,,., .rn .n,..ncno. Dc l(xk)s los cúlcit\tas quc h¿tn ¡oc¿do la teot.i¿. el mijs sistclnij¡i.()'n..rc.r, L1.,... cI..,r.. . b,c.rr,.. l i cr .,.r : 1., Lr. dcj.,.¡. r.n,i_'-':." ,1.' ,r..I.. ,r.,i .r.. , . < ¡ rr t-'. , .,. . i rr ,..r,,....r,..,.,....t-re''J....,iJ, .lc i, tcr'r'. ... r .. . . ...r(.,,¡r,..,.1,! ..¡ ,,,.,",, ¡..¡-

tuarles ¡c\pccto r discjpli¡ils col)sti¡Ltidrs o escuele\ d¡ pens¿rnj;nto re-i(xrocida\. Dur¡ntc Dtucho tiempo la jclea cor¡Linrncnte ¡dmi¡ida llle mí\. r!'r,¡ \.c t. c l,l;. ..rr ,!t r\, ,..1,."..,. .", ...,,,-. r r( /r¡, /, .

",.r ,U.. L tt.t.. o..,, i .t.t.,.. \,. ,tct..,t.. .r I roe,t,.Dil'r, rr r. ¡ lJ ..rl-,.', ,. .<.\t....tc\...t..(. .r...(lllr

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:t8 L{S rFr()RrAS Dtr tOS CINEASt A\

pletes ) r¡ejor cdltadas de sus escritos. juDto con las abundantes glosasLlue suscitaron cn la décad¡ siguie¡tc. dicro¡ prácric¿lntente la vucl¡a acsle eslereotipo: las pclícul¡rs de Eisenstein han pasado a ser nonLlmcntos delinilivirmentc ancledos e¡ un pasado hlstó¡ico l¡ís o menos lejano(l alejado de nuestra scnslbilid¡rd actual). nicnt|as que \u aotividad tcórica- por su dinamismo v comprolni\o pero t¡rnbiél por su arnpl;tud ¡, su!oluntad dc ab¿rcar'lo todo. nos sigue reslLltando plenamenle contemporiinea-

Tal vez dos lasgos puedan cxplic¡r en paÍe esa insistcncia de Lisen¡lein en el momenlo leórico. En prinrer lügar'. es uno dc los escasísinosglandes cineasta\ que oomp¡ginan. a lo 1¿rgo (]e casi toda su \,ida. l¡ ac¡ividad crcadora con la docencia. Buena parte de su arscnal teórico na-ció, no cxactanrente en slls cursos lanle lodo centrados en temes de fuest¿ en esccna.). lino lr Lrartü de una ¡oma en consideracióu dc un públicoestudi lltil. ¿ quien el proleso¡ prccuraba apo]-iar respuestas gcncmlescapaces dc firndarnentar 1¡l enseñanza práctica imparlida por él nlismo.11l otro r¿sgo. iguahnenLe falente, es su constan¡e inquietud pot aludi¡ a

cor¡us de pensamienlo conslituidos lilosofíe, historia. cienoias socia1es. ciencias natu¡ales, ¡L¡fopología. e incluso Ieoría lileraria o teo¡ía delar1e- par¿ alianzar desde el pri11(-ipio el pcnsantienlo cinematográflcoen \uelo anplio y firme.

Lu conjun¡o. la tcori¿ de Llisenstein evolucionó nol¡blemente entrc1923 v 19,18; carnblaron las rcfcrc cias. variaron los conceptos, al tiempo cllre la plcsióü cle 1as circunstencias ideológicos obligaba a conlorsiones a veces cxtrañasl pero, más allá del delplieglLe de estilos y doclrinas,nr/rs allí de la dlycrsided r1e 1as solucioncs profuestas, los problem¿s per-sisle¡. lmposiblc dcsclibit con detallc ia enrpresa. sus mea¡clft)s. sus atolladeros. ProponSo, con el valot quc pueda tener (el de una aÍrroxina-ción ün tanto simplist¿) el siguieDte cuadro. donde procuro ¡csumi¡ 1osprincifrli. rIulLr(^ ,lc ,u I o ,JJ,L' l( .rr rien o

P¿ua explicallo un poco, diremos que este sucinto lesumen designados realidades en la actividad teóricr de Eisenltein:

. cn la misma mcdlda en que impo¡te nociones. problemas (y conellos alguna! verdadcs) sin cluerer construlrlo lodo po¡ sí mismo. el pcn-samlcnto de Ilisenstcin acusa 1a intluencla de l¿s coflientcs ideola)gicas v¿rtÍs¡icas de su tienpo. Dltranle 1os años vcin¡e. eü de vanguardias lbrnri es y políticas. su teoría está l¡arcada po¡ cl pruri!o de modelización yla bírsalueda dc reglas léffcas para h irmra fílrnical la noción un t¡nto

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I 1 r¡roRía ¡r¡i I Os Tlórtaos.1!l

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llposible. una vez n¿is. comejltrrlo.*r,a .ou," .r -c,nqJ,.il"*i;r;;:ii.,:i:;.iiltil,:i:,:l*iJ:;Ill,ll.l,';:,:::,1:;. 1;l;.,,.'" , . .; ,; ,

-,\r,'.'p .c,rinde,. 0,,,.,,.. ;;;]:.l;l:l;1,.1,.;.",,:.i ;,ii:

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50

sont coup¿s. de Édouuct Dujardin (1E8?); fue. claro eslá, Janes Jolcequien le daría su encamaciórl más célebre. en el Ulli?s ( 1918), a propósito del cual deolararía Eisenstein: "Tengo kxlel¡das (rl.) de pelsirnienlos sobre Joyce y ei cine, (caÍa r Léon Moussinac, 192E). SeyrnourChulmun lo definió así: <Presentación direct¡. in¡rediata, de los pensilmientos no verbalizados ( /¡.?oten) de un person¿ie sin inte]\ención deu¡ na¡raclo¡>.rl

La noción apasionó a Eisenstein en un monrelrtar crucial ale su bio-grafía (viaje a Amé¡ica. descubr-imiento de Jo)ce y del psicoanálisis clu-¡ante su estancia en Elrrope. ceída en desgrecie oflcial. puesto en la do-cencia), porque según él a|orI¿be Lrne respues¡a a tres conlmdiccione\fundamentalesl

. contladicci(in entre ir¡agen y lenlluaje: el monólogo in¡crior losentremezcla (tema de la <imaacn mcntal>):

. contradicción enÍe racio¡alidad y cmoción: cl monólo::o iNcrio¡cs uo acto cle lenguajc y por Io tanto cstí regido po¡ la lcngua, pero n1a

tcrializa un dinamismo psíquico y sus proccsos <primariosr (en el sentido de Freud)l

. cont¡adicción cnl¡c las csftras scnsoriomotriz e intclectual: el monóiogo inieriorprcponc una lbrma dc intcgración de ia scnsación y ia ac

ción en el pensamiento-

El monólogo inlerior aparecjó pri ero cor¡o una lorm¿ de presentaren la novela los estedos aniricos y los pens¿mienlos de una co¡cienciade flcción. la de u¡ pe¡sonaje; sirr embargo. desborda anipliar¡enle ese

origen literario para alc¿ln/ar ¿ la ¡aturaleza misma del pe¡sanienlo humano- colno supieron ve¡ rntllti1ud de filósolos. (l)igamos c]ue e\islendos lenguajes: el lenguaie "a de\tiempo '. adquirido. y rlue desapare{-e enprcscncia del seirtido del que era portador'. y el lenguaie que se crea en elmomento dc la expresión, que p¡ecisanlenle me penüitirá lasar de lossignos al sentido: el lenguaje hablado y c] lcn!:uajc hablanle."riEl pro-blema al clue apunta esta noción es. pucs. cl dcl pcnsaoriento en su sinr-bolizirción (¿cuál es 1a relacia}ll entre pensamlento y lcnguaie. cnúe pclr-sanliento e im¿lgen nlent¡i. entre percc'Dción v \,crbalización l ¿Qué es uu.yo" que piensal) y. lambién. el del cire oomo hcramienla per-¿lesa sim-bolización.

l:. S Ch¡t'¡¡n, S¡¡,r¿,¿,D¡¡,e,r.. Coñell Lrii\eroilr Prcss. 197¡1.

23. N{. l\Íerleau-Pont\ - 1i¡ /,/ar. l, ,r,rd.. C allil¡¡r¡. I951. píg. I 7.

Page 50: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r-a r ¡0Rí¡ Dr- r_lrs t[(iRt(](rs

En esa constel¿ción de problem¿s Eisenstein cnco¡trará e1núc1eo deslr a¡lerior obstáculo: la c(xrtr¿dicción cntrc en1oción y pensamiento- ent¡e imagen \r lenguaje ve¡bal_ El monólogo int"ri,u. ..p."s.nr" p"ro el'u*po\ible soiLrciúr a la contr¡dicción cenl;l dcl .in", p"nrr-r

"oir""t"n,"*. iur. irt.l !e h r:.. .. rfor elc.lci¡r .rc l...r.cr ¡u.,..irrto.""....;:;;,,l]lur, J l.r n rL'cr'..dr\t, n.,, ,1t,,-rt.r-. ¡r¡.,11 uLicn. lr Jcr.r¡c- .ltc,_-cl...r C,,n..(..i ,.l....1..e.1.h.r.,:r.1út.cc.Jlru.i..,,t,,,l"J,, .:_llcririn pr.rr su irxuliciente bag:tje llios(iiico (Eng.t. nu tn ,..uelu" ruan¡.!e nrodcrnizad€ un salto y recupera, cor una perspccliva más contemp;_r,rnir. lo fr. l.lc.r,.r'q ej Jn\r\,,. \ u rrenrp.,uq...tñje -\jn\er:i_.lcrrnl( lltc Jd,'prJ Ljldi de eilo. el o. .r:ri,li.j. ,...r Jt¡nu. fr,LrL el.uil el r'r.n ..icrle, o h¡h.J,inL, qr,< \c rttu,i.: h I n¡úrsr..u,rLr..u_nJli...l.le,rlrt n, qu. cl rrvur.< e. n,sil.lc rrl.l¡. a lt erl.le,rc.¡ rle Ll'cIcrrJ

fern (lr. <.rJ .(.ñni Jle J ..t \c/ en et tcrguric: lir f,.tcnl{,pt:tcxperir¡ent¡l rus¡. que poslula qlre el ütc trenz¿l loslelistros de 1a p'er_cepción.la imaginación Ir la cl¡ociónl cl existencialisllo sam.iano. iarael que la ilnagcn nlcrlal no es Lnta cosa siro un ¿cto c1e conciencia; ],,;la_ro esIi, la literalura del siglo xx.

Asi¡li\mo. el monólogo interior interesa a Eisenstcin por los p¡oble_l¡as genetules cluc permile vinclllar con el cine:

Lt,NGttlJE \,s. .M,1(;EN: t o pt:Ra¡t!no I !-o ltlRtAi.tz\Bt.E

, La crlcstia)n. entonces muy discutida. es a la vez sinrple y difíci1: cnL re,liur en ur e.t.t..Ilci..e \l t.r qLte cl Jl.clll.¡ ¡lllnico coll l. r,r un.lrrlc'r rrlii.ri.: \'.1\lJ..t .encuir cct \ch¡.Llouhliga,lñLlcl .entiJú. yL

,rre\\ri- l. .rc.tt,tt .< rJl dcl ..1tont,,ie tn.cer.t.t:.t ). (,trJ. nolu.Jcla2l{'ubrr l" ne'tc]lr.r oJ\.rdr cn I.t t ,r,¡t¿1. - ir¡.Lecr er¡ frc.cn¡¡d¡LñrrrljrmcnilJ.i,.i,.n-1.1,-ir d.. t:r.rn.¡fi c¡i¡¡ cel lengur¡.:.i ,r,pira

a con¡c¡er pens¿nicnlo. cl disctLrso lílmico debe modclaise a parli;de1disclr-so \€rbal. De ahí los múitiplcs análisis. en

"sp".lat "t i. ta ,"_

olrcllcia (dc los dioscs, en Oc¡a¡¡¿ (Oktiabr- 1927). en los que Eisens_tein mucstra que el elene¡to de discur-so cincntatográfico ci la asocia_ción de idees, siernpre basada en co¡exiones lingiiísticas. y qr";;,4segrra¡ los enc¿denamie¡tos sernánti¡Jos hace talt¿, a¿em¡s, une ;iJ¿_-r¿l¿.l¿i de ios sin¡agmas (cs uecesa¡io defi¡ir la referencia del signo li-nematogr'áfico).

,,, Sobrc este punlo. cl monólogo inteúor en sí sólo puede apo¡tar una

débil respuesta. )a que si bie¡ contiene tocios lo. uU1"iu.,rr.niat*._1p"._

Page 51: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

52

ceplos. ¡¡úge¡es de 1o ¡renona. conceptos,). r¡Lla llos dicc accrca clcl

nodo e¡ !lüe prsl|ros de uDo r olro. Por e\i| rüón Ei\ensleirr rro t¿lrdó erl

necesitar una hip(ilesrs ís \ólida. l¡ clel .pe s¿rniento pr-clógrco'. csc

modelo (le pens nienlo donde Los enunciacLo\ liter¿les ) los rneteló¡ico\("en iln¿1geDcs, j* son eslicL.rrenle equi!¡lenLes c ilrter.irnbiablc\

Lt.li( ; t ),1 t t: f P !,ti s,\ \i I !.\, ! l)

l-a lesis de l-:ise¡stein. 1lp¡rlir de su encüenrro con la plicololría c\p. rrr(r r:. \ !,¡.\ ltri'\ irl ,'1"-r , lr'l.l / \t' t t,.'¡",11910 l92lll, de LucienLé\'y Bruhl). e\ Ix \iguie le: el nr.nr¡)logo in¡crior

,r. cle nlancra más a¡rplia. el ?pensiuriento prellgico'. eslár pri cip¡l-mente conslituidos por imirgenc\. rl conlr¡rio rlüe el discurso cxtcrior..lue obedece a l¡ \inlrxi5 verball por olr'.1 p.1rlL'. cl montdc rcprollucc las

Ieycs dcl pensamienlo: por consisuienle. 1il 1]es¿ Llcl pcns¡micn¡o r¡clicamás en lir imrgen clue eD el lenSuaje.

t .t nu. rq.I ut J.1, 'l<,l:||. .,' .,J.

. por Lrn lilclo. h nocj(1n lnjsma de <pen\il]nier)1() frel(igico), hol dc

sacrcdi¡adi¡. e-\ problemiticl. Siguiendo a Lévv-llruh1- Ili\err\tei ie con

oilre colno (esiildio prel(rgico de1 pensrnrienLc)!. no rorno Lrh e nrod¡licl¡cltte pensrmienLo ilos "¡r'initircrs" son hLrüleüos) slno como un cs¡edio

¡r'irnitir o. que likrgerrétic¡me le e\i\te en l¡ cspccic humana dur¿n¡c clest¡r,:li{) de.ngrni/xci(in socirl preagricol¡, v ontolrcnótrcamcntc cn todoirdi\'iduo (el r]iño. ei nediórico r'egresivo- cl csquizofiólrico):

. pol o1f¡ parLe. si bien e\e npensl1nrieuto prel(igrco), mctafórico.camcaelo. sensoú¿il. con\Lilu!e un r¡odelo có¡nodo per¡ c1 cinc l1nís inrer'es¿inte ! ¡rlls rico que el rTlon(ilogo i erior sin nrás). ¿rÍl¡1n¡r que el

cine sigue su\ regl¡s c\ LUr plro golpe .le m¿1 o leór'ico le ideol(igico).N¿Lla lo dernue\tr'e- en electo. srl!o ei cle\eo dc Eisells¡ein clc rclacionara toda costa les lcycs dcl cinc con les Llcl pcnsanlicnto. Aclclnís. su rcllcxlón top¿ con l¿ si!:uierr¡e diflcull¡d: cn cüau¡o producción conscicntc

) dclibcrade. l¿ pclícul¡ no producc idcación propl¿: r'cproducc rln pc -

s¿r1iento. quc clla nrisma LlcsaÍicu|r y rc¡rfiicul¡; L'l cinc cs Lnra imegcrldcl pcnsanricn¡o, el ci e o pierr\e. Lr úric¡ tL¡siificirción de esre n¡or1e-

lo será- pucs. l¿ hi¡itcsis. in\,oc¿Li11 !iui¡s \..c.s. de unr u¡id¡d del eslrí-

': l1n ft¡¡ca\..ime¡s-. o \e¡..n L¡ri:.n.s' f.¡i tr ¡nrn:n .l Cf mdos, i"l¡n-lxgen¡¡!a' co!.\p.nde ¡lc¡rell¿n..le r.ll¡te ligu,¡i1."L, \l1 /r

Page 52: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r \ rr-oRíA rra Lo\ rLir¡11(a)\

ritu hufltano en lo[l¡! su\ maüifistilciolres. qLle obliqa ¡rl ciiscurso cinc_. r,r¡':t,it,!,¡, ,'.,.,,... ,.n..,,,.,,,., ¡.,,,..r ..'\,t J.,.Lrn lu\lrl¡lnento dc iren\elJricitlo.

l,¡:ra;t,,\.,, pElfs,1ltn,,\ rL). \L,JE¡t)

EI üronól()go jrlelior r.emite explícit¿n1elÍe I I¡ e\pericncia slrbjeti_\-: .i,.,,.. lr.,. t rUtr.<r ... I,r.,.!.ri.. .Lr,r(,"., .¡,,,,..t. cn_,.. , :"/ .,., r..r . .i. t.,r..,r.,r.., (¡¡r.,J, i,,q,,j, \i''.,r.J./.,¡//. \ ,,!¡rñ\ ,r,,.,.,.L¡. cl ..1 r.,.r ...ierr,t i..l.i.

rll¿s PUrilmcnle Dtccinjcos Llc rcción v reltccitin. Seü1 cn tcuto e cse pun-to tlonde m¿is cambi¿r'í ! sc entiquec;r¿i sLl di!cu.\o cluün¡e esa.lé!:¿d¡.cu¡ndo enpiece il tencr en cuen¡a sin Jatn¡s conf¡\.lrlo ebjert¡rncn,te el i consciellte \' lLr es¡r.Lltific¡cirín del \riofti (nEl cinc rencl¡i ou¡sacrr coltclusioncs del llecho de que t)clo hontbr.c si¡¡boliz¿ incoltsciclt_tenentc'. diri. por qlctnplo. eD l92E). l¡ enunciación c ¡ruanto slrbic¡i_\,ld.Ld cn ei lenguaje. l.el ai¡cto espccl¡lori¡j. FiIallnentc. sus a\,a;cesmi$ cspectacul¿rc\ ilcg¿riin en cl iLmbiio dcl e\pccL dor.. con Ia tcorí¿ clel<éxlasis' dc los ¿Lñ{)s culrcntr.

. F:n suma. leral dur¿¡te cse pcríoclo _ en ei que ElsL,¡stcln no lerminanl¡gune pelícut¡. nt ,eue Vittt Xtrtito., (.193t,j Ll p",rk, ,tu B;i;;¡ln1'..'-, ..r'., , ,, ..,1,.r.rr . ,., lr,,lu, l.rub....r.,,J<,..,\ur .n\i J:_,r_Ir lr ell. ¡ \1||||,||.\| I(\|J r..t I.u:r ..,. ,cL ,,r,.._l.D:llldr c\pl(n-¿ición .le irp¿l.\rr,r deilnjtivos. l_il p.uircl.rta, sjn embir;go... il'r(. , r,. " c.i.-.1 r-l-. .1.,r. l|.r,tc,....,....rJr .,. ,.,,''b..i'.r. "r T.r'.. ¡ . rr¡.. r¡j,¡ o..., 1,.,t ., .... - .,.. - ..

".li n.., ., trJ1.tJ. r\,1.,,ñ.

tsREss(JN t EL (.'NLrdr(i(iR \r,r)

Eisenstcin h¿bia situa.lo sL¡ emprese teóric¡ biLio h aclvoc¿ción deesr.r uli)(úna dc Wilii¿m Blakc; <I nrust cre¿re a svstc r. or he c¡sla\edb! ano¡her lnan !) (Si ¡to creo un siste¡r¡. scré esclavo dcl cle o¡ro homb¡e). Todos los inlcntoras dc leorías. ci¡e¡sl¡s o lio_ !e cnJicnirn ¡ esen..r..lJ\ or. . , < rr- pcru Lr ...t.r, 1 I

consruccró¡: b¿srarí cn,,.1u",,." "un.r.,J.u,"t';T

i..ii,ji::Ji"Xi:.#'1, t ' \ ,'i , J I.r ',r..:, ¡¡r. ¡\ .t.r.r.r.. B.,t:..r,.. ...: ..,.r .,r(rcr'' rr\'.¡ .. .rc't,, c.,.n../.rJ.,. .¡ | t,.r. .. J.:, .11.,.,. - Ét,

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r ,\s rF()Rras Dr-. l os aINF.AsTAs

constr-ucción para scr ya un edificio. sin clue por fuel7¿ deba sfi un pala

cio (x veces una humilde cabaña da paú mlrcbo). I-o esenci¡i es que unono haya erisido un labcrinto.

En esle senticlo. mc gustaría \olver xhora a las propuestes de Robe¡tB¡esson. Ya hc scñalado la paradoja de ese delgrdo !oldnerr. rinicanen¡e constiluido por ¿fbrismos desconecLedos. si c¿pínrlos ni cncabcza

mientos de capítulos, sin leoremas ni gr'andes pr-incipios dlsclplinlfios. y

cuya lógica parece emanar ¿lnle lodo de une grarl ¡cndcncia a l¡ obsesión.

Además de por su inventiv¡. la l¡bor teórica dc Brcsson cleslaca por -su

normatividad msgo caractefíslico de slr sistema: B¡-csson prescribe.cxcluyc. crealdo una ieoría ceü-ada-- ! por 1a ]rroximided con sus pcliculas- que en cierto modo gaüntiz¡n lit posibilidrd y cl alcancc de la teoía. Puedc quc sca ésta la razón de l¡ inlluencia. subteránca pcro p¡ol¡nda, que ha ejercido en el c¡re ñancés (leorcÍ\a. b¿o ci¡1r\sfa fra c.¿t

de inteñs ¿ebe aLgo a Bretton).La teoría del cinenalógmfo abalca. en su concisión elíptica, los prin-

cipales dorninios de la leoría del cine: la creación de la image¡. los me-dro\ clr.punrDle. ¡ el ol'jct rnc.c_,i: Idcc.:r ir¡:e t. rLuIqJ(. \"rn irrtodo autor profundamente clásico (en sentido liler¡]. el del clasicismo es-

térico), el objetivo sea lo cllre deternina la crcación y anbos delln¿n losmedios aceptables. Ya irplLnl¿mos que cl objetivo del cinematógülo es

deci¡ la verdad sobre 1o real. o. más cxactamente, pernitir que lo reel

diga la verdad. al provoc¿r Ias condiciones de su encuenlrc por parte delespeclador: en esta opcración. el cineasta actúa como una especie de me-diador inspirado.

Los MED|os DEL ctNEMATóa;k\Fo

Brc.'ond.lin( cl c ncn ir.r! r¡.u ..rnu ¡I....irirur.'..,rr in.rqcre.en movimiento y sonidos> (pá9. l2). delinici<in ¡.le engeñose sinpljci-dad en la clue cada térnjno debe subrdya¡se cuidadosamcnte- El cincmatógrufo se opone al cine. que "busca la expresión in¡lediata y dcfinitivanediante rlli¡ica, gestos, enlonaciones de voz> (pá9. 4.1). es clccil. quc

se co¡tenta con reprodl¡cil una re¡ilided drrmáIica sin agregar nada porsu parte: por el conlrario. el cinenrxlógmfo busca una erpresión no in-mediata (sino mediela: sus medios l1o se pasan por alto) y no deflnitiva(sino constantemenle despl¿z¡da. rel¿nzada, contredich¡)l el ciuernilló-gmfo es une cuestión de <escritula>, esto es. clc pucsta en relaci{ilr de ele-mcntos discrctos.

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I \ TECN{i¡ DE ] 0S TEóRI'OS 55

Es. por ejemplo. la célebrc actitucl fr.eDte ¿ la banda sonora. o misbien fr'entc ¡ La r-el¿ción entre la bancla de imáqenes coü la banda sonl)rr:' lnr:,re'e. ) \"nro,i. L'¡.t ¡ er tr\ quc .e .1,,;c(n ( n <. üJ1t.r.) \ ) L,o

pueden sepal¡$e> (p¿jg.45). Las imágenes por.un l¿do, losso á;s porolrc, deben ser lo bastlntc ¿utónomos. acluar cacla uno en su recistro .sino'cr(ldet t.utlJ .c.r¡. poüe <. rectprocñ\ rpi¡r¡ Bre...n... i,nrt"n..son rllás externas y los sonjdos más intemosl estos últimos tienen un nri,vilegio de n¿tureleza). pero. a la j¡rversa, Ia película dcbe ser la or:rani-,/JciOr Jc L. rr.il.tune\ (.llrr c\a\ cnltLl,.de. rLtnrut.t,. l¿ ^rts¡ riu¡_ción dc su colabo¡ación, dc slr bue¡ enlendimienlo pua ilegir a unauréntico reparlo dc tarcas e\presi!¿s ¡.No se püede si¡ a la iez todoojos y todo oídos,, píg.61).

Es la actitud licute a la irnagcn, que cn el cinernatógratb cs t-orzosa_l¡e¡te asignilicante (v no dcmasiado expresiva c sí misma). El sraneriernt:nLcBti..Jnc.t: tm:r!cn bellJ.. qUe,larrr 1., nrer,..r.n ¡.rr ,u,cu¿lidades co¡lo jmagen, v la rnetáfbra. que llama l¡ atcncióD s;ble suafiiilcialidad. Er uno y oho caso talcs inágcnes son dernasiado <imácc,ilc. \ l.tcJ¡ roi,enc.¡l,,rt(,rpajid.u.le.1,1tur...r.t,,rIJelltter.r_m_b.n . un cr, , l.rits.,rc.. Curn,r (\ rr1, (\.f......r. ) |l,, r,I .,:p(lu ¡ un o .

bujo ni un ie¡oglílico, el cineln¿tógralo sírlo puede empleai irnágencsüJ-cr'l(. de , Jrúr, 1,.-lut,, . p¿F. 1¡,. ) cu\u \:r,,r ) ¡.,.rer ¡ro, rcn.i uni_c¡Jrlcnlc dc su capacidad de relacionarse con otras, quc l.as transfor,¡dliír. Al i[lltal que esc¡ibi¡ es cnrplear p¡rlabl¿s que se t¡ansfor¡n;r alcolocatse en sintagma. actualizando algunas dc sus pusibilidatles en cle¡¡imento de otras. la película de cjnema¡ógr¡lb hace salir cie cacla inragenuna parte elegid¿ de su potcncial. Ser¿i nccesa¡io, pues, que la imagerinohala dicbo po¡ sí misl¡a cu¡nto tcnia por decir.

Po¡ último, es la aotitud liente al monlaie. Si la pelicula es cl establccinicnto dc relaciones c¡llre lmágencs en sí ¡significantes e inexptesiv¿s. quiere dccir que el montajc es l¡ hcramicnta principal gue tiene elpoder de hacer sur'gir cl sentido y la erpresión. Sl la imagen no tiene ningún poder- cl nont¡je lo liene todo, iguai que en pinlura, por cjemplo, rocuenta l¡ m¿ncha de color.¡islada sino la rclación y proporciJn de colores sobre la tela, o, como en litcr-¡lua. el senliclo cambja clependiendo dellugar de Las palabras en la lrasc (p¿ig. 171. Esta creación de ielaciones porcl mont¡lie tiene un .rspccro t'oflnal. sub¡ayado a place¡ por Bresson p;¡adislancierse al rnáxinlo de la preocupación dramitica (.Ve tu Delí:ul,rcnnrur..ri..nl,ln.ciul ,li t.tLJ\\ rt.'\uldt rire. in nlo\ lnicnlL, al l¡úr.gcn de lo cluc representa y significa,. pág. 92). pero lo esencial es el aspcclo sinláctico. grant¿Ltical incluso. quc a\egura la cofccción de los en

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cadcnanricntos mcdiante el rcspeto a un pequeño númelo de princifiosllcncralcs. Cada cosa en slt sitio. el qüe le ¿lsegurará eficacia y funcionr-lidad SUna cosa cquivocada. si la cambias clc sitio. pucde se¡ Llllr coseacertadar. pá::. 51), un sitio quc no es dcllrido por la continuidad dra-mática u ordinaria: en concrcto. la causalldad dcbc sor alterada e inclusoinvertitla (es rnejor-, desde el plrnto de lista del . srafb>. dar cl ¡]fec¡o antes que l¡ causa). Por último. v sobr€ tülo. el motol-de los enoadenamientos e\ la n]iradiL. lrara la cual Br-esson inventó, como se sabe. Lrna sc¡ie muy reducida de úrglrlos de toma. insistiendo en la relación entrcpla¡os y evitando siuiuse <desde el punto de vista> de un personaje.

LA (:REA(IóN DE PELí.UAT

L(igicamenle. e1 ciüeasla es descilo como Lnr nreestro. ei maestr,¡ delos signos. según u¡ ideal muv clálico. LJl] mlleslro Llue se reconoce encier¡as cualidades rnoÍales: coraie. rigor. nobleza (iLlanrer¿is buena e l¡películe que te dé una idea elevada del ci emelóg¡afo'. píg. 28). Pe¡olambién en cualidalles prolesiondles específicas: 1a agudeza de h miradain edlat¡ lla c:lpacid¡.l de \'er desde el principio, en 1o,'isible, rquelloque se¡i exp¡esi\o en le inregen)l 1¿ c¿rpacidad de manlener el rtllnbo, lacie¡cia de las rclacioncs a cstablcccr enirc los datos sc¡sibles Ilsin defor-ma¡los ni invent¿flos. elcont¡ando reiaciones nuevas entrc cllos. pág.20); 1a precisión v el gran trab¿jo que ésta requierei el discernimiento: laconsl¿rnci¡r la pondeüción (el sentido de la rredida. no hacer ni muchoni poco. y Lxr¡bién el sentido de la igualclad); la economía de meclios("Crendo bnste un lolo violín, no ernplear dos>. pác. 25). Un rctrato, cnsu¡na. del cineasla-naeslr'o como alguien dotado ante todo de la vinud dcIa simplicjd¿d, e irrcluso de la <pobreza) (en el sentido fi-anciscano).

Sobrc base tan iguro\¿ (qre por sí solu detine la ¡n )'oría de etectosexternos que pcmli¡cn rcconoccr el inslante el mirimo pla¡o de Blesson). pero de dellnición pa¡cialmentc ncgativa (no bacer dem¿siado), se

dislingue l¿r ¡::ualiclad positiva p¡incipal dcl cincasta: su invenciór1. Bres-soll tie¡e ün¿l concepciaD singul¿r de la jnvenclón. apovada en lo impre-visto. cl descubaimienlo, el azar. el encuent¡o. El cincasta debe reinlen-tar incesantefiente lcr clue antes imaginó v. para conscguirlo. ¿doplaráuna actitucl de ape uú a lodos los azares del rodaje. Btcsson hace suyala 1órmula de Corol- ei pinl()ri (No hxl- que buscar- hay que espeür'>(pág. 76). Lo dijimos hace un¿s 1fue¡\: lá inte¡ción de la auscncie de in-tención, No es que el cincasta carczca de un¿ intención inicial, crear una

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IA ] I..(JRí,\ DE I O\ J [óRIC'J\

obtll pero es una intcnción gencral que sobre todo ro debe entrañar inlenciulcs alern¡siado concretas, l¿ls cuales cngendralían ün obra lnuertaanle\ l:le cmpe/ , La obr¡ l-esult¡ cle unr col¿boración enlIc c] ¿fiilla,que ljene un¡ lfuea pr'inera su proyecto , y lo real, que ptoporciol¡l¿ sorfresa pcrmanentc cle los encucllil.os: el cinernrt¡)elefo es la cscritura (l¿ orgrnjzaci(fiJ de cs{rs nlomeltos de encuclllo de moalo cluc ¿cre-cicnlcn utuame te su valor. A tncnudo Brcsso¡ se vc tenl¿ldo pot. Iil\er\iór más inflexible dc |t l¡aestría. l¿.le lil r¿,-¡.r 1"r../ rat¿elesca. quecluicre que el artisLa lcnga la obft totaltne¡le prcir¡rad¿ cn ntente v sólo¡eng¡ clue ¡lanife\|ill]ir lnxterial¡lcnte l]er.cr cuando djcc: !Soñé que lnipclícrLliL se htcí¡ litso a p.1so bajLr la nlirirda- coi¡o un licnro de pinloretcrn¡lrelltc fiesco) lpatg. I281. cn cl tordo cs lo contrarjo de los cnu¡-ciad{)! de los pi¡tores que lietendcn que lll ob¡¡ eltii rhí. ternlillad¿, ysóio h¡ de sel des\ eh(la. Parat Bresson_ 1¡ ob|a sr: h¡ce le¡claderar¡entc ¡r

si misr)l¡ liltlto coiro él la hece. L! intcrrcionrilded adopta cntonces lasingular l¡r]¡a dc 1¡ iSno|anci¿. el desco ociuriento. la espera, eso que illlalnil inrprovis¿cií)n.

"Rodaje. Situa|sc en u¡ esl¡.lo cle icnorancia y clccuriosid¿d e¡-üciI¡rs. v lt pcsat de cllo vcr 1a\ cc¡sas :rntes." lpág, 2J)

I-e deiinici(')n del cinclllat{igralb no ¡pruece consisuilda en un¡ tiir-mula c.ncretr. sino qlre está diserninada por todo el libro:

Io iltryrr,ritta. la ittslitttit.o. Io intsprrat|t "Dc.ja qrc cámiuil ynlxgnetólbno atüpen. cn un felánpllgo. curn¡o de nucto e únprc!islo tcofiece lu modelo, tpá!r. 107).

- ld enkú iula li¿LtLl, lu cre,:tttiu. la dbrorción ¿al e\rc.tt ot <Tüpel;cll, nu..r., r(! r' 1.,r,, ¡...crr o,,.r"...i¡.,.fjr...¡irclt¡r..n(i ..r.. |.1 ..,1 't,.1.,,' (rr\t^ ¡-¡.-.,'-,.

r! re.haao d.l üttrlettt). la nt?n(¡a)n ¿¿ \,edr1tl. Io real: <Lo rcxllLegado a la concienci¡l !¡ no es Ic¿l|. Nues¡lo (¡o dcnl¡siitdo penlrntc,de¡rasi¿rdo i¡rtcli genle" (p¡rg. 79).

cl po(lel otigindl ¿?1 (il¡r.,kúógruló. un lület que le confiere elhecho dc ser ill n1i\nto tientpo esor-ilr¡ra I, nl¡clLrine (el tcmir epstciniaDo vv.rlovi¡¡o L1e la m/Lc¡uina in¡eligentc. e1 <supcr {)jo,)j .Lo cluc rringúnu, Lt |.rrr"c.LJo,. r...tr,r.rt.,,.1 . r ,r.i.tt,,lrt/. l,n...,1,,r,.,... : t . .? , c ,.,1r . 11 \Jr, r,., t, r 'lpJ . n .., \(. , r, ,,. .. ii.r.,,r ,,c..r.u.pulosr indilerencie de L¡na míquinr> (pLig. -tj 3.+).

- Ostitxúo t¡!or¿: sin dud¿. ccnno ¿n Leon¡rdo_ ha! sistcnta (r ntó,todoi.

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2. Lo visible y ta imagen, la realidad y su escritura

A i¡enudo l¿s scnrenci s de los f.ilóso1bs sobreli re¡tidrrd son tan cngañosas lonro ta lcctura detc¡Lrtel e !l .lnlicuario: (Aqui sc plancha).

u J Ie\,¡ su ¡opá y sc da cuenta de sü crr'or: 10q e se vende es cl cal1ct.

S.lerN KllRríicAARD.,Di¿?rd/r¡d¡¿r

Erlslen vfiias Vcr\iones. históricas o semil¡íticas. de] o¡igcn delcine. que ta¡r fronlcr lo relacionan con la perltcción fina|lente aicanza_da_de una sccula¡ catre¡a cn pos ale ia r?/r7¿Jij conlo cLD el último avatardel mundo de las lorntas piltladas lir abstracción . o con la histor.ia de, Lnl,. .o. Lrc. uurde lr r.r.to. fo.il-le.. r:ln! e,tli.,rl u(\tr.u \ñntbrq

" , c.rru. l t. !r¡ nlc. rr.r.li,iutrc.. l: r<¿..i..r ,¡lelenrjr.l¡. ,.omu sc

srbl. en ünos céleLr¡es artículos cle Anclré Ba,,in), la abst¡acta (lninorila

,

i.' c.,,.1 nrn., pt,r. ne1 r p. ..t!.. p\.r. q .. intorrrñ el rdiJrio Je toJ-.r1. \.Ir!¡¡tJjLJtJ\, ). nui r l tnt,,. n,. .t,r.,iüd. r. c,re (ñmo..\,,lJ Lh taxta!m¡\r (Jean LoUis Leu¡rttl

FLLelge decir que la teorí¿ dei cine ha sido en los c¡íticos. en los f.i_l(isolbs. cn lcrs ciDcastas- muv a neDudo Ltna teoÍa .le io vis;ble. de Iairnagcn v de la relación cle suniisiór o inrleperclcncia entre arnbos. Alu¡..' r^rri ,^J.. f,,jr.... elr.r,n.,. 1.. ll.r¡-r..r c. i no..

".,0n *. ¡ .".,,oio.l^.ir . ..r...,1. '1. r.¿,lr ,..tr¡/.ri.r rci...,1,, .r rcTre\cIth.rñn,:rrec'' u, Dor .I TJ\.t ..tle¡ ol ..ocl..lc,l s ñ,, :rl \ ,r.r, n tten,,\ tcrdenl( a

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60 r.\\ rri)RrrsI} :oslr\rr\ \\

lo i¡re¡l o u h imposlblc -en la ¡Í¿.iición dcl qr¡rl Gcorge! N4éljév. u,lu !'.rf ,. ,i.. t,\ .,t ( ru l .r. .

cinc. p¡rliendo dc l¡ re¿licled visiblc. ¡lc¡nzal.pcse ¡ toLlo Lrnil poe-\ía propia? É\1e es cl e¡\ ite dc büen per¡c cle la teorír rle los cineirstr,..

I-a irn:rgen ¡_ lo visible

La conlepción rlc¡uin¡nte. e lnclüso cstercLrtip¡dil. h¿lce del cinL, llL

imaeclr liel. sin ¡njLs trltc¿je\ clLle los co¡iencionale¡ (enc¡be,,rdos por einúrt¿lje). dc un¡ rerlidad qre ha dc scr trnn¿tdr cn \í nism¿1. ¡ tl-ltvós dc \uimagen [ansparente con]o llt dc un perlicto cspejo. euerla así obria,lutoda unr vcrtie¡!e del lLrtc cincnlatogr.iific(,: lit que \c ocfp¡ de i¡s im¿igc-ncs v o de su lldelicill(¡. da lll! ¡núgcnes en sí. ¡al I tomo cl ¡ine. it scme-jünza de otfts erles. lus inl'enllt \ lci d¡ !i(lil. por liLL.rle quc si.a lll ¡rpre-sión de rc¡lid¿d. cLrando lr.ristit¡os ¡ u¡a lcsión tle cinc lo único qLLe

hacenros es \olndernos e un tlLlio pcrcepli\(i_ cl de un¿rc ntrrrchas lun¡in,J,\as ¡ ansmitida\ por la hL7 dcl proyeclü.y nla¡cn¡li,,irda\ sobre lu panLrlh.<L¡ panl¿ll¡ liberil le pclículit. quc. de no habct ob\1írLllo. \{ilo dc[¡¡trxrixurl hr./ blanco., Si I'co ur| ¡clícula er únira|ren¡e porque. itnie rnil lllnt¿lla bl¡nca. he \i\to có )o éstil sc cajr!er1ir c¡l el \(rpoftc LJe Lu¡ i1ni1gcr,rl lll. r'r\'rr. . : t rF . ti .

[-]NTRE r r:NcL \ll, \ \'Jsi(iN:a;r)o\RD

¿Qüé cs la irn¡!'en? Si e\is¡e U1l cine sla i{olmen¡¿clo por cstil frecun¡¿. ósc es Jean,Luc Cod¡rd. quicn. en sus c¡i¿r\os filln¡clos. ha ljbrxdo una sislemftic¡ b¡iiLll¿ p(n.prsar del cúlc (ntodelno, ¡ Lu1 cinc .le laera tclc\'i\i\ r. dc ült ci¡c dcl pl¡no ¿ u cine dc lu im¡scn.

Iirl el prinlipio lue l¡ rcfle\iór $bre el utolrt¡rje. tc¡r¿ te(1]-lco pri-rnordial dcljorel1 Cod¡(I. Uno de slrs p¡inleros il ícu]os allnna quc nocxiste una pltnifjcaci(ir clásic¡. \i por cjlo se etlticnde Lrn m(_.cLo de llli i]rco¡r\¡iluid(J v li.¡¡do dc rult I cz por l,:¡dus. nll exllcnto de cclLlip¡rar\c e urn".l, J(l.,.,,r. ¡¡ .rt¡¡t,¡rr ,o , ,..1'1. ., .¡ .icr .,rr.,urr,r...r( .\ir" l .<.r . .tec. .. 1,..e :. \. c.l.. r.. c. Jc . .. t(...,,. r..

I J. Co.rer!.¿¿ (,,r,rr ¿.r,,r. fij!. ll:. I L G,¡l¡r.1. J)¡L$\. ¡r ll ünr¡rjLrr dLL ü¡c¡ur)¡sr .tr\s. !e,. A,!,., \ ¿rl,.t?j

,r'. n' lri. !cpriü¡ltre ¡c l95l

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L (] vi\rRr ¡ Y LA t\l \(;rjr'. t.\ RtAt |) \D I s1 LS( Rl lriR,\ ól

delini{1o por cadr cincas¡¡ e incllr-{o for c¡dit películ.1t el contcniclo h¿cc¡ la i¡rma. o hav Line lbn¡t gr¡nta¡ic¿rl que enmarque ! llbcre el coltcrri[b. Otro a¡¡ícui{] precisr cluc ll veccs lx puesla cn escena puccle ildoptarle lolma dcl ¡lo¡lrie. vx que loncr cr e\cena cs al{)nlitlar ei e\pacio \,monLlLr es domin¡rel 1icn4)o. <Sj la pucsta en escc¡a es una ¡tirada. montar cs un lilticlo de tjol-rzón. [Sin embatgo] are¡r un r.¡r!rr1l a p¿lrrir deuna mir'¿dl es c¡si le dellnicirin de mont¡1je. sLr ambición slrprctn¿ r lr\c/qur' .ur..ir ri.'r ..'lr¡ r\l¡,L .. rI¡ ( ¡.l.r,r .r.rn... ..,.,,..,de ilustrar csta dialéclica: !S¡ber hasta cuíndo podcmo\ h¡ccr .lur.¡r LlDacsce¡a !a es ¡tollt¡je. dcl misno modo qLte pra'ocupellse por los /?¿.adll¿\fbmla !oda\'ía perte de los problem¡s dc r.od¿Lje' Su concepción del cinc.inlluidr por A:tluc v Rolrnler pcro fiscin¡da Inn-Eisenstein v Welles. scb¿lsa en cstas nociones: por un laclo. pue\tr en csce¡¿l. itLrtor. lltir¡¡¡, trln' el rrL'. ll. ñ. c...n.,. .' .r,

Paradoia: quince años de\lués csterá realiz¡ndo felícLrlas cnter.¿mente creaci¿s en el rnontajc. corllo ¿d a;ri Jrn.d1l- { It77). d(rndc l¡ bande de imálcne\ eslá cons¡itLlid.L l:,or pl¡nos lilm¡cios .n la titulaclort \, o¡ocrr..\l.r' .c¡r,r' . r ct . \ f,,r.rrr(t.. .. r, ,,i(u. i I 1,,', .. "l l.,,..r t< .

fi,..Jcrñ,1^: r'¡.t¡.¡ \ J n ¡ ¡ i \ , r . . . - l : rrr.u.,?,,r. . ,r.., r.l .,..

qümentos: lo verbal sofbc¡ e lo !isual. llna pelícrla como pr¿rrld \c -\omele por completo a los di¡ilolos da sü blndlt sonorir. quc csgrinen lavcrdall l<pm\d¿,) contt-a lo\ nteniiros.s que (litirndctr hlsils vcrdecies. Ah postÍe, el montajc deja de cretr sentido t p¿sa I sonteterse. por el conlr¡rio. ¡ l¡ ilu\traclón liter¿l dc ün discurs(_r lfeYio. S.rir !u pcr.íodo cicmar-or clescontiiuza l.e\perto a l¿r iüilgclt coln() inaalccüilcia)n o trlnlf¡:nCe n'cs¡ pas unc int¿rge.jüstc. c-estjustc ultc image>.', i_u primi¡i\.¡ litscinación por un ntoilt¡rje pucste en esccnr \e ha \ ucl¡o pcsadill¡t el mont4je sc ha c(rrvefiido cn Lnle hcfianienta nteaiLnica. corn )jllntái lo\ ru\os

Todos los eslircrzos de Coder(l en r-l ferí(xlo -(tquiente sc cncxminarán ¡ escapar de esc ¿naliti(nro \'alc es¡ prcenlinencla ¡:le lo \.crbel. v lal-:rr'.e. ,, \ . . . 1. t (., r. 1 . t ,,1... 1r,,.1" l,,irtrl.

mone¡to: cl.lluncillr i¡ sLrni;ión cle 1o Visiblc y dc la llrirrrd¿ a lo \crbalv Ia escritlrla. En (brr?¡¿r?¡..d L.¡¿ i I976). un sirrLlicilliste tr iLlr dc |ofer tíILrlo (= leer. interprct il-) a unil iotagarllil dc lx t.e\ oh¡ció¡ portLleüesll. cn¡1c otms, Dut antc h prolorr.gildll scsiri¡ dc ¡¡¡b.rio. orrc ocrqra ia per te ccn

I J L (n)d¡i(l."Uo¡nqc.irurb.nL\rr.i,.a.r/"rJ\rr,¡,2;¡,r¡.n,6'r.rlj.i.nrt¡.

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62

¡ral de la pelicL¡1¡. es criticado por su col¡borador¿ (uIa iTquier-distr jn

lelpre¡ad:r por Anne Niarie Nlié\'illel; le lec: imina por' ro rrri?r lo bas'

tante la lbtograiíu que quier-e conrenlar ) Lrü p¿1s¿r .iern¡siado rápido ¡ love¡bal: apliistl lo visible baio ei leDgurje. hace un "lr¡b:rjo de ciegos".De ahí en ¡clelante l¡ iciea vuel!e ) se r¡inrilir¿ iin c¿s¿r. Coclirrll .x]rl.)rará. en sus do! series de rele!isión- las r¡odaliclalics dc una ar¡icuh.iónde 10 \isible y lo !isual: en¡rcvistas cn ticmpo rc.1l (sin mon¡¿jc. si¡ corles en nonrhre del seniido. resp¿¡o e l¡ pal¡bra cn su \.alor Jc acontccimiento)i cánixr¡s lenlas. que sir\,c¡ per¿ lcr (allí ci(nrclc nucs¡ra \,isió¡ c\J<.r ¡...-irpr(. .,, J-r ,. i.,J,, . '.r \ '.rJ. . ,r1. ,r' " .(-r,.rr r.

ción de iüisenes-rne!áior¿. desli ed¡s ¿ e\plicitar. hacl¡ndola Il\ibic. irVerdrd que contienc oarla episotlio.

Sttlt(. quien puedd. ¿¡ r'¿rr (Sar\e qui leut. h \ic. liligi |ccupcr¡uiro de esos r')iLminos par ¿i e\Ludi¡ir lo \ i\u¡l: l¡1aiinraft lcnl¿. En cl .gui(irr,fllmado que hiüia reali.,¡d{) elr prirrcipio. C.d¡rc¡ c\po¡c su lccción lcórica: l¡ cimrr¿L lenl¡ no es s{iio cue.lión ale vclocid¡cl o mrsic¡11riad. ¡xnr

bién cs una especie cle prótesrs de l¿ \'i\jórl. Ralclltlzar cqLrivlllc e \er'lo¡monenlos decisilosl es. solrre lodo. \'er nrdior cl aonjun¡o dci ploccso L)

no únicamente lo! ¡lomento\ ralenti,,xdos): es. puc!- in¡¡rlcnir c cl

aconieciniento ll]oslrado par¿r liberer su selrljdo- L¡ dif¡rclrcl¿ con lo arr

¡erior estrjba en que ei cineiL5tr no calcLil¡L 1ri lmponc csc scntialo r-n tirlloión de un discurso \erb¿l, sino qLre cl sütIt(lo rirn( ¿itiuL¡o lbt rl l¡ t)

pto L(atrr¿(i iietrto.La cálnara Icnta- co11ú ci ll1a)l1l0le <dc ¡ltel\illoJ> cle

Vertov- se encarg¿ldc gui¡r la pcrccpción dei espcctador. \in lesrriccioes len este sen¡ido, sc oFonc al nlontajc ascr-ti\o eliensteiniil[o que (]o

dard practicó en su primcre époce).SrlntLrto Llu lilm PtLs:ir)n fl9¡j?) inaugura una úitln1¡ c¡epa. u¡r¿ nuc

va c¡pansión dc las idcas dc lo Iisual v lo visible- La pelícLrl¡ sc abrc co¡la oposlción c1lü-c ima:!c¡ v csclitura. rccrlcu¡.lo qLre ¡¿¡.!/¡in i Ltllll) nosc hizo a partir dc un guión cscrito sino de Lllro \jsu¿l: "Lr orlqln¿lid¡dde Ia película. a lni enlender. es que no qlri\e c\rribir el gLrión. qlrise vcrlo 1...I. Creo que uno primero \,e el uundo r luego lo escr ibe. r el muntlo tlescrito en Pdrió, era [ecesiLljo rer]o anles: ver'. lel si exisLír prLlpoder lilmlLrlo'. En e\i! épociL God¡ insrstiriL: en cine. h esclrlurir apareció e¡ lor¡1a de guiri¡ po¡ jmper¿ili!oi c¡rnerciales: (El guiól sulc dc1¿ contabilidad. cdnenzó siendo un ri$tro de cónlo se h¡Lría east¿do cldinero". Po¡ o1r¿ p¿1rte. uü aine¡lta que no ! e la5 inijpenes iicalra iccordando ¡ 1¡ genle de lelerisión. clue no mir a h' ill1isenes \. dc pron¡o. l¡sliene r¿ su esp¡rldá,. Ver e\.lodirllr. qLLien re iLrrnrinr ¡ cluien no \c l1o

domina. Elt¿lnlos. decididai¡e te. ('n l(rs an¡í)orl¡\ de 1a apologiir bilzi

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L( I \]I\JBI I Y L1 IN,I]\GI N. IA RIJ \LII)¡\D Y \I ISCIlI I L;R.\ 6i

n1i1na v IOSSclliniar¿ del \,er. No es un (vct, puranenle docul¡en¡al;se¡rala dc \'er lar.n comprcnder ). para ejercer la pr.opia responsabiliriadreco! rcrloviano\ ]¡ lar¡bién sarlri¿nos. cot¡o pas¡ it t¡enudo con Godar.l ).

lbt úlrimo. si la imagcn ha .le se¡ \.ista v no lcídil. ¡ambión debe \eri¡bric¿rda: l¿ i¡l.1gen es objeto dc rirló¡. pero t¡mbié[ cn e] senticjo viiionario dcl lérÍtjno. Según explic¡ su.guión). todo p¿7.ri.i.¡ consiste erlf¡l¡ir de] bl¡nco lla;¡¿¡l¿ r,isiblc) pitra hacer exisli¡ dk¿. una i]tasen.'rlr, c:Ue1. ,le,'r :r.:cl ,^. 1.1 [..iortc.,,... c..rnrl-irll,, l.l. )ei..tJttrbili¿ con u¡as irnígcnes cuv¿ importaltcia raclica en q-ue escapan I lo verbrl (¡ ln cscritLü¡) ltu ne veux pas ócrire. tu veu; \.oir. t; \,eur rece\ oir' .:' I,ero i.de dóDdc \,iencl esas imáscres,l En ticniPos clel qrupollziga Vcrtoy- las intágenes procedían del discut.so plonirnciacloin'1a1..t d.,....rr R..c.o.ñ.,.'r..t.,.1 di .r,r..",cc r,cr l..ltct.L..lJ,n..ri,.nLr. n'rq(,c..l:J rr,t i,.i.ccr :..u(./J J..l .uf" ,..",,,, ¡,,..,rn",,.',¡lr rr. l: r. r-n. -r l. e, dr..hñ .,.-.i.nr<nrñ I,¡ ti Ir..rc.J,rur \ ñ.rl. c_Lo a Lrnr cierta relitci(in con lo verb¿l: .!.á¿rrio ttu liltn passion (tñ.,suión" rod¿rdo ¿.?¡r¡it de le película) cs una süefic de anílisis renéd.ol( r I' e. ur,.r a.,. il. r, J. r t, r e.r tr.rri. Jc q.l.l.dr. rir.,Qcn.. (t.r o,:1.

rñ\ t. . I, . ,l ll¡l-r .,. c ¡. nn,. et.. l<r¡ u., (U.,1,rjt L,tr., t,rdo.le enc¡dener es¡s itnígencs quc o sc¿ una iógica rerbal. La página'lr.rq.).blrnca lle\'a ¿ la pl¡),a (I¿7(¿,). clllc evoc¿ el mar (r7¿,r). y. p;r loiento. la olil tr,.rgí¿) ! su\ dcrivaclos (tcngo u¡.1 rclc¿ vaga lyaeuell.Lolro cr el principio tanrbién cstlba la idc¿i de ¡,-.¡ódl, (poique oi.er.clfrso de lo in\,isible a Io vi!ible, es Lllt trabaj.r). la películi tcllsiuá sohrr:'lr'r.1,, b,r.r, \ f,' ru,.r lr l.r.il r..,:Lre..c.,,t.l\,nJ1: LJ¡clrc\

una obru.'. intü|do l¡bot-¿l) pero. rl ser blanc¡ la pant¡llla v blanco = pu_rcz¿. eila cs <pür.r \.d!u.¡>. virsen y sindicalist¿_ pues...

E¡ esa_irL?n¡¡d ha) Lrn nlonte¡to que cscrLpa. sin clnba¡go. al engra_i. i¡.:r11., ... \ e. . r, u., . l.c.lc ¡nr. clr.. ct..,r,t,: üJ,: r.t-.t.rr Llil.' tu,1,,,. J- Cñ,:. c Á.,/.,. ,. ,i( \1..,,, . ,, . r..rulr Je I .,, le..<...\o, rq.i - r¡r'.<., '. q 's rr¡b cr. .cr rirc.., lr.r o ¡ro.c. ..1.., ...,.

nitnrento. pcm esta Vez sin verblljTacióil, "-

a uno lc sobreviene. en efecto. l¡ \e|s:rclón de una prese¡cia tnnlediala. lloLrrl, de l¿ jnta¡¡cn, Goalard\Lr!iere- pues. .tue i¡L inve¡ciín {iet ¡r¡i¡in ,te i¿¡rió¡ re ¡poyó cn la cxpto_iución dcliberx.la dc irnpreljolres p;cLr1.acl¡\ por ot-¡\ ob \ lisualcs. poicedorils de Lrn¡ historia ) de ur .serntell nitrrlrlit,,,. así corno en la acr,g'iJa

'u.'. ':

Page 63: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

de lo imprcvisto. Escribir el guión de esta película es comcnzar sin ideas,desarrollar csa nad¿, acogiendo lodo cuanto se presentc pala ¿!Íega$e aella. Puede pa¡cccr a¡bi¡rüio. pues en realidad nadie habría oblcnido deesa <nada> inicial lo que él oLrlie¡e (al alimentrrla con múltiples aporlil-ciones personales). Asimislno. lo que importa eD rclación con la tco¡ía go-dardiann de la imagen no cs quc conslituyil üna (recela> inttansf¡¡iblc deescritura de guión. sino la idea crlrcial según la cual e1 cineasta no dominasu relalo ) conslr-uir una hjsto¡ia consisle en escücher \, r¡jrar a ios pcrsonaies y l¿s situa¡:riones en quc sc cncuenfan, y. sob¡e !odo, en saber nlirar¡. .r.lJger! , que ulr h., oJJo o. ,.o. ne .ñ ,rj+ ) (..r. .tluJrtL't(..

I-alla sólo un gesto para cc¡¡ar el círculo, voller ui montaje y culntinar' la leoría de la lnlagcn- En Lettft ¿t lieddr ButLche. Godard d¿ unp¡lo más allá en la exigcncia de !e¡. del lilme que se constitule a t¡crzade contemplar la realidad: <Crcía quc habí¿ al!!o erire... Bueno, yo loshabía llemado el cielo y el ¿gua. Pcro ¿l ir rodanclo vi que era enlÍe e1 ver-de y el at u1". Ahora impcra la imagcn, incluso en su lbr'mir exlrenist¿.pLn-anrenle visu¡l y plástica (el nlundo dcl color, ahstÍ¿clo donde ioshxv¿). Herüos pasado al <otro mundo>- al impclio de 1a visión. alli donde 1o único que h y es visión, sin quc Codard se preocupe for deoidil sicon ello preliere enlender. como Vcrtov- una cap¿cidad sul¡antenle aglrda de cept¡r la re¡lidarl, o bien, como Tarkovski o Pesolini. una capllcidad dc discernir b:Ljo 1a realidad las imágenes quc l¡ ¿linte ttn y clue

tambjén son su vcrclad. aunque /o¿¡l:.r¿d. Desde entonccs cl monl¿jevolveri:l a ser ci lascinante inst¡umenlo que había sido para cliovcn $e-lr.rrru ) (r.. r, Li rr.,n,' J ,l. . dc 4//tr../,/, /,, , ,, ¡rl,¡d.. 1.A l"ou. J¡ ., ,i .

tle. I959)r pa|a hacel vcr, cn et¡clo. hace l¿ll¡.o/rliorldr lo quc dcbe serVislo cür otr¿ cosa. Vcr cs recibir un¿ imagen, peio ¡¿ic1l rd¡ cs t¡oltt¡aes¿l inagen con otla im¿gcn (l¿1 irnegen nisma cs. ahoü v sicrnpre. unnront¡je). <lMonta¡l cs rclacionercos¡s y coDseruirqLrc la gcn¡c las !e!1...Lut¡ situación evidenic... 1...1 Sienrpre ha) que !er dos vcccs... Eso espara mí el nronlajei uD simplc accrcarnieüto."r 'l ¿l es el sentido dc la enr,ptesa Hh¡aire(\) ¿u (inárd. .luc luc!!o rccuper'¿remos biljo dis¡irta lLtz-

I-INTRE ctNE Y PIN rriRA: RoH¡lEtt

Si se ha podido co rparar it CiodarLl cou u¡ pirlor. es en el plano nliselemental. el dcl geslo: i.cónto encontrar cn cir¡e l¡ ¡ctjtud dcl pini.n e¡

1 J -l . Cod¡rd. ¡rr¡,¡1!¡r¡t) ¡ rrv \¿tik1b!. hi\t.t ¡. ttu t útatnt, pÁ!. ))

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r (, \1s rr J y t1 tNt \Gti\. L\ REAj tD^D y sr ¡s( rrr I R1 li5

el instente c¡ q e dcpo sit.¿ ?ú pin(eld.la ). no or1¡ lobrc la tela.l l_a pl¡_tula. sin embar go. t¡rnbién es en sí u¡a cultur.l I, tiene su propia história.l-ln cua¡to lcsen¡ dc imá!:cnes fasciltó a Codard. pero tantbién, cie dls_liüta m¿rnera- a \u d1¡¿ r...q¿, contlicti!o. Éric Roh¡rer. El sistem¿ cie Roh_rner ticne una base i¡ntutablc: el cinc es un a¡re dc la expr-esión plisticadc l.r realidad. Según Lrn.{ drjüil deiinición ¡onuda de Élic Faure. .pusllca' significa to&r ufic b¡saclo en la co¡figuractón cle un material Visii'c.\".,J- |fr¡inrof .,fi.ñ . ¡'.',",'i"-, ln.l,.(lc.\:itL,J..1.'tctónico e i¡cluso el ccreográflco. así cono. por.suprLesto. eJ cinc. F:stcLiltimo c\ ¡rte plástico por cututto estti tlotutlo ¿. ¿r¡erliri?i sato lo es.|ues. p¿rcialmcnte. en su aspccLo dc org¿liz¡ción ¿7¿ y ¿¿1e\pacio (pdüer artículo. <Le cjnó l¿1. u11cle l esptce>. 19,1g: p¡irne¡ lib¡o. L i¡-g¿inl\dtion ¿¿ l espute t¡tü1.\ Ik,Línénd/.19T).

¡-ll esp¿cio cirrenatollr¿ifico_ sin emb¡rco. c! cloltc: un csprcio planor ennarcaclo oliece il nueslra percepción jndicios sUficientes pera cons_¡¡uir la visi(in dc ur espacio profundo_ ili¡litado. ).este últjmo es el qlleimpoi tat n1...I por paritdóiico que plrecla pereccr., e1 especio cle la panta_lla ha sido. lurtcs incluso del cnrpleo sislemáttco cle la pr.ofunrliiacl decarnpo. un espacio de trcs dimcnsiones. tnientr¿s que cl espacto escénicoJ¿sl ¡unc¿ tienc nliLs dc dos. porque su ele\ ación aon ,arp"at,,

" an,.,,a,

mín no Line l.ü-ic de los cspectadores llace inexpr.erir o eJ rnovirnicnto clerdelaute haci¡ atrás".: El cine cs más triLlinrensio¡¿l quc el teatro. clue n.)ob\tixrte poscc 1a superioriclad de Lrn e\pilclo concrclo. realmentc p;otu¡do. Srn embargo lésta es Ia dialéctica roh¡rcrirLna). el cj¡c tar¡bién es unxrte del espacro hl(linensional-enjrat-c¿do. En es¡c tonlcnfo intc¡viencl¡ r'elérc¡aia ¿ la pintnr¡. quc. en la histor-ia de las ¿tr.tes. e\ el tcr:ritoriL)por e\cclencie del ntarco ! la .upcrficie pl¿lna. "Toda organizacia)n delirn¡a\ cll el in¡erior cle una superlicie plan¿. delilrjtacla. renlitc al rrrerricl(irico.)" El cir!e es LllI al'te plás¡ico. quc prj\.ileg;a cl espacro trkli_

rcrr ru'..,.. 1(r¡.tu!:,.,, ri.l ro Lr'rilr¡.r. r. tir..,,..,,.1 ,.for. .tr'il .: r t( ¡,.r ,.rer..i, I.rl.

. EI cine dependc- pues. de solucioncs pict(íicas. ¡o pot.volunta.l dir ira silo porqre l¿ hirioria quiso !lue. cn los ¡LriLu.o o ¡inco siglos qucprecedieron a la l¡togr.¿tia. lt pintur ¡ e\ploülsc ¡oclas l¡s rnoclali¡a.les rlc:1 erpre\rón plana cnnltrcrdr. h¡sl¡ l¿j nl¡s.fbroqráficas¡. ¡-aci.l(r e¡l\i. ^ü(e.Jrll,. . ,1. (n,L..r .r.c .tL,.LLc. t.,.:.u../( C.

.t-rr {r.r I r ir! ¡ 11 L¡)l6. IrLd!.r.iú¡dr.l (,toqui,,<J,ei Ul.e¡.1.¡nr, (i.On;irD.i. l!r..

Page 65: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

66 r\s lLoRiA\ rr r 0\ a r\ri^sT \s

llLtlanl ¿t k' lldrbret. Emulo de Comb.ich sin sabcrlo- Rohrnel recupe[a.l ter¡¿ del irrealisno co1\encjonal dc la fb¡ogrelí¿ \ del realisnro de l¡Iin¡ura obleni.lo por edios disti¡t$s a los lbtocriilcos. (Lo que el crlu\'¡qisnro ! lr loL()gralír tlenen en comrin no cs tan¡o su rexli\nlo ordinllrlo cooro cl ür?¡rliv?r) de ¡lgunos Lle sLrs cf¡ctos. La ¡renlposjci(ír Lle lo(vr)llimenes cn sulcrflcie- h selecci(in de !¡lore\ colt frccucnci¡1nos olie-cen. l¡r1to en un c¡rso corno en o1ro. el e\Dectáu[]o dc Ina vcfdecl n¡rdi1

Verosirlil- n1¿is chocill]te ir nuesLÍrs ojos clne el esqucma¡isnto L1c los pri-rrtr'\u. ,..l. l, t rc , 't'e. ur l.,r t1-,n ( l:L lj .

Forzoso ser-í. plles- el e¡cLrerlro enLle cine \ pintura: pcro el cine ll1rn-'Dién sc Llcbc a su pr-opi¿ especilicida(I. Pol consiguicntc. pñ.tlr'xr¿i ¿tnle

¡odo no vcrse inlluido. absolbido: uo initiu. cotl o sin prclltr-'di¡e.i(in.Rohnrcr con.lcn¿ l¿r cit¡ fict(irica plname¡lc dccol-a¡iva quc rcp¡odrce cle

t¡rnl¿ más o mcnos idéntie¿l unx obr¿ pic(Íirr. Ir l:ri¡¡Luil plred('cslirprese¡tc. e incii¡slr üllircc sl uno quiere. pero ¡r condieión de que esté drama¡izildl e ¡rlcgr-¿dil cn l¡ diégesi\ ¡or ejemplo. l¡\ r cprodLr( cir)Ícs clc

\,lutjs\c en P¿l/l/,.1¿ ¿/? 1r /r¿lr ¿r lPauline i l¿ plese. l!13-11 o de Mondlilnerr Lds afhe! ¿( lu lrol¿¡ 1lÉ,nri ll-es Nrils de 1¿ pleine lu¡e. i9il¿l ). Ei crncc{x1tlu)e con ia plnlura r'n cue¡¡o ilrlL'alel esp¡rciol sin c-mbrrgo. lo cs clc

mrneril má\ conlplcja y divcrs¡. <I-e expresión lrlás1ic¿ ef un fllme puci.lc

¡er o bien pict(iica o bicn arquilcctónic¡.r bien fíln¡ilr¡. Recupero aquíunx aii\linci( clue no es rní¡ paio c\ ¡laclicional c¡ c¡re: :(rn l1)\ ues c\plr.ios. cl csr)acio fict(irico. el espacio lrqlri¡erfinico y cl ¿specio lílnrico."t

L,\txk i() l)ítf(it;(o: \i ¿l{¡ufos cineas¡a\ sc ilrspjrin cn la pintua¡t. 0uiere dcclr quc. cn el ¡¡llLl{). el mü¡do es ltil¡1blónl Dintura. Re!el¿r ix bellezit del mundLr cs rc\elar'. enlre olr¡s. !u bellezll pictóric¡. Pcro i.qué d! lopic¡ór'icol Rohurer sebe que. cn el siglo \x. la pinrura he cer].lrl(r un círculo e¡ su historia ¡11 ¡propiurse del color, con\cltido cn !u c¿rne \riril.['ero ]u pin¡!¡l1 tenrbién fueLle (lellnil'.\e por uqucllo quc uo es ¡xrne/colLn:e] (libuio. la lorma. iCórno prrerle un cine <pirt(xico) rcc{perer el (iibLrjode h finlurr. cón1o furdc cnconLrer slr lon¡u.) Es pilr¡dójico h¡rLrltr,:ie dibuio¡proD(isitodeuncincus¡a..lrcc\ürloL(;gr¿ll().\'hilcc|rl¡1t)rz-r1.)(lúxilc\ dc la cr ílic¡ plfii i]firmut qlc c¡ él \e .:h r¡go (lel orcicu dcl dibüjo.(lc ia .m¡no). <Que il \4urnx lc ¡pasion¡ e1 ¡r)\ i¡riento cs nlgo conna-iural cn un c;ne¡slilt lo impo{atr¡c cs tluc lo tl¡¡r lomo pilltoi v. ¡l repre-sc¡terlo- ¿ccede r l¿rbellezr pi!t,iicecn rne\or m.,d¡d¿ quc si rcpre\en1a-r¡ lil innrcvilidrd. 1ir!lisoblils.qri.intr'¿zaL.ldibuti)e\clnro'.i1nient(' ¡:-l

I É R,, rnr.r.l- Orr¡,¡\dr,r ¡1,¡ .\¡i , . trr! :tj¡ lL LJr.,r.lóf e¡el úl¡rlrl..PclrL!r.¡i.Liilr¡..liea.)L'!rrrfrr L917

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r .r |IsrJrr.h y l .\ !1,!ctN. J. \ t{rAt rD \D \ \ii ts{ l¿i tUR \ 6/'

rnavinrienlo se erc¿irS:il dc detbrm¿r. de interpr-etar. et-L lug^t de sLL trtnarusc¡ie 1...]. [il Scsto 5Lrscitaril nrlcstri con\,i(ció¡ ¡o pol.su jOenticiir(l

r.e-s

l]ec¡o r un l¡todelo c(,llociLio. \illo por !u clagiutcia i¡tfinscca,,lEn cLrento a la i¡rrnll. Robmcr l¡ identillcr colt ia nt¡üer rr. cr 1r ntc

dxla ¿n quc <h rnatcr'ia. el sentido prolLrndo cle ln obra pict¿n icil so prrcisarnc te ias l1rln s. c{)mo derrLreslr¡ la pintLLriL no ligura¡irll,. L^;inlur'¡ no\ cLlen¡a qlte cl )unLlo es t¿nlbién un ¡lundo Lie i¡rm¡s. \,ql¡e suLrelleza e\ lil bellezr (le e¡¡s iorltit\ qre io con¡titulen.

"Nus hnlla,¡os1.,,1 ¡ntc un uai',crso !u)o sclitiaLo \J \.¡lL)t cmoli\,o crnanax úDjciltnenlcde la prescncie r (li:_,h ibLrción de lits j_r)t¡les

1... i. La\ l¡t.m¡l\ Lrodult¡ lae\is¡crciit dc ur otdell del Ltni\erso corrccbiLlo collro Lrn tn¿rrocoslil(Jsquc crgloba un scrie cle txiarocoslllo¡ de oralen dccrccie¡tc. cudir u o dr.los cuiLles lo Ieprodüce a cs[alü proi]i¡., I_a pirtoúcr(lltd¡:¡cl e\pacio tjjntco. diliclj de enconlrar ctr e1 diLrLtio ) cn los grnn.les esclrrc rts csmrc. l. . ,c .ir r,, p:,t. R,,ht . ..r.lñ -(... rL I ,, \ ,. rc,. I .l

idea fundamental sobre F¿l/r.r¡¿) tFar!1. l916)es qlrc !e t.ata dc una Delí.,r, r in¡,r. \c .'c o r:s . l¡.t' ....,... . i 1r ri. r-r. r.. r.¡ t... \1,......r1l;ür sólo le;ntercsalt las bclle..as picl(ific¡s (o aquclh! p¿1e ir¡ c!¡letpucden h¡llar\e eqüi\alentcs l:ric¡ririco\1. < p¡u arlój ir.:¡r¡eItc. l¿ pintuIl.rrenos dot¿dx. sc hil irostr.eio tn:is ptoclivc. x lo l¿¡-So (lc sll hifori¡. ilreplcscntlrl ]e\ luen¡es lLrmino¡rr que el cin,r, lnelor alotado p¡ll ir tiucil1...1. Al ser pr-olir¡¡¡nre¡re firltor. NfurnlrLt supo i]rcirrr a La íbLogr-niíe I\ '!.r.cr", r',.i,,..'. .r , ,, t: r ..'...,....,t..,. ,,;.,,..,.| ,, I I, r ... I r., rc l.r\.,.. | ,( r. .r ,1. .,ó

tt.,t ..., i(...!..;,rñ lr..,..¡ l.¡,, I ¡.lil fllnoiosín = or!lü1izaLlo con I i\trs ai r.odllicl. ler(, at) cLlilntir \ ü lrosÉcLt .r ..¡Lt i! 1...U\. r:1.. .1. rLt,Jñr...|.,..( ut,r.. : 1..liqro de rerse can)\'elriclo en deoora(k): Fri¿l\¡, es irrLoresrirte. ¡rr.ccisrmcI]te. Dolcllli'cj elpllci() elita e\e itvililir clccoralj\J¡). Al.qultaftónico )por 10 txitto luncionir]. cs !¡tiliz¡do €n h pe1ícula como roporre dc rcilL.ionc\ übstr'irctrs: l¡ releci(i¡ dc.¡irrl¿r1l (horjzonLal: irrLi:iror/extetior).la r'¿l¿cirir¡ de.rirl¿¡¿) (!cfiicaL: an.ibit/itb.rjo). l¡.eiirci{i¡l de l¿,¡.1i¿,¡¡.1(oblicu¡rl. Esle principio scr¡ eL quc lrcr¡tlta exten.lúr el ¿n¡ljsis ¿ un lircnna eslncl¡nlcnle ar(luilect(lnjc.L alc lo pfolíltnico: lL)i ol)icú,,.

E.¡l¡lLu¡ líl¡ni¡:,t: ni Dlctórico nl arqur¡c.Lóntco_ no por ello se dcj.itc|,l.|,.'.n,r '..,, c.'..., l. ,,,. .r trt .i rr L,ilrlcleccr(1n) ¡tliblrible r 1¿ dié!csis Pxr¡ Iiohr:1cr. cl csp¡cio fílnico !e

, i: lt(tu,er. ¿ ¡,)Jrdr¡i¡¡rtJ¡r r/. / I \t,. /.... li.L.- .:rlli) r¡i¿:. f:i! .+1.

Page 67: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

i A\ rrol{lfs l)r l]os a.INEAST,\S

dcflnc ar¡c toilo cofilo espacio del movinlienlo. ¡i¡ clucla por L]na invctcrad¡adhcsiónalaidc:ldcuuuespeoilicidild(lei ci e insciila en la nrol iliclad. ¡E] cspacio fíimico es el crmpo de ¡.'ción dc dos clascs dislinta\dc nrovimicn¡os: 1,. NIa\,inie ta ¿el tot¡? trr¿¿¡J.) qLre se despl¿za ¿n clcspacio deli¡nitado por el enc.uadre 1... i: 2. t1.)\:íütien!o ¿! k! Lú ktro qücc.alnbja de f unto de \ ista.' r Cuando fina|ncntc csiá a pun¡o dc cncauz¿rpo¡ complelo !u idea de 1¡ din)ensión pictórica clc 1¿ ima::cn cine¡latográficu hacia la puesta en escent. Rol¡ner \acil¡t v- rctroccdc. A lln de

cuenlas. el esp¿cio iilmico es lradicio¡ahnerte cl dc le pucsla cn escen¡.

cl de las ¡elaciones esp¡ciales entre lils cosas ) los scrcs. es dccir. un cs

p..iJcr.,c 'rnc r. úr¡-r ./¡Lr'i(rr'q. 'lr.1'. r'i. 1,.

La cnrlncsa dc Rohnler sin dl¡da e[ único de los grandcs cincast¡s.lllc til.l.o .. rll-. L llol Ll .\e 'l.r]l

t YL. .rr^ ic

scnlacc- La tcsis. apasionnnte por insrilita. t's que el cinc cs una espccie

clc pintura; cs plntura no cuando incurre e¡ el ¡idiculo dc qucrcr e¡luhrlr(cf¡ctos gráficos o.lc ..composiciriu" t. si¡o cu¿1ndo loma dc raíz al!¡unos

de sus clcmcrilos m¿is cspecíficos. como la rlLrnrintción o cl n1o\ iniento.Quedx un rcsiduo. incc perable p¿r esta le(ni¿l: la iiD¡gen plcftiica cs

brdinrensjon¿1. y la pciícrla no consilllre desprenLlerse por c.nrplc¡o clc lae\ce a, dcl dr'¿ma. dc lirs rclaciones espaciales de lo\ oblelos. I-¡L ima!:cnfílnlic¿ cs unil i ascn. lo cs todo sah,o una lirlogr¿l|í¿r e irn¿d:t: el mcno!cslo quedr clicho. Y no es poco.

¡-INTRF \arlrRAlET{ y aBsor lir{): lrRKovsKr

Rohmcr propone un¡ \'er-ión cslr ict¡rne¡le cullur'¡l del intcri-q por laimagen. a 1r c¡Le los e.crios (Le G()ckr,1 el¡ibu)en un po.¡cr más abitr¡c1c), En los \'rrlllales irnlipodu! dc ese cuil r¡rli\rno errc()rr¡Iernos. c¡r llts rcjlexirllresdcl-arko\,slii.u¡rdinre¡\ión<raluiirl'.c¡sienestadopnro,clcl¡ inragen. en\ uelt¡ en u¡ir ¡e il/ {Iio\rciói] I toclo con¡rol. S¿bcnros quc

dctcs¡aba cl nro lia ¡llxlític{) aiscns¡ciniano. pcr{) su rc¡cción se exticndc al árlbito de 1¡ pucst¿ cn esccnit: üi cl cincesta nl los actorcs c-siarán

por c¡ciflü dc lo quc ha,v qlla dacir o rcprascnt¡r (y ]os actorcs. cn concrc¡o. no cstarár por cncisra de los pir-son¿jcs). rNo c.mpiLfio la opinióncic Rcnó Clai-. qu¿ dto: Xli lelícula dsti hech¡l ¡hora solo hec. faha Iodarla".> I La pclicul:r no sc canllrol¿l ni cirlcula; Io inlport¡1ltc cs crear o

I I /¡n1.. LriS 91.

12. A 'f¡'kor.ki. ¿. ¡.rrl)\ \.¡;r/¿i r¡i! ¡¡

Page 68: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

:1r vt5lrlr ¡ 1 L! I\lrct\. L.\ Rr \l tiraD ! rri I si.nrfl-,u \

recrc¿lr'un¿ experieltciit. \i\ida por pajntar¡ \,c7 (lura¡t!: al rr)dets. Como', B (.,"',l ...rnj: .rjr re t. ..11..\..., i., ".i"rrcrdcr'dc \ ista cl coujunto)t dcpendc de Io qu" ur¡,^

" "n.,r,,r"r. ¡r".,, i."bi.¡a prra ¡rlovocar ese cncue¡Lro cn conrlic¡c,nes fa\o.rlll.\I. r'r¡.:cl .rr. IIJ.,.....t.clLr,J,t, t,.,..,, .,, .,... r.,.r. ur t,¡o'..d.:li .r.,,,nitt.,,,rÉ r..,J|L <t ) trrL..-.... r.r. r. .rr,(l!., :.1:,1'r.l.'t|r.'l]\.!'].'l'ljll'jllrl'l''l'''\''', 'tr,rt'.,..J'c.... .\'t. r..1\., ,. i,,,,., I, rr L,.r.,1 ,I t.,' ...i'r...rc, r..rr 1.. .cr ¡ r t,,. t. r!. 1 r..U,¡ r 1, .( :r . .

Je.lo qu. r¡Íestrit. Es lo qlle T¿¡]\ov!ki. cn lln se¡¡]do ¡11,¡! poco h¡bitu¿idcl tLl¡nino. ll,.Ll ¡ su (Dalurrllsnlo>. (lrl n.ilLualjsmo e! le l¡flrt (ie .!r\

..t.,.. - r.t l-._1.,.r,., r.... fr., LlcJ!,,.r,(r t:,:ufajisLil csll nitluritlc/lt. ntí\ lla\ contliLJ¡os ir cllil ! mii\ Jto[-:]e sar.:i sLl ]liliin.)r'-Sc.lrl¡a. clarar ,r!ii. Lle tür¿u posicione\ conlrr in nn¡gen síorbojo,:ontr'¡ la iftagen-tlegLrría. en lrencffuio de la .irnagen obier.t,ación,, o[ "irnagcn cariictcr,. que no lienr-n ¡útgllD¿ pretcnsLól] se¡c¡rlizil(l)'¡n,.r, dic,.c..,'. n..,rr.,. i r.._c¡... -r¡t.r.., , .l r. lc r.,,l.rcr,

Jonro si¡g l¿riditalcsl para el. cLranr,) mí'.s ¡jngltlar L.s lii il aqcn. miÍs irl..r.r,l:-Q, ., cr t.,',....,.,J.c,., ff.,rrlr.r,r,....,.1.r.r..,r ht ,.

u . .i. .1.. i.: .jr.t...-\ ,. ,. , .-,, , ,. ¡,,,,. '.. t"l,' ¡,,.., ,.i,u. t. . ,r,r ...l¡ I ¡, j(_, .r.!r ,.1. I I t., .,,., .r jr,t.i .,,. ,,fi l: ,<., t.,,¡ . , ,,, <.T¡rto\\ki ¡(lopla i:,rcntos l-Le!r¡i.r,rLi.. rn su detcjl\¿i.le la unda.ldc idea. r.. 1.. j.t....r.r,......| :,i.rq r I. ...., :_ ,,, .. rrL, ,.enI¡e la iCc¡ \ ll tin ¡ra. Si l¡l rnta.ien as una lo1-lr.1 sin co¡re[icio. o \:;(.. . .. u, r.nl ( .i Lrt r.r. 1, . , r-.., , ,.,,.1,,. .1 t.. nr . r..r..' l , c. .u I. t.. \,r ,r t. \..i ;., ..r . ;r,,iiin¡ul¡. Pcr() lo qíd I¿s enfienta. :cgún Tarkovsl J. cr quc lr ¡taestdrL,iclsrtista Jr llt eLlecr¿ciij| 1,).lna conlcr'tjrlo n0 han Lle set. i¡r:uralos en !l|(i¡lc,"l'.,r l;',,(\ n. lrL., I ,r ...,...,.. .r.r, ,. ., ,;...L\í- reprocharlr ¿ lttitL ¿l f¿r¡i.btt, tivar Cr{-,,,n]_ t9-1.1- i9-l5r ct ilL¡c n,:rii¡rtejls¿ <n; r¡ s{jlo dcirilc !u. |o c:l¡ ¿tlr¿rresxllo p.n.l3 intcnciiit del.1ritor, i t1tee\tl it e¡cer,t\'¡t ! c\ccsiritjitanle \ isiiric,

T.,.. i ,.. r. ,rc ,,.,r ...i. I I r,. , I. i-e¡r . _c.,,,.,,lr a la tcoriii Llc¡ i..nlo. L¡ itlirLsc¡ \ienrrr.- \e L](rt,riLrc biir.¡r¡\_: une \er.railLr-. rcpr'esilllilli\'¿. qur. ilt ixjfUlil heall ri trL¡nLlo l\ c¡tj\tl¡t!c sll gil

lr. |¡¿t. p¡ill 19.+.

1.!. Ihi¿ l+.2.1

Page 69: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

jt) I AS T¡I)RIAS D' LOS CINI,\Sf\S

rrnií¡ rclerc¡ai¡L). ,- ur¡ \'e ie te i¡a¡elóric¿- qlre es slr dimensi¿u pro-pi¡menle lrext!\¿ í! c(nrtlitu\ie su S¡u¿lrti¡ ariística). Dc lmner¡ qlre.

parr cinpe/r¡- l11 illragen es uda lilnagcnt cn cl sen¡ido retó¡ico. y TÁr-ko!ski - qur ixnrís le]¡e lxs conLradiccloncs ¿parcntcs la asintla I lirnret¡iIn r. l¡ susliLucilil] clc ülla cosil po! otra. Pero la meliit¡ia no es n¡rquc cl l)-l lc¡ ¡írürlno d. sr dclinición. del qüe lncc\¿Lnlenenle elc¿fa.porquc. un¿ vcz crcitda o cncorltfillll . Ll imagen cr'eee por si nrisrna.v¡,,c üu¡ \'idil oropi¡ <ricndc ¿l infrnito,. L.¡ irnrgen "llev¡ ¿l ebroluto'porquc cs un¡ lirrma dc pcnsilnliL'nto aLrló¡onlo. ilbsoluli¡me¡ie di\1i¡lada lo rcrbel:i(irando un pcnsalni¡rllo sa erpfes¡ il tr \és de ur)a jrllasen

¿rtis¡ica. quicr¿ dacir quc sc lrir cnclintreclc li] 1¡rfiiL Linicr clue c\presadel rrrodo rn¡r\ ide.uado lo\iblr.l rlrrdo dcl rLutor. \u te¡r(le¡¡rir h¡cir

l-a r:nagcn ni-. puadc rad cirsc. pucs. il 5u pümer e\rla(io. Larsco- esi-

nrileblc ¡ su carg¡ mctafórica. El <.ine púéij.,-),'. el de l¡ rlegoríe. de leligu e- no h.n. .¡ade qüc \cr con la l ieuczil de inxsen propra tLel ci -.,.E1 sirnirolisuro \Ljlo cs accptablc.Lrxndo se di.sucl!e en el <¡;1lu¡-¡iisrro,i'u il¡rne1ltill de i¡r ima-qcn fíllnic¡. Aclcn¡s (lunq'Je qujri se! ésre otÍoil\pecli) ale lr rnisrna e\i-!¡c¡cr¡). l¡ ir¡ilgc1r Jaba ser fre5cil. nueva. no u\il-Ll¿ f¡o rLlr clich¡) Esr licsaura ¡niilze co11 sLr cilriícter ii11í\tico. cuilndo el

¿rle esti hech.. .lc intricirin. csp(u¡arciL¡ild. cre li\ i(lad. Yx (luc l¡ imr-qcn ar¡is¡ica <ci únic¡- indirlsibl.. ] parcce en un plano.Llstinlo. no iü'¡electuiri". " LL,s el rcsul¡llo¡ de Lrf! peraefritin r\rr'li.¿. irnraaiiLn¡. qr¡¡ o

lspir¡ il rnirLizrr nj colnprcndcr i¡1ii.a1ll:rlureliLe \i o iL r'rrcorrllar'i ale\-

cubrir. ¡-ll cine. cuand(, cs Ir] iLrie rl!'irnugert. se,:r;rrrer-re. si!.ricrclo e1

ejemplo t1e la rrúsiclL. e¡ !rn iLrl! .!ir¿c!(). \irl necrsidr.l .iL' lcrrqliill. iirter'-medio. Irr) qlie Güi¡r,l sueñlL iinte ia bhrc prLnl¡llr cic' \Lr l ¿Lntrs a. a l!clue es¡cchr c(m lodo su cueriro l-ur) e¡ la que.jxrnís fuecle ve. iil)¡-reccr nadil ctue uo h¿vlr escrilo él irDtc\ . l ¡rkor jki. nrás i¡genuo o niisinlr'inclrtlo. lo (terlria posible. Se pLre(le e\cÍibir \rr re¡el nrll¡ .Juc escri-bir. sc puede t¡¡\r1r o- en todo cr\ar. a\])crimcn¡rr ) sel]tir sir) el le -glrajc. E\o ci h imlgcn ¿r'lí\Iice: csc lcn!f:1lc (lc l¿ naturrlcza cn ¡rí, 1nás

qllc vo pcro nu¡c¿llilr mí.

Page 70: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r..l \1s[]r J Y t.\ INl \r;J N. L\ RI \itlr.\trI \Li lStRtIL R\

Eñ1RIa \tstóñ y Vlst¡r\: IlR.\Kr¡ \(;r

tl

Le po¡tlr.¿ Lle I ilúovski suarda un eie¡tpl¡r ec]urlihrjo cntrc cl rmorpor I¡ imiLgcn \ el rilot ¡rot lll rcalidt(i. Ottos se hiln sctrtido mís tiLscinados por la ri¿l.!fu (le l¿l i¡r¡gen ¡<I)a s imitsc. il \ lr m¿,fjd,.':, colro fodr'íu habcr dicho Coclalt]). por l¡ luerze .le l¡ \ tsió irntcdi¡tx. por l¡l co-ne\ia)n o.l corúcircLrilo qltc sr establcce en el cspú.ilI dcl erli\tr ]rilrque¡s irÍis¡a. Ll ciDc c\ ült o.jo. pcr'o \¡to vc bicf cuan{:tr) itLmbiéll 5e rcl¿cio-rlIco¡r csl: o.jo lnt.rior q c ci e1 de la í!isi(in,, tic io\ !ision¡rio!. l.a itn¡-!en cs pelriüntio.lel altc ] del iüist¿. \ Ia realitl¡d tiebc doblesiu.sc ente',r:.. rñ.(.i : I,t,,:..trr...r .ct ..r..1..,,, .. t .

Ciilncc (188t1 i9ti)lueLrnodciospri eros ciuc¡ritils en clesarroll¿r es¡-onccpción de l¡1hn¿Sen cotno e\r) (lLrc r1r)\ !,rccclc. clsi ¡nigicrmentc_ ,-

-t lo quc cl ¡I'te no\ olrece una posibiiilad clt' rcecdcr.: ol mÍs all.i clel pcn'.¡niento.lero dc un pcnsalricltto hbcr¡clo fe ios liL\tre! \,bloqueos clclpeus¡nlicnto rilciollel: .L; idet e\ un¡ il¡¿:e¡ clt cullro dimer)sroncs.¡\ decil. unr ir¡¿gcn ü¡¡slorntaaliL crxt su pro)ccción dn el ¡icntpo,.

_

En¡ra los cincest¡\ exPcrilüc¡l¡les_ ¡nsio\(js por r.egresel a li1\ l.¡iccsrrismas clel ploccso cinemlttt¡g¡iili!o, cnmt)LrlLlcllos lt\ teot.írs r¡rs e\rlícjlrs cn este sentillo. Veitov c\f crrba r cr. de lor1lll1 absolu¡x ) .lellnj¡i1a e\a realid¡r(l que sólo el muncio e\tcrlot pue(le oticccr. por cl i.rntulr.jo_Slanle) Bmlih¿ge. cuve ljlnlollafi¡ r()llsij¡c casi e\clusi\ iLmentc cl] un¡¡ctcroaéneiL erpiorrción dcl nlundo inlerior. ha proplresto un¿ defluiciónlc la visión ¡otallnerte oricnLadll haci¡l el intcrior. Su Lrtopíx. o su i¿úLa¡:l1¡. es l¡ \i¡ialn pur.r. totalm{r te libcrtr:l¡ del lanre del lcnsllaie: una \i''¡ r . r. r . ñ.. .irr,. t. ... r,..t \ .. rc¡r,. ir',, c1. .. .l.r( r,r.r., .J-]nicerlrcnle a tr;rvé\ (Le sL¡ ilrrlenso pocler. jji cinc ordinario no es. ¡L su jui:iiJ. mis qLre Lrn¡ ntar.luina.lu. no llunlir)x en it¡d¡ el nNlrd{) !.ni siqLLiera(r reploclL¡ce \eldaaleriuncnte: "l-o cluc prodLr.c cs ut1 lcl]gurje \,lsuxl. \,ar e\o cs ien liJlr¡üisliro ionlo plle(l¡ scrlo unu ntáqüinll da e\cribil,.:. L,lilne no \e h¡ enlregit.lo lo bllst¿trte I lli ri\ii¡ ) !í Jcjn¿\iado I h r.¡rk/. I Irrilc¿ndo un¿ \ieir te¡dcncir dc ¡)alas las ¿fle\ de la il¡ircan elt Oc.r.l.ir-. .r.r l:.J. ,. \'.\.1 |... I tr..:r..rJ. .e | .r..k. li .-l-r ,..r,.'r 'i.i',r.. ll.'i.,.. c r....r rh tr.r , ... rr.r rl.r.

.lruz¿i se.r llr dcl ni¡o ¿n¡c\ L1e quc cl lenquittr !e iillpo sli sLrs rc\tr icciones.

. Llue ic permitc <recotol.ellar> todo xntes dc cr)noc¡tlo.

' ,.Lre ¡,1i d. L¡r.LlcI h¡r,D¡lir -lr A li.nc.. ¡ljvrfr t¡{ lr9.v ,.

11

Page 71: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

t2

El cinc \' le lcoriiL de Brrl-h¡ge en.ir) irtimemcntc cnlrclerrdo\ de ¡ulo-biolrefía. por(llrtr n él ¡o lc inlere\¡ el cine ¡i coirro lcnguaic lli colro re,.1 u,. J . r.. .li . .il^l f-' du .l Lr, r''.. r. .lr, .r ,

lirrn l Llc lcngLrirje, tod¡ría nlii\ ¿tbrurnadort ! pl¡ne qLrc o¡rils), sino únjcilrre¡¡e can¡o lugrr de !i\i(in. -cil c lbergo, a dit¡reD!_ir de nluchos cre¡-dores rle ünireiros pcrsonalcs cn ilnágc¡e-( ide Fellini ¡ Ku\tu¡ic¡J. con-\ideja qlre la lu¿ te úl¡ime dc imáqcnes es el mundo visu¿il. S(ilo hrtirnagen en la \isi(i¡. cn su doblc scntido. y lr \ ilión i¡terior \e ¿l.en/eNedi¡nlc ur!¡ ilsce\is Lic le visión crtcrior. qLre la liberr de los pliesu.se,rróneo\ imlue\Lo\ p.)r el lensLr¿rlc l por la ideologí.1 de la pole\ió . Veres vol\erle inorente i1 te aso cluc nos ]lcgil il l(Js ojos. es lerlo \iempretülLr por primeru \er. crnro In pc¡m:irtcnte nilc.]mie¡1o. Sólo enlorlces 1i]

pclícuh 5erú urx \er.l.lLler'¡r !isiLin poélicit. Sri]o enlonces r'e¡ii/1rá ese

equilibrio nril.rgr'o\o d(] ur]e rcprc-rcntrciani iiel ro vilo ¿ l¿s afericnclas!¡ro ¡ las rprie|cras inarcmcn¡¡d¿s por h serl<ilción ) el sc timicn¡o qucpioducen en el \o. er r-l Yo .lcl iutjst¡. !. p{)r es¡ \'íir. en el Yo dc Iodos.

Ilftrkhirge c.n]cibc csc lnil¿gro del rrte _'- de lu inr¿lgen conro al!¡o plcrlario.

rLb\o1ulo. [I .1 películe rcü]rrcnte lo!u-rdi]. por eienrflo. podrá scr vlst¡ cn

ii\p{r\i1i\ r)s .tisrirrlos xl hebinral cn cile: imagen il ir¡¡!¡ell (cn n pro,vcc

1or de diepositi!as). o cn lllarchr ¡tlii:. o ¡l r:rle li. seguiú sicndo intcrc\rnre J conmovcdorl.' Como Trü-ko\ !ki. Ii rkh¡ge cri!:e.l Artc cn lusaralc un cncucntr(r milrgroso. !i h¡en el prirlrero clcsc¡ cncontrar el corrzón dcl mundo mienlrii\ llue 1o que er]cuclrtr¿1cl -\cgurldo cs. etertlirJnenle.

sLr propi emocia)¡. l)e ¡o ser lilrl irlcon!:rucntcs lLr\ tér¡tnos. cebr'ír ofo-[ellos r{]mo unx objctj\ id.i.l v nn¡r subic¡ividlcl del al1e del encLrc¡lro:

lon lülo. lr imltgerr e\ p¿rl¡r ¿lrrbos cl r¡sgo qLre car¡cterizr el cine. ."_ lx \j-!i(ir (le l¡ i¡ragen e( la cLelirlición ris a dcl eÍc cincmatogriifico.

l-lNrRr: rNlAGr:\ l, U\lA(ir:\: FR\l\1p]oN. Su^RITS. KLiEELK.\

La iNagcn. por últifixr. pLrcde \cr lom¡rda con)o i]n¡gerl J nad¡ )iit:illso qlrc cxistc crl nil prnti¡liL recl lgLtlrr. i!]g{),que fo(ler1los conlern-

irl for un tiempo que cortrolamos en mirr_r¡ o r'rror ¡rediLl¿. elgo que

fodemos nlodul¿r. modiürru. rL¡ctilr ijnlerponie¡do olfr co\r en el fr!olumilroso qüc :r depo\i¡ loine lil pir¡lrlla). ¡lco clue. no ob\l¡nte, exi\-le lili. ll¡1e rro\otfo!. c.)n lr¡r¡diIl]dlrl l rLi![iuier'olrlr inler\ención Iilirj ripi¡ci(in.

l! /¡¡¡i trl! 1:

Page 72: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r,o llstEl L \'ta tNl^GEN. I \ R[]\l Lt)¡D y SI- rt( Rrit RA

Esl¿ idca nlínim¿ e\ t¡i1ibió¡ uuil id.i esenci¿l uuc col1lo Ia de .r,i'r, r' r...iL, frñfJ. . ..1'r. , .n.... r( i.,r . H. tr.lrJr r'',,'n 'rU-.\1,1r,,.. ir,, I rt.,,.,t r.,ri(...ir ,...,r.t.lqrpecrador cincnr¡tog¡áflco. \.ha s|Lcado sus co¡cluiiorlas corlto crc¡aLor: clcineasl¿ Do trabaja cotr el contcrrido dc l¡s rm¿igcljes siito L.{)f la illiirgenri.rnr... rel rr',.,sl:r | ,,,-tu.....1 ,-.c. . ..,r., ir

ncest¡. cl ¿t e dc las imáqenes cn ntovilnicnl() \, lleda miis Le obscr.!4-crón no cs del todo origjnxl. colno ob\ervó oLl.l) !ri]|r ainelisra. l)llul Slta-rlts (19,+3 1993): icie1.li!s preocül)ri.i(xlcs e:téti.¿\ de o!-cien gc¡.ralpare¡ren Lleter-D1in¿1r el conlünlo dc lxs artcs contcnlporiiltcxs (\iendo u¡¡de ellas. "p -adójicrmcllte . le delinicló¡ r.elle)ii\,e: 1a ptntulir contoterra cle l¿l pintura. elc.i,_rr l-.1 ¿rtc ciel c]lc ,,e sitLia esí. pl-ccisxrnen¡c. enel lereno del "ene cuttcl lrol.li]']co,.,i riasqa) (le pcrcler slr cspecillcic]ilclfcl crne <esüLrctur¡1' (le Shilrits ),Kubelkr cniro¡ca c\)n lit pintür.r óptica y la pintlrra abstÍ¡rla. micnlr¡\ quc ie\ jnlágc e¡ Fa!abr I de Frarnnio|en¡¡onc¿n c.D el irrr) \, el anc conccplLr¡l). L.r fund¡ntenlal dc diahit co¡ricnlc habrí sido sL insi,{rcncrit cn l¿ lnirtei.ialid¡(i dc IL1 imaecrr. rrnio .I( li rnr : \Lt \c/ , .,D1.. t, t.,-,,,,. , \ .r !!. ,¡ | . r,\t rr ttL r¡!).onlo en l¡ pantallaj .El filrne 1...1 ¡l co¡sctr.ar. una hLrell¿r lici tic

'los lu,

carcs donde existió. o no c\ir(ió. la lul. ntodul¡ JlLrcstro ilaz lürniDoio.opcra suslrac.ioncs en éi. g¿ition¡ ür) \acío 1...1. y ese \aci) l¡lnt¡i¡r)hacc ¿lgo: parece esl¿r.cl tno! irlljenlo,.¡

Estas retlcxiones halllLron sü mlt¡criali/aciút rniis csDecllaultr en clilrr( D. rn: Jeu , , ;. / . . . I l: rlrrJ.uc. ,, trt . r. n,,.tn..u.,:,r r.r.,

cal. lin cnlbargo, que cues[iona ll per.ccpción visua] clcl e\pec¡¿,:lor. clncluso la ide¡ misma dcl cinem¿¡(igt.nlo. pucs¡o que conto srbcnto\ elIérmino significa. pol.construcclór \ c¡intolo!:i¡. la jnscripci(ín Llc Lrnr¡olinienlo. No obst¿lntc. ctbc jlnagiDar lei¡cules cluc l1o se b¡sen enabsolulo en dicha in\cripción. conro seiialLj l)eter KLrbelka: (Ei cine nois mo\ irnicnlo. El cinc es ulra pto]ección de im¡gcnes litas 1...I a un rit1, ru-. r.,o..lñ. \.Jc.J. lr,c,..,..lr¡r.r..lcl.r..\...,,..11 .,.r,.cr ,,.,\imiento. pcro se lrat¿ de un c¡sLr conc¡etr¡. v cl r:inc lire originalrrL:ntel .rlJd^i:.i ..1i.,. ...,,.., Lrrtu \' [..t.,.rJu.e Jc, r p.n.oLr .

rista eugañoso porquc f(r1e ctr un pl¿ro cie igurldad sitlraciones trcr_(pr \,r\ lñ rrlc. , '. r:, trc rtc . .t l(. . t.,. .te r ai( te1.,. rrn ut)_

lll I1. Fmr¡pú¡ 1. i.tirilr¡ ¡/rr v¡,¿nr piigt 9 l:5.ll <I,Í.¡s prrfagcr,. pj!.7(lll (Nlors f¡Lr pdge¡'. pr¡g lti¿i. t. klixí¡1u¿ ¿r lro¡t tí.:. l):.21. P¿t¿t K b¿tkt, páes.61-62.

73

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/+ l.\s TEoRlls I)t I rl\ ( l N F,!s r i\

d¡ncnú lísico (no h¡!.lu.li rle cluc ir\ inrser.s irro)'cct¡lclas sobrc l¡r

pentalla clc cine con aij¡sj. I-ir imirgcn cinetl¡togrlilca sctíe. pu.s. ic.n-caniz¿cirir infinit¡nre¡rtd collrpjcja de todlt clase rie ilnágcncs lílmicts.cLrj-¡ dLrraci(in l)ur'LlL. reclLLcirse r la clel l¡locrilmr unitar io (una vjsési-rno cLrilrt¡ fiacci(i!r d. \cgundo). Ilrrr Kubelka, lo inpofiantc cs qu¿ coello el lieripo, o. pill-¡ scr l¡iir. c\¡ctos. el rih]]o. ¡e conviefie er la noclón ibr'ruel lund¡men¡¡l clc ¡odo cl .inc (su rebelJí¡ fre¡te lll cinc nilaretivo se Llebc en !flln plu-tc al c¡rácicr !¡lnor'for clel tien¡ro en 1as pclícul¡1\ dr:rnirlicr')

Todos e>lo! rjinerst¿s sicntcn l¿ tcn¡aciór ale.'\encilllizu-la itrt¡len.tenl¡Lri(i] que. colrlo ¡ccrtlchmcnté sciraló I-renrplon. corlespondc ¿]

de\eo de lLnx gener'¿lción d. Lrr¡is¡¡s de elü.1ir el lengLri!e. sospechoso

forclue no¡rbrlbit dcnr¿siado rápido. Nüe!¡rire¡le. \(t\'entos a Brakha.L .r \r, l.r(,i (.. un 'ut .. \ ri jll.;. I i ¡. '' ré. .rrfi.t . (,t. </ nusce fara enconlrar imáce]]es mcntal-s sino más Lrie fare culLi\'lLl unler1l¿rsnr¡ de la imaqen en sí. Y volvcfios. por oilo crrnino- ¡ Godard r_

a su tcnl¡ci(ir de creer en un lnlllrdo casi rcligioso dc l¿s Inráge¡es. I)erono salilüos ale elil elección enlic rios t¡rnlinos: o lil Imirgen. o le \lrllFrrleze.

Lt¡ t i.i¡¡lr r l¡ rcrlidad

(line. rÍe de lu imaecn: la fónnul¡ e\ tent¡dor¡. Ha sldo. cn las ¡eo-rí¡s cle lo\ cincaslils- Lrno clc los granales lLrg¡re! colnunes. al igual quelas cansiLlerrciules sobrc cl cinc cor]ro lengu¿1je o cüno hltclla- Pcro<imirge ) e\ un¿ prlabra dcmasiado irnprecis¡. o demasiado car!:ada descntidos di\linlos. an¡c la quc siempre corremo\ el iiesso dc cscncieli-zar (ya \er lara idolatrarla o p¡.a cxcornulgrrla). l)1 la teoria dc lo\ ci-nc¿slils fríclicrmenlc rxr ha\' cl¿cci(ir: o bier uno xlionta abic amenleLl 1cl¡ció| enlr'e cine, pintuta ! la his¡oria contún a al11bos. o bicn u o¡dop¡a m¿is o rrcnos lr¿lncirnren¡e nna dc las \'ctsiores esen¡Jirlistas quchlcen de h lmagclr ulr sinúniDo de l¿ ldca. En cl pri ter oaso. el cinc rcnrile a lo visiblc- busc¿. Lrr\ la pintlrra l dc sLt mano. \olucio]tes rcptcscnl¡{i\!N: en el scqundo. rernite a lo invisiblc. con la esper¡nzit de podcr dilr clrenta. ircdjante la ill]agen o contla clla. de eso que excccle atode \isibilidrd. T¡rko\'\li. Br.Lhhit3e. G¿ncc. Codard. son los paladr-ncs cle esr Inullen ca\i r'eligio\a. ) \otprcndc v¿r haslr qué punto dicheconc.pci(jn se ha vlt.l¡o dornif¡nle. tiente al ilrteré\. mis histórico )lnodcrido. Lle h cer dc lil i1n¡!en cirem.Lto.qrátlca t]n ar'telacLo der-eprc

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ro vlstBl[ Y t_A ]\!A(,F\

lentaclón cloe sicuc r ottl)s tnci:lios ! \e nr¡rliene cn un ple¡o da'ilnrildad con cllos.

Asi pucs- ll].\ leorílls cle l¡ ir¡¡l!:e conio nltrta \ religión \c irlei¿l].onsidcrablernenle de hs ¡corías de li1 imlrgell c.nnr hirlori¡ (le ¡hí leimpo|tancia cle Ia tenlillj\,¡ god¡.r,-1i¡nx_-. p¡Iil eli calrhio acercilrsc. al

rel]o5 en espú itu. a l¡\ teorias dcl cilic ai)uto it ¿duccia)1l ¿il¡¡olrr¿liLi¡ c indici¡l t1e lu realidad Ver e¡ \er una imalcrr. en el \cntid{r dc quc cl especl¿dor (). anics dc é1. el ¡Lrlorl nuncx tr'¡iLr :ino co¡ .ll¡.. Pcro ri nriJnro tienpo \'.'r cs ver.lor dele!¡ció¡t. I¡ re¡iid¡d l1iisnti]. qrc r' cineiienrllle tic¡c l¡ \'irLl(lde no\trar nli\ contplclr e ít1cgr¡1. N1e ce¡tfalé]:th(na. po] lo t¡n¡o. en rLc|relllls tcoaías do¡Lle lo\ ciDillstas \a lircen eeode e!te tem¡ c¡tir(irricoi el ciDe c,Jntr) (1erlir¡a rbietlu ¡ l¡ t.¡ iid¡¡1,

Lr r¡r¡Lto,r¡ ,r¡tor,s¡ Rr J A: PAtol]\l

Ya nos hclnos cnaonlrado ron h cntprcs¡1 senlió!rcu de Prsr)ljni. Suleoría semiolólica, inruiri\a e inconclu¡¡ ])r.ro llo \al\ilje o inlcnue.aonro ¡ veces sc ha clicho , se basa cn le di\tlltció¡ enlre sillos iu¡clt-cionale\ a- no jntcncion¡ie\. Nuestros cncLtcl]lrrs c(rr el mundLr lisu¡lsorr <n¿lur-ales). pucs vi.,in¡r¡s entrc los sicnoi !i\tale\ del mLrndo (inclüso no\otros sorros siEror \ isuitles). ,{sí. ¡os ctrco Lri[rlos il di¡]-io corimlíscrcs que lanto ln¡L-alc1) ser indicio\ coltlo sí boli)s. perí) (lu!'rro sonirteDcjonaies. o. p¿Lftt \e¡ mís r-r¿clos. no dependan da la i¡lencjón de Lrn

i¡di\.iduo siro de unu in¡cnciLin l¡ener l. delinitlramclrt. \ociriilild¡_ \'Llue es la con\'erci(in constitL iv¡ ddl \ímbLJlo. N¡cl¿ Llue !ef colt el nlLudo de las imágenes ¡isnilicente\-.onrpilrablcs cn slt i¡tenciollalidad coitlo¡ sisnos lingiiísticos. En cl \''ot¡bl¡lario Lrn ¡an¡o.rlr¡ño LlLre él ¡nisnto\e lbrja, Pasolini declara quc las imúgenes libric¿de\. !jsnitlc¡ntcs_ lio¡illurales. son signo! imiigcnc\, irr¡,groJ. quc colnp¿rr fo¡ lLrs sjgiloslirlgiiísticos o /r,si3/?rr lcn itaiialo: ir-\egri y 1lr¡ .\¿.qriJ. c(ir¡o cllos intencioüxle\. creados. i¡\e¡lados.

En esl¿ seniologíe que lr¡la dc cludir 1t bipolatidad concefturi de l¡lingiiístic¡ estru¡rtut¿l se escllchil cl cco lllir¡iilesto dc Pcirce. que elnp¡renta al Pa\olini seurióIico con. por cjeinplo. ei ieridco ¿uneric¿tno SolWorth. Worth pla¡tc¡bit ia eristenci¡ ale ,:l{)s cl¡ses dc e¡tcllenlros con clr¡urldo. los encuentlos nelur¿Lle! v los (-ncuenlfos s]lrLrólico!. que i su!cz exigcn do\ chses clis¡int¡! de.csÚd¡esixy de intc4n.etilcióni ios pri¡]eroi, paÍicüLlo de ja inf¡¡erci¿ de crils¡cuciiL d!' lo quc verno¡. rcquicrcn es!r'i1te!ias de ¡tribuciór: l0s >ecunclos. e\tliLtecia:r Llc comu¡ica

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i6 L:\S IF{rR1\S

cliin.ri Aplicrrlir ul cinc..s¡¡ irLell ll¿ilrtr'atí,1 la e\r\tencia dc do,i ni\'elesdc lcrgurie. Esc c! jirslo lr) !uc licnjx Pa$ ini ¡ror Lrta p¡Íe. el einc Icprodu.e lxl cual los irdjcio\ ) ,.íDlbolos dcl ntu¡do !isihlc r¿1tu.rll pol.o1[4. pi]r:luce i/rrl.{r?rr llorlo Lr \cr¡icN¡c,le <imlrgi¡tcríar alel cil1e. su\lnedios de erfre\l(-)n ll¿LrrlL!rime!r¡e rccorrocidor). I-ll tt¡btjo del cireus¡a.on\i\tec¡l/rr¡,r¡al,ilnsiqt)csr'./rtu1-t.1/r¿l¿rllrr(a\ieomodel{)s\irnos nirtlrrllc\ rep iulLrc j(i¡r ! ) p¡r'1e\pr-es¿lt h rcelial!!d,

Yr \'imo! que Pasoliri daljnír el clnc ao|lo .lt )emioloeíe e¡ nittur¡le,,ir de la rexiid¡d': d. eItf¡r.ll \i¡rplc r.lr'oC,rrr;ón dc l¿ reeli(t¿cl !isuri. el cinc )e ctj¡\ icrtc lüeso en <icoqua L.\cl.itirt, en un r)edio de dr,¡rk i¡t dcl senri(lo dc la re¡lidlld. v potcnciitln)ente ¿? r \)t..tión. ¿( ¿\rr.,¡¡¿l.). \o insi\tiré al respecto. pucsto q .'el nlodelo c! claro v :jmplc.Iiri! Jrccc\erio. \in rmbergo. reco¡dar c\ta:rclitud e\llcrre: el cine ticncunr capacidad lingiiístici (re¿Llistir)' (c¡ cl se tido. cilsi. dc llt illoso a

medieyrl) v. m¡\ clue a o¡¡¡ cos¡. es comp¡r¿1hle ¡ Lor¿l lcncuit r ¡tLurrb.hl cinc dl.c l! relllidad. o. lnejor diiho- la cscfibel sin cnttrerqo. 1i! escribe /rdr !í nrisrna v rdn cll¡ nli\mil. si]l mocliflc¡rrl¡, El riltc cs e\!l l:ritradojil. ll cic Ln¡ escrllut-^ cü,-il distanci¿ sil¡hólic¡ con lo que escribe noac¡¡:ea co secüe¡cins o¡lológicas: la ¡c¿lid¿Lrl escrita no s(ilo queda i¡laelil \ino qüe. (i así fucde rlecir-se. cs ¡xl¡rvía l¡lis ella rnisma. pues¡oque es ¿r1rl,.\.k1./. i\"ad¡ ntás lejos dc csto que lr idea d¿ un tnundo dc Iair-n¡ren: ¡o ari\Le lill mundo. s(ilo hlly utl t¡unLlo. el nucstl.o. el d9 nucstr¡ rerlid¡d. quc fLrede ¿nr¿m. en imi!¡cnc\.

L\ Rl:Ar.rD,\D !l NsADt DE ¡l!t,\1): EpsTttN

Per¡ Pasolini el cinc cs un¿ esc¡i¡un <1t¡l1ur¿l> de la re¿lid¿d. nn¡ cscri¡Lü'e. !in cmb¿r-qo. rcalmente ¡rticulada_ conllituide ¡)r siguos scpaaa-blcs- .ri¡lilltcs. f:sr ¡¡5¡1" ide¡ de una reieción natural enlre el rinc \:.r '..,1 l, ',. r',trr '! c.1. . 'r.,

.c ct .r. .|Lr \( t.t t .. t., .1.,. c n.cre!¡ poi lo inarticul¡do en cl cinL'. for una <cscrilura de la luz, alue no cscribc sj¡o qLre iltscrrbe. te!isü a \r. llnitlmcn¡c. puerle manii¡sLarse imbujiirL de poderes máciao\, En sus escrilos clc io\ año\ lreinla v de fospuct-].a,.Jerü Ep(tein re¿nLtde sus rcflexione\ sobrc le noción de fotoseti¿. lnr-prjnlión.loles un¡ lollr¡ tllos(ifica ) psirol(igiciL getlcral. L¡s re¿lnrrcla enun contexl(r crc¿tivo rlrillcaclo. \'ll quc Ccs.le 1, Of ¿¿r ,?./i (191i) le

15. S \\.rI¡ ! I Cr\s. -St.rbolt. S¡¡reslc$, cn \rir¡^r,r" \tist!!Ct, rütnicd¡n,,. Flli(lclti¡. Ilrrl\cÁit\ .il Pcnn,\l\üi¡ t\.\\. i98 L.

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l () ! rli8r ¡ Y L\ I\lAait N. I \ R¡\LItJlIr y \Li rS(.t]rirj1\ il

cue\lir lnucho hacer películas; la \uy¿ 5erii. por lo tlurlo. unr reflexiónoricntada ¿ lo ¿lbllrirclo. t los len{i¡enos lcncr¡tles LlUa iljscutc ¿tpe¡a\ seilLrstlan con cjernplos irlnicos: rnís bieD se llbordu por. rÍ misnros. en suposjbilidal:l o !irluxljdad. L¡ i¡lo{enir. cuva dj¡nensión l¡trcl¡rcjonal e]'eel Pri! ilcgio c.ncedi&) ¡l mo\'inriento. c!oiricioni:L al tolui¡l5. er co¡sider¡cii)n la noción de r¡o\ltxicnlo e¡ \í. en abstracto. cQUé cs el movimienlo sú1o cl pun¡o de {-onju¡ción -.¡tfe tientpo ! e\paciol EI ci e hrcleborado Lrna inLeiros cjón fundatnen(¡l dei ticrnpo. cuva cscncia reside en e!to: cl cjnL'n(i ¡.1, n¿uft el rier¡pa. pn)tlx.¡, u¡ tiempo. P¡¡a lrps¡er¡ el cinc c! n¡da me¡os que una máqllin¿ fllosóüca. susceplible cle

Propor-cionamos unir co¡trpr-en\i{jn reno\:ad¡ de ias llrandcs cttegodasdel univcrco: ei tjempo (la dur¡ción v la <flcche del tielnpo'). el Dtovimiento. lir causrlidad.

Pcro adenlá:. v sin ap¿rtamos de la tb¡orcni¿, esa capacidad de hacerallorar algo de las c¡¡cqorías ínLimiLs del sct clcl rnundo {en su vilri¿nlepresocrítice mís quc cxistclrci¿listal se prolonge en letr.eno psicológico.El cinc re\el¡ also dc la inter'ioridlld de los sutctos tllmlldos: cllo lormrpa11c dc l¡ re\'elilci.io lb¡ogé¡ica (es incluso su esenciu). Film¿ir u¡ serhumano. especi¡lmcnt(' slt ro\1ro. es descubrll ellro .le él (su inlerioridad.¡u al¡ra. su psiqlrismo: cl vocabulilrio \,aría lieenmente). Dc ¿hí las obsel\'acione\ solrre la c::tl¡ñerx de lil iDaq(-n de üno ni\nlo cn l¡L lan¡alla:"Pr¡a mcjor o fa pcor. clcine. al regislrar v leprülucir un sujeto. sie,rpre 1o fu-anstbn x. lo recrca c¡ rLnl selunda pctsonalidad. c ,vo aspeck)püede pertu.bar le conciencia he\h el plrnio dc llev¡rla a prcguntal\e:'t Quién so!? i,D(fide está Íti \ e¡d¿dcril idcntidnd?'. Y constilu\e unitsrngular atenuaci(in de lil eridcncix de existir. dcl ' Yo pienso luego exis¡o . el \'ersc oblig¡do a ar¡rcf¡l| Yo no ¡tc plenso t|li como so\'"),rr'

F-l proccdinriefto (lc Epstein sienprc cs cl ntisnro: patir t1e una propied¿d Ieprcscnl¡tivit del cinc; corrprobar que. <rnejol]) do¡ado clue clojo humano, ei oio ci¡cnti¡ográlico ve <mcjor,l collcluir qLle é{te dcsplaze los conccpros de la rc¡liclaLl- lin t¡dos por lxr\otros sobre l¡ base clcnucsira Lrercepci(i h¡bitual v. por lo lr¡to. insuflcie¡les. En lcneno psicolóeico, dicho dc\plazamiento.s ten silllple coino radical. El ci¡e pollcantc nLre\tros ojos un¿l imapcn mís \erdxdeftl dcl ser repr-esc¡iellot niidamás. v n¿da nlcno!. flres signific¿ que el cinc cs¡á objetiranrente dotaclodc una capacidad de penetl-ación psicoltjsjca. haslil e] e\trcnlo de qllc srpodrí entplear (nter'a consccua ciil priictic¡. pero ¡ubrav¡d:r erl larieso.asione!) por eier¡plo como inslrumeu¡o dc búsqueda. in\,estilación. e

l .i

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rs ¡AS l roRr\\ r)L J lls a IN!A\ tAs

inclu.o (le¡rostr¡cijn. ( A ju,,g¡r po¡ l¿ conlltoci(i¡t de lo\ 1€tratacios 1...1h.Lbrú que adlrilir aillar ilrs lriulsp¡rcnci¡s dc lx pentalla prescnian un cor-re de la fsicolulil .lc lor personqes. con la ntíli r¡ l¡rlacia \, la ln¡ixi¡nxsinrerid d. Álgrnos tdburxle's noncamc¡c¡lno\ \rt h¿n reconocido \¡aplie¿Ldo lee¿litnc¡1c cse poder inquisitorial dcl ci¡ematóslatb 1...1. t-¡lin¡cr]'og¡tolio mos¡rarí¿r las i|quieLudes. vacjleiioncs \' ¡rnsiedildes dcl in-(ulpi,.do. o. l¡r el contürio. ia soÍpre\x. la segurldad. l¡ irquebrmtablcindigüación aie u¡ inoccn¡c ¿cusitcio por error-.r:t No cs. tlesde lue{o. la\crticu¡c dc ¡inlirip ción u¡ipi.¡t jo rnir! sedlrc¡or cn !.sre rei¡e\ión. Es¡stécnicxs dc in!e\1rg¿ci(in psicol{igica. reallllerlc cntple¿t.l¿\ desde ent(ntccs. no ¡¿rn ¿emostt¡do su cllc¿lcia. mrs bien han caninnado sLr cxráctc¡iu¡csto. Lo inte¡es¿ntc cs la 1e cesi inlenu¡ cn cl cine conro múlalidadd. pcrs4rnie¡to uueIe. drl¡r'.nte. Junto a lu rnod¿lld¡cL h¿biluill. l¡nd¡lnclrtacla en lo percepción olclin¡ri¡t. se''íiL posiltc otlo rrodo de pens¡r.lündamcntirdo en la percepcló. fii tica. ron leles ) \'irtu¡lid¿rles profias. Nacido con el siglo. a Eps¡ci o le pasó por-ilho lil inrpor'lrLrcia delsueiio co¡rir pensrmienlo (distin¡ot. Per¿ é1. cine y sLrcño se en\rxrerl¡npor-su común olosioión iil Inodo hebiiLLal del pensamic to, ! en conct-elo, por la r.\ ersibil iditd. la plasticidrd del tiempo. cl csp¿cio y la ultusalidad. Es¡ otr¡ lonnil (le percibir v pelrs¿r el mundo no cs ri r)lenos inte:. ..r.,. ni r. ,. . f. rn re.t rc l¡. di, rr¡:

N{i(luina dc pens¿lr. el cinc sr]ple a nuestfLr cercb¡o. lo rcemplilza.Olrece. con esa <cscrLlpulosa indit¡rc1]cie, que lc irtribuía Brcs:ron- unaimase ¡uL()lriitica dc lr rexlidad. miis autinlic¿t que ¡qLrelia que ueslroplopio pensanljento- con su (pequeña, 1ógic.r, hl sido capaz cle cons-trulr.

I-,\ RE,\r-lr)ar) REvEL,\t)^: Vr:R tirv. GRIIRs()N. Ecoyr\N

El clnc escribe ll letiid¡d 1¡l v ootDo la re¿llid¡d. si pudjcr¡ h¿cedo.se escribiría r si nri\mx (sin cscritura de lipo vcrbel). Ul c¡rc pro\oc¿ elsl¡rgirnie¡1(\ cn nueslla melltc dc c¿ltegorías dc l¿ realid¡d qLrc nuaslt.o ee,rctrro n() había pcrcibido col-tec¡¿trenre jrot si solo o que h¿bía fljedo conexccsi\¡r prestcza cn leye! univc¡sales. Ambas teoría\ subyaccn ell las\:¿1ia le! singuleres de una idca mís lllllpliu: que el cjne <rc\.cla> I¡ re¡liriad r nos perrnitc !er'la t¿tl co¡to e\. Fir el siruielltc capítulo recupelitrerno\ -pues su rcllexióIl se inscribe tanto cn la sociologia o la política

17 /l,t]. prl!. lOi

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ca¡no en la especlriaci(')r conccplu¡l a rl:lunos ¡rpojl rlc\ rineaslil:de enl.reguen¡s: Drig¡ \¡crior (1¡196 195,1) ] Jdlll Grieron t13931972), hcrnren¡dos cn su gus¡o por la imrgen de conlposici(i¡ cslr ict¡ )el nronieic incisi!o. así conro cn sr¡ dcsprecio cle iodo elccto e\1ético o ar-Iístico llraRrito. Puis¡as ,! un¡ pizca <puritrnosr. eslo¡ do\ griLnde\ lnili-¡antcs en la causa del cine soci¡l luer',.r¡ txmbién geniiLles ¡rrli rxclores de

¡.r-upos. v su concepción uitraclísica tlel cirte e!leb¡ srslerltacla. cn últim¿insl¡ncill. por l¡ le en u¡ mulxlo social perlectxrnerlle legibie I que sc

corfuncle con el rnundo en genelal.P¿r'r Grierson, el cine esli solllctjdo ¡ un¡ especie de sul)cryó socio

cclucxtl\o cuvo obje¡ivo es doble: hacer del especixdor'u ciudecl¡noconsciel]te- exp]ic ei fLurcionrn¡jenlo de la socied¿d.r'Pcro cntr'c losprincipios dcl docu¡1cnt¿l griersoniano >iempre quede un tér'mino incdlrc¡ilte: lo real. Si, a su e¡lender. el tt.n ( e¡urirl' (cl quc sc ill¡crpreta a si misDo _r-. por lo !a¡to. ¡o inlerprct¡) cs siclrprc cl lncjcn. si liL localizrción ori3inal es el nreior .le lo\ me¡cri¡lcs. quicrc decil qlre. en

úllimir irstilnoia. cl mlrndo se \ignilic¡ a sí rrismo. sca cLrill fuele el tratillDicnlo cúe atogr¡ilico ir püesto. IIal'quc asegura|se siempre cle clue

h locrlizilcia)n se niLnteng¡ irlL¡cle e ín¡cgr¡: no ha] quc toc¿rr nildll. lde¡simple pefo e\ercirl. cu!os ebund¿ntcs cpis:onos comcnt¿re[1os en breve. y c¡Le postLrll siempre que el mundo sc hacc a sí mislro si!¡no. (i. al

nle¡os. que lar elección de ur fra:rmcnto dc rerljd¡d par¡ c()lr\el1i o en

rnragcn c|ea v,;rrilo.r'En estc ter¡eno. Grierso]l entronciL con la ideologí¿ clel "su1r'rojo"

más poderoso qLre el (¡o, conp¡üid¡ por l-lpstein. Verlo\. l\loiroll-Nxg)) muchos o¡l-os. Peio Griersul ) Verlo\ stn krs únicos e¡ lle\erllt h¡stesus últimas consecuencias: si el mundo \ólo ¡dquiere \enlido al ser vis-ro. sa)lo aqlrello que \emo! puede clear \c¡tirlo de m¡nera rílitl¿r. N¡chhr) que ati¿dil de uno rni¡nlo. por lo 1lLnlo. ri 1¿r¡foco --\' e\peciahuerr-le n¡da de tlcción. EsrilDros leio\. por eienrflo- del prolecb eise¡s1ei-nirro cle .rdxfl¿r 1j-l {:r4ri¡¿rl. de l\4arx. dollde 1o eco¡óIlrico I lo ideológi-co tcní¿n cllrc h¡cl'rsc corrplcnsiblcs a basc dc lanzar v 1r'cnzar hilosmctafóricos y narati\'os (un poco como haría. nlcdlo sllllo dcspuós. LLrc

}ioullct cn su Genis¿ d Lut |z¡as u97tj). La basc dci lcalisrro document¿lista clc Grlcrson cs lo visiblc v. conrc las socicdadcs inLlustrialcsocLrltlln lo natural v lo corpol-al. cl primcr principio consisirrí a¡ Jcsarro-

:rj. \ a6. .:p.. ¡¡li¡.nt. . I ir. Docr nr.¡tr! \ I¿r!'t)t)1).a;titr)rt,1Irrutunr,r1. p¡g. lll y sLls

19 \¡érie .Fl$r P¡r.ltle\ .l lr¡!uf'errL¡r\ " l9:l l9lrl.lri¡l.pri!.:ó\ \l!\.

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IJO ]-.\\ TE'.]RI\S I)t J 0\ CJN¡ASTAS

ll¿¡ la c¡pircidad del cine pata ob\crv¿tr -- elcg\r et1 l.! lt.ol)irL ti¿a: lo qúchey tlue VeI r.r'rl a/ri brsla con ¡pren.1er ¡ distiltsuirlo (de nuevo la conccpció¡ neoplatónice).

Ver. sin embargo. ilrlplica un¿ jnlencionrlidud- ¿ I¡ que C;ierson losoinete lodo. \¡cr v 1¡oslf¿Lr son indisoci¡Lbles; si uno no.lesea mostrar.no vcrá na.h (de ahí su len.L./ oposicióu ¿l género. de moda lracia 1930.de la-{ <sinfonías de l¡ gr¡l) ciudadri. Cncrson postula Llna suerte delransparcncia del Jnostrar ¿l ve| uno nlrest¡a lo que \ e, va quc uno ha vislo collro lucgo moslralá. si!:uienLlo lma ¡)¡l¿r¡ld.i.i¡ expresa. D¡J ¿hí 1¿ cr-it\ca ¿1 .in(o¡t), cle Venov: a su juicio. el ,4ü¿¡.,g1¿¡: carece dc punto de r isla afirmado I- sustitu)c cl senljdo de la rcaiid¡d por u¡a pr.e\enlacióndemasiado oslensible cn sí r¡isllla ()' . a su cnteirder. 1¡rmalls¡a): <Se ¡!iia sobre la \uperficie dc la !id¡. tünando pleltos ¿1cluí. allá y nlás ¿llú. en

Birzándolos en Llll coniunto dei ntisrno modo que los ti¡daístas cr{¡rra-l'.rn ,.r. \c_'. ln . tri.J.ñtTt. r.lct.tc. L . r', (r(uc t.r l e

Verto\, compa¡te los pr¡lcipios r'.LdiciLles de Cricrson. pero que cotroborasu ¡obusta 1¡ en el plili]eglo dcl tnaleri¡l n¿tural. qu. encierrr en si ntis-mo todo su scn¡ido. incllrido cl purlrc de vist¿ bajo cl qlre exiee ser pr.,sentildo. La botaduü de u¡ ¡rasenllinlico. pol-cjcmplo- deber-á scr fll r¿-da sú traicionar 1¿ parte dc idcal que contienc dicho ¡tcortecimicn¡o: eltr-asantl¡rltico cs el barco qLre atr¡viesa el océilno. v cl que lli:Lnsporta ctni-grenles a Amórica: si l! Jllmación de su holadur-a no Io clice. ha tiacas¿do.

El ideario de \¡crto! discurre por sil¡ilares c¿uccs. Tar¡biéü para óles iirlprcscindible aprcnder e ver ¿ntes clc ntostr.ar (¿cómo tostrar lo qucuno no sabe verl). Es cl t¿nre de (la vlda de ilnpr.o\iso>. con el Llue Ver1o\' teoliza una lllmitción que p¿rse in¿dvcfiid¡ paLr c]uiencs son lilnl¡dos(al precio dc Ieribles dctivas fotencialcs. dcsgraciad¿mcn¡e ccnroborad¿ts ¡ rnenudo desrie enlonccs por lr iascinació¡ endénica liqed¿ a la\ cámeras "cle vigil¿lnciro). Cincaste es quien aprende a rer. colt r.rpidez a-

precisi(ini ahore bien. para cllo no h¡r quc lct.co¡ el propio oio si¡o colrla cámara; Lrno dcbe conliatsc a ese superojo. darle ¿rutolomía: ljheradodel ticmpo v del espacio. el <cincojo' n{)s dreccrá su lercepción radr-c¡lnentc nueva. cuando la sumislón a nue\iros órsanos naturalcs (\ anuestra psicoiogía innittlr) ponga ttabas al hombre cn su deveDjr lnáqui-na, en slr dcvclrir-eléctrjco. El Oo. armaclo de !u piü¡c sobrehumana. I¿1

cá1n¿ra, y dc su p¡¡te humana (la concicnci¡i. el ce¡cbro, el mon¡ajc) tie,nc unr Lbor: pro.luclr la ordel)ación dc los cine,hechos (eslo e-\. al tlll \

:0 Cn¡do cn Chrif.flie, \\illi¡¡r! r.ofrf . t¡nlin r,r/ ¡/r¿ a,p,r. Lon.t¡cs.Routl.dge,t Kc!¡¡ P¡nl. 1980. iraes ll+ I tj

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l o \'IStaLL \ r .\ I¡¡AG|.N. i !\ R[At.lt]¡J) y sL t:s(lti tL:RA 8l

¡1 cabo. Ios hechos sin más) en <c¡te cosijr'. El ci e-hecllo c\ una lm"--sen. no LLn lctercnlel por consiguienlc. fuede ¡la[]aj¡tse. cotno cualquierotlo m¿ter'i¿lI: scrá le metáfbr¡ ulópica de Ia <f¡briciL de hechoso. queVeúor oponc a Ia !l¡ilrrica del ilctoD así c.nuo. dc ]nanera cpi\ódica. e lx.fábrica de alncciones' dc Eisenltein, c\cesiYamente ¡11itlci¿l v artifi-.,.^, prrc .u -.r. -, ,ñJ rr h..her .r,r.,'tLjn J Lr it.rr Lr t,.o .., Lr \Lr.no\de Ilya Ehrclrblu g).rr El ci¡easta ,:s un iulesano. contparxble por ejernplo¿ ull z¿patero (es declr. q Lli zá incon\c ienlemcnle, todo lo con¡1-ado del artista,_cotro c1l la célebrc anécdol¿ de ApelcsJ.

Ultima pierl tlel sistenla vcfioviano: cs lo real, ! no su Ducst¡ en fin-'n,. l..lJc cñr r c b clr,,. olt. Lr pue,t, er ,,n-,"c.lr,un., l,t,r rlnsocial. se linrila il an¿lir¿rlo. dcsplegarlo. lnoslra¡lo. EI cine es iultrumcnlo de la verdad, per'o porquc Iodo él sc somete a Lrn¡ \,ercl¿cl que ).aestá ahí. Estc c1¡\i¡]ist¡o se ¡se¡lcjr ¿l de Glicrsonl sólo dit_iere cl node-lo soci¿l ide¿l. llno y otro creen vercladeramentc que el scu¡jdo de lo re¿1l

es¡á conlerido cn lo t-eal, h¡s¡a perder ciegamc¡¡e de vls¡¡ las distancj¿isel1tlc lo rea]. su lerdad, v el discuno que el clne puedc soslener sobreurlo v otr . Artbo\ soll los teóricos lúnile de un¿ reatidad que no habl¿_ría por llgutas lque. parafi¿seando a l-acan. < o letia cle ¿paricncie,).Esta collcepción e\lric¡a del \,íncLrio cnú.e imagcn y realidad se fUc dilu-!endo unx vez tcrminada 1a Segunda Guena [,,lundial. ya que en gcnere]1..L'r1cJ l,.. Jei.r'.r r, ,.,'. ..,-,.r.,1..r,, I r.,,. r.rl ir1".u, <it.r-, -sc. Sí pernr¡neció, difuso. un senlimicnto reour¡cltle de <rcvel¿Loió¡,quc ha jdo sunrieDdo la 1e en el vínculo cinc realidad en una cscncia ahistóric¿ \ decldidementc ilrdividual. Bn lil era de la videocána¡a ! l¡ imaj(r hnll.r^lc. Ar^rn l !n.., r, .utnr cj( .br.. . lr.. lulr.., .uble cl'rcnr,, .cha prcguntrdo por el signilicado de1 deseo de lilmar. por eje¡rplo, el na_clmicnto de un hijo. y, de mancra l¡ís amplia_ por cl rvileo domés¡ico,en gencral.rr En un so¡prcndentc par.¿leiis¡to col1 Ve o\. Egoyan con_cluye que el relris¡! (v l¿s !ubsicuientes menipulaciones, inclu!endo clborrado) de l vida colidiana iirn liarencuen¡m tlnalmcnle su scntido enun deseo dc podcr v acción. AI produci¡ cLe trancra úlcc,sante su p¡opiaimage¡. la microsocicdld f¿mliiar se luelve transp¿lren¡c ante sí urisina(como la socieded so\'iétic¡ par¿ Ve¡tot). ]. por consisuiente. derienel'..i',,;r ,r :,b c. LI r-r' l. . .,:ln. t: n t .r'. . L r..üJ- ..1 .-tn;r. u.u .. h.r_ rncluso compar¡ir ul1a col¡ida) cs d¡l'Se ]a posibiljcl¿d cle. un¡ vez vi\tos.

-ll. th! bhr.¡br.r. ¿ ai!r../¡,,¿¡?\(L¡r\:r..¡d Li.. (]¡|in&]. I939.12. A ljgold "L. n lrc d Arhi .'. tr.¡d. rÍ ü. C. $rjnrror. ?)?i.. 10. Lrrim¡

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82 ¡ A\ lFORI \\ DIi I 0S ']I\EASTAS

cambi¡rlos cn la imrgen y. por lo tanto. ¡,t ¿¡ t¿d1i.fud. lrn ciello scntido.

es el curnplimicnb de la ulopía lcrtovi¿niL- pero a escala ínlinir, la del

grupo mí1imo ) la eslere p¡i\ada.

"T,\s aos{s FsrÁ\ ALra,: RossELLINT- SlRlliB

De ese resleto atrsoluto por la r'exlidad. irnic¡ lue ¡e y única garanlía

dc la lllln¡ci(iri. conoccmos sobte lodo cl avatal ullerior. iigado en la !ra-

dición críticu lrancesa ¿l nombrc de Robcño Rossellini (19(16 1977). ¡c¿usa dc una fórmula cmpleada por él cn una célebre entrclista pauCahiets tlu Cit¡é M."Las cosils eslin ¿lhí. i,porquém¿llripularlas?" " Re-

cibida cn el contexlo de una <onblogíD dcl cine clue lo proponír conou¡ artc de lx realidad y no de la imagen. la liase füe cntcndida cdno un

eslogan rntimonlaje y una deolareción de ifiencioncs con vislas a una ¡cproducción de 1¡ realidad <ta1 cu¡lt. de la nrida ¡al y como es", de un

rcal qUe clebe intentarse reirlod cir cn su "anrbigiicdad irun¡nente> (An

dló Bazin). sin cont¡rirle Lrn sentido lbrzosarllentc arbitra.r-io.

Porrazones hislóncas hoy fíciles dc el1tender, Rossellini h¿Lbíe aparc

cido conlojefe de illas del movirniento <neone¿lista> (oon el llue la crítica italia¡a nunca lo virlculó reafinentc). De ahí a opcrar un¡ colliusión en

t|e un rrorirniento que ihpirirb¡ a la cxpresi{in ilrmcdiatade la reelidad. un

cine|rsla quc parecía decla.er-quc deseabd lilmar sh nunipui¿r nl fb[arelsenddo dc los aconlecirnientos v. por úllilno- un¿teorí¡ del cinc corno Ias-

tro indicial de uniL rcalidecl <ambigua", sólo había un p¿so, alcgrenenlefianqucaclo entonces. y dcsde e¡lonces. por críticos loco amantes de la

exectitud histórica. De hccho. el neore¡llsrno italia¡o fue conccbido, pol'

slrs pl-opios pronlolores, como una prolong¡ción del "reelisnlo poético"

fiancós- que lue rcdo nrcnos reirlisla en esc sentido lranspelcntc (se tmla,por cl coDtrario, de ün a¡tc de inÍLge¡es muy elitboradas)l Rossellini.ia'más quiso dejxr que la rcalidad sigrlificara por sí l¡isma. co¡no veremos

en el siguienlc c¿pítulo: y la leoría puramente indicial dc la imagen cine-

malogriflca ba dcm$tr-ado desde cn¡oDces 1() estr-echo dc sus lílüites. Leicleacle quccl cine reproduce lercalidad¡al cu¡l aparccc hoy como un ms_

go pasado dc moda qlre aconrpañó a los nlovirrlientos cr'íticos y filosófi-cos de poslluc¡ra en Fr¡ncia. ). e dcci¡ verd¡d, nadic, ni siquiera los ci-ne¡s¡¡s ¡rás linculrdos al documcrlt¿]. lil delendió cn csa lbrma LrLute.

jj. R. Ro$ellini. /.. atlir¿ r.r ¿J1rJ. liiS 5.1 lÍxd. . ¡st.: [/ .n?. ,?r¿l&]¡,, Barlelo

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rii\r.(lBr ritI{rrl\(,1\.t \Rt \i.tD\t)\ \r F\(lIJL,'ii S]

a;ricrsolr- \'cit)\ - .1üreitcs te¡iiln .rniL ¡oriucbllütabl"- ]i rf ll rcxlid¿rl. ¡eccsil¡n di- un c|hario intelcc¡ritl, i¡iao qLte pcal|tiil LlaLeDnill¡r sU\enliLl(). l-i) |li\ntit ocurfc.o¡ Rosreli¡tj \,.olr t()dos Ltqucllos qLl- Llc\dc' '. c . : , (.,.t.. ..r. L r¡i. , ,.. r, .¡ ,. .r ., r..

CLL¡n(lo .lürqLtcs R¡\ c¡t.. por eiernplo. c\pli.¿ 1ll i¡rl dc lu Dclícujir/. I /r. lia,.., ( t.',f. ,.,t.\\,... tJ.n..:r. ..il'I | . .. -.r. .r¡ 1,. .. \, ..t\ ¡c \.:

lalcr. pcro iDloniilda cle milncr¿ concrelit, sln \ cscncjlLllsrno. A\il.ni\r¡r).l nretrculoso rcspe¡or:le Jeiln Nlllric StliLUb Dor las IorilliTrrioncs hr irilrj.i,.r,.ldir..'.. tc. i,rcr L,... ...r Ir.t,....\:-Ll,,oi ': ,..,rcos v acLores e mo\ crse co| cui(lcclo e¡ los r,\ceneri{)\ nit¡urrlcs_ piLt¿ qlle.una vcz lelmijlado cl r'odalc. el lLrral \iga i¿tl ! conl(j e\l¡lbr lune! de ;ln-pezitr. No es Lnlr tna íd. sino h co¡\irción Llc quc el cina no puLtde ¡mltl..on j¡cljl¡rencit u l¡ re¿rlidad. I qrrc su litbor. po. cl contraijo. !o1l\isle cnc\l|aer. ale enúe lil geng¡ dcl .tincút ¡xtural, (ioitcle \c ruccll|. ¡odas \usposjbilidades. \'¿ no cscéliicas conxr Lrn Rj!cÍe. siuo en ci.no nlo.lo .¿,1¡i!¡.¡/.\. liillllr en Lrn cltro en h I¡dcr¡L.lel E¡tr es hil.er ¡ursir dc csos rirD c..cu. , .,. i..t ,:,r., .ii. r...,r r.. ...ct r: .. .\.. .,t.1.,..,,.rdo cc¡r el hecho de qüe crczc¡rl en un volciin. I.L,Lro\an¡c cle ntjtolo!íIlilLlemiis. Ve'tov c|cía que lllne¡do sc fülían lriLcer Ljirecter¡en¡c ri\i;lcslos lrrece islrros sociilcs: S¡r.üub picnsa que fil ludo plrcdc ¡llorxr. lo ¡c' , üL. r. 1... 41- !\ rr\..t, .' ¡.c!. t,,.t ,lt r,t ,r,. .t,.r ,...t,r

lo que sLrccde etl un ljr!¡nteDto cle natutale;,a cu\.¡ histoia sc c¡pta IIt¡s\er-s¿h)ientc. )r no ¿ e_{caln de años litlo LjL, lnllcnios. v que aprr.eccrí coniodl\'í¿r navor exaclit!d v cotltelDpor¿lncidxd cn ljlmcs fulLl:os ctUc ¡n(x| ,r r.' l.r,,ri,,lc | .rc. r¡ _l¡: , ,.tr -. (\ l. L, rcleio quc es válido p¡!¡a h gcolosia r- ei subsuel() i¡rnbión lo c\ prr¿ iil|ls coir!' y \u valor so(ri¿11). Dc e\te lrodo. S¡-aub adopt¿ co| ticcüenci¡ ¿ce¡'. .\1,,\t:Irñ\f.úr!\.i \ir J r.(J(r.lLr ,....': t ..,,.¡_ ."ll.,.'o dcl cincashi quL'h cosu sólo e\istil ruln¡lo \e laL r¡llc\tre clc cierttnener-a. sif que haya irlflación V c cl ¡ro lento iLlartco resoccLo il lo \nr, l\ ri: ,,t. I. r,. \..

'r). ir\c cs el prohlenlr r1e cicr.los ci eastas que puedc¡ incluso ¡esperterrucstr¡s sinlplrtíes: llca¡lll ll !tj |Lr¡¡o erl cj que lLr Lluc lrruestÍ¿n n;tiere'r!rc\. tt.ttl(te uet¡, ". f",.i,r ,c ¡.rc:r,I H.r - r ... fe¡r.. L\ (,,t.i.

-elír-ülirs de dtoe:rdos: ].¡ no len n.tdit. \ por lo il1nto !t;o liencn ¡ilda: ue ¡rostlrl l \ eu il lla\ ós de ILl frensa 0 bien ¡ tra\,¡\ dc olr.ils paliculasr.r'

ri .L¡\.ru{1.1(\ {r I r|i ú¡ tr.d!r j,trrrjle\., .¡jrr¿\Lrr.(!r J. A!¡,ro¡r \ ^

NI'ft , I -l ..

Page 83: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

E-1

Ill RriAl-rsNt0: F^\sBIñDaR

Así lrues. ¿l clnc sc ha \ islo irsocinio ¡ Jrcnudo. e¡ és¡)\ ,_ Lrtro\ cr!io\. aon el rerlismo. Pcro al lórmi¡o rcsul¡r equí\'oco. según lo inlerpr'elcl¡os aonro crpaclal¡al dc nlos¡rar h rcirlidilrl e\ decir. cor¡() cil!¿L

cidad dc vcrla vcrd¡dcranlc ¡e o Irie¡ en slr \lrl(,f h¡st(iric(' r culrLll¡1.¿sociado a la cmcrgenciil duünte el sjglo xr \. er li{errLur'¡ } piriurl. ({e

una idcologí¿ realista. En cue¡1(l mo\:irniento ljter¡rio. tul v cc¡n¡o lo er-pusicro| Zol¡ y Nfnupa-ssan{. cl rcalismo \e dell¡e por oposici(i¡ r lo\irovinrientos quc lo prcccdiclon: cons¡ltlrle r¡l1 in¡eno de Iehuir los c]jchés. de repre\enier i¿ rcalidad <tal .u¡l'. !. ul fii:rro tlempo lcos¡ qllese olvid.r con denr¿si¡tda flccucncia)- dc potcncjxr ei liabirjo forn¡l en

sí. Serú. en Zoi¿, h nociri de <pent¡llet quc cl afiis¡a lntclpone .-n{r'e larerlid¿d ] \u ojo ncutal lera podcr rcrle. El re¡lismo literurio lrancés(ie li ¿lesdel xr\ insrs¡íe cn una lisiú1 muvslllrjeti\arLlxre;/que.p¡-r¡cl(ijicxmenle. en urx cons¡mcción documcniill tle ios |runrlos imagi-

'r., i..,.cl.r.cr.'r. lo L r.., r.. Llc. eur'.r r,.,..\'' r'pr,-1()ng¡ción ,:Le ese re¿1lis¡ro conciblcron l¿ rcalidild ) slr no r¡itnipuhciónde nr¡nera nru) ,:lislinl¡ r ia de Verlo\'. Rosscllini ) sLrr hcreder-os in\o1[rl¡rios. linLre los (e\casosJ ci1]eesles quc han nlanit¡siado en irl!lLrna

nledicl¿ slr c()ncepción del rc¡lislno. Railrcr Wcrncr Fassbinder ll9,+51982) es sin dud¡ alsune el quc. mís rllá dc dit¡rcncias hisúricils. se

ecerca cn mavor nlccliclit a las c¡sci1a¡zas de ZoLl, Fas\bj¡der hr ¡eplrdo Lrna v otÍa vcz su condición dc .rcalista". insisliendo er los r:pectossLrbjcti\:os dc sus pclículas paril record0r hlelo. sjn emb¡Jr¡o. clue

<cuanlo lrliis pcrso¡illcs l¡s pclicul¿s. r1liis ¡os cLlenlan ilcerc.il (lel pilí\en quc sc ¡celizaron>rj ,v cn Ia ncccsidad de una prcscntrci(in no trivial. c inclüso no <rcalista, cn rn \cntiLlo Io1n1al. de lo que sc ¡lucstra.Sc dcscmhoca así cn rn¿ sc!:unda peradojir: <C\r¡nto m¿is !crdedcras l¡scosas. nrás fcóricas rcsultent.r'

Con ¡odo. sicnlprc hubo cn sus crc¿cioncs Lrna \rtuntad prolirnda¡lente re¿lis1a:

Necesichd de uniL d¡rk,i¡t ¡c¡¿ú¿ (¡act!¡L¡,tt¡¿!, conlprcndida l¿l p¡rlc dcinresti-ercrtin preliraina[, rinica que perl¡ite consüui] cl rct¡rcntc clc unbecho social con¡rlejo lpor e-.iemplo- rh realidail rbsolut¡mcntc eu¡i¡ticir de l¡ innigreciírn), cll Ttdti.t ro: llnt¡1dnfuts 11í fAng\t csscn Scele l1u1.

L97i l). En crmbio. las pclícLll¡i quc ro alcanzan cqc \'xlor .loculnenral

l5 Ii \l Frisbjrr(ler. / .1,¡¡'¡/¡r,¡i,/ ¡,c¡ird¡nlr. tÍg j1:6 I¡i¿. prie ó!

Page 84: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

son de\acrcdila.le\t para ó1. ¿rr.!. l)drrl.\ {Le5 C¡:usi|i. 1959). clc Cl¿udeChehrol. cs u (docunlcrlo (ie époc¿' sin épr).¿ lri vrlor.locunlental.fiorque en rrin!úll lnomcnlaj se jrtarrog¿ ¡tcerca dc t)e!e\idltdcs I !,entlmier)l(rs aLüénticos,

Lt e.tat tinul rlescriprit ¿ t()l¡aLla cLrnto princlpio fundltnlcu¡al. exclLrlcnda de eill l¡ ceric¡t¡t¿t v lt pilrodia. P¡l.r ¡sesutarliL es ncccsill.io linritar l¡ xmplitud del obje¡o descrito. inclu\o cn el -scnrido m¿is m¡teriitl.En Btrlüt Alcuurlerpl¿1a ( 1980) no era posible rec¡car los extcl iores, uneslucrzo a lodas luccs excc\ivo e i itil:h¡sl¡brconrecrearhmaret¡dehrbil¡r 1os llrter'iores. Dicho pri¡cipio no inpedirá plese¡tar cl lenómcno desc[ito cn stl cü]texto locial: a prop(isito (lc los 1¡búes sc\u¡les. porcjcnrplo. F¿ssirin.ler comentalii qüc (si se pli!i]cgit el e\o¡ilmo ¡o hallJi":..,1 ñ r,.:... it rl(,cl .on.\t,,.u.i-

[-a nisión ale este cine r'ealisia e su pesar cd]sista_ en \u¡ta, e¡ descomponer la re.rlidrd social e¡ lxnción de l()s intcrroslrntes. Io\ frolr]emes: !i sc hece bien. cn¡o|ces h¡blal clc lx re¡lidild no equlvxldÍí a ilnfo er'le Lln pL¡l1o de \ ista persollill. sino it LledLlcl¡ uil punlo de vlsle \obrcl¿ rerlidr(l ap¡util delarc¡ilidad misnr¡. lle cs¡e no.lo. ineluso el el cor¿,,ón dcl realismo más elaholildo per!i\e ]it t¡ cn unr reallcleclque con¡ie c slr propio sentido. In.lu\o cl rerli\tr o cl elr0itlis¡a. hercderoscorrsrieDtcs ile I¿! cLtltura literrria- |jc s¡rn que elcilre pueLlc llcr¡rlil rcalld¡d hasta la !iS¡ilicrción.

B¡Lio esta rúbric.L de .rcalisn1()), le r¡is \.xs¡a cr,-¡ción clc Loda icleolía lftlríamos encontt¡lr t in¡lLlt¡cmble\ citlcltslr\. i ediin no h?1 in\istido ¿n h idca de iil cím¡t¿1 cinenlatoga¡illcll conto herr-¿nt]ent¡ parnreproducir h rc¿lldrd t¡l cuall I¡cluso un cincilst¿ ¡ell rercjo ¿ ¡oda teorí¡ como W¡t Wenders. por ejetrplo. ro hir podido cncontr.ar otr¡ I.cs

irues¡¡ ¿1 la prcqullla <¿Por qré rrcd¿ üstedl) qucr é\lil: .El cine pucde!rivar l¿1e\istcncie de las cosas'.ri Al describir su frovecto (ido r¿ór?8./1//? (L)er himntel iibcr Berlin. 1937). lo prcscnt¡ como delerntln¿dopor un llrg¿r, Bcrlín. con slt histolja: iBerlín es un lusrr hisr(irjco drr l¡\. J.r. I l.rut ñ\\(r J...-1..,\i...., n ri,. p,., tJc r.J,..1'rr. 1ri.r..,.. ¡o .. rUnor. rt\t., \tI,1.,,:.r.c .,. n^lttcp,rciue

mLrchos o¡ros. teaxicos o sin tcorílt. incluso 1o¡ t¡lis re\pon¡álleos>. coluo.l,rt...r'i.¡n,,lnlr.r.r.. I . r,.,i{:.,, \\:-sh.-ur.concepción del cinc se resllme en l¿ idcit cle ensancllxr inccs¡tnlemcnte \u

Llr flsr]l r I L \ Ii\I1(iijN, u,\ RE \t.lr)^t) y sL tsaRt Lr;R \ E-s

\\ \!ctul.N. /rr ¿¡¡,qu. ¿, inr,(, r,j!. l(l

Page 85: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

Sar 1.1\ l oRíls Dt I lt\ ( lNFAsr\s

rcnlis¡r(r. 'rEi .fcilli\nrt)' ha \iLl(,. col¡o mfuiiro h¡sle lLl\ añ¡:rs ocherl¡a.

r..l.,r.: . r Lll. l' \ r"'r.r'

l,a €scritura. el estiio

Li nLrción de I.e¡lismo. en \enlido hist(irico ! cllltlr¡l. resllll¡ ¡lcdu]¡rp¿:lr¡ cl cinc, meLlio quc sc iuo\tunrhaa I leliLciallill con lll lr¡diaión occi

dental alc un rerlisnro clc I¿ niril(L¡. e\ clccir, Lr¡ rei1li\nlo de l¡5 ¡Pxncnclas

No defrcrí¡¡ro\ ()1\,idtr nultcll q|le esc (rcr]j-(Fto, sc colttentil cü] elc{lcrior'cle l¡scosil\ v l1)s scrcs. y el cine. elcLtltiltl| ll rnilad¿ col11o su lllás po

dero!e ¡rmr. .!e h¿r corrlcr¡ido en lo op¡csto I la lintura. qLre e¡ el siSlo x\l'elL¡rd¡ l¿ ví¡ de lrne posihlc bl.'rioridacl itb¿xlon¡da dcsde fi¡¡les dc la

Flcl¡d lucdi¡. Conro scña]ó et \ i(le¿lst¿ Bill Violel "1-a-\

inlágerles artitlciiL-

les no rcpresenLxrl l¡ rcalidit(lcon lxccisií)n. liencn como mel¿1 la itnilgen !no cl oblcto i¡ perc.pción vi:utl ! no cl car¡Po dc la exPeriencia IneJrt:ll.

\o rruc¡tl n. por cicnlplo. lodas las cam\ de un objelo ¡u¡qrlc por expe_

rielrcia sep¡nlos quc óstils exisler. La ciimitú sólo ve tre\ cirms c1l un gulro-

¡unquc ¡;c\lf¡s rrrrnos nos digar quc l¡s otrirs tÍcs tambié¡ existcnt.rr

Inlaeen f.n-u1r lado. rerllid¡d por otrol ali!isió¡ hilbilr¿tl. lcro dema-

siado si$ple. El cinc in\enla imágcnes de l¿ rcalklild. r_a se¿ parr c\Pre-

sl¡lil o ]lur¡ rlcgerlil ! iLfirl\lilrsc cn su lug.rr. Pelo "en¡e" la imagen ci_

nemxlogr'ífica. ehbortcl¿ )' pcnsad¡. I 1¿ rcalld¿d e\tÍIr lo \isible ! lo

visuel. En cs¡ <zolrlr, \'alta e i¡Urecis¡t tt¡baliu Io\ cincastrs. lirlllo los

que cultiva¡ el ¡rle (le vcr y nj¡ilr (de Vcfio\,! Eps¡ein a Str¡ub) como

lo\ quc dall c¿Lr¡re x lils i1nágencs producidas po¡ su "in¡aslnalio,' (cle fio-

d¡rci o Talkovski ¡ ller'g r¡n). Clo]rslilu\,c. tatlto cLn¡o el nlon¡aje y liL es-

aail ra dcl glria)n. el especio Inii\ Person¡rl dc slr i¡ler\rención. porclue con

imágencs cl cineasl¡t exfr-ilsa de lrlaner¿l más illmedi:rIa sus scntimientos

e idees sobre cl mundo.No debe sorp¡endcrnos que \e h¿Ye co¡lp¡r¿1clo ta¡ a nlenudo ese mo

nlento de l¿r re¿1üzacj¡¡r dc l¡s Pelícrtlas cor un¿1 escritr¡ra Como la escri

tu|1. 1a invención dc inrijgenes es rn mcdi,r de convocar simbóliclllrlentcel munLlo. t¡urto sl u¡o cree que dicha si]lllroliT¿ción es mínir¡e v quc Ia

realidacl se esc|ibr: pol sí misme (P¿soliri). cortto st LItlo cree encollfersc

.1(r. R. \!¡\h. tirJ¡,,i \t:.1.¡ll1¡,1¡,..¡/ fiig LIL1tr&i.crsr :¡l¡n,,¿rrr!/rd,.!. \l¡drld I(1. 199¡i)

.11. B \i.lx. .P¡rc.pli.¡. Lcct,..l.gie. L¡r¡gin¡1io¡ er tx\ s¡g., 1 199 1 ). 1iJ. , (ie

(l¡.rl( \\'¡tshi01. 7nl¡¡. I r.ri¡o¡. Itol¡

Page 86: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r o \ Ir:lHl r.\L\lr.l\il.\.I\ltl\l t¡r\DI ¡/

e| l¡ cú\pidc de h sintbolizitci(iu \ qrc l cscr.iiir(l rincrnatopriil.ict e\Lrlra esperic cl..jerollílico r F_iscnstci ). Ir:n lo\.j.roclífi.os egipcios..omoen Ios i¡leo!r'arriL\ chlnos. \e clnplcx ltnils lÍrige¡e\ fiquttti\ril\. si bien' r rol i., :.... r' 1, 1. . : \'. ... |\-, !|..| J !.., _ o.1. .,, ¡.., 1.,,,r,.rr,circión \ it un seirLido: cljclllL\ escfimras 3n¡tcntcrcllu náturrlez¿ \ aon.cr.i r... I .et.\r !ut rr.rr,! t.,r.i..t( 'l.r r.. u . .. ...,,¡.plilnos nloro\élticos) con los ideogrintxs coulpucslos Hollij lifr¡lptojl.qren erpcrirnen¡adot ! lran lecLot. obscalarí¡. ti re\ isitr le cue\tlón en19E l. quc. e¡ su dcseo (le clcslrrolllrr rrn cine .¿l rcssurrclo> Lle lli pill¡hr¡rl ¡ h \.cz dolirLlo de lr lnislr¡ elicrcir qLL'el lcnrnL¡ie f,iu¿ conLrnic¿l elpers¡mienLo. Eisc¡stein h¿bía blrscaclo toLLiL sLr !iJ¿r. birjo epelrliilrs dj\-linlo\. uu.L jdcr dcl cine quc hicier-a Llc il elr-e\,crso del lclrlru¿ie. ncab.,sugerir que etltrctle\e. ¿un fugaz¡lcn¡c. rL¡ pt-o\.cct{) qLrc sobrepit\lll.í¡ cl,'1r.r.'i. '. <.tL.,l ..r..ru '' ., .lJ rr r, ,. q r. ,. n,. ¡.i .,,, , ,

ci¡e, más ellcrz quc el jengLr¿jc. que plr¡rcse. ¿¡ entt ar en conlpclcrcril direcla con el leneuqe. Lrlrsccndrr ,iu \ ebcid¡uI."'l

I-a concepción de l-li\ensti.ilr no es 1rí\ risLIos¡t.luc ]il dc p¡r\oiúrl.polque ni u r ni olfa h¡ccn.iLrs¡ici¿ I h nocjón (le c:icritur¡ en su {lir1lensión ro¡\'L'nrional. Son melílbra\ clue dcscriben u1l eniglnu: cl cine rc

'.1 .el. r.r ,¡¡J .. :. l q.n\. l|.tl.c..-,,¡..1,.r (.rlec..r"J(. -qri,( Lra.,. J .¡,l'..1ñ.-r,r,..r,r.t.:r.. u., .. 1:,

-t-. . rtcl . I.. r . .. ..1. r ,, ",,,. . ¡,.r-,.,. ¡,.,.,se al ordenai]licnto de les l)alabr¡s pan.paffe dc] e\cr-ilrn-. Li cinea\la (esrrilre': rrleliifin-a b¡nrl per¡ desiln¿r Lrna lelror ft)r.rnal. ntetlLlbra que ilrnenLrdo !e desplicgrL ) prcsüpolte u¡ tÍebaio dc iu\cnrión e inla!in&ci(i¡J I lLlc . r llJ...r Je .1. . . ,-c.i. ll .ut..rl. d. ...t.1, .

1,..1.r ,. ,r-etil¡olosí¡ LiS¿da el in¡¡lun)ento dc escr.itru.al. <lin1t-c> l¡s cosas \, lir\i. r.:qr .. r.. t: r '. tu. . . r 1 ., -l-1. ...... jur c rr. Lr.,. . llas cosas: lodo un ¿¡!e. run cuiLndo cse aüe clc e\cribir debil scr_ comoquiso Brcss(nl colt srL i ¡Jinc1]t¿t(igr¿fir,. el ütc i:le lrer.l¡itnecel.r l¡ espera. de no proponer nadt qlrc no eslu\'lct¡ \,¡ rllí.

DL:R,\S: ¡ascrRlBtR. J)lcE I,l tA

No cs entrc Io! escfi¡ores cine¿trliLs (knale pot.filerza cnrontr¿¡emos. \'r t \ '¡rre\ tir. (\1 ,. . .rl 1.. ,..1, i. .. ,cc, I.rc, t.. rn .lr e r(.

l.omo Al¡itl Robbe Grillell h¡n prolrLLeslo .r) plllal.]o Lrn¡ leorir rl. la li

Page 87: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

L,\\ ItioRrr\ r)r !a)s aINlasT^s

teraillrll. a mcntLdo er] conllicto coLr onl teoría del cinc. El caso de Nfarguerite DLnxs (l9ll-i99(¡ es silrgular, porque jnsc l-.r(i \u r'cflcrión so

bre el cine denLro de un¡ rcllcxión filás ideológice quc tócnica y porqlre

eslu\o muy alenlr ¿1o¡ms dr\cur5os (Bressolr no le resul¡a ¡jcno). sLr ¡ar

día lleg¿icL¿l ¡ le reelizaclón- t|as Lrna e\{en\a canera como no\'clist¿ )grionisre. sc !io marcada por el erlstencialisrno da su !¡eneracióD. anle\de vcrsc influiLla por el situaci(-rnisl¡o; Lu locicdtltl c¡?l espect¿tulo.leCuy Dchord. .s de 1967. -,- l¿rs co¡nolaciorrcs con que el libro iüopla el

ténnino!cspcctáculot enguñorlolílica.publi.idrd.cire re¿rparece-

rán. í tcgras. cn Duras.I)üras \'¡ cn busca de uD cine alej¿.io de ia cspcct¿clrlaridiü y recha-

za lodas lirs convcnciones del che ndn alilo indus¡rial. La pill'le m¿is !isi-bie de ese rechazo concierne ¿ la lic.crói I \us ariflcios. N¡da dc mani-prlar el csccnado fllmildo: parll ellx, deial intacto el lugar con\tiuye una

enirglca oposición a 1(] decorati!o. al dccorado tabricado. l:iltues comoLet ¡4¿ilts n¿gdt^,es (i978) o Clsa¡¿i¿ {197t), rodad,ts en P¡rís, c¡ los

Cmndcs BLrlcr,ares v entre 1¡\ Tullcrías v h Corcordia lespccti!anente.se componc! de l¡rgo\ planos <docurnclltales) cuyo \'alor',Y cuyo setl¡ido

naccn dc su 1clación dilllécLic¡r con Lnl ¡c\to en q,f (estamos a un paso de-1¡q) !i¡, ¡top iru ¿ I)9801. de Srreub Huillet). Parx llu¡es. el pdncipio de

lo intacto se e\tieDde ¡ cuanto ro sca la interpre[ción del ector. Inc]usocl ar¿¡pd del aclor recibe el mismo trat¡mieno que cualquiel otro lugar:ni maquill¿je ni ¡rampas: cl cue+o desnudo de Dclphinc Se]'¡iS en 1,?¿ll.r

5.r,?g (197,1) debc nlostralse .con su ialige ! su sudoD.|No ocnrc lo mismo coD)a interpfttLttíón dcl actor. que. a dilerencie

dc su cuc¡po, estí desprovisL¡ de nalur¿1üdad y en consecuencia dehe ser

estricta¡ncntc visila¡:i¿. e incluso conlenid¡r- por el cineasta. Par¡ llu¡a\lo cscncial es impedir la fusi(in o confusión cn¡rc el actor, el papel. el ler'-son¡je. l¡ persona

-r- lü jriea de persona; ha,v que nan¡ener sepaiado ¡l ac-

to¡ de si mismo. de uDlt excesi!a ¿dhcrcnciit a sLr est¿tlLlo profilnico. En

/r.ll.r S¿a.g. Lror ejerrpio. I¡s voccs cn ¿lf/ estalrl deslinadas ¡ contrar]'estar'<el ine\,irable realisnro dcl clireclo. )' el e¡g¿rño que és¡e rcprcscnta>.Todos los actorcs pasan a iener l/r¡l ,ri!r¡,i r¡¿r¡¿r,?1¿a¿l. crl Lma cspccic de

anonimato dcl actor. El ¡ctor debe generelir¿r. despcrsonalizar. cn palalclo al trabajo de escritura. donde el rlecio dcbc pusna¡ po1 llacetse ana)

nimo. Esta tócnica de exlerjodrlLciór. de disociación dcl ,vo intligida al

acior responde a una nec.esidad: pre\er\¡r cl tcxto. En gcneral se dcbe

,¿,.(r¿, ¡t,,D",1r\. fí-e. 86.

¿¡¡.1, Fi.ir. S0

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ro \¡lsIBI L i r¡ lr\'T,\c!\. I c RF\r ID]\D y s| Il\(.RttuR,\ 89

prcscr-v¡r el te\to cn can)lra del cine. porclue el cinc rniquila -su penetrante capaciLl¡d de produril o sLrsciter irniigenes: <Ei cine inte¡ccpt¿ el tex1o'). cs -su clausura. Y, sin enbarqo. en lo escrito hay mitLs ir¡¿igcnes queeü lo lllin.i(lo. porqüe ,il¡Ls prlabras tlenen unr inilnite capacldad de prolilerar [...] la irnagen cstá ehí. tjene una lon¡a. La pal¡hra no. La irnacenno puede dccir-se. descrlbirse. se limit¿ a est¿r ¡llí donde e\tir'). En sum¿.la inagen intelceplit lo im¿gi¡üjo. ilticntras que <una p¿tlabra contjenenil imiicencs'. lil problc¡t¿.1e1 cine estrib¿ en su diflcultad lt la ho¡¡ de.lesignar el Iugar del sentido, cle petrnitir !u e\istencia. El cine está de-l¡asiaclo cerce del ret¡rcnte. ) en el cine el lr¡biio dcl seutido lcuJa en,carnaoión 1¡ís pert'ect¿ cs l¿ escdtura) dcbe siemprc pro!ocarse de lor-miL indirccta v volunta¡is¡a. l)e ahí que. e¡ úllirna in\ta cia. cl lenliclodeba prolen i r' s iemprc de un te\to csclito. I ¡o de la in¿ge¡ o los ¡cto-le\. I-a inlaqen es <tu-anspo¡tad¡ por la cscrilutal antes que ltad¡ es dicbee¡ 1a escriturer.

A propósilo de esa tclación cjue el cinc meriiene con ie liter¡tura \ li1

escitu¡a. tenrbién Staub obser!i! esil competeltcia entrc i ásenes li¡cr¡úr\ e ináqcn¡s cinetratog¡áflcas: <\o cs posibie ilustrar lo qrLe ve Ie1 cs-c¡ilor-1. así sólo se consisuc bloqLlcar la imagin¡ción. Lo que vicr sc cncue lra en las pxl btas. no pLrede pasar a les iDiisencs 1...1. Noso¡-os''n.,r',.o..l r

L : . \ . . , . . i r r . , . . , tr1.r. t.: . f.,lJ.:. i1r.r.1... ..r .lnxfor Lle lits imágenes. no cxaclr ente slr lite¡te como quiere l)Lrriis.aunquc sí desenucñen el lllismo l)apel p rad¡rjico de condlrcir e l¡ in\'ención dc un¿ls jmágcn.s .lue collscr\,en Llentro algo de io escrito. En el cincLle Straub inleNienc ü ¡ dctelminaci(in (listintn e le escriture. irolusool:ruest¡ a cll¡ (su crltc \ürge de lo r'cal v aspira a regresllr a él); el de Duaas. c¡ cambio. pcmta ece miis c luello en su o¡igen ver-bal. escito, y¡¡le todo se cuida dc preservar un lugar ideal dcl senlido. que no se encuen a ni en la realldad filmadr ni. ntenos rrin, c1l les únágcnes visualcs.si¡o en cl verbo v slr poder (qüe inciüye l¿ cap¿cld¡d dc crcar irnágenes).Une pelíeLIl¡ cs \'ertro, \'sólo l-ior ese cami¡o se oon\¡et.lil.¡ en imeeen (¡:le

.'rr . t'r.( frr'L r, .,er 1rl . .t,c .t r(.tc\.^n..r\t f .,\.t,,,c.lriba úl]ic¡Dentc en rechazar cl cine conto espect¿lcuio. sitlo como b¡u.r.era antc ese podcr del verbo: <cl cine> debc lintit¿usc. en consecuencia. aun ¡rínirno estrlcto: <Cüxndo hego cjne 1...] esto\ a ¡nue c co¡ cl ciúe>.i(,

.ia L l\f SLftub ! D lluitl.t. .CjD¡frr .rt Foir¡,rrc,. rn H,, \ r¡¿ ¡. .ú¡¡.ro .\p.)cr¡1. I-¡r\¡.¡. :l)rl1

,16 \'l Dur¡s. //\ l'¿!\ i./r, pi!. Lr: !l

Page 89: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r -\s l¡oRl \s r)i rr)\{rNrlAsT\s

,\srttu( i r)r rA pL lts_a.\ E\ t-s(tNr r 1.,\ a,\\l.\RA J \J'lr

l'lsl¿ Leoríe c\ticnl¿l r1o Jile lr prirncra cn hrbi r de e\,jritutit. En la inr..t: r...¡....U. r. rr.t d\l -..r', .¡tr. .rf¡ rr' r. r\ 'rr.rcés quc piucciir sonetido r lo litarado \ 1l lo lcittrul: ll'etlle e c\¡c clnc. l¿l

frrlrj¡ xc¡i\¡ de x rnlic¿ prel¡da cl rrrericaro. funalxlttcltt¡tlo cn l¡ ilccir)n. Culirlin¿bil ¡sí. Por una p¡ftc. kl \ iejx (querellx' dcl tcalrlr liit¡rdo.:tLlc. cn lil ¡riln\iiria)n 1l \or1oro. hitbiil sido u¡rL qLrcr.lli tci itori¿il )' de le'liliL¡rci¡in: sc ülrtabr ¡r)Ln lodo dc silber a(irrlo lb¡n e rcpaltitse cine )le¿rlrc rl al.c.lrxmilico. bl te¡lÍo dc l¡ pr¡¡er¡ n)iLed dcl siglo r)i poco

tcüiir aluc \'cr cc¡ sir\ orígeile\ \'con su pilpel en le cluded !:ricsar t. en

cierto rrodo. cl cire blrbiir ocup¡rdo dc la noche I 1¿ ¡l¡ñan¡ csc esprcio.relegrndo cl icatrir ! L mcrir c\pcrinlc[toei{ir o dcvol\ióndo]o. por el

can)tr'xr-io. ¿L unr eslrirtr aonl'cnclarn. P()] olr¿ p¿rta. li ide¡ de <pue\tx en

r.\ccl)1r.- nLrc\l ef el leirLro allrc c11\Ll l(flilii orlsin¿l cr¡ un llrle de1 L1:\

io r-c.ir¡do .llie iirpiderncntc asinljhdx,'_ cxplech p(n el cine.

E\ clt c.!le aorte\lo alondc dctrelenro\ conlfrcndcr lx ¡pologíe. oLrm

dc .\l.xrirdr. AsnLic. 1le h.rprcsi(in cilldnte¡ogrllfiril il uit!és,:Le l¡])uar¡a cll csce¡il, Itrr¡ A\tmc. cl tcrlio e\ e1 ¡ul¿ clcl icxtL). micnllls qlle

cl cio. cs L'i irrtc cLe h nr¡\¿i¡ 1¡¿l/rrí¡i¡¡¡ y .lel rcgistrL) de lü inLerfrete

cirin alci rctul l lx luest¡l cn a\ccrlil e5 ei ne\o alc rtnión c¡lre anrb¡s preo

!Lrir¡ri{ine\. L¡ pücst¡ cn cs!erir ci¡ern¿to!:r¡ifica pilfle (le¡ (Lilto esc¡¡ico.e! (le.ir- dc I¡ p,rcstir err silLución ), Licl punlo (ie \ i\tx- \i hien los c\ccdel .{:lr'üc- cn clir.l(). iderllil_iclr }r de\dc un pr'lncilio 1¡ pue!t¡ cn csccnlt

,:ol ul .lcn!:urle,. e r¡clu\(, ullil (!ll¡u1ilirll,.lr lil oliclo cl.r dircc¡orl trttüt (t \i ¿r¡.) <colrsisle erl r\[)licilr unll hi\1{J]ir corl le lníxi1nr cllcrLci¡. i lcIsldad. \obrieclado." ¡ por c.c Droti\o <l¡ pue\L¡ en csccna no

r'r lr rcclio dc jlLrstrrr'o pre\erl¡r unr csccll¡. \ino utlx \ erdeL!cm cscrilLrre"."Enilosréiebre\arlicü1osdc191t.,\slrurllelxritlaiLlL'rhiist¡susúltimas coniecuenciin\: e1 cinc rlo cs un erle\o (lel ¡r le drrrtrdlico. ni lapoco su relevo: fennile .xlllcar historlrl\ (c('r¡o l¡ novc|ll J. a la vcz.

fermite que los ec¡orlr\ ír¡crpreten (como e1 lr'x¡rol. cic un l¡ocl(r. sin erlr

bafgo. taf¿rllnente nuc\r. Est! ¡cr\ r-dlld n0 se hI rxplotado lo suflcienie \p(n lo t¡rlllo ¿s ¡c.ci.1lio- p¿r¡i3¡do de la (pcreci,ír csl¡lica liu itmenlrll,le ese ¡u1e. l¡ l)ucst¡ cn asccrliL. \llclr le pilr l;do ¿lr todas sus posibilid¿des.<lll ¿r'o ic.irni.nio iLn.hnlcrt¡l (le l)' LilLirr).s xiios ha si.lo le ¡omil dc

+l .\ .\i¡rLr /r¡ rrr.,,i r¡r, drr,,1r. f¡! ,li!.

Page 90: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

I_O VISIB¡ ri Y ta lM \¡t[N. LA Rrj \r llrat) y \l I risaRl l L R \

concierlcia dcl cariicicl dininlico, esto es_ sjgl¡jLlc¡tiro. de la im¡sen clLcr' rt,,: .t c: . .'ñl e\1. t.tc.t\ir.r.l,, .c..,..J< b ¡rrrr.r- cr e.ier. ,Astruc du rcsplresla a l¿ n ie¡a cucstión dL'l cinelengueje. del crne comoexprcsi(in dcl penlamiento.

Es la célcbre leoría de la <c¿itr¿ra-liipizr: el matcilrl del cirrc ya estáthr. rr..^,.¡, ¡¡.

',,., r( nr. .. ,rÉ. e. lr ...,'r,r,J .. , , r:,1, f,.r r,.c.r ., pl.e

senci¿ \J por todas sus ret¡rrncias_ El ¿r1e cincma(jgráflco.lebc 1jb¡¿rredc <1.:.. ¡l,.. \r. :1e.1. .. rrnJ..r) \r,. ¡..,, .,-.,..., r,.,. ¡ ..,,,r¿1. La il¡¿gen líllnicit no cs rnís que un lncdio de reproclucción. sin 1ósica proli : en cutnto al trorlt¡je. Aslruc Linlcainentc lo camte]npla uonlogesto rol¡lmentc erlerior_ cxlraz a Io sunlo dc producir se¡tidos l]lllv primitivos. ljl lcsto que camcle¡iza al cil1e sta_ cl que pcnniLe llet.ar a cibola far^do¡¡ dc or!¡anizar lo reill. cs l¡r pucsta cn esoen¡: gesto lógico. in'(|c..u1, \ .r .r5ri -l nrt. r!¡..r(.1 lr¡. J.t,i..cct.. 1., c., t,.Ju .. .J ¡nacén de acccsorios es la cre¿ci(rn cnte¡at.il la cüal. pesc x 1o(lo. no p¡lltde scr un almacérl de acccsor.i05. El ci east¡ cscribe: conflere una 1bn¡ailia a la l(igica de 1¡ r'ealidird: nedianre l¡ pucsla er cscen:l (quc conrp¡eId.,ulru. lo,;-.ro,d. lti.c.r,,,. .,r.:.bc2.,,,¡.. (,-11 e,(i.. I,jrcl .,lcuadre) articul¿ el sentido de las situ¡Lciones v los ilcontccinlientos. Eslres¡J-itur'¿ poscc. co¡io la (]1Í¿. su propio iitstrunlenlo. la ciLma|al peroigual quc el iápiz no hacc el elcriiof. ¡o es ia cimu-a la que hacc al cinexsta. si )... eL cs¡i1o lla lnlcstr eD csceniL) "Aquí he]ros llegatlo [...]: elci e-conl¡sión, ensal'o. revclacrirr. nlcnseie. psico¡rnijlisjs. obsesión, lllmáquina dc leer las pelabrits v lxs itlliscnes de nuestro p¿ljseje pcrsonai.la ror¡lidad de i¿\ cos¡s- los objeros. los sere\ 1...1. el Lilpiz que bebc di_rcc¡a ente clei uni\'arso ei m¿i\ formkl¿ble \oc¿bul¡rio cue un arti\lllI 1),, l( rr,rñ i.,r r'...r ., , l(., lcc. . L..rr tñ. i 'n F.u Llc I.l\t< n. , .,,.1lcsjón \' l¿ rcvelación) ! de Pasolinr l.la cscritlll-a dc ]a tealiclad pol.si ¡1isma). si bicn esl¿ \'ersi(i¡ iDsis¡e en la crp¡cidad dramíticir y de flcció¡del cine. más que en su natur¡lcr.L de olo.

Hr rcHc()( K: EL .srisl,[Nsl:) cotlto t,l)R\r\ .!!ppRloti

Astruc se lrabi¿ limli¡clo ¡ ponc. ¡ofibrc ¿1 un¡ \rejil intr¡ición: l¡ cljmar'¿ es cl instl-unle¡to dc la yilión. e inclLrso ale r¡na supe¡vjsi(i11. pcro el]

9l

50.

51.

:1.

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92

cicfias condicioncs ¡arnbién sc con!icltc cn instrulncnio Cc cxprc\ili . ¿\'ccc-s muy pc¡sonal- En I93:. cll cl l]lonrcn¡o 1lrís baio dc su c¡rrcra. Alfrcd Hitchcock l1ll99 19E(l) pr.dujo un¿ pclícuh.liligid¡}por o¡lo. Ll!\'ócntonccs.l¡r'o5 rlos ploi,cctos collro lfochrc¡or. uno L1c ios cüelcs. ruv or'i-giD¡l, consistia cn olicccr-t1 un csiri¡or .l¡i poslbili¡l¿d cl. Í)diu irl1i1 pc

iícula en l s calies de Lo¡dres colr Llll equipo rc¡iucido pagado para ¡odoe] ario 1...l. Tcní¡ Li posibiliclud cle par¿rse. de eüpezü-dc nucvo. ) podí¿i

coger a dos rctores e.\celentes bi!]o contra¡o pol Lrn año. En rc¿lidad. lcofrecío nx cinl¿1-a en lugar de una Lnáquina clc escfibir).r'Dcsclc Llcn¡ic)

Lle la propie incfu\tda dci cspccticuio. {i h¿ibía crl-rldo c!e cqui.,;alcncr¡cntrc la cám¿ra v cl lipiz. cntrc r's¡ilo dc filmrcrón ,"_ cstrlo dc csi¡Rrr¿l.

Le tcorí¡ dcl circ quc clLrsarrolló sc b¡sñ. al ac\,Lrs quc le clc AsÍi1a. r'11

l¿ import¿ cr¡.¡ /r, i,,-i de li iur¡llcn. per!) ¡mb¡s coincidclr e¡ clcllnir un

Slcsto f¡i1daficnt¿l dcl cincas¡a. scmcj¡nla a Lrna cscri¡r¡ra. Pare Hitchcock. l¡r inagcn cs- cn principio. lo contf¿rio dcl \.crbo: .Cuerdo sc cs

cribc une pajícula. as indrlpcnsatrlc scp¿rar claramcn¡c los clcnrcntos alc

diílogo ! krs clcmcn¡os vlsualcs \,- si.nrprc quc sce posiblc. conccd!'fp¡cl¡rclrcia a lo |iluxl sobr'e el diáloro,.'L Esra imagcn. dc scntido c¿1si

rcIór'ico. ¡rbllnda er sLrs películ¡r. ljc la e\aalcr'n r¡cc¿inic¿1 alüc ,:1c\cicrdcpar¡ significar li cxíL1a mo¡-¡l del persorr[j¿ err ,.]Lrr¡lll ( l92ll ¿ 1.1 hlr-ma¡cda 1rc:!¿ L1 la lic!:¿.la del tio C[rrlie er LLt soritbtu & nu tl¡uLt{Shado$ ol a Doubt, 19.+3). rcculrc a rr)d¿ l¡ g¿nlii clc la rclólica visü¿l:lil indicilción ostensible (sLrs cdlcbrc-( plaros dc grliil)l cl subral ado alif¡¡p¿ra¡l)r Ia met()]lilnia 1el

-qato ncgro conliclo cn Lo tile ¡or rs lo ,nlt) ( o

n¿).i¡lo lRich n¡:] Str¡nge. 19321, dei quc s,iilo venlo! l¡ picl). Pcro c\¡herencji,L de una reta)rioa de la image¡ lilrila coll rrn Llcsco dc rcallsnrL-r do-oLunental. Corno otrscrva Franlois Truilaut. cirxndo .r I úlv ( lldh!?i fhe Wrong \lhn. 1957) HenN Fonda pcnrl¡r'a cn su cclda. l¿s p¡re.lcique !il.iln ¿nle lir cám¿r'a produccn un cf¡c¡o ¿li¡ific01r\til. nli¡¡¡r a\ que \iviérrrno\ sol¡rnente ir Fond¡:cntarsc cn un taburala. (ir'cer'íalnlt: 1ii\ e

t'ij(rr. Así pues. Hitchcool en gcDelill se preircufa pur h¡.cr r,:lr]siril¿s\us imállcllas: i¡ irn¡r¡rn no rlcbe eclips¡r el docLtnrentc.

Hjtchcock es ur) Lécnjco. ) nte lül¡r dcllne sLrs ltcdjos fi)rnlilcs. l)orquc cn cllos sc enc¡rna i¡ signilicioi{in ! sojr cl ln\ffu¡lcnio prrr acir]¿rsobre cl cspcc¡ador. I--l e¡clr¿1arre m¿lelii]lizr Lll1 ]rlrrlto dc vista. pcro ¿slíestric¡alnc¡lta \onrelido ¡l efello sobrc el espect¿idor lcn crenlo !i!ió¡

il F lrLii!1. l. ( ir¿tni i.it ¡ 11i!/n,.,i. f,i! 'l (1,¡d c¡\1.: l/ ¡nr' J.qr¡¡H¡r ¡r ,. li. \1¡L1rid. .\li.!L ¡. l0{)l r

5.+. 1¡L,1. F¡! 6¡i.

Page 92: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

lovlst¡th \r I \l¡tA(ifN.r \ RlrJ.tDrJ)l sl_ r5r|ltr Rr

bloqueada ! 1o¡alitilri¡). Así pLres. el prrner ]nstrunlen¡o ale la ¡elicul¡ no'._,..1,'.ln',, 1.,,. .rJ ..t.r r,t ñnr rr,.r..i,r¡r .,JL r.rr , ei ,,ctñrlro dcbe hacer absoluta¡nente üade, Dcbe teuar Lu¿ actrtld lrancluil¿,- ;a_¡ulal-loLlue. por o¡r.t parte. no es tatr l¿jcll como patcce \, L;be;cep_1¿rr \cr Lrtrliz¿ldo y conrple¡e1r)eütc integrrdo crr h película por eL directorv i¿ cá¡n¡rit. lleb. dej¡r.a la c!'L ara el cuid¿.lo de encontr;r lo\ nrcjore\.c¡u )1,. n..,..11 'r..\\Utr.r.Jn\.. ln..l ,,,,..r/Jc¡ r..l¡por'ejc[rp]o. el tórlnrno ¿cen¡tL¡do no es l¡ ]niradu srn(r cl objcto de la r¡i,,J.r: .i,.',. . ,.i.r- lr.r r.l,,t ¡.r.,c.i J,J.r ., n,, ,,,.,,.).q,,,..l 'b,cl r irrLln., l, L1,j 1., ¡¡ ..., .....,..r.:. rc.. -_.-

¿qui. lileraltnentc. ia docttl¡¡ pcl)LLlat.izad¡ cor el norrbre clc eíecI.r KuIerho\'. citada ¡ror cl propio Hi|clt.¡ck 1¡ propói)to C,e Ld Icttkotu tn¿is-.¡c¿1 iRea¡ Wir.io\r. ¡ !15"11 ): <l'on-itmo\ uu prificr D]¿tlo dc J.trllcs Slc.. rr V t,'rrol\clnos ¿ Sle\\'i1rl. que sorrie. Ahora. en lu8¡¡:dcl perrito que ba¡a enel rcs¡(J, presc¡¡¿ o5 a una much¿cha ,iarnu,l, anutun",in(lnae o,rt" ru'ren¡ann ilhiertir \ol\tnlos a collrcllr cl nrisn)o pdrrer plano cle Stc\!ur_l

Si el plano tiene un¿ rnien\r.i¡d. l¿ \Lrccsj(in de planos clcberii enlold¿rsc l esas intc¡sidadcs: l¡ lltlror.del cineest¿. sesún llrtchcock. es In'.,1 1.,,r".1. ., ., t..t,1 t, ...t1...t. C,,r Iin ..'r ..r.c Li-r ,o¡ r'^c l,'lt,t r., l,r ,,.J1 lr¡..t,,r. \....c r.tc, aiu(r t.( ,ñetj

ql .,. c lcf. r'. .., (i ,r,, f. (. \. . ..: .,r¡. ,.jos de Ia rorq¡nizacrin de io re¿ll) d¿ Asn uc_ pero cn u|x ler¡ten¡c mísLlarrrncnta 1rr-nlrl. El ciners¡a opeta un tr¡bllj o de puesttL ett.¡oi;::,; :)elaPelicúln- lc coll1jerc \Lt .auJ.\ a,. c-\¿ l¡t.nra dc conlun|o que ;¡jurls cleDcdesirulrsc djWeJs¿ín(L¡l¿. inicnuniriéndola. sus¡itilvéndolt por.cle.tr.concre¡os (itsí. rl tln¡l dc S¿1rr¡¡l1. lsaborrgc. 19361. ia alletnancia entrclos dos personLrjes cr pctigro por -separ¡clo po¡re en pellgro I¿ uni.lad. ia:lJ ' !l'r .' l. \U. 1' r¡, t(. L ,r ..t..li. t.r Li,r..<:.t, , c.: l¡ .,\l: \ 1 L

m¡ ¡s ei ¡x)lliaje. ve no .n e] \er¡jdo l¡mjl¡do del cléc¡o iUlcchor, sinoco¡1o i¡ltiitrnern) dc cre¿cia)n Llel r.itlno. Ll flil]loso .¡,r\r¿l¡r: hitchcocLi¡no recitre asi. e(lent¡s dc una dellnirión en tdfinino\ dc el.icicncra (quc\ ciemo\ ¡ná\ itLiclaD¡c). un¿L definicrón lot rtral: cl sr_r:pensc ]lc, cs stllo espera, cs li li/¿¡kr iól¡ de esa espcra y. de nl¡nera ¡1iis itr¡pli¡. su ritnto. suplrestil en alLlraci{ill. stl fucsta cn Iieltrpo.

¡5 ,)i¡¿. t:! il¡i¡(,. /¡/.1.. ¡il:\ l.1t t]157 /n¿|.IrÍg ll

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r '\ rr()Rr^s r)L l ()5 clNl\sl.\s

lir es¡c scntiio puede decir!e qLrc c] suspeüse riene r¿fful¡. de aclrer'_

do c{)n rr doblc piopósito: oblencr un ct¡c¡o corrlfolrhle. nlodular la du

racirin. Ls¡s !rc::las' errFiric¡s. con las qLre Hilohcock expcr¡nenta sjs-

telnáliai1¡len¡e. no sc presenlrn er) ionnir de recel¡\ ¡i de cN¡álogo. sino

solr relrlc cn i¡ lbrnn indirecLx.lc fur r¡r1¡./¿ifi ¿!.trttrol .\ol)rc el tt¡att.'

¡¿¡lr. No h¡) mis que .,Lrn¡ vrl¡ st¡lLrció¡' p.uir cl mortt¡jc cle u¡u e\cerl¿r

dada. fbrmnluci{ir e.\trcrrLa quc idcilliza rtna i-iri.trca habitu¿l enlre lo!dircctorcs de Holl)\\r)o.i. dc Ford ¡ Crlpü! (, irrciilin:¡cr. En efeclo. e¡ ese

sistcrn¿ al cineJsiir le con\ ie¡lc protc-gerse fier)tc ¿ loii montedores e\co-gicl¡s por los froductoreil \i ¡LrL-Lle poco r¡ ierill. calcui.utLlo ringLrio\ \'

clu.¡.ci.rlcs ¿r concienciil. \{)l¡rncnlc pcr niúrir Lrit¡t rinice solLrción la)gic¿t

de ¡r{nrt¡ilc y obtcndr¡ si ln iitttLi cut llrlomílico. L¡ apolllciór de

Hi{!hcock. li qu. hrce dc éi urr le(iico- con\isle er) ¡ril¡dir quc ese de5eo

de aol]lrolei cl n1on1i¡¡e supera ¡mpliamenle e1 $cuadrc )' l¡ dur¡ciór da

io\ Dl.,rios. 5¿rl).,rr¿ porlríl se¡ cl nombre de sü ¡rtc dc cmplear el iie,¡

l:ro c\n¡rar rn&lcri¡i lor'l¡iLl d¡ lil ])clícrill l. por c{nsilluicntc. (le !u Lrailil

mier)lo dci cspacio \ de ¡os cucrlos dli io! iLcLorcs Pafilcndo de ünt i¡quieluLi .ic proCLrctor rórno ranipular ¿l lúbiico oliece. Irar¿1

describir l¡ I¿brrr tlcl uincialr- !Ilir idci mlir/ ccrc¿Lrtit x ln clc Ia <pue\1iL rrl. ,- ., ' t.r .1,.., , c..'.',r..r..In.,.\!rl.rr,.posee sü lrisrro a¡ricler inLerlcjolrrl- sLr nli\n1o rigor fornl¿l. su mitlnilrspiración scnliólirlr.

PEI Ea rli ¡N: r { \rN r \xrs ilatlNTR,\l)lrN I Is I l( \)

T¡nto \i srgue¡r 1ir corricntc dralrrilica coln) si luchan conlrlr ellx. los

rine¿¡ta\ de la e\rriutÍ¡ son cirlerslas del elldilibrio. l\4czcl¡ de in1¡gen \reitljd¡d rcplo(luri.iil. ii clllc sleDpre es faril .'llos un arle dc oiganiriLj,r:1,.,,. ,.: ' .,1,¡. ,, n\tc . I Irrc.r,. ..c.n...r'.,r t',itPal in!lrur)le lo. rri lres qlre cllrierles rei!i¡rc!can h lilerilried (L Llcl cillep¡rcccrl conllarsc ¡liis xl ercuenlÍo. el acortecimie¡¡o qlle iurge. Sillerübir'g()- ha! otrlls posibili,:Larle:.- cuLrrrrlo 1'a no se l.nsc:Ln. corll,) lnínilrlfno aic llllLrlrll¿ exclusL\ a. el relalo ) cl drarrai scr.i en un regi\lro siligul¡r.¿¡ ir lrorrl!-id e11tre liccrón. docunrcnto l lllchlro, dorde ellaüllr¡r¿rllo.lts ctrnccpc(xre¡ urll¡¡i,,1(l{jr.r\ ás )¡lriilcsiar.

Rccufcrilrda e\|liLirtirnrcnte 1¡s \crjioncs iue[lii dc] nro¡Lrje irra:. .'. ' .r' ..r r(f r'r, .f : ,r i

los corllLule\ qrc cr \tls ciirer-gerlr:ias . r\rtri i]7-ü Pelechixn desi:it..omo i,b;elo cor,úir ¡I1r¡L,)s t¡óricot la trniór (le do' fl.Ln{)s. conccbill:

Page 94: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

lo vtslPlF Y r ^t\I1i,F\.1,\l¡rrID\D f \r Fs(.RlrL ¡\

por Eise|s¡ein mí\ como coniunciam ! it lcLlliLcja)l1 \'fan.Verto! netllmcnle cot¡o dis!uncrón l<i|tenllo'). Pelc.hiixl aiq)líe esla lcic¿ (leiuni(ir (li\',,untiver )'re prlpone. plll-tiüdo de u¡ pitl Lle pl¡no! l]lolrtx-.los. i¡\e[ar cntle e]los un tcrcer plilJto. \ un cuillú. \'t¡ito ¡rii\. ctcéterr.L¡ pelícuh obtcrido ¡l refc¡ir 111 opercción cie o Dúfitcro de veccs ojr.e-

J, 1.,,c . :1, (. i., r ,,,r(. ¡. rn.,,r r-r. J ian¡rc elellrento\ si¡ue(1os ¡ cicri¿r rli5t¡ncie cntre sí. La pclícuk \e ir¿l]!-for-rüi1 enlcrnccs all ullii conlpofiici(in 1]e plllr,rs a (ii\titnci¡: ¡l-ln frescnci¡dc doi plano! itnf()rllt¡tcs. poltxdd.es dc sellLi'.1o. lto lne e!lucrzo clj¿cercilri()s ni co ñonturlos \i¡o en craar un¿l ali\l¿lnciit.ttr¡.e ellos. Si aant-siso explcsar h ider óptitnLl n{) e]j a ift1¡s de l¡ ,,Lr\t¡}rosici(i1 dc Llor,

flirnos sino cla su intcracció rnedilutc nr.r¡tr'ror)s esli]bonc\ 1...]. l,¡i e!,fresi!id¡d ertonce\ sc inie.!rllLlr v lu.r:,p¡cid.Ld inf¡t.m¡liva de la pciiauh r(kluiclL' propi)rcioJlcs colo\rlcs,..il

I-r idc¿ cs sir¡ple: un pi¿1n(r- ell ri. no !.stil cilrgrdo dc un¿ \isrrjllrilció¡ uní\'ocx: faüL qlre lil ¿r:lqrier¡. debcr]l.'s irr'i¡r(lirle ¿l 1¡c|or tr¡ sccundo plano le\ h ide¡ dc Kulecfor ür rcirc]ro LfirLnlii1icrj v ¡rslc()ltlgicor" l¡ de Eisclrsrein en telicilo 5r.rrilrtico). Pcro \i 1e ¿rril(linto\ Srr¡ núltlar() de pli¡os ). r(lcmi1s. lo rapelinr(is ii aicrio\ illter\llos. anlll ces pi)(¡f¡libe:u¡ ur sclr¡ido enorntcutL.nle r ir.r \ co¡tplL.j{) l-¡¡rclícdlL1\ \r!(in []rlechirrr sc corciben c{l¡tlo cxten\o\ coltlcllt¡r'ior en tmiiqcltes llc unos!-u¡1lto\ j-rlilnos csanci¿lle\. aluc sin e\r corlialtt,rrio \egIiiiiin \jcn.lo (]p¡cos. ncrtro\ \. en cl to do. iD\isnific¿nte\. (ol]laj al 11)¡lro dc li, ¡iñii c(inqlrc sr ¡bre ,Vr' { 1970). \ que iircqo rc¡irdrecc r}l .1,)s r.)!.r!i.¡cs. o el p¿,nl.lrr-. ¡c Rodin. qfc ¡úc .\ cietn Z¡?rtliti lit)11¡'r¡ 1 Itor i. Fl nlorrute (lel, f. lr i. l.,'r.i( .. , \ ,. ,.1

relacionL'\ establccide\ por esa lltoitt¿je r.-| contl.ll¡ilrto> !of ntúltiplestrdeitlmclrle. concicrnon Lrnlo il plrn|s lirhdtt( cotro a bloquc\ ale Planos. cnleT.inddos \c!niinttcilJten t. Sa lrril (lc,-lcsNr(rllrr Lln ¡etna citdaver. pclo en ur seutido no rnusical. \it altLe lo\ alr¡tenl(rs dc l¡t erirltc¡rjrrci(in ültcr'aclúan pol sLr signiticiliriúl

La pLincipal consecUcncia ale eslil tcoaíe e! ¡u ilbr¡-ecci(jn: cI eltclo.l¡s relacir¡ues no:e e¡tllblcccr) \ol¿L¡tcn¡c erlra'PI¡nor sücesi\o!. \i¡rlent|c element¡ls cle ta liño v¡iable. \ cn tor:l1rs lo\ scniirl(j\ l-)r ott.¿s palltb¡es, el "r¡r¡¡rt¿ie e¡ ccrntrallrunto) \'\ Un D¡incipio ¿c1i\ o de astl1lclu1.i1ción lolü clilsc clc <e\cli¡Lim,) qLte tniollllt ¡ pelícfit entcr¿. Eltla,ncesel pn)blernil cl 1ni\¡1o clLrc L.tritortr ill1n,.. f(rr c]L'¡tj_rlo. en el icle¿r io cic

i¡ r Prl.ihi¡f.l..rr!¡nr¡lcr.LItr.¡¡rri,,! rr,,,iLrJet¡¡isr¡¡r:..thir,{.l. ¡l ¡.f . r! d¿ l(.),)1. |,i! ,t

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LAS TIORI,\5 DI: I.'J5 C]NIJ.\SI,\5

un Robbc Crillct -rcrá. clidentcrrente. el rle 1a percepcr(rn tle esas es-

tr-Lraturas. i.Con qui rcdios cr¡cnta rcalrnellte el espectador para per-cibir.

fccolloccr 1' rcco l¡poncr esas estrlictullls fol¡pleias. soble 1as cuales tles-cansa cn úldm¿ instaucia cl scntidol Pelechian no ¡os lo dice. si bien es-h^/.r ut..r rL\ltre.t:. t r-,.1¡ .rh r'.r lur '' r¡, r'.r

está desliDado a producir dú¡üis oi semánticos en [Lger de signific¡L-

ciones rígidas. ¿il provocar sin cesar procesos de intercanrbro. rnes¡¡bili-dades, desplaziLlllien!o\.

( ir \\rñ¡ \\ l-r r r\L h R: . R ( L,r r,r,\r( rL'N

L¡ activid¡d cle co¡lposición es ari¡ n]¿is l¡anifiesl¿1 cuend.r cl cine¿s-

ta ha renl¡nciado il rodar su propio nr¿Leúal ! construyc su pclícula a par

tir de pl¿nos preexisleDle!. <encültr¡tdos,. La f)ráclica dcl /i)¡1¡¡¿1./o1l¡¿g¿

es tiecuetlte en cl lhmado cine (e\perirncntal), pclo casi nunca viene¿compañ¡da de una le(n-íx. )¿1 que lo\ rrlistas dcdic¡dos a es¡a clase de

cine parecen confiar úá\ en \ inluición o hicll sc dan por satislcchosco¡ su pdn0ipio biLSico.

Un c¡so partjcul$ - c¡rsi Lur rgénerot dcsdc los años ochenla- quizápariente lejano riel .¿rl/¿r3¡r pict(irico o dcl tbtonxnltajc cs cl de aquclles pe1ículr\ que, ¡ pa ir Ll(r un¡ colccción Lle fllmes. rratarl cle erpres¡rmcdialrtc cl m(rnrei. cicrta idex. sielllple de orden histciri.o. Yer\antCianihian,\ .,\ngcla Ricci Lucchi h¿in reuliz¿do de esle nodo nurlerosostllnlcs siguiendc {!ios prirlciplos invruiables: recopilarpeliculas antiguaslnluclas. generaLrcnte tcilidas, más o Incno\ ¡nónirrrs. a menudo doullmcntalcs): cl¡silic¡rl¡s v hasta cic11o pLrnio .icrlalogxrlas' jnlplícililmente a lin de crear Lrrr <¡r-chivo de ilrchiv(]s).it eon sus plopias clasific¡ciones y sus propias lógicils: retilmarhs liguierldo una modrlidaLlaDalíticil que permite en¡r'¡r en l¿ slrsl¿ncja nljsDr¿ de Lls películ¡s uiili/¡Ll:r,i- penell'¿Lrh ;r tlansldnarll. re-e1¡borer conrfleLlu¡er1e el mo\i-mier]to. a \,eces ¡nulándolol pre\enl¡r los 1i¿gmerlos así froclucialais \€-gún uue l(igic¿ rnitrd de11losli¡rti\'a. rnii¿d nru\ic¿rl. L-|1\ películ¡s <,:lc

conlpilición' que ¡e¿lizan son- en \ds propias pilabras. (clllálocos) !<\'iajcsr a un ticllno. Sc fat¿1 de e(tÍuc¡u¡ar. conl¡rir une l(isic¡ erlicla.)'cl¿borar Lm tex¡o fle\ibie. fluiclo. se,:l clor. No ie irue(le esl¿r ¡s oer-ca clc una cscrilura.

-r.r. Y Ciuili¡¡ ) ,\. Ri.ci I f.(¡i (Iott.r¡r.l¡ x¡¡l)tiqr... r/zri,'. Ll. ln\ier

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Trabajando con los copiones dc rodde de Urrt parf¡¿u ¿¿ cunpalPartie dc c¡ p¡gne. l9:16). dc Rcnolr. o lon Lrn coq)u\ de filmes primjti\os lprincipellllente fianceses), Alaln Fleischer también se ha tlanslornlxdo en <tipólogo'. por inucho qLte su ¿tctitud sea m¿is ide(tósice, e iDcluso sociológica. que esté¡ic¿r. P¿t¡ Lln ¡noluL. agit¿. re¡lizado ¿ portitde doscient s pclículas más o menos anónitnds. comcnzó clasificendo<unos ochenta ) dos lemas y llsur'¿1s recurrclltes. ¡Jons¡itulivos de todosesos relalos lllntaclos,.'! Tlabajando con cspi.irr estrucm¡dlista o <for.-lnalisla). Fleischcl co¡st_ruvó su película a partir de esos tel¡as \, figum\quc sur¡inistraron el hil¡r conductori lucqo Ia cuestión

-práotica y tarn

bién teórioa fle adecuar c¡rd¿r liagncnto de fjlme al lluevo contetto¡en¿lrivo. diegético y flgurati\! clue se lc ilnpuso. Estitlllos. en meyor.mcdid clue co i¿1s [efil¡tacioncs decidid¡ntente ensoñ¿doras de losCia¡ikian. ilntc un¿ lógica dcl .r¿¡-¡?. del .0ll¿r.9¿,, pero ahora en sentlLlolitcrario \r no picrórico. l)e toclos lnoclos. ¡quí lo il¡poüantc no es tan¡oquc Fleischer sca ro\'elist¿ (cn iguxl l¡cdida que cineasta) coll)o la r.el¿ciúl que pucde cst¡blecerse ent¡c es¡ (asitución' de la pan¡allx y l¡s bellas rcllexi{rnes Llcl cineallit sobre lar rÍnacen cinelnalográilca conto ¿.!,tfue ha& laL lua en l¿ o-raurlll¿l¿1:6 una e¡critllra lüiÍinosa.

La poesía

Escibir cn inrágenes. \'icio !uetio rccufiente (le todo el siglo xx desde sus vansua¡dias

"hist¡)ricasr- debe plrcs adopt¡t sicmpre ibrmas c.nr-plej¡s. desde el lnolrrento en que se pt-etcnclc igual¡f c i|cluso rDirreti,/arla cscriru¡a en slt\ po¡ibilidacles lingüístlces (raciomlcs, lógioas, co¡cepiLralcsJ. Sin etlb¿rso. la equiralencir nljnca !e realiza bxsta el tjnaj: en la

"cl¡csc¡ilulitr \iclr1)re hay mucho de rnctáfbr¡r. Por eso 1a relación enuelensuaj¿ e intaltcn cn nrovimicnLo ha ¡rarccid0 mir! i nediat¡ y t¿l vez\e hay¡ bu\cado más tempr'¿no y con mayor lltntediatez en Lrn tcl-t-enoDoéLico y ¡o ltigico. Allí.loude cl pr.opio lengueje se hace illragen. l.L

lmage¡ debctia Lener mís opcioncs cle convefiirse en el cqui!alentc dellcngu¿je. tan¡o si lo imit¿ como si 1to.

I-a) \isrul[ Y LA l]\,r \(iJ:\. L\ Rt .\l ll),\D 1 sL Ls( l{lILiR¡ t)1

ó0 A. Fl.acher. (rt.!¡ft1 c¡l¡c 5rtr un nr.r(le rgir¡". Zir¡ii.. t1. orono d. to99pig i5

ól ^.

Flelsc|cr.Iirn? i ,,t 191)i

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Er. r'r.r rDo r¡r r x;r',r.I.o: .[r,a \ ]lp\ r rN

Dominar el ristcio .le le l)ocsír lre si.:lo l¡ obicsi(i .i. iruru r¿r'.rb1e\

cineast¡ls clesde los años !einte. Clineesl¡\ nrer'Sin¡1es. (exDeriü1e¡1rles)-

\'anguardistas. x vcccs lrclros rcl¡cit'¡¡dos con cl lradio cinerrrrlosr¡ifi-co que con el de l¿s irlcs pl¡s¡iciLs lFcrnlnLl L¡gcr. \{¡n Rrv o MarcclDuchamp) o l¿ poesí¡ iADt()nin Arlaud. Robefi Dcinos): más rccicntemente. cilleitstas c]ue p¡s¿r1dc lrlr ilrtc a o¡ro- anl¡zilndo al cinc con l:lmúsica. ln pi¡tLll¿1. ]a pocsí¡. L¡ l)ocsí¡. sin cnrb¿lrlo. cs cro qrc no \cteoriz¡. saho en sus fi)rlnils mil\ cxtcrnes \,cn l¡\ ¡pocrs ric riivnr al¡-sicism¡r. Dcsdc cl liomirnticisnx). la pocsíu c\ cn Orcrdc¡k'!lr,-rnimo dclo illei¡blc. lo quc pracisafircn¡c no pucdc dcr'ir\c dc otro rroalo !rc arlpocsía.lo inacccsiblc itl icngu¡jc r¡cional. L¡ icorí¡ dc lajrocsía cincrratos.riillcr es. por lo tiuto. rin¡- dillcll. crcepcionill. \ingulir[.

ljrrerso en 1¡ filscin¡cLr:rn por lils \'iüudcs riri por de(flrbrir dc 1a jm¡

llen. courb¡r¡ndL) LuIr inconfe\rdil helencjii sir¡t¡olisLa con Lrn \'uncul|disnlo dechrado. Jean Flpste]ll I 1 lJ97 1 95-l ) l lre lrno rle los rnris consecuentesilustr'¿doles de este conflieio. C(rDLlluio ill nrtulilli\mo ¡'al de,:li!e del

s¡nbolismo. c'n los que \c l¡s ilos prjnripi le\ lnflrrerci¡\ del ci[e ¡mdo.e¡c¡rigo de1 .rcillislnor pol juz::uL1o rcdu!r{rr. el .io\ en L.p,(tein per'j.sLre

u¡a eslélicx (lel ci¡e r fir¡ir de c\lil l.r.¡rr\ri "l,ir lilef¡l(rr'll modemlr a- clcine s.n iguah)renle enemi¡:os rlel LeaL|1r,. |r\. r loL1r). esr e\télic.r entrc-vc¡a msllos dc rnodcr]]id¡d ) rii\!()s sir¡bali!l1\r r¿1t)iali'/: rnL'r)Li1i ! \uce-sión por un le.lo. sLrgc\tiórr. prorirn,.ir(l \ s.rlrlli{l¡d Dor el oLro. Ill rine<11o clrcnta. indlca". obiica a lcr' \clozrncn¡c i1 r¡L-sgo aia lro \ ar nilcl¡. ler a)

a cambjo ot|ccc lcl mihgro dc h p¡cacncl¡ rcal". sc c¡Li¡rpulle er l¿ inli-nidad de las cos¿s. Po| ot|a pxltc. la a\ró¡ir'¡ alcl ci1]c- ene irue!o \' r1o ¡c¡-démico. sola¡nentc fnrcdc scr cl'ímcra: rII¡r. mrv pocos crílico\ litefadosqlre no hr)' an escrlto quc unr bclla inrasaI poóilc]1 clcba ser eLemr. lis unnidiotez 1...I. El rellclo dc bcllcz¡t sc f¡¡iSa: h ilnaqcn. curndo er\ ejere. \cvuel\ e rn cliché 1...1. Lil escritl| il siemprc cn\ ciccc, { I92l l.'l

La lr¡.r3¿/r¡¿¡ rfrr.cce enlonce\ como h sduciatn icicil i ¡s¡ brisqucda. La "fbtoge¡ieo hahia sido plime o unr lrocirÍ dc ttrtriqfafir: cs lo¡ogénico io quc prodüce u r irragc¡ chliL (l rltrél: lUeqo sc rcs¡rineió ¡ losobjctos humanos. l¿ cilrn¿¡ió¡. l¡ piel. lil !rrne 1¡1o![ltiai-]¿. CluciTio fb-¡ogónico cs aqucl cu¡a conplexirir¡ licn(ie lL !)rclcnt¡r rn rl)to bcllo enfb¡ogr¿fít. Poco a poc()- i¡r i(iea rLe iu,' se lire pelrireltlo v ic nll¡lLl\ o lir.le bcllcza, cncarlo. i1¡ ¡cti\ o. s3dürci(in. \ ir ifrip;os d.l iiglo \\. l¡ io.

6:. J Ll\t.rn. ¡, '¡¡\ :. T ;i¡!i it 6¡)

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r o \lsl¡Ll \ \(¡,J\ari\ t\kJ:\llt)rr. tr't\r l{Ll! u\,

1olelriai)x5óilsctultrnrislcl1olrIeliiaiólle iicl¿ibógritlíac1l¡¡eneralv¡icll¡¡ \c,\, c. i...r¡r c ,(r'..',r.rr.t,,.l r't,t',,.t, ,,t',. c;rnr \cric de ri¡icul1)\ con clid \ubtiilrlo. l_(juis Dcliuo iltg(!l9l.l) seci¡e nl üura de ntistero dcl Lérmi|o. \ |o tr.ur¿i cle lelinirlo rnejor.. Lo!\enrial cs (Jl\,id¡r le lLrrogralra: 1a lotr¡rcni:r l,rrr¡llrirlelL no ticle inter.és.pofLlue no cs otril .os¡ qrre Lrrli insjgniilaeltci.l. el emp¡rl¿:oso cl]crn1o dcun¿l lisonontí¿. I-ll clnc. c| cl¡lbio. no¡ cn\cñr. rJrc h lirL{)genja pue(le scral!.o müt Lllsliirlo. ntii\ .tli, il. l¡ rnera loútrttíx. En 1910. la principaldii¡rencill c1r,re el cinc ! LL li)¡osr¡l_r¡ conLil)!i¡ sicndo el u1o\illtiento:po| cso Dcilltc \ 5r¡ .ir.r,lo acx¡]¡¡:'ln idcntiljrxndo ioto-senja. nro!iDie¡Lo ) ucincnralogftLfici.irl".

Epsrcin si3Lrc cst:L lfue ,\. Er ii¡) .iout (:üt¿ kt L l9l i ). h t¡¡ógenia cslo lonlÍ¡rio dc 1o lit.r,rriir \ lo l(JIle1inr.s.lJr (liostro de la bcil..,[ es c]go:to por 1ns co-ril-\. L(r lelolto1.{).]rt1o urj! il.iL\c lltLtsical ilntcnx/rdafnrr los s.rlrl11ie¡(r: qu.. la rrcoillJ¡ilrn. ,::pcrriljcos i...1. Nues¡¡o ojo norl!lnze ¡ Llistill!Ltiria ({iriiatilllrlL:. sJi\'(r que estó IrlLL\ il,lbitLl¡clo. Unoirielllo lo ccnttil- ¡¡) drcnr \ {r.\1ilr enll.c sus flllnos tb.rLles la tirtogeuj¿.J .rn,r.., t.,. ,r .... rc.rul.t,\.r I.r ,,¡ ,¡¡,.. t , . , . , ( , i . r r ¡ . , . .

. 1

lusir dc lL) 1¡log¡nic(i en cl jllnre. elr0r./x i.re\cud{) que lo helliu-li cnrl pr'llncrl)hDo."¡l¡rlldclcin..,:elprilrrü.p[tno.sine¡lbargo.n(rcsmásque rn¡ ¡1r?r/ra1rir. |1 sulic;cnre r)i rcitlnlc¡te |eccserj¡r. ñllrabo rnii¡ tmporliLntc cs e5te otlo ra\!{) de i¡ir)t(uerli¡: por eJerlcj¿ e. lugitiv¿. lúbll.cfí1rer}. .No drs¡Lis: cl ohsliiculo ) el lúnitc hece¡ el arle. cojos que rendí\ cullo il \Lte:tro b¿ialrlo, !_i ci|c deritLtcs¡ cluc csláis cqol\ra¡clos.Todo en ¡l cs nrL)\ irrlicu¡o. \ir L,Ltis¡rei(in d. cstebil dad ni eeluilibr.io. Deenlrc L{xlos krs logxi lta\ sen¡on¿Lles (le la rc¿li(Lad. la lotoge¡ia cs el (le

'' '-(n. J. ....',2.. i',¡, rn:<Un ¿spe!to ci 10toli|tcr si \a da\it¡la \ t.iuír rimultÍnealncltle en cle\pecio \'el tic¡npor. Los ejclll)lar\ (ie ntol]l.nto\ o ¡clnls qLlc Ilpster¡uonsideftL 1¡¡o!¡¡ic$ 1iL-.:t,:n asi ¡L;co,¡lle r,c-r c()ll lil t¡)ic|r co¡ccpción dc1¿ lotoqcnia. como en es¡c co¡ren¡ario roi)l.c Ch¡¡lot: ('i( x su lllreDre¡a.ión so¡ rellejos il!'nei\ i,rso l¡ll!rd¡. Lln l!¡tbr¿ L) uu cltxon lc $bre-\all¿rn. le ponen en i)ie. inquiclo. Ir lI¡¡o crL al aor¡r/ó¡ ¡ cilura de la exalt¿cirin de lx e\tocad¡ l.l(to ¡r) cs trn¡o Ltn rje¡nplo rol11o un¡ sinop\is desu rleuürs¡cnit |rtolLr¡ica,;. \'. ell cenL-l iLl. c\lr afi)i\mo: .Un rostt.o ¡unii¿ es tbtoféliic(J. pcfo su enxJci(if il \ r.ar\ lo c\,.,,i

I'nl f¡!. l|l

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l{tl) , 1\ rFoRí\\ nr r o\ { r\r-.-\\rA\

El tér'miro re\ultirba .ómodo por su \'.1quided. EP\1ei¡ k' lüe llcl- \inqLrerer preci\iLrlo dernirsilldo- pero corr\ irliélrclolo cn h \ irlld e\pe.ífl.adel ci¡e. slr \irtud dc pocsíil- i¡el¿ble como la poesi¡ ! c.nlnolcdolcomoellar <Con larlocióndctbtoge¡ir ne¡e leidcaLlclcine rüc. I'uescórlodelinrr r¡etor 1.1 indcllniblc lbtogeri¡ sino dicicndo: Lr looge i¿ es al

cine 1o que c1 color ¿ la piDluriL. el \olui¡cn a Lr escullur a: el elerltcnto cs

pecíl'ico dc c\c afic>.r'" La lologenie.s I¡ rllfrrJ ¡rl-¡i!¡¡(!/ del cinc. No lequier'e. pucs. nin!:Lrna deinición especiica. De ahí que irpslern lccupcrcel lénnino c)iactanlcrte diel años despu¡s. cn Lg-3.1--15. es¡a l'cz pilftanunciar unl <fotogcnie de io iJnpo¡deratrlcr. Ei énf|sis se h¡ limitado a

pasar. \inrplernentc. dc la lotogenia ¿ lo impondelilble: el cine se ha con

veltido en ün ¿rte dc lo in\'isiblc.

PAsol.JNr: r:r r( rNE DE loEsiA¡

CuarenLe.iños dcspués, Pier l'ao1!) Pasolini lilul¡r'ir urto dc sus ¿ttícLr

los "PoI un ci¡e de pocsía> (lt)66). l-it dcfllrlci(i¡ que lropo¡e, bafto téc

nica, \e b sa e¡ le noción de eslilo inlli¡ecto. La ecu¡ción (cinc dc poc

sía = estilo indirec¡o lihrc en el ci¡e) es plan¡cacla de lormil exprcsa- cn

torno a una ec¡uilalcncia csencial: al eslilo di|ccto en literalum lc concsponde el plano subjellvo clú\ico {for cjcmplo- el <punlo.lc \is¡a dclrnuertor c1r \hnlt)\'r. h1 brtt¡n iúnryira fl-'élrange ¿\entürc dc D¿\'idCra). 19321. de Dre-\er)l xl es¡i1o indirccf) libre le coÍespondc la.sLrbjcti\'¡l i¡direuta libre". es deci.. Ia historia cont¡cla a lr-¿\,¡s clc un persL)

najc- Pcro en este te[eno ]as diflcultadcs no solr lanlo de pocsía colno de

poitica ) casi de po)élicx. del x ¿ clc hacer. Pue\lo que no L'xistc rlna

lcngu¡ del c.ine. tamp()co exisLen.sublcn!!uas>, eso\ le guai.s dc clasc

al|ibuibles ¿ los per\o¡iLje\ l¡r el li¡crato. )' qtle consliluren. en li¡cralurit- cl medio esenci¡l del eslilo i dlrccto libre. Por consigüie Lc- i¡s distinl s mir d¿ls pror'ecledas por cl direclor y po¡ el person4jc dific¡cn en

\us c¡rracrerísricas 11rlr rlóg¡.Lts. ia l¡ngi¡í\li(t!. Conclusión: cl cineastl.r (li ler'enci a .fe l csc¡itor- opcr¿ en el nj!el eslilíslico )' ¡o cn cl lingüistico.6',v_ la subietiva indirccta libre se Lr!$¡ erl le ¡dopción dc un proce

dimiento cstilíslico,v no lin::üístico. !h /-././.!i¡rJ, r¿)l.r (Dcscrto Rosscr.

196,1). \lichclanlrclo Antoniüri colrlejnpln el rnurdo identificándosc conslr hcroína ncurótica. v clk) le con(lLlce. n(r n \osLr'r)er urr r:t\curso c¡ voz

(,6. 1¡¿1.. Lrtlg. l.i:61. P P. P¡rt¡ri. ¿ l\1,¿i-¡.ai,.,!f,¡¡irl, f.1! l 1l

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r.o \tstlr i 1'tl q\GIN.LARF\LII)AirySt t\(.ts R^ r01

(inrcrioD- si¡o a tllmar L1e cicrt¡ nlanera. a (sustituir, en bloquc, la vi_sión.iel tnu¡do de una neurótice por !u propia Yisión dclir¿nt; de estc_li\mor sustitL¡ción en bloque quc se.iustilica por Ja posiblc analogía de las

Sorprende en la teoría clel <cine dc p()esia, lr ausenci¿ cali tol¡l dcr'i\ril.,' r'\1.._t le ñ e\t t.t (J...l .\.1.1,r,., n,,.,.\ tctlr\i,.le\sobre cl plano secucnoia. qtre son ncsati,ras. El pl¿¡o secue¡cia inllnito es u idcal virtlr¡l del cine conlo miicluina y. pot.constguiente. nodebe conlundirse con lo que sucede en u¡r pciícLrla concrct¡: en lr medirla en que es incstrlrc¡rn.¡do. es plcn4nenle cinciuatos.ríilco (h míquina cine en estado brut(rJ pe¡o antlllllnjco_ !a quc el cine es csrruoluraciónl en cllo esIÍibr esenciallrentc I¡ crític¡1de pesollni a Stmub.¡,.rLnpocsír je bt:a cn lu ü.arsform¿cia)n de eltructür s cn otras e\trLtctur¡\en cl ¿1er¿l1i de las estrucluras ), los lcn-guajcs. en la lfansntutaci(in deleneuljes cn len!.uies. El lenguaje clc Jr r.calidacl. basaclo eu \icros'-.c.. ru,l. ,, \Jrl'r.c.... !,¡r '¡cr,,.(r,,-n^r . ic .cr ,..1. \ c..r t..,rlU!

\e/tfi¡ rc'L : .,tr,,l-t_r.rJ...',tclci...'.rf ...,. 1:r

''L ', rci¡ .1.,,r'.1¡ :.:.iL J<l:,...tiJ. lra., ¡r,.¿: ,.1,.:... ri. .r. rcPasoliui yuelve u a v ot¡¡ \'ez. fodas sus indicaciones coÍrcretas ,rpnnlirn c| esa dirección. LIno c1e los r-asgos irnpo¡l¡ntcs del lcnguiljc r+roducido en los filrneJ cs su orLtli.hl¿: lLj,t:ltbtón., o,,n,rrn li ,,o¡..n.i"1| <tt n'U.;.,.1 D. ,1 t.il tel.,. -e-li/:,Ue,,,,,,err,,.,,,¡1,', n,, ,, elidell del lenguaje poético. que cs el dc lnutcner r¡n¿ mbiv¿len.i¿l de$nido y setrtrdo. Lo\ jcento!. las folnl¡ls de hablar. cl ilu¡o oritl \,1r1 rit¡no so]l otros tant!rs ra!30s medianle los clrulcs el lcrr!¡uilic hrLrii.lo enun, filmc \c cor\ ie$c e¡ l¡clor de poesía. De lbrma arillloga. el ticnpo.lel cinc, mccínic¿nen¡c idcntiiicrbjc al ticlr]fo rcLll. ¡s en ¡c¡liciarjmu\ clistinto. porquc e¡tá rnodui¡do dtenátic¿r¡entL.. I .1 l)¿¡rir cie esamodLilación sc coDs¡ru!e ¡ítmroa¡ten¡¡- (¡n5lmblando elentcn¡rs cle r.itr¡Lr

'[¿n c]isica co¡ccpción oponc ¡ I)asojinj ^l

loklt,r.qrotü.t¿ rofic[r1te|\'.rrrñ. -l Lrcn,r.,JLt tht)llt,.,. ,,r.. ,,,,. . ,. n.,...f,1. ., .n.,d

.r:lc,s ci¡i'¡s¡as !!]t¿tt-gro 1j.d. <coLno t(xla vtnpLl¿¡(li¡,. rieclic¡n mevor.r -nci. . ., .. l.r, l, ..r J,. r. ,t. ¡". .. q,,. , ¡., r-..,¡,¡1.,t t: ¡., t. .ot nr.'| . ...1.. . i..lcñ,.-.. r-¡¡...i....r....',.tn.i.,t , t pn\.,!..histórica l convcncionalr princil,-alme¡1e. cs el rcsulta.lo clcl tlesa¡¡oljo

6lJ. /¡i¿. pí! t19()9 /¿¿.¿. f¡ig. l'5l70 1r¿l. pti!. 26ó

Page 101: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

101 r \s tLrrRr,\r l]r. L¡)! flNh,\sr\\

iie li1 aonvr'irción rrullili\'¿t. b¡\ad¡ ef llraaalos ¡r¡\ r xaianl¡lc\. ,:1e <eo-

rnu icecrón). que recLllarnn oll-o\ pfoce\o¡ ilntcfiore\. en espccitl ios li_

leario\: cl ciuc e\ u¡¡r espccic ¡c equi\'ililcrltc de Lr ljler¡ldla poplrlllr. cLe

lr lii.lLiiurir dc ¡\iLr,. pero con re¡liL!o. .-qu ¡dsctjpción ¿ l¡ pocsi¿I. por el

c(rrltt¡!-lo. ilun¡!,,1e t¿mbi¡n pose.L Lrn.lslccto hislririco lcluc hace coIre\-po¡der el cinL' de pocsi:t ¿ |r .noreiasiLl ¡,¡rela'I. cs nlii! llnd¡rlre tel

Los ,|Jlq,¡1)! !e b¡s¡¡ e¡ prcacsos psí!irirro! irr-rlcion¡l¿s r,ii mentoiiir. cl

-srreño. li¡ "cor rLlria¡ci(ir ir¡t¡ utto ttrisnto'l ¡oll. all :u11llr. il.'1(xden de lo

lírico \uLrte¡;\ (r. l-r pcli.Lrlir e. ,tit¡ lu.z,rllt (Le ll..rciontii.leil \ úicio eli

dnLl C. liiuüli!idxd |r'osuicl ! Lol ,,r¡rr¡\l/r17,/ hiPl)Ó¡ico'. dr_ ur .\utrlil_Lnc nlirlc| r úhilil': ,r\ ctte 5cgu¡.1{) ¡slrccLl) el qü. dcbcr¡ des¡ ¡rllltr vsühr'll\'xr cl cinc de loosi¿.

C()i fE,\1, 1l \r{r)rrtBRESso\l: l,t ¡sllRlll lrl, l'()Lslr

E\isl.¡ mll( hiii,)Lius ¡eft.tli\x( dc deli¡ii L¿i D(]i-sí¡. i¡¡lrr erl Ial¡br¿scollro !^¡ ifLriiseres cn ino\llnierilo. L¿s de !-p!lei¡ I PlsoliDi Liencll cl

.iugular L¡cri1.r (le hLll¡cr siLlo objel(r .1. Lrna \i'lerrlilr.ll ix\'..trsrLci.;11 r lol¡rgu dcl ijcl¡l-.r'. ) rcprcsenl!!¡ l,Ls cios u-ltnries cli¡-cccio¡es Po\il)ler: I¡dcl "1Ljdo

imlge ¡. co11 ill i¡!!rb i 1¡logcnill. i l¡ d. lo lc{rrl e¡ l¡ inl¡scrt. []nr es hr5ióilr¡ \ !,)Llilicahlc. v la ()Lre !'sc¡i.'ii fl'len!rr!r¡.rltc ¡lix!;r ie:¡ii\. Fucr¡ dc e\1r\ ii{ls drrcacionc\. le fLrcslil .a)lo Jjuede ¡firm¡rse. rL rhcl¿rs¡. blr:(llr\e ¡ \¡ccs arLlienl--r\l{-'n¡c . pero ¡PL'lli1s !-rlrcale

j.:rI i r;,.1!:,]i¡ r lilSll 19611 cs. sr¡ luger e drdlls. !ltritn rilá\ consian

lementc l)a lr:r:ilJo .n el icrn.r. Dc Srrrig rl rr! l1t)¿lr ( ),1)30) ¡ !,t. 1?'ittL

¡ntt¡ ¿'Ori)i¡?. : )t)-:)\)- l!llJl. \lr obü rirrenl¡,1ogrílicil li\c ob\csionidil

[¡)- le lllL¡r¡ de] J:'{r:lii. \ cl cilr¡ .r;lo lienr \ rl¡r1 )' scntillo p¿r¡ él clinlrdo

!c cslicizil !'r !!'r t{icsi¡. irLcr,t,r rt ic ri(J he) ¡rl¡ (¡¡c niJ PLlcaLiL r¿clucirsc

¡ ll¡ filíz jroiirür. (i':rrral mnnipLrlador ) .1on¡lt¡e de firlal)res. Coc¡eixi

tuxtlrjé¡ t.rrr¿ l¡icnlo pi¡!-ir il\ iI lLi! frl:L(lic¡\ \' lir múrsi.¡r {em rn l-ri¡nistilcL)ii pclcrril. f.]o !¡ nrr!iibu ri \orll'ricr su l)roLiureJón lilerlaie. Plásl;cr y

ci¡emfios..itic¡ a cu¡iqur,:r i(i:lrr L-l (r¡c lir. derde el pri ci¡ir) rl::o na

tiIlll t'n é1. .lLlliqrc c11 cl Jon(lo ia.r'ii si¡ro Lrnil Jn,rniaesl¡ciólt tlcl afte-

i\lo es. a1¿ i¿ lJar,rsin. ¡iit) c!, (Le lu leat.r a,LLiriail \' ¡lrll!rtlillo\¡ alcl fcilsa

.ii)ar.r|l rI r¡n'ia r¡r]il r¡ocr,i¡r c¡¡:rfirlr ). ¡ilü(loji,x (le lr poerí.i. rorria¡rijcrt ) alá\ica ¡ ull !.errp,,. l-:i ¡rLrlsin:' rq.i:ll(,Ll-re e\c¡]rr1 sill rc!¡r.¡iqu¡1lo qLic lro Iuci1c Fer\a!ui!sa ni itlciilt/1:\a t)or lllealios tolalmcljte

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r(]\tsltrr.r J_,\lt\J\íitiN. L\ Rr.\t JD\iJ \ \i Isallll ri.t ]l)3

lonsciclrle\. <No debe conlirndir\e h escri¡rn.¡ con ci cstilo. la D()esí¡ .(!rlas co\es poéticts. l.it loesí¡ (lebc cmllrar.de no sr: s¿be tlóncle. r ¡o de l¡'1. k ñfl,rc r.1. fu..... ... '.r I, r.., n,. ,¡ ¡.. .: ri rr,r,.¡. -r¡entc. nadlt lc ltorrorizr nlÍs quc I{) dilxso. lo !il!o. l¡ (l)oc\í¿l,

})osr_ ,.,

seudosi|nhrlista. Le pocsía e\ <¡l murnÚllo.ie lr¡ u¡i¡rin¡o;.rr sru.gc cle''I:..,. ñfi.|,'..r. i..1 ,, r.r. ,l ...,..,..t, , ..J.ia.prir¡or(liirl a{el ofllJ. \ en eilo el afic Iilerilo¡r¡. l,,attur¡. o ci]tc_ tod(r asuuo se ¿sir)lilil al pensrmir-n1o: i¡l nlillllo ticnr|o. cl]lrn¿ de unit Iecc!i.lrJ i¡icr'ior del altj\1¡. cs !rLli|.tc irrcpfjüriblc e jncoIir.(tlblc. e flLrto.1. .: '.. 1 .. t. , r... 1... rrr. t...:, , .r.r,r H t..ll ' ..,1 . p,f,, r'.. .. , .. | ... .. ...t...,,. . ,.. ,. . .,..",l¡s rjerdes Lllj u¡il L.!tf(tl \isi¡¡lncjii,-]üe prohilrc el .cu¡]quief üo\rr,: si

Pre{lieil iiL irr \ enti., ¡ a(rü() d¡\{jbü(Ji¡¡tajtit. !'r ¡olllre rcaotors el poaler dc:.'1,.,. 1,. . i Jc,.,..r :., ..... | ,. ,.,," 1\.. '.i., r' '. 1 . , .:.1. n\. .. , n

Irl les¡iurinrlo ¡tLi\ irerdlrxbl. i illtporLnllc d¡l (,i!rc¡u loel¡ .irre-Dr¡lo,Jrilico sajn sus l)clícirllls. ii ¡irriól¡r¡tor dul rc\ulnlt.\u i(learia.nun¿t liil\e. sctí¡ és¡a: 1ro qlicra( rLrrplü.ll1 loesí¡. l¡ ¡hLrlcnltrij¡. La in-flucncir dc Cr.-(eirlr he sido_ dc:iLic e\¡c prr)lo (1. risln. .onsiLler¡bll]. 3\íen l¡1 llit¡e alc lJre5solt. (\o cor[r\ tl.ll\ ]a pae.iiir,.'r I en much¡Lr otr.ns ob-c. .i. ...t : \. ,.. . t :. , . qr ..,.

. I r Br , :,1 .:r¡.. r,... i .. ,. r ,.

Aitc lx liLl\c dc Bres,on \ ¿ (jitr(lu: rsorié qlrc li Jrclíclrlt rc hil.ír |ll\oil lrrLso trrto lu niir¡dr...'.'_Lr.csulti¡ ¡¡il_íril no f.r)¡1..n tirle\ ¿l)¡ririojlcslile.rle\ dc im¡lcn.s er L( tf\tntñ(ni l,Orll 7,a lt S/Jt< t!' tt lo¿t¿.ar¿nclo dice: (Ili pclírule ¡.1te pl)r l)rjrner:¡ i;cr en nli ctbeza. truere cn,rl p¿rpel: le.esuci¡an l¡s pcr\onlt\ \,i\'.t¡ \ los objeto\ rerles qlrc util¡zo.quc sa)r1 ilnu{)lrdo\ cn el cclLtl()ide pera quc_ ciirprrestos en un cjerto or-dcn v pnrrcclados sobre rrna ptrnrlrlie. \e rc:trinlrn canno ilore\ etr cl¡gt.L¡Lr. t r¡i.lr,e a scL una im¡ger dc aocteitLt. lr incluro e\lo: .No\ed¡clno es ni oijrin¡ilidlld llj rn(nlcrnj¡x¡i, {, }lrLr¡ txlt.r rccord.Lr qirc CoctcilLrcscribió el diílogo de ¿ c¡ t)antt t ¡l Bois tl¿ Borrlrgrrc fl9.15l v qut, ios'l^.r. r.r.,c\..,... ( .'.,rt . c Ll, .:.i J ¡¡... j.,,,,,¡,,.la guer-r'ai')

;l J Co.rerf. r,rrJi.r¡!Jr¡ 1¡., i,tri,Lir)q/!r¡¡. t,ij!. l.jl

il lt. Ll..s. ..,rr¡\\lft,,.rrt,Lr'.!¡¡,¡h.i,,i! tr Lirat ¡¡\1..¡,{¿\1.¡,, /,,i'!¡xnn,L¡d/.' IIrrliil. \\l!r (¡)ir.

11 1/r¡,1 |ii! ll8rCirtri¡,;,il.Irit¡.|ri! jiri /rfl. pi! l1).

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104 LAS TEOR]AS I)L I-OS C'INF]AS'I'AS

A decir verdad. la influencia dc Cocteau ha sido, para bie¡ y paramal, el ¡asgo que más comparten muchos cineastas, de Tarkovski a Go-dard y de Leos Car¿L{ a Kenneth Ang¡rr. Sucede que, al negarse a defi-nirla de otro modo que como aqucllo quc no sc dcflne, había privilegia-do una exigencia de poesía que muchos olros habían dc rcscatar despuésde é1.

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3. Maquinarias y maquinaciones

La clariddd de la conccpción e¡ et süeño \uprilne la desconfianza salvo que la cosx seamuv exrraordimria, co¡ro cuando por cjcmpto uno lucrt.r quecac des(le gran ¿ltur! sin hacer\e ningún dañoier ra-les casos uno suelc dcspeÍ .

THo\rAs H(nrB¡s. r¿ ld ruúuale.a hundnn

Hasta cl nomento hemos lomado la teoría dcl cine por su n¿tur¿ilezadc teoría (producci(in dc conceptos) v por su objcto mís cenÍal y prolirndo,la <ontologíD del cine (i,imagcn. documento, acto poóIico?). Estaperspectiva supone. has¡a ciet-to pulto. haber obviado que el cine, rte intelectual y a¿J, ,?a,r'?/arl? tanto corno sc quieaa, es tatnbién el producto dcuna p¡íclica casi siernpre dc gran envcrgaduri'r, Hav cineastas que trabajen en solilario. con üi equipo reducido (caso de [unerosos ci¡]eestas<exper-imcnteles'). Pe¡o Io que todavía hov sc sigue llamando <el cine>es principalmente una enorme máquina que sirve para producir imáge-nes, espe¡Jtáculos ) felatos, v que asípa¡licipa a g¡an escalir en la vida delos signos.las ideas. las opiniones y los alectos en Ia socieclad.

En Ia rcllcxión de los cineastas. pocas veccs e!a vertienle industÍial.lomerci¡1, técnica ) espectacul¡r'del cine ha sjdo pensada en sí misma.Los cincaslas productotes. incluso los más ¿tentos al üar ¿rfr_e. casi nun-ca han cmilido juicios sob¡c su príctica cn términos de economía o so,ciología aplicndas. En cambio. cle manera más diiusa. clicho asoecto itl--o

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t06 !_ \! roRr\! Dl Lrls cl\r-.\\ rAs

lilgic0 dl]l rinc suh)nce en nurncrosas leilc¡rutes accrc¡ de Ia reslorlsxtrilidl(l v l.l\ c¡p¡ridrdes políti.¡rs dc los cr[e¡\llls. i,Qra puede hiL!er el

cine- \i \u por¡cr se ejerce sahr¡ scrcs hLllnxrlos contcmPoriinco\ clel ci

De¿LsLrL ) r}rc cornp¿f1en con él sus concliejone\ de cxislcnci¿ l | (lué lug¡r

ocup¡ el cincastil e¡ l!L CiLiai¡d. si no es \{t¡llrcnlc rln artisl¡:

flc\pc(l¡iculo \ rl c.pcclr{lur: l;r cñc¡cnr¡r

Sc tlltil en prir])ei hrse| es lo ntiis c\pont¡neo (le pre$ln¡usccómo sc recibe¡ lx. pelícrllts: se lralil ale haacrlns ¡llliclP¡ndo cuíl v¿ ¡ser cs¡ rc.epción. .l'. \i ¡s posilte. nodulilrdola. El primer ohjcto dc tco

rir¡ción sobrc h in\tilución cincnl¡togrÍlic¡ .s cl pliltico l_ el espcclador.

Lr p,rnttc t.:c rr'rr. r\lo(toN\L: HJr( H(l)arl' Y EI str\PL\sl

.Clu rto m¡Ls conscglririo \e¡ el nlalo. mlis ron\eguida scrá h pclícu-

lat: .No hrLv cLue conf¡ndir el r¡/Vr¿,rr¿ con la solpresa"l "N{is peliculas

no son tro/os de vida. son iro/os.le pastel": eslos tlorisllús. \ o1r-o5 de

similar- íntlole. fbrman pxrle de urt estilo. de Lrn Persoltj.- ) no coLre imr-gin¡r r Hilchcoak sin es¡s r:lecliuecioucs rt nredi{) cettrillo cntre l¡ senlerl-

ri¡L \' cl chistc. Hjtchcock no cs ull leatico puro: \u tcotiil. prilsmú1ica.gü¡rda un¡ íniimr rel¡cii)n ron sus proaluccionc-\. cLrvirs lecciones \clilnita ¡ sisteD¡lir¿r i ellá prcsidrdr pü ia búsqucda de ellciLcitl es sus

.cptible de \ ari¡ciones ,\ rconxrdaüienLos. sin quc eilo le i¡lpi.l¡ ser'bas

ttnltt ¡ornlilti\ll. collra) lrcnxrs \,isto, Hitchüock conlcnzó su cafrera lnucho an¡es del advenirnicnto del so¡or!: dirigi(j un¿ Llocenr de películ¡smudas. que le dejarolr la pcrcnne coD\ icción clc qLrc el cine es. por enci

ma de tülo. cre¡ci(in dc imá!:cnes. r\delná!. quiz.l cl cinc liLeü p¡rr él utl

alte (]xn1Ls se p¡onunció xl respeclo). pero alltc todo es un especL¡icLllo.

Curndo rcl¿ciona el cine con e1 te¡Lro lo hace polclue son Llos firrnrils ¡:le

espcctáculo. dirigjcl¡s iL lrn público ) quc an¡e lodo deben tr-etal dc cauti\erlo. La dit¡renciil eslüba. sirnplcmcnlc. cn que el teiLlrlr \iguc sict o

artcsanal. mlcrltras clue el cirlc cs ull csPecliiculo irdulail1liTrdo- produ

. ,ln Inr'.rr.' n' !,r' ':.r .. -, I

llit..,..rk Jet, r. r" tr.. rL, 'rr !'rr '''.: eJ'' .

Considcreba purle irlteglir¡te,:lel oflclo cl ocLrp¿usc de la ca er¿ de Lr¡¿

pclicula, \in que lc i¡lforttr'r'.onvcrtiile en publicisLa de sus propias

rerliz¿rcii)ne!. Se \eí¡ ¡ sí lnisrllo como iLlcuier) r¡¿is prolesioltal quc sus

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\r:\llL1\ \tt\\ \ lrr-)L:tN \clr)\t 5

l' lrlrilt. /-. arlri¡¿ \f1.r, H/¡¡¡¡,.i. ¡ijo .!thid . D,t! 'it)

i{lr

aoleborildore\ (Lle Jhí\Lts crític¡\. e \eccs (c\cl.lt\. lL los 1écnicos. en cr-i.,.,1 .'...,, .l-,t,i.. (,,r., rirr. rcLl.r. .c.. . . \1i,.cerj¡s.., Sa 1llr¡a \rentDrc Llr lle¡iir. l¡ titprcerí¿ ! lt nte¡ürlo l¡ gcnie llice"'l ''. - ( \.i .1 e. : .t. I .... 1,. .. . r.,.1., ..Ll. ,l... l'r '.:-.1.. r.,r,,.r. r-.. . .iJ.'. n'-1, r ¡ ,

". t,:.., , ., ,t ...r,......tc r:.: . J r.,.\.,e, ,..1.r.. ..rr..,,.l.r...1

no /rit p¡stdo (le rnoda,. Su pl-ol¡siotrtl;r,,,,,,...:;rr".Lu..rp".L,r, ..l,i,,n.,¡c.1-. 1 , . ,.., ,r.t.r t....r¡t .r.¡,,,r". -: . ,.t(.r,¡.r ,. rc. i-.r ... .. .r , lr...t ,.c, ,l. ^ ,r | , ,t. .c .,i .i.,, .: . l. (,l|., t......r,-..d.,: j .l c.'l .r . .l r,, ,, ¡ ..,ri. ,;. lJ . t.,, .! .1.r.. .r . r.\r r..

"-sos dos prccep¡os. soble todo cl selurrdo (lI l ¡0"¡ rlec]al.¡cirín. cit.rriaa meütclo. sctún l¿ cual l¡ nelícL¡l¡ tet.l]tina L¡tr !c,. e¡ct ilo el lrlr;ónl l.(J.l l. 'c,, r rll .'.,. I rr c,. ,, r...rcl d,,l.r, u. \r .Jtrc\r,,'...,bc< 1r.".,.,'¡. i, .r . ,,r..t'. Lr.,\..Fr..1-l

tador es¡¿í¡ inextrlc.rblctncntc unicl¡rs. EI cicrt(r nlorLo \;| lo lni\l¡ot unarefle\i( sobre l¿ ln¿iquina cinc. r.l c¡tr. como nlaquinariit del espcctáculo. del irrrein.lrio. i-ls iLt cLrcstión. iund¡nlenlri. clc I¿ ¿titiantia.E¡ rL,¡r: I".r''' -:e,ru.,¡i r,,..r..r . i..rJo\.f i r.,.t,.f,,r ,,,.., ..,,....;l(rJ.r,t r 11....,fr,, Ir.1,,,.. /..-, .,...D.\.t.. l. ....r¡.t,t,,,,.r.r ,,Ir¡r¡r ll.\.,¡r ,.,1,.., u,l. t; .... t,.\ ... l.r|, 1.. ,r_...r.r .lc..,c,r:,c,- ..,1i,., ,,...,.\.. ,,rin... l''r.r...i .

cll:r\cor) l)incr'< .r._ ric|terr,.,;,,, ..,. l<.¡r..:. ri.r ,,r r.' |1. |'.I..,.|.|,t. i:r ..,. .i,, ,-t ..t.r..,ru-\..r..,,. ... rr.tr...,.r...Lr.rirl.D. ll . J..n,i.......1,.,,.rr r..1. I :....I.,,i{no ha} suspcnse si¡o una espccie cle ifferroltcl(il i¡tclecru¡1. El r,.i¡rlrl¡;¡ suscita una curioridad despro\.islr .:ld etr,r.it-,1,,, E;, sLr cinc pc,r:"1contrilfio. l¡ f¡¡¡e elrocion¡l cs susciilr¡:Ja_ <¡1.!biii¡llil). ¿rur])eDtarll cle.hd. .r.rrnrlr,u. l.l ... .<r.ri.. .t,rc 1t.r.r.,.,.,., ih,,,.,,,,;;;pln.r1':,l..l.lcl ..r r.,,r,,.nt. , r,. Lr..r ...i., A..,,,,.,,.,a¿,.,.¡,.;'.r,luf\ lr | ,.'r.c. :.l..r ',...,..r-cr.(r ,n ir ..,,.,rcl ,,ct :ru I .,r..n...qU.la ttítiú ut.uri\tc rio co¡lo la utrrca (l.l seni; un.r.ri"n.

".,i f,riinlcnlo p¡iDcilrlnr.-n¡c rjeterInin¿r(lo Dor rNr Llc¡eo de eficllct¡: t,,¡u it;r.¡-.::(.1.,.,'i D,,'c r,^.,. ¿,¡ .r.,,..,. . r...,.,...r,c,.,,.\,, r n. Lo¡'. ,,' rLU. Ir .ic r ¡..., ,,, n,. ...,.t..( ¡,,,.r., . .r,, ,, ^.,.;,rJ"

i¡Il

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t0¡i

sino l¡¡nbión con la situ¡ciór. tle lorma prioritiuilr incluso: Hl¡chcockconsidcra que el especl¡dor ¡e identifica co¡r ¿L p¿tJ.at1Li¿ ¿tt flíqra.\e¿,,o no sea el h¡mc. sce o ro se¿ el lill¡no lel lenóncno. cviclcntentenle.será miis rntcnso si el person¿je en pelisro result¡ simpítico).

Estc prlncipio cle idenrilicaoión conslituye el aspcc¡o psicol(igico dela noción de ras¡e .r'¿. cuvo ¡\peol{) folrral comentiüros an¡criorme¡te.Indepe¡dientenente clc los rcdios concrelo! rle su realizaci¡ . cl slls-pense aspira a una cspaclc de t o¡1tLüttituu:i.ila,lo¿ l¿r¡¡./1. quc dcbc poner¿11 elpectador elr un cs¡edo e el q e deje de ser ¡r11o dc sus raacciolles.Recordar-enos aquÍ la oposición. \ubravitda por Hitchcock clr sus entre-\'istas, entrc suspc sc ! sorpresa: en el suspense cl cspcct¡rdor e\ infor-mado del pcligro, no así en la sorpresai de este modo. cuando se produceel acon¡ccilnielrto peligro\o. la sotpresa arrebiü¡ al cspcc¡edor quiéralo ono. y su ct¡cto sólo dura 1.) que un chocluei en c¡mbio. cl suspcnse po e

al espectador dcl ledo de 1a pelíclLla. en realid¿ld cdno uni cspccjc clc co-dircctor. quc csper¡ el ¿lconlecimiento v 1o h¡ce t€sonar mucho mí\ ln-tensamentc cuando se produce. [-¡ itlea no es original 1 <)tros cincestasrepararon cn ella. Mucho ¿ntes de l gran entt-e\'ista dc Hitcbcock conTrufl¡ut. Ca¡l l heodor Dre¡er' ( 1889 196iJ) h¡bía tbrnlllledo una obser-vación análog¿: "Imagi¡e que estamos sentados cn una hxbitaci(i nor-mal. Dc rcpenle se nos dice que hay un cadrive¡ tras la pucrta. [,n un ins-:.r 1.. .., h.,hil¡irnrr, r Lr,r'r. rJr, l-rt¡n.br¡J-l,r'c,r.rnlirñ. l.(l

prjncipio de contaminaciór ernocioniLl del suspense hitchcockianor ¡lgoinr'isible pero conocido puede ¡eñir el decorado. l atmósf¡ri. la cscelra.1a rcción. ei diillogo. haste cl punr(J de \olverlo inquietantc o lnisteúoso

) lian!formirr po¡ comp]cto le pelcepción clel cspectador.I)esde esta pe¡spcc{ive (<Crea¡ la enoción y prcsc¡vrrlittl se \aD

elxhorando progrcsiva¡rente cjerto núrnero de le\,cs colls¡i1uli\xs delsulpense, qlre podríamos rcsu¡rir e¡ una fórlnlil¡: c] púLrlico debe cnconlrarse en poslción de dor¡inio irf¿1.rtu./ (imalinalio) p¿ra dej a\íde dominar ia situación ¿üb(iandl. Lx)sfe casi uua proporcionllidadcntrc el saber de1 espectador y su irnplicació¡ elnoti\'a cn la situaci(D<suspcndida'. r de ahí la incansable búsqueda de cl¿rid¿d nft]¡tti!i1pot-partc dc Hirchcock: <A ¡lcnuclo lne he d¡do cuenta dc quc cier'Las situa-cioncs dc slLspense clueclan co ntpt onteliaiil\ ruando el público no üomprcnde clarar¡ente la situacióir. Por ejenplo. dos actores lievrn trajescasi isu¿les y el público no los dislinÉLLei el decoraLlo cs confuso. la gcn

: Dc.lo¡ció¡ de Dre\cr t¡ lbbc \.ergi¡rd,l!:rr .it¡da por Tonr l4il¡e /iL¿(i,¿¿¿¿ ¡t c¡, / /rb.¡: Nuc!¡ York ! Londr¿r B¡r,É! & Zr.¡nner. l 9l i. pri!. t1l!).

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l\1,\Qr I\ \ItJ\\ Y \1¡\Ql;jN,\at()\r.\

te ¡r) fcconoce 1nu! blcn los lugare¡ en los clue sc e¡clrentt.¿l y. mie¡lr.as'I (.\.i.,.iurrr. ,J. f.r1,r .rfu. .: \cra.,d..r,(.:l ull.r .,...,n 1qr"

ala \,ilcia de tolla su e¡loci(in. Es preciso cl¡riticar constanteme¡te,,l Elcsirecláaulo no se hacc pera (lLtc se¡ complicado y haea reflexioner.. sinopar a quc sen silnple r. pror oc¡rc la purticipació¡ cmocional (no andamoslcjos de la r??¡¿,-rir .rrjstoiólira). E\istjrá así rn vcrclaalero didactjsnro dela película, destin¿do lr inforn¡ltr.. c jncluso a i_olmal. ¡lespcctador: en 1avcrsi(iD sorrora dc 1jl r onbre t¡Lrt srúíu dtnt¿r17¡l¡) I Ihe n]alt uüo knew¡oo nruch, 1956j. los címLr¡lo\ aparecen cn los lítulos de crédito. colr lapalabr-a lcímbalos) escdtt irLlado. de maner.¡ quc todo el mundo conpart¿ su saber al rcspecto v l:adil pcrturbe la puesta cn esoen¿ del susp;nseclur¡ntc el concie o.

Trullaut coucluyc: (Su tr¿baio se el¡ctú¿ de manera que las reacciorres dcl público ibrnten p¿rre dc su! películas,. Hitchco¡rk nunca dcj¿¡íade corlobc¡-¡rlo. collo cuelldo dicc. a propósito riel bcso cte Án¡ ¿¿r1¿¡¡¿r¿1¿ rl\oloriou\. 19.16): <X,{c dtbr cucrrl¿ de quc l¿ ciímat-¿. cluc representabaarl pLiblico. debí¿l ¿rdmiiirsr' conto r¡na ¡elccra persona unicla e ese lat-gor 'rJl '. D.r r-:r nr i_ t... i yrJn t i' r<¡ ,,.|c l',..r I \e,/ J ( ir\ (rrr].r .r I .r Bi-:,n,n ¡",, Luc C,,ü.r cl. r.. \.t I\Jrr(. Jco.., -'H.tcrcouk un e\tenso pasaic de un cpi$dio dc las H¡stair4s) ,:lL! únénd. elo-gia¡do ¿l cincasL¡ inglós por h¡rber sitbiclo ser un artista cornpleto. esclecir. u¡ gllu crcad{)[(lc fbrmlrs c irniLgencs ¡,. al ¡tjslno tiempo. ;n ¡rae!_tro de la cficienci¿: <Tlrunfó al]í donde Jllljo Césal_ Napolc(in ] Hitlerti¡c¡\irron: eicrccr el control del ünj!eJSo>. Ftinnula provocaclora pcro(1 .l ',nJñi,r."r<.r r:.r.r lr fJ ¡h,1r,.,..n.nr.

La partiripación sust¡ncial: E;sensfein y el éxtasis

Anleriormentc t¡lDrbién hemos !i\to las notables teorías de Eisenslein, su e\fucrro por elrlicar a una ¡cllexión sobre el cine la <dialécticit dela.riltlrraleza' de Engels. Hcolo! vlsto que los toclelos del <montaje in_ielectual). dcl <rnonólogo ¡lIerioD i/ del <pcnsanicnto prelógico> ;c ba-ser¡. por distintas razoires, en l¿ hipótesis dc un¿ consuslancialiclacl cn1Íecl psiquisr¡o dcl espcct¡dol v los mcc¡nismos semáttjcos dc l¡ pelícüla,)'qlre dc esa conjunció:n (1e nt|ural(.- re'ntltl h puftrcipación emocionalclcl espcclador. Se d¡ e¡ Eiscnltein Lrna tendenci¡ reai;lente l¡rntalisl¡.

I t ffxrl. L¿ Cinúnd vl., //n.¡.,rt. t¡1!\ tal() l0l

r09

Page 109: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

I tl)

quc lc ind cr- e pcns¿rr quc h f¡nna dc lx |irlícLlla \u Ln(]n¡ajc. sr-r aitnro.la tonalidad dc \rs ilniLl]er]as . Nl raflcl¿r llt form¡ dcl pcus¡r¡ricnlo cn.r '.,.i1. r. \ '^¡. t¡ . ¡ cr t. ¡ i r"dctcfl¡i1rarí rcitccloncs c\l)ontirlrcrrs ! [n]mi¡i\r:rs. i1r\'ohrntarias v. porello. rrnn) fr¡\ ifi.:nsr\

Cuf¡L)sr teorÍil. pueslo qLre. c¡r llpo\o de \u inLIici(jn. Eisenslern sóloclr\l)one (le model(). r¡u\ clii¡icos del {LL.je(o: !uiel{r djreclrmcnte ljimilado.L sLL deii¡jció¡ epistenlolarglcu. como sLLjeto lrlscendentill io puro)clue coincide ror cl c(nrillflo dc leve\ Lrni\ersrle\ del pe¡siunie¡lo. según un esclucl¡r de rcJ¡otl|\ re\o¡rlnci¡¡ klrtiiln \. {-.i\cn\teif se encLrcD

lra a!í mal perlrech¿ido. d l)riari. pit il exrnin¡r el dr ¡r ¡r¡eLectu¡l J irlectivo del espect¡dor. lelo cllle no consisle en ur¡ nleril reilserciaü de la\leyes del pens¡nienb sino. por el conlr¡rjo. e¡ \u cues¡rLrnilnriento o ¡lleración. Preci¡¡rrcnle lie liL conciencir de e.¡ (Lili.ult.rd lo rlue lle\'ó ai:isenstein. en Lrs rtie¡ irlti$o\.r¡os rl.'.u viri.r. ir rol\cr u¡x ! olrr \e/ ill¡ cuesti(¡¡ del espectrdor. prr¿L reehbor.u \ü\ f]l )erir\ itlers. dertu.i¿-do simples. l-a leorír del rnonLaje inLelecturl se b¡\¡b¡ en rur.i convic-ci{in; u¡o plrede inl_luir al esfe.lil(L{ir.'n lr direcci{ilr t!:el¡la. crr¡runi-carle u¡ sentido. e incluso. nerlirnte una lr¡nr lo h¡slarle el¡bor¡(1a.unos el¡clos clue aconrpa¡en a ese senli(lo ! io con$liLlc¡. lr¡ls su p¡rsopor el pens¡mienlo prelógico. Fiirenstein se rli(i cue¡L|l d...lue el sentiLlo

O eS Lm¡ rerc¡¡cí¡ ¡i une cosr1. \ino un pfoceso. unLl di¡¡irlrice. l. fof lol¡nto. no sc trarsmitc L1c mancla t¡n cle cn¡al: cs flcciso rcconstÍuirloc¿da rez.

Par¿ ¿flroniz¡r csa cons¡a¡aci(in (cl sr-¡tiLkr cs incicr¡o. cs scntiLlo cnmovimiento) co¡ su dcsco clc "irformar" o.fbrlnllrt ll] dc\tin¡llrio dcsus obras- Eiscnstcin clesanoll¿rá I¿l nocirin dc .rxl¡sis. Prinr.ro el óxusis*r'á. en La n¿ttutl¿.a no uttlilcn:ntt, t 1910 19.15).cl:lradorníscl.\'edode acti!id¿d. intclcctual ,v cmocion¡1. dcl c\pcc¡ador. A cs¡ ac¡i!idad l¡L

lhm¿ "extií¡ica> poftllrc consiste en un lsalirsc dc Ln]o rnisnro", ale

¿cuerdo co¡ lil elimolosía gricg¿ ¿l .\/¿¡r¡r. El sujcto cspcct¿dor <s¡llc dcsí lnisrno) prr de\bo-d¡r'se v perderse en unil lirerza quc lo sLrpcl-r. Dcsclc esle prn!() de \ ist¡. el éxll\is es Lrn ldeal lill]ite de l¡ ¡cción dcl fil¡nc:cs cl cenit.lell]d¡¡¿ir. ese vrlor privilegi¡do dLuante los años trclnta cn clscno dcl <rexli\mo sociilli!lit". de mirnela ba\lrnle \ ag¿. pat a dcsilnar clhccho de que las películils debían conmo\er ll especlaLlor.

Pcro alrbandonar la noci¡ b¡nlri- co¡roda e irnprecls¡ dcp¿¡¡¡r.\ porla dc óx¡a\is. Eisenslein r1o se contcn¡¿ aorl frelcn¡ill un¡ i¡n¿r:cn r¡ás fo-ten¡c dc la r'cecci(irr Llel especl¡dor'. El e\l¡\i\ i! Llna noció¡ con un¡ larga historia (ticn¿ purrlos Lle rontxdr(, ion l{) Lli{)lli\ixcol r- h¡ desjgnado

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[\r'!ti-.\\\Qf \, 'L. I

sir.nrpr-e un¿ e¡pccic Lle cxac\r) psiqLrico. Fj¡ \ rdos ensa),os (el1 su tna)ori¡ recditados en C¡,¡rl,r¿i1i\r?.)). Er¡cnstern rpunú erphciirmen¡c ¿1 l¿ rel¿ci(in e¡üe é\tasis. er¡bfiaqüc/. ¡rog¡. sucrio v conicmpl.lción rciigioSil; e\lo cs- qlle cr] St'¡er¿ll cl ér1¡sls !e ploducc sobrc ¡i londo de un¡dc\coDexió del est¡dr) (lc \ i!¡il¡nci¡ inlelcctu¿l n.nn¿1. D¡rdo quc clichilcon\l¡tiLción rcsirli¿ un Ll|io p.lrgros¡ dü\Llc un purto Llc !isl¡ tcór.ico(¿.có1rlo rplicar a uDll obra de rrtc urr (e(r1.ír .le h dcs.o¡eria¡r psíquic¿J)! ¡1¿1\ eú¡ dcsde unit ópricx poiiti.¡ {i.!ó1ro l]1lnlipr l¡r cs¿l ¡ócIica clc t}t¿r_niplrl¡ci(iu quc e\cape al !rrllll l). l¡ tesis rle F:jsclrstein collsiste en cle_mosir-¿rr'clLrc .s¡ cli\jd.1d p\icluic¡ ¡jnsLjlel. es c1t lealic¡ad to¡tl .lbt.nkl.neu¡I¡ aüte cualLluicr i)o:ible corrle¡rdo. Do\ consr.cuencias !e der-lveltl

. pLXIclltos olieni¿lrl¡: el ¡\t¡r\iJ sillió en o¡ros liempos a l¡ reljgi{in(\,i¡nse hs ¡ócl)ica\ cxlriticxs propue\tits por lcn¡cio i:ie l_oyoia e¡ rllrr/-ar¿, que Ejscnstein aolrcnli:l en \':¡rilL\ ocasjan!es): pcro l¡D1bién puedeseNir en nucstt¡s días a otrl)s linc\. por eic1ltplo,.. el contll¡jsmoj. pe\e a todo. cl ix¡asis en si tt¿ll(le il tr¿nLenerjc l¡)¿is o lrcltas sepilrido ale los cotrteliLllrs qtie trilnsnrire: dicho ale (rlrc lllorlo. uolre siernpr(.1 r ',:J.l .,,1\ -,r. \ (.. r,ll .t ..:\, I

Durr¡te el Liltir¡o pcriodo leót.ico de Eis.rrr\L.in. cl éxtasis dcsisna itl lr\,r r. -.lc c .-. ...,. . r.,. ,...,,, . ,.i, r.,\chí!ulo cle pcnsantienro ) cmociól1 a] uli\nro 1rc1rlpo. Si clcine "rcpro-dü.e los t¡¡órnenos scsú¡ todos lo\ tr\!os Llel ü¡¡o.loqLrc produce cl re,llcjo .le la rcelirlild cu el nro\ir]liel)lo del prorc:o ¡rsic¡uico>..,enlonccs elcinc deber¿i illti!¡r. rcproducir.cl értlrsls. p.i;.;L así prorhrc¡lo en l¿ rcali_dild. cn ei especlador. El érl¿sis cs e\o quc llega al .spectador () lc hacesalir de sí) porqlre e:r¡¡i l¿r¡lo de lLL pc']ícuh {diinclole ru lógic¿ t¡rmaj. abitsc d. (\illtos diriéc¡icos'l: li1 rclación c1r1r.e pelicul.l r- especl¿dof que-.r:..r..:J:.,J r, tJ..c\!.,r r r r ¡..t! .¡'r! rc, r¡,,,a.nr,,,.., ,.,,Ionna I un¡ entr)cirin. fi¡¡t estr ¡corí¿l esta¡ros. en cierro sen¡ic1o. cn losantíp(ni¿s de Hi¡chcock. alrlltluc ¡in xbrndon¿j \u nislro te[.cno. Se t-lata de srbcr c ¡n cficienLe |uc.le ser I¡ pelicula, qrré accj(in e itlluc¡lclapucde e¡c1ccr \obtc .l e\pc.¡adol. Sc tÍ¡rLx ilel rlorninjo Llel cinc¿sLa. qucqulcre eillcular todos los itspccto\ fbl'l¡¿ties dc su obr¡. ¡.í como. cosamá\ irnprob¿ble. sü acci(in v su ef¡cto. Cálcu1o illiruLlito. caracteríslicocLel ci]]e. v que recole cl tes¡igo de los fro\eclo\ \,a¡qu¡rdis¡¡s cle los

6..( csr Prrl¡gNel {tui¡rn.¡-rr9.rt).e.S ti Ete¡\rcrn Arr ¿.t¿¡.ta.tr,\píg.1.19.

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til r :\s I¡rlRIAs DF r ()s ( rNr \\ r \\

¡ños \'ei]]le. r\ntes dcl cinc. cl alte r¡1en do h¡biir qucrido influir en sudestinat¡rio espcc¡aclor. lect(Jr pero jrntiis habii tco¡izado. c¿lculado. Llclcrito h ciencir dc csa influe ciir. Ijueftrn Hitchcock v Eisenslei¡.los da\ \ufr¿otnütddo¡¿r Llc le hisr(rrir del cjne. qLtiencs ll eshoTxron.

AartiAR ^e

i y \H()RA: r:r. FspE(T^txtR DL F,\ssBtNr)Ftt

I-os dos macstr-os h¿bí¿ü nacidojLrsto rntcs cla 1900t su pensamicntoera el de L¡rms au¡orcs que pas¿Lron por la cxpcrlcncia de cife mudo y les!¡ng ardias.ConR¿inerWel.nelFassbinclcr llacido.uandoer1Europael .neorrealismo" irricraba sotcrrldatnc¡tc u proceso de decli!e del claljcismo holl,vwoodienre .c mbiantos clc uni\'crso. fonn¡1. mentitl. idcL)iógico y. por consituienle. teó ico. Fassbindcr cutró c el ci¡e tr¡s la rgiLeción \uscitada cn Alcnlenir e¡ I9{jl por el hnndirrlicnto de le industriar:lel cine comelcial y por la respuesta. políticr v econrinic¡r. lanz.LcLa porcineasl s.ii)\'enes en cl <Malrifiesto de Obcrh u\en). Drdgió sus prime-re\ películ¡s en 1t)66, justo an¡e! Lle que entrlsen el1 ligor las ¡ue\:es ins-LitLrcio¡es del cinc alcmán, qLre. junto con el Klrratoriurn Junger Deuts-cher'lrilm. pusieron lbndos púolicos a disposición del "jorcn cine". F-r

1967'19ó8 escribe rur prirrcr as obraq de Lertro t linda una comp¿¡i¿. elAnlilh¿¿t?r: en 1969 diigc su pr'irne. largomelr¡jei dltiautc los treceaños siguicn¡cs lr'¡bata ro]11o alr¡or. rcalizador'. montador y, ocasional-menle. director dr- lb¡ogr¡lír. pua el ci¡c. cl tcet¡o v lx lelevisión. a unritnlo l|ellético. Fassbinder no dejó una obr¿ cscri¡¿ sislenrí!ioa, pero dclcontunlo cLe sus itfiículos ! entrevi\tas se dcsprcndc un¡ sóLida ¡:.oncep

ciLin del cine. t¿n1o más sólide cu¡nto se delinca cn un brevísirno período. Evidenlemente. la cucstión p(Jliticx e idcológic¿ -eslamos en losaños se¡enla* pl rea sobrc todo su pensaltiento. v pr'onlo la abordaremos cn ese ¿lspecto, Sin cmbargo. lrmbién reflc\jonó sin cesar y en voz¡ll¡ sob¡e los gr¡rdes terras insti¡Ltcion¿iles del afie cinentalogliillco: elolicio de oineasta. el lugar \ la técnica dcl ector y. por últino- la eficien,cia ql¡e cabe espcrar de un tr'abajo quc. cn el cine. est¿j sienlprc dirigidoal cspcct¿dor.

Para Fa!sbinder, autor dl: guiones ¡, obras tcatÍales de elevado cont-ponentc llccional. 1r cucstión del elpectado¡ sc plenlea siemprc cn su rc-lación con la ficción: es prcciso darle. dialécticamenle. m¿terja clc iden-tiilcaci(-rn (per!onajes)). ¡ la vcz. medio¡ para ei dlsl¿nciamiento lelr unsentido derirado de Befi(tt Brccht). El ¡ruler polo es jmportante. !FassbinLLer se lo pla ler como una Iabor i¡eludible. aun cuAndo declarc.

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NhQlll\,\RI^s \' \t\QLINA( jl)t\ [S ll3

en vaills ocasiolles. que fo es ¡\¡ slr tendenci¡ csponl¿inca. .l.rl es cl as-pccto (realist¡). en cl \erltldo óLico dcl térDl¡xr. ale slr conceDción del.rr,J:..'r.l!'lJ,.t.o r'¡,.tu.1.....,r\crl.ir.¡.,eurrc..FL..J^r .c Iir(\. t¡r.rr. p.l . Jlr c..ñ,r.cü..1Ér.re.r¡,I ien...'.cional. ConsccLente coll llrs tcoría:. Fassbindet di gió películas nruvdramátic¿s. melor{ranítlca\ iucluso (el mclodr.arna cra prra ól una cspe_cie de condeDsación de los llecitnisntos ¡:ie la licc1( ). l)ero cl sellrn.lopolo es ¡odaví¡ mís esenclal: el espccl¡dot sicrnpre clcbe rtesvlarsJcle lahisk)ja contada paü enconll.arse. fln¿lnlentc. con su propja r.ealidacl.Así. a propi)sito clc 7i)¿)s nos llaktuNlos Alí_ exflica que el ünal. dramá_¡ico y rc¿lisla. clc le felícula está dcslin¡do a ¿rastlar hacia la ¡ealidaduna l¡bul¿ un poco demaslado opti¡tis1a, concienciando al espectador alrespecto.' Extrañ¿ lente. si r¡ro ticne en cucnta la historia del rénero. sn.. \. . ¡ J(l t.. ñ.1 ..I .r .c ,,r e lrJ .ic. f"c l:,,1., c.. l,, .r d.. .,,ncicnci¡. Así describc su erperiencia de l¿s peliculas de Dougl¡s Sirk: (ytodos llotantos en la s¡lla. PorqLre resulte tan dificil curbier el rnunclool(aunque si cl público cle Sirk tiene l¿igrjmes eu los ojos. quizí poclríalno!pensirr clue sca porquc clee sin dist¡ncirs en las clasgfacias cle los pcrso,najcs).

¿.Qué pucde haccr Llli citlcastr'l Segúu l-assbi¡der.. pu¿cle <divcrtir.baccr cornprcnder, tbrntular.tcmoresr. progr¿Lma m¿is moclcsto que cl c1e

Hitchcock, pc¡o que él adopla cou absolLri¡ serieclad. fll espccl¡dor cine_melocráfico es un ser liagili/¡do por l.t irrcilidad dcl espectáculo al queha acepiado asjs¡ir: lcr.eo, conto Kjac¿uer. qr¡c cuando se apaga 1¿ luz cnel cine. Lrno enlra cn Ltn sueño).e por con\igujcnte. se reqlliere clelicadcza con el especlador, sin solicit¡r demasiado su resDucsn emocio¡¿l vespontiúea (cs el revcl-so del df¿in de clominio hitchcockiano v eisensr,:i'-rlJ o,. \, ri.ru i.rr',.. r. r'1.¡r-n.,lgu c .lu< \r.ri . n"..,r¿...pues¡o a lle\,ar ¿ cabo cleler-ntinados csfLLerzos cle co¡tprensión, c1e clis_t¿n¡rian)iento. Hav quc ir. por lo Lanto, en es¿ clirccción. v avucl¿r a es¿frrl( J.l c..'ecr. ü,,r .t ,c .., ,t .i . pi, , di.r. r.t.r.,i ue ,I, rrlecl,^. L-r.pclícul¡s que detlende Fassbjndcr lcono Ll c,.!rni:e].a [Le Boucher.1,,-n. ue ( I :lr'rul'.or :.( I c tjr. et j.. q.re ¡l.... r... d.:. lui.r.r f| tñ.ll-.¿>, e\n efubordcirjn ¿e los abueno\) sentilntentos ¡üe suscil¿Lrj l¡ hi\r¡.i ',,'na,r¡.lr roic .l( . .,..: n l n. B. t. .. , I9j ) t t c

7 R.\. F¡$b¡rder L.!\ ¿ttlt¡.¿.!¡¡rr,rqi1kttil),,.l.tie\ tót9tjrd.¡d:/r¿rd,ttuit ¿¿ Ll nnaqitn\ it1 Bxr.¿k{ . p¡td¡\. :{)t)tr

8. R.\\' f¡$bindcr. 1_¿\ tjlrr 1¡¡¡¡trú /¿¡ 1¡ .. pti! rl9 L Ardft hi. d. t ú n!¡rdrn,J. fti¡¡. l.1l

Page 113: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

I 1.1 I-AS TEI]RIAS Df I.oS CJNEASTAS

¡unciará a la eticdcia más inmedi¿!¿r en benclicio de la ParIe más cons

cienle, rnás claborad¿ y dislanciada (segúrl é1. cs <una pe1ícula para cl es

pectado¡ conscienle,)l se trata. dice, de una pclículu lan clistmciada que

deia a su espectador lihertad par¿ imaginar, cn llrgar de e¡ce¡r¡rlo en sus

imígcnes: aDte el filnre, uno puede imeginar pese a la prestntia de las

<Las películas libemn 1a mentc>: se hata no stilo dc producir rn¡puesta e¡ dis¡ancia. sino de dejar ¿l espectador una posibiLidad rciLl de li_

befad, reservándolc un lugar desde donde pueda haccr o im¿ginar todo

lo que la película no sea capal de p¡og¡amlf. Bl espcctador de F¡ssbi.'der se sie¡le caulivado por la histolia. simpatiza con los pcrsonajes. Per.rcn última instancla cs para co¡se¡var filejor la liberlad cscncial de ¿dep-

ta¡ la película a su propia vida. Irn le nlcdida en que esteblcce tal nlargen

de libertad. es eviclcnte que Fassbindcr se niega a accptar modelos silllples de eliciencia. del género acción reacción. ni <tbrmación) alliuna del

cspectado( llega incluso al exÍemo de aoepl¡r quc sus Peliculas scan interpretadas en sentido contl?rio. L') Pese atodo. no hay duda de quc cl af¿in

de e1-iciencia es prinordirl para él: con las películas se trata sienlpre de

hacer algo ("liberar la menle) es un proceso activo). Sobre lodo. a dife

rencia de sus antccesores, él vc ci electo qlLe producirán las películas en

térnrinos nucho menos individuales. Las películas sol¿s no cambiarán la

sociedad. dcsde luego. pero la f¡ncia)n dei cinc (y, en general, del artel es

<provocar el debaler, como dice a propósito de Tadas not lkmúmos Alí,película clonde se sugicren <pequeñas posibiliclades" de crmbio y lrcció1r

polític¿. Emplea¡do cl vocabuiario de la época, en el fondo se lftl¿ de

ag¡tac¡ón (y r<, pr.údgan(la, col¡o sicmpre creyó Eisenstein): e1 cinepuede ¡gitar al público, y poco l¡isr por eienlPlo. para ól ¿¿r Borr¿-rFen.nes (1960,lambién de Chabr'olJ cs una buena película <rev(tucjo-naria> porclue provoca rabi¿.

De esfíritu anarquista, Fassbinder no cree que haya ninlluna polítjca

de rccambio a dclender en l¿ Alemania de linales de los sctent¿; de nla-

nera quc para él el cine no scrá tanto un arfia de propaganda col¡o una

he¡ramienta adscrila ¿ las cicncias hunanas. I Aun así. critica 1a tenden

cia de los cineastas .j(ivenc s a rehuir la polí1icit, ¿ abandorar a las prirllcras de cambio el imlamicnto de la re¡lidad cn la tclevisión. Ill cine debc

scguir siendo un nedio de acción. aun lirnil¡d¿t c indilecta. Acciói par¿-

dójica. porque es:

1l lh..l^!.67.11. 1¡ü1. tíg. 129.

Page 114: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

\f lQlrl¡i\i{1s Y rl,\Qr j jN^ato\¡sr15

. ¿r4rl¿/r¿: la película oo aspit¡ ¡ la etej¡idacl; se ¡ealiza (en Lnlu si-lurcióll de¡erninada. para algo concre¡o, (ejemp)o fípico: Alemuni.t ?n,l¡)/'id IDeu¡sch]a¡d jnl Herst. 197lll, pelíclrh colectiv¡ de intervenciónque ncr.¡ preciso hicel de iftnediato>): conlo consecuencia. el trabajopolítico v c¡ílico del oineAsta podrá intesrar.sus xsunto! privlüos, q;ctitn)bién lor-nt¡n p¿ e (lel lnonlcnto:. /./fii../. provcctada en el luturo. (¿De dóncle nos viene la fuezaqlrc nos c¡¡puj¿ a [abajar']

-dc h utopía. clcl clesco muy concle¡o cle esautopía.>i' F:n la concepción de F¿ssbj¡cler. la película sc bas¡ a la vez enrrn I r. 'Jc ñ i, c. .._ icñ -b., Lr.l. qLre ...r i ¡r...ci.. c.rrr.rirr.r elrhñr-r t,crse su prolecto de tllnle sobre <N,loisis v el moDoteísmo>) v en el lusarooncreto que ocupa en la socieded ldcnt¡o. pero al margenl. NueuamJntc a propcisito de Efi B¡i¿,.r¡. señiia qüe la actitucl de iheodor Fontane(au¡or dc la no\,elil ¿d¿ptada) es en el lbndo idéntica ¡ la suva: aunquc lalociedad debe¡íe !e¡ ¡.ansfbnlacla, me perecc bien ser uno c1e sus miem_brost al vivir cn ella le concedo un¿ lcgitimiclad. per.o me mantengo ¿lmargen (es lo que lc oponc a Chabroi. qLrien obtienc de esa locied; unplacel simple. que uno no puede suscrib¡.).

Fl (,odct-d.t e. ..1\ dJñ r Lot rprcr,lct o cnJ oñ.,1t:. \. en tLtnci.rJ. ..r l.tuDt:, e\l.tie . ir .r, c p cue Ji.tt.rI dc ti. dct (.t1er.tJ. .,(nrlrcque h¡)a un mínimo de punros en oomún umbién a compatirla.Cu¡ndo. en sus pclículas de flnales c1e los sete¡¡aL. Fassbinder rccu¡re aurlir irbund¿n¡e iconograiía naTt (El natrímonio de lllarír¡ tlrdun lDjeEhe der Maria Braurr. I91Bl.. Ltna ctu.tt ión... Lili Marleen [LtIt Marlteen.l98l j). ¡o es para multiplic¡r la dimcnsión fetichisl¡ de un o¡esente rr¡u_ni i,,' o,.( n,,.l li.i. r... :r.r.. u dc l.r.ri.rur, fr nc,f,o dc., .nrod¡rclr, . n ut (c\nrcJ,,tni trnte. .cHUn n cc (brc J.r:li.i. Llc.lcu B:Lurlr _

l-rd, Inhhc. rn \ irt.,d di' p"in(ifto Je di,l.rnc , .ntcnlu: .i npcr,un,._e d,. e cñ.J. nr{t..tl.Lfl .nte h., lbli.. cn \ je, e U.-l¡rlu ...l,r¡i¡lnren,ebien. para separar su hlrmanid¿cl del horror de sus ide¡s. Én todt¡ monrento hav que creer cn la libeftacl de] espectador.

La responsabilidad social

Todos los ci¡e¿lstas, o casi todos. hacen sus películas pensa¡c1o enque un público las verí \'aceptará. En cont¡aparlida. son m;! Docos los

12. lbi¿..páp.91.

Page 115: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r A\ Lrol{1,\5 I)r r os atN! \sT,\s

cine¡lla\ 1e(iricos rlue \e hrn paegurllxalo crDr'cs¡lmcntc cómo son \ is¡as.

recibidils ) lcelnadls lir: película\. l¡nL(i si u o esfir'r a jnlluir tn cl cs

pecllLd(n. rlfap,uralol{) er ru\ aeder o inclüso erl sr\ ¡r'¡lr\)¡s- conú si dc

nüne¡a cn el l¡ndo mi!\ re¡listr le re\er\¡ uf lug¡r'crilico- la lolrla cn

consideración del destinalario es \iempre e1 prinrcÍ feso iracie u r lomae¡ con\i.ler¡Lción lr)Ír ir)rlrlir de e\o quc c\lli 1¡ís al¡á dc la obre v clLrc cs

su rdcepción. e\ decir- el equí y eho.¡1 so.ial cn cl q¡c sc prodLrcc h obra.Dicl)o de otro modo- ci ci]]e¿st¡ que picn\e su ertc clcsclc cl pLrnto dc vi\Lr cle ¿quel ¡ qrien 1o dirige l.rlgo q c- pol o¡r¿ p¡r¡c. ¿ rlrcnudo lc induce a negill clue \-A lrale de lln xl1e) e: eces¿1ri¡rllcrtc consciclltc Llc \u i11

ser-ci(rn en la rocierlad y de 1¡ Jc\po¡\rhiiid¡d cluc ós1i1conlicvi1.

Entre los cine st !. l¿ r'eLlexió¡ ¡obre lx rrctirución cirrclratográÍlcacasi nunc¿ sc ¿polil cn unl psicologír. I-l\ nonl]el: "e\peilnerllillr o ao.

un cine st¿ja¡riis se liJnita.L 1¡ e\periment¿1ciórr cstricte. )'qlricrc influiren su especl dor. !in tomarlo nuncr por LLn conc.jlllo dc Indi¡\ (n lin de

rLrentus. jncllso Eisetlslein es conscie¡te dc quc sc dirilrc ¿ sLrs colrcilrd¿danosJ. E1 sujelo cvecl dor rl que se quicrc inlluir no cs Lrn sujetoübstllrcto sin ]Lrgrr y dolld(r úrical¡enle de i¡s c¡p¡tcidadcs v rcllcjos dclslljc¡o humi¡no co]11ún. Es rrierrbro de llna \ocicdilal \ reconocc sus Ialorcs. slrs logros. sus FroblemrL!, yr \e¿ f¡ra aon\)¡r¡tirlos o pllft ncparlos. <TeorizilD el cine como jDsljlucj(irl equirele a lcllaxion¿l¡ sobrc

el llrgrr qlle ocuprr el cinciLslr. su\ pclícul¿\ ) \us especlxdorcs. cn un

co junlo,quc los \obrep¿s¿ e inclll]e ! que cs sr morlcnto histórico.

lll-al\riAsra r:\ r A Rlrpr'rrr r( a: CRu:R\o\

lbcos cil]eastr\ hrr) nroslr¿cLo u ¿r actitud t¿ln cl¡ra ¿rl rcspccto col]roJohlr Crierso|. Nacialo ei misrno ¡iro que Ei\ersteir. dcscubrc cl cinc cn192.1. dura¡le su estxncr¡ en llsl¿1dos Uni.lo\ (bec¿ Rockeleller err (cien-cia! soci¡les'l; allí ¡:le\cubre a l'l¡rherl\ I \ ivc l¡l.xpcrienci¡ dccisiva clc

ñtn : tl t:quinnl (Nanooli of thc Nor¡h. 19))) .r Mottna (1923 l9-16).Tras -su luclte e Cran Brc¡¡ñ¡ I I92f). la vida Llc CricNon sc conlxndccon sus activicladcs como f¡nd¿doI dc grulos c insll¡rcioncs. Y¡ sce cnel Enlpirc \'lrrkcting Boerd 11927 19-lircomocnclCPO(193.1 1937)ocl Filnr Ccntcr (iL)17-1919). .l Nxti.nrl Filrn Bo¡rd c¿nedie¡rre (19J9-

1t).+5). la UNESCO. h conrisiri prre el cin¿ dc la or!:xriración del lü-tado dc Brxscl¡s. el Cr'upo -1. la rele\ iii(ir) o lLr uriIersidarl. er Lodas par'tcs su cs¡¿luto cs cl rni\¡ro. cl ¡. or:r¡ni^d(rr- .lir'L'.lr)r. prodtlct(n )oc¡ sion¿l I .icti- Llc csllrciiLrs fv. c\'c¡¡uelnrcnta. rcilliz¡dor).

Page 116: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

\L{QLrr\Al1t.\s \ ñ1.\Qt l\ \a to\¡s |7

Cloher-eucia bioqr¡itlcr: Gric¡son dcdica sus Lrños cLe cstUclie¡te'ir ,'j-,.r1..,.t..,t,,r ,.J I .,.,,.,..oh, i.. r.. li,, cl....r,r ,,.:'rJ.l.t.'r\.r r,. ' .r'..i ,.. \. -, I..,u..tcr1.,,.....1¡ <tn.r.

' " r(ll ir''.'r e: r". lr ,.1 ri¡:' 'l,.r. r'2, .t..,.Irrrcrl c1l la docenci¡ dc conlulticilción dc nlrsas en Ia univenicla.l McGillrlc N{ontreal (colt unil afluencia l.dcord: \elecjentos ¡lunnros)_ Ijn tgrq'j:],.',.\|.ll.ll'\'|.-]U.''l'''''.r'll/.lI-\lLl' 1 r..i..lt c,!,¡,c.:. t(cl.¡ut r,:.¡.rn .,i.supervirof dcl Ci|ufo I illD dcpü.¡¿nreü¡o cLe] Nttio¡¡11 Fil Finance aor\o.r,o'.(rc ,.r..i,1,,.r .L,.. t..\rrrq, i.r¡tlJ.Lt. ...,\Ocr. :..'.err.rl / f ,'.rL ,..t. .\...,.'""., o.. 1li.t,,¡. r,rt / c l, :: lt,ó'r, /),... f .. r..., .,.....r,.1 ,l- : ..t,, .t. lrilt,r,. .rn .l-r,t,,ao¡lo ejemplo cle rluc el ¡norimic¡tr¡ sc ¡:Le¡tueslra itr]da¡do. Cohercltciaitleológica: ¡Un p.rís s(ilo cstí \l!o fn la medich en Lruc süs acli\i(iriles,,lLr..rr:.. -L. . l .t .r..i, ,. . \lB. , eucr - L,pU.pi..<l¡ par¡icipación cle j(-)\'cnes cineas¡il\ cu!r antbiclón no se¿ t¿nto hacer_nir.'u,.i...ru': ',,.,.,. B..,.trr.¡.¡,p,,Rnr , lt, Il)r( tc,r) r:. \. nr..,Jr.lc. Lc l\..\ut, n\l,t r. :er . r\l l_t.. ru.. :.rotro gr'Lrpo rle jórencs (siuart Lcgg. R¡l\ r¡oll¡:l Spotlis$,ood" ,r-_ pn. rupuestlr. N{cl|rcn..rn1¡n de \,¿rio\ cani¡clien\csJ. ¡ qujencs incul!; dc in¡redialo es pcríodo de ruc .ü su obse¡lól por ie prop¿lanch

Las idcas de Grjerson sobre la lornle lílmicrL son ¡lar.L\_v frecisas. sibic¡ rcl¡tiva¡nerltc triYiales (coDto \arios Lie slrs conlcmooiriltcos. rcc,,-f,r.r ...,r...Je1.,r r-r,.r-.li: ..t.c., .,o..r-in...i r.urr. c,. tncainbio. .espccto iil luuar,:¡rc e1 ci|e ocupa en l" iocie¡a¿. ,,,

"rp.il"ncia como jel¡ de tllls. organiz¡dor ), tllonLi¡dot.se ¡¡¡duce en en;rgj.rsdecl¡r'acioncs. SLr cl.cdo leórico e ideoki-[ico cs éstc: el ciIe no \e ]r;Liil'..r ¡" 1cl .tr.. ñ fur lr It.lt,l,. ' .. (t, L c ¡rr ,. t, , ,. . . t... ..t c! .u-!r,tn.r r.i.¡.Jir:r.lcc.lr. rr,..utj e..i...l..... ,,. n,r, r..,t..\.c¡ Lr,llr.r ,1. l: ti.:..1..,t r.,t,,.(,r cr.,,.r ,,r,: .. l,,r.u. t.r(t... \u...J a'(r,r l: ,lñ¡r-..r! '1 .f',! tñ.||.c.. L tJc.tdocurnel1tal no h¡ sialo c¡ nlodo algu¡o una ic]e¡ cinemalolrállca ).. enlos fi|nes qle h¡ inspiritclo. el lf¿lta;tiento no es más clu. un aspecb secund¡r'io.rr' { I9.11) Ll ntu¡do cambiiL coll r.llpiclez y ei \'ital hacet coütprensrble-( e\os crultbios; el cine es Lln ¡lstl unlc¡to far¿ cs¡ colnptensjúlJ. llclt¡do el ca\o. deberá renurciitr I su ir¡porh¡rcie si se dcnluest¡a queh¿ dcj¿do de ser el meior úrs¡.umcnto. (l,odrí¡ da¡se,-¡ue cl lirtLrro delcine no es¡u\ icr¡ e¡ absol to en el .rDe., I193-jl: c¡ to.l; caso. su iLrtur{)

13. To¡!r L¡,.n¡\ pr¡.c,r. ñ.le O¡x\ !rt t,r Dt\ !trkn,r¡.,.

Page 117: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

I tit

estará cn la clc!ación lr4r1¡l¡): 1a edur¡ci(ir). l.1i¡o|¡lcanda cn los cirnrle!cívicos, incluso la iglesia y el Y\{a'A. miis tLlrde le ¡clcvisión.

Dc ahí {onseclrencia secunduia pero diíf¡nü 9Lr ¡cmpruna condcna dc la actitud <ciné1ih"l l¡ atcnció¡ centrr.l¡ cn ]]r lirrnla. cl iltcréspor cl cine en sí. so¡ a ojos de C;r ier s.ln lútilcs. pon¡rc sl .onccpción de

la sooiedxd humana e\ pro l un,:iar n ente cláslc¡. I-¿ n1ás polliizrdr ."_ rildi-cal de sus fon¡ulaciones lue le primcra. t¡.hadir en lL)32: el I'oel¡. \'ie-ne a rlecir'. tlebe ser erpülsado .lc le Cludad (con el ilpo\o de PilLltirr \ de

Trotski. e\!e úlli o rás i \¡lunterlo) porqLre no -{e ocup¡. o no lL, has-

tante, de la Souiedrd. l¡ 1935 entuicia con c\trcmr dureá li lo\ ci¡et$-tas soviéticos. cuylis películ¡s. \esún ó1. sc cnlalrjri1 en ploblelna\ l{)r-males y estrict¿unelle cinernelogrLillcos v sc prcocupiln mu\ poco cLe 1il

marcha hacia ei soci¡lismo. O¡a lbrurulaclón iglrallnente cliisicr. e\i¡tvez en uD terreno mii\ e¡télico: par¡ ó1. bcllezir t rerd.Ld esL¡Ln rnid¡s. E1

cl¿sicisr¡o platórico hnbíe buscado un¿ definjcirin obielir,a clc lo Bcllo.especi¡lnenle e¡ lomo el co ccpto de nrnlolrír: lo llello ca¡no erllloníites la úa¡ifesl:lci(in ser]siLrlc dc la concord¡ncir del nünclo hum¡no conel mundo de las Idees. concordancia siempre a¡nenltl¡.le for Ia dcbilidaddel eniendi¡riento hü ¿11ro ! la antcposición cel pl¿cer r todo lo dcnrás.

Por eso en I'1atón. que sc prcocupa por l¿i ll¡¡liLL¡rde\ rnoral¿s. lo Bclloc.r.re'e ci.,l¡2r..'r lic . JI.,rcl:,c, n rr.r'r(. r.r"L 'r'c Bc.l'Ilil\ I

Verdadelo. La misma idca aparece e¡ Grierson- p¡ra quielr l¡l ccuación<bcllcza = \'crdad> se cu]llplc sir mis cu¡tnd.J l¡ obscrreción cs¡¿i des

vinculada de lo sociiú (por e.jemplo. er l¡s pelíclrl¡rs sobrc animales o so

bre la naturaleziL en geneül), Iin c¡ lbio. con la socirdad no ocll]-fe lomismol allí lil belleza r1o es miis que un ef¡cto adlcnticio. que no hrt que

buscar porqLre "llegil por si nri¡nr¡! r1 erloncledo honcsto -\'cí\'ico.Si el cine ocupa un lugar secundario. qur¿rc dccir quc cxistc Lrn llr!¡¡r

primordiai. qlre no esltL ocupado for é1. Dicho lugar lo ocupan. por el

contlxrio. un conglünerado de e¡Lrd¡.les que !an dc Io cconónlico politico r lo ideol(igico-r¡oral. ll1 cine está ¡ su sc1\icio. Dc ihí. por ejemplo.unx for-r¡ulación mu,v clircc¡a dc 19.12: <P¿ra el reiriismo. l¡s cuesliLriespolí¡ic¡s lo son todo>. Pcro no sc trala de renunciar ir lodo inier-és por ei

mcdio: Io quc intcrcsa son las cucstiones polític¡s eJl el cinc v por el cinelcl cambio político cn sí es ajeno a las preocupilciones del cinersla. por-quc qucda f¡cra dc su alcancc. Estc deseo de (corrección, polílica y el

caráctcr idcoióSico político dc l¿ labor docu]llentul harii¡ que Ciriersorjuzgue inlposiblc fabajar cn Est¿dos Linidos leD prr¡e revivirá l¡ oposición de Flaherty entre los <tiburolre!' no{eanreric¡nc¡s v la "honeslidadpúblisa> de los poline\ios. oür un toque de roussexuni\mo incluido): la

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I],{QL'¡ARI \\ Y \]AOLINACII]\F\ t19

.. r.rr. Ll , r'..u, !\fL. \. I rltL.c q tc (l rc..l..rnu ducr,_tte, ,rr (.\' .,1 ,-... Otq .,. ,.'¡ ,. 1.t.r. Ltrc.t, in.tr,t:roal(,1.r1' ¡_Lsino lnis sel\ aje. pcr o tanbién dcl corrunisl¡o c iuc[Lso dil socia]iir¡or.ll] cornponcnte LüaJpico: en un¡ socicdad políticemenle conecl¿ lsc¡¡ sl¡rte r n',.l.Lt,ri.*,., ct., ,.c..t,,rl,.tt..c: rnc t . . , ,

, . 1 . . . al e l r .r.,.,.1¿,cl_e'.r'! .lr5cn.r r^ r(f\.,._ , roll,t. ,,1,¡l . ,:..t., Jc n, \r,.,c. \.t\i\.u:.

de lo econóntic0 a lo polí¡ico.El cine p¡\lt e ler en¡onccs un ins¡rllmellro prolcilol']ne. cledicado

t¡nto r.la educactón conto ¿ la proiregüda. Crier:on fue un;de i;; esi,r,n. !t, c,r.t,..l - e l lu.., ,. Iri.t.r \ L.rrJr... l.t .,.tr.,\t.rnrr tj r(l¡ciuunulrr'. rn.i, \.. .¡¡.t,rt 1,t,,:-. t,.o \ li..r,r.. ¡,,t 1¡.o s,,.s¡¡¡j_irrr.fr u.).e. .. , (ra. lj..c.,.,¡.u..i., Jcr ,. e.¡ r..,,c.cr.r.r. lr¡-.ru, rrl tri., 1..,,l-¡..c,te.I1..,..c.1(. ip, L.r. .. l\uci(If ,,\d.c\ol

1 . ,l -,: - ,ru rt I,r...,, .tc t t .¡,¡t J:. . j. ¡i ,e cren ¡,.ir .,,.r. li,+nl.J. ('r,.1 '. 1 .,l. 1,,,,,. \. ... .n¡b ,1....,. t,,t.,..t, 1,..nC;roz v. 19.+51. dc Flisenstci¡). Desde esta óp¡ica, co¡ro desrle mLrch¡r

''lr.r.. .(r,r , (1. l.c, t.r ,l- . llrUl,,:. 1.. pr",..,,,. J.Cr.ci-.'t... -. tct:,1 , r'..r ,¿, ¡rn.r,iz..l.1,,. r. , a."r..u.i.,,¡.r.,t"._Ú. (.,,, . c. r,.,1,^,rcr,lt, q.l,, \rcnr ¡.r..\,t(,u lru.,\ h. n e,cind ) Je,u

\i c.. ll, c. :, ñt ret .l,r ti I,ol.t.,. .t.. r,¡. lr.ll.It,, nt,, Jc.l.r..J.lnr,( !re c .t(1. qt,. ,rr. clr .:.1,, c. q,r. rnp.,ir., ,. .Lnclir. I : .ucsri¡r J¡lmaleli¿l anid¡1. pues. cn el corazón de ll i¿eolosía realista v utili;;i.s¡x {;f, l, .ur.., , r.L¡rJ.'..ts |l¡,ün.,n I.nt¡¡ , ,i,.,.1"..,, ,,,i",...,.,, ...,."-\.ctrrrre.. rIltr.rr.r r.t.nL'i.. n. ri,.. I..1.:,_ p^r cii np,,.o, l,.oo

to r¡¡ ,1 , ,,,,,.... r f.rrru. | , ., . ,;'..'.,.; ,;. "';Fr'_nc'\ \. tr',u1,,,.:, Je'\. ot ,(. .o,L.tre.t, I \.n ., . \.r,eorJe¡ Dr,li_¡esias. Es el c¡so. más decisi\o. de su c¡ílica e tu,,u.,rr, ni .l Ei.;ni;i;n-. r,., ,. .,.,., \.r,u)ir,/rr rl , l') /), .r .,.1,,r,r. ,,.,, r. .. ..t1 . n. n o,lLlclñ et, :. ,..1iñ

unr r, r( i.r .l rc cr:r LU r,...r.rnt\.( r,.r.,u. :.nt .. L. et cr.u.,.,n t-., - p-.¡u.tl¡ ! e r,,. ,u.. r.r,.u¡,,.,.ru1.trrl,r,¡rn..J- f. ,,r, ororin,n,,.lrr.'.(i.'cr,r r'9ri :..,.r.. ...., r. rc".,,lt,l-uc¡<t ., ",nr.,i.1,,, iel del ttabajo r- cl trabiiador (que por cl contr.arjo se inscribe ptc,ratnente e1r su pcrspec¡i\'r cí\ica),

" ll 1 . . . .. . . r.urJrt ,',.,r.n.c. ,r tir .ru¡j_.¡pn¡...s,'¡r rcr ct^,tc t., .t rtr l-,. .l-..r L ¡s ntu,l,tJc,,r. púr LtnJ p.r.,c. \J-. . r'r : r..r'.,.rrn' . l. r..1.r,. L l,cr..¡,i-n,..",..rn,.aoi"r..,-r,n'1.- 1.',. r¡ rl'r.. Jc...,J.. ..t.r r, -., ,t .,..,.. 1,,,,;r;;.r;.:. rnullr,ldd ¡r.:. c.r. t1. r,, t, r r! trt .r,lrl r..,tc..... ¡ Li.¡O, c:.,,

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120 r.¡ s T¡oRI¡s D[ ta]s at\EAs rA\

\e/ milLs. porque esa máquln¿ no serí \i o un¡ enanación del cuerpo sociiLl (en su período can¿lrlicn!e Grierson contempliu-ii rj tobicrno cotnopLúr(,.indtlor ralLlral dc la-s afics y los medios de conunicación). Rcs-peclo a la actitud del productor. queda enler¿rnenle determinaLla pot-el¡crn¡l el creador debe esta¡ a lo su1üo dot¿rlo de un ¡r,?¿¡iy, l1,/l/. n¡ r,lunttLl fu hatrr. cyre no e! sinple talcnto aficsaral pero ¡unc¿1es del¡Djdo de ot¡o modo. Cla¡no \ea. e\a lolLlnt¿d dc hacc¡ ilo consliluve utl ilnen sí nlisma. su flnalid¿1d esl¡ en el tenl¿ quc solicita scr dilrndido: ¡ampoco su sinción depelde de el1a. sino cieljuicio cnti¡ido por la sociedid.Lo tcn¡cmos por do¡de lo lolrclros. el cinc no sc pucde pensnr independientcnrcn¡e de lo soci¿11.

EL cl\E,\st,\ \l sriRvr( r() DF r.a VERDAD soctAl-: VERT0!

A día dc ho,v. casi radi-. re el cinedeG elscr¡. ), paradójicantente.se ¡ronlirnde con todo al crne de preguer¡ enlr¡do eD los nuseos (también es verdad quc la cap¿cidad de ¡cogida. e incluso de absorció¡. dclos museos ha aumcntado nrucho en los irltjuros veinte airos,v quc- desdeentonces. le.jos dc llmi¡arsc ¡ conser\'ar el irrle, los r¡useos co]tscrvan lahislolia. en su versión rnás cndor¿l). Ver Dr¡terr ( 1929) en 1a actualidacles r,er una ob¡a con¡emporánca d¿ las películas de P¡ul Strand. Jo¡isIvcns- Dziga VerLo\. es decir. Lrna obra cuyo inter'és )r e¡ca¡h rcsidenpara nosot¡os en los elecLos !isurles- filura¡ivos. lormales. r- cuvo oontenido. trivializado por miles de docunlenlalcs tclcvisivo\, dejx pocomargen a la cudosidacl -y" le sorpresa. El punto débil dc elte cineasla polítjco residc cn su tibiezx polílicr: iqué sentido pucclc tener. en la Euro

ll.l de entregucnas ,! rrrás rerde en la ^nlérioit

dc la Suclle f¡ía. u¡a concepción <ni ni> dc la socredad. que rechaz¡ tanto el capi¡alisl¡o como elsocirlislno? Rcsulta interesante. por lo tanto, coniront¿rl¡r con una lersió¡ ñás fuelte co¡lprontcticl¿r. nrilil¿nte. de u¡¿ le rayara en h ce-llrera pcro pese a lodo mís pra)xim¿ cn cuanto I los fines asignados alcine. como cs la de Verlov,

Al iSual qu. su colega inglés. \¡eito\, cs un lund¿ldori no sólo po¡quelerantó un g|upo sin clei¿1r nlLnc¡ de alirrarlo- sino porque quiso inlcntar un ulo inédi¡o dcl ¿per¡lo cinelütoqrálico fclr senrido itmplio: contotécnrca y como dituslón) que. e¡ Lole vuelta a¡rás que en cier.to nlodoanule dos décadas dc c\Ir'¿\ íos po[ e] cine dranta. recuper-a ese apar¿to.esa cinrara. en el punto donde lo deió l-umi¿re. \'io pone:rl servicio dcla institución pdílica y de unos objeri\o\ cieniíficos. Fundador de un

Page 120: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r\'I^rllil\\RIlS Y \tAllr INAl loNrs l2r

gl-Lrpo !. vir tuallrel1t.. de uni] inslirri.iór1. Verto\ ¡¡n1biéu es e\pcrimcu_tador'! tcórico llo riInos cnLre Ios teóricos t¡ús conccptualcs. a propósi_lo dc la excita¡le nocr(in de (intervalo)). CLLaDclo uno pr.etcnde li n¿rr.: ju¡ll. t'.dL\.r l.,c\i.c.,\.r ..cr ,- icle r.l< crl.cr.rr ¡.,:r...r.lc r,..il¡L expetienci¡ dcbe eonLlLlcjr a Lrn¡ lunalación. e\ p¡eci$ senl¿tla sobrcune sólida co¡cepci{jn te{iric¿1. Io.l.rs sabelros tluc Vertor tuc un cspíritu decididirm.nte dogrnattico. J pere él no exis¡ió tlisociación alsuna en'¡. ¡l'.r':. Lcr

1". - ..i"n. c.!,\.n.. r r'..t,. ..r(.. . -!,,r, (.ue c. J. !.ció¡ dclpens¡rricnLo cn la expcr-lcjtcia. Ai misruo tienpo. esa activrdaclli. J ,lor ¡1, \- ., et J,r.. n..<r.t ,,,.,.r¡r ,..i ,.. ,i,,. ,. , ,.

", ., ,,, , l

¡i1r)l luslanci¡1. prol_u[damente c]i1sic . y.r hentrx r isto que bautizó repetich]ltcnte Ia acti\'iditd del cineast¡ co¡no un .cine desciii¡micnto cLrrILlnjsla' ciel Irtundo. u¡ (descifri¡ntje[to, posib]e porque. en el estadocofiuttisla. ie socieLlaLj e\ litcr.¿ln1c|te ¡a¡L¡\paren¡e ipar-a sí nisrD¡): enella uade debe ser ocultado (Veltol l)o ¡alne !,ontpar¡r cn una nlet;ilo-. rl r...'¡r\ .. rh,,. .t t...t\, -.: ...,1,.1r.r ...ri.t,u. ..t oju

inquisldor dc l¡ cárn.Lr¡ cof cl GpLi_ 1a polrc:Ía secrera po1írrca). por oiiap¿rle. los mcdios Do iül¡rrtlu. sr-)lo crLcnta el rcsullitcloi dc tn¿1t1cr¿lLluc el.<reclanro" 1¡ombtc quc recibíe entonces l¿ publicirlaclrno es e¡ sí'con_derable. fuesto quc con óJ lir socrecl¿d se crhibc .L sí ntitme. lSeñelemrrrde prso. qre cst¡ dcfi¡iciór clc ll publicitlacl es c\cclcnte. v hov la \emo\,rlr,r ,..r...,r,.r,,...,./,r..,,, ..1r.,J..... .r . ....1<.c..r,,..-,¡,(r.lJ.i . .t.ruDJ.,"r '., ,. .,.1. :. . . ,, t...t .¡c i, lr,-n,r,

M¡ls zon¿1s dc \(rmbr¡. nt¿is subconsatentc_ ulrlor paoblenlátic¡ alectlyei ¡ulr rsí. el par¡lelo con Cr iers(D cs. l]om() \e le. petente. ltl cile no5e ilr¡tificii por el ciDc \ino por lit uillicia(l soci|lt el ci|e es un il\trurllanio. no ur ru-tc (lucre lo( pirctil< dc lt ciudld)i lo que dc \,ercl¡al im_

.a¡ i . tl. t t.r, \rl.Vcrlov cl materiill !ienc drdo. esIí ahí, gr¿lcia\ ill (comunisnto,. t;ien,l¡ as quc p¿Lra (lrierson sc requiere lle\ ar Ll clbo uIir clil-ic;l 5elccción. paraVefto!. i¡ cucitión te(i].ict luncl¡¡tclllill e\ lnostfat lla lidr tal v c¡rno,.rr:rc rUn.l. - I L : . I . . - , I I .

. . . j ..lcrr r.(. 1., rl.i i.r.I ,zr,: ll,Icr 'rl.)t.( r, . ,..,,rc| .r- r..,l,,. ..., ......,,.,,

I.rn, lln,. : \. .titr.,..\...1 ..ctc 1....r...it,,....tc...(.

': \ cti. r.,.J ,. o.a u ,,. r.r,i r.lu ¡.r.¡rcntatilr J¡ su \ítLesls es prentaturir. Ante to¡lo_ el clne sirve par¡ mosrr,irf.''. r,rl..'.1., .',r'.,,.. cr r. ,r.t. r.n¡I,..,.1 ,,..l ll" . ] f.. ..r J. cJt., i, <ro.....¡ ,,., pc,.,.rr i< , I ..; .\ .rt,,' l. l-llf' c. a-t, ..r,, i ., t..,.e..i ..t ..u- , ,.,. ,. q..., . . .,.rLirJaccruc\ Rorier. fol-c-jcntpl). \ llubi.r dclc\t¡clo cl ;\ode trendigos

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)? l .\s TlarRt\s DE Los ct\ri\\ r¡\

eutónticos du¡¡liendo ¡ olillas dei xu¡éntico canal Saint Miüin. en dosplanos <documentales' de Hók'l ¿u Nor¿ (193i1). dc Clnrné {en clulnlo ¿l

rctomo de esa estélica miserrbilis¡¡ ¿n cl t|anlo itli¡iiirl de l.os tttllutttt \

dal Pont Neul lLes xnrnl\ du Por11-\cul- 19911. cle Cirr¿ü. probable-mente hubiera estall¿do,:le i di!:nación). Es preciso elegir': nFll guiñol o

la vida¡, l-¿ vicLe ¡e¡l no sc cucnta: se rrlrestt|L \e anrli/ir v. lin¡Lhncntc.

5e comprende. En cuanto a la pclicLrla ¿rrtíllic¡. se le.lebe ¡diudi.er \ujusto lugar- .lue es el quc ic asign¿ la <pro¡)rción leni¡isLr': justo lo su

ficiente paÍa distÍ¡er e los obrcros litigados. Y. I lnisrlro tien\)o. dchc

ser remodela(la, par¿ evit¡rr en lo posiblc csos cinc-drarnxs que.inrrlo ¡ le

religión, so¡ "el opio del pu.blo".De "rnosfar" a <nronler, hr't muy por-ar lelriL\ de dil;rer)ci¡. \ no

debe sorprendemo\ que p¡m \¡crto\ cl rrrorllrlie \e Lleiini clircct¡rrtcn¡ccolllo <olgilni/eción clcl mundo !iiible". I-ll cine¡r\t¡ rr'!¡¡,¡la¿ lo \,¡silte:de este modo. 1() hece vcrdxd.ramente r irirl¿. l)e'bernos toniar ¿l pie de hletua, y en todos los \cnlidos. la llca d.,ognni/x¡,. incluso cn sLr .en1j

do orgínico. Cor Vcrto\'. "cl honbre (les¡larecc cn bcncticio de liL llr¡quin|. eL dram¡ e iJeneficio dcl hecho. el cre¡dor crr bcncficio dil ór'Sa

no (oio. cám¡rx). De cs¡¡ dcsairariojón debe nilcer lrl hornbrc nuc!(r. LLn¡

especie cle celrtr'o nerlioso orlr¡niz.l(lo. rellejo de lx.r¿ iudustli¿l ) d.'lilsociedxd socialis¡a>. ' Ar_¡o dc <¡rosirllci(in). e1 ¡ront¿jc no crllpieza en

1t sela dc ¡xrntajc: es ,.injr¡crl-unrpido, desdc cl prilrcr gi1-o Ce milni\ elx.

La posteridad de esle cineilst¿ v tcórico sinllulirnnente dar\conocialo.

c incluso desprecixdo en \ icLe. hx sidLr cspcci¿lmente tecLr¡d . I'feocup¡t-do por le enoción ll enLenderl¡ cor¡o un l-ctorno de l¿L rLb leci(la l\ico-logía, Vel-lov 1¡ suslitüvó por'cl cniuslasrlo. c11 cuanlo alecLo reel \. e

la películ . lolma de las enociores {con sü rc\ erso- ll¡ iftlig¡rlción. pu'ejemplo). A su n¿ner¡. Deleuzc slrpo vcrlo bie¡. por e1er¡plo cLrnndo

dijo: (!.1 inlervalo no serí )re lo quc sclal¿ Lrn¡ reil.cióf de la rrccj(in re-

cjbida. lo que mi.ie 1¿ inconlncnsur¿bilida.l \' l¿ jmpre\ isibilidad (le lx re-

acci(in. sino por-cl contrario lo quc. drd¿l Lrnx rccirln en un purlo del Lini-

vclso. cnconlrará la re¿cción rpropjrdr en olr'o pu¡lo cuillqui¿r'a pordistante que esté>. i Tamblén Godrrd reruper(i el l.rne. de l¡rr¡i ¡]áscont¡sa pero también mils prolunda. cu¡rn.lo a parlil de 1968 ¡bnrdonósu práctica i cial del montaje. ¡1rv eirensleini¡r¡ e inscri¡¡ b¡lio ci si!:-

1.1. L. Rou¡ircsco. "llzi:r Vcnor ,,1 !c É:1r,i .¡nr.¿d r, )ttro" t)r¿j1¡4ür .¿lriennne de ltlT-I. t¿i!. '?11

i5. G. Deleue. ¡ ¡¡n¿r¿ ,et r¿ rx¡ xr. \lL¡Lrii. llrl. |¡g lll l¡¡d .r\I ¿¡r inlqe rno\úrí.nn) B¡rcelqr¿. P¡idí. l98ltr

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\rAQr.rN,\RlrS \ NIAQL'l\,\CIO\FS 123

¡o de k)..crbai. r\l ¡enu¡rciir ¡ los oios,v rl loncepto lel tena obscsivodel creiro e sus últim¿s pelíctllüs) ir,ist].nd(J a l¡ vez de fonna paracjó-ticii cn l¡ visión (eD S.órutrio ¿u litn "P¿¡s.ri¿¡¡". por cjenrplo). está bus-cerdo u¡r !1ront¡je creador de sentido, un tno taie !a oo ¡seúivo slno in-lerrogaiiYo. b¿1sado eü la flsum ¡etiv¡ entrc dos elenlcn¡os_ es decir. cnaleo p.irecido a un irtervalo.

L,r trqr;tttuD ltDít |aA: Rosstit Ll\t

Ln disiintos 1L<rninos. lcflcjo de sus t.espccrivas posiciones, Gt-ierson\'\'e¡lov colnp¿r í¡n uun nnsln¡. cutYjcción: el 1ll¡ne cs análogo a unile\periencii- cn el se¡1ido ¡tás científico dc le pelabrai la cuesti(in está cn',,cÍ,) q/1c l¿¡r¿l fy n{r \implc t.lrte k) q/r¿ ¿r). L¿ película rcpresenta laob\er\ ación logr¡dx de un l¡nLilüeno humano. social y dc su din¿Ini\lrro. ll lin.¡c c.nlrprenderlo. ¡neli/iu1o. ¡t-a¡snrjtirlo: el cine p¡Ilicipaxsí aie un proccso de edLraación. Lln e'!e Jnismo lerreno se dcsalrlllaránlxs rellexloncs dc Robe(o Rosseilini. D¡nLly de buetla timlli¡, amaDte,:le los cochcs deporti!os ! dcl sul-.nlarinisrno. inrorregiblc diletllllte delcl¡c. Ros\ellini posee llrrr bio:lr¡ií¡ tan nu¡¡ida conlo desconcefiante (meraier'LJ arnicllnlcntc n \!t biogl ¿1í11 pro leljonal- l o a sus avcntlrras sentimcnialc\. clue lanto h¿n ocLrpado a le ct ítica). Tras uno\ i¡trascendentesinicios c| ei c{rr1ol1t(-¡rtje. en 1936 clirige tres pclícul s rluranrc la gueIIiL. ,.lc I¿ls que lo mcnos que iruedc a[.cirse es qüc son poco c]jticas rcspcclo ill rórimen t¡sci:;tr r sus valorcsl fosleriorlnente. coll Rrrr¿¡, a,il./

tloti nl¡ierr¿ (Rom¡. ci¡ii ¿rperta. 19.+5). P.t¡s¿ il94(t) y ALemuntu. añaaal-o {Gclnr¡lijlL. anno zeto. [9-+7). pre\entilfil un estrcmeccdor lestirno¡io sobrc le Lurop¡ dc iln¡les de la Euena e ¡icios de la recol)stru¡Jción;slL coliibor¿ci(in con Inrrid llergman. desde Stt.onth)li (.1919) a t^1 pdur'¿ ( 195:ll. io conlicrtc cn rn espcciali\rx del dranla setltjmcntal. en untono nru\ sinruler: trils su paso pot cl documeltal poético (1¿¿1ir. ]957I95E1 y un b|e|c retreso a le ficción. tcrntina su carrer¡ dedicando docea¡o\ ¿ l¡rs recollsfrccioncs hiskir ic¡s dc ¡poc ar. (1e L'eri deL furro (1961).t il M¿\\i.! (j915). No resul¡¿ fícil entrcvct.erl slr 1ra\reclotia ura pteocLrp¿ici{i¡ estilís¡ica o J¡rmal dor¡úlantct d¡o tienc l¡ impreslón de qucc\istcn \rrios Ros!ellrnis quc se ignotar ntutu¡ntcltte.

Lo ciefo es que t nbi¡n Rossellini -si hemos de aiencmos a sus

declar¿ciorlcs cxpiicri s. cn s n¡¡vo¡ía fech¡das cn eLtramo fin¡l de su.¡rrc!-a í)re¡c la ilcli! ild cinenlxtográflc¡ a L¡na fin¡lidad que supcr¡ rLl indi\';.luo \ ar'¡tn¡o¡¡ la iclca de erfrcsjó¡ perso¡¡1, Su concepoiór

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dcl ciDc ricdva dc una \'lsión soci¡l dL' conirnto. un¡l \'cz ¡rii\ pñf¡nd.l'mc¡¡c clásic¿: \'¡lolización dc la ¿cti!idxd \ocr¿11¡nclrrc útil- .le\\,rlorizi-ri.jn dcl afic. Su idca dc lo socialnrcn¡c útil. sin cmt]argo. es¡á bastar¡e ¡le-jad¿ dc Cricrsou ,v Vcflov: pÍra éi. 1¿ ü¡ilid¡d loci¿11 es distinrlt.le l¡ e!leralilbo1-¡]. porquc <cl vcrcl¿dcro ¡lcnpo dcl hombrc cs cl ticnpo libr'e".r" I)em¿Lnera clue la ulilidad \oci¿l p¡sa por cl salrcr. cl aprcndizrjc. la rcflcriónpersonal. 1| infonn cicln. el did¡ctismo: dc nucYo cst¡rllos ¡ntc Lllr¿ vrsiór)pla((inic¿ de l¿ soeieciilal. cst¿ vcz ircc¡tuanclo cl lcr¡a dc l¡ prccmillcnciartcl filósol¡ en l¿ Ciuclad 1a dccir vcrdad. Ia Ciuded rosscliini¿lne cs¡á he-ch¿r por v paaa cl pcns¿Llor). Por cso cl cinca\t¿. Lrno dc lo! ros¡Io\ del pen-

sador. Llclrc abstracrsc dc toda idi:olL)gi¡ quc l. irrpid¡ \'e¡ los problernes

dc l¿ socicdad." Rosscllini lel\rndica en \.oz alt¡ une libened de len-s¿mic¡to v de &prendiz¡ie. dirigide co|lre l¡s ideololríás polílica\ 1.o|la notablc cxccpción d. l¡ idcologíe rcügiosu) v contla la idcolo!!ía dc l¡1

cicnci¿.i¡ L(i!:icamcnlc. cl ¿r¡a lc iirtcrr's¿ mlis bicn poco. y no clcbc sorprcnclcriros hellar cn sus cscitos lll]¿ rccLrrrcn¡c oposición al er'tc conroc\ asión. al ¿r1. por cl ¡rtc. xl tu.!ro Jirrmal. <El Jrfollo artc |i|c crlccr'r¡docn un círculo vicios(r. IE cinc] lo único qlre i¡lpor'¡¿1cs clcrn(J\t¡-¿r clle un{)

cs c¡]r¡z de repelir ün clis.ur\o in\¿ri¡h1¡. ¿rplicx.do a cse di\cu.\o \lii.l-cioncs sier¡pr¿ ialér¡ices. Iis u]] \igr]o cle i]1r¡ens¿l rfotencie.)r!

T¡dlhi¡¡ elr or¡1e¡a esrélice Ro\selliIi es ün clLisr.o. ! su cusLo. diri-gido conl¡¿ cl (no il¡porta quó, quc drflnc cl ¿rlc ¡]]rJcicnlo. r'orr er) ocu-srorlcs lo reircfion¡fir). En lliusión ¡ los flcscos dcl Ciuntxt Stutto Lu thiode Pi5l. desarroll¿l lil mctiitiúa dcl rrfoftc dc b¡sc: cl ¡rtc cs libr.. \ier¡-fre r_ cu¡n(io desclnse en unrr-{ cifilicntos s(ili¡:bs. aunLllrc inrisiblcst cl

tinlor debe sirber alibLrlrr, clc lo contftr'io sclii scnci]lamcntc inhumilrol¿(leL¡¡s. il 0fic sc b¡s¡ cn l¡ io¡clig.ncl¡ lccu¿ción c¿nónice entr-e dibuio

) pen\rnrieflo). llo\srllini. fucs. no rci|iullica rinsuna lib.rl¡d xr'tísLic¿r

r(nn{) l¿L[, f)Lrra¡te su convcrs¡ci(ir con Anclró B.izin ) Je¿r Re]]oir. esLe

Liltimo ¡rc:L a relucil el viejo ul-1¡'.rnc11lo dcl artc <hiio de lx resüicci{')n>.L.r réplic¡ de Rossell;ni es ilurtlati\ilt rto. no t)s ¡cccsarlo. pu.sto que lercsincclón ¿r.r¡¿i ax ¡¡. Ill ¡r'le ¡o e\ dlr c]Lrsa qlrc 1a pal1c dc c¡noc]ón ne,acsafia pam drpres¡rr rcle¡s que l¡ si\ ili,,lción necesita. pcro cl ¡r1c sóla)

iienc scntido si .) ?Ll \!¡ttilo. a es .r!ce¡ihle. l--l ci¡e. ultc nucvo quc pr.)-pioia krs dcscuhlilrientos. es Lrn insLrur¡cnto: en úhimil inst¡lncii1- su 1il¡-

l(, R Ros\Éllirj. 1/ arú,i/ ra,r,l.r. f,lS llr rtr¡l crsl. (ir L

li /¡r¿ t,is -l¡. ñ!. 1ll: ,rtl. !,i!! 1+ .+5

19 /rinl. n¡! ól¡.

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M \ ¡t TN \r't\\ \ \t \ r lN \1 Nr\125

cjó¡.cs lI dc asegurar e] iucgo locial. tr¿tancto coll ¡u propios nlccljos. incluido!.bs estéticos ) crno;ion¡les. lc,s pr.oblcmrs de ll,soJ;;.;r;";i' 1'.. :,'..: ] "l

.: ,'.''. ' '' ,',".r"'.¡¡,''¡,'''. ',/,.r-. c¡r..1 ..,,r..r,.i, ¡t-, .. i. ... :,re.t,.... ru,r .",," ..... i",.,rr'r. I . ¡i. z, \.,r. .lJr,r ¿ l¡¡¡ o.<n. .,. rhrc.. i. , ,, ;;."1 :. .\ul: :. (ci(rrun,c., dj, ¡ , .r,,.., . .J. , ...,.,. _ucoelñ,\.r.... .cr .i,r ,.......rn t.. ..¡,,,,¡:,...¡.. t,,, ¡.air:r.¡',.. d. \..r, ,...r1.,,, lr.lc.r.t..,,,

",.:,."n,i,i,,, :',; i:);;: jjli i:;.,ll..,Jii;".,*,

. Lr.'1 .1..'.',1.1.i,,. Jr f-.f. ".,.,d. ... tr.,.. q.,.r .on ñ,.r ,,t.. q.t/.:,.:.,':.-::,i1,,,,..¡,,.,J.ü..,..,,..,.....fc,u.R.,..-,n,.*.",..n.,.,.\¡r: e I'rctr(re tj. t.-¡ .lc jrl./.r", . L " * .a, ,

;-i.,.]^.:-. ^: ll::: ,"r r, ,',,.r.. 1. . Jc .... ,,\r,.. r ,,, .1 ,,,, ,r,,,' .,.,(.rnr,¡.L',.rñ..4,j...i. u.,frrn,,,r.,r,clr.n,.,¡.c <l\!'t iLn d. t, r. nJ,i.,r,n',,.. Jd..,,.,¡ ¡.. n.....i,,.

",..,..,,, 1.,,,,."es c¿rp¿r de ¿prcndcr.. cl. int",.rr.."l,n,

"l ,"¡.., rn¿u ¡.un¡,"1.'"i,,¿r"irgo ¡, el igual tlcl cincasta; l:L tarea r.le es¡c rjllúno será l¡.le (lesetrDcñiü.l r'.rpcr d-1.r...,o.r,r,(.,.,.,i1c.¡..,..,.,,., .,¡,,. 1,..

',r.,.,; ,., "' .1-.',,,,.u'..," L:.,¡i(rI.r\..rñ: ,. . ;, ..;.;;; l, '

..1. .L-.t. 1ogLp.,.. \r(...,,t.(.,t.r.t. Lñrr. .,.., ra..!L .,,l, .|'C, _so¡ y. kxia\'í¡.¡ti-\. Vc[ov). l,.s.o o si cl clir]ac¡ismo de nt,.r"ü¡li^lü ..c pr.\.Ju.re.¡r.n,.,r\.n¡r r.j .:.r r,r...r." ,',., . i., ';";_

1,., .,',.'.1 '. J I o|hi .u.,... ,.J,, ... j, ,Lr¡rco que clie¡l1¡.L¿ lcgitirnidad dcJ rine r iclre cletermiD¿da ¡nte todo por critcdos cleconlenido- los_únjcot cilp¡cct de combiltir cJ j" r;, a. lui

"rJi,rsl ,:f" ."-municaci(in_ Éstos ilspirrn it Rosscllinr

..crio .a lcrc\isió,1 ;;e';;;:':i:;;i:l;:*l: "iT:llllÍ:l.,i::jli:í:"]:¡n.dr.

rc,r . '.,.r.ren,.r..¡..,r¡r fle,,.,..0,"1., ,,,..,u 'i,,:. :;-, ,-: :l 'or' r' ¡ I ': u, ' ,¡ r" . ,.'. re.' ,..ueL tenrJ \ 11¡. Ltiltdnlenrc, tll l,,lnrrli\ nLrtr,.u,..r.in.,. .";-.,

";-',... Icr¡ 1. (r-- rlrn ...

rih.,¡,ir J.. t., \u. i..r, a ) ,.. ,r h ., ,'i": Ir ':'ilr'| rq rc r' r,.-

., ,,,,.,,,,,,.i.".r ,b,l i,;. l llii 1.;., i, ..,,.,croncs s{)cl¡lcs con alue sc."¡ cncontr.¡rn.Jr r"\ \'ñcr.c r.L -r,'" ,.. ,. ,' ," . ' ¡' "1' 'r ' ' : ,cr ' I

- ¡c'riul. .,, ,.. t.' .,, .n.,.,. ; . ' 'tro, rr,rqr¡e a o"l,;;';;;1,;,1;;,;il.li,,l:,il;,lliijiil,i;.ljll,.'lji.

)t). Ihit.li,:.j).

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t26

¡anle: [r'\o debe lomar p¡rtido sobic lo qr¡c mucstra. Para Rosseilini. el eineasta ideal no es tento un artiste como tln obrcro. lúcido- \,oluntario.consciel)le. (Obser'\iarelnos. dc p¿so. l¡ prof¡lld¿ lntlue¡cia cle est¿s ideas

sotrre Jeen-LLrc Cod¡rcl. elgu¡¿s clc cuya5 len¡ati\,as, dc F/llj?.¿ /¡)¡r¡ ¿¿

tout ¿eux ?nfatlts 119771 a -ttr /¡is ¿¿"-r 119991. se ¿clscritren directanlcntc a csta concepción del ens¡)'o sociopolllico-analídco.)

Uno de los problemas del cine es ia e¡lmclula abe[ante de su p[o-ducciól1. dondc ]o cunercial se confunde c.olr lo renlable hast¡ {-Lrlnlinar

en la jns¡auracicin de ca¡egorí¿s estilislicrs decletadas por la indu\1ri¡ltodo cllo, firndamcntado cn la itulus1ri¿ técnicl. p¿lra la que todo gifu ¿l

redcdor dc la lccnolo!!ía. Estc sisteln¿ sustnrlcirlnenle errórleo. ú1\enlildo por los anreric¡nos ] ¿bsurderlcntc copiado por Europe. deLre ser rechar¿ldo. El pr'opio Rosscilinr lirc lnuv corlsecuente en este seJltido. )re¿lizó cecla una dc sus películ¡s co¡ro una emfre\a singtlar. 5in alenderen lo más ]ltínimo ¿ l¿s <noüras, del oflcio (ie productof. (l¡dir felículres una e\pe enciit cincmaio::rátlca. es decir. uD¡ experiencr¡ cle curori-lnientot cl cincasta dcbe ¡¡a¡ar a cad¿ mL llcnto c,.¡¡ cosu: io btsl¡nlc

uev¿s pa¡¿ e¡tusiasmarlc. pero esa Frescullr l mbié¡ debe colrlagiarseal reslo de p¿rlicipantes cn l¿ pclícula. ac¡oles inlluidos. Ese cine de ir-lenció social. cxclusivamcntc prcocupado Fo1 iomiii e ilsljuir'. s"-r¡L de

esie modo cl circ cn aparicncia nlás dile¡ante. yir que es 1a p¡rle l1l¡r!

conocida ! visible de l¿ labor de Rossellini se ba:¡ er la cllacidacl de

iinprovisación de slrs creadoles,Gr-iersoD _,- Verlor !e pJe\entan lomo hortrhres \irtuosos. predicad{)-

res de una abnegación un ranto e\parL¡rna: |.Lr'¿dójicernenle. ho] sLrs pe-

lícu1as son vislas cono 5ólidas demostrrcio es de los poderes del cine.1)como geniales incursiones en pos oe un pens¡unren!o profio cllle ei cineposee (o podría poseer). Ar¡antes rLe propuestas socixles

" igoros¡s la

Ciutlad piatrinicl 1a Revolucrón ñiLnaesa-- \e oponer alcrnrrllele Ros-

seliini. cluien no tlejó de fan!a\e![ acerca,:Le !i rlrisr¡o como enitliLo u hu-maniste del Ren¿cimiento (Susto por la e'n¿rrtur¡ ilrcluillol. Per{). r¡ii\allá dc csta diltrcncia. los tres cncarnan. jullto a unos cuantos mís. Lül Lle-

seo sincc¡o: quc cl cinc alruclc al Llombrc a concicnciarse acar'ce de su rirturaleza de anim¿l social.

I-A políTIa^ \'isrA Dt.sDF t.l rrRaF¡i Nti'liD(): R(r Il^

Con Glaulrer Rocha (1939 19¡ll), la retleriixr sc aplori|l¡ ¡ún m¡L\ ¿Ll

posicionaniento político en estldo prLrlr En !u\ r)LrIlrelosos ]rr'ticulos crí-

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rlr\QLt\aRl \s Y t\t.\QL:INA(.jl)NaS I2l

ticos v enlre\'tst¿!s. el crneasta brasilcño desarrollil una idea fündamc¡1a].que ¡o es teófica ni concieme prj¡ciptlmente ¡l clne: hay que ronlperco¡ lir cslética doninanle del cine (que. pitra nr¿rca¡ distancies, él cs;ribe respcclivamenle conro ¿a1¿,^t y h)?ar?¿). clel misnro moclo qlrc clebecomba¡irle el i¡rperialismo doniniutc. Ruptura coll l¿ lutela noncante-rlca|t v. pol lo tanto. con el nodelo hollrtvoocliense cle proclucción;¡uptura con el cstilo clásico: n¡ptur.¿l. asimismo, con ia Nouvclle V¿gue.o¡scsiVo c incómodo <modelor en ei que Rocha re poca conciencia_po_lí¡ic¡ v clclrialiado cine. v que adeniis no es tnuy inno!¡dor, como ¡e_clera-¡ propósiro de Lu piel sutn:e ll-a peau douce, 196.1). cte l-iangoisTrufhLrl: rLjm tcln¿ r'l¿t¿r co[] Ltnt tlatamento ¡¡¡.,¡¡r.¿¡r¿D., (un tena ri¿arcorr ut1 tl ¡ll¡lllicn¡o nollr¿r¿rr)

InflLtido por Ei\enstein klc quien rccibe la fascinación por la dialóc_¡ica heeclieno mar\r\ta) pero tatnhién por Rossellini (con cluicn cornpalie el absolutis¡no en cltento a los podcre\ del cine). Rocha se preocupó ante todo por tradltcir la\ ide¡s ! las ideología\ de los cine staseuropeos <de izquierdas, en témtiltos ad¡plarlos a la siruación de Arnérica Iatina. fln los irños scsenta, slts ¡ctjtudes radicales prj\ilegian la ne... rl-rJ dc h.,.el ncl ., l¡.,tUe .r cr, r l: \,1.r-c.ñ .ri.,cr,,; r l,, rr.c:del Cbntincnle sin intentitr disliirTll sus problcnr¿s. interviDicndo .-¡ellos indilccta v ditectilnlenre. C¡isLaliza así una restética del h¡r¡bre,que Roch¡ p¡opondrí en 1965 en cl triLlscurso de un¿l mcsa ¡edoncl¿ !obre el nuevo cine. <Par¡ el obser\ ador europco. los pt-ooesos de cre¿ci(in¿ ístic¡ del ¡tunclo subdesanollrdo stilo intct.elan cn la ¡rcdidl cn ques¿tirlitlan su no!Lalqia del prinritivismo.) Frcnte I es¡o, es i úljl opo;ercl erm¡ dr la culluril v de la estética. ve que <el hamb¡e latin¿ ¡o e; só1oLllr sln¡()nt.' rliullt¡rltc: e\ el ne¡vio cle la sociedad"_ Lo que clisti¡gue elci¡e úiil del clnL' de cntretenimiento es cllre ¡o aspir¿l ¡ una fa¡:.tu;a corrcct¡ \ anle lor:jo se orup¿t de moilrü cs¿ hamblei <personajes qlre conentjcn¿, personrics que corncn ritíles. per\onajes quc ruban pa,.a comer.per-son¡les que mat¡¡ piira c{)mcl. person¿jes que huyc¡ para conet. perlonajcs \ucilrs. feos. descarnados. clue mueren cn rus casas suci¿1s, f¡a\.sombrías l. I. Ese rniset.abilisrno,:lel Cinerna Novo se opone ¡ la ten-dcncia drgestila...o.rl

La responsebiiid]]d soc;el llesa eütonces a su cenit. al Vc¡se refbrrada por una Lesponsabilidad hislaxjcLl. El cine¡s¡a no ¡icne elccción: clebedr¡ cuent¡ de le explotrci(it ) dcl hantbre quc acarlca la cxllotación:

2l c Ito.h¡. r, r¿.tr/¿, ¿/. r nl rr¡¿. ¡í,: t:922. "Errcrvka dr tof rc'. en Áf , ¡1¡( ¡i. ¿. ¡ rr,ltrr tr,l o. p¿i!i. t9 r0

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pa¡¡ consc!!uirlo. no debe dudar e¡ c¡fgef el contcnido dc sLrs pelíoulu¡:todo su afic con-sistirá ell imaginar u¡r f(nrna. o un rnodo dc hacer. cu!aviolcncia iguale a un contenido co¡1o ése y quc. al intensiflcarlo. se pon-ga a su servicio. En lni opinión. radie llegó nüoca tan lcjo-s en la doblecreencia en Lrna lbrma ) un conlerlido quc- sulrlánclose ) sif\iéndose lllu-tuamente. lleren a 1¿ lucha y rl cambio social. lEn cLranto a su posible r e-

percusión en 1¡ reelidad. es otra cucstión, qlre Rochu ro abolda en mayornledidx que Grierson. Verto\, o Rosscllini.)

L¡ respuesta ideológica (la utopía)

lntluir en el especl¿doi. rrroLlelallo. coDquistarloi concebirlo. por el

contrario. colno igual- e incluso paoponerse "liberar, su nlen¡e. Conslclc

ür el conjunr{) de la socicdad. atlrm¿r l¡ propia respons¡brlidad ¡l rcs

peclo: lratiLr de inlorm¿¡ o formir ll rilrdad¡no. fo iendo a su alcanccun¡L versirin sólidr y autorizaLla de la ideologíx- o- por el contrario, aDi

miindde a inslmirse por ! para sí mismo. Conro se ve, estes rctlcxionesteóriciL. LlelinliLan con notrblc prccisión l¿¡ d!(las y los colrflictos dc Occiden!e en e1 siglo x)i: I dcbc lo social pre\ alerer sobrc l.r i drviduaiy.cnca\o ¡llimr¡trvo. ¿/x¿i ¿¿V.,¿rlr) de lo sociall' i,H¡rsla Llué pulrto pucdc cncaj¡rse L1l indivlduo cn los l]loldes dc'ciud¿.la .) o r¿U.r) social'l ¿Es tarea

dc la Repúbiica edu,,llmo\ i.r todor'l llil cinc ) los cincaslrs sienprc hrn.cr LJ!' rJ le rl r-r. r rl(.i.r' r ri.n-.. ¡, ..ñ.. rlillu¡- r.\..( ...1 l

mis dificil pero \i¡ dud¡ rnás opti ista quc la rcsplrcsta dircctirnlenle so-

ciopolític¡: el cjne a)ud¡rí¡ I pe s¡r le collstrucci¡ü cle un¡ sociedatl

ide¡I. uniL cortu¡jda(l human¿i que. al mcn(rs cn clcrta Lncclid¡1. csc¡pilscde l¿L\ pequeñeces. 1.)\ línrires. lxs ¡fliccioncs de h socieditd rcitl. dc lae\plotación o de la tirxnía. [n el pen!amicnro idco]ógico Lle los cinellstas

siempre d¡id¡ un .ie\eo .le LLtopí¿.

FASSBINDER: L^s pELÍcuL \s \ylrDr\ A \ r\ rR

Pcse a su luerte pesonillidld. o clui/¡i\ r clLLs¡r de ésl¡. 1¡\sbirrdersienlpre trabajó cn el scno de un .cnrpo \ \ienlfrc hi/o lo posible por erc¿bezallo. SLr-c declamciones lll Jesfecl(i \(rn ¡-ereladorar. r-. sin la]¡isconl¡silllo. placticr'r unr lolmil lérrcir ac direcrión birjo el gL nte de \cdüde un di\rLIs(r igualilrrio (¡obre roLi,) e¡ l¡ direc.ión de rcLore\). l-ln urartírulo .le 19E0. e\flic¡ r(ir¡o sul)r.1i lx ¡clrcl.'nüii1- or!:ullos¿r o n¿rcisis

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l\laQtrI\AlirAs \' tfAolrrN^atoNf \ D9

ta, de Hanna Schygulla a desobcdecer sus corlsig¡as intel.pret¡tivas. ¿rptendiendo a dar- indi caciones tle pucsta en cscena no icientificables como ta_ics (sumándose así la ¡redición ta¡tas veces confirmacl& altnoue c¡sit trr(.r e\lli.. Lc:r. J. lo. ,r(, o.d(H. I u.,Jd, S,.re n", .-.

", pr n

cipio el aclor es p¿ra él cocreador.de la pelíollla. en iguairtacl de condiclones quc los dcntás técnicos (aunque no rnás que ellos). ya henosr isto qrLe en su cine cl rribajo del actor conjuge h idclrtificacjón y cl .lisl, cdl]lcr r!'. la(nlil .r,t,t..ir e tet., r., ^. c. Lj(c r...rr r¡..r,.ror,

"e,perso¡irje; dur-an¡e el ro<l¿je (le To¿o! úos !lLr?¡.rrrdr All, los actores pu-sieron tanto cle sí nlisnto"\ en la bistoria que cl cineasi¡ rnultiplicó las Lomas pera sacarles toalo el partido.lr Pero por afro laclo. v tr¿s conslalar,L,r,lo..r L'rñnii I, rr :l...-, c.i\.. n. i , -rf ct- . ,-o.1u..., ,...q. , c..lellrr(Jñ.' t' !. \td .qlrJn.ra.,. .. . r\,... 1...¡lnd.., .ulr.I ¡,..1 .,,,inte¡esaDte cr el actor es autc t{)do que produzca un ¡r¡bllio cl; ec1o1._ r,no que ¡eviva el papcl. l-o escncral es. pues. su c¡pitciclilal de scp¡trilr lanecesaria idcn¡illcació¡ con cl person¿je de ln exhibiciólr ,:ie su propioLrabejo inte¡pretetiYo. L.s el tclna del djstancialnjento o. cuilndo lienos_de la conciencia, por p¿rte del ac(n. dc Io clue es¡í hacicndo: concienci¿.lue puede scr provocad¡ (ésc cs el ar¡c de l-ilssbinde¡: dirigir sin qlre irarez¡:.a que está dirigic¡do) rncdiante gcstos de puesh en escena. a vecescesi t¡ucos. Aludiendo a fti B¡i¿,r/. por ejemplo, explca cómo l¡ nlul¡iplicación de cspejos debia oblig¡r x los ilctorcs ¿1 verse a !í ¡tjsnlospa¡¡ que. cle ese nlodo. pudier¡n juzgrLr v contr(tar su propio trabaio inIerPrcl, l \ 4.

Esre p¡incipio d1: ¡:listanciaDiento. cn sí n¡rda dcl ol¡o nlundo. <,clesbo¡da' en el cxso dc F¡\sbl¡der ul actor. para contagierse al coniL¡nto de(-C.. 1( C1 rr 'U¡',. ¡!,.^r¡l! .r.tñt \C.n,Ct..,.r. tll .. O.r...,., .:

ei pcrsona.jc es una especic cle auton.etmto del dircctor. que.jrimás cleiesitua¡se por cnciüa dc sus crr¿tur¿s. A partl¡ del caso cle Bibefkopf.. fundrmcntal en su (rbra. F.lssbinder sc da cuen¡¿ c1e quc nul1ca podria iclentific sc con é1. v sin cnrbafgo \e siente [ó\in]o ¡ él cn ciertos aspecb\;la relación dej ¡ctor con su personaje sc extiende. de cste modo. ; l, cs_t¡ra de la rida cotidiana_ y el cjneesta scñ¿la, co¡ humor, lo cljfícil quc leresul¡a <disielloia¡, sus propios se¡tirnjcntos. Espectaclor v pcrsonajc: lanidcn ¡i lir:.acirin > del espcc¡¡(1or-cs una base neccsar.ia. siernprc ¡, cunncloconser've la ('ucideT suticiente par.r nop¿,d?/-l¿ en la historla,. Al lguL,clue cl a[to]. el especlador l¡rmpoco se c cuentr¿r por cnüima alel pcl-so_r:-ic.t ¡'.r".. -.crrrr., lu ¡rJ..|,c,ñ qtc i.(.-.,t, l. p..,,1.j. <.(. LJ.

l-1. R. W ¡¡$bln(r.r. ¿'¡,úr.ttir ¿t, t iúu!úi|inn rá! )(t.

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dos. y¡ cspcc¡adores de su plopia vrda. Como obseNó ThorDas Elsaes-

ser,t'cl cspcclador se encuenlra con un dilcma a cllusll de esos persona-jcs <pcrdiclos>. ante los que tiende e lenlirsc superior pero c!L)as tr'ágicas

vicisltudes le impideD reírse de ellos- y quc maniliestan una t¡l cr¡ncien-cia de su estad,J ciue acaben p¡oloca do la retlexia)n.

E1 principio c1e1 disl¡ncianlicnto se col1!ierle entonces en cl ve¡dadero núcleo de toda l¿ cxpcrienci¿ ¡rinem¡logritica. La películ¿ asume

lodo lo que le vjda ticnc dc horrible, extr¡ño o insoportnble y quc cl cspecl¡.lor )n o dcbcrá gcstiona¡ por sí solo, xl podcr verlo ¿n¡c sus ojos.¡ise lue el gren descubrimicnto ¡:leter-minnnte de Fassbinder antc los me

krd|anras cle Sir k: (La extrañcza de la histor ia no se encuenfa cn la ca

beza del especl¿dor sino cn ia pant¿llil. Las películes de Silk liberan la]l]ente'. I)c ahí que le adaptación de un libro escandaloso. por cjcmplo.no lenga por qúé scr cscandajosa a su vert meior quc cl cspcctrdor vea

lúcid¡nren¡c lo quc sucede y decidü el significado que pueda tener par¿r

é1. l-¡ utopi¡ dc Fassbinder se Ve limitad¿ por su p¡otlrndo pesitnisl¡oncerc¡ clcl cstado de las socjed¿des c¿pitalistas: cl mundo no se puede

c¡nlhi¿r- Sc t¡ata de ayudar al elpecurdor a soport¿rlo meior, pero sinque accptc sü alicnacjón. sino pol-el cont¡arlo hacicndo que la vea. cl¿-rarnclltc, antc ól: ¿ pafiir de ahí. serii un poco Inais lilxe. miLS ciLpar de

pcnsaisc a sí fiismo como \uielo histór-]co y soci¿1. Iju vida no habrá

cambiado. pero serÍ un poco rnás lúcida, un poco llltls cl a. Todo esio

resdta lo bastante irnp¡obablc como para lecuel decidid¿lll]ente en una

diüen\i(in tll(ipic¿.

T'as()l-rNr: l-a p()EsíA (1]tlto LTo!í,\

Como a Fassbindcr. a Pier Paoio Pasolirri le lrrarc¡ron de por vida sus

expclicncias cstóticas y políticas dejuventud. Relugiedo durente l¡1ltucrra en el pueblo n¡t¡l de su madre. en el l iuli, se ¡pesionó por cl dialccto loca1. y esclibió sus prinrer'¿s poesías cn liiulano: gcslo de resistenciaclrltural lípico cle su actitud lros¡erior- En 19,17 ingresó cn ei PCII. y durxrrle el resto de su vid¿ se lnan¡cnd¡ía ccrca clc esc partido al que sinerirbargo rro clejirri¿ de dcnunciar. dcsdc 1960, por su burocratiz¿ción ylelt4 de tel¿nle reroluciolraio. En 19.19 t¡c acusado púbiicamcntc dc homo\e\ualid¿d, co| Io quc su lu¡ura cancü política sc l¡c al trastc anles,:1e cnlpezar: excluido del PCI. cscribió cntonccs: <... co¡nprcndcróls quc

2,1. f. EI\¡eiser. r\'¿tr C¿,r¿n Cn¡¿r¿ Londr!s. tl¡1& lf¡c¡rill¡n. l9¡19. plie lil.

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Nr^QTiiNARIAS l l\,rr\QlIINIUI0N¡S llr

:"11 :t':::'.":l i""r !" 1', '|( '|r',(/ A,'c.r^rr¡,r..e' 1'clull-c \lclill, \'ut r-t ,.t,r. e¡ ( .<t,riJ. t,:,.:Ut .t ..u.t<, te, rt. . ._Ir..9l J r.li (ri,,..\rh.r,\r,..,,<r Rurr .r.,r, trpot.re.r7. r.:n.r,r-r r\,t fr'r.t.r u\..,J. { ¡.¡d. ¿7,. ./,,,\,.,R,.r/,r J. \lt.r.| ".-r ¡. c\( rnrtrt ,., T,,r.rr r....'i.,r o. .,,,.¡..,r1.. r..i. ¡r¡lc¡j,,,..r l,¡..1.

".1:

.,,.. - .r\,¡.,t r: -rc,,.,t.-t..,rur.nr,r ro I tc :.)iu.rprurc\¡ l':Jt\t.'l.rl t,.,,1,,¡l . t, ¡,..¡r <t ci.,.ru..il ,¡..n,,...,n.

"..,t,, ,poeu Colluionis¡¡ o dialosuis¡¿r de \ari¿! peti."l*,, n"lj,. ,¡'iri, l"i-'P-. i.rl. /' '\r uc.,11,... .J....dr \i, ,r.¿,.1,,.-i..;n.. Ll ..,u0.\uf,.dr tr.(.:'¡.r( Inc.c\.11,.,.c.i.c ...r"t.r-dcJi...,. .r ..i t. rn , -.. ,,, t. nr,,,,::' . l¡'úl Jtl-!to 1., ./.. ..,.Irñ\ ¡ rir,.c r.c. nr ¡:rr..rirl: . ,. ". ,';¡r.1".(1 rro|cr,rl..,.i,.c...n-..llr.cl ,,, ¡.,. -,1 ,",,. ...,.narlo clr 1975.

No cabe scparer. por lo tanlo. xl pasolini ciDc¡rsta \, oc¡tsion¡l crjrico'.', : . 1. . i cu.. P.r,n,ir ... ir,r.. puc..... .¡¡r,n I t. r,.r,.. i. Lur,-t¡r rrr. Jer r.,\o¡.' l\ rfn.r, Lrub i.u, pu rr o J. .,,,.,,", lu. r.ra.,,lo,.,L pc. rrl.r,. t c. ,l:l ¡.1,,irl.,o.¡,¡1..¡I .,r,,

". nünc- .. u"cn.trl una separación cntrc donrjnios. Lr basc,l. uil" *

"i.(r,rpr","ii"In¡r-rrsta. un coüp¡otltiso no denasiado orto.lo\o, rnís bien tod; io;o;'-1 ,,: P: .^l ri .-ir..¡,ulr rlct. 1..(,.ñr1...r.,,.cr,. pcru. lrrrrqr. r.Lr.h.,,nr.tecrr,..lc.cur..1,,,,Je ".,. ;,r..l.. l,'".

que, ¡ pesar de.¡odo. el lliLrijs o I. I¡ iclea cle cnn ,uriru,u *u, l,r, ¡,,i.iiresplrcstas posible\ ¿ una evoluci(in. ¡ su eDlencler ce¡as¡r.ófic¡. r1e h hjsl,''i .ü. l:,... 1 cC:¡¡. ¡¡ "u.,r...1 /..n.,...,\u j.rc,. ,I -,"..:1,;; ,. ]1 ) ll-:J ' r.,l..' .nr tc._t..,,jc.,., trir\.i¡nn,<.1( . .,.

':'^'].1: i.J,r I.r ,r. d. ,.r ,. .,. ,u,). ..,, ( n r..!, . .n ,, ,,..,..n ,u., ",rr r,t1 (r(. t(,\'r tJt¡.. rl.,ha ...r... \ , ,.. ,c, 1.. ,c.,1.t,.,,1.,, l,burguesía s-. esi¡ con\.irticnLlo en llt conclició" f,."r"", t...1.'p";.* p,_*ruLn..ru\,. cr,... .ri,,1t.t... .. r .. L I n.: ¡..1c,.,.t..t ,ru., .i.r, crr,. r

; l:,t'., :' r.r ¡¡n' r¡''.''¡ j,,n .. \. ..,".,r,,.,ii,,,i,.",.r.,

, ' n ^ t l' nr"" u. .. .ir.,i.r.,,d,r \., r r, r.,los ospecto\ ideoló!:icoJ dc la socie.litd (rer.ntor_io.lolrJe traclicior]al_lnenLe los PC son reacclou¡t.ior o ljer¡n retralo), ) se dilérenci¡ de ¿),los los dtscursos dc Ja izquiercla, ile maner¡ pr_ovoc¿dofa 1\,;anse lo\

. ' .. , 1

\ \i.I H ,.1(. r.1 ..r t/ Pt-t ,. i.

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r32 LAS TIORIAS D' LOs C'I\EÁSI AS

Escr¡bs corsarios). Es xsesin¿do en cl momento en que todo el mundocstá contra é1. Dicho aspecto político es cscncial en su obra. y sin él re-sulta imposible e¡lender nad¿ cle su a¡te ni de su teoríil. Convencido de

que el rnovin ento de ia hislolia en cl siglo xx es el de una victoria c¡davez mirs total de 1a burguesía, Pasolini concluye clue la ideología domi-nante es de esencia fasclsta. La sooiedad de con\umo es una fornl¿ <sua

ve> de fascismo. La dctcrminación <matxislar discun-e en su obm y su

rcflexión de nlancra compleja. En primer iugar. rnedianle la elccción dc

deterninados tcmas y contenidos: en sus primeras obras fuclon las Lris

¡orias de golfos subprole¡arios. por los clue sentíe una doblc lascinación. eró1ice e ideológica. Poco después, v cor¡o consecuencia lógica.suige la fascinación pot l^s Lllikrds h¡stóricd¡ de ie cililizaclón industrial: peliculas sobre los gr¡nLlcs mi¡os fundadores de Occici¿¡rc, ílimadas cor¡o gestos bárbaros (un .gvdrg.lia según rLm,41¿¡¿d lll VilngelL'

secondo Mauco, 1964l muy orienlalizaalot E¿ípo, ¿L hija ¿e laJartwtct

lFldipo re, 19671; Me¿ea llt)691)a poste¡iorincntc. una <trilogír de la'tid¡, (El D¿caineton fll Deoaüerone. 19'711, Las c en¡os de Cdnf(r-Du^ lI rxcconti di Canterbury, l97l l: L¿rr ,?il ) ¡./r./ ¿och¿J Jll fiore de-

lle milie e un ottc, 197,11), colr ]a que se inle¡esa por sociedades ino-cenles y bárbaras. situadas en una periferia cultural absoluta. Todasestes pclículas, que certifica¡ i¡ marginación dclibcrada del cine¿ista,

son ¡nctáfbras sobre nlrestra sociedad, como demuesffa exp]ícitamentePorc¡le 11969ll.

Pero la actilud de Pasolini también discune de úarer¿ nás indircc¡ay menos esencial. no t:1n ccntrada en el contenido c.o¡lo en la expresi(in.a !¡!vés de la noción, antcs comenrada. de "estik) indi,eclo libre", es&

técnica que pemri¡e al arlisla conta¡ una histor-ia desde el punlo de \,isI¡de un personaje. incluyendo cn csc punto de \ista sll delerminacióü de

clase. <Se trata. simplemc¡te- de la inmersión del ¿ulo1 en el alma de su

personxie y de la edopción. no sóio de la psicologí¿ de éste, siro lar¡biérrde su lcngua.orT Sc distiDgue así del monólogo inlerior. basado e¡ uneidentidad de clase cntre el autor y su perso aje. El estilo indircc{o librces un¿ oorrvención retórica. pero ¡o es ni ucho mcnos una convcnciónpummente lbrln¡l: vehicula inllo anles nspectos dc coulenido. Ese in¡crés in{]isociabie por La forma y por'el contenido sicmpre esií prcscntc cn

P¿solini. En los años sesenta. e¡ los inicios de le moda esfnclumlisl¿.derlü¿ senlir especial simp¿rtí¿1 por dos críiicos. Berthes y Coldmann,porque ambos son <co¡lenulislas".

27. lbt¿ ,tí!.141.

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l\rl.\QtrlNA Rt^s Y l\laQtrINAC.t()NIS l3l

Al nismo tiempo. sin emba¡go. pasolini critica el socioloqismo c1e

Üolo,n,, Il.que lc lre\J ¿ (,tablcLc lJl.d. Ji\trnü;ñni. e¡trc tircrüturJ J(segundo orden ! gran literatuta: P¡solini rccuelda que una distinción asíno puede basane en el contenido. sino cn la lorma. La fibra teóric, .lePasolini tiene como principal motor ese se¡tido de la fonna. v su activi_d¿¡l leul rc¡ c¡c.c.rr.¡ \L'orc .1¡ r o \ttu. \.run cl¡hur¡J". , rlr u¡ c.mlc ,ro,.on l¡ polr,ici ) cu\, pt ncr¡.'lf.r ,une,(.lru..L.rt e. h iJeolngr:r: e."construcción leódca sostiene, a su vcz. tLn¿ rcflexión fom1¡l que es potcncialmente de orden estético. Sobrc esta blse afinna¡á la necesirlad <tel<cine de poesía>, maüitestación. en el terreno de la exp¡esión. de aquello que en terreno semiótico correspo¡rde a la <lengua cscaita de Ia ¡enlidad". <En el fondo, por lo tanlo. está ese amor [...1 sin reser.vas que siento por la realjdad. Al lraduci¡un amor como ésc en térmjnos linsijísticos.m, .i<nroi,(.in¿1do¡rrrrm:rrq e<l.ince.unr lcneu,,.ruc o.c¡cj¡j.,-más de la ¡ealidad (cs slr reproducción) y que. por lo tunto, es uú iúini¡oplano secuencia 1...1. El rnismo ar¡or incondicional por la realidad. t¡a_ducido en tón¡inos expresivos_ fiia antc mí los diver-sos aspectos dc l¿lrealidad (un rost¡o. un paisaje, un gesto- un objeto) como si estuyicra¡inmóviles v aislados cn el transcurir del tiempo.rr!

Dicho dc olro modo. e1 cine es la vida, pero una vida dolada de scn_tido, doblemente: el cine es la sc¡riología cle le realiclad. pero el autor ?r,rrl€Jd senlido, Pasolini rctomará una vez más el p¡ime¡ punio. cle lormasobrecogcdora. al observa¡ que el <plano secucncia infinilo', de la vidano es infinilo sino finito: mo¡in1os, v es la mucrle la que de un solo golpe. crl r'LJanro imireinerir:rnlc.pe"¡.1¡(].r"r'¡rid¡renp-.e tlJo..V-ollres. pues. ¡bsolulamente necesario. Porque mieDtras estamos con vida nosfalta el sentido. y el lcngua.je de nuestra vid¡ (co¡ el que nos exp¡esamos\ al que itrrribuim,a l. T.r^iT¡impunan,;¡'e:int,rljr Lible: uncrñ,Jeposibilidades, una búsqueda c1c lelaciones y si¡¡nificaciones sin soluciónde continüidad. La mucr_te lleva a c¿Lbo u¡ fulgurante montaje de nuestravid¿l: elige los moneDtos más significativos (inposible ya moditicarlosmediente otros mo¡¡e¡tos posibles. enlagonislas o incoherentes) y losponc uno tras oro. h¿ciendo de nuestro prescnte iniinilo. inesnble e in_cierto, !' por lo lanto lirrgiiísticanentc no desc¡iptible, un pasado ciaro.est¿ble. seguro.)2e Esta célebre fr¡se, espléndida. evoca 1; concepciónheidegeeriana de la rnuerle como hodzonte recesa¡io cle la vida. c;ndi_ción mis a de la noción de ¡::ausa y. por ello, causa ¡bso[ru. Sin embar_

28. /¡¿t, !¡gs. 200 201.29. Ihi.l.. pá¡!. 212.

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l-1.1 I \S I I..1)RIAS I)F I (]S CINEAST¡S

go. le lnvicltc: para Heidegger. l¿ nuerle deserüpeña csc papcl durantetoda nucstra vida: Pasolid. el1 cxmbiL]. nos esLí hablando de una pcrs

peclila¡rist ?7al. Las consecuenci¡s del enünci¿do scrían vcrtisinosas: elrclato como lbrma ]etal o. a lu inver'sa. la persirectiva dcl scn¡ido (cl -sen

tido inevocrble. constituido. delini.lo) corno conÍadictorio con la vid¿.Un !e\to t¿rrdío (l5.Leiur1io de 1975). titLrlado <He abjurado de l¡ nib-gía de le ridno.il'1o dicc a las clams. ¿Qué es la \'idal Esencialnente. a

I¿ lüz cle estes películas. son los cucrpos y su sínbolo culminanle. el sexo.

Pero no se rral¿ de un lnatcrialismo primiti!o y gozoso. un hedonisl¡o in-suslanci¡l que se li ite .l decl¡nos quc la \,ida es goce serual. Si se tral:rde un nr¿rle¡ielisnro. es un ¡na¡crlalismo eninentenente dialéctico e his-!órico. Di¡léctico. porque siguc las <leycs) hegelian¿s (tra¡slornraciónde la cantidad en calided). Histó¡ico. porque los cueqros v 1os sexos en

cuestión no poseen una cxislencia bi(tógjc a .Lnhi s1óric¡, sino bicn ancla

da ell u¡ detemrinado cstado de sociedad. y \'ariable a la pal quc clla. SiPasoüni ebjur'a dc la <trilogía de lir vjda" es porque, en la socicdad .ilscista) modcrna (= socied¡d de oonsumo), )a no hay posibilidad de cLrer

pos \, scxos inoccntes. netíf¡r'as inocentes de l¡ vida. La rcpresentaciónde h scxualidid y de los cue¡pos col¡o inocencia no cs uu idcal sino uncstado hislórico.

L¡ cuestión del "cine tle poesí¡) está cnr-aizada. pucs. en lo lllásesencial de la ret'lexión pllsoliniena: le mucfic. la vida. la sooiedad. lahis1oi.1. Es el lugar visiblc dc una utopía c! pestlr ¿e lolo (a pesar de laIiquidrción de las utopías oflciaics. encabezadas por el con]Lmismo). una

utopía quc no adopta la 1brma. habitual desde Tomás Nloro y JonelhanSwi1t, de la reesc¡itlrra total y sieDpre \'irlu¿lme¡te tolali¡aria- delconjun¡o de determinaciones y factores de la lociedad. I-¿1 ulopía <poéIi-ca> descrita por Pasolini ¡y cuyo lia¡:raso le sur¡ir'ía eu un¿ Ie¡rrble triste'za y anurgu¡a) es mlis limitad¿ en sus ¿lmbiciones- v al rnisnro tie¡rporinualmente rnis pr-ofunda: e\ la utopíe de un re¡orno al pri i¡ivismo dcla! relacio¡es sociales. x ese nivcl Írlinlcro cn cl que los cucrpos. toda\'íalibrcs dc alicnación- pucdcn pcrdcrse. sin que la división social del trab¡\lo haya abolido por completo las posibilid¿des de e[cuentro entre ]asdiferenres <cl¡ses>

) I r.:.,t .. f ñ, J. , l.t ,

Page 134: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

lllAQtrt\,\RIAt ) t¡.\QUIN^CIO\tiS

Trnrovsrt: Et ARTF pAR.\ 'toD()!

QLriz¡i no hay¡ niugún g¡iü cineasl¡. r¡ l¿rlrjo¡l njnsrln !1.¡n cireast¿rcorrn.\'r cru r..J,i '. ¡t..\.., u.r..,,1..r:.. \. . ¡.. .. ,j.',..ta en su artc como posibilC¿d de hac"-r cl bicn. ru qLrc ¡ea rndirer.i¿l¡ent(:? Deberí¡mos citar I toLlo cl mlr¡d(, Dilr I clistingulr.la plrrre Oc LLtopía. mis o nenos E¡c¡er-¿j. rnás o ntenos !ct1cl-osa. lluc ci1da u¡o pl.opo¡e.Soiiar el cine conlo eso qüe llbera r:ie \jnculos socialc! iric ¡ntes es Ii).l: ..u'r .l.,¡,.r re ii:....1.c..,,.r ,. \(t\: r.,..o, .¡,

"...;,,,,;,,-,l.rJLr.itj^,r- ., 1..r'¡run.r'.....1t.L.,r\ In \c..,f1,,,,,,,, l. ."..n,.,,'i.'n.l,,e Tjü(n\.k,. nr . J¡ .11.. u.o . "....

., ",,.,,

.,.,.r".,,,i..J.,odct.rn.j ',Jl^r, t.,,1 t!.t. \ \..... .r,.,.¡i. Jc ,f ,, ...r.,]r:lr o,ri,i, r,-c,J,.,.r,.. r h..,. r.,.u.\n...r..,... \ il,,. q.r.I 'cnri:.r'lu\.1 .,,r. (\,r,.,,.,...rl cl c..l :..r,,r.conmoliclo por detcrnrinadas ct¡.¿cter i¡tic¿s ittctivas clc sLr ol_rjero. luri,rc!', ! r. .f(.r¡ r'r¡. \ J.u L/ r., l.r rL,¡.. ,-. t-...., , ,".f.,..¡,,.Ac|tud ,rn\t.tJ. r rlcLtu. ,t c..t.ll ,..I,r,co....munic¿r una eDocra)n qLre no lla\,¿l scnddo rnles; y la iinalld|tl rlel ane

"-scnrr"i.i.l ¡ru.i. rL... l, .r..1 .r,, I ,l . , t,tJ..r,, r,.., J.t,,,..Kl.oL, \.:. Ut .r .(,,t, .U:.'t,,-.\ r,.n. L,,n,. ,, .1,, ,..lr,:-e¡presa por sí rnlsmo. crprasa el r¡undo. pct.o |itra cxfres¿r lo clL, rl¿1ner a eficrz y conr incente. clebc erpresru. a/l sr'rin¡i¿ttto u( .t.tLi lt,l u¡!it¿a.

La ootntlnlc¿ción con el cspec¡aalor cs eso qlrc larl()vski denor¡lnrll.nr'tJt. c u. i, ni,lcuhni¡¿ con l¡ conu¡iración dc la clnocióll que no es n]iis cue Lr,t nr"Ji. - . n., ar¡. nr,n. rr....,t'.,. J,r \ ..t.,. ( cnr,.. i r.t.r,,,. ¿,.,,,,,.

".ción, dc revelxción, <Cualtdo cl hombre se tt¡r:r con une obre m¡est¡a.comienza a cscuchar la lnisl¡a !o/ que ut¡biéninspirri al ar.tista, En con¡acto con Llna obra de arle co¡no ósa, cl obscrvaclol experintenia una con_moción p¡ofurr,:la. püri caclor.¿. En es¡a tensióo

"¡,,".if1." qu" .,,l-g" .nire un¡ obm maestr¡ del arte I qüjen la conte,npl¡,. las pcr.onas fontan

concienci¡ de los ejores tspcclos de su ser-. qrLe ahota;ige¡ liLrerel\e.Nos reco¡ocernos ] descubrimos a nosott.os l¡isntosr c¡ e-_se monenlo.en ]a inagotabilidad dc uuL.st¡os pr.opios \entinlienlos.r,, p"ru fn.."i-mente Visionario cn el punto de vista de Tarko"aki

"s qu" nn sa an,,to.,t,,

con cse esqucma herto supcr.fici¡tl dc l¡ t¡Lustrisión clc una emociirn. vi¡rn¿,. r n.rldrJeren.o¡r.r ll,r.: l¡ ,,,"n, . . ,",,, .,...,,,, , . ,.: ;;

.,',,:i,,ü.ii]Í'i'u' tt"rrr!\r¡ir1¿ rús rr{rr¡d c¡r:¿!'1r)n qrLt ¡i.'th \Ix

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LAS TEOI{iA\ r)F r.1r\ arNF'\STAS

Sr concepción dcl afic, curios¿u¡erte habida cuenta dc l¡ poiencia y ol'iginrlidad de su propio eslilo. e\'it¿ todo sLrb¡¡vado, Ioda precedencia dela forn¡ (v. ¡ún n1ás. toda precedencia dcl artis¡a). <Jamás tratéis de "llev¡Lr \uestrr idea a los cspcct¡Ldores'. larea ü la lez inqrata e inúli].,\{ásIitlc rnoslÍ¿r l¿L vida, )' cllos cnconlr'¿lriin for sí nismos el camino l]¡ra"-. lJ\.r'..i: r, l..ll .c. l c.' . r ';.'. r. l . t,ullrn\lt,r't.r)r.-'ul \ .ull n,.. lr /.r .1. < n;llnJ o r':! r". un. Un .( li lietl-1o. unos valorcs. L r¡s diniLtllicas. La labor dcl cineirsta altista consiste enpuriflcar sus cnrociones, agudiza¡ sus scnti tieü1os. clarit'icar sus |alo-res. lbfijlicar sus di]rár¡icls p\íquicas y cspirrluirles. Só1o a ese prccio eldestinatario d¿ la obü (clue s¡to entonccs soi á verdedera obra de altel cn-contrará cn cllir ¡uLénlico alimento. Pcrc cl ar¡i!ta. e¡ esa transtusión. nodebc qucrcr ¿r]'og¿rse la maLs mínilna i¡¡porl¿nci¿: 1a poesía. indispcnsa-ble par¡ la cnúción y par¿ la iLciivid¡d del cspcc¡ador. sólo tiene leDtjclocuando ofiecc algo dc le (esenci¡ del mlrndo>. Adcmás. el ¿1rlist¡ debeproclrr¡r' no dccirlo todo, fx.¿ ¡sí permitir que cl cspcct¿1dor lr'abaje un

foco pu cuenta lnopia v coleboae en cse ad\ierimienlo del mnltdo ¿1 suconciencia ! a su alma. Ar-¡i!la ci¡emiLlogr,lüco será quic¡ arte lodo sepacolnunicar a su intcr:locutor l¡ cefacidxd de ser, él nismo, cuando nlenosdua¡le un ¡1staDte. un afiista que <c{n¡l¡(e con el autor le alegrí¿r v el.lf"Iniirt.rJr n.L n cnro,l. lr r'.roe ..

S I RA LIB. o Lo Rf\L c()\1() u I oPía

No es apego po¡ la Daredoja lo que me llcva a coltfront¿1r u Sfaubcrre¿sLa cluc incansahlemenle hu repetido quc su uiopía pelsonal, con

¡ra \iento y marea. silluc ll¡lná¡dose <comulismor con T¡rkovski,para quieü el téüli¡1o lilc slnóninto de ofl€sióD y tcpr-csi(it, o con Pasolini. cu,ve estélioa se sitúa cn los tntíLrodlLs de la suva. o con l.'assbinde¡,cu)as películas criticó Lrna y otra \ez. Las soluciones adoptadas por esto! ci¡eastrs fircron di\ergenles. pero ¡odos planleln y se plantcan idén-tice pregunta: ¿.luó puede hacer el cine por aquel que. siendo suieto dederccho ! sujeto psicológico, decide ir a ver una peiículal ¿Qué cabe es-perar, a c¿mbjo. de ese espcctador jdeal. que pücda ¿nimar o legitima¡ laemprcsa del ¡nisia?

Para Str¿ub, como pa¡a los clenlás cinerstas quc nos ocupan. una cos¿eslá clara: cl cine. el ¡r1e. no cstán e¡ modo alquno al servicio dc la ex-

l2 /¡¡l. pie. 1,12.

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l\JrQULN4t 4\ \ M\qt LN\.t,'\L\ t37

presión pe^onal. sea cual fuere cl vehículo de las enooiones. los afecbsv Ios pcnsanicntos clel cineasta_ En una clistdbución decididamcnte clásica, compartida por casi todos los cineastas cuando toman en consider¡ción a su espectador, ia emoción del cincalta inlbnna el rnaterial de suobra pella alcanza¡ a] espcctador; pet.o clrando el espectador enlr-a cn conlacto emocional o afectivo con la obra, no encuenha en ella al auto¡. sinoecluello que el auto¡ siulió y quiso decir ace¡ca del mundo. El espectadorde Straub, como el de F¡ssbinder o cl de Tarkovski, no va al cine paraolvida¡ sino pala nlejol a¡ y lbrtalecer su percepción del munclo, tle la so_ciedad y del momenlo histó¡ico que son 1os suyos; más allá de las evi_dentes oposiciones y diterencias de person:iliclad, 1¿ concepción de St¡aubes has¡a cierto punto una mczcla de las otras dos. Como en Fassbinder.se trata de vcr ante si en una follna rcves¡ida de ficción y. por ello, c¡íti_camente distanciada y <objetivada", la dureza e incluso el ho¡¡or de lasociedad (c¿pitaiist¿r. dividida e¡ clases). Como cn Tarkovski. en el i)ndo de dicha concepción del cinc anicla la fe en que Io real puecla hablar.) oue un, obta ,l. xfe bre4 (uncchrd.r ) bien .<¿,iz¡dr puci¡. l.learmenle, llevarnos hasta el <encuentro> (e¡ el senlido de B¡esson. reivindicadopo¡ atnbos) de lo real e¡ su veidad.

La co¡cepción slüubi¿na qucda. pues, tensada er1¡le clos exigcnciasque pod¡ían parecet cont¡adictori¿s: prescnla¡ la realidad Ial como es- €n su naturaleza y en su historia-, preser\,áldol¿ de toda inte en-ción, incluida la del cine; al mismo tiempo, sin emba¡go, hacer seiisiblestodas sus potencialidades, hasta Ias más recónditas (que a menudó lo sonpnr cleclo cje la repre.ion). L,¿ c. la pa e ulopica ocl crne de \ aub:p¡oclama¡ que toda inte¡vención sobre el mundo, y, por anlonomasia, lasque causa y ha causado el sistema capitalista de explolación, son dañi_nas; a veces y en úllima i¡rslancia, ¡o dejar en esta def¡nsa de la <natura_leza> prácticamente espacio a la actividad humana salvo en sus lormrsücaicas: conserva¡ e incluso buscar activamente la memorj¿ de esas lbr _

mas pas¿das (<Marx se sumcrgía cada vez más lejos [en et pas¿rdo] a medida quc iba enveieciendo")jr pero. al nismo tiempo. libcrar y exaltarposibles, di¡amismos sofocados por la civilizacicin y c1ue. de hiber sidodistifta la Historia huntana, habían podido salvrrnos. l_a utopía se de,clina en condicional pasado. con la espera¡za dc erigir un puenie hacia elfuturo (es la apues¡a de toda ecologí¿). Su principal resote es el extraña-miento, que en cierlo sentido podría deflnil to.lo el cine dc Straub. eneste aspecto hetede¡o de Berlolt B¡echt y de slr lucha contra los <Iucares

:l:1. <Ciré¡nn lctl politique'. pág. j.

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138 Lrs r¡oRi¡s D¡ r-t)\ ( rN11\5 LAs

conünes'r (icon la pelícuia sobrc Bachl qlLelía que ]¡ gente se p¡egun

l¿rn: ¿Qüé clese de planeta cxtraño cra ése en el que la genle llelaira pe

lucrs?". Eso dche scr \ áiido para un automi^ il. par'r el Lipo que rhre unapüer'¡e. para todo. Y si fllmas en el mundo conlemporáneo. 1o que fllmasdcbc, con mayor moti\,o. plovocar ese eleclo de ex¡Ieñeza- ha cle inspirarla idea de que n¿id¿. ni al nivel de lo que venros ni al nivcl dc las relaciones enlle ias pcrsor¿1s, ni de la his¡ori¡ ri dc la naración. ¡ada cie eso es

nonnal. ni es un lugar co únr.r'El cine de Stüub h¿1bla del mundo "tal v como l1o funciona> lpor re-

tornur la erpresiirn de Cllesterton, otro gmn ilnprccadorl. no pala denun-ci?lr. sino para dccjr. aunquc sea aon durcz¡ y acaitud, que podrj¿ ser de

otro nlorlo _,_ rneior. Fln ese proyecto, el cinc (cl afte en genera]: ¿no pre-scnta S aub r Beelhovcn como eie¡¡lllo dc <gran música p(títjca"/) es

un inst¡umento im¡n1ante. porquc su \''iftLrd reil]ista todaví¡ le permiteaunque ler de mener¡ ceda \'cz n1ás lialBil proponer sobre la rcall

dad algo úás que neros succdáncos: puede <ar_uder a qrLe la lrente suc

r-ie en ajgo que la indusrria cn gene¡al. y la indusl a culüral cn particuldr. han reful¿do. cli1¡irlado>.r'

DuR,\s: <QüE EL cIr*E sE P1ERDA>

Fll discurso sobrc el cinc dc Nlarsuerite Duras (191,1-199ó) se redi-c¿liza a partir dc 1968. para identillcarse con el discur'so sobrc la política en gcncral. Ei Jd|ne l( soLe¡l (1971) oímos c{imo se repi¡e la fiasc<Quc cl mundo se pieldar. trasunlo de la " leliz desespe¡ación> dc laautora- Cine ) polírica se ubiciü cn el teÍi¡orio del espcctáculo. cstán

igualmente sornetidos a la tira¡ía del senlido. En cont¡a de csa visiónbloque¿da, detiDi¡ivil. segura. es preciso promoveruna conccpción abicr¡a, inoielta. arriesgada, Tal es el moli!o de que. par¿ Duras cn cstc scrl

lido típjcar¡ente (izquierdistar - cl pcnsamien¡o de la polítioa sex elpens¿nlicnto del tir¡uro, porque sobre el t¡turo Do es posible saber n da

nl con¡rolar nada. co¡ lo que queda a salvo de la tiraría del logos. "Si tu-viese la más milima idea sobre el futuro. eslaría realizando lLn ¿clo depoder, mijuicio seguiría sie¡do una cuestirir de poder.,16

Por consiguiente. hacer cine no es hacer una pelícu1¿, e\e otrjeto irre-!ocable y calente de djn¿1 isr¡o. H¡rcer cine es. inclü!o, hacerlo todo por'

3i <Le\ c¡usedes r l ¡rt so¡r p.!Lr. rn!ril's). pá:.5l5 <Cinédr¡ lerl I[lirlqne". 0íg 11.

36. ,/.,!r¿,i¡. /)r,ar. fí{ ll-:

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\I,\QI]INARi,\S Y [l1QLJIi\¡A.II)N¡s

Do <hacer una películar. Fln ei piano econór.rico_ es Ia jdca ale la auto_producción. de i¿ indelrendencie creadora. de llr margjnaliciad. cle l¡cun:l. r'.:, j dcIr cJLloJetc : c.:DLrr.ñlrunerLr n.lll.llir tle cneuna utopía coopentj\,ista (!éanse sus cafils de 1971 a los produc¡oresirnlericanos quc qüería¡ <ed¡ptaD novelas publicadas).:i pe¡o como. alJnisno ticnpo. exisle lln vínctI]o entre las ecoilotnias cle producci(in v rcprcsenlaciól]. hace¡ una película de manerajus¡¿ inlplic¡i que Llno no pretende ernbaucar al espectador r€spccto lo que ve: sc le dice que istáyicndo una peLícula. que ha sido fabricada. que ha cos¡ado djncro. <Simostramos LLna escena. también poder¡os mos¡rxl.cómo,ie lmó. cómofilm¿1unacimüa esa escena. Eso es tan cineüatogifico como la esce¡rtilmada po¡ la cámar¡r [...]. No 1¡ostr-ar le cálnara_ los elententos materialesde l¿i preparaciaD. es cot¡o no mosÍar el dinc¡o. el t_ren de nillones sobrc el que vieia ei cine.) La cconomía de lx producción cstí liqada a lasu¡r:, cr'. i.¡. ue. ro.l,.ie: *, o ( 1,,, J, cir'ei ..a e.r.i,r (,..rcli. r¡ c. cledjdgrr el trabaio: no cabe delcgarlo ni a un -quionisl¡, ni a un lécnjco. nia un p¡oductor.

Sc lrata. pues, de concebir una cinema{ogr¿tia <pelcllda,t indepen_diente de las instituciones econóni¡Jas v políticas, que no aspire a l¿impostula v que sea intposible clc slLbclivlclir.según ¿ctos tócnicos pre-c\i\lenre L prol... DL .. r,,.c l J t.l.r ct..r;1,, Ji.,-.a,tel ( Jr.. t!r Drn.Ir lJ.tnc t- rr.roi.ñ re .r cñ,.eocion. - ub.cr...rl qur el e,pcctJ, u; o-dina¡io se aferra a una co¡cepción irlantil dcl cine enlendido colnoclistracción (en sentido pdscali¡¡o: oh,ido de la soledacl esencial) ),quecon cse espectadol mavoritario no hay cncuentro posiblc. Enlre <cllos ynosotros) está el desie¡to. <los lraltdes desiertos de la Historia).rs Filmates dar 1nuefic al cine ordinario paü inslaurü-un cine dc la escritut.a v el\(rbo..i hret.r.t, r,ruprr.,ut .iLrJ,, tciz .<,dc.. per..,dl. p.rqu. crrla ¿rna¡¡as con cl espectadof r.eal.

GoD^Rr): L.\ Rl,oREsIi)N colto sALVr\cr{')\

A un¡ gencracióD dc distancie. Fassbi¡der y pasolinl experimentalonidé¡tica ur'gencia por cllcontrar üna rcspuesta a l¡ aljena¡ión. el grantenra de los años selenta y setente, E¡a preciso libera.r ci espiritu, el c.uc¡_

:17 .LetÍe a IL Kor),. .t_eltrc ¡ V Sniih,. ¡irLr¡s {ie I 971. en Duras. 1_. Mrrl¿¿úít¡? t Aur\i.l¿2.PAL. i993. p¿igs. tEt\ t3l

38. M Dur¡s.1-.t t¿¿r r./¡J pis t7

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140

po y el sexo dc los suielos aprisionados por la organización social y suslelfibles imposiciones. en especial las de pensaniento. Fo¡nado lcjos deIodo conpromiso político. aJean Luc Godard se le corloció durantc unosdiez años (de 196i1 ¿ 1978) cono <izquic¡distD. por su decidido posi-cionamiento a propósito de las relaciones entrc los seres hurnanos y cn-¡re individuo y sociedad (cl t¡abeio, 1a intbmación y la esfer.a ideológicaen general). No obstiürte. para esle a!!ot lan preocupado por la política,que a mcnudo adoptó actitudcs extlentas, el cinejamás llegó a desenpeñar un papel d; ectamente idcológicol fue. por el contra¡io. su re[lexiónsobre la sociedad la alue finalmenle alimentaría un pensa iento del cine.de su histolia y su relación íntimr con el inclividuo. Pe¡samiento de naturaleza ro¡und¿nente <utópicD, en el sentido más lirelal del tém no:sin lullar en la ¡e¿rlidad. La dilatada aventura de Histoire(:) du cinéma(realizada enIle 1985 y 1998) sugiere que dich¿ utopía es. en un esÍ¿toprofundo. la invención de un pensamicnto absol[tamente original de leHistoria; una HisIo¡ia mental. que rccrca- rcescribe. reinventa y por últi-mo reemplaza virtualmenle a la Historla cn sí: una ulopí¿ puramentc intelectual.

El sentido de Ia Histori¡ apareció prccozmenle en Godard. En sus fil-mes de los sesenta, apnntó. en una lbrma <p mitivo. ia citlr y sus avata-resl préstamos, paralclismos. reutilizacioncs. La escena dei lusilamicnlocle pisioneros en Los cardbitero¡ (Les Carabiniers, 1962) constituycuna alusive (dlLnque reconocible) reesc tura de una cólebre escena de ¿lacorLlaado Potemkin (Bronosenez Poter¡kin. 1925). de Eisenstejn. con elañ¿dido. tal vez incon!¡::iente, de algunos r¿sgos de una escena de Oc¡¡l,r¿ (Oktiabr. 1927). Asimismo. Lemml, cnntra Alphavill¿ (Alphaville,1965) es una especie de ,.¿/r?dfr¿ vago y lrn ta¡to anárquico de ¿.r r trer 1&

ces (Der rnüde Tod, 192 I ), de Fritz Lang, y de Orleo (O¡phée. 1950), deCocteau. La lista de parentescos no tlcne fin elesde Al Jinal tle la escaprdd éstos son conslitutivos del a,te dc Codald. No pasan dc ser, sin enl-ba¡go, un mero aspecto supelficial de eso en lo que luego ¿üondarían lasHístoü'e(s)¿Lt cin¿na. El tíruio, <historia(s) del cine>- ya es de por sí sig-nilicativo: cl cine lrala de la Histo¡ia (de los hombrcs, de las sociedadcs.del plaüeta) y de las historias (los relatos). Que la Hisroria está hecha dehistorias no es. por lo demás. una noción original. y no en vano uno dclos problemas de los historiadores del siglo xx estriba en saber cómo se-para¡las. La tesis dc Coderd e! radical: el cine lr¡ta de la Historia y de lashistorias al n smo ticrnpo, \' si trata de una et porque tftúa ¿e las otra\.Si el cine puede ¡]ortar hist(nias es en virtud de deLenninada si¡uación hjsiórict que es o ha sido la süvat inver-!¿mente. si mantiene una relación

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MAQLJINARIAS Y IIAQUINT\CIONES t4l

con la Historia cs porquc ha colltado una ingente canlidud dc historias.Esle encuentro cntre HisIo¡i¿ e hlslor.ias ocupa el núcleo del primer cpi_sodio (1A), inicialmente rirulado To¿Ias las historids de and historia. t¡luego dc manera más elípflcaTodas tas hist.)rids;en par.licular. este c;n'-ceplo iDlbrmapo¡un¡ pa¡tc la rcllexión en to¡no a lrving Thalberg y Ho-ward Hugucs como principalcs figuras de ia <máquira de sueños> hollywoodiense y, por otra. larcflexión sobrc la ir-l-upcrón de la ¡ealidad en esáhr,tori.r. ion lJ S(-"unür Cuerr. \.4unJi¡i.

Historia(s)./¿/ ci¿¿. Resulra fácil conrprendc¡ el <dcl, Linido a (historias,: qué historiaq ha contado el ci¡le. cLimo. por qué. En el caso de la<HistoriD Ia cosa ya es menos obvia. H¿blando en propiedad, no hayund Hi.'ofl¡ del L tnc. nñ hJ) Jn ,,l'Lt, rc,, r,, ht\rn-i.,, quc cr¡liquc el crnedc maúem autónoma; es éstc, conlo sabemos. un debatc sin fin en¡-e historiadores y crílicos de cine. l,a postu¡a de Godard es o¡i[lina]: sí cxisreuna hisloria del cine. peto sólo a lnodo dc t-ellejo, consecuencia o p¡¿li_gurtuión. de la Historia ¿ secas. "El cinc no nues¡ra. pte ver, como Iedice a Noél Simsolo en u¡a entrcvisla. Así. la historia alel cine t4l v comoCudr ro l.r pbnre,r en .u in.L)o lo e. tL'dñ menr, c.c o(\l lc . omhinrJode obras maesÍas y argLrmentos económico-polí¡icos eiemplificado porCeorgc. Sadtr.]1. LI crne e. inrnr,,nrL dc rJ .lo J... pern tJrnbieo e.algo mís: por natlraleze, ) porque lue inventado pa¡a mirar, ver y dar aver el mündo. posee una calr¡cidad única de vjsión. posee Ia eminentecapxcidad de conta¡ la historia del ntundo. cs inciuso el único capaz dccontarla. <[...] era ci ilnico inst¡urnen¡o. Niun micloscoDio ni un I;lescopro. el . tnc 1...t. Mi l-..luri¡,lel jinc cñrt-tet,/f, c,.n u captluln lhrnadoTo¿as las hi.ttü'ias. montoncs de pcqueñas hislorias cn las que. pese atodo, puede¡ verse signos. A continuacrón. alin¡amos que esa hist;ria csílnica, nunca hubo oIl a. Y entorces 1...1 digo: no sóto es única, es la úni_ca que ha exjstido y la única que existirá (después va ¡o será una histo_ria. serí ot¡a cosa).>r!

La his¡o¡ia del cine es t mbién una historia de la mir:ld¿l al mündo vde l¡ lnirrrl.r dcl ,nUndñ-. tufl lLrlr at,lbi!ux quc drta cnl(nüer.lue;lmündo nos está mirando. (Mirar es ser mir.¿do: tel¡a dc Ia l¡nome;ología, de Mclleau Ponl¡, a L¿can.) La historie según Godarcl es. pues. pa¡ticulaL, en cuanto- por un Iado, excede al inciivicluo que la escribe y a todoindividuo en gencr-al. pcro. por o¡¡o. descmpeña el papcl Lrn tanto ambi_guo de susliluto dc l¿ novela pe¡sonal; <Si no exjsliera cl cine. vo no sa_

^.lrl quc t',i ),, r'cr e r :r 1i. u J. lnn.¿.1-r. I .1, . i ,l'u;cI.,..n cr l.l.d".

39. Enl,evisra.on Scrge Dancv. ¿i¡¿ld/i,¡ 1989.

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112 r A-\ l LoRrrs r)r r {)s rrN} a5 r \\

por ]a tradición hegeljalla v por la lLlca dc Lrna <f¡nonenología delespúi{u> que calca la hi\torla dc la hlmanidad sobre el nodelo de uüaconciencia individual. Godard sligiere una hlstoria anrmada por un gmnmo\'inlienlo de conjLlnlo, rnor¿l y rcmolanlcr]¡c crisliano en úhinr¡ ins-t¿nci¡: una hisloria de c¿ída y salvación.

La historia según é1 eltí marcada por l¡ caídd. Caída moral- caíd¿lnetafísica. caída poiítica. que el cine ha lrontempl¡do a través de las ruinas que ent¡añit (canpos ! ciud¿des clestruidas. etc.). L¿ idea se ccrníay¡. en 1978, sobrc l¿s confér'enciirs que God¿lrd inpartió eu.\lonttcal.donde p¡escntabe <rnonlajes, de exlen\os jr'¡gnrenlos de películas: <Esta

mañena hubo un er'r'or de molrlaie I¡ist(irico: hubjese preierido p¡escntarG,:rnaniu, anno :.¿n despdéi de /l,ri?rt¡. Y hilv unlL película que no hcmos podldo enconl¡er. un lrxgmenlo que me habríü gustado presc¡tar

no sc mc ocul]-íe o¡ro . un fiegnrertlo ale ¿¿ ¡rLúld ¿el inryer¡a rat)t¿,d. De hecho, [...] había pcns¡do cn ¿r ldr¡rlltt tle lo'; nton;rtuos: io pu-ditros enconlrar ¿¿¡ ¡nnltL d¿ L¡s ü1ottl1ruo\. de Tod Br'o\\ring. pero,¡¡í./r/¿ iba muy bicn. Lucgo dcbcríamos hnb¡ pücsfo LLt tltilLt ¿el it¡1-

per¡o rahnno, \ lr\-go G¿nnunia tuuto :.¿n, n con¡inu¡ción L¿r /¿¡ir,?).f\ llre:lo lt.¿l .rr1... bucno. lo de ¿¿ 1taftk\¿ tlz los ntt¡¡t¡¡tto.l er ¡ forclue.,i1) Ji' llr.. <1..-.... d .ri rJ,.t¡....Jc|,...1 .: iñllaban mollslruos vistos dcsdc cl punlo dc lin¿ hlstórico jnclü$ porHolly\lood. cüno en ¿ú .úíd¡:t ¿cl it]1p¿r¡t) rarzrnr. Todas ellas sLrn pe-licul.,s d.nde h¡) unx especje de rxída. ) una condcnr-..,-r'r A-\peclocscncial de l¿ Hislo¡i¡ según Godxrd: su cu ácler nlonstluoso- porquc \,-rs

accidcntcs sc d¡ben al person¡ies monslfuoso! (Hitler. los emperado¡csromanos. cquiparaLlos ¡ r'lr Tiro! o fr(.rlr): f.e nanera nlís alnpi]¿. clcarácter monstruoso ale la hlrmanidad e¡ter¡. Los hombres son mons-lfuos v. colllo sc fccofal¿fi. en F] ttt\' lotu lfl¡orl/-la pdabra <monstruotse utiliza sislclnátic¿]]le te er lu!¡¡u de nscr hun¡¡no". En csta scrle dc<rnonlljes> dc pclícules prel)ea¡do\ p¿rra hi conferenci¡s car¿{liellses.tlLmbién e¡con¡larnos la siguieute oposici(i : (CuaDdo elegí ¿¿r C/¡ir¡r¿. nre.liie: "E\loy porliendo una pclícula polí¡ic¿'. en el senlido ciásicol-.-]. Con il,aarr-ar¿/ reslrlft más irtcrcsantc clccir' 'los rrrLnlsltLLos v nodccir''po1ítir-a"".rr

Pcro es¡e hislor'i¿ de pérdida tienc un Llcscnl¡rce ¡ro:i!ivo. lrl mcnospotcncrahnente. v serli el ilÍe quicn dc\crnpcñc ese rol lith ador. En prlmer lu:!¡¡- h ide¿ n]isrra de rrte es listóric¡ (Cocl¡rd es Lrno de los csca

.r0.

.:11

It¡¡nrltt1in,1Ll !!tt rtlt¡t,ri)1. ¡,\¡¡)n? ¡h r¡kt,!¡ pli!.2il

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IIAQUINARI,{\ ] II \QLINiCIONf\ I,1i

sos clne¿stas que lo.liceIJ, y l¡ hlstoria del cine se explica como sigue:<llesulir interes¡ntc c{rnveüir Ia hisrorl¡ del cin" "n "t

,ittlnr,, .rpituii Olh histo|ia del arte. clue a slt Ycz es cl últinlo capfulo cle cicr.to tipo cle civill/4oión indocur.opca. Las dcnís ci\'ili,¿¡cio,,es no ¡ur,ie¡o,, a¡¡e. No esquc no hava ce.ánlica en Chirra. novelas e¡ Japón o en lfe¡ico. no es .scr.e\ que 1¿idea de atte es eu¡opea".'. Fi¡ clc h histor;a Aet mc. el c;ne apa-r..ec, (rrur rcr rñ/n,,.rc.ü-rc(..rJ,ur.J.,i"crr,:c, L .,p..t :'i,r... t..' . l.i

... l^r n. r,l.,l. /_. l,ur tr¡. .. iJ. ..,. .ur.1,"..,i",,,'.r..,¡.1.\ oo .l n h .. r. .. r c.r.,,r¡:.,r.rJo p.r , r( .ril,, Dc..r .r¡'n(¡r rqrrc.l, t.,..f iu. rl.,i,r¡ p. r iñ.1u. l.r ..jr.cr,,t.. Lr,,t.lto,,n.r . -,,.,tr . ,,r¡trnD.rt.,\.orw 1,,,.,. l..ir.. tt,r ¡rro\1.l,.,l,l1 l 1r.... i. I /:.i...r....r q rciu.r.rJ.. rc.... I 5,,\t...1 c r.',1:.., ¡.r r.1,, T...U.,.t .:e.,c,,rc...U..r ,J. .,/l,' ler, :i l .r r,,,. . c ... .n..,1..,.. 1 rJ c..t .t .ll.n r. u,,¡o.,. \...

c]r un lnomeuto drdo. bajo la i¡ L,luencja clel cij1e. se trar\tornlamrl. E¡ p;_.,.1, ,(:, u. ,.:-..,,'cg,.cr el.r..,t,rcl .lc..l .r, .,,r r'r...r,t,.,...rI...\,. .. .: l- .r,,ri: i.l rr.<q.ll/.r \!rcJc\,j ...1.. ", {.c ...r.,r.. . ., c .,, i...(,,.... .1o. ü"¡.rrá .r ,., L..p:Ll .al0 l ( c.i " ..r., . rr,...i.¡. c. \.,q.re r..,r. : .i,r",.rlr. -l-. o..,.,rtr, ,.r..1. .I, .i..

"..i.u .:1r .r.ñ. l,.r,....\t:t. r...,,.1.i¡...,trrcuendo ¡rclfí el ci¡e no sca r€itlntellte cl cinc ¿l que ¿l se rcfietct (iodrr.lL,,cr

, -,1.,1'v.... ,i,,r ..J.. J,-...,.c..,.,.t.c..r,r..,l.rr rl ,l(udc-. r(..'r¡r,..Jr.. t..\. Jl r, ..r...,.. ,,,.-rn. I,r. 1..' ,ri\trs \¡ludiü.on. junLo coD cl ¿utornó\,j1. car¡o tn¡quin, ¿"

"a"laa"a l, ,,.,a!. i/. el r..r'r.1,, 1,,r,..¡,..,.1 J.-pcr..,.r..e. , H,oi.r ,c.r t,,c. lJ lr.'. . J. r,l..r crrl.le l.rro J: . . I . i .-. ..1 l ni....r.,. o.,o ll.r. l,_..,

de las ¿trtcs (residuo de herclianismo), es una salicla salvaclora. qL,e fe,r¡ite ltacet Histoda escepilndo dc Ia condcniLojó¡,Llrotí¡: el cine. pot h¡bcl n¡ciclo al Ié¡mino de l¿ serje occidcntal cle1., . . l "l .c, - . ,,n. 1,,. ¡I .rD..,,r L, ,... fe... .r ....1_. .U ^ ..J dc L¡,.e, "tu ..JJo.., fu.. ¡ .o. .l tcr J.,r1;..r o... 1.,.c.,,r,..r,.p^.¡.,1,,

.,' ;"i."' -,c.Jc ' . nñr r.'ur.,¡r, <r.o.rrJ!, " ".;f;,_Drc uc \LI L'\J¡ r|.

.l- hr¡1., i\r¡.¡ S D,D.!,/r,¡¡

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4. El arte y la poética

\ n IrJ. .. .,.:^, ¡,r pr,(J.. I

h", . r., fr , . et .,Fi.r., -. l, , ,- ,t n ,,, ," a:; -I rqué1 con igual serjcdaa quc n;rt". fu ttrin "

;n"lancia. ót es ra¡ sólo ta coudición prclimin:Lr tte suobra. el se¡o ntrtenlo. c],"lTei,".

" """., "i "¡.", "ej esliércot sobrc eJ cual y dct cual cre.e aquérfrl.- _

FRr[DRlcH NrF:rzscHF. (;(n¿']oSíd de ld nk ut

l_eo¡izar cl cine siB¡itjc¡ busc¡rr.cómo el cine se hace iütagen, ctitnoreplese¡la elmundo. con qué veraciclacl o ausen"i, ¿e uer".iaa-¿t sionii;_( preL'''Lpxr\c pñ, \u rc, io¡ .,,\.trr ) r,ur (i nro,tu rn qr e n"¿a,r-1.. a,pr'llu.: . r! n ifi( r frr:e\ c il e1 tr¡, f\¡u\ c!,!) trr.i, r. ."n.r,,.,,. 1 .lri",n^_t,cu: lte r.9rrr cL,:-r)lr lr(nru\ ¡"..rt,"i,, 1,r.,- ",

,,,"*.n," O..u., .1,\ub_. )¿r c, ten'¡. Lli.r tnrr\ n cn Lr t(o'i. d( 1,,. :,". ..;:1 ;: I;:;1 |,.];clneashs. Quie¡e decir esto qüe dicha teoÍ¿ p.i'il"gi", ;,ll;;i;;;;";lf. ^:

,-";. :-."::p. -r.. I r, . e. in,¡rr. rrr.. .i.,np," or.¡n.n,",,

".:",1"u' p¡Lprr ccr ;lr,\tr. de \r. j (¡.i,.r d.j rilnr i,,lnf:r,,.Jn de ,u :rreCo¡to va hemos ¡enido ocasión ¡:le t cr.. la teoria dc los cineastas es ¡ menudo una poáica e inc¡uso u¡a poyétic¿. Dt ¡espuesla "

I"r..i"",."r*pr'egunt¡^s: ¡,cuíl es la responsnbllidad del ci¡easta cn f";;i;;:;;"_m:,'o!r.l'...1, F I quc ,jnt.d,,..\ Jfl ¡t-.. ...t ,¡..'', .i r..t,1.,. L.,; .. ' - ¡¡ ñmor'nr'rpcr'¡r É'( 'rrcqLc.\

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Iil cinc enfrc las a¡tes

LAS TEORTAS Dlj rOS CIN|ASTAS

El cinc incipiente tuvo quc illlpcrtelse como afic. y va conocernos lasdit'iclrltadcs qüe ravesó. Los cd¡icos de 1os años dicz ca\i todos ellostrinsfugas dc h crficx li¡er¿ria firstigar'on sin piedad una di!ersión eslúpid¡. embrutcccdor'¡. peligrosa para la inteligencir y la moralialad (¡ecientenente hemos vivicLo lo [risrno a propósi!o de ]a <tclcvisión-re¡lidad". ¡tio¡nada con c¿lificalivos p¡ácticamente idéniicos). Cicrto es clueperx f oder ¡p¡cci¿r en I 9 l 0 1¡ menor chispa ¡rlísric¡ en el cine se rccluerí¡ una visión pcnell¿ le, pirla cLnnprcnder a]ue prccisantcntc esa diversión de idlotas o vagos esl¿ba destinada ¡itde nlenos quc a dcsplazar'lasfi.l)nleras dcl afie y a lranstbrin¿r su naturaleTa, Por lo dcmás. iuslo eneslL década un pe*onaje llarn¡do \larccl Düchernp se eslozaba en con-sL'guir que el a¡tc dcjar-¡ Je eslar en el alte. Rcsulte, pLLes. itlgo conr¡dic-¡o¡io pregunl¡¡se cn clué lenlido puede el cjnc que ¡ i1¡\fonna el afic ylleg.r en 1a época dc1 "firl de¡ arle' adscribirsc i1 ur¿1gene lo!:ía clc lasafies. e un silterna dc las a es. ¡ Acaso esa noció¡r de lsistema de las artcs) ro e¡. el1 su clasicismo solerrado o üaniflcsto- ure noción pcÍ¡ctt-menle lrgotaala?

f)E L NE( !,srr)\r) DFL (L.\slclsl!r)] R()H\'rER

\ rrdi!'1. \., \r . ir'. l'.re,..l rc f.L.,. L i rc r.l.,\.c p..^L'rn r' n. rrJ\lJl iinrl del período mudo. por contextualizar el ci¡e en uDa histor'i¡r y unasistemálic¡ de las afies en general- Lr crítica de los años veinie. especiilhneDle e¡ Franaiir t¡i]s la célebrc icnt¿ti!¡r cle Canudo. rentolxlnen¡c inspirada en la clasificación de Lessing .' sí había esbozado tínidascompelilciolles entrc el cine y lir clanza. cl ci¡e y la mlisica c incluso laescullu¡r o la poesía: pcro en e1 foDdo. los f¿ntastltüs recurrcnles. l¡ verdadera mela conciencia dcl cine. lueron el tea¡ro y le pintuta. El r¡cien,le arte cincma¡ográfico cristalizó elr buen¡ medida gr.acias il la batrlla.veliente pero sin gr¿ des p¡illcipios, librada contra cl arle dranátlco (quescrí¿l nuevanlcntc acogialo por ei clne cor ln llegada del sonoro) v contralas arles pliistic¡s (que el cine emplcó sill conlplejos conlo fuentc de ins-pir'nción). ¡,4uj, poco de sistema ha,v en lodo esto_

E lr'e los escasos leairicos quc piensan e1 lugar dcl cine en una pers-

I R. C¡'n!n). ¿ Lt¡! dr-r !,(¡{¡r, r..d Sagur.r rrre_ t99j: (jorrrot¡ Bph¡¡inrl¡nr.!. Ld.i,r¡ ll7ó6). He ¡irrf. 199{1.

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EL .\R'f¡ Y L1 POíTT'A 1+1

pecdYa histórica. aún son ¡renos quieles valo¡an e1 ntonento cliLsi¡Jo. ¡a_zón po¡ ia que conteDzaré habl¿ndo de la pccu|ar entpresa dc Ér.ic Roh_rDer. Su ¡csis gencr4l es simple. Existe un ntovimien¡o propio en 1a his_toria del ar'le, quc no se liinita ¿ rcflejar la hisloria cconómic¡. sooial oidcológica: <No es ¡endir honrenirie a las Bellas Altes sino comeler Lxt¡linjus¡icia con ellas it,-raginar su evolución como un procelo na¡ui¿l I,contlnuo. conter¡plarlas única¡nenle como un ¡cfleio, Lln epilenóme¡o. ellermó etro de una civilizació¡, el fruto de un¿ \.isión dci lnunrio. de un¡sensibiLidad cada día dislrnta de la dcl día anIe.ior. No, el afic crece.iSual que un otganismo autónomo, gr¿ci¿s a su propia fuer4 v. corno unser vivo. licne una infancia, una madulez, una vejel I...1,.r Flste csquemao¡ga¡icista tanlbién perEncce ¿1 pasado; es obr¿t de bs historiadores ale¡rales del ¿rte cle p.incipios de siglo, enc¡bezallos por W¡jllilin. y s¡Lbemos clLill fue su incvi¡able dcsenlüce: cl di¿rgDóstico de una <lnucr¡c dela¡tcr tanlas veoes rcpetido cn el siglo xx. incluido su tl-asun¡o citlc!¡alo-sráfico, aparecido poco tiempo despuós de que Rohnle¡ cscl.ibie¡a eslaslíne.ts.

La idca de ia mue e dcl a¡le no cac del crelo, v nllcllt¡a! R(ttme¡ escribia estas 1íneas, le pintu¡¡ v la música habían pe¡dido en buena nedida cl co[tacto con la sooieL]ad ¿ liL quc tod¿ví¿ iba destj¡a.l¿s en cl sigloñx: 1¿ sociedad bulgues¿1 cultir¿da. En 1950 la rnúsica y la pinrura coDlempolílieas et ¡in el predio dc un redltciclo númcro cle seguido¡cs, mierl¡i$ la bur€uesíe nostálgica acogía lriuDf¡lnrerie a ¡r.¡jslas tranquilizaclo-rcs como Betnard Bufl-et. Rohnrer no quiso comparlir es¡c diagnósircoregresivo. y entrevió Iúcidamen¡c. hace ya cineuen¡a atios, la e\istcnciacie un morin ento desdc enlonccs vefiiginos¡rnen¡c ¡celeradot el arte ),!!ro se dcfine pol eL artisia ni por el gusto de los seguidores. sino por el,nu'cu. lJ 'n\lllu. i. r' f. i'r.l.ric.. rr. qu. err nLf.rro. (lt:r... rr.l\;r.. derr.IrJe, ñnr.., \., nu.e hJe:,n.,rl\,, (ont rd,,, e. cl,¡1.,,. . lr,n lr,,,imidad dc u¡ cuarlo. de un salón. sino p¡ia Ja lrialdad de un museo o. ¡:or.aún, para cl sir estlo irlmacén de un coleccioni!¡a. Ej ¿rtis¡e ya no ;ene', nroJe\'a ¡ml't. tu dc ium rl.r. cr ¡ \u . ltenrc. \tno t,, Jr,,i i.,ue.cr. l

paüimonio de l.r humxnidad>.' (La sj¡uacióo h¡- car¡biado clcscÉ entor_ces. porque los grandes üuscos de afie contcnlporáneo ha¡ conseguicloal¡aer ingeDtcs c¿nticledes dc público anle las obras co¡ te¡1po[1nea:. )

En cuanro 4 l¿L dcilnicióc ¡ohme¡iana del a¡te. en esa époc¿ combinalo intencional con lo eslético: hn) afic cu¡udo existc j]]¡en;ionaliclacl -

"I-eccll¡loidctlem¿úr.,.(.h¡.rstito.¿¡¡d.ntgiiti¡¡cl1l'5-r.|¿tgi. l.+-tj.ad¡r¿^ ¡tu.nrána. ¡".19. tíSs. tl 11.

2.

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t -11i

lísric¿ por uni parle ! plecer a{ísLico por otr¿. Ilablando cn nombrc dc l¿cinelilix. Rohlnef <cree er 1a inrpiraciór ) i]n cl ccuio>;cn cl¡cto. cl ras

!¡) r ís llirrn¿rti!o de l¡ líre¡ rn¡ntelliale por las lc\'lstas fianccsas dc cinc(a¿rl¡i¿,J"!. perir rarnbién Prástm r: lu ¿¡ténut. c inchrso. más débilmcntc.Prlitl¡ cs sü crcc cia- coÍitr¡ \'icrrlo y marca. cn que elclocasta es ar¡ista segúD el vicjo csqucma dcl honbre cie genio (mehncolír inciuidir). Po¡sr¡ parte. Rohmcr es cl sc::undo rspecto de su lesis juzga l¡s aÍesdesde el punto de \,is1a dcl cinc. En su ¿Lrto¡niiliiis. Lreint¡ años después.

d. Le CclluLo¡t! ct lc Mtlrr¡.. scñolará: "El anlante del cinejlrzga las de

más ar_tcs dc un modo qirc pu.dc palccc¡ caic!¡órico I ..1. Es c\'idenle que

sus jü icios ticnr--n algo d¿ cxtr-cnraclamcntc ingcrluo. ex¡lcllladamente primitivo \ ¡eaccionrio [...]. El ¡man¡e d.l cl c no pid. a l¿s otras añes qLre

!üehan ¿lÍás. [...] crae qua moriíl dc u1l lnomcnto ii .rt1o. y que Li]r ilnemásjovcn l¿s succdcaá: cl cinct.'

En su cns¿)o clr' los airos cincucnta (qlre nLrncr h qlrerjdo reedil¡r),Rohincr plantlra al ci¡a como lo opucsto a tod¿s y clda n¡ de las otrssirr¡cs- pol un¿ r'¡zrin in!iui¿blc: toLl¿\'ía no ha co]lo,jido :ilr ¡pocl! c1;isi.il.lDlcntras que el resto. al tncrla Ja a sfs csp¡ldas. ¡1o pl¡ede hacer dr:rcose qua rcfer-i¡\e ¡ all¡ corl rlo5talgia. Todo iutista digno de ese norbrein\'cn¡a un posible 1)are su ¡rtc. pr'r'o al haccrlo imllic que los clemáspücdan scguir csc rnrsmo camino. v como. por otla p¿fie. el núnrero dep.rsibles no es ilinll¡lldo. el ¡Íe \e a!¡ota sigliendo loi pil!o¡ de su pro-pio perliccionamie;to. El cine..ioven e inconrplelo. !ie¡e luluro. v en

ello e\ superior il cLrllqüiel oro lll-le: ljteralura. pinluriL. poesí4. múric¡.¡.quileclur¡ (li:.la por lo demá! basla¡le singular'. r¡ue c,lr ida. cLe la lis-',¡ tr'adirional de l-esrirls retor¡id¡ por C¡¡rLdo. la d¡n7a v l¡ escullrrrapara auregrir. en cambic- lll liter¡ru¡¡ e inclrr51) el leatro). Il\as ¡r'tes al-cer)r¿lron su cl!r\icismo e¡ el pasrdo. y 9:1tin c(nlderreda\ i! regre\ilr uniL

! otr¡ \ e/ ¡ e\e \ érlice insupe|able. cJñérc(rlo rn iD¡lilneriLb]cs lenlati\¡s ql¡e no hacen sino precipitarlo hncirL su rnuefe. El (a$ nle (leicinc) cn cuyo nornbre h¡1b1ir Rohrnei ¿allnim aicrto rnonre¡lo en c¿id¡aile )' lo plantca como su clrlnrnaciór'r. ! clcclara quc lo que \;ene des-

Llués es dec¡Llcrtc o infcrior cn ¡ rLlacia. o dc parcia ¿ud¿ci¡l per'o .le eli'cacir inflefior Lror cs¡ar nrcnos co¡ibrmc a la naturalcT:r prolund¡ delarle en cLleslión.

I.,..t.rur Lu..¡ \,i:.4...l ,i. ñ..Tr.t.lx (lel'i¡ición !(txncrirlna dcl cinc. La lii.rrturft rilió su apoeeo coD eJ

fe¡li\in¡ de Brlzxc. pcr! .l cinc csti rn.lor siru|(lo prre elinrentri re de ia

1 Fr1r.\l.r,r.¡f .r.\db,!i.L. C.ú¡ l¿ ¡t t, a!¡¿ r¡!. 0,rrd.xsr cirl

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¡r ARJ rj ! t.^ P0É tJa\149

realidrd- l.,a pi¡ture tril¡e de l¡! cosls. c incht\o cle ri¡ r,¿,rzl¡r.l: Llc hec¡o.lir piilLu¡t del cillo \! It¡ \jdo rniis verdaderll que rünc¡. es le nás ir¡;orlll]ltc de lil\ ¿fie\ e¡ la prinlera ntjtacl clcl siglo. pero pr.cjrarrenic po;c5{rno Düe<ic cino declinrr_ v en cJ á¡tl.rilo de l¡s ¡.,rs¿s ¿l r/ei ci¡e cs'et m,í,, l ?/ .ie,,. h.,r t,,,,,. t,, fo. L .i h. .,,.,F:r.t., f, rq,. .. . t, ... .,,._venciores h¡n dejado (1e cxistjr.. v cla liherla.i abioluiu IIL rLja por cont_leruJ,.. rr'i I f.r c.c .t.irr lc c...:rn j... ,urL¡-.,I i Lui)J ¡ .\\t. (\,,c.¡, n,t;j. ,,,1 ,¡.,..r...i.1,r,1,rc r .n.r\rl ,..'iluh, l',: ,,.¡r'8. ,r. ¡r,r i. r.nt,, I rr.. -.,J¡ .,ñ, ,, 1,,.,. l_

.J.,1-., 1 r .. .. : ,) ... .rt.r.r,q Jc t,.. .i..... . \.i, \'r\. L, I,lr ¡..r ,:l.(. r\. cn ,.,rd.r. l, ..,,i,,.1,,,..,,. , ,1., t: ,,_. r"ll ' In¡. Ll. ,i 'c "r( t:....r,.r.... !, ,.(u r .., lñ,:¡r....t..;...,,.rr ,¡d.r,,. r,. ..i. ...rr. .,..,....r ...,rr..t . \..,,nr,ir r .,. , 1e r.. .i.-,. ..,

!,,. r.ir..r c.r .l',,..r Jr.r'.rr,, .. r..,i..,,.,.1.,.,..,.,,.,. ,., ,i,,..r' Irr.'JrLl .. .t.r. ,,, .ri ..t r.'.. \ir.r...r.,,.. in.l. ..iñ.t.,c l.r t.r,.:....

n1¿is riodet¡o qLre ia pocsía... En su¡ll. cues¡il tumer ¡j ple dc lt leim esnl. .fc 1, \,.. J. , , ,r, r,t.. Rol , rc| qr, -, :r ,1. ,¡ro.' ^rt.t.t¡.-t:.') ,. r,<r..r .. 1¡.,..c1 ,-,,,.,..i...,r. ^ ltl.r1o! aceptada pero oda\.í¿ fiígil. Ln co¡rtcto. llireltlctc \ig(tiosatnennl

J.lrr. el .1..tÉ, | ,,,i,,. R..r i.r,...,( ,,. .,,.,..t.,1(lr..-r,' .. ..1c 'r ,.. . \ r, . t.. . , ... t1¡ ,h.,.r

irerrcllece ii l- tr.-ccl.r oenc Leirin dc1 .lnc. l¡ que co]locili lii ljlln!,¡ccir.,ro:nticndc lr Itlsl{iflil tlel ciilr irür-¡o..rr1 i¡¡:f.so (su :¡e¡criteirit e.i l¿1 Dri

,l ,

' . .. ., ' ,.i. .. 1.:.t, r,i,.t,..,1 ¡., ...r,. .r... !l,t\ . ,,. r i ,r,.1, r1,1 ,.i ., .,,,,,

.\l revi.\¿i sus lesis en 19g3. RdlIltej-la! nl¡1izii. seialancio qur: ulap:Lrl-- dcJ nt(r\ inirnio .1.-l artc.n la se!ün(lil mitrLl dej sigl,, rr'rr unavuelia a¡ri¡: re:lcs() al ligur.:,tir.irmn eripintrr|r, a l¡ t!o,,.ch eu liter¡{urn,.r' r(t,l..r,.. - r|.o .,-n . ...:rr ;,.r1.-l ,,.r. r...iridos il l¡rs nNelu-s téc¡rcr:i. ef .o¡crcto l¡ clectró¡iL:¡..

"cLrÉ"¡io¡ln¡ienl{) c¡lrelno dc !a iLr(luit.r.Lruil intciritciorrl. del fi-lnrio¡iili\nror. llc li)rm¡ tirnetricit. ci cine. qrie it \ vez h¡ fr.¡no¡,iiLt(lo h c¡¡ clísjca. iua¡lrado iicn dccallcnciat. y¿t no !! cse .snlvaalor cle toch\ le\ ¡i_¡e\, ¡.jl !aomo se ]ntnjf¡sl br en i¿ éP!)ar alci tti¡ lo ale L npLicsta c| elcenit,,. Se' .r"..0: i\1'r r ..r. r...... i r,. ,., .1 . ^.,. d. ..q,(i ñ . . ,n,r'",b ih..'1i,.. ; r,.,.., r. R r.....,, t. : .,. .,i., .,;.,,,,,...,1;.-o.üc, r., cn,.n.,..,,, c.tr,.r, r.,,t, . ,," l.t; i,

""lrl¡Lsi <Creo qu. en cl rnu¡(l(_, ¡o vjlo c;jrre .l ,:i¡e .l quc. por ¡l co¡lr_a

5. \i:ri: (¡¡rhirin lr..U¡,.¡t t¡ . r |. ! i .,t | | r. .,

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r\\ roRírr Dr. r o\ (rNr:\s ras

rio- cl clne se nulre de cu¡1lto lc rüleil, Inclltso diría quc el cine es el arte

Lluc mcnos puede nutr'irse Ljc sí lnismo),.r

De Le Celhloi¿ ¿t I¿ ivlú /l)r¿ per\'jve- pues, no tan¡o l¿ conslruccióndc ul] sistema de les Bellas,A.rtes crx¡o ll irl¡ervcnción a t'i\()r clel cinecdno jrLrte. )x süpc¡acla y desplazada fero quc sigue resultanllo inlete5ante for su tcsls implícila de un¿ "era clásica del cine". ;.Qué es un artte¡ su período clísico I Respuest¡ de Rohmcr la su re/. <ci¿isicat): cl pc

ri)do c1ísico cs aqLrel donde "hellez¡ scgún el ¡rte y beiiela segÍin la na

luralez¡ pereccn scr unr ]nist]la cose,.'La coincjdencia de valo¡es siu

distancie cútic¿ ni lrónica hace del clasicisnxr el úni!:o perfudo hisló¡icoen el que c¡cla eltc puccle cultivar l¿ bellcza. En el cilio del cire, eslo sig

nificr cllLe debe ¡ceptar plename¡le dicha vocaciór: rcproduci¡ l¿ bcllcza del nlLrndo r_ revclímosl¡ rllí donde o sospechrbamos .le su exjstcn

cia. Así. el cine más puro ser¿i rqxel quc no impürsa rrt punto dc rista.Su objelo n¿türal se1á la acció¡ (¡ dif¡lcnci¿ de 1as de ¿is a cs, cul,o ob

.jeto es la l¿r.rii?). P¿ra el Rohmer.l. los a¡os c¡lcuenta. el ci¡c claisico

(dele¡dido por ól bajo la advocncitin dc ptecursore\ con'\o Flahcrty v. so-

bre todo. Munr¡u) cs uri cillc clue. en lugar,le <oa¡lar las cosas>. conse

gui[i'r nque \ean cllas nisrn s llLs qre centcnt: un ¡l'!e cle la replodtlcciónde liLs cosils <tal y como ¡on>. I-11 cl¿sicismo estab¿ a l¡ vlel¡e dc la es

clurn¡- ! Roh cr. sin saberlo- eslehi dcscribiendo el l)resente.

DE L,\ siipERIoRlDAr) r)r l- aiNL: D! {-li-1lR a l'ARt(ov\(l

Pocos cineaslas. vir lo hcmos dicho. h¿r1 desarroll¡do un¡ empresa

tan sis{emirtioa. ¡un cu¿1rldo mucho\ llxyaD esbozado cil'llparaclo¡cs en

tre el a.ine r- oll1]s ¿lfles. amigas o enemjg¡s, L¿ ¿ctitud más fiecueDte es

la delensiva: se 1r¿ta de dclimitar tiotltelas cslriclils contrr un doble ene-

migol les |rfies plísti.rs. cl tcatlo. El cine no es pin¡ur¡- cl cine no debe

ser'(derllasrado- o dcniasiado únrcamenrel dr-an1ático: tal es eI credo de

muchos cincastas. E¡ este aspeclo es nruy rcpresentati!o Tarkovski. que

ha rcpctido obsesi\'¡nlente Liue el ailre. loda\'ía incapaz de <evocar la ver-dadc¡a vida> siD lecun'ir a idees litererias, pictó¡icas o ¡e¡lla]es. debc ¿is-

pirar ante todo ¿ unil ernancrpacitfi ¡rler:r. Como raíz dc Las oposicionescfi¡e el cine y sLrs afies \ecrna\, llante¿ el sieuiclltc principio: el cine es

sinrético v el resto de lrte\ en¿lí1i.ns. irctual o vifiualmcnle. Es ésta uDa

É R.h r... ¡¿ G,rir !1' l,¡ l¿!t¿,. p¡gs.ll ):LrrlJ !¡n .il r.

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trLARt¡Yr\POÉtt{r,\ t5l

dc las razones prolundas de su oposició¡ I tc¡tro. slemprc mis o nenrrsvis¡o a través del nodelo estanislavskiauo clcl desmontlljc_r.ernonI¡je dclpcrsonajc. Fln tórininos cirematogriltjco\. es¡o slgnificará ula opoiiciónal montdc co¡to principio estótiro dcl cine. ¿ctitucl histír¡ic¿nenie rletcrnin^.la po¡ el lusar qlic l iLrko\.ski ocup¿! en cl ciDc so\iético. SLt críticael montaje cesi sicmpre se articLllir en ¡o¡ro I i-lisensLejn o KLrlcchov.¡lunque supcm los casos coÍrcretos cie ambos y edopta un c¡fícter de leygeneral: el cine uo clebe librerse al r/.1/ron¡¿rlr,. Lo especítico clel arte ci-r(rr.r.!rJti.ñ(,Dc,,<l ticr ,l-,u.).!.ut.ñ., l.r, , r.,,tr. l,:.r..r Lrkor.ki quizá e] riei:rpo se modula. pcr.o no puede articul¿rse

Por lo dcnllis. ca.la uno lienc \Lr! !!us¡os. y con Terko\ski las tionleras con ia pinlur-a,v el teatÍo so¡ tan tajanles colnc¡ pruclentcs ) fl:xiblessus fornlulaciones respecto ¿ la ljter¡turir. T¡ntbién aquí se cl¿ una oposi-ción- es ¡:rierto. fbrnrülilda en térnrinos ta\,orablcc ai cire: la liler;¡ur¡debe fasiu pol ln lcngult. ntienlras que el cil)e "clcs!ela.iir.ectamente> clnrundo. Pe¡o es¡ oposición se ve atenuada por lo rnLlcho que cine r ]ite_üllrra tienen en oomún. en e\pccial Jlt libcrl¡d clc que go,,rL el anista alorganizar el materiirlrrropor.iona&) por ld t.e¿?/i¿drl. El arte cjremato_grifico- cono la litcr¡tllra. consistc en encadcnar fi.t:Jncntos dc \ ida re_preseniados scgún lcves propr¿is ldcscr¡irclón lingiiística o reproducción:rtr re,',r'r' lTo..'rr'.r \,,n.r'r.., r,,rnrno.i.r t-,r.r.r J,.r ....uuqucellos recon\tntv(]n. reclthora¡ v fcproduccn. para farko\,skj, cl b;enguióu será aq el donde las ideas no sean dernasjado literarias. e\to cs. (iem¡si¡rdo dcpendienles dc su torm¡ de cxpreslón ¡ctu¿1. ] pol: el colttrarlosea! su\ceptihles dc !ertcrse iicjlnlentc e slr rno.lo dc exptcsi(ir dcfinitivo. la película-

La actitud de'Ialkovski escrupulo\¿1clclimiteción dc fiontcra\ conlns afic\ vecinas. superio¡idad clcl cinc. nlÍs complcto. nlás inmcdi¡to.mís sintético- tiene el móito dc esnr argLl¡tLrnliLd¿ v de tolu¡t en con.idc...L;.,' . l \ñ J r¡,.,j. ..,.1!.. 1, ... r,nrt ,.,,,,,^ u :,,. n lr,.r,'r r . :.r',lJJ. rr'L hu. . re..,.r, .t. r,\r.r. Lr. !1".i . Lr ;e\p.c.:.,.o Lr\nlis¡r¡ts idca!. La incisi!a an¡olosía cle RcnL< a]¿ir llllgg-li$). hábil-nente prep¿r¡da por el propjo Cllair clt fornt¡ de <hoialclre, cronol(isicoJcrrC ,.tc'lu.oc ,,...u. c:r,e \ir,r ...r.,f:rr,i,,. l.,r .r . ,rJ.lrirrios dc 1950. que a su vcz están jnuoducidos por rclleriones de 1g70. r.ep¿sa con rcie o las cLrestirnles del l¡tichis¡to del !nto!itniento Duro, en

p:ru.n:r.. tler.r .-1..r I 1r,.,-i- rj ..,,.,..lurr..(do I una tearr¡lidad incorrtrol¿ble. En reallcle.l. la actitud de Re;é Cl¿rir.ronrbrado mientbro de la Ac dc¡lia tre¡ccsa cr 1960. es nlir\ prudclrte.incluso cn relacjón con el ¡catro. \. ln ta¡ r.ecorclactr.,-¡uerclJa, cntre il r,

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t52 ros ( INLASTAS

su ar¡i:lo Nlarcel l)agrol 11E95 197.11 lire !ólo url episo.iio dc una rclación marc¿d¡ For un prollr]1.lo ¿lcllcrcl¡:r: igual clue Pagrol- Clair Ic ctt clcinc al r1ra1o de ur¡ teatro ¡1goiado. ¿l quc conl,ribuiai a rcitnilnar v pr¡

riflcar. y tilmbién como pLüo,v sinplc ]Dedio de registra¡ l¿s lrtaltdcsinterpret¿ri(rne\ lealr'¡rles. Por dcccp¡Jjo1ra¡Le alue puacl¿ scr csta conciLl

si(in- C1¿rir no s. .quilocab¡ cu¿ndo. en 1950, oLrscrvó quc .]i graD que-

.elli:L de¡ sonolo' nunca llegó d re\olverse. Nin:runo Cc los conlendien-les se hizo con 1¿ vic¡ori¡. El cine no se c.trvi¡ti(i cn un simple medio de

clilirsión lft¿ cl ¡ca¡r'o. pero lx 1(innul¡ ñ¡ralmcntc ilnpuesla tampooo liLe

I¡ Jel cinc irüesral".r A dccil verdld. la ¡esolución nrás coL1\ incenle cle lacluelella liegti con Alcxandrc

^strus )_ 1a rl.'ción dc pr¡csta er esc.enar el

ilrte cine¡)¡togiátlco srnlplcmel]te asirniló una paftc del arte le¡lrrrl ).col1 ello. lo redefinió- {No oh'idenos qre e¡ tcetlo ci direclol es un in-!enLo rnur r'ccicntc, t que :u aciuill praponclclanci¿ no lerílr l¡n tan:11 si

el ri e. quc impuso ia ide¡.1René Clilir no cs e\rclilmerLe Lrn ¡córico. cn el senli(io qüe ¿.lrí ic da

nros el t¡.¡!ino- sino rniis brerr un crítico. r¡n c¡ilico ¿igil ) sutil. Caso pol'

lo al¿m¿ís frtcucllte en olros cirree\1¿s ur¡)it lis¡a podrí¡r¡o! ahor'a dcsllra¡.rr. l¿n1o ¡ propósi¡o dei ci¡e corlo dcl rcsto de aÍcs. Gerrniline Drlhii(18lil I9.12), por qlenplo. he rido rcivindicadll ¡ xle¡udo corno pioltcr¡tpor'ios de1¡nsofes de lln oirre ¿1- enati\!, a ü¡¡r¡lic(r e. rrtcluso. e rc¡)rc

scrnalivo. l-:n elecLo. Dul.rc di.],r más dc iuril ve/ que el docunlcnlal t cliilme nar rLiro no ¡¡|1r], a su juicjo. sjno (.LtlicLlcioucs' clcl cine. ei clt¡I.lejos rle se.la sírt.sjs clc las a|tes- se disLingue ¿bsolutamcntc dc oLriúquier

otlo ¡rne. El ci c cs aric del movimiento l]minoso o dc la luz en l1lo\'irricnto. ¡rllc Llc los ritnos lLuDino\(j\ ] Llel nro\'inricnlo puio ccloslonildoen Lieüll)o puro: cl vaior dc tuies delilicior)es. pesc a sr trasnochado \,an

gu¿rdrsrú. cstllba cn ia üilicalidrd ror) la.lllc scparan cl cine de lod¡inspiración pict(i|ic¿. alontenlporiL¡ea del cübismo. dcl orfi\mo. de Dadii.cs1¡ rcllcri{in sobrc cl iirtc del cjne conro irr le cinóiico cs. conrc hipólesis.iusupL'rable. ll,a realLd¿d de lor le\los dc DLrlac c5 decepcionante corl res-peclo iL e\le proleeloi c¿si lodos cllos son ¡cr¡os de ejlcunslarci!Ls. LLor-

dc la alllori! c¡si r)rurüe tierr¿ l¡ ]rosibilidad .r cl deseo de \jsteJn¡li/¡r esla

concepcir'r. c¡re se lirnitó ¡ insiruar ¡c i¡r]nr sLrge\l¡ ¡.il-os cinexslr\ eüopaos dc tjnales Llel l1luclo ilg!rror il c¡bo Llna er-

hausrira búrqLrede dt líi]lites cn¡rc su iirrc. cl ¡cil¡r'o v h pintun. F:r el se'gullclo lerí)d(r (rrigrLerdisiar. ci ¡c lLrs luios sesen{il }' se¡ent¡, li¡c lrl¿is

hien lx liLer:rlurLi el iarrir'o cla ii1 a c\lió¡. Ije iinpl¡r.ierolr lqlri no¡rbres

¡ R al¡ir. (:¡rna,/,r /¡i¿r..n¿i".r:i ¡¡ii4'¡l liri t,i! lói

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EL AR rri t LA f()r'iira{ 153

conro los de Al¿lin Robbe Grillet. Je l C¿r,rol lmís literit¡o que ciucts_r. \(-.1.-,., Lc'u.,, \'.,i, R..n,..,t ,r'rel'o | ..jc..¡.,i,,,. .

¡i1() a ¡lencion¿Lr. consciente de la iúus¡icj¡ qlre co¡neto al 1)o er11l-¿r endct¿lles con re\pecto a su trabeio. F.sta cue\l;(rn dc lo literario corltt.¡/enlo fíhnico ha sido recuperlrds. cn fech¡s miis reciclltes. por-Rlou1 Ruiz.qlle sc renonta por encimr de la cscrilurit ]itcairriit \ la rcalización cincnrrlográJlca püa relleriürar acerca de la cl¿bor.rcuin dcl r.elltlo. ¿eué esun relato? lin escncia, Ltt1e succsií]n cle ¡Lccioncs nirrilLhst a pirtir de ¡hi.Lnro pucde pret:unterse c(into ¡itrr¡r. pero antcs de cso. h¿v qLle preg ntarse qué e! esr ¿ccirjn quc uu¡:l na¡r-a, Iluiz csboza lro,:lelos !¡cnerrles.rnr )Jr. l ;. ,...,r t,,¡ru, .. ¡,¡ci\'.'i(.. , j. ..tc, .,,,, it...1..1,flerion¿ unr acci(in en un sentjdo v n.J en otro) \ eL <co|llicto> (lo queaJrganlze de fitaneta elemtnL¿l dos ilcciones cnÍe !í). Aaiua¡do a !ecerc¡si co¡lo ün la)gico. oliecc un¡ poétlca del lillnc que in\isic e¡ su capa_cidad de nirlfer. pcrc l¡lmbién c1e no narr¡r (como l¿ liletatural. Al rcvósde lrrsolini. p¡ra quieri el cinc s(ilo prolollg¿ la lj¡c¡alum cuan.L{j i:Ltltbossc i]asan cn u¡a sociolc)gía \ una rfo¡al. Rr|i/ los \.c a anbos v en elloll.r. ¡ l.r.de una misnrn lóglce de 1rl naÍt-aLivo. dc r¡n misrno ¡¡¡¡¡ ¿/¿ 1¿¿¡ ¿¡¡rl¿,r¡¿s

Dr:r, ctxl tr¡uo sí¡r'¡¡sts Dli I As nRt l]\: DE Elsl:NsrEIN \ GoD^Rt)(MÁs Rurz)

Así pucs. Ios cincaslas han \ islo cl cine ccx¡o el afic de ]a\ altcs o.más modemdementc. como cl a¡le mís replesentativo dc su siglo: trejofdotado que la ljleratür¿ fara t¡¿lt\r¡it¡ li acción. superacióir de las ¿po-rías pictóricas del mo\,ilniento v el instan¡e. v lor¡ur más flcxible v fhri_rr., r,i rrr(Llrdr'.r'r.u.T,,J,,..lrn.,,-ec. rr,..l..t.r. J:r.lit r.l;di..,.incluso cl hoJncnaje de holnhres dc te¿ttro colno pll!nol o (;Lritr\ .-lluic_Dcs di.jeron en voz eltt lLr quc lnuchos pensaban en \'oz bej¿: quc el ,:inc.-ra la continuxción del le¿tro con distin¡os rncdios adtnite ulta lectLu.acoDtrari.l. f¡vorable ai ¿rte cilrel¡atog¡ilico. Cu¿lndo cn 1933 pagnolplantca que el cine sonoro es un ¿rLe totalt¡et1te distinto clel cine ntu,:l() v',Le .r e.cn.n d(he 1.u.,,, .e c, Lt .r o.. te.. un ,ie tr. n itpte.. . i ,t e:.la dicción y los d]ílogos. Io dicc c\Fr esantcnte: con el cinc s(;oro. .l leil¡ro ha cilcont¡ado st! fin. en el dohle \enilLlo (lel tdr¡nino.t

9. \f . Pag¡ol. "a iDi¡r ur gir dc P¡n... t¡ \ a ¡¡i.,J ¡tu iilir. t (r'r-r.

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15.1

Rohmer tlrvo el üé¡ito de ilurninar cstc jdicio de superioúdad conargumentos de historiador del arle. Su lectura rcsulta. sitl emb¿rgo. pe-

ligrosa por su propio hislo¡icisr¡o: una \'cz lianqueado el clasicisr¡o.también el cine sería,,decadenler; ¡,quó qucdaría en¡onces de su "supe-¡io¡idad" I También !e he buscaLlo una lectlr¡a histórioa. nírs imprecis¡

-y que tla sita el mismo tclTitorio remotamenLe hegeli¡¡)o-, e¡ la ideade sínlcsis o culminación. SeSún est¿ velaión. el cine no seríe tanto u¡conpc¡idor para las otlas aftes baliéndol¿is en sus pr'opios tclTcnos-pero obligado a supera¡las una il Lrna c()lno su her-edero. el hcrcdcro de

tul s ?llu!. Lo quc dcflni¡ía el ar¡e cinemalográfico no es que rcsuclvalos problcmas cic Ia pintura representrtiva en el rno ento en quc la pintüÍa abandona la rcprcscntación, o que ofre/c.t ur1¿l versión satisf¡ctoriadel ¿rte dralnático burguós justo cuando ésle !e ego¡a. sino quc hacc dc

la pintula un tcatro. que colfunde drama y descripción. cs dcci¡, teatro ylileratura, y que además convie e esa piÍrturu dnmatizada y descriptivaen algo scmcjante a la músic¡. Al solicitar toclos los sentidos y todas las

cmociones, el cine es un arte múlliple. plural. arte del espacio y ¡rle delticmpo. ¿rte del relalo y de 1a cLescripció¡, artc del diálogo y afte mlLsical,

ar¡c dc la da¡za y de la pose esclLltóric¿, dcl dibujo y del color: abso¡be,

sin siquiera estiu obligado a <resoherl¿sr. las principales cuestiones es-

téticas de las ¿r1es t[adicionales que ]e prcccdieron. El cine es un afle lo-tal. clue con!iene x lodxs l¿s clemás a¡tcs. las excede y las tlansfonra,

lln esta versión maximalista y eufórica reconocemos de enÍada algunas actitudcs rccuflentes eD Eisenstein, l)ara é1- el cine sitnplcmc tc sc

crigc como culminaciól de las demis artes. es su versión dcflnitiva, porquc esas afies contenían en germen los ¡¿lsgos esenci¿les dc la <ci¡rcmatograficidad>. Lo que él ilama <oinemalismo)r| (no confundi¡ con clsimple cinetismo) es un caricter cinemalográñco LttLmt la lzttt ¿, a sü cn

tender identificable en ciert¿s obrus del fasado, t ¡o pictóricas (El C¡cco, Degas. Daumicr. Piranesi) como poélicas (Rjlke. Pushkin), litelarias(Balzac. Zola. Dosloie\'ski), nusicrles (Scliabin, Dcbussy, Prokoticv) c.incluso. cieltas i¡tcrTJrctacioncs corcográ c¿s como las de Galina Oula-¡ova.'i El grupo es bc¡cróciiIo y m.1s parece ull inventa]io de gustos peIsonaics quc u¡a aplicación de la teoría de la conespondencia o cle lasíntesis dc ias añes. En luga¡ de persegui¡ una teoría !erda¡:lelanerte co

u. \1..S r*r'Lcr.LnL.r: , P.üt t e i..t"a.11. "L in.onrp¡rable G¡lin¡ Sergudielna iDe l ¿ttitñle dn gesre ¡dessine' rne mé

Itli¿r,.en t.. Marr.rrrnt ¿c /l¡t (r)o. des:rx.i¡. lanos co¡tlas¿nrido\ ertute¡n L¿ h a-

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r.:r.^RTLYT^PoÉTr.A 155

herente. liisenstein bosqueja un rcrr¡rlo idiosiltcr¿isico del arte cinematográlico: sus definia.ioncs del cine son. en conse¡Jucncia. cambie¡tes cnlJnJinrr J( lJ\.n11. !.d. r'olue.tJ\. , fu!,li o(!tr\c q r( l,^ r.,.!,,, lilerarios v 1os rasgos musicales co¡respondan exactamente a une n smarealidad. aunque para él todo gj¡e en torno al nrcntaje (_v al cncuadrc.concebido ccxno gesto dc control co plemcnt¡rio ¿l nlontajc). pataEisenstein. el cine supera e incluye a todas l s artes porque es afie del ¿?serrollo an (l t¡einpo y no arle del ticlnpo o del lnovimicnto.

Cürcuenta años después v sobre distinLo tercno ltodavíl. eso sí. seu-dohegeliano. vía Elie Faurc y M¿lraux). ésta scrá casl la tnisma actiludde Jean Luc Godard y sus Histor¡e(s) ¿u citén1¿r_ Sihay un hisroda deliine. no. ciicr L,oJ:r Ll re.rn) .irnl.iticr nuu,. c.. e', pi n,., lr,!r- ] .,,ducla alguna. en un árnbito pur¿unenic histórico: el cine cl¿ tbnna a la his,Ioria p¡ofunda. subterriurea. <lenta v que nos acolnp¿lña>, cofio dicc ci-¡ando a Fcm¡nd Braudei.rr mientr¡s quc la lelevisión. por cjcntplo. sólooLrior rel . i.rr lL\i\:rn-cnle .n l.r.t.,nJ i1\t¡Iti.ne., ) .,pcr.rct.rl. É<ru c.ntambién signilica que el cinc. ¿denás dc sü incliscutible capacidad paratl]s¡imoniar

-Godard le rcconoce la virtud eDsteinianr v verto!i¡na dc

.ule,\ i.inn --. ¡renc l¡ clp.c.clJJ Je I ¡ccr ñ.rir..lic¡,trenie. L i.inL no..un <documentudoD (el térmi¡o es de Agn¿s \¡a¡ila): es un afie superjordc I¿ verdad. Y, como 1a1. incluye, supcra y lija itrevocablcmenle a lasarlcs que lo p¡ececliercn. Cuando, en el cpisodio,lB de las /li¡¡oi¡¿h].Cud¿rd .cs ul, re\¡u pol¡. icr Je \ icl,,r' Hr :n, -,n.e \J t-rir üeLli,,nJulua laBosnia de hoy. Io acomp4ña con cuadr-os cle Goya sobre los dcsaslresoe lr .-'ucn J. en Ln,' Je \u. rr,,ntdrc.'¡-. elo. ue,rÉ.. .Sñtr ei iire . t

Iulo de uno de los episodios de la scrie) podía dar cuenta cle su siglo. por-qde \e rrdt,,ba de .rr s ¡lo -c. .ielo jcl trñ\in e tñ ttL,lun\mn, \anguarctia). el siglo cle 1a sensación (del surrealismo a los nuevos rc¡lisutostcñidos dc documcrlal). el siglo de l¿ hjstoria (modern¡,/posmodcnra). elsiglo del relomo de lns rcligiones _ y el cinc ha s¿blclo t.e¿lcciona¡en todos esos te¡¡enos. con rapidcz y con fue¡r¡. pot-que las demás artcs ibana remolque. cnredadas er bizantinismos formalcs corno la nlúsica cultacon¡empo¡ánea, o ret¡aídas en la pusilá¡i re cortemplación del a¡te po¡el iü1e (los nlinimalismos de las artes plíslicas). o totalmcnle agotadxs vanacrónicas. como el te¿¡.o blr¡gués de los sentimienlos \, las situaciones,\ . ¡,,r ult,nL'. pnrqLre c.n .lLe .c h:r Jr¡ln in l.,m¡. el : n., h,, .r.lo. ¡n lt-dos sLrs mornentos de ambición intelecnral y aúístlc¡. el verd¡dero v pro-ft¡do ¡clevo (el Atlfh¿bungJ dc eso quc el siglo enlerlor- había si¡uado

12. "A p¡opos Lle cinéma cr.l hinoirc". r,r¡t¡ ts. pnnay.r¡ dc t{r96.

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l.\\ rr()nl \\ DI t05 tt\EA51as

hajo el voclblo .ate". Vis¡e err su l¡nn¿ explíciti1- c\t¡L lLclitud s¿ ¿ccrc¿mucho ¡ La de un Ei\cnstei¡: el cine reprcsclt¡t cot¡o h piutuaa. con-mucve conro l¡ música po¡ !us (urnóricosr. csculpe ! eslructlua arqui-feci{inic¡ ente el esp¡cio..lescr ibe como la liicritlura; lo que pasa cs queGodald h¿i dejado atriis ¡o.ia relerenci¿ il un .ióp¡ir¡o ¿rter 1, sLts cl¡sill-oacio¡cs cleiv¡drs. Ni sc¡:to ni séfLilrro rrte: cl ciire es el fflc dcl siglo.

En uno de los relerenLcs 1itás aonsLanles l,coltsl)icuos de Godald,Jer¡ Coctcau. es durde encontÍ¿remos lr crpr-esión ¡rás dirccta dc cs¡esiluaciúr dcl cine entre l¡s ancsl en Cocte¡Lr. sin cmb¿rgo, Do hiry jcrft.-quía\. todo conllu)e en una lclc¡ clel ¿¡te co¡ro ectividad proteifbrntc y ala vez única. que siemp¡c cs la rni\ma indepcndicitt.r¡rentc de su fbÍna osu [roncnto t eu ia quc no inrporll quién pucda ser el arlista (sicmpre \,cuando se enlrcgue plcnarnenle :! slr lutet. <Todas lit\ iormas dc arte loninnoblcs [...] ] sólo existcn en lo excepciorral>:r'ai)cteau sólo pucdeacepiaf Ina príclica como afiística \i rüihrzir ]os !alorc\ rnús uadicionaLes (bellcza. verdad) o. mcjor dicho !i los ilccp¡a pclo c¿nrLriados, ,-unr¡,rr1¡l¿loJ. casi e¡ lentido nictzsche¡no, Bn ello es muv Ce su iiempo. y scIiega a plantcar una belleza absolrL¡ nj siquiera u¡a belleza Iclaiivacoino objc¡i\'o del ü1e; cl valor del ¡r'te no cs ni I¿ belleza clásica_ ni laleijldad ronrániica. siDo csa zon¿ de indis¡inción doude 10 bello v lo feose i¡terc¡mbiiln y confundcn clt plovecho de le pocsí¡. Asimist¡o, delcine no lc preoa[lit en modo alguno \i puedc o no puede ser ¿rtc, sinoque ese 1e haya comenzado <al relés>. por el comcrcio y no por la cxpcrinlenlaciaü solit¿ri¿ ) gr¿tLrita. collro las demiis artcs: (Lll sine empczó por el li¡iti>.1'

Cocte¿u quería que sólo hubic.a un lerrilorio del ¿rtet RiLoLrl Rulz.que dice lo núsmo. añadiri en divagacio¡es teóricas llen¡s de huntor eimagi¡ución quc ese lerritorio cs extraordinariamcntc \'¿r.iado v \'alc la

lte I J\n1,,r., lu.r (orr'.cnr"i.. R i/ rclle\i, r 'orc " hi't.'.H;lc''ri\:de las arles. apartindose. sin elnbergo. cle tülo esqucma hjsta)rico ap¡io-Ístico (es lrno dc los únicos qlre no tiene un rpice dc begeli¡nismo). Eltresumidas cuentas. él preleriría levan¡ar uue geosraiía lenusión prcsenle eD Cod¡¡d y también en Chris \,larker. pero quc Ruiz lievará al lí,inite o una sociologí¿ fanústica (el clcmelllo (Lilntástico>. ¡ deci¡ Icr-dad. siemplc h¡ce acto de presercia en sus teor'i/aciones_ Llue recuerclana Bo¡ges). Así. en Llna de sus descripcioncs el lerritorio del arle qucd¡ cli-vidido entrc Misterio )'Ministerjo: la crcación. inei¡ble y singular. y la

t.1

J. Co.texn. /), ¡ t&trnrr(/¿p¡.. Lrtig. il.

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dilusión. publicilada y scrializada. L¿s ohras de ¿¡fte <son orga¡jlacioncsünaSinaia\ dei 111undo, que. para ¡cti\'¿rse. ecesit¿n c¡tÍ¡i en contaclocon Lrno o v¿rio\ seres humanos>l'i las hry de distintas cl¡se|i los <de-litos imagrn¡rios". ios <¡turdo! perltctos,, 1¡ in\encióit de Duevas ota-neras dc hece¡ arte, las <e\ploracioncs dc üevo! ¡errito¡iosr . pam lasque Ruiz propone lipoloqíes o esbozos dc ca¡ál{)gos. Los arlislas qucdaoagrupados así clr lxrnilias tncsperadas. sesún de¡on nacion¡s netatóricas pero suqcsliv¡ls (Schocnberg. Joyce y Prollst se vc¡ alis¡ados entrck)s .exploradore! españolcs>)- Segú¡ conlics¡l el propio autor. el esqucma es puramenle (poético), aspila I haccr s.rñ:¡ () lo consigue). Tienc.sobre todo. la gün vll1ud de record¿rnos que 1a historia detota tiene suslinites. patenies, y no hay ada de malo cn escapdr dc clla.

El autor. el artista

Si cxis¡e un arte dcl cine. exisle un artis¡e: el cineasta_ Enunciadoprovocado¡- J.a que r¡n ci¡tcasta pocas veces sc ¡semeia a la im¡gen habilUdl Jcl J r..l.r ,.(ur',oorcu.Lrrr .rr.,.r\., nrn.r'\! ¡, \t | \, ñ e !UJntuaÍista?

i,QuÉ Es uN <( rNF:A5T,\>?

El lérnino <cineastD. hoy de oso cot-tientc cn fr:ucés lv iraspas¡dotambién al inglós, si bien es vdd¡d cllLe con clcrta connotación de preciosisnro), luc invenudo en el marco de uura dcf¡ns¡ de la crcacrón ciremabgrífica conro i¡ctividad al¡ística. Como saber¡os. fue Louis Dellucquien propuso cl vocablo en 1921, a modo de título para sus crónicas (suproyecto de liblo ¿er Cil,rirr¡¡,r sólo vería l¡ luz póslumantcnre). Delluchabíl propucs¡o el 1é nino <un poc{) al azar, con el único fln de cornbatir el imposible vocabulalio sostcnido por.Canudo: ";No. Canuclo, lo que1ú quicms ntenos p¿uteilisla'1"n. r' Por lo demás, su er¡pleo dcl tén¡inosupera amplianentc Ia acep¡::ión actu¿lt se aplica e cuantos. cn ei ciDe,deserrpcñ¿ú alguna labor productiv¿, incluyendo a los técnicos <creativos> y a ciertos p¡oductores. Sc h¿ h¿bl¡do mucbo sobre la cxtÍavaganci dci tér'mino, con su sulljo malson¿nte (en 1921 segurantcnie seguía

I,I {RI'E Y LA P'JL I I(]]\

R Rriz. P,ri¡(ü¿ ¡1¡¡ .r¡¿,,¡¡. tig 9{1.

L. Dellu.. ¡i ¡ür .n,¿,¿dr)trrpr¡gr. ! 1. píg tlt r sies

t5l

l6

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r58 I-AS IEaJRIAS ln: l-OS CIN'¡^ST^S

vi\¡o el reclLerdo de 1¿ mordacidad con la que se recibiercn la ópera deDebLrssy P?lléat et Mé1lrd¿.1l y a sus admiladores, lildados de <peleastas>). Desde su iDlloducción en la lcngue. lo que ás ha va ¿do en elt¿¡mino ha \ido su extensión scmántica, a travis de Deriódjcas luchas quef¡cron puntüendo la evoluci(¡r de la industria. la técnica y el aúe delcine. Lucha cntre director y glLionista, donde estc últi o oble¡clría. enel cine fiancés dc los años tÍeiúta. el título de <autor> de la pclícule; es eliondo de la célcbrc (querell¿" e¡tre Reré Clair y Marccl Paanol, dondelLno pr-oclamaba quc la película se creab¿ durante el rodajc y el t¡ontajen entlas qlre para cl otro sólo eü 1¿1 co[se¡Juencia de una adaplación co-rreota de su suión. Lucbe entle di¡e¡Jtor y producto¡ en contexlo holly-woodiensc- como I¿ que FIank Captadescribe en sus mcmorias. A veces,luoha incluso entre directot y operador. ell el cine mudo, cuando Ia ima-gen aparecía conlo un vehícü1o esencial del sentido y ]a calidad dc lx pe-lícrLla; véase. en la Alcmania de los eños lein¡e, el episodio de la <cámara desencaderada>, con cl director (Ifuponl), e1 guionista (Nlayer) y cloperador (Freund) disputándosc la palemidad de la idea.

Una yez asimilada la trarsición al sonoro, la palabm <cineastar dejóde abarcar todas esas cucstioncs de p¡elación. y rnayonnente pasó a scru¡ !érmiüo neutro. casi dc o¡dc técnico- mienlms las discusiones dcposgueÍa se oenüaban ell la cucslión del <auIor' (véase nlás ab¿.jo). Recientenente. un cjueasta que también es c¡íIico ha ernprendido una tentativa dc escl¿1¡ecer detinitivameDte el signitlcado del lé¡úiDo: p¿ua

Jean Claudc BicItc. 7 el 1ém1ino neutro y técnico cs <rcalizadoD, que enlos títulos de cródito de las películas entra en paradigma con el iesto detécnicos (el realizador es el Iécnico de ldpuesta en i¡náaenes, nada más).Dicho voc¿blo se opone a hes lér¡1inos por el contrado n]uy l¡arcados:aulor. dúector. cineasla, que Iliette se ocupa de distinguir. En prin1er lugnr- (cronológico) está cl dkectot (meÍeur en s¿.¿1?d), quien. para e.jercerun a¡te en el seno de la indusl¡ia cinenatográfica, dispone de un únicoccsto eserlcial, el de la pucsta en escena. <Puesta en csce¡a> (r¡ise ¿,sc¡i¡¿) f¡c le palab¡a leiiche en la scgunda época de la crítica flancesa, allilo de los años cincue¡ta, y aspiraba a designar sin dcflnirla clalir-nlenle una cspecificidad del arte cineml¡ogrífico: desdc csta ópticu.er1 cine no se podía scr a isla si uDo no sc mantenía fiel a un conjunto degestos inseparablcs, desde la ¡eflexión acerca del personajc y Ia sitLraciónal encuadre. pasando pol la colocación dc los cue4)os de los aclor.es y lacst¡r¡cturación dc sus movinientos v exprcsiones; ¿ todo cso se le llama-

17. J. C Bie(c- <Qu cf ce qu Ln ciréastc?,_ ¡r?rn, I 8. primlvcra de 1996

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EI- ARTD Y LA POÉÍTCA

ba en oine <puesta c¡ escena>, en un sentido nr¿is arlrp]io que su acepciónleil!r.,lorieinr.. pcro cu.nfJr¡hle:¡ (\t- rBtc ( te. rpcr.r.\ rL.:rnl-r,,..,.\Ianciales- las lesis dc Alexandte Astruc).

Luego estí el autor (d¡l¡¿r¡), que. partjendo del gesto de la puesu encscena! aspi¡a a equlpaürse al auto¡ literario y por cllo está obligado aejercer su control sobrc la historia contada, sobre el unirerso quc ésuc\u1,.. .oble ei dc.:lru.lo oer t(lJ¡o: cn \Ltl.tL. c. L,r t..t -ccufe,:l ) tr,r.t\-fierc a su territorio 1as cuaiidades dcl aütor litcr¿u.io. Será, pues. una es-pecic de linaliclad en el alIe de Ia puesta en escena v en el estittuto .leüLlnr lu que llc\rt. J Btf,te rL JeIotninLt JincJ.t:r. ,.r,/,,/,r, r.r Jquelquc aborde su a e con la máxina intilnidad, conjuganclo cn sí los dos as-pectos, l¡rma y contenido, respectivanlenle accnl ados pot-la! nocionesde director (técnic¿r) y dc autor (iemátic¿). Ciocasta se¡á <<aquel quc cx-presc ur1 punto de vista acerca dei mundo y ace¡ca del cine, y que, en clpropio aclo de hacer Lrna pclícula. oumpla esa doble operación consistente cn alirnen¡ar una perccpcióu particular de una realidad y, al rnismotiempo, I... I exprcsarl¡ a partir de una concepción gcneral cle la elxbor¿cióIr dc una película). En sum¿. el cineasta, en este scnlido estlicto. seríel arlista del cincntatógratb, r l¿ conccpción del afie a!í convocada esexigentc: estética, inlelectual y moral a la ver. Como a menudo en Iliette, enconlr-¡nos actitudes próxltDas, en suslancia, a las de Coctceu; paraeste íLltimo, el autor de l¿ películ¡ eIa incueslionablemente el directol-l.nl?tteur eit sL.¿ne) aquel que prodlrce lus imágenes pero a ¡::ondiciónde quc ¡arnbién fuera el autor-del guión y. lobre todo, con la condi¡:jió¡ másgeDeral y prol¡nda de quc er todo f¡era uD <so¡ámbulo, inmerso en(una especie de sueño agotadoD.rr EI cileasta dc Biette. cl ne eur ¿nr¿¿r¿ dc Cocteau, no son tan¡o crcadores de ob¡a coito fiulot.es dc obra:pemritcn que la obra tenga lugar, ponen lodo dc sí mismos en ella. pero¿l n smo Iiempo su propia obr¡ 1es super¿ v les solprenclc.

EL AR|rsT^: TARKovskl. CocTt,\rJ y ALGr-N(Js olR()5

Dc manera qüe si el cineasta cs un irltista, lo es cn la modalid¿rd habilual cn nuestros días. csa modalided exaccrLrada por el rolnenlicismopero cuyas bascs sentó la concepción renacc¡¡ista dcl genio. El aüista csuna I'ucnte, uD origen, el punlo del que nuna y se diiunde una creaciónor'iginal. Tiene una capacidad crcadora. incfable cn ú1t!ma irlstancja

18. J- taa.reú, Dü . ¡n¿nu¡o.q¡¿t¡¿. tj8. j0.

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16t) r.,\s r uoRl^s DE l_os arNt,\51^s

*especic de cunbre dc la actividad hllmana en general. po¡que ésta esacto creador': ¿l cabo. ¿no es polque el hombÍe es capez de crei]r queplLdo decirsc rc¡eado a imagen ) semejanza de Dios) J And¡ci Ter.kovski. que llevó expresunentc la cueltión a estc terreno religioso. insiste enla inlegddad del artista po¡ cuanlo se consagra a su arte. El afiista sólodcbc rendir clrentas consigo mismo: lo que hace al artisla (al <genio)) noes la pcrfecció[ de su obm. sino su fldelid.Lrl a la neccsidad interio¡l eslaúltima. su única lcy. es n1uv rest¡ictiva. es realmentc Í¿c¿si¿d¿: <El ¿¡-tistajamás es libre- nadie es menos libre que el afiista, porque está cnca-denado a su don. a su vocación. al scivicio que presta a los tlernás>.'t

La paradójica libertad del afiista -que

1() solrcle a su vocación-solamente dependc de é1 mismo. En esie ¡specto Tarkovski prolonsa. sindistancias. una mczcla común dc actitudes clásicas y tentas románticos:el artista no es lib¡c porqüe debe situa¡se en el seno de convenciones a¡tísticas que lo definen limitándok): y. pcsc a todo, es librc porqrLe encarna la posibilidad suprcma de <for.jarse una h4rólesis accrca del propiodestino v ma¡le¡erse llcl a ella. sin sometclse ni ceder antc las ci¡cu¡stanciasn.rr' Así, su preocupació¡ principal dcberá ser la cohcrencia respecio a las propias metasl su valor v su profundidad se establece¡án decisivamente por el hecho de ser <consecucnte hasta el tlnal con slrspropias melas).rr De ahí. cnlt-e olrus cosas, que en el afte no hava progreso. Cada a¡tista se.justifica pleramente por sí mismo. por su propiaexigencia. po¡ su necesid¿rd interior, ) en ningún caso po¡ una situ¿ciónhistó¡ica ctL¿rlcluiera que lo coltvierta en el eslabón dc une cadena del pro-greso cn arle o simplcmente de la historia del afte. En cl a e uo hav va¡-gr¿rljrd , qLe reD, \J en l: iclcr J< rr,nc.. r1c ¡ruprc'o r: .olo l-r¡ ini.tr.

E1aÍistaes aftista. porente¡o y exclusivamente; no hay aÍe tue¡a cielerlista. De csas dos premisas deriva una concepción de la aclivid¿d artís-tica como manantial. como dor1. como gefl¡inación, como producciónpersonal. si bien inconscicnte ("igual que el m¿nza¡o da manzanas>).Tarko\'ski estigmalira con exfema dureza la idex del afie como <búsr¡LteJi . tjrt, rrU quc a ,r iUl.to .it\e J1t(Jmentc l¿t¡ ennlj:c¡'ct LtnJ

"falta de conciencia ¡ealmente creative y una rniscrable vaniclad>r2 y quepor lo demás nunca se utiliza tanto colno en las vanguardias. pet-o aun-quc el aúista sea la luel1tc del ar1e, tanto Ia mela del arte como su jusliñ,

19. A. Ta¡kovski.1-.1¿r?i !¡ ¿ill¡,. páS 1i.1.l0 1¡¡l.. pág 169.

ll. 1r¿l.. tá9. 139.ll. /r¿1.. pig. 9il.

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¡rARi¡YrAPoÍTr.^

caciórl lilosófica úitima r-esidcn en la vida (o en la ¡c¿liidacl). <El obietivo de cualquie¡ ar'te f...1 consis¡e ell cxplicar po]. sí misrno ]. e su en¡;moel sentido de la vida y de la exislencia hunlane. explicar al homb¡c cu¿iles el motivo y el objetivo de su presencia eD nuestro pf¿neta o f ...1 quizáno cxplicárselo. sino tan sólo enfren¡arlo a este inlerrogente.rrr El arte seorienta hacia el mundo. el arte expresa la lisicín que áel mundo tjenc elarlista. es una declaracióD acerca del mundo. po¡ f¡erza veríclica, va quesi el a¡tisla es artista es!¿lrá Íatando rc¡lmcrte con el intcr¡osante luná¡_rrcnrJl dct \c- ) ,ltn Jlgu jl .(.pecto I . l: ,cj< I ¡lt. h rcr.l,,..rn. ,1re 1.,henos visto ¿nter-iotnente. Ei objcli\,o clel ¡Í1e poc|.ía cifi-arse cn aniqui_IJI L' miF;mt/Jr lr lrc.enL ¡ Jit\er hlnt.rt .:ltlt.,I e,r JLrlt,, ert.di-d.li.¡inta dcl mundo para. por cl cont¡afio. p¡ovocar así su c¡rcuentro defini_tivo y deslu brante con el mundo. encuenüo cuya utopía apareccdescrita en ciet-las concepciones orientales. Así pucs. el art; lo cs ¡odosalvo hislólico: se relaciona con la vcl-dad. que no puede scr contingen-te. Ill aÍe no es hjstórico. el arte es lo que.jalona la histo¡ia hurnana se-ñalaúdo slrs peligros. marcando los puntos en los q e la hum¡nidad seal¡enlura h4cia cl nhismo

I1l artisia del cine no es ni pi¡tot ni músico ni poeta. pero vale tanlocomo ellos y, en cierto sentido_ Ies exccde. Es lo que no\ ciicc Tal.kovski,es lo que a sü manera dejarin enterde¡tambié¡ Eisenstein \, Codarcl_ v eslu que r.'rnhrrr nrl'ir lrnl e\.o. (,,n .u e,.io ilmil,,NemcILe . icoAhc L?n, e. Sur gtLl^. . u,no I U(hñ. in, r Fe,rerrci,:r ) l. .i .,ricn¡c I Dc.lluc y Epslein. entre otros). dei movimiento simbolista. Caice mantvodurxnte iargo tiempo las ideas de dicho movimien{o ücerca de los inte¡,cambios senso¡iales y las corr?tpan¿?n(,ias de emociones. L¿ sinestesi¡todavía cullivada en los a¡os diez dc Kanclinsky a Scriabin. había sirto l¡grrn rrlL'Dr:r Lre prinitoi¡, Lle,:ql.r., Crn:e .ien,pre tue.er,.tb.c:1 e.n.colores. pcdumes. sonidos e imígencs que se ¡esponden sin fil1. Menoslcúriio -un qr( l-li i uDu u..cn.Lt.c.c lL,. .\.umñcn.u\oelculx,ncr\r¡ue ¿rnrñotn¡.. la c\. Lrndc;ñn que lj, or.erlrüi.i. q:r lñ..,ntie\J:<Desde mi más tierna inlancia tomé l¿ decisií)n de abanclonar ¿ las bru-mas de mi memoria todo el territorio exacto y positivo, para desarroll¿Lrrin;.'ir|ientc et rccr(rdn LJe ln.,rr¡ccr,,. .c .ib.e. dr 'o\ \(-e. ) r\ co_..r' ' frnniñadñ J(.dc .r jurerrtLd e ü,r-L.on la -,lJc,nr¡ ¡¡ ¡rx¡¡ c¡:g,nla de¡ afic románlico

-¿,cómo captar <el colitzón ¡lel mundolr,l .rr ia

23. lbil..pii.37.2.1. A. ca c.. Pr¡,r.. pí!. 1725. Ib¡¿..pt!.45

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t62 I AS'I F1)RIAS I)h I OS CJNEAST.{S

encontló en el u1e de la lmagcn (véase capítulo 2), au que cl cine real nose collesponda oon sus aspir¡rcioncs (<iEl cine es u¡ cimen contra la ¡]levada sensibilid¿d de un artista>r(')- Si el altisla tarkovskiano trataba conel nu¡do, el a e segrin Gancc ahonda todavía r¡ás, se sumügc hasta elcorazón del undo; e¡ cuanto al arlista. es un nlago, un médiunl. un adi-vino (o un profeta).

Ma!!o y ¡nédium: tambié¡ fue és¡a la dellnición del artist¿ para Jean

Cocteau, si bicn en un sentido iigeramenle distinto. Cocte¿u eslá obse-

sionado por la aclitud del aüista -acti¡ud

dc espera, de repliegue a¡tecuanto ha de advcnir y. al rnismo tienryo, dc vigilancia y percepció¡ ex-lreñidJmi¡'c ¡fudJ. Ll Jrllsl.r er l,rJn rroIlcrlo foe¡r ]. 'uc/\i\¡-

e¡te, cineasta, pintor, ensayistu- manlienc a raya toda intención per-

sonal y parlicula¡, pcrojamás abandona 1a inlcnción general de acoger lopoéIico. Tanto ha insistido Cocleeu en csra detinición sumaÍlente romándca dcl altisia que casi se ha convcltido en su narca (aunquc también sea aplicable a otros cineaslas. encabezados. como ya dijimos. porRobet Brcsson). Sin duda lo ás imponante. ¡quello en lo quc no deja

de insistil. cs en la conlianra depositada en el nllntdo colrlo lcsc¡va de 1()

namvilloso: la poesía, 1o na¡avilloso, no son ob¡a del allista ni dcl arte.

son dcscubicfios y cdnali/ados. Artista cs quien s¿be rcconoccr csa <<bre

cha que se abre a lcl imp¡evlsto>r'_ y quien, asimismo, sabrá no hacert¡atnpa, Do i¡ al encuenlÍo del cncuen¡¡o, colrfiar por enlero cn la capaci_

Ll.lJ.lre r.te rre ri Jc n rnilc.l¡rse pL'r .r rnr'mñ.gslas Íes influycntcs lecturas, luertenentc inrcrrelacion¿das. serán

los cirnientos para muchas otras, que se limitan a resc¿tar su credo ese¡-cialisla. El artista citematográfico, el al tista cn general. en esla visión tan

romándca como clásica es la de Rohmer, es el hombre del clespe ar de la

sensación. dc la intensidad del sentil¡ienlo, aquel que, sicluiem tefipo-mlmentc, sumcrge su intelecto err el sueño. Stanley Brak¡¿ge: "[...] to-das mis historias, pasi\¡as o aclivas, encerraban todo el sentin enlo qr¡e

yo era capaz de expelime¡ter en el mo¡ncnto de la creació . toda la inle-ligencia que ese sentirniento podía desarrollü en ese preciso inst¿ntc, yse con\'erlíar así en le rlotivación del gesto, ese geslo de máxima cspon

taneided: hacer Ia película [...]. En ]a génesis de una obm de arte llcga unoülento e1l que la intclcctualidad se queda atrás y debe lratirsc dc in

mediaro en rerir¡d¡> rN

26. /¡n1., !iis. 193.

21. S. rl¡¡kh¡gc, ¿d r¡rti.¿ll¡ ¿ ¿¡l.. pág 50.2ij. S. Bnkh¡gc. rv¿¡¿rr¡¿l.r ¿¡ rlst¿rr- !á!j! 51 55

Page 162: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

II- ARTE Y I, POFTI'A

Todo el arle consis¡ir'á en no.luedarse ahí; en saber regresar ¿11

momcnlo intcleclual, cs¡o es, al cílculo. Salvo que uno pretiera, corltoPhilippe Garrcl. encorncndarse a 1o inelable v al mislerio, afena¡se a 1adirnensión artístic¿ del artista. haga lo quc h¿ga. a riesgo incluso clc que-darse sill obra: <Una vcz más. me inleresa mucho menos el ar-te qu; l¡vide de los ¡ftistas).r' Concepción lírnite del adsta autoproclan;do yautojlLstiflcado como ta1 (y de quien Tarkovski y Coctcau <lieron algo pa_tccido ala raa.ón).

La cRíTica y sus arJToREs: fRUFF^tit.

Frente a es¡a atrevida lectura, la célebre <política de los autores> de_sanollada er el seno de Cdhier\ du cinéna por algunos fuluros cineastasparece una versión su¿rve de la leoría del a¡1ista-cr-eado¡. De entrada setraló, como reacción a destiempo ante las polémicas e in¡errogantes ¿ut-terio¡es a la gue¡r'a, de sald¿rr la cuestión de ia responsabiliciad relativa deguionisla y ¡caliz¿rdor: ?-cu¿il dc los dos técnicos ticne e] papel preponde_rante en la obta cincmalográflca eDtendida como creación artística? Sa-bemos cuál fue 1a respuesta dc Francois Tr.uffaut (19:j2 19g4) y sus cnlcpr.: er 'ealizrdor. rc.¡rre.tr prrrJu¡r.r en l.r meo,d,,en que..;pnyr enlLna valor¡ción del cinc amerioano. dondc el realizaclor- sólo asume cn ca_sos exccpcionalcs algún poder dc decisión c¡ealiva. Desde esta óptica, lapolílica de los autores fue ante todo una política, es decir, la elec;ión clecicnas personalidades más impofiantes y nlás pode¡osas que otr-as. La ií_nea así afirmada encontró apoyo en algunas declaracio|es dc cineastasamericanos, corno ésla de OIto Premi¡ger: <No creo necesario ser

..tiel',al libro. No siento ningune obligación respeclo a la lrama original),.r0Preminger deñendc que se sustituya la lógica y la oreanizacióri de u¡a,'brJ lile¡rri¡ pur un:r lú!,.¡ J rnL ^rgilnl/jci^n tlr-mrirr.a \ rrlmi.rt clrliciñ d(l c,ner'lJ e: f,,,ner rn (.(en¡. ¡ para el u.lcher.r ante¡oner h.c\rgencir' üe l¡ lue\ta e1 r\ccn¡ ir.u, lqui(r orr¡ .o.¡. t¡udilicxnLlo cnl^du lú nece:rr.ñ lx L'orJ nlrrdt \il que utili/r.

En la política de los aulores, esla noción de autor justificada siem_Prc. :l ir di iue '1.. I'o. J (leJciñn. .ü ii.t¿. Ju p.,,uc" - .e ,e ar¡ cr-tendida a la <person¡1idad". La idea es "inple: existen en el arte len estecaso, el cine) pqsonalidades crcadoras clignas cle inte¡és y simpatía, y

29. P.(;¿ttcl.UN úñ¿tu ¿ ld tln. ¿ c.¿ut,pág.1a5.-10 O. Prcminger. ¡rr)¡t¿ g rdúí., ptie. 126.

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I6.1 r os crNr- A! r \s

olras llue noj o llo t¡nlo. una \er reconocid$ estas peasorralidacles -aparlir de unos crileri)s e\idenlenenle dilíciles de objelivar , puede

conli¿rse absollLlanlenle er ellasl son lolaljclacles indivisjbles. ¡, ni siquier'¿1 sus ¿rparertes e.\Lravíos tieberin mermar l¡ le en su valor creaclo¡.Los eiemplos de dich¡ fe. hasla la /rdld l¿ n1¿is desarjompleiada. salpicanlos núneÍos de 1os (-¿¡¡¿r"rjarxrr. Sin selimos dc'l rullnlrl )r en los año\prc Nouvcllc Vaguc- seríi po¡ eielnplo su soilsticed¡ defensa de J¿ic-

qucs Bcckcr en /.nr¿&¿a pas u gri\hi (l,951), donde velora qL¡e el rlirec-tor sca t¡¡nbién (co)guio¡iste y. por lo t¿1nio. estó ís c¡pacit¡do p¿r¡ndesh¿ceAe de las escenas \'réplic¡s Lípices de las esce¡as v réplicas delos güiollislas, en be¡elicio de escenas y réplicas que un suionisla no po-dría co¡cebiu.' así conlo la toda!ía nr¡rs solislicad¿i delensa de A/¡ B.rr.i)- los cuarenta \a¿rcner (AliBabr et les cllraruDle !o1eu¡s. 1954). clorlde.pese a señalar defeclo! del fihne. Trullaul no puede por enos que con-fesar: "Por lellido que luere 1o h¿bría Llele dido- en virtud de la políticade los autoles 1...1. Bmrd¿r en la helia lórmula de Giraudoux. 'No hay

obras. sólo hxy ¡utol es' , esla polílic¡ consiste en negar e1 axiorna predi-lecto de nuestro\ ¡ntecesores. según el cual coü les películ¿s pxse colnocon las mayonesas. que unos cu¡jan y olras se coÍ¿n>.rl

llr \r rrr)R Fas\RrNr)tsR BFR.rñ¡aN

Como sc ha obscn'ado e ¡rcnudo dcsdc cntonccs. illcluso desde losmismos C¿l/¡i¿r"r,| csta tcoría dcl ar'¡e cs Iimi¡ada. y la liler de la revistevalió ante todo conlo tcstimonio dc clctdrninado gusto, hoy consirgredopor la piedad de las historias dcl cinc y por l¿ dis¡ancia en el tienpo.TLrvo- pese a todo, la vir¡ud dc scguir vibr¿1¡do y haciendo r'ibrar'l¡uchodespués del fi¡ dc sus clías c¡íticos, y las huellas de ese limp¿1tí¡ por laspersonalidadcs pucdc ras¡reafie si prcrblenrs basta e1 presenle. Sin sa-Iir de los críticos clásicos, tcncmos por etcrnnlo ei descub¡imiento deJacques Toumeur por Jean Claudc Bict¡c: <No había cn él anrbici(ín ar-líslica ni voluntad personal. Pero- más quc ninsún otlo. él poseí:lel se-cleto del cine. Era un vide[te sc¡rno [...1. Sc las ingeniaba pare minimi-

3l. ¡. lnrlJ¡lt. <Lcs t|u¡¡ds rnn ñrigués". Cth¡ttt ¡ü Lí ánd. n" 1.1, abril dc195:1. pág.55.

:2. "Ali Bab! cl l¡ lnnililu. .l.s ¡ut.uri ". lldlt \ rl¡¡, túrr. n".1.1, lebrcro dcIt)55. fág.47.

ll. Véase. for ejenip ,). (!ingt a¡s ¡pras: lc cr¡i¡ra ¿r¡éri.xin. se\ ¿trretrrs cl nolr.poll¡qle e¡ quellilr},. Qr¡l¿t ¿!.üótnu. n" 172. noviedrb.e de l9ó5

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EL ARIL Y LA I'OÉI]I'¡

zar el \'alor de sus pclícrLla! o para clecir quc en ellils ¡eda h¿bía pueslocle sí rnismo. l-o oual es pra'rctlcalnenle cicr¡o),.'r Reconocemos, cl] eslasc1l1(fiv¿s líre¡s, Lrna cspecje dc nr¡ridiúe entre la le cn le lrersora predic¡d¿ por TrulliLlf y Ia f¡ en el aftista como sirnple fautor de obras qtie élno llegó a de\ear. tal y ca'n1o lo co cebín Cocleitu,

Pese a sns debjljdxdes. la <polítir.r de los ¿Lllores> h¡ sicio e¡ maroro mcnor neclida el horizoate de las dcfl¡icione-! 1Íis sensa¡ai\ nronnncir-das por'otros ci e¡stas. qui,/í rnenos esciftlido¡ enlre el cjer;jcjo clc suartc y el de la c¡ílic . (La película cs el hombrc>t ia iiasc prxlría haberladicho casi cualquier ciDea¡la. pelo quien l¿ dijo fue Ralne¡ Werncr Fess-bi1.l.r - fr.nu. L' dc \\c er H../,,!, \1...1.,.. tu.rnn iu. iorn....¡lr-Iios que FassLrinder dcdiró a esa 1n¿nifes¡aci(in en ias pelícu1as (amer.i-can¿s ! curopels) de la neccsidad. por parte del cincasl¿1, de conl¿¡dclerninada historia \, ¡o otra- P¡ra FiLssbirlder eso lmplicr que cl ci-nca\uL cl er-tista en ecnel¿l trabaj¡ sobr-e sll subjetividad ) Apilfiirdccll¡, sin dcsc¡r't r p¡ovcchosos dcsplaranien¡os; viuculaclo a Alemania<por la lergua y po¡ la inlaucia>. pcnsó en ir <a büsc¿rse, a sí nismo cncl Iugar dcl desarraigo por excelcncia. i\iue!a York. El cineesl¡ trabajepa¡a rtiontal su! propros p¡oblcmas (/eitrotir de 1os autot.es europcos).y. coD ¡:llo. 1¡¿baja pa¡e los demás. y descltbrc una fbrma de realjsnt.r.Con liecLrcnci¿ Fassbinde¡ insistc en io inmedi¿to de su ¡cacci(fi á los es-tínulos y liantxdrs dcl extcrio¡ (la lectum dc unir cra)nica de succsos ouna novela. la hislorja quc elguien lc cuentr durailte tLna conve6acjón) yque lnv¡ri¡blenrc¡Le le impulsan ¿ crcar. lllu reiviilclic cjó¡ de l¡ subjcliviclad er la dc utr \Lúeto ntodenlo. qu¿ i¿r¡ir! aspire u la expresiaxr pc¡-sonal v conoibc sienple el juego subjctl\o como elgo quc lc rcba\a po¡sus raíces, quc cstán firtncmenle enclavadas en una cultljra. y pol.su-( ¡it-nrL.. ür r \e e\. . ¡L(n n,. .r t.t\ir- lc., .1'....,.

'n-. c t ncin. ) ,r l..nitnñ\

J(.. crlr,r.rLl l . ..orr,r.r, rrc (n r', ¡l, nrrrrr.lc ruro . f,"..,,,.r,n. ""-:-n1,. J.. r(r. i. , \ p!'c\r.,. i\ :.r... . , ," .. ,.. ,'.r... ". , .. u'," ...,-

cepciólr proftsiotr¡], por o¡m p -te singol¡r v a me¡udo cx¿cerbad¿ (sur¿pidez dc ejeulrción y su capacidad dc h¡cer varjas cos¡s al ntisrlo ticm-po lueron IegerLda¡ias).

En el cxtremo opuesto dc csle muestrat.io de tesjs dutorales cabría si_tuil¡ ¡ ot¡os represcntantes cu¡ofeos clel <cjne dc ar¡e I ensavo) dc pos_

!:uelra, con Federlco !ellini o Irgma¡ Bcl.gnan c. primct-l] línea. T¡ntop¿f4 urlo co o pafa el otro. son las obscstol)e! dcl aülor.las Llue hacen stl

E r,eliracon.l.\¡ ro¡irS IoubLrnx. /,r1n4r.,t¿r ¡r¡r¿,,,r. prig ILR.w F¡*blnd.r. ¿'Ara,¡rie ¿r I trntaúi.,¡. li!. 5'¡.

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I.\S TEORT S DE LOs CI\I]AST¡s

obra (v, recíprocamente, también haccn al autor). H¿cer cine es expre-s¿rse, discletar¡ente pese a todo co o Bcrsman, o con absolut¿ indis-cleciór como Fellini: autor cs quicn sc propone d?tr for-m¿ a la novel¡ de

su propia bioglafía par¿ hacc¡la comunicable; el afie es esa <puesta enfo¡ma>. v cl domlnio quc csc !¡csto supone. Una y ofua vez ha comenta-do Bergman sus pelíoulas. reevaluándolas a tenor de su propia evolución,

) en ello h¡ demoslrado una lucidez anaiílicd y lécnica ray¿ne en Ia puraactitud teórica. Aunque casi siempre 1(.) evile. ha !es¡ido pol l¡or¡entoslos hábi¡os del teórico, sobre todo en l¡ époclr que pa¡a nrüchos flre el ce-ni¡ de su oaffera. en ]os días de Peruona (1967). Como T¿lrkovski conquien mantiene públicas y no¡o¡ias alinidades-. Bergman ve el efiecamo üna efidnac¡ón (Iel aftista. cono un¡ especie de necesidad casi fl-siolóqica: <La creación afística se ha manitestado siemp¡e en mí comoun hambre>,r6 El arte es un medio de hacerse in¡eresante a los ojos de los

dernis y, a la vez. de habl r(se) de(a) sí jsolo. Esta cu¡iosidad absolu¡amelte personal del ¡rtista por l¡ propia ob¡a y por la propia actividadiu1ística constituye. en el fondo. ln ónica existencia y la única razón delar¡ei la célebr'e meláfora de la <piel de serpientc>. muclla pero agitadapor 1¡ oolonia de homigas que le conceden una vida ilusoria, cs históric¿ünente de u pesimismo to¡al (por esa razón Bcrgman sc mantiene al

ma¡gen de las corrientes artís¡icas de su tiempo). Pcro su rcnuncia a at¡ibuir al el¡e el velo¡ de verdad absoluta conccdc al a11ista, cn contraparlida y aho¡a con notablc optimis¡no . la capacidad de asumir tod¿ lainvención del mundo y. mediante esa actividad tundamentalmente ego-ísta. llegar a todos los hombres, ailí donde ellos t¿u¡bién busc¡n su pr'o-pio placer. El ¿ulista se asoma a su propia existenoia. pe¡o io hacepo,-/¡o-rolr?s, no en el sentido del médium, como Cocteau. ni en ei sentido deldesc bridor de la ver(l¿d. como Bresson: en el sentido de lá curiosidad vel placer entenclidos corr¡'a contagio.

Fll Irller rlel cine¡str

El cineasta cs un afiista: oper¿ en relación con on car¡po del arte; se

sLunerge en su poder íntimo dc invcnción y c¡eación; accesoljamente,se preocupa por cnconüa¡una rcspuesla en su enlorno soci¿I. Petu. comotoclo afiista. también es hombrc dc una profesjón (el <secreto profesio-na1>) del que hablaba Cocteau concicme ¡anto e la realizació¡ de l¿s obns

36. L tsersma¡..La pcau du sc¡pcn.'.1rtr¿A¿j. páss .1E 53.

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II- ARTI Y LA Poí]TJ'A 161

como a la <!écnica> de la emoción y l¿ ve¡dad). I t¡baja cn uúa relaciónpüadójica. a menudo subr¿yada, ent¡e la soledad y la colectividad. y su¡¿.¡ll¿, es de los más cx¡años.

EL BRrcof^JE y l-os ExplRrMF.NTADoNr,\

Desde Claude Lévi S¡rauss y su rehabilitación del bricolajc como actividad legÍtifi}a del espíritu. sabemos cuáÍ esencial rcs!111a a vcce\ recurir a henarnientas heteróclitas, asi como enplearlas en coDtra ale su usohabitual. Existe e¡fe ]os cineitstas toda Lrna f'amilia

-nómada ¡r dispersa de bricoladores del espíritu, quc hacen películas con pcdacilos alecuerda y g¡andes ideales, y que tanto recunen a los m¿teriales más noblesco¡no a 1os más modestos. Ye henos citado. al hablar de <escdtura). nAlain Fleischer o a Yervant Cianiki¿n y A¡gela Ricci Lucchi. unidos porel hccho de haber re¿lizado sus obüs a partl¡ de un matc¡ial cinematográ-fico p¡eexistentc. Cabría añadil aquí a cuanlos han practicado ocasional oregulafinente la técnica d,el lóuntl footage, cl <nletraje cncontrado>, fhn-darncntada en el rechazo dc la ptuducción de im¿'€enes y el deseo dc uti-lizit¡ únicamentc imígenes ya existentes. Esta prí:.tica reviste un eviden-te valo¡ de manifleslo leólico, pues rest¡inge ¿ /¿rc¡o Ia r-esponsabilidadcreativa del cineasta al ordemmienlo de las imágeDes y no a su ¡raptula.Aquí la mctáforu del bricolaje es casi liler¡]. ya qüe el oineasla adopta clprnceJfl Je un co ((u;ont\tr J(. bat¡ti L..,r/;.,/, \, que luc!ñ d(;tütcra hacet algo con ellas (una obra, aunque no necesariamente).

La astividad de1 bricolado¡ no goza de gran presligio social: en elmejo¡ de los casos. es conterliplada como pasatienpo inof¡nsivo y mc,nor. Desde el prnto de viste creativo, ha represcntado un ideal a la vczmodeslo y ambicioso, el dc l4 apropiación total, djrecta, casi corporal dclnatedal por parte del cineasla: al claboür una pelíoula cncontraala oünas imágenes muy simples. organizándolas en estruclums elcme¡tales.el cineasta blicolador eiltabla la nrás íntima de l¡s relaciones con el ¡late¡ial (¡ur{lue sólo sea en lémtinos de produccióI: cs Lrn cineasta de lamcsa de monlaje. cuy¿r condición se asemcja ¡ ia del escritor, cono henlos visto). A veces llcga incluso a presciDdir.de ja mcsa, montando únicamenle cou süs (¡os y sus nanos, como explica Kubelk¿ a propósito desLrs primeros trabajos: <No tenía ni tesa dc n.tontaje ni proycclo¡ 1...1.Estaba obligado a hacct Ia pelicula con mis propias rnanos. Esta dilicultad exter¡a me hiro tocar el material. lo que de inmedialo dictó un rumbo nuevo a mi labor: sostuve l¡ cinta cntre l¿s manos. la mir€ v vi c(imo

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cambiaban las siluetas ent¡e los tbtogramas. l"{e di cue¡ta cntonccs dcaigo muy ciaro: la película cn sí)a cstá dividida cn un ritmo con un ¡ie -po propio".r'

Hacer bricolirje es controlarlo todo. porque uno se ha propucsto L'¡tl

plear un malerial (poble' )' ba lin tado la gam de gcstos cr:e¡tivos almínimo. En esle se¡tido, es e\'ide te que el blicolaje también podr-ía encont¡arsc cn cinc¡stas que ni h¡cen cine ir¡rr¿ irr.,rd.gr: ni hlLcen lilmesestructuralcs. Cuando Raoül Ruiz propone sü rnet¿ifora del Ministerio r-

el Mistcrio cl cncargo social d¡lgido ¿l er'¡e por un lado. el deseo decrcecian por 1:l ot¡o , se inclina risiblemente en ]]ro de las lonnus soli-tarias y casi solipsistas de le creeci(in. Llue repÍesentan r¡n¿ ve*iír¡ "nen-tal> del bricolaie (un bricolaje .,r'¡ .q7ú i¡u. ya qüe no lo es e¡ realidad: laspclirlas de RuiT no son pobres). Lo mi\rl1o podr'ía decirse de cierla\ de'claracioncs dc Coctcau. ctc.

LA PRoFES¡óN: LE\\'rs. PuDovKiN

Hollywood no cra el lugar más propicio para la teorí¡. Ya hcmos visto que el teórico más oolsecuenie en aquel medio fue Allied Hitchoock,quien tuvo la inteligencia de elaborar complejas lbrmulaciones sobrc su

a e (el suspense coño coniuntu de le) es fbrnales) a través de unr reflexión sobre la eficiencia qüe ¿úna la solider con Ia sin]plicidad. El robustosentido común de Hitchcock es conlpar-irble al de Pagnol. cluien señirlcique <ull afie. para rcalizar sus obras pdlne¡o. y para difundilas después.necesita esta¡ alimentado por un co¡ncrcior.ls Su rcflexirin se adap¡ecomo un guante al contcxto comc¡cial c industrial del cine americdno.¡unque la rnayoría de slrs colegas. cn ¡azón dc sus rcspcctlvas edaptecio-nes a ese rüismo contexto. no se preocüpaaon cspccialmcnte por la teoríe.Cine$tas con lanta vooación de dominio como John For'd y HowardIjhwks. sotrre todo el segundo. clue a n1eDudo produjo sus p¡opias pclículas. sabían rcalizar obr¿s rruy pelsoneles sirl que ello les incitara nunca a teorizar sus p¡ácticas (lodo Io co¡trerio, uno sienle la tentación dedecir. sobre todo en el caso dc Ford, que palecí¿ dislrulur disimulandosus rellexiones y su cultura).

t6R

31. P.ter Ktb¿tkd. p^?s.67 6¡1.

38.MPagnol.<CirénreturgiedeParin'.1.\a¡¡i.Jl¡/.lir¿,t9il.e¡M.Lapierre.,\n¡hotog ¡¿ du t: ü1¿nn. 1916. lig. 285.

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l-r .\RTl. I LA POÉrt( \

Rcsulta sú1tomútico cluc. duranle décadas, una obla cscita por un cirle¡sla no ainericano. y ditulrdida en t_raduc¡:.iór. hay¡ poclido se; contemplada como lt biblia dc los directores americalos: ia ,ecopiiació,r clc ar.tículos de Vsevolod pudovkin ( lt9:l_1953) conocida con el título dc /,ll¡r¡7t(hnique il92t). coDstanterltente reeditada cle\de cntonces). pudotkinprcsenta üna versión <pronedio> dc l¿ teor.íu dcl cine, cff¿ctedz¿da porslr ccLuillbr'io cnlre todas las tcnl¡ciones cxt¡emi\las, ciel monta3e uirra_corto al re¿lismo absoluto. F.n cl fondo carecc clc conceptos pr_opios. nrásallá de las Dociones h¡bituales cn el cine dc los a¡os vcinte: inrasclr. ,,.,nn_'bic.rtr.tr.rtl-c..1¡r¡l rJl ( \tnrt,r!J.rttcn uj\'i.rri l¡.l,rl nirn.-L s n.rLr J\ n, !Lnc. J( lJ t.: ,iJ tJ qUe lUcJcn ¡c,,11,,r.<, ,r.,,,tlllc¡r,c v. ,.,n.'.d,. ronl-,.c. t id, Lr,,r!rt, c. (l rr.u Jd,,(rf ,,n1, .ere,1. elrc.,olt...i"r ,rc, rir... it rpr?-n,r,, put ,:. L,c\...1,1 .j( ln, Jht..t,^ .i¡e.c,rro,l.,..lu. Jcbcr' er. \pr.,i\u.. LI ñ tijc. tU..r/,r\.r..: ti..,t, ,Jrrr(n",..Jc.c nc. e\ rJ,r-_ i t/Jc¡. r Jc, .J, .i!ntt i. r-itu e,.o.r r l:l¡, ¡ ..rr,r ul. t]1.olrl-so global colnprcNsiblc por ün espccl¡dor. cuya .1!enciól1rcc¿e por erlero en manoti del c¡reirsta. Estas oo¡sideraciotlcs. nolln{lizaclas cn losaños veime y úeinta. parccen ho) en clía b¿l)ales. l,a únjca lroció oti3it :rl .. : ,re .f\cr\¡,. ^r r\ I r, I qu( !ñ (:p,,r.üc l.r.c!,: r ,cr.t( ¡lr,ler J( .i¡,r,fJ.c¡J'.r rr. l .i ir,. l.r.lin ! || ir,nq n. .:.ti\rrr(pr.....1..,.

:\ oda cue¡¡r de los ¿contecinientos rcoÍtro si) Ltll obselv¿clor. susccpLiblcde vcrlo to¡o y de nodilica¡ indcfi¡idatnenrc su puito de vist¡. los hubler¡ visio antes por nosotros. Esta descripción se r.cfiere expiícitamerteiri cine anericano clisjco de la épocit muda. que para puclovkin (._o topam muchos otrcs ie(jricos elrlopeos) lue cl pri¡tero cn se¡rI¿r¡ u¡its basessólidas p¡r'ir la ¡ffarividad propir dcl cinc; isí pues. fue una.jusra ley delpéndulo la que a su !ez corl\'irlió cl libr-o en el cliislco dcl ci,r" nn

",.i""'ru. L ¡ ¡n r. e\u \'.rL;l \ uhc .nrc re , I i", uln,:r-./,' ¡n.rL.,n,entc. .Fri (r. I r.ü.,.,r.1. icr l,.t c o. 3r t<lc:rnu fc.!)invariablcrnenre .juzgatlo ntargi¡al dondc halla¡emos ta rei.tcxiOn nt¡s

claborada sobrc el cine de llolhrood. Co¡to Hirchcock con el snrpr,/¡.rr,.el cinca\la Jern,Le\¡"is in\,cnt; figuras lie cliciclrcia I emoció¡ ll¡ cl_In.u'.p.i-rt r, l.,.l'.,.r, lrr:., .c - cr.:r cr..,..... 1.,,,r,,.,."üc forma y e\pcctador. coj]lo Hj¡chcock. su ieor.ía pone l¿¡ lanradcroentre kl intellción. nanil;stada cn el !¡uiajn. l. 1a irnasen. Así, pese e suj r.,i rt,.i. d:r.f r..r,rc .:tiri.tc.._. er r. .t..r.,r.i t;ñ,rLL,: (l' 1.r.11o.. \ I<r. .. ¡ cr r. ,., qlf . rJ'l r .1. L l(Jfi.r hu l\$.^,Jlln I c ub\,,.t'r. p,i¡n, n:,¡ur .,r,-.,d rd.,...,t:. r(.i<., r.-..,-\,rnagerl cl) !u pi1ís cs exccrlblc (!n petulanlc Lra] ¡so de !}l¿l !]üsto_ u¡ ,;!. ,.1.,( ,, ¡.,-:,r,,rr.r/,..,,.,..re,u- i(..., ¡.. , ir ,,,¡n-,, .,,,.

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1',70

le delendido por la crítica lrancesa (por tln¡ vez hubo acuerdo e¡lreCahien du ci néna y Pori¡rfl. nlLnca ha enritido otÍa cosa que relle{ionesmuy ego-cenlÍadas, si no egocéntrices. co la intención de presenteNe así misr¡o cor¡o cine¿1sla al discrLlir 1¿ propia p¡ácIica. (De no ser Ian in-congruenle le compa¡ación. podr'ír decirse que Lewis teoriza con Ia !¡is-ma actitud quc Fassbindc¡.) Su rcflcxión cs sin embargo rnuy valiosa,porque ofiece al:lo así como ün comlendiuñ1 de los credos crcadorcs ¡:le

Hollywood (]as mismas idcas aparcccn discninadas cn Hawks, walsh,Capra o incluso Prcmingcr): cl cinc cs un poderoso instrumcnto dc pro-paganda, pcro no cs cso lo que inpuisa a h¡ccr películas: el aspecto sub-jctivo J' af¡ctivo cs primordial.

_\7 el inst¡urrcnlo dcl cinc cs ci hombre: eloficio de realizador consisle en conocer: la cxistcncia y, casi. la manipu-Iación de esos afec¡os y esa psicología.re Pc¡o, por otra pa¡tc. c] realizador cs quicn fta.¿ la pclícula: un realizador. ell etec.to, es alguien que tiene al:io que decir con la película: alguien clue por 1o clernhs acaparaf¡ncioncs (productor- guionista. acto¡. ¡écnico de diversos ímbitos)lr0 al-guien. en suma, que tiene la írltima palabra. conlr-¡ los produclores. con-tla los guionistas. contaa los actores. oontra el nonlador y aon el compo-sitor. (Encontranos parejas observaciones en Bie¡te o T¡ufTaut.)

Por ot¡a p¡rte. ia película está hecha para ilsc¡ibirse en el rn¿rcoprescrito poJ-la institlrción. en los siguientes aspeclos:

. ecollómico: debe ploducir dir rero para que la máquina siga rodando;

. dcontológico: el cine oesrealmente un artc sino una arlesaníarca-lizada con un inlplcsionantc dcspliellue dc mcdios tócnicos; no se hacepa¡a las elitcs vanguardistas sino pam las masas; dc cstc rnoclo, siempreserá prefcriblc una mala pclícula que siga las rcgl¿s del oficio a una lelí-cula de vanguardia. ya quc por lo mcnos aquélla cnscñará algo sobre <e1

cine> (definitivamcntc idcntitlcado con la maquinaria hollywoodiense);. téorioo: la división ticnica dcl t¡abajo nunca cs cucstionada: existe

rn saber técnico. y basta oon apropiarse de él en la medida dc lo posible;. prlgrnáIico: lx películ¿r n{) debe desorientar, debe hacer fdll p/.rf

con el espectador.

Sobrc cste fondo a la vez elemental (más elelnental que las declaracioncs dc Ila\['ks) y singuler (Lewis se reiviidic¿ como tata] lilm maker.

39. Véase. lor eje'nplo..,. Lc\ls. Qudn¿ j¿.fnis d .it!¿t¡d. páss.8.1 85.40. I-a ldogr¡fr'¡- po¡ supucsto (vó¡sc Srr d"n J¡r¡ 1,, ¡,nrd&r !i.r¡s 106, 108,

ll4). lcrc (lmbiún cl m¿lquiilxie o la decoreción (píes. 9E 99)

Page 170: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

¡L ^RTE

Y I-A POÉTTCA 171

hombre orquesta que lleva el sistenta ¡l su paroxisrro) se dcstaca la doblclínc¡ estélica: 1) un¿ película cs el des¿ffo]lo lógico. controlado. intencrional de una idea; no debe deshacerla. rlestrui¡la. ni tan siquieú oambiarla. si o exp¡esarla con la máxint¿ cl¿r¡idad posible; 2) u¡a películaposee u¡a auerza intrínseca, debicl¿ a su caríctc¡ vislLal y <atreccionalr>.La obm es guiada, casi determirada por su idea. su .¿¡¡d i¿¿¿ cn el senlido nrás clásico: <Cada plarro clue concibo tiene una razón cle scr>:t¡ elaclof. por cienlpio. no sólo tlebe mantener contacto corl su perso¡aie,\ino (un h frclr¡ulr enlcrJ. (,,n rudo: .L\ 3.pc¡r,\. l¡.r'Lluq e:l¿ \nnreliJua la cá¡ram lalue. a su vez, se somcte al glrión a través del encuadre) y almontajc (ctyo objetiyo es reconstruil la lúre¿ del güi(i¡). Los medios dela realización debcn- pue¡. somctcrse con la máxina naturaliclaC a esamisme ide¿. y la corrcepción clue Le'r', is deliendc cs, desde todos los pun-los de vista (color, fb¡mrlo pano¡ámico, lruc¿jes ópticos. mlisica) plena-mente clásica: su modelo declarado cs Ch¡plin, porque en él todo estácentrado. Iodo eDcu¿dredo. lodo es diáfatro; en sus pclículas u¡ ei¡cIo vi-sual nunca existe porque sí, l,a ob¡a. en sülna, debc sct. lransparente e slL

ideaa'] (véase en Capra Ia afimación reiterada de quc el cineaita dcbe pri-vilegia¡ la jntuición. el olfaio; al clegil un actor. por eiemplo. Capla re-chaza el sislema del s(ree fest \ sólo contj¿ en cl enouent-ro personaicara a cara: "¡Es éll>).rt

Para llcvar'a térnino es1¿ iclea. para encamarla cn un¡ películ¡, seprecisa un cineasta que lo confole todo. El iotal.film m.rker se esfüctz,^por desarrollal su intuición. su única resl¿ es la adecuación constante ala idee; po¡ lo demás. todo puede hace$c conprendcr, Iodo pLredc sertransi¡iti(io al cspectador| (véase de nucvo Capra, cn srs rcUexionesacerca del iracaso de [.i]1 gú gster patu un mlldgro [A pockettul of n1i-racles. i9611: las películas ¡icnen éxi¡o v son buenas cuanclo hay co-munión eDtre cl realizaclor y el público).aj Pero esta lebor liene, pese a1odo. su propia letórica. quc se h¿ce visiblc como i¡l; en especjal_ es elcaso dcl grÁ', que cn le medida en Llue es dc natu¡aleza visu¿l, excedesiempfe al g!ióD. El cine córnico cnr¡aña siemp¡e elriesgo cie haoer cs-tall¡r ia linc¿lid¿d. es po¡tador de un¿ !iolencia disruptjYa y por.ello dejauni puefia abiertu a la capacidad clcl filme pa¡a iltdependiza*e, para se-

:11 Entrevista a.¡i¿rr ¿¿ ¿,nú,M. ¡" l97. tig. -15.12. J.Leñ),\.Qrd ¿¡.fai'tl cit¿' .pá,:\. )76 \7L4rl. F Clapr!. H,l^f ¿¿l Si¡rr.. tá9. -105 rü¡d .a\t: EI anbrc L!¿t¿ te.le!¡í¡ú1..

M¡drid. l&8. 1999).14. t. Le\rl\, Qaand j¿ lti\ d,.nrán¿. fí! t+ó..15. F. Caprd, //¿/l rr"rt1 I ¿r1. pí! +:6.

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11: I\T IFI,RI]\S I]I] L')S CINEAS f A\

luit su propio curlo e ircluso darlc xlgun¿ls sol?te\as d cineast¡. Seripreciso,pu¡s.queel¡r¡.r1.1¡llrr¡d&¿¡lrocuredor¡irar'csecursoprofio.iela películar deheri dominar sLrs ¡n¿i!:cncs !- p¡t¡ ello. intelvenir cn lodoslos clcmcntos rje la pelioula. los colo¡-.s (¡nanipul¿ndo cl rclclado- po.eiernplol, ¡l mont¿je (1l)logram a lbtogram¡- si !e lerriL l. lir sonorizacjLinv 1¿ músicll. Crc¡¡ urr película de\ieDc iisí tn pmcesar de elaboracrólr,cxsi de (perlaboraciórr'. cie una imaeen o scrlc dc r ráse¡es. Evidc¡tc-rnenLe. este scgundo especlo e\ el que coltficrc intcró\ a Ias rella'xioucs alc

Le$ js. plresb quc cl rdeál ordinalio de transparcnciil \'¿l aobraDcl!r en cll¿surlx complcj;d]ld .a)¿¡¡ en L oofradicción, subray¿rdo rsí !a vcrdadcr'¡iopircidad dcl proceso crcador.

LA .\RTrs^\í,\: S r RAriB. IlLrRAs. N4olji-L!T

Entlc cl LJriml¿je que cilda Lrn() sc h¡ic clt sli cas¿ \ h in(lu¡t|i¡ qlcproducc v ciis¡ribule prrrclllclos en Lnasa cs¡á Ia tt ¿sania. que produccpol unidad Y posee lrn¿LS redes espccificas cic di!trrhrl.iór. Esle esqucntieconómico e\ licrl enle tmsladablc al ci¡e. Enlle Holl\roo(1. -\us dcrivados \'- con¡'relidore5. por Lrn lado. v los irricol¡jes n¡Ís c¡ menos r:c¡se-ros> (lc clnclstas cu\it pr'ülLrijcióu sc ¿sa1¡ej¿ t \eces ill ciDe priv¿do{ciL\o de ¡ruchos <cxDeriment¡lesrl, está¡ las pcq e¡es impresrs aitcsiln¿1les. lxs de cincastas prod ctorer ciue prla cade pclícule deber buscar¡anlo 1¡ nlateria jntclcctuel t xrlística como los nlcclios econólni.Jo\ e irstituciorrele.r. Por k) dctnás, h¿! i¡últiples .piado\ cn 1a rnxte¡¡. ! en todaspartes sie rpre ha habido cine¿slas p¡eocLLpaLlos por colttrol¿1r la cconomí¡ de \us películas. Pcro ni el ¡¡o1rl¡?r holl!\r'oodicnse oomo Hewks \Hitchcock. ni el cineasla qite lr¡dir un¡ Joci.dad Llc produccj(in..o¡loTrufTelll. Rohner o Bcignen. son exijctalllentc ar¡clalr)\ (rniis l-'icn pcqtcños o gr.lndcs crrpr-es¿rios).

El aitcs¿no se \irlulariza por lLl parejr irupolrancia .Ire er) \ll! dccisiones y e¡ su refle\ión rdquicrcn las co¡sider¿Lciores ala toini ! econ(nrír. e inclus(r lor el hecho dc que.¡rihrs \'a\¡n jnscparebler¡c'i.,le lisxda!r una dccisiór ILrr¡r¡l es autontiitic¿i¡le¡tc é\;liLr¡d¿ en térmi¡or dccosle. r" el tipll d¡r pr.r.Lulci(ir sc ¡.ci.lc ¿¡ lu¡airirl ic1 rcn.L ! ei sénct-o.Lo har seti¿ledo a rne¡udo Jea¡ N{.r-i. Stfxutr ) Dxni¡lc Huillel. cixicn.!han adoptado Lrn amplio iLbitnico clc salüa;\nle\ {li.rnia¡s \ ea(\riildtril\ c1t

produclioncs por lo ceneral <bar¿Ltxs' (aoup¡r¿das con i{j h¡b¡fall:cacl¡ ol'Jra realuiara un tral¡rnier.to técnico r'ipecíl_ico v. con e1l¡. un p!-cjupucsto l)r'ictjc¡ntcn¡c in¡ntovible. .Nucslra elección cu¡-e l6 \, l5

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f.r \RT! 1 r { rro¡tf ta \ 1t1

lnrn. entre l)lilnco y negro y color'. ha sido sicr¡pre nlu,\ (Lr,liberade..1e-pendjcndo del tcnra. de la his¡orj¿r I' del m¿ierial ir nnesrra djsposición.Nada dc ¿rbill-¡rio ¡¡\ en ello>r" P¡-rr kr dctná\. en cstos cjneast¿s laatención dispens¡da ¿ i¡ economít v a la tócnica se vc acompañacla pordeei\ioncs figurosameirte cl¡sicas. opres¡as e lodo aña.jicto inútjl ), ¿¡odo lfal¡ntrclrLc de la image¡ \i cl sonido quc sc de\víe dc ja reptoduc-ciór nrÍ! sinlple ! dirc.¡e. Así. Straub ) Huillet. qre han dcdjcado varjasdc su\ reiículas l| lil músic¡ (dos cic cllas soil oper.¡s fi1n1aclas). siempr-esc ha¡ ne!¡¡do en Jedondo a et¡plc¡t.el estéreo. hxn evita.lo el ¿¡r1¡\.\,l-.'r,r.r..,..1 .,1.. r',,,:rc uJ, lr: rl-r.r.,¡ .lip,r. I .., ri.r .,, h.. .i-guido Lrna concepción del el¡lonaje ercepcionallxe¡le riguro\d. ligxda al¡p.n r:r¡. r..,t|e, irn. . rrJ-c. . , ,r' ll- ,,,rt .

".. ¡, ,. , . r.,1.,. ¡,-/osarnente el res¡o dc p:uiirnetlos

Slraub ! Huillet slclnpre hilr'] hccho público cl cosic dc sus pelíc,rlas(como Luc Nfoullet). pcrar esr prcocul¿lción econón)i!it. por iltfÍecuen¡cque se¿. no es la mils inrp,nlrnt{'. T"lnb 'n h.r¡ explicxdo. ¡o lin \'(tr¡nlrd didáatica. l¿s razones subvaccntes eú detcmtill¿diL\ opatares de r.cali:¿ación cn ¡rlsunas cscenll.s de jiu\ pelícnlas. ¡\si. ¿1nlr los cs¡Ldi¡ntes clclr Fenrls .lesiLlr-.)llalon el ejenlplo de Lrn¿ escc].!x de I.d llot.t .l'Enl¿¿o-./. I I9¡J6). r'esiguiend¡ el proccso nlertrl y scnsible quc Ies condujo ¡Llrr¡L sollrcjón a parti¡ dc u¡ dato cic bx\e: iintc un¿i \ilorcl(in de culfion¡¿ción entrc cjos gr upos dc ferson¡jcs tdo\ Jror Ltn I¿.1o. rinco po¡ €l otro)_casi ull .(iujcior de los cinco:r los otr-¡s d¡¡r. et-a nccesafio partjr de unaiínca Lle nlirada- t¡¡rzxdi¡ entrc la,s dos micübros mlt( intpor r¿;t1es ale c¡dag|Lrpo, \'¡o ti¿nq call nlinc?t buscilron un úr1ico ctnplal: micltto !t: cál¿ft par¿ loal¡ le icallenciit. !:¿lrarltizanclo así qLrc ia ]ínea no sct íl tras

plsiill¡. \'pc-t-mitierdo enc¡lmitr objcliverrte¡te la situación de ,,juicio>.L¡¡a vcz hrll¡do csle pLurto de lil¡1¡ción. l¡ eleccirin de los obt!,tivos parncaala plallo es una cotlsecucnci¡ ló!jc¡. an lLurción drl nrintcro de pc|sor!,re . ^nli| :.il.IcIr". t..cr| tr'' a!.:r.,fJ

El altcseno e\, por e\celt-nct.i. ariuel qllc lL) in\'cnta lol:lo ¡)r \í n sinar (incllrso ¡ veces slr ¡n¿1leri¡1. conto en cl célebL.e c.rso cle RosseJlini vcl P: r r ...i 1.,..rR....1 ,r .. 1¡r ".rc. ,,,,,.,i:.. ,,,r. .., 1,.,Jr.i. r,lc¡ilu,.lcr,, ..1- r...,,.,,r r. le..t , r. ¡, r.\l-r t,. r;\r..todo. I¡s rclli¡s dc sLr oli,:io. qLrc son r.esla,. de \ id¿. Con los St¡.¡ub. qucnuncl \e cansrlt (le rcpetit qite clllts no sarlt iljli\t¿s \ ¡r) quicren haccrobla. lenetnos. por ic¡Iplo. l rcnurcir irl !:uión L)l.igjr)¡l en bc|elicio clela fllmx(ii)n de lcr-tos p¡ee\istcrt..i. fol lo !.lrerltl situados ¿ considcra-

1ó l1r, A.r¡..,,,/ ¡.¡¡r!.r. fars lir.

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t11 l_a: rr-r()r{ras l)tr tns c)N¡asTAs

ble distancia cültural. De t¡tm¿ simétrica. cmpe¡o. sienteü ura total descontianza anle cu¡lquier referencia cul¡ural conscie Le. su deseo es el dcoper¿f una cspecie de <iv¿cíor cultura] eD cl l¡tol¡c¡to de hacer las películas, doncle les referencias e\Jeriu¿llcs sólo lleguen, si se tercia, porefracción y dc fblrr¡a suplemenlaria. Ei lesano ticnc el pnvilegio de elegir sus condiciones dc cabo :t ¡at¡o. "Con ca¡.la película inieniitn1os divertimos de otra m¿nera. sicnrDre e¡ lunción del tema y dc lo que os ape-tece hacer,,rr

La práctica de la altcsa¡ía. en un mundo duninado por laproducciónindrLslrial y los capitales que la acolrlpaliat1. casl siernpre se vive ¡, discute de lolm¿ polé¡rica. Los Strerb lllstigan siD piedad cl aiolladero en quese i1a metido cl cinc (conlo el rcsto de 1¡ econonía muncLial). I-!Lc MoLr11et ha erptrcsio a nenlrdo. en tono nLis irónioo y csquinado. la irracio-n:rlidad de ia inflación presupueslan en las peliculas <nonnales,.rlTarnbién Marguc¡ite Duras he opuesto con lieclrencia su cinc libre,vivo. sólo atento a lo cscnci¿rl- ¡1 cine superfloial, futil. estórilncnle lu-joso. de los <protesionalcsr (fue lap rnera en emplerr el iérmino de tn¡-ner'a peyorativ a): <Mi cine no puede cl.uzar la liorlte¡a dc los profesio¡i-ies. Comci tar¡rpoco cl suyo puede cnrzar la rnía f...1. Pol pr¡fesio¡alesenliendo los rep¡oductorcs de cine como los que itacen rcp¡ocluccionesde crL¡Ldros, en oposición e los aulotes tle oiDe, a los au¡ores de cua-dros).4! La ¿u1es¿nía mucho nás que ei b colaje. que p¡ctcncle Ílrante-ner las manos limDias ¿ oosta dc ia ausenciA de cotnpromiso es cosa depequcños produ¡1ores: se si¡úa, por lo tanto. en el coriuón de la políticalnundial. y los cineesias adso¡itos a cstx opci(in (como Philippc Carrelanles de sus pelícülas mis <noflnalcs> de los años noventa) la prcsentall¡Jomo une aclitud de reaoción v rcsistencie. en últim¿r instancia noral.

Experime[tación ]' enseñanza

Cineasta. autor. artista: tres léminos que subrayaü de nurera distinta u n:1 nri smx anbición: hacer cine coJn.r anles los pi ores hicie ron pi ntu-ra. ios csc¡iloles literatura. los poetas poesía. los músicos músic¿_ Est¿reD el cine cono en un ar¡e -el <sépdmo>, si uno quierc y pcns¡rlo

:17 <Falre un trl¿n", J¡¿, M¿lri. 5tü¡ú. Dani¿le I{u¡lL¿r Anligo¡.. 1990. tág 9l48. Véase <Lcs lois sec.¿tes du üi¡émrrgenr',. ef I CreroD (coDrp.). 1-. Ct¡¿rL¡.¡

l,¡!¿r¡. N¡dr¡n, 1999..19. M. Du.as. ¿.¡ f.¡r i¿rrr, prig..1l.

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II \RTE Y LA POJ:TI'A ll5

corno tal. En nombrc de esta ambició¡ algunos cineastas han incluido.entre sus ¡rclividadcs. una paÍc de experimcntación y una paÍe clidácti-ca. puntos cultninantcs de lodo arte (no hay a¡te sin momclllos expcri-mentales ri ha,- a¡tc sin lÍansmisión de1 aÍe). Este capítulo debeúa, enbuen¡ ley, ser muy extcnso. pues son innumerablcs los cincas¡as que hancontribuido a descubrir nuevos posiblcs paü el artc de hs imásenes ennlo'i,niintL,. r.' '',inr,' ¡ tir1r.:lr " lo. jnrc r.. Llircctñ e pcro.'rn:t \e/más. 1ne limitaró ¿1 un reducido nrimero de casos. a lni entendcr sisnificali\.os.

RossH,LtNi- El- r-rxpERJMENt al)oR

Ya lo hemos \,isto: Rosseilini, cincasta proteifbr¡le. 1an capaz deafiontar con éxito el cire dc época como dc vestj¡ el hábito neonealjsta.capaz de conshui¡ ur dooumcntal poé¡ico v subjeti!o dc le lndia v de fil-lna¡, unos años después. Lrna veasión de aircs na¡xistas de la toma dc po-der por-Luis XIV. tu!o dos únjc¿s incluietudcs constan¡cst ¡ei\,indicar lasvirtudes lonnativ¿s del cinc (incluyenclo. por qué no. las pe1ículas cle lic-oión) y l-.¡tirse cont¡e 1¡ conccpción indüstri¿l y comcnri¿11 donlin¿n1e.que hace de1 cinc un medjo embrulecedo¡ y del lilme un pr.odu¡:.to col¡ocualquie¡ olrc. Ello lc condujo a defencler la i¡nprovisaojón corno tltn.la-meÍrto v clave de la labo¡ del cineasta. y a d una dell¡ición del cine porenter-o basada eil l¡ expcriment¡ción. La inprovisación cn ol rodaie, qucsc t¡adLLce en la gran libe¡t¿d de una pues¡a eu fblm¡ no lundamentilala cnp¡escripciones cramaticalcs. es primo¡diei. Así ocuüe, po. ejcnlplo. uon,(r rcch.,/u ücl n,, li.rc prol-rbid, b¡/i ri. r, \ . r.'\,lJi( Jc ñn L,puc.ta dcl montaje <aulorizado>- El eie¡nplo del tigrc cn /rdl¿]. que vulnc¡axlegrcmenle el p¡ecepto baziniano al ntonlar planos cie rrn tigre y de unhomb¡c rotl¿rdos por leparado. fue enlo¡ces comcnl¡do por Jean LucGodard: </,r.li¡? es la úriic¿películe de técnico presentad¿L en Cannes 1.._1.El plano dcl tigre es un plano en l6 nlm ampli¡do. y cl coútmplano delvicjo es de 35 mm 1...1. La imancn no es más qüe el complenc¡to de laidca que la provocao:'1r cl montajc es ontolóqjcar-rrente <faiso) pcro justoen tómri¡os dc imagen. si esla Liltimtl hd de con.espondcr a una ide¿t y no¿r ., rerliu.rJ.

De igual modo. Rosscllinj rechaza el "plano l)ello> bien compuesto.en bcneficio po¡ejemplo de la noclón de ritmo. ligfi1a a Ia espera: uD pla

50. J. L. God . a,¡trx d .ir¿rn. \..)6. u¡nr de 1959.

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116

no no se deline p1ásLicalnenle. en \irlud de regla,i ¿prioústicas de composición, sino por su resolucia)n drirm¿'üica. I)e k)rrllx sinétrica. lu¡rbiénirrivilegi¡ el ri¡ ro a l¿ re denci¡ por é1 denosúdx del "docunlent¡Ll clo

culnentalizir¡le). escl¡ve de un¡ leLichiración de la realidad. A deo verdad. csa nocrón de rlf¡o (que e¡ la rnayoría de casos podrín tÍ¿rducirse

como <lentitud>) es aplicabic a to,ilo cl cinc dc Rossclli¡i. La \,isjt¡ gLLia-

da ¿r la villa de la pareja protagonista cn cl iricio dc Tr quarrl síen4t*'(Viirggio in ltalia. 1953) constituyc, cn térninos industrialcs clc econo-üia de l?l iicoi(fu. una eno¡n1e pdrdida de tiempo: por cl contrario. en elsisterna ro\selliiriano es una ncccsid¿rd, pucs el tempo ¡sí dcllaido e\ ur)

atributo de la ¿cción. dc i¡ situación y dc los pcrso¡¡jc\.rr Por ot|a p¿Íe.cn cl pcriodo dccidilarncntc dldáctico dc los tclcfilmcs dc ipoca, cse ler-titud. sicmprc buscada. sc conlcr¡rrá c¡ lcntitud ar¡líticli.

La rel¿ción dei ciDe¡st¡ con io que r¡Llestril es. pues. Lrna rehción dccomprensión. en scntrdo est¡ioto. L.a re¡lid¡d locial. humana cs loprimero. Por io lanto. es preciso dcjar que ésta signifique, po] sí mismn )sin recurrir a i fábula. Es h célebre frinnul¡ dc nlas cos¡¡ esl¿i¡ ahí. porqué manipuiarljis". aunque quie¡es la oitrri con liecuencia se ol\iden de

¿greg¡r que vie¡e n tizad¿ pol un aspeclo insoslayable: hxy q e 1o¡lilrparlido.¡ En las películas e\p1ícitamente liceir,nales. eilo se tlilduce er1

un aieDcióD al rDedio a tr \és del ilerson¡jel p¡¡all1os. pol ejell]plo. derLn priner pl¿rno a un plano L1e conjunl{). porque xsi se con\igue !er elmedio sc!:ún u¡a paula iirtlexible. consisle ¡e en verlo \in rpoy¡lulr ai-guna. Un caso c\üclilo scr'ía. por ejemplo. l¿ (.ílna¡¿-nicro\copio) lij¡sobre el persoir4c cn ¿'Arr,rr: (19.1E1.

La i¡ctitud dci ci¡casti rossclliniarro drl¿ Io quc fill}lLr y ¡ri¡ 1o que iil'ma cs. pucs. la dc d1r iirvcstjSildor. un experilnen¡edan-\i ¡e cluiere, I)ero.evidenlemente. Do se laai¡ dc <cxpcrimcnt¿r' con c1 tc¡ne iilmado- ¡l queel cine se sonlc¡c pol cntcro cn su llclrL-ral sur¡isión a le reelicL.ld: Ro\\e-liini se opone 1¡roznlcntc- por cjclnpl(r- el .i/i¿x¿ r'¿i-r¡., ¡e.le¿r Roucll! Hclgirr Morin. que se i¡nitil ¿ silnuiar quc c-'t.1 lllnl¿ndo la rc¿lid¡Ll rinbusc¡Lr.j¿nrís los \er¡:iadero! medios ptu¡ cxpres¿lla (tncdlos quc se!1in¡l implicer srernpÍe el llso cle lir llcci(m). L.o cJLre se.hbc cxpcrintc¡tü. loquc Rossclli i erlleinrenrri ¡ 1o largo rLe toclr su !ida- cs csa pucst¿t enilcción. csa cxpresi(i¡ de h r.ealithrl clue lil realidad exigc \' quc cl c e

pcl mltc. pero cr¡\'os c¡mi os loah\ ít ro e\ ¡sic]] \ cstán por' cortstl Llir. l)o-cos cinc¿stas harl pre\i¡r{() l¡ntr rl--rción I lJ ¡é¡Jnic¡. no cn sí ntjs tt. en

5t. tt. tt.¡clljü. ¿. a.i/¡¿¡ri¡. r.;,..rf. i,¡g jtrjllr1d ¡rn .it ]

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!1 ARrLi Y Lq f(r.rra Á lt-,'

Lrn¿ nodalida(l letlchist¿1. sino er) slr tclxción et¡cti\a con i¡ l¡bor del rodiLje {véasc la in\'cncirir dc ¡rlrrúes con espejo o la de una variante dela¡r.rr?. ambos lestimoltios de scIsirlez v sen!ido prácLiuo. ilsí como sLr desco de iibratse de co¡nflicaciones inútjlcs. inlitilcs en tanto (disúeccjones> en sen¡ido ljteral). Nfuy pocos oi[cas¡¡\ ]r n rariado cuxnlo su r¡a_nera dc lilnlar. su estilo ¿l extrcllto de que parecc no tenc¡ esLilo ensuma. su lorrna de bo¡der l¡ rcnld¡d. Todo ello conviene a Ro\sellini_de nancra prolincla. en cl ntiLs incars¿ble cxperirnentador dcl cinen1ató,gr ¡1¡ (más quc Cod¿rd, por ejenplo. qujel1 no deja clc.lirl¿r cacla una cle!u5 pclículas con un es¡ilo !isual nlu\'l¡¡rcrdo. al que Rosscllini habí¡rcnunciado dcfltriliv¡fi1cnte). Erpcrimenl¿r es un¡ brisclueda sin lrcgu¡'r e, r.lü L c\'¡ i.r c\t. i ,ir¡n..la\r.rn. . c..r lrcl.lcr 1., rc.ricl-.r. I ,,I\ .,..r\.J.. i|,u. 1,..,,.,.r^ F I utr.. f.rtrbf.,.. f-rl. Rñ..et .t; "c'¡, r'.rr rrr -.r.nrrr-.ir , .r,,.r.r. . r¡ ,,rer'i, 1...., rt! r ,i t( J frl.ro:. ...puesta cn lorn1a de h comuricrción de un sabc| 1a prucb:r rle la inftrr

lción.

KTJLECHo\: LrN tat I tsR t, pt:RlNlENlAt.

Ninsu e arrrblci(iri lue ntás elelada que }a dc Rosseilinj: ponerse ¡L símrsmo entr('p¿rén¡c!is. ¡nlrirrse como su.jeto ütjst¿, e incluso como su.¡e¡o de dcseo. ÍJx[r uoncenlrarsc únic¡]t1en¡e en l¡ dclnostr.aci{in {.le l¡ rca_lidad por v p¿Lr¿l I¡ realidad. Su aclitud pucde juzgarse ilusorj¡ (¿puccleuuo pcrder su subieti\iid¡d sin pcrderse ili misnlo dcmpo algo de la rcali_d¿d y sin haccrlc perder elgolj. pc¡o en todo ciLso rlcsigna cn su itpogeor .lc.c l ru I' U,, di t .n. i e,.¡.,,1r.. l tr .r \, r n. ! ( J\':. rlu( rr,¡l-¡.', r,1,. rlL l't.'rr ,(!t.r',. r'c. r ,ri.e ,r,ire¡.r- --r.i orn-

ir.l, .r . , .IL,.rz¡..,r( e. Ir, ¡\ .1,.c, , , t,.r,'o ¡'-t.,.Autor a los rlieciocho a¡os de aüiculo: sobrc el decor.aclo y la lur. opcr¿_dor de ¡o¡lcir|ios ¡L lor Ye¡]le. sc con\.irtió con \ei¡tiuno en el prlmer (ymás io!enr prolcsol de cinc: \u\ rctlYidades cn el seno clel GIK eu lo.siL¡ios \einte. cntre las que (lcs¡¡cr lil rc¡li/ación cle los céleb¡cs e\Derimen¡o\ que dcsembocilri:Ln en cl (lescubrjlniento clel <efect,¡ Kulechov>.hm llclado l¡cluso a scr ¡1¿is conocrdas que sLr dcclicación conslitnte a l¿Llirección, Kulecho\ cs arltut alc nunerosos le\tos:rbiert¿nlentc te(iricossobre ¡odo en los años \cintc \, ¡reinta (ios te\tos po\terjores son nliis trj_vi¡les v en lcner:rl sc litnilitll ¿ lcpetir\c rc\pec¡o a los p rl1e]-os).

SLi ¡canía talnbién cs el resul¡ado de u¡x c\pctjrnc¡1teci(jn. pcro es¡el,:r. |lñ , .., ,,, .l- I .,,'r .r.. .u.,,.r.r.,.r.. \¡r¡rr

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t78 LAS T¡I:JRI,\S DE LOS CINLAS'IAS

como la dcl posterior Rossellini- sob¡e ias ¡eiaciones del cinc. cn cu¿t't-to ins¡rmcn¡o dc le !isi(fu \, del nlostfru. con la rcalidad social del nrun-do. En su caso. la cxpcrimentrción \'a dir'igida ¡!l propio cinematólirafo,r slr expresividad. a su carácler artíslico. a sli <c.inenatograficidad>, enslLnla. Se üata de erpc¡imcntar-sobre el cine para comptenderlo y dedu-cir su\ (leyes'. y lo qLre distinguc a Kulcchov de xlguien cuyil posiciónv trryectoria so¡ muy pró\jmas. Eiscnstcin, cs Ia convicción de que resul¡a posihle e\pelineDtar sobrc ci ci¡cto cine en lénriüos absolutos,<leios de loda tesis>.:r P¿r¿ Kulechov- cl cine no se deline en primer Iug¿r por su material. qLle compafic con oims fbr]n¿s de expresión. sino po¡su eleclo. (El cine no son unos bucnos actoles inre¡prelando una buenaesce¡t en un buen ciecorado>:ircl cinc es el efecto producido en el es

fe l.rJ''r furunu.nu..nicnlo..o.lr'crr.i1..|'n.icrnre..!c,ru.:rrr.um¿.lodo aquello clue en el cincmata)grafb es inscripción de lo t¡óvil.

l,, r c l,,rc 1'r,,tq.r't KU eih,,r. r ..i e \:r co .t luye. Te\e il .r lL-ventud. un¡ fuenle de exper-iencir. La obseNaclón y cl a álisis de 1as pe-lículas cxiste le\ permite deterniftrl ias so]ucio[es ¡1ás adccuadas peraproducir el efecto-cine. l-a pelícuh ¡merjcan¡ seducc por la concisión desun]o taie; en maLe ade decorado. las películas rrsas rn¿rcan el cami-no ¡ scguir (p{so del \inrulacto el material en bruto para aprc\¡echar suexprcsividad, y hrego al r¡aLeriid lratildo): en cuanto al !uión- en le his-tu-ia del cinc si: altcraen ura pr'eponclerancia tle la acción y una prepon-der'¿ncia del psic(togisnlo (lcccio¡es de Crillith ), de Chaplin), quc espreciso conveúir en ul1a dialéctice; ctc. Lele¡do cono un crítico ]a his-to¡ie leel de lds películ¿s, Kulechov sac¡ v dx lecciones sobre todos cstos ¿spectos- en las que se trasluce una concepcrón en el1¡ndo bastantccsIándar-del rine (su alLrmno Pudovkin será quien se llevará toda la glo-rla con su libro traducido I inglés).

Existc un dominio. sin embar:Jo. cn cl que la reflexii)ll de Kuicchovno se dcsar]-olla tenlo a p¿u1ir de su visionado críIico de las pe1ículas delos dernás como dc l¿ experimentación propia, las profi¡s lecturas y lapropi¿ cultura teórica: la cueslión del actor. De entrada. Kulechov siguelas consignas de su tlcmpo: inlerés por el txylorismo y po¡ el pragmatismo (dos ideolosias ¿me¡ican¿s. que aconLr¡ñan un gusIo. ntuy e\tenclidoen su ¡nedio, por el cine ame¡icano). al que debe sumarse su profundo conocimienlo person¿l dcl mótodo Delsa e de mímica e inlerpretación.Esta tcoría del siglo \tx f¡c popularizade en Rusia, justo anles de la Re

Erprc.ión de Eise.srejrr en la! "Nor¡s \ob¡. tl a¿l,in¡l"L Kule.ho!. / Aú¡tu.n¡¿lr¿. prig. L.i-i.

5-l

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IJL ARI'F, Y LA FoÍTr('1 t19

volución, por Serge Volkonski. antiguo cli¡estor cle los leatros impeúales. Su p¡incipio es scncillo: <a to.la emocióD lc coÍcsponde un ntovimienlo del cuerpo, e. in\,ersamente. caala nlovimiento del cucrpo rcpr.esent¡. en corrt.rapa{ida, una única crnoción. Sobre esta b¡sc. Kulcc_hoi,it,éir¡ .U .t.tcmn tcur.co \ Ll.Llirr.t(o. rl ( c1 e.erc,: ,(.,(..,n, d¡.r üj.r\p, lL'\ nrir. - nr<nuLlñ ptupüc.to. n:rr.r ( .t. t-1...1r L. r, r ..ri.,or rjcl ..,r,c.aunquc generahüente sea cn antinomia: el rtonlajc \ el actor. En pocaspalabtas: postula. col¡o Ejsenstcin o Ve o\. que el l¡ont¿ie es cl f;nda_¡reüto del a¡Ie ciDenlxtográfico. pero se p.opo¡e elabor-al unr tco¡ía ¿1¿lLtctaf cotln montaie,

Kulechov idenljlica cl montaje con el ¡Dntajc coÍo (.¡uDcricano>.an¡es de que éste vollicra a Ar¡érjca con cl uornbre dc nRussi¡n ccli_ting>), por r-¿zoncs casi Iaylor;s¡a5 de elicienci¿ perceptivt. UD cnclracjredebe tr¡duci¡ u¡1a iclea, una sola ideit. que ocupe locl¡ la superllicle de lapantalla (<Ante lodo, un encuad¡e clebc ser cla¡o. límpi¡:1o y comprensible>). Paralelamente. e] ir-abitjo de los actol.cs es uoa sefiiólic¿ de losmovimientos. que prccle ser dcscrita medianle una desconloosición enelcLrcnt.', ,imple. ¡u.r.rio rrcr.e m(r ro ,/.rd... r L.,rrJ, rrrru:. Krr,c, hur .ccumc r' lermi rt,r,rrl,!¡¡,,¡/t qu..r3rr.,iu, ,,J..ln. lenil \e¡tido de los t¿lle¡es de pintura), y que pocirí¡ cquipararse al té ni¡o utilizado por Bacsson. Sorprcnde ante todo su carácler cuantita¡ivo. tant{) enlas presc¡ipcioires sob¡e el cnouadt.e como ¡oblc el actol t quó c¿¡ttidarl (i¡:tsc\lñ-que¡,lpl ruJ.LrteJ¡ r,rru¡...1r( o...,. IJ(,LIc lr.crñ K tr I,u\se cuida de (lecir que sólo se tÍata de un mótodo de ptep¿raci{in del aclor.y que.1a práctica real es libtc. más imprcvisible; pero Ia icleología de lucantidad p¡eside süs escr.ilos. La mclit del cine es ¿cumular totnas. no tornas ¡epetidas sino varianles. destinad¡s a incrcntentar el número .ie nosibiiidades en el lnontaje; it la in\ersa. l¿ irnprovisación sólo ¡ie¡e intJ¡éssi se p¡oduce sobr-e 1¿l bale dc una llrau cantid¿d cie nuterial va¡iado.

Toda la teoría aie Kulechov quecl¿ así clererntjn¿da por Lrn cleseo centÍ¡l: r.conjil,¡t la n,rlr,rJli/r i,,l .tal .1. I tr t: gcrt lr.tJr :ll.. ) ,u lcpibiiidad. Por lo Ianto,es p¡cciso slnpliticar slcnrprc. aleitr-erno por e¡cin-plo de elegir un moriro que se p¡esre a la s¡lpliflceoión. prcfl;iend; unpui.rrreürbrno,,ln,l r'rrt. ¡L¡r l¡ri.-i.. .r.,. J r-.c.ru. l;\.uJ r)h¡e\.tualidad anbigua; todo debe somelersc a esa clolrlc n¡¡uraleza de la ;lí.ulá.\'t.ujr L er¡erir'rn.r. i..t rir.r illl,,rr¡.r ...r r...r . ilr¡c nrr rlilrro paradójica. EI <ef¡cto Kulecho\>, colno los demís <cl¡clos, DLlesl()s.le relierc ¡,'r cl t.rllcr J( Kr,e. lo, ¡.,u, p (t r¡lo. L q.o¡ .lr, c,.-do,s I

55. /¡n¿, pá{. 2{1.1.

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r80 L,!S TE()l¡1AS llr. r r)\ ( iNri,\\'r,\s

la lisonomía c|cadora) se explic¡n ent(Jlrces, cn lo qL¡c hesll cie{o puntoacirba prueciendo u il p¿rodi¡ de c¡perúnenio cicntíllco. s{)bre lx base dcun¿1fe en l¿ reducción de cilci¡r elemento ¿t \u Ljnica paÍe (úLil, (lll1cional). Por su voluntad de erperinlcnlrci(')n sis¡cmátlca. Kulecl)o\'!e manticne como lLn oaso Í¡¡ico: ,v pese r sus ilusiones acctc¿r del cie¡lillsmo ola objc¡ivid¿1d de slrs invcstiq¡ciones. siglre sjendo el L.jcnrplo de un cineasta que quiso. a su rnodo ininritirble. tener un tall?r-.

Rr\Y: lil. lAl.l-ER DEL ,\fToR

Kulecho\' sucumbió a le rlüsión de creer qlre el cinc podí¡ enlenderse conro un lenómcno cicntífico. una luenle de teorías aplicables. Quiz¿ilc hubietu convenido mcditar cl siguienle rlorismo de otro cincaste: <LJn

bucn dircclor es aquel quc viola con\ter)lemenle slls propias tcorías).'r'Cierto que la experienci¿ clc ),'ichol¿rs Rr) ( l9l I t979J cs dc distinta ¡a-turaleza. Hombre cle teatro c¡r los ¿1ños treinll len especial cl Thce¡er ol_

Actio , compañía <dc izquierdes'). y luego honbre dc radio, R¡L) sehizo cineastr a los trcinta y cinco ¡rio!. v slr carreta llcna dc ¡ltibdo\- susdifíciles r'el¡ciones con cl poder de 1os ploductores. su carácter'de víilima in¡]ol¡da en vida. lo han couve id,¡ e¡ unil de la-\ cstrclles lná\ faü,dójicas cle le (polític¡ de los autores' de l¿ crilica fianccsa. Trxs unx úl-tinra películ¿ en Hollyr,oü1. Cii.'¿l¿,r?¡¡¿ r ¡r¿nr¿r /í¿r c¡¡ l¿i1n (Fifiy fireda),s rt Pekin!:, l96l). p \ó sel-\ años va!:ardo lol l-llllopa. artista elco-hó!ico un tanto extrx!ixdo en su propio si!:lo. Ser¿i enton¡ies cuando. la<¿c¡bado'. rcgrcsllrí a su p¿ís y fllmará el juicio a los Nue\.c dc Chrce-go. iniciando ura l¡ryeclor-ia djscontinua como pr(tesor dL' cine en launive¡sid d ! cn cl Str'¡sbet instiñtc.

l)e Rry únicamenle conrentaró csL- período eir el que. ticntc ¿ pealue-ños grupos de cstudiarLes a cluienes cnscñ¡ cilte y- sobre todo. <direcci(indc actores'. elabora lo que cebe cillificar dc tcor-íe de l¿ aoción. <Acci(irr,remjtc a actol se tfllta. pucs. de una teoría dcl cinc conto ilñe del actor,por quicn Rey siente prcdllección erl sus conlcntados docentes. Aclenís,aña¡:le. ei t.abaio de p¡eparación del realiz¡do¡ cs idéutico ¿l del actor: ü-a-hajo sobrc uno mismo. soblc le po\ici(fi v rctitud que uno aclopt¿: cl re¿-lizador. quc tamhién denc tttta <ircci{inr. \c comunic¡ con el actor en sunrisr¡o terrcno. [-]l re¿tlizador cs un¡ especie dc ttaLluclor. clue dcbc h¡b1arla len.sLra dc todos los actorcs (y no eludjf- si cs posible. el conoccrlos per-

5ó N lta\. ¡.rt,¡. ¡ác. l-it)

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II ARIF Y LA PI)ÉTI'{ 181

sonalmentc). De ntanera menos psicológica y nús técDica. la impoÍancialundafienlal de la acción y del actor se debe a que la interpretaci¿n del ac_ru¡ e. r,,n c.en(t-l J'Jrc. remlt,,.jrjlir.L, q i pucde.,t.iit it r ( -r,cr,reiotro r¡eljioi\¡rc.r\,r. c' colL'l. c t,rimir pl. r,, elc R. ) h¡bl¡r¡rr enrn _

ces con co¡ocimicnto de cxusa, y sus película\ atestiguan que no se üat¿de una nera proyección intelectuel: vónse, por ejemplo. l¿ escena de laconisaía en /?¿r¿¿l¿ sl/? ¡]a¿rr¿7 lRebe] wilhoul a cause. 19551. en la queJ¡rre. Dcan int(ro-c¡r Lnn LLllt. \iuJ.nrir qut' .e rompio -iJtnentc undedo. y (se llelD toda la escena con su j¡terprelaoión.)

El actor. verdadero coautor de la película. e\ uno de los lug¿res cle lainvención cn cinc. en igualdad cle conclicioncs con cl realizad;r. que porello debe ¿trstene¡se dc locla lltanlpui¿ción (antihitchcoc[ianisrro deRav):" éste es el credo que dctennina en gran parlc su reflexión sobre clcine en !¡eneül. Por ejenlplo. cn matc.i¡ de Áontaje. los planos.lebenempa¡ejarse o, en sLl oaso. opo|erse violertamente, pero sienprc seglinlLna Iógica de la i¡te¡prcIación del actol en cste tereno cstamos en los¡lntípodas de_Eiscrstein: no hay 1(igica del monUúe, sólo exisie una lógi_ca inleru¿ a la acción. ¡,Qué es ia acción l Es ese est¡dio. seneralnte;e. nrrl'. ! r'r. er , ¡i, n r cl r.tor. \ .l t..JJ.tpt. ( uno -. ot :, to .,J- c.,su codjunto, l¡ acci(io cs eso que pelmile al aclor ¡¡ecluoiÍ la idea sc,nelalJ"i ocr.un.ricr(rchhi.r.rirqu.fetc d(jrd.1\,r .l r: J. ,- iur:-... 1-: cl-la obra (del guiónl pasamos a la ección global rlel pe¡sonaje y. luego. alls xcciones parliculares. divisiblcs eD subaociones. E¡ torlo nomcni,. loque es¡á e¡jucgo para el actor es sll acci{i momeniáne¿I. pcro ésl¿ nr) sevc inteirlll¡pidr por olús acciones. y si cada acror particjpa de h¡ accioncs del rcslo dc inté¡preles, el conjlr¡to de la escena ctue¡a unificaclo. El.rcr,,r ..r. ( l.r ,,rio- nocr l¡ i¡r,ncr,, . r l:.s.. ,,.o1r,..,..,quc ia pue\ta cn contrirl de l¿s accio es.

4¡,, /-,te\;er... 't <..c1 r'uc(.,.,.t.r, t.,, ),,,n.t l..r¡\ñnlediJnlÉ.,1L,u,rl u tJ.r,,r llc:l J te¡je.ct.t,rr 4 ¡(r.,..1.rrc. 1 : .rcr i..rr e. oDtet:\.,. oJ(hc.,"tlu¡.,tr.c.r't, J (¡oL.¡rn clct ,rrtnl. Jc , qur Jcbc t¡rLntcnEr\cr. ¡rd.: prrr \rDJ :It: .. k.r.. tn,fu,l....\u.,.lUtn1u. cicr(tciñ\ Llc.r n.,d,^¡.(.lr.r¡r,r nr.r.uri Frnu.

^.r-1,1. lrc\t.-rrcr..i-.r,.:ol.\ r.-lLi,:_rdi.lr"rrcnrn.i

' el, .i r,' ..ll.r Lfleci..,.l ....-c.rur¡, .u".,^r".¡¡",.cl-ir.rJ\(r.r,l'i nJ,,.,n.cc e,lcr.,,: .r.:..lr,<...r. Lr¡c,i,,.rsnloe\ \l(en

J7. /¡¿t. rnre rodo I¡s pÍes. j0t ). t0S.:S. /¡¡l. píg.:(tl59 /r¡¿. píg j7.60. 1¡¡¿1, fiig. lll

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182 r ^s

lFr()RrAs r)r: r-{)s (iINEASTAS

bloque. desde el principio; si su inicio es t'a11ido, hay que pir-ar y volvc¡u empezarl la acción úo es la actjvidad. sino un bloque homogéneo y co-herente, sostenido por una objetivid¿d disri¡t¿i a la de la expedencia. Taies el :llcance de l¿s nocioncs puramente opeütiv¿s- de baLkstory yde objctivo, rclativas al pasado y al t'uturo del personaje: lo quc pudo su

ccder antes y que el aotor debe inven¡ar a su convcnicncia . lo que elpersonaje quiere y que 1e bace obrer; el acto¡ dcbe comenzar la escena

sabiendo po¡ qué el person¿je eslí ahí, qué 1c ha sucedido, qué desea. Laacción- por último. puede apoyarse en pr-ó¡esis. los objetos por ejen1plo.

o los aza¡cs y accideDtes del rod¿je. Ura vez elabomda- la acoión permi-ti¡á transmiiir una significaciól sin subrayarla ni comental-la.

Esta conccpción del cil1e ¡Jorno arle de la inlcrprctación del ¿ctor. yde la inter?¡ctación como ¿u1e de ia acción en csc scntido completo ycomplcjo, no es del todo origirral: se lilnita a cxacerbu la concepción do-minanlc dcl cine como afie dm¡rá!jco- Sin cmbargo, le inyecla una fuer-za y una fbrma superiores, a1 delectar resularidades en ella y volver'lasusccptible de ser expelünenteda y enscñada. El ide¿I. por supüesto. si-gue sicndo utópico: eso que Ray llanre en inglés un naiaral, e1 actol na-

tural. quc no necesita interplelar pa¡¿ scl pcrléct¿unenfe colvincenle(Robcft Mitchum en fie LLlst Men 119521rcría par-a é1 su encamación):ci supcracto¡ porque es no-¿ctor. Este últirno cs un rnilagro, que no pue-de provocarse ni fabricalse. pero cn cl que hay que inspiürse. La inler-prctraión ideal es aquella cuyas dcll¿7lrs son tar perlectamenle Plecisasque su prccisión se torrft oanr¡alidad y conviccii)¡. Retoma¡do una ideade Lee Strasire¡g, Ray cuhiva la <ilusi¿)t1 de prinlera vez". poreier¡flo en

esle esplénclido c(lnscjo al actor: <Cad¿liase debe dar lainrp¡esia)n de ser

d..hr ¡nr ¡r rn.ra n ulr'n,_ \c/ rJrncel tu qt,( ,( rLtLr\la (umñ un o:Lr!rrle

d la gran escena de la cont¡sión amorosa en Jah ,- Cuitar ll954l).La teoría de la acción no prctencle dar recetas gener¿rles; por ei co¡-

trario, R¿y siemplc ha combatidc u¡a falsa concepció¡ de la concienciap¡of¡siollal, asimilada a una técnioa mecá ice (p¡tra é1. uú fallo técnicopuede tr¿¡slbrnarse en un lriu¡fo).6r Hacer cine cs situalse respecto al

actol la cámara es un pulo inslLurrenIo. pem puede cept¡r e] pensa-

mienlo. y ei realizador debe secund¿¡la (y, si es neceselio, secunda. di-rectamenie al ¿ctor, convifliéndose. por eielnplo, en tlna rese]va de ac-ciones clrando el actor sarcce de ell¿1s), L¡s legles son elementales. ylodas se somelen a est! necesidadi e¡con¡-ar ai acto¡ allí donde esté. En

este senrido, l¿ insistencia eD l¡ relac;ón de lxiradas ("Lo! oios encuen-

61. /¡üt, pig. 82.

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183

tran a Ios ojos>)6r rcsulta perlectamentc naturel y lógica: la mi¡ac1a es 1o

que el actor debe dar y lo que el realizador debe busca¡_ Todos los rnedios dcl cine se sometcn a esa preeminencia del ¡ctor, v la cxpresj\,idadlílmica propia no debc sob¡eponerse a lo dcmás.

En sus cursos y tallc¡cs, Nicholas Ray, que no creía en las esclLelasper-o sí en los maestros, valo¡ó siempre el ¡rabajo. los eiercicios, el r.azo,narúiento. el análisis v la constuxcción. Su cine idcal es un cine dcl actot

-y. en aigunos casos singular ente l¡lices. del aclot.nd¡&/¿l/ pero nose lmta de un arte espootánco o improvisado, ni lnucho menos. ComoKLLlechov. Ray cr'eía que el actor debe aprendcr a inte4)retar, aunque ensu caso sin ¡efere¡ci¿s a la pantomima ni a una gramálica de los gesios,Como Jcrry Lewis, pensaba que el cine era un arte ¡ot¿ , aunquc no so-me¡ido a un guión sino a las acciones. Como Rossellini. no conocíe ex-periencia mís grande clue la dc roda¡ una película. aunqüe no para hacerdescubrir el mundo. Nlás modesto. Inás ambicioso. filás secrelo. pensabaque el al1e dcl rodaje, es decir, cl arte del cine, tenía la cepacidad de mos-¡ar ¿lgunas almas en pieno trabajo.

62. 1¡¡¿. fág.58.

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Conclusión

Podemos dccir de casi cualquier reoúa que concucrda con ¿18rros hechos.

K¡RL PoppER. Mis¿¡ir d¿l h¡sbri(iy¡1o

En ei momento de cerrar esta investigación y darle su título definitivo, tengo mis dudas: i,la teoría de los cincastas l ¿Las teorías de los cineaslas? (c incluso: ¿la teoría del cineasta?)_ Cada una de estas exptesioncs es parcial¡ente cierla, pe¡o sólo parciahnente. Decir das teo¡ías>equivale a suponerlas individualmente más collsistentes de lo que son,suponer'que pueden compararse- sut¡¿rse o conftonta¡se. pero decir <lateoríD equivalc a plantea¡ una teoía Linilicada de la que cada discursono seda cn el fbndo más que una varian{e. 1() cual ¡ambién resulta bas_tante optimista.

La cuesiión no es Ia¡ anecdóIica como pueda parecer. Cuando un ci_neasla elabora lln¿ teot ía de su práctica. ¿en qué está pensando? Es obvioque su determinación p mera es siempre del orden de 1a necesidad, y loscineaslas teóricos lo han sido porque han creído que rellexio¡ar sobre elafte. le so¡::iedad, la representación, Ia expe¡iencia y e1 aprcndizaje, lasimágenes y las palabras, formaba pafe de su labor o constituía ios ci_mientos de ést¿. Un cineasta qlre teo¡iza. en el sentido amplio quc hernos

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lE6 LAS TtrO¡IAS DE LOS (]NI.:AS'I{S

querido otorgar aquíal té¡mino. no es o¡la cosaclue unhomb¡c o una nt!r-jet qLre no quieren actuar a ciegas. y mis bien cabria sory¡cnderse de quetantos o¡ros hayan podido dcclararse cineaslas sin a1'rontar dicha refle-xión. ¿,Cóño ¡:rreer a un cincasla que diga. por eiemplo: <Picnso que nohay quc sel dernasi¡do conscientc de Io que uno estir haciendo>?i

Pero más allá de esla determinación casi i evitable, cpre ha transfbr-m¡do a tantos cineastas e¡ leóricos. aun conlusos 1, provisionales, ¿hayque pensar quc se ha acxbado constituyendo un co4rus de teorías dondcse esboza algo así conro la teolj¿ de las teorías? No es ésa l¿ tesis de milibro. quc abandona ¡ su singul¿ridad emprcsas muy diversas. porquctengo Ia convicción de que. fuera de la cicncia propiamente dicha. losproblemas se invenlan al mismo tiempo quc sus soluciones, e inclusodespués de ésIas. Los altis{as en general v los cineasl¡\ en pafticular (sequieün artistas o noJ sólo rellexionun sobre sus actos porque actúan. haul

actuado y actuarán cn el fuu¡o. Por ello su responsabilidad es dislinla a

ladel teórico protcsional (en e1 supuelto de que exista dicha figur¡). Esteú1limo se preocupa po¡ <hacer leoría>. nlientr-as que el cineasta nurlcaplLede h¿cer sino tcoría ¿¿ ¿¿1g¡r. En clLanlo a clué es mcjor. dejo la elec-ción a cada cual (mi elección penoral es, así lo espero. obvia).

Quedan abiertas. al túlni o de estas píginas. multitud de i¡ce i-dumbres y Lrgunasi problcmas sin solución, prcguntas no fb¡mul¿das: iatcoña no eva¡za al mismo paso que las ideas en general y, mcnos aún.que la civilización en particul¿¡. Espcro qüe ese coillus de pensamicnlosrevista para cl leclor ei nismo carácter quc revislió pü-a mí: el dc unapnreba iffefutab]e del lugar clue el cil1e ha ocupado en su siglo. Los ci,neastas, tomados cn conjunto, son casi elúnico grupo que coincidc conel siglo. Ni los pinlores ni los mílsioos ni ios tele$Ias (palabra por lo de-r¡ís sintornáticanrcnte inexislente) han oficcido un co¡junto compalablede rellexiones y propuestas, por rnás que los mcdios de comunicación seempujen muluamcnte a tor¡ar' posiciones, a abordar (problernas>. a daropiniones. Los cineastas. por otraparte. no han sido una excepción, y. sinsirlir dc Francia, desde mayo dcl 68 a la petición a lavo¡ de los "sin papeles>, no harl deiado de inietvcnir directamente en la esfera política. Noes aquí, mc palece. donde ejerccn le acci(íi üís convincente, y en pocose distinguen de los canunles /¿?, ios futbolistas o cualquiet. otto sectotde la sociedad mealiitica. Si los cineasl¡s poseeD tod¡vía hoy, pese a laIrivialización y la esta¡datización tcrribles de su práclica en 1os últimos

1. Fr¡D.i! liord Coppola. c¡trclisra con la re\isrr J¡dl¿. rnayo dc 2001. pág.168.

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diez o veinte años una luerza dc ¡eflexión. quiere decir que <sóio clcine,- cc'nlo dice Godard. ha sido ei tesligo erpresi\'o de los g¡andes mo-vimientos históricos del sislo.

BasIa con inaginar este libro dedicado a Lrinlores o a músicos parnda¡sc cuenla de ello. Por más quc su arte hrya experimentado enormescambios la pintur¡ o lo que la haya sustituido es¡á hoy más oornprollietida con la socicdad de cada día, y l¿ música cn sus for¡tas induslrjales desempeña un papel único de aglutinación sociai , ni el t¡úsico ni elpintor necesitan plan¡ealse lal vi[ied¿d de prcguntas para eiercer sLr oticio (pueden hacerlo. pero opcionalmellte)- E] cinc no tenía irucha elección: de no haber sido por esla ¡mbicicjn, sin duda habría seguido siendo{olno en nuestros díts pareoe que sucede con la televisiói- un <di

veftimento de ilotes'. según el diagnóstico anlablemente cruel de un crítico de principios del siglo xx.

Por último, dcbo confesar algo; lin¡lnente. no tengo Ia cerlez¡ deque el cine sea un arte- El cine se ha empeñ¿do en demostrar que iba aconvefiirse en artc, ,v quizí en cierlas ocnsiones lo hava consclluido- Perocualquiem que obscrvc desapasionadanlenle las sociedades ticas de esleincipienle siglo xxi se ve¡á obligado ¡ const¿tar dos cosas: p mero, clue

el arte se ha convertido cn ¡lgo común, ya que todos somos a¡tisIas, a1

rlenos potencialmentc, y toda práctica se reivindica (por razoncs a tin decuent$ ecouórnicas) mcdiante u¡a en nueslros dí¿s i¡¡elevantc adscrip-ción al arte; segundo. que el cinc, po¡ su parte, se h¡ coltveÍido sc hilvuelto a conve ir- en ia 1ábrica quc cn un p¡incipio fue. ¿Fábrica desueños? ¿Fáb¡icade illLsiones l No estamos obligados a se¡ t¿l,t Degativos.Y por último quedan ¡lgunos aftesanos- quc van en\,ejeciendo: en nucslra panorámica por las teorías de los cincastas. el iector no hab¡i en-contado a nadie con menos de cincucnta años. (La edad dei capitánr notiene por quó sc¡ ¿quí l¡r pregLrnta cla\¡c. pcro cabe 1a posibilidad dc quela teoría. como el a¡te. fuera un fenónrcno propio del siglo xx. ¿Qué ha-cer con lx teoría. cn el siglo de 1a comunicación v le irrlbnnación l Los ci-ncasias solarnente plantcan un tspecto de este interrogante. per.o 1o plantean a p¡opósito de uno dc los cenlro! de l vida soci¡j; por ello suemprcsa no es es¡ cosa dcl pasado en que la convie¡te. pese a slr genio,la película de Godard. Y po¡ csa ¡ezón. nientr'¡s siga viv¿r, esa ernpresaseguirá siendo úti1.

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Indicaciones bibliográficas

Al igual que el tcxto de csle libro. su bibliogratía Do prcrcrLie ser cxhaus_tiva. No obslante. c] lector cnconrrará aquí. además de txs rcferencjas a tasobras citadas, algunos textos que no hc conenrado de for a expresa, ¿ i.in deqoe los inteEsados pueda¡ anlplirl'un poco et horizonre d¿ sus reflexiones. Me¡c limitado a obras relativa rcnte fácilcs de enconir¡I. v. c¡ cuanto a rtqunost.rr'^ l rl.rJu\. t.!\c'., ,r..t<renc,.,t(.r.ri.d...ni.n.-.recie"....t;.^

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Entrevistas de ints¡és teó¡ico llista nluy setectiva)

Buñu¿]. Lrris. Crrr¿lrdrions d|ec Í. i\ B íiu.!. It cst dLotg¿rckt ¿? ,c pen.hü¿¿ ./¿d¿n!. Cahiers du cinémr. IL)gl

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-1895 ¿ i955, Paül Montel. 1979, ree{:l. Éditio¡s d'aujourd'hui, 1980.Cance. Abel. Pr.¡sr?¿, reed., Samuel Tas¡et. 1986.Cny . lJice. Autobiogruphie d'uñe pbnniérc du cin¿rr.r, DenoéVconthier, I 976.I,f\\\s.lerry, Dt Jerry et M/ ¿¿wn, Stock. 1983. reed.. Ramsay-Poche.Mckas. Jonas. C¡r¿-lorlnal. Un no re¿u dnhw anériúin ( 1959-1971). Pafls,

Expé¡imenral, 1992 (trad . cast.: Diario de cine.trj.ad d, Fundamentos, 1975).Min¡c]]i. Vincente, I Renenbü 1¡ ty¿ll. Nueva York. Doubleday and Co.,

1914.

Page 194: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

INDICACIONES I]IBLIOCRÁFICAS 195

Poiiet,Léon,21 Images átaseconde; du studio au (t¿seft. ioum.tl tl,un.:iné.1\to pnda 15 arre, \ ¡l¿

"o\¿g¿5 o tt,trcr\ te, pa\\. tc\ 4.ncnent:, t.,

id¿¿r. Tours. Mame. i953.Preminge¡. Ofto, A¡r¡obira ryjhie (19j1),1981. reed.. Ramsav_pocheRo5'(llinr. RoDerrJ. f/ JS n"n t, d un¿ o t.,hdgraftl, . Ramsr¡. t o87Ta¡kovski, And¡ei. Jor'? at, 1970-1986, Ca}liers du cinéma. 1993.Walsh. Raoul, U, ¿¿nl-si¿cte á Hottywood, Catmann Lévy. 1976. ¡eed., Ran-

say Poche (trad. casr.: l'l cine en sus nano$ Maifid- lC. 1998).

Page 195: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas
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Indice de nombres

Anger. K , I {):lAr¡onioui.lvl. 100tutaud. A., 98Aslruc. A.. 61. 90. 9l 93. 152. l5¡-)

Bach. J. S., I38Batzac, H. de. 1,18. t54B¡rbaro. Lr..47Baahes, R.. 3l. 132B¿raille. G..53tsaudrillard. J.. I15tsaziq A., 1'1, 22. 38.59 l2:1. 175Bccke¡,.l.. 164tseclhoven. L. \,an. t4. rRBcrgman. L. 13. 17. 86. t09 t2l.

164 166. 112tsielre. J. C.. 159. 16,t. 170

Blakc. W.. -53

tslanchot M..23Bo.ges, L 1,., 156Br¡garlia. A. c...16BraI¡aSe, S.. 7 t.72.7:1. tó2Br¿Lrdel. F.. 155Brccht. 8.. 112. 137tsress0n. R.. 17, l0 23,26. 35.19..16,

53 57.69.88. 103. 131.162, t66,1',79

BLrache, F..6,1tsuilet. B.. 1:17

Buñuel. L.. l8

Canudo. R.. 1.16. 1.1it. t57Caprl. F-., 94, 158. 170C¡r¡x L.. I0.1. 122

Page 197: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

r98

Camd. M.. 122

C¿ssavetes. J., 85

C¿yrol, J., 153

Chab¡ol, C., 11, 16,85, 113 l15Chaplin, C.,99, 119, l? 1. 178

Chatman, S., 50Chestefon. C. K.. 138Clair. R..68. 149 150. 158, 161

Cocteau. J.. 102 103, 156, 159, 162-t64.166 167

Dadá, 152Daney. S.. 1,+, 83

Daumier. H.- 154De¿n, J.. 181

Debo¡d, C.. 88Debussy. C.. 154. 158Deg¡s,8.. 154Deleuze, C., 11, 122Delluc. L.,,11.99. 157. 161

Delsafe, 178

Denis. C., 8lDesnos, R.,98Dide¡ot, D., 135

Dostoievski. F'., 154

Dovje¡lo. 4.. 119Dreyer, C. T.. 108Duchamp. M..98. 146

Duja¡din, É.. 50Dulac. C.. 152, 161

Dum¿s.4.,49Dur¿s. M., 16, 17, 87-89, l3¡l 139.

112.1',74

Eco, U.,3lEgoyan, 4., 8lEhrenburg L.81Eisensrein. S. M.. 15. 26 30, 35-36,

40. 47-53. 6 r . 69. 8 1 . 87. 94-96.109,112, 114, r19. 151. 153-156.161. 179, r8r

Elias. N.,,15Elsacsser. T., 130

I AS lEORíAS DE I-OS CINEASTAS

Engels. F.. 30. 51, 109

Epstein. J., 15,,11-46, 76'78, 86. 91.98, 102. 161

Fassbinder, R. W.. 17,84. ll2 115.r28 110. 137. 165, l7t)

Faure. É.,65. 155

Fellini. F..72, 131. 165

Fefré, L..63Flahert]'. R.. I18. 150Fleischcr. A.. 96 97, 167Fo¡da. H.,92Fontane. T.. 115

Ford. J.. 16 17. 94. 168

Frampton. H.. 72 74. 87F¡eud, S. 50

Gance.4..71,74, l6lGarrel, P., I63. 174

Galfoni. E.,31Gianikian, Y.. 96, 167

Giraudorlx. J.. I 6,1

Godard, J.-L.. 13. ó0 6,1, 68. 70 74,86, 104, 109 122.126. t4t.113.153, 156, l6l, t75,t]6,187

Coidnann. L., 132

Gombric\ E. H..66Coya. F.,63, 155

Cranr. C., 109

Greco. El, 15.1

Creenaway. P., l8Grierson. J., 78-81, 83, I l6 120. 123.

125-128,l1lcnfiilh. D. w.. 178

Gui¡r],, S., i53

HaÍ'ks. H.. 1ó8 i72Heidegger. M.. 23, l3,lHerzog, W.. ló5Hitchcock, A.. 9l-94, 106-109, I11.

r68 169. 172Hobbes. T., 105

Hó]der]in, F.. 103

Page 198: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

INDICE DE NOMAR¡S

Hugo. V., 155Huillel, D.. 88. 172Husserl. E..43

lvens. J.. 120

Jennings. H., ll7Joyce. J.. 50. 157

Kandinsky, V., 28, l6lKa¡t, E.. 45Kiarostaúi. A., 18

Krac¿ucr. S-. I l3Kubelka. P., 73, I67Kulechov. L., 93, 95. 151. l7?,180.

183

Kusturica. E.. 72

Lacan. J.. 81. 141

Lane. F.. 18

Leger, F.. 98Legg, S.. I 17

Lessing, C. E.. 146, 148I-euüat, J. L.. 59Lévi Strauss, C.. 167Lévy Bruhl. L.. 52Lewis. J.. 17. lólJ. 169-171, I83Liszt, F., 14Luria, A. R., 52Loyola. L. 1i ILubitsch. E., l.+

Lye, L.. 117Lynch, D.. l8

Malraux A.. 155Ma*er, C., 18. 156Ma¡x, K.,30. 137Madsse. H..66M¡upassant. G. de- 84Mcl¿ren. N..25. l17Mckas. J., 1liMéli¿s. G.,60Merle¡u Ponty. M.. 23.37. 141

t99

Metz, C..31Mié\rille. ,{.-M.. 62Mitchum, R., 182Mohoiy Nagy, 6lMondrian. P..66Moro T.. 134

Morin, E.. 176

Moullet. L..79. 172- 175

Moussi¡ac, I-..50Mozart. W. A.. 63Munier, R..22Murnau. F., i,l, 17,66, 1-50

Novalis. l0l

Oulanova, G., 154

Pagnol, M.. 152, 153, 158, 168

Pasolini, P. P., 16. 31, 32,36.,17, 64,75-76.86,91 100-102. 130. 133.136. r5l

Pnsternak, 8.,l8Peirce. C. S., 35.75Pclcclian, A.. 25. 94-95Picasso. P., 143

Pirancsi. G- 8., 154

Platón. 24, I l8Poppcr. K., 185

Pusbkin.4., 154

Pudovkin, V., 17, 26, 168, lTllPreminger, O.,94. 163, 170Prokoiiev, S., 15,+

P¡o sl. M.,37, 157

Ray, M., 98Ray N., 180 183Renoir. J., 97. 124Resnais. A.. 14. 18,26, 153Ricci Lucchi. A., 96, 167Rilke. R. V.. 154Rivette. J.. 16.83. 121Robbe-G¡ller A. 16.87.96. 153Rocha. G.. t27

Page 199: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

200

Rohmer, É.. 16 r7. ór. 6,t 68. 146-150. 154. r62. 172

Rossellini. R..81. it4. 123 128. 173.175- 176. lE3

Rotha. P., 117

Rouch. J., 176Rozicr. J.. 121

Rui7. R.. 14. 16, 153, 156, 168

Sadoul. C.. 141

Schci¡r. J. L., 37

Schoenberg. A., 28, 157

Schygull.r, H., 129

Scúabin,4., 154, 161

Sclrig. D.. 88

Sharits. P.. 72 73

Siúsolo. N.. l,llSirk. D.. 113. 130

Spottiswoodc. R.. 117

Slcwa¡l. J.. 93Str¡¡d. P., 120

Str¡sberg.I-.. 182Straub. J. M.. 17.82 83.86-88. l0l.

136-t38. 172. 174

Swift. J.. 134

Syberberg, H. J., l8

L^s rLoRíAs DE l-os cINuAsras

Tarkovski. A.. 15, 17. ió 4i.,17, 64.68,72 74. rJó. 10.r. 135. 136, 150-151. 160. 163. Ió6

Tiniore¡¡o,63Tourneur. J., I64Trotski. L., 118

T¡rilaut. F.. 16. 92 108 127. 163

164. 170. 172

Vdd¿. A.. 18. ls5VeÍov. D..23-26.15,46. ó2, 71. 78-

81, 83, 86, 94. 120 123. 125-128.11'/ -118

Viola, ts. 86Volkonski. S. 179

Visotski. L. S.. 52

Wagner. R., l4Walsh, R.. 17, 85. I70Warhot, A., l8Welles, O..61

wólfflh. H., t47WoÍh, S., 75wdght.8.. l17

zota. É., 84, i54

Page 200: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

Indice de tÍtulos

Accúttone (1961).131Acord.¿da Poktmkín. rl l1ql.5). 1,10

Al linul de Ia (scapu.ta ¡959).6q140

Al¿"útnii en at1ña (t918). 115Alddnler N?tski ( 1938), tlgAli Rehti I b: ú.trr tu l.t.tnn.s

(i9541. 16:lAnLntcs ¿el Pont NeLi, Los (1991).

t22An1arc. L'(t948), t16

lle thl Al ¿ \ürde rpLat. (1980). 85B a nfu ur C ¡ n ¿ n a l1 92t), 9t)Donne\ f etnn6, L¿.\ 1196r).111Brdw Don ¡ Cry, The (1952). tll

Cdída d¿l n p¿t¡o rondn", ¡,¡? (19ó4).112

Capitú!, t|.51Cdtdbin..ns, tpi (.1962), )40Cahiú¿to, Ll (.1910). tt3Ccllüloirl c¡ l¿ Marbrc. L( 148. t5t)C¿{dr¿¿ (1978). ¡J8

Chínoise, L.t (1961), 112(:ieb sobre Be ít1 ( 198'7 ).85Cix: entu \ c¡n(:o dillt e pekín

(1963). 180

Lon¡ment \\t |t1 (1916).61Cuenros ¿¿ Canteúua, Ir! (1971). 132

L¡antes lu IJois dc Boubgne, Les(19,15). t03

Page 201: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

202

De.:am¿rcn, El (\91 l). 132Desi¿tto tojo, El 11961),100Di.1bb, prcbab]emenre, El (19'/'7 ), 21

Diarío de un t:ura rural, El (1951),22Dovjnhi| ( t921 ), 92Drácu\¡1(t931), 112Driliers (1929), tt t, 120

Edípo, el h¡jo rr¿ Ld Jortuna (196'7).

132

E|fi Bri?st (t912).111. 115, 129Etá del fe 0, L' (1961). \23

t'dlso tubabk! ( 195'7). 92Fausto (1926).61Frunce toLlr ¿etout tl?¡tr enfants

i911).126,142

Ca¡ Súvo¡r, t.e 1t911).61Gen¿se d un rcpo\ (1918).'79Ceman¡d, unno .ero (194'7), 123.

142G ra n dictatlo r, E! ( t94O), 1 19

Hittoit e(s) du .irárd (1985-1998).64. r09, 140. 155

Ho¡nbrc que sdbí¡t .lenasia¿o, El( 1956). i09

Hbtel ¿u Nord ( 1938), 122

ln.lid (1951 1958). 123I t1.1 ia Song 11 9'7 4), 88Iún el l¿tibLe (1944 1945), 69, I19

laun( le soleil119'/t), t38Johnnr Cuitat (1954), t82

Lenmt .ontra Alpha|iUe (1965). l,l0Líneú senefttl, ln (t929),119ln nejot es Io mala conaú¿o (.1932),

92Lustv Men, Th. (1952J. t82

LAs'ÍEIJRías DE Los CINEASTAS

Main! n¿satites, ILs (1918).88

Matinj io d? M.ltítl Btuun. El(1978), 1ls

Me¿ea (1969). 132M¿ssi1, (19'75).123Mil ¡ unt¡ noche¡, ¿dr (i97,1). 132,

r43Moana (1923 26).116MonLle asit¿, Ü1 (2000),97Mon d'Enpédacle, h (.1986), 113Mr ( J970), 95

Ntrnuk ?l esquntldl (1922), l16Natutul?.a no indiJere re, Ia1 (1910-

19,15), 110

Noches d¿ C¿bitia, Las (195'7) I3INoches d¿ l¿ Lund Uenq Lrr (1984),

Octubt¿ (1921).51. 110Or d¿s ner.t, L' (1933).T6O¡1¿o (19s0), t40

P¿rlr¿ (19:16), 123

P¿tjaros, Los (1963), 142Parada de los nonstnos, L0 (1932J,

142Paúido de camto, una ( t936).9'7Pdsió (1982).62Pauline en la playa (1983),66Pdura, In (1951). t23P¿tso a (1961).166Pick?oúet (1959).20Piel s dw, Lu (1964), 121

Pottil¿ (1969).132Ptarb ¿e Beijin, El11935-31).53Pr'¡¡ros, 1-.,j (1959). 85

iQue viva M¿xico! (1932).53

R¿1,¿ld¿ sD.drsd (1955), I81Roti]¡t. c í u¿t¿ abierfa ( 1945 t. 123

Page 202: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas

íNDrcr-: DE Tír ul-os

Sabotaje (1936).93

Salye, qui¿n ?ueda. h rida (t9j9),62Sans ¿ un po¿te, ¿¿ (1930), t02-t0jSix fois d¿at (t999). 126Sonbra ct¿ unü .tuda, ta (1913),92Stnnboli (1949),123

7e querré \ienpte (1953). 176TesLment d'Otph¿e, ¿¿ (1959 60),

102- 103

Tietra, L4 (1930).119Todos na\ lldtnamos Atí (1973). 84,

113 114, t29Tou(he.pas au arisbi (1951). rcATtes luter, Lds (.1921), t40

203

Trap tót. tr¡41tar¿ (1980).88

Un sánsstet pard un mitasro 1961),171

Unu ccrnción... Lili Martee ,lgSl).I 15

Vanb'\ la bruja vampiro \t932), tOI)Veilleu\ L¿ (t99O),83Ventana indis(rctd, t.u (1951).93

Week e d 11967). t42

Z¡e mlia I io u¿e i (1961 ). 95

Page 203: AUMONT, Jacques - Las Teorías de los Cineastas
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La mayoría de los grandes cineastas no sóto poseen plenaconciencia de su arte y de su oficio, sino que en muchoscasos han vertido esas reflexiones en forma de verdaderasteorías. Con la lectura de este [ibro descubriremos queesas leorías son a menudo muy rigurosas y srempreimaginativas, y que Las aventuras especutativas propuestasdesde los años veinte hasta nuestros días por cineastasde todo tipo constituyen una panorámica en extremosugestiva de [as principates cuestiones vincutadas al[enguaje cin e matog ráf ico.

Cuestiones de sociedad, de ideología y de política. Cuestiones de arte y estética. Cuestiones de realismo y teoríade [a representación. Cuestiones de lenguaje y semiótica.Cuestiones antropo[ógicas e históricas. Cuestiones depoética y literatura. Pocos territorios de [a actividad intelectuaL escapan a esas grandes construcciones subterrá-neas que esie libro define como <teorías de Los cineastas>.

La teoría del cine, cuando [a elaboran quienes Lo practican,se convierte en un ¡nstrumento de una vitaLidad y unautilidad extraord ina rias.

Jacques Aumont es profesor de [a Universidad de París-lll Sorbonne Nouvette y director de estudios en et EHESS.Como autor o coautor ha publicado una decena de [ibrossobre cine, piniura e imagen en general, entre los cualesse cuentan Estético deL cine, Anólisis deL film, Lo imagen,EI ojo interminobLe o EI rostro en eL cine, todos etlosig ua [m e nte pu blicad os por Pa id ós.

ISBN 84 493-1580-8

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