CAÑETE - LIMA, PERÚ

MI PATRIAMI PATRIA

Este libro es resultado del trabajo realizado por el equipo de

Asesoría Editorial Cantera Editores

Edición GeneralPamela Cueto

Corrección de textosSusan Calderón

Diseño de Portada y DiagramaciónPavel R. Vereau Sánchez

1º edición diciembre 2015 - Cañete, diciembre 2015 Hecho el depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2015-19043Editado por: Cantera editores E.I.R.L. Jr. Cerrito del Canon 269, Miraflores - LimaImpreso por: Rapimagen S.A. Jr. Ica 342 - Lima, octubre 2015

ÍNDICE

Presentación 5

Concurso universitario de ensayo 8

Concurso Relatos de mi tierra 18

Mi patria chiquita 70

Cañete es más 95

Cañete no solo tiene mar y río, también tiene cordillera y quebradas que nos pueden llevar cerca de donde nacen los ríos. Cañete es la patria chiquita, la que alberga generosamente a los que nacimos aquí y a los que llegaron de otras tierras haciendo que nuestra cultura se enriquezca y que podamos representar íntegramente a la fuerza y riqueza del mestizaje de nuestro país.

Los ríos Cañete y Mala dan vida a nuestros valles agrícolas, tenemos disponibilidad de tierras con cercanía a puertos y aeropuertos, lo cual resulta suficiente para convertirnos en un potencial centro agroexportador del país. Asimismo la actividad turística y gastronómica sumada a un potencial inmobiliario que debe ser inclusivo para toda la población, nos ubica en una posición expectante para planificar una etapa de crecimiento y desarrollo como nunca se ha visto en nuestra historia.

Nuestra provincia no deja de estar libre de sombras y nos atacan males como la delincuencia, la corrupción, el desorden y, últimamente, la falta de empleo. Sin embargo, no es momento de lamentaciones sino de buscar soluciones para aprovechar nuestro potencial.

Cañete+ se forma para trabajar en lo que nos une y buscar el desarrollo económico y social de nuestra provincia. Este libro es parte del trabajo de promoción y difusión de lo que venimos haciendo para mejorar las capacidades de nuestra población, para promover el arte y la cultura y las actividades productivas.

Mi patria chiquita es una recolección del trabajo de muchos cañetanos que buscamos sumar para que las

cosas mejoren, buscamos dar una señal de que tenemos mucho futuro por delante y que el desánimo no es opción si empezamos a conocer a toda la gente valiosa con que contamos.

Mi patria chiquita se entregará libremente en su versión electrónica. También, se imprimirá para ser compartida en colegios y universidades de nuestra provincia. Este trabajo es el inicio de nuestra actividad editorial y esperamos publicar, cada año, una nueva edición que vaya sumando los nuevos aportes de la población.

Queremos aprovechar este espacio para agradecer a las personas que han sumado al desarrollo de las actividades de Cañete+ y aquí detallamos sin orden alguno: Richard Alcalá, Carlos Guerra, Luis Augusto Valdivieso, Edith Tasso, Paul Yactayo, Víctor Hugo Cárdenas Pachas, Jesús Luyo, Richard Cervantes, José Manuel Márquez, Fiorella Yerén, Percy Castañeda, Luis Revilla, Alejandro Chumpitaz, Omar Yactayo, Iris Solano, Francisca Solano, Moisés Lira, Luis Montoya, Paula Chiok, Fredy Flores, Jackeline Girón, Nataly Manero, Walter Manero, Mery Coaguila, Juan Escobar, Raúl Yaipén. También, a los medios de comunicación en las personas de Eduardo Montalván, Isabel Vila, Richard Yactayo, Rubén Auqui, Wilfredo Cayllahua, Jesús Ludeña, Martín Gonzales Arias, Mirtha Yactayo, Víctor Hugo Cárdenas, Angel Trujillo y John Anderson Luyo.

PRESENTACIÓN

6

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

7

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

CONCURSOuniversitario de ensayo

9

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Un gran acierto es que la economía de un pueblo se vea regida por la calidad de empleo que reciben sus habitantes, es la primera necesidad de la familia. Un buen empleo garantizará una mejor calidad de vida, reflejada en una mejor educación para los hijos, alimentación correcta de sus miembros y una visión sobresaliente del progreso individual, familiar y social.

Cañete no solo es cuna y capital del arte negro, también es una provincia bendecida geográficamente. Ubicada en un territorio que se extiende desde el nivel del mar hasta los 1800 m.s.n.m., con un clima bastante templado, una media anual de temperatura máxima de 24.6 ºC y mínima de 16.4 ºC, cuenta con tres valles, uno de ellos, el más importante, es el valle de Cañete, irrigado por el río del mismo nombre. Los otros dos: El valle de Asia y el de Mala carecen de agua permanentemente1.

Integridad de nuestros agricultores para el crecimiento económico en CañeteCristina Zanabria - José Candela

La agricultura es la madre fecunda que proporciona todas las materias primeras, que dan movimiento a las artes y el comercio.MANUEL BELGRANO“ ”

Desde las primeras generaciones, el valle de Cañete es conocido por su agricultura diversa y su ganadería, que siempre brindó una posibilidad de crecimiento económico notable. La población, en su mayoría trabaja a diario por el sustento de su familia y por hacer prevalecer el lema de “tierra bendita”, parceleros2 que cuentan con propiedades desde la reforma agraria, hijos herederos de los famosos arrendatarios3, mayoristas, transportistas, vendedores y, por último y no menos importante, todo el personal obrero dedicado a las faenas de campo, las cuadrillas especializadas en diversas labores, jornaleros4 de la calle Huancayo que agrupa alrededor de 200 obreros diarios, en época de mayor demanda se duplican. Todos ellos, en conjunto, no solo mueven la agricultura en el valle, sino también la economía de nuestra provincia y nuestro país.

Hasta este punto es más que claro: ¿Cómo promover el crecimiento de la economía cañetana si no es con la agricultura?

Como dato global, según La revista AGRARIA, la Población Económicamente Activa (PEA) en el Perú alcanza los 15 683 616 personas, de las cuales, el porcentaje mayor

1°

___________________________________________________________________________________________________________________________________

1 http://historiawil.blogspot.com/2013/04/geografia-de-canete.html geografía de la provincia de Cañete2 Propietarios de predios agrícolas desde la reforma agraria.3 Productores que cuentan con parcelas en calidad de alquiler.4 Obreros que prestan su servicio para faenas de campo.5 Fuente, CEPES( Centro Peruano de Estudios Sociales) www.cepes.org.pe

10

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

trabaja en actividades agropecuarias (3 759 261) ocupando el 23.9 % respecto a otras actividades5.

Es necesario resaltar que el 99.4 % de la población agropecuaria tiene la condición de persona natural, mientras que el 0.6 % es persona jurídica. Mencionemos que la actividad agropecuaria proporciona empleo a 180 500 trabajadores permanentes y a 13 867 400 trabajadores eventuales6.

Cabe mencionar que la falta de agua es el principal problema por el cual no se explota el área agrícola en el Perú, dándole como porcentaje el 48.9 %; en segundo lugar, por falta de crédito7 (24.1 %). A diferencia de ello, en el valle de Cañete no se carece de agua, sino de créditos o medios para invertir.

Así se explica que no todo funciona bien, el productor8 (parcelero o arrendatario) no necesariamente termina siendo el de mayores ingresos económicos en toda la cadena laboral, el personal obrero no recibe los cuidados de salud y bienestar ocupacional por ser informal y trabajar de manera eventual, a lo que se agrega el salario diario que a duras penas les alcanza para proveerse de alimentos.

El mayorista9, el transportista, el vendedor de productos

químicos, firmas comerciales de dichos productos y los intermediarios10 son los mejor retribuidos en toda esa gran actividad económica, generando desigualdades. ¿Qué hacer? ¿Cuál es el punto clave de todos estos problemas?

Las personas dedicadas a la actividad agrícola no reciben los cuidados de salud en sus centros laborales; se está permitiendo el uso irracional de agroquímicos y labores de alta rudeza sin emplear equipos de protección, lo que origina daños a la salud sin los medios para curarse como se debe, hay desconocimiento de las Buenas Prácticas Agrícolas (BPA)11

El sector agrario en el Perú y en la provincia de Cañete, debido a sus ingresos económicos muy bajos, pérdidas y mermas en las campañas productivas, es la actividad económica en donde la población, en su mayoría, solo tiene la primaria completa (1 164 800 personas) frente a 161 500 con educación de nivel superior12. Cifras lamentables que llevan al interés de una investigación a fondo sobre todos estos problemas.

Aquí resaltamos los principales problemas del agro en Cañete:

Asistencia técnica, puesta en manos de la experiencia

___________________________________________________________________________________________________________________________________

6 Precisa la cantidad de empleos no estables e informales.7 Fuente, CENAGRO 2012 (Censo Nacional Agropecuario).8 Todo aquel que se dedica a la producción del agro, parcelero o arrendatario.9 Se les nombra así a las personas encargadas de comprar productos en mayor cantidad para venderlo a un minorista por menor cantidad y un poco más de precio.10 Personal dedicado a comprar productos directamente en campo, para ofrecerlos en venta a un mayorista.11 Normas para el desarrollo sostenible en la agricultura teniendo como prioridades: la protección medioambiental, cuidados a la salud del trabajador e inocuidad de alimentos para beneficio del consumidor.12CENAGRO 2012 http://proyectos.inei.gob.pe/web/DocumentosPublicos/ResultadosFinalesIVCENAGRO.pdf

11

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

empírica de nuestros agricultores y de profesionales técnicos regidos por tiendas y firmas comerciales de productos químicos ya sean pesticidas, fertilizantes de suelo y foliares, enmiendas agrícolas, etc. Este problema resulta ser un túnel sin salida que se explica a continuación.

La buena producción de un cultivo, sean frutales u hortalizas, dependen de un buen manejo agronómico, esto garantizará una ganancia o ingreso económico beneficioso para todos los que se dedican a la agricultura directa o indirectamente (si hay buena producción, hay ganancia), pero, ojo, también el 50 % garantiza los costos de dicha producción, que en la mayoría de casos se ve inflada por los gastos innecesarios al control de alguna plaga, enfermedad o deficiencia nutricional, que se ocasiona por la astucia de dichos asesores de cultivo al querer mejorar sus ingresos mensuales, sabiendo que responde a una comisión por ventas.

Al finalizar la campaña, el balance es el siguiente: de 5 meses de trabajo se obtuvo un ingreso en donde el porcentaje de inversión es desventajoso, obteniendo una ganancia mensual muchas veces menor al sueldo mínimo vital. Es correcto, hubo una buena producción, sí, pero el costo que devino de ello ocasionó una pérdida de tiempo y dinero.

Por otro lado, y explicándoles aquí el porqué del “túnel sin salida”, otro agricultor al darse cuenta del costo elevado decide aplicar sus conocimientos empíricos sin ayuda de un asesor técnico para su cultivo de panllevar,

los resultados al final de la campaña son los siguientes: un bajo costo de producción, pero también un pobre rendimiento, agregando que el precio/kg en el mercado se encuentra por los suelos. ¡Pérdida total! Una familia por mantener, hijos en la universidad, colegios, etc. se ve en la necesidad de acudir nuevamente al asesor, y se hace un problema de nunca acabar, esperando que “le ligue agarrar precio13” sin olvidar que otro porcentaje de agricultores recurre a bancos y cajas municipales para financiar sus gastos, otros lo hacen con la ganadería. Entonces, se genera un cierto malestar y repudio al querer sembrar, y optan por alquilar el predio o ponerlo en venta para dedicarse a otra actividad, entre ellos, el negocio de abarrotes, puestos ambulantes, transporte informal, etc.

Personal obrero. Hablar de ello es hablar del número mayoritario de la población agropecuaria. La gran mayoría de ellos trabaja en la informalidad teniendo como consecuencia daños a la salud y bienestar con un salario por sus servicios que solo atiende a necesidades básicas.

Los que son formales solo tienen en común el tema económico; pues en sus centros de trabajo (fundos) les brindan el cuidado necesario a la salud, ya que es una norma de la Buenas Prácticas Agrícolas (BPA).

El problema es el siguiente: a diferencia de un trabajo en oficina, estos empleados se levantan a las 3:30 o 4:00 a.m. a preparar alimentos para ellos y sus hijos antes de salir a la calle Huancayo14 u otro lugar similar a realizar

___________________________________________________________________________________________________________________________________

13 Dichos y frases de un agricultor previo a la cosecha de su cultivo.14 Jirón del distrito de Imperial a donde diariamente acuden obreros para brindar servicios de trabajos de campo.

12

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

labores forzosas y pesadas que atentan contra su salud. Al finalizar su labor, el trabajador informal de la calle Huancayo regresa con 35 nuevos soles; el formal, con 30 nuevos soles, la diferencia es clara; no solo es el precio por sus servicios, sino que a uno de ellos se le asigna un fondo pensionario, un seguro social de salud y una asignación familiar, esto es favorable, pero el dinero no le basta, mandan a sus hijos a un colegio estatal, no alcanza para uno privado, no los ven todo el día y esta situación termina siendo perjudicial; malas juntas, delincuencia, embarazos no deseados, etc.

En el otro caso, el dinero les alcanza pues se les paga de acuerdo a la rudeza de la labor, pero ante un problema de salud de uno de los miembros de su familia, por más que tenga un Seguro Integral de Salud (SIS), gasta sus ingresos en la mejoría de sus hijos o de ellos mismos y, es claro, si no hay bienestar y salud ocupacional en sus centros de trabajo, esta persona se enfermará más.

Al final, ambos empleados, formal e informal, terminan padeciendo el mismo problema, es decir, exponen a sus hijos a los problemas más grandes de la sociedad, sin poderles dar estudios de calidad, con ausencia del amor de familia, y la importancia que esto tiene frente al exterior, nos hace ver a una gran parte de la población que no puede sobresalir económicamente; entonces, se opta por comprar moto taxis a crédito a chicos menores de 18 años, solo se limitará a ganar 30 soles diarios para comer, vestir y a duras penas pagar sus deudas, y dar mejor calidad de vida a la familia, dando como

consecuencia las cifras lamentables en educación.

Comercialización de producto final. Se ha establecido, ya por costumbre, épocas de mayor demanda de algún frutal u hortaliza en Cañete, no solo épocas en lo global, sino también durante la semana hay días en los que hay mayor movimiento de estos, que son los lunes, miércoles y viernes.

El mercado mayorista Don Mariano, más conocido como “Chocos”, funciona como un centro de acopio para todos los productos de la provincia y alrededores, y viéndole de esta manera, es favorable.

Un agricultor, sabiendo la época de demanda, producirá y enfocará su campaña para que la producción dé en ese punto y sea ventajosa. Pero ¿puede saber la cantidad de productores con los que va competir? Es decir, todos los que vayan a sembrar lo mismo, o en el caso de frutales mucho de ellos caducifolios15 (vid, manzano, durazno, ciruelo) ¿Saben en qué momento aplicar Cianamida Hidrogenada16 y realizar la poda? Por experiencia alguno de ellos sí, pero otros no.

Otra dura realidad es depender de un intermediario, aquel que, según los testimonios de muchos productores, “nunca pierde”, aunque la producción sea pésima; aquel que trabaja en conjunto con el camionero y la balanza para “ganar un poco más” (sin generalizar). Si el intermediario es justo, siempre existirá la duda entre productores, y poniéndonos en su lugar algo de razón tienen.

___________________________________________________________________________________________________________________________________

15 Llamado también frutales de hoja caduca, aquellos que se les caen las hojas y se cultivan más en terrenos con poco drenaje y escases de agua.16 Activo químico utilizado para romper la dormancia en frutales caducifolios, compensando así las horas frío y acelerando la recolección o cosecha alrededor de una a dos semanas.

13

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Sin profunzar en más problemas que vienen luego como informalidad en el transporte, caos vehicular, comercio ambulatorio, actos delictivos en horas de la noche (todo esto en el exterior del mercado mayorista), lo más resaltante son los vehículos de carga, que causan desorden aun sin haber logrado un contrato para prestar sus servicios, mientras esperan a quien gane el flete.

Nuestros productores no pueden seguir sintiéndose frustrados al ver que no pueden dar la calidad de vida que merecen los suyos, sin poder tener la confianza y certeza de que su inversión esté asegurada. De la misma manera, todo el personal obrero necesita siempre el bienestar y salud ocupacional teniendo en cuenta los beneficios que no solo trae a su salud y a la de sus hijos, sino también el gran impulso y estabilidad que puede generar a su economía, por la atracción e incursión en los negocios de agroexportación.

Para esto hace falta la intervención del gobierno local en todos los distritos de intervención del proyecto de Integridad de nuestros agricultores para el crecimiento económico en Cañete (San Vicente, Imperial, Nuevo Imperial, San Luis, Cerro Azul, Quilmaná), rechazando la resistencia a las Buenas Prácticas Agrícolas por parte de nuestros productores y ayudando a generar un cambio rotundo que los proyecte a la agroexportación. No se puede esperar que se tome conciencia.

Esta propuesta plantea un proyecto para agricultores, que abarca las tres mil hectáreas, ubicadas solo en el

valle de Cañete, distribuidas en sus tres zonas (baja, media y alta) y que beneficia a más de mil productores, tras él a toda la cadena agrícola y toda la población agraria del valle de Cañete. Cabe resaltar que esta propuesta comprende la implementación de BPA hacia los productores dueños o arrendatarios de las tres mil hectáreas logrando así el bienestar y salud ocupacional, cuidado del medioambiente, inocuidad del producto final, bienestar del consumidor y más de 500 puestos de trabajo por el lapso de cinco meses.

Con ese objetivo, se creará un programa de producción de cultivos bajo asistencia técnica de gran nivel, personalizada: jefes de zona, responsables técnicos por cultivo, encargados de sanidad, encargados de producción o labores, y evaluadores que rotarán todas las zonas, es decir, todo un equipo con personas comprometidas con el desarrollo de nuestros agricultores y el financiamiento que se requiere para la producción de dichos cultivos, que se establecerán de acuerdo a su adaptación por condiciones edafoclimáticas en las tres zonas del valle:

• Zona baja: maíz, pepino dulce, camote, yuca, ajo, cebolla, tomate.

• Zona media: maíz, zanahoria, algodón, hortalizas (coliflor, brócoli, lechuga, col, beterraga).

• Zona alta: manzana, durazno, uva, papa, fresa.

Es necesario resaltar que la distribución de hectáreas/cultivo por zona se dará de acuerdo a un estricto

___________________________________________________________________________________________________________________________________

17 Entidad del Estado encargada de otorgar crédito a personas naturales o jurídicas (empresas, asociaciones, juntas de usuarios) para financiar el capital de trabajo para actividades agropecuarias, acuicultura, apicultura o para la comercialización de la producción. Asimismo, financia inversiones en infraestructura de riego, maquinarias y equipos.

14

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

estudio de mercado y el financiamiento será en calidad de préstamo por la entidad Agrobanco17, devueltos a final de campaña, con el porcentaje de interés que no afecte el costo de producción, es más, que lo reduzca hasta en 30 %, a su vez, la asistencia técnica se brindará en 70 %, el restante lo cubrirán los productores al final del primer año.

Además, otros profesionales se encargarán y tendrán como meta específica al cabo del primer año la consolidación de asociaciones de agricultores, de 20 hectáreas a más, la elaboración de su proyecto o plan de negocios entregado y aprobado por Agroideas18, como también la preparación de los productores para la incursión en la agroexportación que incluye charlas y capacitaciones en campo nunca antes practicadas por nuestro agricultor convencional.

Esto afectaría la riqueza de nuestra provincia, alrededor de 35 millones de dólares, incluido infraestructura, insumos, mano de obra, que abarcará la implementación de las buenas prácticas agrícolas, financiamiento, asistencia técnica, y las gestiones de capacitación y elaboración del plan de negocios para los productores y sus asociaciones, lo que compromete, al cabo del primer año, una estabilidad económica a todos los que dependen directa o indirectamente de la agricultura.

De esa manera, se logrará un movimiento de más de cuatro millones de soles mensuales, lo que representa el incremento de nuestro PBI19 en 1 a 1.2 % anual, tan solo

con la mejora de la productividad de los cultivos, lo que podría duplicarse y triplicarse mediante los proyectos productivos de agronegocios que podrían desarrollarse por parte de los productores y asociaciones, es decir, iniciándose con más de cinco mil personas y extendiéndose a largo plazo hacia toda la población agraria, se acabaría de acuerdo a lo mencionado el empleo eventual e informal.

En resumen, el productor y todos los dedicados al agro, al cabo de dos años, habrán cambiado su calidad de vida, empleando nuevos métodos de trabajo en campo con resultados positivos, y una visión agroexportadora, generando empleo digno para toda la población agraria, más trabajo formal y más beneficios.

Como consecuencia, se emplearán otros dos años con más cantidad de hectáreas e implementación del proyecto en el valle de Mala. A partir de allí, los beneficios y el crecimiento de la economía en Cañete irán en aumento, logrando así en dos décadas ser reconocidos como potencia agrícola y económica del Perú.

Hay mucho interés en trabajar por el agro de nuestra provincia, lo primordial es dar mejor calidad de vida a los nuestros, proteger el medio ambiente y brindar productos sanos. El beneficio es el retorno del dinero e inversión a largo plazo, generando auge al igual que en la región La Libertad, obviando la inversión privada ya que son los agricultores, los únicos dueños de las riquezas de suelo y agua.

___________________________________________________________________________________________________________________________________

18 Programa de referencia al sector agrario para la promoción del desarrollo competitivo y sostenible de pequeños y medianos productores agrarios organizados, fortaleciendo su articulación al mercado.19 Producto Bruto Interno (PBI) de Cañete USD 1700 millones. Fuente (Grupo Agro Negocios).

15

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Como la palabra lo dice: “íntegros”, personas firmes, decididas, dispuestas a lograr y sobrepasar los límites, trabajemos por nuestras futuras generaciones, hay mucho por hacer, no nos quejemos al ver a un agricultor aplicando pesticidas sin implementos de seguridad, hay que ver la manera de solucionar algo tan lamentable. Vayamos siempre a fondo y sin juzgar, que hay mucho, pero mucho por trabajar, es indignante la informalidad, lo pasajero, las soluciones rápidas y para el momento, no nos quejemos de nuestras autoridades y pensemos que ellos tienen exactamente la misma función que nosotros desde otro cargo. Cañete está en mano de nosotros los jóvenes y sobre todo de los que se dedican a esta magnífica actividad llamada Agricultura.

16

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

17

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

CONCURSO"Relatos de mi tierra"

19

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

ENTRAÑABLE AÑORANZARoberth Santiago Chumpitaz Chávez

Categoría Especial

1°

El crepitar estruendoso de motor del viejo camión mortificaba a los niños que con ojos soñolientos e impávidos miraban por primera vez en su vida el inmenso mar del litoral cañetano; ese mar siempre azul, brillante y con olas espumosas que perecían en la orilla de la playa amarillenta, haciendo experimentar a los pequeños “charapitas” una nueva sensación; no solo a ellos, Ana también se sentía atrapada por tal espectáculo. El río en el que jugaba de pequeña se ridiculizaba ante la inmensidad del embravecido mar; para Ana también la vida empezaba de nuevo, desarraigada de su tierra para seguir al esposo que impetuosamente trataba de que se dieran las circunstancias para poder regresar a su lar; sí era su tierra, aquí vivió y creció; por eso a Santiago no le importaba el ronroneo estrepitoso del motor del camión viejo que salió de la ciudad de Huánuco hace tres días, que como un inmenso caracol llevaba en su carga no solo a la familia de Santiago, sino también sus cosas de mudanza. Sí, por fin se dio lo que buscaba Santiago hacía años, el traslado laboral a la tierra de sus amores: Quilmaná, donde pasó su niñez y tenía toda la intención de pasar el resto de sus días.

La joven familia de cinco miembros: Santiago, Ana y sus tres hijos producto del amor de la pareja que se conocieron en la distante ciudad de Huánuco, hogar de Ana, que al principio se mostraba reacia hacia el cambio de domicilio tan luchado por Santiago, pero el ímpetu de marido, tozudo y convencedor, logró que la

hija de la ciudad de los Caballeros de León, abandonara su vida establecida, para aventurarse a una nueva que, según Santiago, iba a ser la mejor que experimentarían; por el momento era cierto: el espectáculo del inmenso mar dejó atónitos a los niños e hicieron prometer a sus padres que cuando se establecieran les trajeran a la playa para verlo más de cerca, Santiago con beneplácito dio su consentimiento.

El chofer bostezó ajeno a las emociones familiares, para él también era la primera vez que venía a Cañete, por eso antes del viaje tuvo que tomar muchos mapas de carreteras para poder llegar a la ciudad que en la lejana Huánuco se conocía solo de oídas: Cañete. Había escuchado hablar de su cultura afroperuana y el castillo de Hipólito Unanue, pero de ahí, no sabía más, además le habían pagado bien por la mudanza, porque viajar cerca de cuatro días era agotador y las secuelas de las malas noches pasaban factura; dejando de bostezar volteó para interrumpir la conversación familiar.

–Míster –sonrió el chofer– ya casi es mediodía ¿no le parece si descansamos un poco? Además, ya va siendo hora del almuerzo.

Ana consideró que era una buena idea, los niños no habían comido bien esos días, además era un buen motivo para acercarse más a la playa. Santiago, con la impaciencia de querer llegar pronto a su casa, tuvo que acceder a la

20

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

conclusión de Ana e indicó al chofer que más adelante podrían almorzar.

Ya sentados todos en la mesa, Santiago recordaba con entrañable añoranza sus días en Quilmaná. Había nacido en Mala, pero desde muy pequeño fue traído por sus padres a la Perla del Desierto, allá en los años 50. Don Urbano, el padre de Santiago, con su mentalidad progresista e inquebrantable, empezó a luchar por la sobrevivencia de su novel familia, y adobe por adobe forjó lo que dentro de muy pronto sería el recinto que llamaría hogar.

Ya habían pasado aproximadamente cuarenta años desde que sus padres se establecieron en Quilmaná, Santiago tuvo que dejarlos al despuntar la veintena de años, e hizo su vida lejos de su amado pueblo, extrañaba su vida en Quilmaná, sus campos siempre verdes, su clima sin medias tintas: con un verano caluroso y un invierno frío, la comida que su mamá preparaba con esmero y cariño. Recordaba los días humeantes de los onomásticos celebrados, en los que se imponían la sopa seca brillante, la carapulcra en su punto y nunca faltaba en la mesa, siempre grande, las jarras de chicha de maní o las botellas de pisco, vino y cachina para los familiares impetuosos que bebían del elixir espirituoso que producía las vides que ellos mismos cultivaban.

Sí, la vida era más simple, pero era una mejor vida, no existía malicia en los vecinos y siempre había motivos para celebrar. Cuando niño, veía con admiración cómo sus padres se interrelacionaban con los vecinos por las fiestas agnaticias que duraban una semana: que la serenata, que el santo, que la joroba, que la corcova,

el andavete y demás tradiciones creativas que eran un pretexto para pasarla bien con los seres queridos y donde no había miramientos en sacrificar el mejor animal y sacar la cosecha de los frutos de sus esfuerzos en esta tierra tan gratificante para la agricultura, que hacía próspero a cualquier agricultor.

Santiago no se dio cuenta en qué momento terminó de almorzar, se sentía demasiado orgulloso de su vida rural en su pueblito llamado Quilmaná. En el camino, les habló de la cultura afroperuana arraigada en Cañete, como su cuna y capital; de sus lugares turísticos, les prometió que irían a hacer canotaje en Lunahuaná, a conocer el muelle de Cerro Azul, a bañarse en las aguas milagrosas de Chilca, comer camarones en Calango y las famosas manzanas delicia maleñas.

Cuando llegaron a Quilmaná, Santiago no pudo contener las lágrimas al encontrar su vieja casa, que no había sido vilipendiada por el tiempo, estaba intacta gracias a sus primos que restauraron la casa sabiendo que ellos iban a mudarse acá. Encontró su vieja cama, su cuarto, el de sus padres, la vida que había hecho acá, cayéndolo encima cerca de veinte años de recuerdos y, emocionado de rodillas, expresó sin pudor al Altísimo algo ininteligible para los niños, pero que Ana lo había escuchado nítidamente: "Gracias, Dios mío, por haber vivido en esta tierra”.

21

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

LA PARADADante Giancarlo Velásquez Pecho

2°

La Parada era el principal mercado que abastecía de productos de primera necesidad, entre los años ochenta y noventa, a la provincia de Cañete. Su extensión abarcaba las principales calles de la ciudad, desde la avenida Ramos hasta la avenida Huancayo, pasando por 2 de Mayo, 28 de Julio y Sucre. Era el corazón del comercio y le legó este reconocimiento al distrito en donde se encontraba: Imperial. La manera en la que su gente urbanizaba espacios, que hasta hace unos años eran vastos sembríos, avalaba la necesidad que urgía por una vivienda y el ímpetu pujante del ciudadano de Cañete por emprender su logro personal.

La Parada era el espacio exacto en donde todos los sueños se unían por la lucha de convertirse en realidad; un lugar bullicioso lleno de gente comerciante, invadido por la fiebre de vender de todo, como un secreto descubierto por el pueblo entero para alcanzar el éxito. Y en ella se albergaban cientos de historias protagonizadas por el trabajo constante. Historias como la de Santiago, ese jovencito que desde niño, con tan solo diez años, encontró en La Parada un encanto irresistible. Solía pasearse a su corta edad por los puestos de sus tíos y ayudar un poco a todos; desde el puesto de comida de su tía Lucha, en la avenida 28 de Julio y la tienda de ropa de la tía Juana entre Manco Cápac y 2 de Mayo, hasta el puesto de Ferretería de su tío El Negro Mendoza, allá en Sucre, el cual tenía su casa en la avenida Ramos, en cuyo frontis, Santiago, un domingo a las cinco de la mañana y con tan solo

diecinueve años, se inició como emprendedor. Calculó ese día con precisión. Aprovechó la feria improvisada que se armaba en la zona de manera casi religiosa ese día, y la gran afluencia de público que bajaba a La Parada desde los anexos de Imperial para realizar sus compras semanales. Colocó un plástico de metro y medio de largo tendido en el piso y en él una serie de productos pequeños como pilas, focos, cables de corrientes y linternas. Durante todo el día no probó venta alguna. Sin embargo, cuando ya casi se alistaba a recoger sus cosas, un anciano de piel oscura, con un bastón en la mano, le sonrió y le preguntó cuánto costaba un pequeño foco de linterna, entonces Santiago, con los ojos saltones y emocionado, desplegó todo ese arte que durante tanto tiempo había estado aprendiendo de manera fluida y envolvió a su cliente en una demostración por convencerle que este era el mejor foco de linterna que la historia de La Parada hubiera visto jamás. Y esa fue su primera venta, la cual tuvo un valor monetario de cincuenta céntimos, pero de incalculable valor sentimental. Jamás la olvidaría y hasta hoy la recuerda cuando me cuenta esto con una gran sonrisa y un brillo en los ojos que delatan su emoción. Aquella tarde la quiso inmortalizar para siempre y le pidió a un primo que le tomara una fotografía. Se acomodó un poco los pantalones azules de vestir y se remangó la chompa a rayas que llevaba puesta, se puso de cuclillas al lado del plástico azul en donde exhibía sus pequeños productos y sonrió como si lo tuviera todo, aunque en su mente estaba convencido de todo lo que había de lograr.

Categoría Especial

22

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Desde aquella vez, trabajó de manera ardua y no pasaron ni dos meses hasta que pudo comprar unos caballetes de madera y un toldo, e improvisar un puesto. Ya no solo vendía pilas o focos de linternas al ras del piso, ahora su negocio estaba creciendo y vendía desde radios hasta televisores en blanco y negro. Ya cuando había cumplido un año de comerciante consiguió poseer dos puestos en total, uno en Sucre y otro en 28 de Julio. Así transcurrió el tiempo hasta que, por orden municipal, La Parada cerraría sus puestos para trasladarse a lo que hoy conocemos como el mercado Virgen del Carmen.

Santiago recuerda ese momento y me dice, mientras termina su café, “habíamos esperado tanto el momento de dejar de ser ambulantes y establecernos de manera formal que cuando llegó, simplemente no lo podíamos creer”. Desde ese entonces, su empresa creció, compró dos tiendas en el mencionado mercado y alquiló otras cinco en ese mismo lugar y una en la avenida La Mar.

El negocio se había diversificado y ya no solo se ofrecían artefactos domésticos, sino también todo tipo de muebles para el hogar y entretenimiento. Junto con esto, Santiago formó una familia numerosa y logró, además de cumplir su sueño de engendrar un negocio fuerte y viable, comprar su casa propia.

Hoy, Santiago tiene casi cincuenta años y recuerda todo esto con nostalgia y orgullo mientras me enseña esa foto vieja en la que aparece con su pequeño puesto encima de un plástico azul. Me mira mientras posa su mano sobre mi hombro y yo veo en sus ojos esa marca imborrable que La Parada, cuna de emprendedores, dejó con el paso de los años en la vida de los que se iniciaron allí. Y es que

en ningún otro sitio te podías permitir soñar como en La Parada, ese lugar lleno de ruido que inspiraba los ánimos más intensos de salir adelante y que no solo permitió que Santiago, mi padre, triunfe de esta manera, sino que encaminó a tantos otros pequeños emprendedores que, al igual que él, empezaron sus historias de éxito desde el suelo construyendo sus triunfos personales con infatigable trabajo e impulsando a esta tierra del valle bendito a un crecimiento económico que le vale, hoy, la mirada de los grandes inversionistas de nuestro país y del exterior; que hereda a sus futuras generaciones la valiosa y fundada enseñanza de que en esta tierra se nace emprendedor y se crece con tenacidad y esfuerzo.

23

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

MINIMAX 1600R, LA PRIMERA AVIONETA EXPERIMENTAL CONSTRUIDA EN CAÑETE Y EN EL PERÚVíctor Hugo Cárdenas Pachas 3°Algunos habrán visto surcar por los cielos cañetanos una avioneta de color gris, pocos conocen que ese vehículo alado fue construido íntegramente en Cañete, toda una hazaña y logro de un amante de la adrenalina y los retos.

Ricardo Alayza de Losada, tres veces campeón de la competencia automovilística más importante del Perú “Caminos del Inca” –en su categoría– y una vez en la general al lado de Ricardo Flores; dejó la sensación de volar con su carro por las pistas para volar de verdad por los aires , conduciendo su propia avioneta, construida por él mismo.

En sus constantes viajes a Estados Unidos, solía asistir a ferias de exposición de avionetas, despertando en él la curiosidad por manejar una de ellas. Aprendió a volar en San Bartolo-Lima y se compró una Minimax con la cual solía pasar momentos de relax. Sin embargo, vio que fabricar su propia avioneta no era difícil, ya en sus viajes a las ferias vio que muchos de los que volaban las habían construido ellos mismos.

Es así que decide construir su propia avioneta de planos. Encargó a una empresa norteamericana le vendan todo lo necesario para hacer realidad su sueño, su reto.

La empresa le envió los materiales de la avioneta para el armado: maderas, tela, acero, triplay, aluminio, fibra de vidrio, pernos de aviación, así como 24 planos y 2 páginas de instrucciones.

Para la construcción tuvo que armar su propio taller y equiparlo con lo necesario. Al culminar las labores diarias en el fundo Arona, en San Luis, ingresaba al taller para estudiar los planos y armar su avioneta. Tuvo que hacerlo, pieza por pieza, con paciencia, con dedicación, con buen humor ya que la tarea no era fácil, a veces tuvo que consultar a gente en el exterior que ya había construido avionetas para que lo orientaran cómo hacer para armar alguna pieza.

El trabajo se vio interrumpido con el terremoto del año 2007 y con algunos periodos de cortas vacaciones, pero el deseo de volar su propia avioneta seguía latente, fueron más de 1000 horas de trabajo donde tuvo que diseñar, armar, pegar, hasta darle forma a cada una de las piezas y estructuras.

Si bien tenía planos e instrucciones, utilizó su ingenio y sus conocimientos de ingeniería mecánica para que la avioneta pueda construirse. Luego de culminar toda la estructura, colocó la hélice, el motor, instrumentos y toda la tecnología para hacerla volar, todo diseñado por él mismo.

Ya culminada la construcción, se realizaron una serie de chequeos y pruebas de la avioneta tales como la potencia de motor, de estabilidad de la nave, de regulación de hélice, controles de vuelo, calibración de instrumentos, ensayos de carreteo en pista, entre muchas otras pruebas para asegurar el éxito del primer vuelo.

Categoría Especial

24

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Una vez pasadas todas las pruebas, construyó su propio hangar y su pista de vuelo. El momento esperado llegaba, es así que en noviembre del año 2011 (hace 4 años exactamente) esa avioneta de madera y tela construida con sus propias manos comenzó a volar por primera vez.

Un pequeño zorro que pasaba por el lugar, detuvo su paso y fue testigo de excepción de este sublime momento, que a la vez era histórico, ya que nunca antes una avioneta construida en tierras cañetanas había surcado por sus cielos.

Ricardo Alayza no se vanagloria por lo hecho y más bien reclama por qué no hay actividad de construir aviones ligeros en nuestro país, ya que en países como Chile, Argentina o Brasil es común.

El día que inauguró su hangar y su pista de vuelo, llegaron 12 avionetas desde Lima para ser parte de este momento especial.

“La satisfacción de volar algo que tú mismo hiciste, no tiene precio”, nos revela, añadiendo que el mayor mérito es haberlo hecho solo, sin apoyo de nadie, ya que este logro fue posible gracias a su propia inversión.

Viajar a 130 km/h, a 600 metros de altura, tomando fotos del valle, disfrutando del placer de volar, lo convierte en un pasatiempo sin igual. Cuando un amigo de compradores en Imperial, lo llama para tomar desayuno y charlar, él se monta en su avioneta y en cinco minutos llega a la cita.

Actualmente, su avioneta MINIMAX 1600R ya suma 60 horas de vuelo y sus hazañas lo puede ver cualquiera

en su canal de Youtube RAL1951, donde ha colgado 28 videos, que superan las 20 mil visitas.

Pero como si esto pareciera poco, Ricardo se ha trazado una nueva meta: construir otra avioneta, pero para dos personas. “Ya hice lo más difícil, demostré que sí puedo y lo haré”, dice muy seguro de sí. Y claro, ya lo demostró con creces.

El sueño de muchos de querer volar y dominar el cielo sí es posible, el sueño de sentirse libre y tomar el rumbo que queremos sí es posible. El mundo está hecho de sueños, como también de pesadillas, pero este hombre aspiró y se inspiró como tantos otros arriesgados, soñadores, fantasiosos, pero que hicieron de su fuerza de voluntad y perseverancia una clara muestra de que el hombre no tiene límites.

Ricardo Alayza de Losada es descendiente del precursor peruano de la independencia: Hipólito Unanue. Un predestinado, sin que él quiera asumirlo, ya que al igual que don Hipólito que dejó huella en la historia del Perú con sus actos de patriotismo que todos conocemos y reconocemos; Ricardo también, porque al construir y hacer volar una avioneta experimental, por primera vez en el Perú, ya ingresó a las páginas doradas de nuestra historia.

25

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

GANADOR DEL HORACIOEstudiante: Oscar Antonio Diestra Borda - I.E. 20147 Docente asesor: Lucas Julián Borda Mayta

Categoría Estudiante

1°

“Y el ganador del Premio Nacional Horacio Zeballos 2015, categoría novela, es Carlos Humberto Borda Soriano”, dice una voz que de inmediato resuena por los autoparlantes, decenas de personas aplauden; sin embargo, pocos saben de su vida, de su pena, de su alegría, por eso es necesario contarlo.

Todo comenzó a fines de los años 70, cuando en una pequeña casa de quincha en el pueblito de Carmen Alto dio sus primeros gritos de vida. “Se llamará Carlos”, dijo su padre, mientras observaba a Damacia, la abuela de Carlos y partera del pueblo. Sus padres, doña Antonia Soriano, una humilde campesina y don Lucas Borda, un aspirante a docente, se esmeraron en darle una buena educación; era costumbre ver a doña Antonia muy temprano, buscando trabajo en el campo, a veces en los rastrojos de papa y camote y los fines de semana cargando las tinas con la ropa para lavar en la acequia, y aunque a veces el dinero no alcanzaba para la comida, menos para las velas ni para el lamparín, Carlos se ingeniaba para estudiar aprovechando la luz de un poste como lo hizo su padre.

Años después, doña Antonia y don Lucas lograron establecerse en Imperial, en el asentamiento humano Asunción 8. Carlos culminó sus estudios de primaria en el colegio 20145 y la secundaria en el colegio José Buenaventura Sepúlveda, formó amigos de barrio con los que practicaba fútbol, era común verlo descalzo, con las sandalias en mano corriendo tras el balón, a veces salía

con su hermano o amigos hasta Hualcará y recordaba al gran “Lolo” Fernández, orgullo de Cañete, así jugaba, soñando a ser grande, porque en Cañete todos sueñan mientras se enriquecen de su historia, mientras gozan del sol de Lunahuaná, de las playas de Cerro Azul, o simplemente de un chapuzón en la acequia más cercana. Así también vivió Carlos.

Pronto se agudizó el problema del terrorismo en el Perú y el barrio donde vivía se tornó peligroso, más aun cuando su zona se llamó 5 Esquinas, donde la vida no vale nada; entonces, vivió en medio de ataques, tanto por la policía como del terrorismo, a eso se sumó el vandalismo. Todos los días se escuchaba tiroteos, en ese transcurso, falleció su abuelo paterno. Carlos superó el dolor, culminó la secundaria y de inmediato fue enviado a Lima, ingresó a la Universidad de Educación Enrique Guzmán y Valle, La Cantuta, mientras su hermano mayor estudiaba Medicina.

Comenzó sus estudios para ser docente; sin embargo, la alegría fue alterada por el abandono de su padre, dejando a sus hermanos a la deriva. Este hecho parecía darle la estocada final a su vida, entonces Carlos decidió dejar de estudiar, pero la familia, que era bien unida, no aceptó y multiplicaron los esfuerzos. Al negocio que tenían, se sumó la venta en el mercado de Imperial; Carlos y Daniel volvían de Lima a Imperial cada fin de semana y ayudaban en las ventas, doña Antonia procuraba sacar adelante a sus hijos, en silencio, sin contar sus problemas,

26

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

simplemente hacía todo lo necesario para que ellos culminaran sus estudios. Al poco tiempo, doña Antonia cayó gravemente enferma. Carlos y Daniel viajaron a Imperial para ver a su madre, para seguir con el negocio y solo cuando ella estuvo fuera de peligro volvieron a Lima.

Carlos culminó sus estudios entre los primeros puestos, luego regresó a trabajar a Cañete, a buscar oportunidad en su pueblo; sin embargo, le fue muy difícil, encontró una plaza de pocas horas en un colegio de Pacarán, ahí trabajó un año, cada día más orgulloso de sus costumbres, de su gente. Le pusieron como apodo “Cañetano, Pura Sangre”. Posteriormente, retornó a Lima para iniciar sus estudios de maestría; mientras tanto, ingresó a trabajar a la academia Aduni y César Vallejo; conoció a María, una joven apurimeña, se casó y tuvo dos hijos. Culminó una segunda maestría en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, publicó su libro Voces, dedicado a su primera hija, luego comenzó a estudiar francés, se le presentó la posibilidad de viajar a ese país, pero por razones económicas no pudo ir.

La tristeza lo invadió, pero siguió adelante, trabajaba y escribía, pronto obtuvo dos premios, en poesía y en cuento, también recibió una mención honrosa en un concurso nacional de cuento organizado por la Municipalidad de La Victoria, entonces se decidió a escribir una novela donde se narre la vida de los pobres, el terrorismo vivido en el país, rescatar las costumbres andinas como lo hizo Arguedas.

Incorporó el quechua y algunas técnicas narrativas, y al culminar la novela se dijo: “Se llamará Río Chiwiriya”, así se presentó al Concurso Nacional Horacio Zeballos

2015, esperó impaciente el resultado hasta que finalmente lo llamaron indicándole que había ganado. Guardó la serenidad, había de esperar la confirmación hasta que un amigo lo llamó: “Felicitaciones, hermano, estoy leyendo La República y veo que has ganado el Horacio”, dijo.

Ahora está ahí, dispuesto a recibir el premio, buscando con los ojos a cada uno de los suyos. Su alegría parece estar alumbrada por algunos reflectores, tal como lo hicieron los postes en los inicios de su vida. Recibe el busto de Horacio Zeballos, un diploma y un cheque por diez mil soles. Busca a su madre entre los asistentes para decirle gracias, pero ella no está, a esta hora Antonia debe estar en Ecuador junto a su nieto Óscar, quien participará en un torneo internacional de Karate, representado al Perú. Carlos sonríe para las fotos, contento de que su madre esté al lado de Óscar, como iniciando una vez más la travesía, él aún no sospecha que pronto recibirá la noticia del triunfo de Óscar en Ecuador, la medalla de oro para el Perú, para Cañete; ahora simplemente sonríe mientras le vienen recuerdos de Cañete, de su gente, del aire suave que recorre por el campo, del olor a tierra, escucha los aplausos y sonríe con la humildad que solo Cañete le ha dado.

27

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

AL NORTE DE CAÑETEEstudiante: María del Carmen Lescano Gómez - I.E. San Antonio de Padua Docente asesor: Juan Miguel Alzamora Flores

2°

Muchas veces, escuché decir a mi abuelo: “El final de una historia muchas veces es el comienzo de otra”. Vaya, quién lo diría, la verdad, tenía mucha razón. El fin de esa primera historia termina más o menos hace un mes, tras haber participado en el concurso de oratoria “Manuel Hildauro de Los Santos Camones”, historiador y ensayista a quien la región decidió rendirle un sentido homenaje. Sin duda alguna, una historia que me dejó bellos e imborrables recuerdos: La invitación, mi preparación, los incontables ensayos, las eliminatorias internas y provincial. El jurado observándonos con una frialdad única, mis competidoras dando muestras del más puro arte de Demóstenes y Marco Tulio Cicerón. El jurado deliberando, sumergidos en un silencio absoluto. Minutos que se hacen horas y por fin anuncian al ganador. Competencias terminadas: Ganadora en mi colegio; felicidad, mayor exigencia, sueños y compromisos. Segundo puesto a nivel provincial; también alegría, tranquilidad y satisfacción; capítulos cerrados. Ahora a seguir con las clases y terminar el año de la mejor manera. Los días pasan, todo vuelve a la normalidad, las clases, la rutina de siempre.

Cuando pensé que el año terminaría así, aquella historia aparentemente cerrada de competencias, exigencias, pasión y determinación no escribió sus últimas líneas. Mi maestro con hoja en mano, llamándome; notaba por el tono de su voz que algo nuevo se venía, un nuevo reto quizás, me decía, decidí esperar hasta que me dijera el porqué de su llamado. Sin más que esperar fue directo,

me hizo una sola pregunta que lo decía todo: María, hay un concurso, ¿deseas participar? La alegría volvía a explotar en mí, nuevamente volvía a vivir esa sensación sublime. Un sí, de inmediato no se dejó esperar de mi parte. Sin embargo, –me dijo, el escenario será otro: Las letras. Escuchaba atentamente en qué consistía el concurso. Redactar un relato cuyo tema sea la identidad cañetana, valoración de lo nuestro, de nuestra historia, tradición, costumbres, gastronomía, lugares turísticos… Un buen punto de partida –me decía mi maestro– sería responder la pregunta ¿Qué significa ser cañetano? Busca respuestas a esa pregunta y gran parte del trabajo estará hecho. Tras esa pregunta una ráfaga de ideas, imágenes, lugares, leyendas, personajes, comidas… invadía mi mente.

Sé, como muchos sabemos, lo que Cañete representa y tiene: Hablar de Cañete es hablar del Castillo Unanue, del arte negro, de sus fiestas patronales, de su bendito río, de sus comidas y sus exquisitos y premiados vinos y piscos; de todo lo que ofrece Lunahuaná y Cerro Azul, sin dejar de lado lo que tienen y ofrecen los conocidos distritos de Imperial, Quilmaná, San Luis… Qué decir, la lista es muy larga, tanta como para escribir un libro.

Sin embargo, permítanme añadir a esta incontable lista de cosas bellas y extraordinarias de nuestra provincia, una que quizás no es conocida por muchos. No les voy a hablar de la imponente imagen del León Dormido que

Categoría Estudiante

28

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

descansa celosamente en las playas del distrito de San Antonio, ni del gran mirador que se encuentra, también, en ese distrito, tampoco de sus famosos humedales de Puerto Viejo; me encantaría decirles que hablaré sobre la gastronomía de la zona: De los chicharrones maleños, los exquisitos tamales de San Antonio, de los vinos de Santa Cruz, orgullo de Cañete y campeones a nivel nacional, siempre presentes después de paladear la suculenta sopa bruta, pero no. No hablaré de todo esto, aunque algo he dicho. Mi relato girará en torno a algo que debería ser orgullo no solo de san antonianos, maleños o chilcanos, sino de todo cañetano. ¿Sabían que Cañete suma a esa larga lista de lugares turísticos y arqueológicos dos que se encuentran al norte de San Antonio, como a 5 km de esa bella plaza que engalana el distrito? ¿Han escuchado hablar de La Ollería y el cerro Campana? Seguramente que no.

Cuenta la historia que en la época Preinca existió un lugar habitado por indígenas propios del lugar con una civilización ya estructurada, dedicados a la actividad agrícola, pesquera y artesanal, que tras el dominio inca sucumbió y desapareció. Si recorremos el lugar, nos podremos dar cuenta de que se trató de un gran complejo ceremonial, hecho de adobe y piedra. Queda aún la sombra de esa imponente ciudad que albergó a nuestros antepasados cañetanos. Aún sobrevive en él restos de cerámicos que nos dan idea de lo maravilloso que fue ese lugar. No nos cause sorpresa el ver a simple vista sobre la tierra, restos y pedazos de cerámicos (ollas, lo que da nombre al lugar); pero más maravilloso y espectacular, sin duda alguna, es lo que se encuentra a minutos del lugar: el llamado cerro Campana, en realidad, un lugar único, pocas veces visto. Se trata de un

lugar, una quebrada, en donde se encuentran dispersas diversas rocas que al ser tocadas con una piedra, dan una réplica exacta del sonido de una campana. ¿Increíble? ¿Cierto? Si deseas comprobar lo dicho, pues solo hay una manera de hacerlo; visitando el lugar. Será una linda experiencia que nunca olvidarás.

Muchas veces quedamos maravillados y deseamos tanto conocer lugares que se encuentran en el extranjero o dentro de nuestro país, que a veces solemos olvidar que muy cerca de nosotros existe mucho de aquello. Los invito a hacer un recuento de todo lo bello y maravilloso que nuestra provincia, Cañete, tiene para nosotros y para el mundo. De seguro, más de uno se sorprenderá.

Antes de terminar, me gustaría que tuvieran muy presente que… “La provincia de Cañete está compuesta por gente de todas las razas, con un espíritu propio, de gente luchadora y emprendedora; con ideales y metas comunes y compartimos un solo sueño… hacer de nuestro querido Cañete una provincia próspera, emergente y con futuro prometedor”. No se olviden nunca de ello. Y ahora sí creo con seguridad que esta segunda historia ha llegado a su fin.

29

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

SABOR, COLOR Y, SOBRE TODO, TRADICIÓN Estudiante: Brenda Rivas Lévano - I.E. Augusto B. Leguía Docente asesor: Julia Condori Zamudio 3°Del planeta Tierra a América, de América al Perú, del Perú a Lima y de Lima al sur, el lugar en donde empieza esta historia, al ritmo de la guitarra, cajón y del gran aleteo de orgullo del campeón.

Fue cuando tenía tres años, época en la que cobré razón y hasta ahora que tengo dieciséis recuerdo con orgullo y amor.

Todo inició en el corral de doña Sirenia, abuela mía, que en el cielo descansa junto a mi madre, la Virgen María y el Creador.

Cómo no recordar los 31 de octubre, día en el cual desde muy temprano se empezaba a jaranear. Las mujeres de la familia en la cocina, preparando la rica sopa seca con carapulcra, mientras los hombres, en el galpón, veían el bello espectáculo de los gallos que se lucían en la cancha y, como bien dice la frase, “si no ganó en la cancha, en la olla, sin duda, será el ganador”. Y así, se iniciaba a topar en el pequeño corral, relumbraban los gallos luciendo sus hermosas plumas de colores y demostraban con garbo quién era el mejor, estaba el Ajiseco, el Carmelo, el Blanco y el Moro, cada uno demostraba sus habilidades. ¿Quién picaba más? ¿Quién pateaba más? Y cuando se ve el primer pique, se realizan las pequeñas apuestas ¡voy derecha! decían unos, ¡voy izquierda! decían otros. Se daba inicio a la primera pelea, el Ajiseco contra el Moro, las pequeñas apuestas estaban a la par: 8 a 8.

El primer golpe lo dio el Moro –saltó encima de su rival– pero su oponente esquivó el ataque. Qué patadas tan bruscas del Moro. Daba curiosidad, a quien viera los guantes que tenía en sus patas. Pero qué gran chusca era aquella, decían mis tíos, sin duda alguna ese Moro dio lo mejor. Continuaban las pequeñas peleas para poder seleccionar a los mejores para un campeonato mayor con navaja, amarrador y un buen careador.

Después de esa pequeña chusca, todos a cenar, y luego de reposar, venía la jarana. Con un valsecito criollo, se empezaba y, luego, el bailetón esperando las doce, la hora de la serenata, pues todos los primeros de noviembre, día de Todos los Santos, recordamos con gran alegría el cumpleaños de mi abuelita Sirenia. Luego de cantarle, todos saludábamos a la cumpleañera. Culminados los saludos, todos los cajoneros listos para el reventón, venía Luchito con la guitarra, mi tío Renzo con el bongó, mi padre en el cajón y el resto a bailar.

Era, y sigue siendo, tradición en mi familia organizar un reinado a medianoche, ver qué representante baila, engalana y coquetea mejor, para elegir a quienes eran los reyes del festejo.

Se escogían dos representantes por familia, un varón y una mujer. Los primeros en engalanar la pista eran los Torres Rivas, descendientes de mi tía abuela Emma Rivas Sánchez que, hace menos de dos años, al cielo partió. Y

Categoría Estudiante

30

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

sin más que esperar, mi prima Marita tenía que ganar, qué gran bailarina es ella, pero qué movimientos que se daba la chica, toda ella muy sensual acompañada de mi primo Eduardo, todo un galán, qué festejo era ese. Se despedían de la pista, para dar paso a los Rivas Meza, descendientes de mi tío abuelo Amadeo Rivas; si no salía a bailar mi tía Sonie, salía mi tía Marcia, más un varón que les acompañaba y culminado su turno se asomaban a la pista los Rivas Villar, descendientes de mi tío abuelo Alcides, quien falleció el mismo año que mi tía Emma y mi tátara abuela Sirenia a quien yo llamaba con mucho cariño abuelita Sirenia. Seguían en la pista los Chau Rivas, descendientes de mi tía abuela Bertha a quien, simplemente, llamábamos tía Bertha, sus representantes eran mi tía Cinthia o mi tía Milagritos, de los varones mi tío José o quizás mi tío Jorge, y después de demostrar sus habilidades en el baile daban paso a los siguientes competidores y, así, continuaban los demás miembros de la familia, los Pinto Rivas que sin más bacilar el galán y bailarín de esa familia era sin duda mi tío Adalberto, el de la soguita, aquel bailarín y saltarín a quien nadie superaba. Sucesivamente, los Rivas Arias, descendientes del tío Hugo; los Rivas Sueng, descendientes de mi tío Rogelio; le seguíamos mi padre y yo, y si no era yo, era mi madre quien reventaba la pista representando a mi abuelo Raúl, mejor dicho, a la familia Candela Rivas. Luego, seguía la otra familia Rivas Sueng descendientes de mi tío Edgard. Por último, para cerrar con broche de oro, los Rivas Vicente, descendientes de mi tío Ramón, pero cómo olvidar a mi tía Clarita, una de las más hermosas de la familia, pues si mal no me contaron fue y es una reina muy especial de la familia, una persona muy especial que cuida a todos sus sobrinos y hermanos con mucho amor, una persona muy especial que merece el cielo por ser una

gran mujer, ella es una de las personas a quien yo más quiero y aprecio en esta vida, ya que me cuida y aconseja mucho ante las dificultades que se me presentan en esta vida.

Esta es la tradición de mi hermosa familia que hasta la actualidad perdura, y que esperamos que nuestros descendientes la sigan, ya que la llevamos en el alma con cariño y amor. Cuánta tradición, cuánta cultura, cuánta hermosura me pudo haber dado Dios, ya que me dio una familia tan maravillosa en la cual no importa la raza ni el color, pues si todo el mundo nos conociera se daría cuenta que Rivas hay por montón y que en nuestros corazones cañetanos reina el amor.

Mi nombre es Brenda Rivas, quien tiene el orgullo de ser peruana y sobre todo cañetana, de haber nacido en este valle hermoso, cuna y capital del arte negro, que sin duda alguna no hay ninguna otra provincia que supera nuestra tradición: comidas, bailes y familias que en sus raíces llevamos la cultura con mucho amor.

31

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

ALGO BUENO DEPENDE DE TODOS NOSOTROSAutora: Karina Lucía Beas Florián - I.E. de Acción Conjunta “Mixto San José” Cerro AlegreAsesor: Prof. Oscar Campos Palomino

A la sociedad, actualmente, le interesa solo la apariencia, ¿por qué lo digo? Pues cuando buscan escuelas para sus hijos, lo único que ven es que tenga, el colegio, una buena apariencia, los precios, pero puede que sus maestros no estén bien capacitados para educar a los alumnos, además también vemos muchos adolescentes que están mal en los cursos o que hasta abandonan sus estudios, ¿por qué? pues seguro no tiene buenos maestros que les expliquen, padres que los apoyen, que les aconsejen y sepan que ellos son el presente de la sociedad y que necesitamos profesionales, no a inexpertos. Necesitamos a personas que quieran cambiarla para bien, mejorarla, hacerla un mejor lugar para las próximas generaciones.

Todo esto me trae a la memoria a una persona muy querida que marcó mucho mi vida: mi padre, él me hace reflexionar mucho en la etapa de estudiante que recorro en estos momentos, y rescato una frase que él siempre me dice y que, igualmente, su padre repetía: "El colegio no hace al alumno, el alumno hace al colegio".

Además, también recuerdo muy bien sus anécdotas, que solo las cuenta cuando quiere hacernos entender algo muy importante que estamos omitiendo en nuestras vidas. ¿Cómo no llevarlas conmigo si me enseñan mucho? Es algo que le pasó a él y puedo; y quiero, contarles. Comienza así: A la edad de 13-14 años, él era un buen alumno, no el mejor, pero era uno de ellos ¿por qué? Sí, algunos de mis compañeros que también tienen esta misma edad y cursan el colegio, no les interesa en lo

absoluto el estudiar, pero siguiendo el hilo del recuerdo, será porque los alumnos se empeñaban más en el estudio por lo estrictos que eran los maestros y, además, por sus padres, que lo eran con él y sus hermanos, pues tenían que valorar lo que sus apoderados hacían por ellos, esta frase hizo "milagros" para que ellos se interesaran en el estudio como una manera de agradecimiento para con sus padres y se esforzaran más en la escuela , además por su carácter estricto, su voluntad y esfuerzo que demostraban en el estudio aunque no estudiaran en uno de los mejores colegios.

Él era consciente de que, aunque no tenía una escuela con carpetas nuevas, mejores libros, etc., lo que vale es la voluntad de ser mejor. El esfuerzo por superarse, como en este caso, es lo que vale la pena reconocer, y todo esto con el fin de que su institución educativa sea reconocida y considerada como una en la que los alumnos pueden ser de pocos recursos, pero que tienen cómo defenderse con lo que aprenden, con esfuerzo de ellos mismos.

Su padre le decía, a él y a sus hermanos: “Estudien, porque aunque tengan los inicios más humildes, solo depende de ustedes ser alguien importante en el futuro”, frases únicas y tan sabias, con mucho sentimiento, que les ayudó a ellos, ahora son transmitidas a mí de una persona con los mismos sentimientos de guiarme en un buen camino y querer verme convertida en una profesional que logró todo con su propio sacrificio y voluntad.

Mención Honrosa

32

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Además, no puedo decir que la anécdota de mi padre fue la única que me ayudó para reconocer el mensaje tan importante de esta frase, sino que tuve que vivirla yo misma ¿de qué manera? pues de la siguiente: debo admitir que en la adolescencia uno es más rebelde y solo quiere divertirse, pero siempre llega el momento en el que llega tu "muerte", es decir, la entrega de notas y si tus padres asisten a la reunión en el momento puede que estén hirviendo de toda la rabia, y tú, en casa, rezando para que no sea así; y en mi caso, esto no fue muy diferente, cuando llegaron mis padres, después de la reunión, mi madre me miró con una cara tan fría y fruncida que solo con recordarla se me pone la piel de gallina, en la mirada de mi padre solo veía decepción, rabia y tristeza, más notoria al ser él un hombre tan alegre. Me dijeron que teníamos que hablar; nos sentamos en la sala, comenzaron con que mis notas habían bajado notoriamente, pero solo en un curso, que en mi opinión no era muy importante , pero me equivoqué, y en ese mismo momento apareció esa frase que permanece en mí, pero no fue lo único, sus palabras me hicieron sentir comprendida y ver que aunque no me gustara del todo una materia tenía que poner de mí y mejorar, además, viendo todo lo que hacían para que a mí y a mis hermanos no nos faltara nada, me hizo entrar en razón. No fue, ni será, la única oportunidad en que me harán reflexionar, por eso, agradezco que ellos sean mis padres y que nos ayuden de una manera tan provechosa.

Tomando una conclusión de mi relato, les puedo decir que en este demuestro mucho los defectos que se pueden tener de adolescente, de igual manera, digo que también sin la nueva generación podríamos ser lo que somos en la actualidad, ya que todo cambio, incluyendo a nuestros padres, que también fueron jóvenes y que al

entrar en la etapa de la adultez con una buena educación obtenida en la escuela, continuada en la universidad, con el apoyo, consejos y enseñanzas de sus padres, han podido hacer de nuestra provincia un mejor lugar, con profesionales experimentados, cuidando nuestra cultura y nuestro ambiente. Por eso, algo bueno depende de todos nosotros.

33

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

AÑOS DEL AYER, TIEMPOS DEL HOYEstudiante: Andre Ginett Miranda Vicente - Colegio Mixto San José - Cerro Alegre Asesor: Mario Alejandro Juro Saldívar

Hoy, los tiempos han cambiado ¿Es hoy más caliente que ayer? ¿Más frío? ¿Qué fue lo que ocurrió? Nuestra provincia está llena de riquezas ya que tiene muchos atractivos culturales de las cuales podemos obtener beneficios.

Asimismo, tenemos diferentes actividades económicas, como agricultura, ganadería, minería, etc., cosa que en el presente es de mucho bien para la provincia. Gracias al avance tecnológico, existen las máquinas que son de mucha ayuda para el trabajo arduo.

También existen los recursos naturales y lugares arqueológicos, como las Ruinas de Hungará y el Castillo Unánue, que son muy visitados por turistas que admiran Cañete al igual que yo.

En la provincia, existe abundancia de riqueza y somos reconocidos por el título de "Cuna y capital del Arte Negro", gracias a la música afroperuana, que se canta y baila con mucho orgullo. Cuenta la historia que los africanos esclavos comenzaron a tocar esta música, luego se hizo costumbre y fue así que se nos otorgó ese nombre.Esta tierra de trabajadores, también tiene ricos platos típicos como la sopa seca con carapulcra o arroz con pato; y bebidas alcohólicas como pisco sour, vino dulce, etc.

Somos una de las provincias con mayores atractivos y deberíamos sentirnos orgullosos de eso, ya que Cañete tiene cosas importantes que nos distinguen de los demás.

Sin embargo, antes, la juventud, no solo en Cañete, era diferente ya que en las épocas anteriores no existían las facilidades que ahora tenemos.

Los jóvenes de ahora hacen exactamente lo que siempre hicieron los jóvenes. Solo la indumentaria difiere. Los jóvenes creen, equivocadamente, que lo que es nuevo para ellos debe serlo también para cualquier otro. Por mucho que odien los convencionalismos, están, simplemente, repitiendo lo que otros hicieron antes. La única diferencia es que la sociedad ya no se asombra tanto de sus extravagancias, por lo que, para llamar la atención, los jóvenes han de incurrir en exageraciones cada vez mayores.

Hoy, el estudiante se dedica a estudiar y hace pocas actividades en el hogar, ya que con el avance de la tecnología, pueden realizarlas con mayores comodidades. Además, en esos tiempos nuestros educadores, para obtener alguna información buscaban en libros, bibliotecas y dialogaban con otros adultos, pero en estos tiempos está el invento moderno, que es la computadora, la cual nos facilita la búsqueda de nuevos conocimientos con solo algunos vocablos.

En las épocas de nuestros formadores, para presentar un informe se utilizaba las máquinas de escribir y otros lo presentaban manuscrito; gracias a los inventos, podemos contar con la impresora, material que no impide imprimir miles de hojas en solo algunos minutos.

Mención Honrosa

34

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Antiguamente, existían más carencias que hoy, pues gracias a los inventos hay menos necesidades de eso. En el pasado no había fluido eléctrico, cosa que hoy no hace falta ya que tenemos la tenemos al alcance.

En el pasado, los televisores eran a blanco y negro, y eran muy pesados, pero gracias a la tecnología ha ocurrido un cambio ya que estos han evolucionado, ahora son a colores y son más ligeros. Del mismo modo, las personas, en épocas pasadas, ayudaban a sus progenitores, se levantaban temprano para realizar actividades ya sea en casa o en el campo.

Igualmente, antaño, los alimentos eran más nutritivos, ¿por qué? Porque antes no se usaban muchos insecticidas, en cambio, en estos tiempos, ya no son así ya que contienen muchos productos químicos.

En esas épocas, la nutrición era mejor y no se comía mucha comida dañina, pero eso ya no es igual porque la gente se dedica a alimentarse mal. Por cierta parte, los jóvenes se hallan en condiciones más ventajosas que el hombre maduro o anciano que tienen ya hechas sus vidas.

Son tantas las diferencias, que lo que escribo podría considerarse cosas de la tercera o cuarta edad, por no decir cosas de viejos. Tal vez es mejor hacer un rápido repaso: en política hemos avanzado, retrocedido y a veces empeorado. Ya no sufrimos la nefasta dictadura de 45 años pero tuvimos una revolucionaria de 10, la democracia se abre paso a empujones con crisis ejecutivas, parlamentarias e injusticieras. Las que han sufrido más deterioro son las personas que han perdido dignidad, ha aumentado su pobreza material

y espiritual. Ya nunca escuchamos aquella frase dicha con orgullo: “Yo soy pobre, pero honrado”. Porque en estos tiempos el que roba más no es el peor. Ahora ellos son los más inteligentes, respetados, homenajeados. El público los envidia y hay muchos que desean imitarlos y siguen tras sus pasos.

Sinceramente, no creo que todos estos cambios se deban nada más que a la pobreza material, sino más bien a la espiritual, porque la pobreza de espíritu significa la pérdida de la esperanza, que solamente Jesucristo puede proporcionar, porque también sufrió como hombre y también hace milagros.

Podemos decir que tenemos muchas diferencias del ayer y hoy, pero las cosas son mejores porque tenemos mayores facilidades, debemos saber aprovecharlas para obtener beneficios y hacer de Cañete, una provincia buena y sea cada vez mejor, nosotros somos el futuro de mañana. Joven, adolescente, toma conciencia de esto, un cambio siempre es bueno, pero tenemos que saber manejarlo, toma esto como una metáfora: cuando el queso se mueve, muévete tú también. Me siento orgulloso de mi Cañete y tenemos mucho más que averiguar porque existen misterios inconclusos que podemos resolver para hacer de nuestra provincia algo superior. Somos el cambio para dejar esas malas vivencias como la delincuencia, que hoy está afectando demasiado en la sociedad. Reflexiona un poco sobre aquello, porque yo quiero vivir, tú quieres vivir, pero lo quieres hacer en una provincia sin maldad. Siéntete orgulloso de tu tierra y di: “Yo amo a mi provincia y la quiero sin malicia”.

35

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

AVENTURA EN LA CAMPIÑA ASIANAAutora: Ruth Marielena Cárdenas Juárez - Colegio Nuestra Señora del Rosario de Asia 20125Asesor: Francisco Emerson Álvarez Holguín

Un sábado del mes de mayo del 2008, nos levantamos muy temprano. El frío otoñal se hacía sentir, pero no nos importó. Realizar el tour de aventura por la campiña asiana, lo era todo. Siempre habíamos soñado con vivir una gran aventura, como en el cine. Y créanme, que fue una experiencia inolvidable llena de emociones y peripecias. Y aunque ha pasado mucho tiempo, aún lo recuerdo como si fuera ayer.

Los integrantes de esta gran aventura fuimos: mis hermanos Gatunex y Obe, mi primo Che Jorgito, mi tío Harry y yo. Después de desayunar, iniciamos nuestra caminata. Y la primera escalada fue la Huaca Malena. Siempre había escuchado sobre la gran importancia de este atractivo turístico.

Que los antiguos asianos vivían allí desde el año 950 dC., que destacaron por sus textiles, que se dedicaron a la pesca y a la agricultura, y que, después, la zona se convirtió en un importante cementerio, con sus reconocidos fardos funerarios. Al llegar allí, nos quedamos impresionados por los restos óseos que estaban desperdigados por todos lados. Buscamos el Museo Municipal, pero estaba cerrado.

Nos llamó la atención las plantas de pacay que había en los alrededores, que tal vez los antiguos pobladores de la Huaca Malena supieron de sus delicias y corrimos hasta donde estaban, sin darnos cuenta de que había un pozo

profundo, casi por instinto lo salté, pero Che Jorgito que venía desprevenido, por un centímetro se salvó de caer. Nos quedamos mirándonos todos aterrorizados por lo que pudo pasar. El paseo pudo tener un mal final.

Una pared nos separaba del fruto jugoso y algodonado. Una planta que estaba muy cargada nos invitaba a cosechar. Lo único que importaba en ese momento era saborear los deliciosos pacayes, una de mis frutas favoritas. El problema era que las plantas estaban cerca a la casa donde vivía el dueño. Después de evaluar los riesgos, los pro y los contras, todos estuvimos de acuerdo en cortar unos cuantos pacayes, total, no le haríamos daño a nadie. Seguros de esto, mi tío Harry consiguió un palo largo y le amarró una especie de gancho. Obe, Gatunex y Che Jorgito se encaramaron en sus respectivas plantas, y yo me prendí de una rama que tenía una sarta de pacayes gordos listos para ser devorados. Estábamos en lo mejor de la cosecha, ya teníamos la bolsa casi llena, cuando nuestra alegría y buena suerte se cortó por los fuertes ladridos de un perro negro grande y fiero, que nos hizo bajar de las plantas en un santiamén. Para mi mala suerte, me quedé enganchada en una rama y no podía zafarme. Y para colmo de mi mala suerte, salió un señor armado con una escopeta que nos gritó –¡Hey que hacen allí!– no sé cómo hice para librarme, creo que el pánico me dió la fuerza para lograrlo, y salí disparada como una flecha. Al igual que mis compañeros de aventura. El perro nos seguía con intenciones de mordernos, y su amo, con

Mención Honrosa

36

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

ganas de darnos una dura lección. Corrimos con todas las fuerzas para sacárnoslos de encima. Providencialmente, había un maizal a 50 metros. Nos internamos en él como si estuviéramos corriendo por nuestras vidas. Si queríamos vivir una aventura cinematógrafica, nuestro deseo se había cumplido largamente. Seguimos corriendo entre el maizal.

Recuerdo que me caí a mitad del recorrido y mis compañeros no se dieron cuenta de ello. Se habían alejado de mí, y yo me encontraba a punto de desmayarme de tanto miedo. Seguí avanzando y llegué a la salida, donde mis compañeros estaban esperándome preocupados. El hombre de la escopeta y el perro negro no estaban por ningún lado. Respiramos aliviados. Era clara señal de que los habíamos perdidos.

Tantas emociones nos habían abierto el apetito. Y menos mal que mi tío Harry, por ningún motivo se desprendió de nuestra bolsa llena de pacay. Y comenzamos a repartir. Cada uno de nosotros tenía su montón de pacayes y empezamos a comerlos como si fueran el más delicioso manjar que nunca habíamos probado.

Después, para relajarnos un poco de la experiencia vivida, hicimos una competencia de Palito Pooh, donde resulté ganadora en las tres veces que jugamos. Mis compañeros no podían creer la buena suerte que tenía en este juego, y estaban picones por no ser ellos los ganadores, sobre todo Gatunex, Obe y Che Jorgito.

Terminado el juego, nos dirigimos a mi casa, llevando algunos pacayes que nos habían quedado. Luego del aprovisionamiento de ley retomamos nuestra caminata.

Llevamos una tabla de playa hecha de tecnoport, porque pensábamos terminar nuestra travesía en las playas de Asia. Nos encontrábamos caminando por la carretera Panamericana y la cruzamos al ver unos cerros de arena que había al otro lado. Nos pusimos a deslizarnos con la tabla de playa. Era un juego muy divertido, y estuvimos jugando casi una hora, luego nos fuimos a la playa. Al llegar, lo primero que hicimos fue dar cuenta del fiambre, para, posteriormente, hacer un concurso de castillos, donde resultó ganador Gatunex. También jugamos a lanzar piedras al mar, para ver quién las hacía llegar más lejos. Un juego que me divirtió mucho fue el juego de decoración de nuestros nombres, utilizando solo elementos marinos.

Una vez terminados nuestros juegos en la playa, retornamos a mi casa, un poco cansados, pero satisfechos de haber tenido un día intenso. Pero todo no terminó allí. A eso de las siete de la noche, en la parte trasera de mi casa, prendimos una fogata y nos pusimos a contar cuentos de terror, a pesar de que en la parte trasera de mi casa había unas higueras donde algunas personas dan testimonio de haber visto duendes. Es que todo lo vivido, anteriormente, nos había hecho fuertes.

Así termina mi relato de qué pasó hace ocho años y que difícilmente voy a olvidar mientras viva. Porque son recuerdos gratos e inolvidables de mi infancia que me hicieron valorar y querer más esta tierra linda.

37

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

CAÑETE, TIERRA BENDITA Y MATERNALAutora: Midory Jhazmyn Matsubara Barrios - I.E. “José María Eguren”Asesor: Luis Alberto Napa Almeyda

Mi relato trata sobre las vivencias que tuve en los distritos de Cañete, por ejemplo, cuando vivía en Quilmana, sí, señores, la tierra de la agricultura creada el 15 de setiembre de 1944; también de mi estadía en Lunahuaná y otros. Mi papá tenía una casa de cinco esquinas para adentro, apartada de todo. Era bonito estar ahí, se respiraba aire puro, también ver el paisaje, cómo es el cielo celeste y el sol radiante, cuando me ponía en lo alto veía los diferentes valles verdes de las cosechas, simplemente me quedaba maravillada y orgullosa de vivir en un lugar así.

Mi padre se iba a San Vicente para distribuir las cosechas de fruta al mercado como la pera u otros. Recuerdo, también, que donde sembraban las peras, al llegar el momento de cosecha, yo pasaba con una canasta ayudando a los trabajadores y también tomando por ahí alguna pera, ya que eran deliciosas y blandas.

Cualquiera que me preguntara cuál de los paisajes me encanta, sin pensar diría que Quilmaná, por lo natural que es, otro también sería su gente humilde aunque no hay que negar que también existe gente mala, pero por suerte aún no me he conocido alguna.

Ahora les hablaré de Lunahuaná, creada el 4 de agosto de 1821 y proclamada ciudad turística, pero eso ya resalta a simple vista. Mi abuelo materno es de Catapalla y cuando íbamos nos contaba historias como ¿Por qué se llama Catapalla? Es porque se encontraba mujeres

hermosas; e investigando un poco más, Cata significa mujer y Palla significa bonita; y de hecho, es un buen nombre para ese pueblo. Uno de sus atractivos también son sus deportes de aventura, como el canotaje, ala delta, etc., son los más conocidos. El río Cañete, con diversas especies muy utilizadas para el deleite gastronómico de los turistas y de su gente. ¡Ah! y cómo olvidar el Festival de la Uva, celebrado en marzo, donde lucen con mucho orgullo sus vinos. Aparte de todo eso, a mí me atraía mucho sus leyendas e historias como la llorona que ya todos la conocen y una en especial que me contaba mi abuelo: Camino a Catapalla, vivía un hombre que era muy ambicioso y vendió su alma al diablo a cambio de mucho dinero, decían que ese señor mataba una persona al mes y la daba como ofrenda; cuando este señor murió, todos los autos que pasaban por la carretera cerca a su casa decían que de pronto el auto fallaba, muchos ya no querían pasar por ahí ya que ese camino se hacía muy pesado y la gente decidió construir otra carretera más abajo y así esa casa que se encontraba en la parte alta en la actualidad es visitada por turistas y la conocen como la casa embrujada.

Lo que me gustaba visitar también era el puente colgante hecho ya que a su gente se le hacía difícil llevar sus frutas a los mercados de Cañete y Lima, pero hoy hay dos: el puente colgante de material de maderos y fierros, que a demás ya tiene 102 años de antigüedad y otro puente de concreto hecho especialmente para los autos.

Mención Honrosa

38

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Otro distrito muy especial es Cerro Azul "El Puerto de los Ensueños", creado el 16 de agosto de 1921; en lo gastronómico, su mejor plato sería el ceviche muy resaltado por los restaurantes, cuando uno va por primera vez ve a simple vista el muelle, donde los habitantes y visitantes van a pescar o simplemente apreciar la vista que, por cierto, el atardecer se ve hermoso, perfecto para los momentos románticos de las parejas, y también hay muchachos que van a lanzarse al mar desde el final del muelle para retornar nadando hasta la orilla, cosa que nunca he hecho por miedo, El faro se encuentra un poco lejos y a veces hay dificultades para subir a verlo, pero cuando uno se encuentra ahí, puede ver y escuchar el mar golpeando las rocas.

Cerro Azul también tiene historias, una de ellas sería La punta del Fraile, se dice que cuando llegó la orden franciscana a San Luis, ellos guardaban sus tesoros en Cerro Azul para que no se lo lleven los piratas, que frecuentaban mucho por ahí y se llevaban lo ajeno.

En 1978, ocurrió un terremoto y todos se vieron obligados a moverse a otros pueblos. Se dice que cada día enviaban a un fraile para hacer guardia y alertar si venía alguna flota pirata, un día mandaron a un fraile como siempre a tomar su lugar de observador y cuando estaba vigilando dio un mal paso y resbaló entre las rocas cayendo al mar, y para conmemorar la historia y así no sea olvidada llamaron así a ese lugar lleno de rocas "La punta del Fraile".

Hoy, algunos habitantes y pescadores dicen que tiempo después en la punta se ve a un águila o cóndor que tiene forma a un sacerdote mirando al horizonte como

si esperara que vinieran por él, otros dicen que desde el mar se ve a una mujer, una tortuga y a un perro con aspectos rocosos.

Ahora hablaré de San Vicente, allí donde vivo, donde se encuentra el río Cañete que es uno de los cinco ríos más caudalosos de la costa peruana. Alrededor, está el Castillo Unanue de estilo morisco, edificado por José Unanue de la Cuba en 1840, tiene una gran historia encerrada entre sus paredes, visitado por todos por su arquitectura que tomó casi 60 años para ser construida y también como ya les dije antes su historia. En 1924, el castillo fue utilizado como la primera prisión en Cañete. El 22 de enero se celebra la fiesta de San Vicente Mártir donde lo sacan a pasear por todo San Vicente y todas las persona sle siguen a veces con velas. Otra de sus festividades sería el día del pisco sour que se celebra el primer sábado de febrero. Esto es Cañete señores, nuestro Cañete.

39

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

COMO TÚAlumna: Lucía Karla Daniela Borjas Beas - I.E. “GEUNI”Asesor: Luis Alberto Napa Almeyda

Al sur, extremo occidental del departamento de Lima, se encuentra la provincia de Cañete, allí comienza mi historia. Muchas veces me han preguntado: ¿Qué vas a hacer cuando crezcas? ¿Qué quieres para tu futuro? ¿Cómo piensas mantenerte? y eso me pregunto yo también ¿qué quiero para mi vida? Sé lo que quiero, pero también sé que ellos no lo aceptarían ni en sus sueños.Lo que yo quiero es ser actriz, cantante y diseñadora de modas. Sé muy bien lo difícil que será, pero también sé que no existe nada imposible, más que volver de la muerte.

Leí una vez en un libro que decía “apunta alto para recibir bajo” y también escuché “haz cosas que se noten” y eso es lo que realmente quiero hacer, aunque no tenga una planificación concreta, sé que el paso número uno es sembrar la idea que no todo artista lleva una vida mundana, a veces me pregunto qué hubiera sido de mí si mis padres me estuvieran apoyando en mis sueños, quizá nunca hubiera tenido la idea de "para qué sigo viviendo si lo voy hacer por obligación mas no por pasión, para qué aguantar las llamadas de atención de mis padres, si al final voy a hacer lo que él quiere y no lo que yo deseo hacer".

Quiero hablarles, expresar lo que estoy sintiendo, gritarles por lo que estoy pasando, pero cada vez que hablo del tema un nudo se me forma en la garganta, pueden pensar sobre lo que quiero; así que lo único que hago es escribir diariamente en un cuaderno todas mis vivencias y emociones a través de canciones, versos o pequeñas

historias donde los protagonistas siempre llegan a cumplir sus sueños y espero que algún día mis progenitores encuentren el cuaderno y sepan por lo que he pasado; dicen que solo es una ilusión, no sabía que una ilusión durara más de 3 años; ellos siempre se cierran y yo nunca puedo decirles algo respecto lo que quiero.

Si es una ilusión, quisiera que se vaya, mas no puedo, quiero ser como mis compañeros que lo único en lo que sueñan es en ingresar a una universidad y estudiar cualquier carrera, pero lo mío no es así; hay ocasiones que miro la foto de un artista sobresaliente, le pregunto directamente a la foto aunque algunos piensen que estoy loca, qué es lo que tienes tú que no tenga yo, si yo soy como tú o es que acaso tienes cuatro brazos, dos cerebros, cinco corazones o quizás seis ojos, no lo creo, entonces llego a la conclusión que ellos tuvieron padres que siempre confiaron en ellos y los míos ni siquiera saben lo que quiero, esa es la gran diferencia y siempre diré “que ellos fueron mucho más afortunados de tener aquellos padres”.

Cuando llegue a ser como ellos, cuando tenga un trabajo, cuando cumpla mis sueños, cuando sea como ellos, podré por fin apreciar los hermosos lugares turísticos de mi Cañete; podré por fin ir a practicar canotaje o surfear en Cerro Azul, visitar Pacarán y descubrir las historias de sus dieciséis distritos. Tal vez tú también te sientas presionado por tus padres, quizá también seas como yo porque yo soy como tú, le he puesto este nombre porque cuando alguien

Mención Honrosa

40

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

te pregunte ¿qué estás leyendo? tú respondas: Estoy leyendo la historia de una adolescente de catorce años que lucha por sus sueños, estoy leyendo la historia de una chica normal, una chica como tú, como nosotras. Las cosas que tú decidas, teniendo en cuenta las consecuencias que acarrearan, aquella decisión, si crees que estás en lo correcto ¡vamos! apuesta por ello, ya que todo en la vida es perder o ganar. Apuesta sin miedo vive por pasión, mas no por obligación, cuando yo tenga el trabajo que desee quiero despertarme un lunes con una sonrisa de oreja a oreja y decir: Vamos a trabajar.

Si sucede eso es que he escogido bien, sino tendré que comenzar de cero otra vuelta, pero no me arrepentiré ni mucho menos me sentiré frustrada porque fue lo que yo elegí, lo que yo en algún momento soñé y me mantuvo viva y no habría ningún motivo por el que no comenzar de nuevo. Así que, escoge tu destino, atrévete a soñar con un mundo color de rosa, yo sé que se puede; he visto a muchos artistas callejeros que la gente ignora, aquellas personas que se paran en la pista y hacen sus actos, aquellas personas que todos vemos como alguien que quiere ganarse la vida, ellos quizás puedan buscarse un trabajo más estable; sin embargo ,no lo hacen.

Una vez, tuve la oportunidad de ofrecer trabajo a uno de ellos como obrero para la pequeña empresa de mi padre y me respondió esto: “El dinero no me importa” y eso me hace pensar qué tan grande habrá sido la fuerza de voluntad que aquel joven pudo haber tenido.

Cada vez que vamos a un restaurante, mis padres me dicen: ¿Quieres ser como ellos que solo reciben una moneda? E insisten: “Por eso, estudia”. Me dan unas ganas de

responderles que ellos hacen algo por su vida y al menos no son ladrones, ni asesinos que es donde pueden ganar más, por eso es que admiro mucho la música, porque te puede sacar del hoyo donde te encuentras.

Sueña mucho y siempre lucha por tus sueños, porque sin ellos no tiene sentido levantarse un día más y aquellos sueños quizás estén muy cerca de convertirse en realidad quizás la oportunidad esté cerca y tú solo tengas que abrir los ojos. No creo ser una rebelde por impulsar a jóvenes como tú a luchar por sus ideales.

41

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

CULEBRÍAEstudiante: Ángela Luisa Pachas Sánchez - IE. Augusto B. Leguía Docente: Roxana Luyo Flores

Un sábado, con una mañana muy calurosa y un hermoso sol radiante, cuando todos nosotros pasábamos por allí, parecía coquetearte y enamorarte la huerta de flores de la señora Ada Rodríguez. Al caminar, podemos observar la hermosa vegetación rodeada de árboles, de plantas, de cultivos, hierbas y variedad de productos elaborados por los pobladores del lugar, como: la cachina, el pisco y el vino. Sin olvidarnos de los productos en cosecha como el pepino, la manzana, los nísperos, los pallares y la papa, entre otros cultivos de la zona que acompañan a los beneficiosos campos productivos rodeados de grandiosos cerros, con grandes historias que contar.

Allí me encuentro yo: Ángela Lucía Pachas Sánchez, de 8 años de edad, con una altura aproximada de 1.43 cm, contextura normal, cabellos negros, piel morena, alegre y solidaria. Vivo con mis padres, hermanos y abuelos en un pueblito recóndito llamado “El Porvenir, La Encañada”, que es uno de los anexos del distrito de Nuevo Imperial, muy conocido por su historia y gastronomía, denominado por sus pobladores “Eterno manantial de vida” la misma que pertenece a la provincia de mi lindo Cañete.

Me encontraba ansiosa observando las aguas cristalinas que pasaban por la acequia de la chacra de mi abuelo Félix Pachas, llamada Culebría, la importancia del nombre es porque, desde lejos y de lo alto, se observa el camino en forma de una culebra. Mientras empapelaba jabas de manzana junto a mis padres y abuelitos; mi abuelo me

dice: Hijita, me da gusto que me vengas a ayudar. Y yo le digo –Tata, me gusta ayudarte porque así con mis padres y mi abuela podemos terminar y llegar temprano a casa.Mientras seguíamos en nuestra actividad, escuchamos unos ruidos extraños y al pasar unos minutos se escucharon unos silbidos, gritos y voces; en ese instante ,me llené de pánico porque ya estaba oscureciendo, parecía algo extraño porque varias veces había ido por esos lugares y no había escuchado nada similar. Mi abuelo me dice: ¡Ángela! no te asustes –¿Por qué Tata?– Porque cuando vengo a Culebría y está oscureciendo, se puede escuchar estos ruidos –¿A qué se debe tata?– y él me dice: Esta bien hija, te voy a contar la historia.

En los años 90, si mal no recuerdo, un consorcio de maquinarias llegaó a Culebría para la construcción de la acequia de regadío. Cierta tarde, como cualquier otra, los hombres se encontraban trabajando; en ese instante, se comienza a sentir fuertes vientos y, al pasar un buen rato, ocurre un inesperado fuerte temblor, ocasionando que el cerro se desplome y dejando enterrados a todos los que le rodeaban. Nadie pudo sobrevivir, el dueño del consorcio, un tal señor Morales, se dio cuenta de lo sucedido días más tarde, porque él venía de Lima y, además, Culebría estaba un poco lejos de “El Porvenir, La Encañada”, por eso nadie pudo socorrerlos. Se cuenta que ellos trabajaban con cemento, por ello, cuando llegaron otras máquinas a escavar, no se pudo sacar nada, ni los cadáveres de los obreros. –!Ángela, esta es la historia, por eso, aquí

Mención Honrosa

42

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

se escuchan los silbidos y gritos, todas las tardes, y los agricultores ya conocen la historia, además se escucha que la máquina está prendida, esto solo ocurre cuando aparece la luna llena. –¡Tata me has impresionado, tengo mucho temor!, –Hijita no te asustes, se dice que la máquina encantada cuida Culebría y a sus agricultores.

Al terminar de llenar las jabas de manzana, nos dirigimos a la casa y nos dimos con la sorpresa que habían llegado unos tíos de Lima para la celebración de la Virgen de Waca Waca.

En la noche, acudimos a la serenata y ahí se encontraba la Madre de Waca Waca, que tenía una mirada tierna y de misterio al mirarla. Mientras mi papá, abuelos y tíos degustaban de la rica cachina, pisco y vino, después de unas horas, volvimos a casa. Al día siguiente, nos fuimos a la Santa Misa con toda la familia; en el recorrido de la procesión, observamos a unas lindas muchachas vestidas con trajes muy coloridos y tenían en la mano unas hermosas azucenas y en coro decían:

Andando por estas callesPor estas calles serenas,

Relumbra como oro y plataLa hermosa Virgen de Waca Waca (bis)

Cantaban y cantaban. Al pasar unos minutos, se apareció un anciano del lugar y decía que una noche antes se había soñado con la Virgen del lugar y que ella decía que él les cuente su historia, entonces el anciano comienza a narrar: –En lo alto del cerro de Culebría, un agricultor mientras trabajaba en su cultivo, escuchó una voz alegre, en el primer momento no le hizo caso, después

se comenzó a escuchar aun más fuerte, el agricultor subió a ver y encontró a una hermosa dama que estaba al costado de una waca y ella le pide un favor, el cual consistía en que obtenga la mejor planta de carrizo y las mejores flores, todo ello tenía que obtenerlo ese mismo día hasta las 12 p.m., el hombre preocupado se dirige a buscar lo pedido y de pronto la dama comienza a cantar:

Naranjito verdecitoCopocito de almanjaresQue del vientre de María

Ha nacido Jesucristo.

El hombre responsable llegó a la hora indicada con las cosas mandadas por la bella dama y ella armó un hermoso ramillete de flores llamadas azucenas y le dijo al hombre que siga con la tradición y que enseñe a las bellas damas, después de un momento, de una manera maravillosa, la dama se convirtió en una mujer de yeso, es por eso que en esta celebración se presenta a las bellas damas que cantan y bailan.

Por lo vivido, hoy les quiero compartir lo que me han contado sobre Culebría, por eso, a todos, Ángela Lucía Pachas Sánchez les dice amén y quieran toda su cultura y nunca se avergüencen de ella.

43

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

EL PESCADOR Y LOS PECES DORADOSAlumna: Alexandra Antonella Rodríguez Florián - IE. “GEUNI”Asesor: Luis Alberto Napa Alme

Cañete, mi tierra natal, lugar donde mis deseos iban a volverse realidad, ese día siempre lo recordaré cuando yo, mi madre y mi perrito Valentino salimos a las lindas playas de Cerro Azul, donde era nuestra costumbre correr por la orilla de la playa hasta cansarnos. Ese día, mi mamá no pudo venir con nosotros por lo que tuve que ir sola con Valentino en una aventura respirando la fresca y fragante brisa marina.

En un momento de distracción, Valentino comenzó a ladrar y perseguir a unos niños que estaban por allí merodeando, entonces acudí a calmar la alteración de Valentino y no perturbar la paz de aquellos jovencitos. Al calmar los ánimos, entablamos una plática con un anciano pescador del lugar que, acompañado de su cesta y sedal con unos cuantos caracolillos como carnada, comenzó a contar sobre sus numerosas anécdotas de su vida con el mar.

Cuenta que una vez, en una noche de luna llena, había capturado una gran cantidad de pescado después de mucho tiempo, en ese momento, apreció un lobo de mar y se llevó todos sus peces; con su embarcación en la orilla, sumido en su frustración y tristeza, se quedó dormido en la arena; de pronto, se despertó al escuchar una melodiosa voz proveniente del mar, como un cántico de hada que decía "ayer, hoy, mañana acá te espera pasado mañana la vida entera…”; el pescador sonámbulo con el sueño entrecortado se acercó sigilosamente a contemplar su melodioso canto, se contagió rápidamente con la melodía

y terminó la canción “Acá seguiré hasta que me muera”. La bella mujer al verse interrumpida en su canto se acercó al sujeto para increparlo por su osadía, el pobre pescador asombrado con voz entrecortada pidió disculpa y se justificó que no pudo evitar contagiarse por la hermosa melodía que por unos momentos le había hecho olvidar sus desgracias; la joven de piel bronceada, ojos azul profundo y cola de pez le perdonó la osadía y agradeció compartir su canto, prometió darle a cambio unos peces dorados, con la condición que mantenga el secreto.

Con la promesa hecha, cogió su cesta con los peces otorgados por la joven, tomó el sedal y enrumbó el camino de regreso. Al llegar a casa, ¡oh ,sorpresa! los peces eran de oro y plata; cierto día, le comenta lo sucedido a su compadre, que entusiasmado por la historia acudió al lugar en una noche de luna, llena dejó que lobos de mar comieran sus peces que había cazado, sumido en su llanto, esperó que aparezca la bella dama, pero nunca apareció, de retorno a su hogar le cuenta lo sucedido a su esposa, en un arranque de furia increpó de su irresponsabilidad ingenua.

Tomé entre mis brazos al travieso Valentino para asegurarme que no se perdiera entre el tumulto de personas, y acudí en busca de mi madre, que junto a mi adorada abuelita se encontraba disfrutando de unos helados de chicha y maracuyá ofrecidos por unos lugareños, luego hemos decidido dar una vuelta por el

Mención Honrosa

44

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

muelle del antiguo puerto, para observar más de cerca los delfines, que saltaban sobre las suaves olas, con un fondo azul infinito del mar que luego se torna anaranjado rojizo, una señal de que la tarde se termina, la noche se aproxima y es hora de retornar a casa, previamente haciendo la respectiva cola para conseguir el micro que nos llevaría de regreso, se me vino a la mente sobre las veces que hemos venido a este lugar y cuántas más vendremos en compañía de mi querido hermano peludo, que no dejaba de jadear como diciéndome que el verano está entero y que serán muchas las horas que disfrutaremos juntos en la vida.

En el micro, me encontré con una amiga que también había ido a ese lugar y acompañada de su querida Mota, de pelo blanco encrespado, con ojos negros brillosos y un collar dorado, que al verle he tenido que hacer denodados esfuerzos para controlar los ímpetus de Valentino, que con su corazón exaltado y aullido como queriéndome decir que sería muy feliz al estar al costado de Mota y darle un lamido, creo que en el fondo se había enamorado.

En la noche al momento de la cena, le conté a mi padre lo que me había ocurrido ese día, entre la hazaña del anciano pescador y el enamoramiento de Valentino, razón suficiente para ver esbozada la sonrisa característica de su rostro, solo atinó a decirme que Cerro Azul y su muelle como otros lugares de nuestro querido Cañete están llenos de historias de amor y grandes proezas y sin querer ya estaba contando la mía. De pronto, irrumpió mi abuelita con una noticia que nos sorprendió a todos, pero el más sorprendido será Valentino porque la cita con su adorada mota había sido concebida, mi abuelita y la mamá de mi amiga se habían

puesto de acuerdo para juntar a Valentino y Mota para que procreen. Como la noticia fue de noche, era hora de irse a dormir.

Mi mente llena de fantasía no podía impedir que entrara en mi sueño sobre la nueva generación de Valentino y sus historias por venir, la noche se quedó corta, la mañana no se hizo esperar porque una voz característica irrumpió mi sueño, era mi mamá “¡Levántate! Ya es hora, duermes demasiado, vas a llegar tarde a tu preparación”, indicaba el inicio de una nueva semana de ir a la academia y regresar a atender a Valentino, Renato mi patito y a Rocco y Sesí que eran dos viejos gallos de mi abuelito y regar los espinosos cactus de mi padre.

Un día por la tarde tocan la puerta, era la vecina que traía en sus manos dos lindos cachorritos, fruto del amor de Valentino y Mota, una marrón y otro blanco bautizados como Bebé y Atenea, nuestros nuevos compañeros que seguirán alegrando nuestra gran familia.

45

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

EL PUEBLO CON UNA FE INQUEBRANTABLEAutor: Francis Cuya Francia - I.E. Alberte EinsteinProfesor: Willy Antonio Cuya Napa

Al llegar aquí, me encontré con una gran sorpresa, una imagen de la Virgen María muy grande, cual faro que guía la fe de su pueblo, dando la bienvenida a las personas que llegan. Ubicada en lo alto del parque a la entrada del pueblo bendice a pobladores y turistas que pasan por aquí y quedan asombrados, al igual que yo. Es por esto que decidí averiguar más y ahora les narraré lo que descubrí.

El distrito de Chilca, nombre que proviene, según refieren los antepasados, de un valeroso guerrero de épocas ancestrales a quien se conocía como Chillca, que significa: hombre valeroso y prudente. Es un pueblo de la provincia de Cañete. Hablar de este lugar no solo es referirse a un poblado lleno de riquezas históricas como su bella iglesia de la época colonial, sus lagunas que contienen propiedades curativas y son muy visitadas, el cerro Bandurria el cual reveló que en Chilca se ubicaron los primeros hombres de América del Sur hace más de 6000 años o su gran cosecha de higo y granada; sino, también, es referirse a su gran fe religiosa que muestra diversos sucesos que son narrados por los pobladores más veteranos. Algunos de estos ejemplos son las leyendas que existen de cómo llegó la imagen de la patrona del pueblo, la Virgen de la Asunción de María, y cómo posteriormente desapareció sin dejar rastro.

Esta leyenda nos narra la llegada de la imagen ocurrida hace tiempo. Habiéndose construido la iglesia, los

pobladores estaban en busca de una imagen principal para esta. Ocurrió que por esos tiempos, una embarcación proveniente de España con destino a Ica, se encontraba a punto de hundirse debido a una gran tormenta; por el exceso de peso que tenía, el capitán decidió arrojar al mar los bultos más pesados, entre ellos, una caja muy grande que permaneció flotando durante varios días hasta llegar a la playa donde fue encontrada por los pescadores, los cuales, al abrirla, descubrieron que en ella se hallaba la imagen de la Virgen María con aspecto de querer ascender al cielo. La llevaron al pueblo y la colocaron en el altar mayor de la iglesia, el cual, como un designio divino, había sido hecho a la medida de esta imagen y le colocaron el nombre de Virgen de la Asunción de María, elegida como patrona del pueblo.

Narra otra historia que poco después de esto una mujer desconocida salía por las calles del distrito tapándose el rostro y gritando: ¡Se quema la iglesia! Esto alertó a los pobladores que rápidamente se dirigieron hasta ahí y se dieron con la sorpresa de que no ocurría nada, todos se disgustaron y se fueron sin saber quién era la mujer. Poco después, ocurrió lo mismo y lo tomaron como una broma de mal gusto yéndose molestos a sus casas, a los días ocurrió de nuevo, pero esta vez los pobladores no salieron porque pensaron que iba a ser otra broma de la mujer que no sabían quién era, sin embargo, la iglesia esta vez de verdad se estaba quemando. Cuando se dieron cuenta y lograron apagar el fuego, ya había sufrido

Mención Honrosa

46

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

muchos daños. Se fijaron en el altar mayor, la imagen de la Virgen, tallada en madera, ya no estaba, solo quedó su corona y su pedestal con los grilletes que la aseguraban, por lo cual llegaron a la conclusión de que la Virgen había ascendido al cielo y la mujer que salía gritando era ella que estaba probando la fe de los pobladores, lo cual hizo que se le celebrara una festividad en su honor.

Esta festividad se lleva a cabo en agosto, la cual inicia el 31 de julio con las quincenas, con oraciones, misa, retretas y fuegos artificiales en la Plaza de Armas del distrito. Participan distintas agrupaciones, instituciones y personas particulares, que con mucha devoción ofrecen esto para que la Virgen derrame sus bendiciones sobre ellos y sus familias. Terminan el día 14 de agosto en el cual se realiza la misa de víspera y luego una verbena donde se presentan distintos números artísticos para deleite de todos los pobladores y visitantes.

Al día siguiente, la misa central, al final de esta sale la majestuosa imagen de la Virgen llevada en procesión por las distintas calles del distrito que adornadas de celeste y blanco emulan los colores de su manto, cual aguas del mar que la trajo a estas tierras, va acompañada de una banda de músicos, cargadores que llevan las andas con fe y devoción y sahumadoras liberando un suave aroma a incienso que da cierta sensación de ambiente celestial. Durante este recorrido se detiene en altares acogedores y adornados de flores para recibirla y dirigirle una oración, rogándole les dé sus bendiciones, curaciones y protección.

Al conocer todos estos sucesos, pienso que fue la Virgen con su amor infinito, con su amor de madre, quien

decidió llegar hasta aquí en ese baúl porque sabía de la gran fe que tienen los pobladores. Hoy, la mayoría de ellos ha recibido bendiciones y favores incrementando su devoción, por lo cual la veneran y cada año acuden a esta celebración para darle las gracias y ofrecer sus oraciones.

47

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

VAMOS AL REENCUENTROPor: Evaristo Ramos Ramos

Este año, el tres de enero, visité a Ricardo, estaba de onomástico mi gran amigo de la promo (secundaria). Entusiasmado, me propuso convocar a todos los amigos de la promoción 1989 del colegio donde estudiamos; y así poder recordar tantas cosas como grupo humano y compartir un almuerzo con sabor cañetano, además de un partido de fútbol por supuesto en el “cole”.

Llegó el día, primero el deporte luego el almuerzo; claro, una exquisita sopa seca como se acostumbra a comer en estas tierras; con todo el sabor de nuestros ingredientes frescos de este bendito valle. En aquella reunión, José, Óscar, Robert, Jesús, Celso, Jorge, Ricardo y yo nos confundíamos entre saludos y abrazos calurosos. Luego comenzamos a charlar y afloraban preguntas tan sensibles y clásicas como: ¿Qué haces por la vida? ¿Dónde trabajas? ¿Tienes hijos? Eran interrogantes que iban y venían con sonrisas y emociones.

Todos estábamos entusiasmados, parecíamos niños que se encontraban en el patio al momento del recreo y empezaron a preguntar por los demás integrantes de la promoción, éramos 38 cuando terminamos la secundaria, entre otras cuentas concluimos que 25 años pasaron desde que dejamos las aulas de nuestro querido C.N.I. con tan solo evocar esos días de clases, chacotas en el aula y otras cosas más que es complicado relatar.

Ya en diciembre la promo había cumplido las bodas

de plata y no podía pasar por alto reunirnos. Todos los que asistimos a la casa de Ricardo, el cumpleaños, comenzamos a hacer planes para determinar el lugar, el deporte, los equipos, la comida, la música, por supuesto de los ochenta, y otros detalles más, es decir, estábamos preparando el reencuentro. Fijamos la fecha para el sábado 21 de febrero con el siguiente programa:

14:00 p.m. Concentración en el colegio C.N.I.

15:00 p.m. Partido de fútbol de exalumnos promo- ción 1989 vs. promoción 1990.

16:00 p.m. Almuerzo de confraternidad en el local Raíces.

En ese momento empezamos a hacer memoria de todos los integrantes del 5º “A”-1989, uno a uno fuimos anotando en una improvisada hoja de papel, el cual sobre su cuerpo descansarían los nombres de los integrantes de la promo. Lo más triste era recordar a quien llevaba el nombre de la promo Calito, así llamábamos al flacucho y delgado amigo, quien partió al lado de Nuestro Creador en el verano de 1989.

Gracias al cielo, los demás integrantes de la promo estamos presentes aunque unos más lejos que otros, pero con vida, seguros de que “Calito” desde arriba también nos cuida, por eso cada vez que nos vemos recordamos

Mención Honrosa

48

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

lo sencillo y jovial que fue, aunque algunos tienen más recuerdos de él ya que compartieron desde la primaria en el colegio 21001 de Ramos Larrea, serían diez años de convivencia estudiantil, toda una vida.

En aquella hoja donde se escribió los nombres de los integrantes de la “promo” faltaban algunos y solo había una manera de completarla, ir al lugar de los hechos, para obtener los datos del padrón único de alumnos.

La tarea no fue fácil, pero siempre me impulsa la frase “mi límite es el cielo” y pude conseguir la autorización para manipular el bendito padrón. Era un libro de lomo grande y con enmendaduras, tenía una tapa que parecía madera vieja (risas). Fui pasando hoja por hoja; hasta que llegué a la relación completa de mis amigos. Comenzaba con Aguado y terminaba con Zita. Me gané con las notas de promedio anual. Lástima que no se podía sacar fotocopia y solo atiné a transcribir la relación en mi agenda.

El tiempo pasa y no se detiene, llegó el mes de los carnavales y con ello llegaría también el reencuentro. Ya estaban todos ubicados y en la mira tan solo faltaba insistir y hacer la cadena uno a otro para que se tome la seriedad y compromiso del caso. Hubo intercambio de números de teléfono entre todos, con la mística de hacer que todos al menos se llamen, se digan: ¡hola! Y se pregunten: ¿vas a ir al reencuentro?

También mediante el Face nos comunicábamos, aunque solo algunos ya que no muchos utilizan este medio, algo que no había en nuestros tiempos de estudios.

Recuerdo que teníamos que caminar, tocar la puerta de la casa del amigo, pero hoy presionas un botón y ubicas un amigo.

El entusiasmado Celso fue a inspeccionar el local de la recepción dos días antes, viendo que no falte la música, la iluminación, las mesas, las sillas y claro que todo se encontrara limpio y en orden, el local era al aire libre sin ruidos de autos con un hermoso jardín lleno de una variada cantidad de plantas ornamentales coloridas y floridas para la fecha. Grata ocasión, a Celso no se le pasa una.

Llegó el día esperado, preparé la indumentaria deportiva y me fui al colegio. Ya todo estaba coordinado, no faltaba ningún detalle. Fueron llegando uno a uno a los exteriores del “cole” hasta completar un equipo de fútbol, luego pasamos. Ya en el estadio llegaron los demás, así como también la promoción 1990, la de Omar, Mañuco, Flauta y otros más, que eran los rivales invitados para aquel partido de fútbol, que después se convertiría en un clásico entre ambas promociones. Dejamos todo en la cancha, hasta el último aliento, lamentablemente, el triunfo nos fue ajeno, perdimos por dos goles a cero.

Ya concluida la brega, nos dirigimos al lugar de la recepción, unos en su propio auto otros en colectivo. Había una gran noticia, un enorme motivo para celebrar en esa temporada iba a tomar las riendas de nuestro querido C.N.I. un integrante de la promo, era para no creerlo, por eso pedimos a Walter que lleve la resolución, y así lo hizo. Hasta que por fin llegaron todos al local, éramos algo de veintitrés de la promo que llegamos al reencuentro, en lo personal nunca voy a olvidar aquel espléndido día en el que pude juntar a mis amigos veinticinco años después.

49

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

HERBAY ALTO: “UN LUGAR LLENO DE PAISAJES”Autora: Valeria Muñoz Yábar - I.E. “GEUNI”Profesora: Lilia Yábar Silva

Herbay Alto es un pueblo que queda yendo a Chincha, cuando subes al micro desde San Vicente puedes observar lo maravilloso que es; hay muchos cultivos y una densa vegetación, se puede observar el castillo Unanue; una pieza arqueológica que hasta el día de hoy, prevalece casi intacta, lleva más de cientos de años de antigüedad, luego está el río Cañete y en verano brilla de una manera estupenda medio azulado y al final llegamos a nuestro destino “Herbay Alto”.

Desde que tengo uso de razón siempre he ido; esto se debe a que mi mamá trabaja ahí, es profesora de un colegio estatal y solo es de inicial. Siempre la acompañaba ya que me gusta la naturaleza, es un lugar donde uno se puede relajar olvidarse por un momento los problemas y ver lo maravilloso que es el paisaje. Desde niña, me ha gustado explorar y le pedía permiso a mi mamá para ir a explorar y me decía que vaya, pero que tenga cuidado; me iba por detrás del colegio y había un cerro que tenía que bajar no era tan complicado porque no era empinado, al bajar y podía ver los animales que en la ciudad no están, son unas de esas pocas veces que a una vaca pude observar, era gordita y grande, se podía observar cómo sus hijitos comían del pasto; seguía caminando y a una chancha pude observar, era bien gorda, que con las justas se podía parar, al finalizar mi recorrido a los chivitos veía pasar, todos iban en mancha como si tuviesen un líder y eran bien ordenados pero siempre tenía que haber un distraído que se iba por otro lado pero su dueño con su chicote lo ponía a su lado, llegaba cansada al colegio y al costado hay una chacra que

mayormente siembran maíz y a lo lejos se veía una oveja amarrada y dos ovejas más a su costado, pero sueltas y me dio curiosidad saber por qué esa oveja está amarrada y las demás no, entonces le pregunté a su dueño: ¿Por qué a esa oveja la tiene amarrada y las demás están sueltas?, el señor me respondió: Es porque la oveja que está amarrada es macho y las que están sueltas son hembras y de esa forma las hembras no se van a ir es que siempre siguen al macho. No había visto una oveja nunca, siempre las miraba por la televisión nada más y luego me pude dar cuenta de que la oveja tenía como una chompita de lana amarrada y era la primera vez que observaba eso y de nuevo le pregunté: Señor ¿por qué tiene amarrado la oveja una chompa de lana? Y me respondió: Es porque le acabo de cortar su lana y es para que se abrigue. Luego volví al colegio y ya nos teníamos que ir a la casa, pero mi mamá y yo vimos que estaban cosechando camote y ya estaban acabando, y una mamá de familia del colegio tenía un costal de camote y nos regaló una bolsita.

Al tomar el carro para regresar a San Vicente, se veía que la tarde estaba hermosa, tenía una mezcla de colores de anaranjado con amarillo y no me quería ir de allá, yo quería seguir viendo la naturaleza y los animales, pero a nuestra casa nos teníamos que ir. Soy afortunada al poder observar el paisaje y estar ahí observando la naturaleza, muchas personas prefieren sentarse y ver por la televisión nada más, pero no se dan cuenta de lo que se están perdiendo.

Mención Honrosa

50

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

LA GRAN VALENTÍA DE MI CAÑETEAutora: Raquel Yamilet Meza Ramírez - I.E. “José María Eguren”Asesor: Luis Alberto Napa Almeyda

Era una tarde muy común, cuando iba a asistir a las clases de una profesora que me enseñaba matemática, cursaba apenas el primer grado de educación primaria, con tan solo 7 años de edad, pero recuerdo este momento como la palma de mi mano.

Saliendo de mis clases que era a las 6:30 de la noche, llegaba mi abuelo a recogerme en su auto para dejarme en casa, llegando a la esquina de mi casa, empieza un movimiento brusco que me empecé asustar ya que no lograba entender qué sucedía, veía tanta gente entrando en pánico, en desesperación, que corrían, algunas personas heridas. Cuando el momento calmó, mi abuelo se ubicó al frente de mi casa, a espera que nosotros podamos subir al auto, mi hermana me cuenta que cuando estuvo ella en casa, momentos antes de que ocurriera el terremoto, estaba preparando la cena, se encontraba con mi abuela y mi hermano, ellos al sentir el movimiento lograron salir a salvo, pero hubo un detalle, que no podían encontrar la llave ya que todo se encontraba apagado, las líneas telefónicas y la energía eléctrica colapsó.

Mi hermana tuvo que entrar apresuradamente a mi casa en busca de la llave de la casa, sin darse cuenta que el televisor estaba a punto de caerse encima de ella, gracias a Dios todo pasó, mis hermanos y yo estábamos preocupados por mis padres, ya que habían viajado a Lima en busca de unos papeles que necesitarían para

los estudios de mi hermana. La provincia de Cañete vivió el momento más trágico de sus vidas, la mayoría de las personas, por temor a que se vuelva a producir otro terremoto o vuelvan las réplicas, durmieron con frazadas simplemente, nos aterrorizaba mucho el temblor que produjo muchas muertes trágicas, hubo muchas personas desaparecidas, me sentía totalmente asustada, triste y a la misma vez preocupada por todas las personas que conocía, por los momentos que estarían pasando los demás.

Horas después, se confirmó que el terremoto produjo oleajes fuertes cuya altura podría haber alcanzado entre 6 a 10 metros en la localidad de Lagunillas, provocaba más temor a todos; esa noche nadie pudo dormir tranquilo, algunos pobladores de la zona se turnaban para poder dormir y estar alerta por si ocurriese otro movimiento o algún suceso del momento.

Las horas avanzaban y mis padres no llegaban. Cuando era cerca de la media noche, se vió un carro que se acercaba a mi casa, era mi padre, que abría la puerta. En ese momento, salió mi madre, lo cual hizo que se calmaran un poco mis nervios, todos reunidos, nos quedamos despiertos toda la noche alimentándonos con algunos bizcochuelos y bebidas que trajeron mis padres del viaje para todos.

Al día siguiente, se escuchaban patrullas que llegaban,

Mención Honrosa

51

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

ambulancias que iban llevando a personas heridas, algunas estaban agonizando ya que no se podía hacer nada para poder salvarlos. Cuando ya se iba restableciendo las líneas telefónicas y los medios de comunicación empezaban a informar en los diferentes canales televisivos, los noticieros informaban que diferentes asociaciones estaban recibiendo ayuda de los distintos países vecinos que consistía en alimentos no perecibles, carpas, entre otras cosas, para que así podamos subsistir del trágico suceso, y que además los medios de comunicación también estaban reportando sobre el suceso que marcó a nuestra provincia.

Por otra parte, varios países, Estado peruano, las municipalidades de Lima e incluso personas de Defensa Civil y personas comunes, nos apoyaron con ropa, carpas, etc. Otros realizaron donaciones de sangre, dinero, a las instituciones que tenían a cargo a algunos personas heridas como son los hospitales y otros; el país siempre mantuvo esa unión de un país solidario, así como lo fueron nuestros países vecinos.

La provincia de Cañete, desde este momento tan duro, siempre los 15 de agosto, nos reunimos en la plaza de Armas, encendiendo velas y rezando por esas personas que murieron tan trágicamente por el terrible terremoto. De esta manera, las personas que perdieron todo, buscaron la manera de mejorarse y no estancarse en algo que sí tenía solución. La provincia de Cañete se caracteriza por tener esa gran virtud: tener personas que sobresalieron y no se quedaron atrás a pesar de que lo perdieron todo en el terrible suceso, pero lo que se valoró de estas personas, fue su gran valor, su deseo de superarse. Las señoras que todos los días preparaban los

almuerzos en la esquina de mi casa, iniciaron poco a poco con simples desayunos, día a día iban incrementando más su tienda, iban mejorando poco a poco, por lo cual ahora tiene un gran restaurante llamado Mariana, una pollería que muy conocida, la mayoría de los cañetanos, en especial las personas de San Vicente siempre visitan el restaurante, siempre destacaron, con las mínimas cosas que pudieron tener, se superaron y hasta ahora siguen surgiendo para el bienestar de sus hijos.

Los cañetanos hoy nos demuestran que sí se puede sobresalir, en las labores que se especializan como preparar estos platos típicos de nuestra provincia como es la sopa seca, y otras costumbres como las danzas, se formaron academias de baile, como variedades de costumbres que tiene nuestra provincia, no se vencieron por esta tragedia que ocurrió en el 2007, por eso nos solemos decir que somos "Cuna y capital del arte negro" , tierra donde nació nuestro gran baile que nos caracteriza como el festejo, más que eso, es una provincia que tiene una gran capacidad en demostrar que nosotros seremos los responsables de destacar ¡Nuestra gran provincia! .

52

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

LA ZAPATILLAAutor: Martín Pariona Claux - I.E.P. “Alfonso Ugarte”Profesora: Cristina Flores García

Recuerdo aquel año 2013, cuando tenía apenas 13 años y vivía en Urbanización Libertad, San Vicente. Lugar que me trae recuerdos como sus calles que eran salitrosas y no contaba con una canchita. Los niños jugábamos sin importarnos aquello. Era nuestro pedacito de tierra, nuestro terruño. Donde jugábamos con nuestras zapatillas llenas de polvo y agua; otros sin zapatillas.

Un día cuando se celebraba el aniversario de la urbanización, se organizó un campeonato de fulbito donde equipos de niños de unos 10 años luchaban por ganar en ese campeonato. Era la ilusión más grande “ganar” y ser los mejores de nuestra pequeña urbanización. Cada equipo estaba formado por 5 jugadores.

En este evento participaba mi hermano Marlon de 10 años, pelo corto, baja estatura y muy apasionado al fútbol, quien se inscribió el mismo día del campeonato con la ilusión de ganar el primer puesto. El premio para el equipo ganador era de cien soles; el segundo lugar, setenta y cinco soles.

Marlon, el pequeño, estaba tan ilusionado por ganar ese campeonato, pero lo triste era que le faltaban zapatillas. En esos momentos, la situación económica no era muy buena para mi familia. Una zapatilla de tela costaba 10 soles. Pero mis padres no podían comprarlas. Nosotros usamos simplemente unas sandalias gastadas,

haciéndonos falta un par de zapatillas a cada uno de nosotros.

Yo tenía una alcancía de plástico con pocos ahorros que juntaba. Entonces, decidí romperla y sacar las pocas monedas para comprarle unas zapatillas a mi hermano ,quien estaba ilusionado con ese evento deportivo.

Así que me dirigí al mercadillo donde le compré las zapatillas de tela y se las regalé. Mi hermano me agradeció y se dirigió a la canchita que no contaba con grass, era de tierra y contaba con dos arcos sin aros para el básquet.

Sin embargo, era el lugar preferido de muchos niños que, como yo, se reunían para jugar y compartir muchas travesuras, momentos felices, tristes. Pero que quedan en ese lugar.

Llegó la tarde tan esperada y se enfrentó el equipo de mi hermano con el equipo que representaba a la urbanización Santa Rosa, lugar donde vivía mi tía María, más conocida como Chabela.

Cuando empezaron a jugar, me acordé que unos de mis menores primos querían también que gane el equipo de su urbanización, pero yo no podía dejar de hacer barra por mi hermano.

Mención Honrosa

53

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

El juego empezó y vi cómo el equipo de mi hermano ganaba 3 a 2 pasando a las semifinales. Ganando nuevamente por penales.

Me acuerdo mucho que mi mamá me mandó llamar, pues mis padrinos habían llegado. Ellos me invitaron al parque Chavín de Huántar, así que me dirigí hacia allá junto con mis primos, no pudiendo ver la final con el equipo de Montalván.

Sin embargo, antes de ir a Quilmaná, observé que los menores de Montalván sabían jugar y, además, eran chicos más altos y más agarrados, lo que hizo que el equipo de mi hermano se sorprendiera y los ánimos empezaran a decaer. Minutos antes de empezar el juego, me acerqué al equipo de mi hermano y les dije "solo son niños, igual que ustedes, no se necesita ser más grandes o más fuertes para poder ganar". Estas palabras les sirvieron para que pudieran nuevamente animarse.

Mientras me dirigía a Chavín de Huántar, iba rezando para que el equipo de mi hermano gane en ese ansiado campeonato.

Ese día regresamos casi a las seis de la tarde. Cuando ingresé a mi casa, vi a mi hermano sentado en el sillón nervioso, le pregunté si habían ganado o perdido. Él me miró y no me quiso contestar. Ingresé al cuarto que compartíamos, dándome cuenta de que no estaba la alcancía viejita que teníamos, en su lugar había una nueva y debajo de ella un billete de 20 soles con un papel que decía: “Gracias Martín por las zapatillas”. Sonreí, salí y felicité a mi hermano, habían ganado el campeonato “tres a dos”. Como propina, les habían dado veinte

nuevos soles a cada integrante del equipo y al equipo una copa dorada con los ansiados cien soles.

Con esta gran experiencia que tuve hace dos años ,aprendí que todo lo que damos recibimos y aún vive en mi mente y corazón el recuerdo de esa tarde deportiva.

Después de un día de muchas emociones, acompañamos la procesión del Señor de Cachuy que con bombardas se daba la serenata.

54

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

MI ABUELA BENYAutora: Silenne Maryorith Sotelo Marquez - I.E. 6021 Papa León XIIIAsesor: Juan Sotelo Huapaya

En esta oportunidad, compartiré con ustedes al personaje que según mi criterio es el más icónico del pueblo chilcano, se trata de mi abuela Benedicta, quien nació aquí, en Chilca, y viene de una larga descendencia familiar de personas que sanan con la fe.

Mi abuela siempre demuestra su fe católica y es algo muy peculiar, trata de inculcar la devoción aun más que el propio cura, pues está en la misa con desbordante fervor, canta a los santos y no se pierde ninguna procesión. ¡Díganme si eso no tiene comparación!

Muy a su manera influye en los pobladores para que estos continúen adorando y teniendo fe en un mundo moderno en el que cada vez hay más violencia e idolatría, ella permanece incólume a sus principios, y es por eso que yo le digo: ¡Abue, usted es la primera piedra de la iglesia chilcana!

Pero aquí viene lo más importante, y es que ella a través de su fe ha hecho que todos y cuando digo todos, me refiero a todo el pueblo y, quizás sin exagerar, de pueblos aledaños, la busquen para que les brinde esa fe en nuestro señor Dios, cuando traen a sus hijos, sean grandes o pequeños, para que les ayude y sabe algo que ni los propios doctores y ni la medicina más avanzada puede hacer. Pero ¿cómo lo hace? Yo he visto con mis propios ojos cómo han mejorado personas, hasta desahuciados por la medicina, ese algo que con palabras

no les podría describir, me faltaría verbos, descripciones, historias particulares de gente que no tiene cómo agradecerle haberlos sanado y aliviado de su pesar. Eso es algo tan digno de admirar y escribir, y como siempre le digo a ella: ¡Abue, todo Chilca ha pasado por tus manos!

Ni el cura, que debería sanar el alma, ni los más excelsos médicos que sanan el cuerpo, han experimentado algo así. No tiene comparación mi abuela, siempre la veo rodeada de gente, ya sea agradeciéndole o requiriéndola para alguna sanación, o como ella llama: un rezo. Siempre, como dice ella, ha trabajado a pesar de su avanzada edad, para ella nunca hay tregua, no tiene descanso, es infatigable.

Y sé que cuando nuestro Salvador la llame a su regazo, será más recordada por su única y gran filosofía: su inquebrantable fe, y estoy segura de que ella también seguirá con sus rezos y cánticos a nuestro creador.

Mención Honrosa

55

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

RECUERDOS DE INFANCIA EN UQUIRA - CAÑETE Alumna: María de los Ángeles Chumpitaz Vicente - I.E.P. “Santa Rita de Cassia”Asesora: Prof. Carmen María Acuña Pecho

–¿Por qué este pueblo tiene un nombre tan extraño?– pregunté en cierta ocasión a mi abuelito.

–Porque hubo un príncipe que gobernó nuestras tierras, era valiente y, sobre todo, muy trabajador, se llamaba Uquiray, en homenaje a él, es que orgullosamente llevamos su nombre.

En este apacible terruño, pasé algunos fines de semana de mi vida escolar, en el anexo de Uquira, situado en el hermoso distrito de Coayllo, provincia de Cañete; en aquel paraje con abundantes plantaciones de níspero y colosales cerros pedregosos donde disfrutaba caminando en época de cosecha, almorzando bajo la sombra de los árboles, oyendo el trinar de los pájaros, el rebuzno de los asnos y el fuerte viento en pleno sol; viendo correr el riachuelo con agua cristalina y desayunando cerca al fogón… estar allí es como contactarse con la naturaleza en su máxima expresión.

Para llegar a casa de mis abuelitos, tenía que caminar un tramo no muy corto, y al pasar, observaba a mi lado derecho un cerrito donde se podía apreciar la forma de un ave y hacia el lado contrario, la cabeza de una serpiente cuyo ojo tiene un orificio de tamaño regular y su cola va desapareciendo tras los cerros de piedra. Cuando era pequeña, les temía a esas figuras, hasta que no pudiendo contener la curiosidad, pregunté:

–Esa figura que se ve en el cerrito ¿es la de un cóndor?

–Sí –contestó el abuelo– pero es una laaaaaaaaaarga historia de contar.

–Cuéntamela, abue.

–Te contaré la leyenda como me la narraron mis ancestros: De una laguna (cerca de San Andrés) salió una enorme serpiente que empezó a devorar a todo ser viviente que hallaba a su paso y derribar cuanto encontraba. Hasta que un valeroso poblador sacó su huaraca, le colocó una gran piedra y con todas las fuerzas de un hombre furioso que ve su pueblo destruido, la lanzó, cayendo sobre la cabeza del gigantesco reptil que murió en el acto; al percatarse de esto, un cóndor que volaba por allí cerca, extrajo rápidamente el ojo de la serpiente y tras devorarlo, se posó en el cerro que has observado… Cuentan que en ese momento, serpiente y cóndor quedaron petrificados.

Tuve que ir a conocer ese lugar que luego llamaron “la laguna encantada” Allí, pude observar que de ella no ha quedado ni rastro, solo es una pampa, pero de lo que sí puedo dar fe es que a esa altura se ve claramente la cola del réptil.

–Ahora este lugar es conocido como “Pampa de la culebra” ¿Realidad o fantasía? Es nuestra leyenda, hija… debes conocer nuestras narraciones para que se las

Mención Honrosa

56

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

cuentes a tus hijos. Dicen que en esta laguna aparecían hermosos patitos y peces, también que quienes osaron atraparlos, no regresaron más a sus casas.

Aquel día, dibujé en mi imaginación lo que me narró el abuelo, hasta que un “¡Es hora de almorzar!” me sacó de mis pensamientos.

Regresamos a casa y mi abuelita llegaba de la chacra trayendo “los granitos” para la sopa –así le llamaba a las lentejitas, alverjas y pallares verdes– y mientras iba cocinando, recordaba en voz alta:

"¿Dónde estarán esos tiempos en que venían los vendedores de Pucusana trayendo esos pescados que dejábamos secar en el cordel? Ellos venían en tiempo de cosecha a intercambiar sus mariscos con nuestros nísperos, pacaes, lúcumas, guanábanas, chirimoyas, paltas, camotes y ciruelas; nosotros hacíamos lo mismo con los yauyinos del noreste, viajábamos en nuestros burritos llevando frutas y veníamos cargados de queso, oca, cancha, papa y chalona ¡Qué tiempos aquellos! ¿Sabes hijita? nuestros frutos desde siempre han sido bien apreciados, ahora los exportamos al Mercado de Frutas de Lima, de nuestros deliciosos nísperos hacen dulces y hasta vino ¡Qué orgullo ser uquirana!". Con esa frase, que creó un nudo en mi garganta, me sentí orgullosa de mis raíces, bendije la tierra de mis antecesores y la que albergó a mi padre por muchas décadas, la tierra que lo vio nacer, que lo vio ir a la escuela por ese camino aún sin asfaltar, en yankes.

Desde muy niña gocé con las festividades en las que acompañaba a mi familia: El 27 de abril celebran la fiesta

de su patrón: Santo Toribio de Mogrovejo, allí veía cómo “las guañas” y sus sonajeros, al compás del arpa, violín y flauta, bailaban contorneándose con su azucena, y luego mostraban su danza costumbrista en diciembre y en enero para la Bajada de Reyes, en Coayllo, festividad que congrega a una gran cantidad de espectadores; el 16 de julio rinden homenaje a la Virgen del Carmen, y como buenos católicos pasean en procesión al Señor de los Milagros el mes de octubre, luego de sus celebraciones disfrutan de la deliciosa carapulcra y sopa bruta; pero de todas las fiestas, la que más me ha impresionado es la “limpia acequia".

En esta festividad, hacen la limpieza de los canales de regadío desde tiempos ancestrales, dos familias están encargadas de pasar el cargo anualmente. Una se encarga del almuerzo y la otra de la cena. Los trabajadores empiezan la faena desde muy temprano y al compás de los instrumentos musicales típicos avanzan el trabajo bebiendo chicha y abundante licor. En el almuerzo disfrutan de la “garbanceada”; y en la cena, de una deliciosa sopa de carne acompañada de una taza con arroz y mote, rememorando los tiempos en que Uquira era productor de maíz en la provincia.

Así transcurrió mi infancia y parte mi adolescencia… para llegar de visita a mi familia paso observando la milenaria “piedra estrella” en Coayllo y los restos arqueológicos que datan del siglo XV, he ido conociendo de a poco el folclore de mis raíces, los mitos y leyendas de mi Uquira querida, de la que guardo los mejores recuerdos de mi niñez.

57

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

RECUERDITOS, RECUERDITOS…Autor: Pool Ricardo Linares Ávalos - I.E. Dionisio Manco Campos - MalaDocente: Mariza Quispe de Ruiz

Pensativo me encontraba bajo la sombra del viejo ciruelo de la casona de mi abuela Petronila, aquella viejita tierna y dulce de mi querido San Juan de Correviento, pueblito pequeño de gente luchadora y campechana que día a día crece con la visita de los turistas que llegan para saborear los deliciosos camarones, donde el amigo Denis.

Me contaba mi mamita que los tiempos pasados eran mejores no había mucha necesidad, éramos amigos de compartir y cambiar. De pronto, en voz baja, decía doña Peta “te traje camarones", "pasa” y cambiaba el camarón por azúcar o arroz para sancochar y secar los camarones, luego a la canasta, así pasaba días hasta que juntaba camarones de diferentes sabores frescos y secos, grandes y chicos, pero qué delicia, un chupe, un cebiche o un guisado de camarones con su trozo de yuca.

Hablar de Mala es pincelar el bondadoso río, con sus verdes platanales, que con pena desaparecen por la gran población que crece sin frenar.

Qué recuerdos maravillosos. Todavía se acuerda mi madre cómo eran los paseos a la hacienda de Cuiva del Tío Matumay, iban en camión, como cachorritos en un colchón para la comodidad. Dice “parece una película recordar el paseo por San Vicente de Cañete, la plaza de armas, recoger a las primas del colegio Santa Rita, qué tranquilidad mirar las carretas con los costales de camote, qué bulla ni que bulla de hoy, se respiraba

aire puro, olor a duraznos, uva y el hermoso paisaje de algodón”.

Hoy día, ni caminar se puede, tiene tanto atractivo que ver, pero la gente va apresurada, preocupada por la hora. Creció mi provincia, dice mi madre, ni qué hablar de Cañete, no se queda atrás en centros comerciales, universidades, academias, centros médicos, colegios al escoger. Pero qué orgulloso de saber que mi provincia avanza con sus distritos, difundiendo turismo y ganando el corazón del turista con el sabor de las manzanas de Calango, los plátanos maleños, el níspero de Coayllo, las fresa de Herbay, el vino de Santa Cruz de Flores y otros atractivos turísticos como el encanto de Cerro Azul, la Quieta Caleta de Bujama, el Rugiente León Dormido y la famosa playa Totoritas ¡Qué rico Cañete!

Mención Honrosa

58

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

RELATOS DE MI TIERRAAutor: John Dylan Yactayo Villarroel - I.E. "GEUNI"Profesora: María Elena Sánchez Cortelezi

Mi relato comienza un día 8 de octubre a las 4:42 p.m., mientras mi padre maneja hacia mi casa que está en Cerro Azul. Bueno, se preguntarán dónde estabas antes de aquel tiempo, esta es la respuesta, yo y mis padres, sin olvidar a mis hermanos, fuimos hacia Lunahuaná, un hermoso lugar turístico de Cañete, yo creía que estaría aburrido porque en la mayoría de viajes que he hecho solo veía el paisaje de siempre y nada nuevo, ni una aventura que me enorgulleciese relatar, pues estaba muy equivocado, al cruzar el peaje que se ubica por el recorrido a Lunahuaná, sin mencionar que demoramos algo más porque habían pocos trabajadores ya que era feriado y ellos tomarían el día libre como todos, vi un cruce de cerros, un pasaje único y una memorable pasión por ver más cosas que me fascinarían, cosas tan bellas que me atrevería a decir que el paisaje que vi al cruzar el letrero que decía Lunahuaná era como arte, única, nunca entendería por qué, no vi nunca antes un cuadro de este valle que inundaba de colores el verde recorrido.

Nos reunimos con Roberto, el amigo de mi padre, él trajo a su esposa, Lita, a Robertito, su hijo menor y su cuñada, nosotros salimos a buscar un lugar donde dejar el auto, puesto que la gente de todos los lugares habían ido a pasar el día libre con su familia allí, demoramos mucho porque todo Lunahuaná estaba abarrotada.

Fuimos a buscar un poco de aventura, así que tomamos un turno para ir a practicar canotaje, una de las diversas

cosas que ofrece esta tierra, esperamos que llegase más gente para que el transporte nos lleve con el grupo completo hasta el punto de encuentro donde estarían los instructores y nos guíen en este deporte. Llegamos luego de cinco minutos aproximadamente, nos cambiamos la ropa al llegar, pues estábamos con buzo y con zapatos, nos pusimos ropa de baño porque sabíamos que nos salpicaría mucha agua.

El instructor nos puso en el agua, subimos a la balsa, nos explicó cómo se remaba y cuando él dijese algo tendríamos que hacerlo de inmediato puesto que habían muchas rocas en el recorrido.

Nosotros ya habíamos empezado el recorrido, yo estaba remando, mi papá, Roberto y Lita también estaban haciéndolo y noté que en la parte delantera de la balsa había una cámara, que estaba filmando nuestra reacción y a la vez tomaba fotos para vendérnoslas a nosotros, en el recorrido observé que habían muchos árboles y vegetación en la parte derecha, tal vez Lunahuaná sea el lugar más verde de Cañete, habían algunos rápidos en el recorrido, estos nos hacían ir más rápido y también nos caía mucha agua, a mi hermano menor, que se encontraba dos lugares más delante de mi le cayó mucha agua y eso causó que tuviese mucho frío, pues el recorrido sí tomaba su tiempo en culminar.El agua cantaba en armonía con el sonar de los pájaros y el sol sonreía dándonos un poco de su calor y así

Mención Honrosa

59

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

terminó el recorrido luego de haber estado remando un largo y mágico recorrido, ya era hora de almorzar.

Vayamos a un restaurante campestre –dijo Roberto– comamos una rica sopa seca, me dijeron que aquí hacían unos deliciosos platillos. También oí que había un restaurant de pisco y pollo por la plaza–agregué recordando un comercial de televisión local. –Creo que hoy atienden por el feriado. Claro, iremos a ver nuestras opciones –respondió mi madre– no sin antes cambiarnos la ropa mojada.

Fuimos a la plaza a ver si estaban atendiendo o habrían decidido cerrar para aprovechar el feriado. Al llegar vimos la puerta cerrada, señal de que está cerrado el local. ¿Y ahora qué?–dijo mi padre– está cerrado el local, tendremos que ir a otro lugar, ¿qué les parece comer sopa seca? Está bien –respondió mi madre– bueno, vamos a buscar dónde comer. Nos ubicamos en la plaza y pasamos por una baranda donde vendían artesanías respecto al pueblo y sus costumbres. Llegamos al lugar, estaba lleno al igual que todos los restaurantes, este tenía una mesa donde entramos todos, pedimos los platillos que comeríamos y esperamos, mientras tanto, vimos la televisión que estaba allí, estaba programado el partido de Perú y Colombia, el primer partido de clasificatoria para Rusia, el cual perdimos y me desanimó mucho, la espera fue algo larga aunque justificada por la cantidad de gente que estaban atendiendo. Al terminar, cada uno subimos a los automóviles correspondientes y nos dirigimos partida de regreso ya que era tarde y estábamos cansados.

Aún recuerdo el puente que conectaba la otra parte

del cerro que estaba habitado, sin olvidar el puente colgante que lo visité desde pequeño, en aquel tiempo mis padres me compraron un ukulele en Lunahuaná, en el pasaje de regreso observé unas reservas, las cuales contenían unas viejas casas incas y un viejo pasaje en el cerro hecho para el magnífico chasqui que recorría todos lados para entregar las noticias y otros a los Incas; sin dudar, este fue un buen paseo, disfruté cada momento de este y jamás lo olvidaré, espero que las cosas nunca cambien allí. Cañete, jamás quisiera que cambies a mal, siempre tienes que caminar a buen paso, progresar sin tropezar y jamás eliminar nuestra agricultura y bosques que nos hacen diferentes a otros.

60

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

TOÑO, EL ESCRITOR QUE ENCONTRÓ ALGO CAUTIVADOR EN CHILCAAutora: Luz Milagros Atauqui Cuevas - I.E. Albert Einstein - ChilcaProfesor: Willy Antonio Cuya Napa

La historia narra que hace unos 7 000 años a.C. uno de los primeros pueblos fue Chilca donde existió el poblador más antiguo de la costa peruana y, por consiguiente, el primer agricultor de América del Sur. Tiempo después, el pueblo es declarado oficialmente como distrito, formando parte de la provincia de Cañete y del departamento de Lima. En la actualidad, cuenta con unos 15 850 habitantes.

Hace un tiempo, en enero, llegó Toño, un escritor viajero, al distrito de Chilca, buscando atractivos para su obra. Toño pasea por las calles cuando unos aplausos y ánimos llaman su atención. Se asoma y ve a unos jóvenes danzando una marinera, se podía ver en sus expresiones que lo hacían con empeño. La alegría que iluminaba sus rostros por satisfacer al público y que quedasen encantados por el talento que demostraban. El público presenciaba una danza cautivadora y con esplendor.

Ya era tarde y fue a comprar algo para degustar. Entonces, encontró un festín, un banquete donde promocionaban la gastronomía del lugar; se notaba que se esforzaban por preparar unos platos con los que las personas quedasen satisfechas. Le ponían la cantidad exacta de condimentos y los ingredientes con delicadeza. Usaban los condimentos frescos, probaban la sazón, quedando maravillados con lo que preparaban. La gente de allí le invitó un plato de carapulcra, cuando lo probó, sintió que el bocado estaba delicioso. Las demás personas de allí que probaban tunas, higos, picante criollo, granadas

y el caldo de pescado ‘’chilcano‘’, también lo sintieron así, puesto que ponían unas expresiones como si fuese lo más delicioso que habían probado. Al degustar otros platos típicos, percibió la presencia de higos y granadas en la preparación de distintos dulces, manjares y licores.

La degustación lo motivó y decidió pasear por las calles, entonces llegó al parque donde distinguió hermosas flores y pastos verdes que daban un toque alegre, como si hubiesen deseado plantarse ahí y vivir del cálido sol y del agua fresca. Había una escalera de doble sentido, fue cuando observó que llegaba un camión grande que traía una imagen, le sacaron el manto que la envolvía y vio que era la escultura de la Virgen María. La colocaron cerca de la escalera, la estatua era grande, medía entre 8 y 10 metros. Cuando la aseguraron en el lugar designado, las personas se acercaron y la contemplaron. Estaba hermosa, era reluciente y distinguible a distancia. Toño observó que las personas cerraban sus ojos y parecía sentir la calidez de sus pensamientos y deseos del corazón de cada una de ellas.

Al día siguiente, fue a explorar algo nuevo, por las calles oyó sobre unas antiguas ruinas que se encontraban en el cerro Bandurria. Decidió ir a experimentar nuevos sucesos, al llegar vio un panorama deslumbrante, pero se encontraba descuidado. Vio restos de cementerios que parecían saqueados, lagunas secas y partes donde todavía faltaba desenterrar y descubrir. Al seguir

Mención Honrosa

61

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

observando, encontró restos del hombre chilcano, tejidos, huacos, y eso lo motivó a seguir en su andar.

Luego de recorrer el cerro Bandurria, fue a las playas a refrescarse un poco, escuchó de tres playas turísticas: la playa San Pedro, playa Llaya y la playa Punta Ñave. Al llegar, sintió una brisa refrescante, vio familias jugar allí, niños que construían castillos de arena, parejas de enamorados corriendo por la arena húmeda y gente disfrutando de las olas, se salpicaban y se notaba que lo disfrutaban como un pez. Las gaviotas hacían su conocido piquear y el sol ocultándose daba un toque de deslumbrante perfección a la escena.

Después de estar en ese clima templado y motivado por su espíritu aventurero, regresó al pueblo y decidió pararse a contemplar la iglesia de Chilca donde notó la decoración y la arquitectura barroca que poseía. Estaban en misa, la gente rezaba y oraba. Decidió pasar por la capilla, vio una escultura amplia de la Virgen y en el suelo había monedas, según dicen: Arrojas una moneda y pides un deseo. Se veía cómo los padres daban a sus hijos monedas de 50 y 20 centavos para que las tiren dentro de la gruta. Los niños estaban contentos por tirar sus monedas, sus expresiones así lo mostraban.

Al día siguiente, fue al mercado principal, había puestos de diferentes productos, carnicería, pescadería, ropa, etc. Los vendedores despachaban atentamente a sus clientes. Los niños pedían a sus padres comprarles dulces y juguetes, las amas de casa comprando los ingredientes para preparar el almuerzo a sus familias, era un ambiente sociable donde la gente parecía entenderse.

Luego Toño oyó sobre unas lagunas curativas llamadas: Las Salinas y decide visitarlas. Según los lugareños, y él lo confirmó, contiene propiedades curativas, en especial curan males dermatológicos y óseos. Vio llegar gente que entraba a las lagunas, en una de ellas los niños y personas mayores se echaban el barro que tenían estas lagunas, pues protege y revitaliza la piel. No solo eran usados por las personas que vivían allí, sino también por turistas que vinieron a probar de su curación. Se iban curados y eternamente agradecidos.

Ya era febrero, en este mes se celebraba el “Festival del higo”, una fiesta donde el pueblo de Chilca participaba, celebraban entusiasmados con música, banquetes exquisitos para probar. Una gran festividad, donde el pueblo entusiasta bailaba y seguía la canción de los grupos que se presentaban.

Después del festival, caminó y vio a niños jugar el ajedrez, estaban concentrados, movían las piezas firmemente y lo disfrutaban. En la actualidad, Cañete es una provincia ajedrecista.

Después de esta aventura tan fascinante, Toño decidió publicar su libro, donde resaltaba el atractivo pueblo chilcano, donde los pobladores se sienten orgullosos por nacer y vivir aquí.

62

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

UN EMIGRANTE EN CAÑETE. UNA NUEVA ESPERANZA COMIENZAAutor: Sergio Alejandro Borjas Guzmán - I.E. 20874 Centro de VaronesProfesor: Martha Adela Cortez Rojas

Sergio, quien es un joven de 16 años, llega a la provincia de Cañete con su familia cuando decide emigrar de su país natal en busca de un mejor futuro. Al llegar a dicho lugar, un día de diciembre, se da cuenta de que cerca de la casa de sus abuelos está el Parque O’Higgins, un parque en donde se reúne mucha gente, la cual llena de alegría todo lo que está a su alrededor, en especial, en fechas como Navidad o Año Nuevo, cuando las personas llegan con sus familias o parejas a pasar un agradable rato.

Pocos días después de que Sergio llegara a Cañete, sale a dar un pequeño paseo a pie para conocer el lugar y mientras va recorriendo las calles del distrito de San Vicente se encuentra con una hermosa y grande plaza, sin saberlo, es la Plaza de Armas que a su alrededor tiene una gran iglesia que, además de llamarle la atención, le parece muy bonita y ubicada en un buen lugar, donde tanto locales como extranjeros pueden encontrarla y apreciarla fácilmente.

Mientras él seguía explorando las calles, llega al mercado y se lleva una grata impresión ya que le trae recuerdos de cuando él era pequeño e iba con su madre a hacer compras, es un lugar parecido al de su país natal, esto lo llena de felicidad y comienza a recorrer el mercado a ver con lo que se puede encontrar, y sí, era exactamente como cuando él era un niño de 7 años, habían varias personas dedicadas a la venta de frutas y hortalizas, también quienes vendían carne de res, pollo y pescado, y cómo

olvidarse de los pequeños puestos donde venden comida y otros donde vendían juguetes para los pequeños de la ciudad. Sergio siguió recorriendo las calles hasta que cayó la noche y decidió regresar a la casa de sus abuelos; al día siguiente, su padre le dice que se arregle para salir, él le hizo caso y se acomodó para salir. Mientras ellos van caminando por la calle, llegan al paradero de las combis que van a un lugar a unos 20 minutos de donde ellos se ubicaban, al transcurrir los minutos, llegan a su destino y Sergio le pregunta a su padre:

–¿Papá, dónde estamos?

–En Cerro Azul, hijo. –Le contestó su padre.

Mientras ellos siguieron caminando y apreciando la hermosa vista del mar y sus alrededores, llegan al muelle donde hay una vista increíble de lo grande que es Cerro Azul, este lugar le recuerda las playas de Venezuela, de donde él es, y le trae recuerdos de la multitud de personas que llegan a las playas en busca de un día diferente, donde las personas puedan compartir con sus seres queridos en temporadas de calor y refrescarse con el agua del mar. A pesar de que no es su país, él se siente cómodo y acogido por la amabilidad y felicidad de las personas que se va encontrando en sus pequeños paseos.

Un viernes por la tarde, su padre le dice que el lunes tiene que levantarse temprano para ir a un pequeño periodo

Mención Honrosa

63

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

de clases en el cual le iban a aplicar unos exámenes para ver si lograba entrar al colegio. Pasaron los días, Sergio asistía a las clases y presentó los dos exámenes correspondientes para probarlo en diferentes áreas para su acceso al colegio, tiempo después su padre le llega con la noticia de que había ingresado en el glorioso Centro de Varones.

Las clases empezaron y él sin saber en qué salón le tocaba, se acerca a uno de los auxiliares del colegio, quien le informa el piso y el aula al que debe dirigirse, al llegar al salón ya las clases habían empezado, él pide permiso al profesor que estaba llevando a cabo el área de Historia para poder ingresar al aula, quien, de inmediato, le dice que ingrese. Sergio era el típico joven que cuando llega a un colegio nuevo no dice nada por miedo, pero esta vez era diferente, además de tener que ponerse cómodo en un nuevo colegio tenía que asentarse y acostumbrase a un nuevo país donde no sabía cómo eran las personas ni el estilo de vida que llevaban ni del método de educación que tenían.

Fueron pasando los días y Sergio comenzó a hacer amistades, al principio solo conocía a dos personas quienes al ver que era nuevo le dieron la bienvenida ayudándolo con las cosas y palabras que él no entendía, asimismo, se fue haciendo amigo de la mayoría de su salón y de varias personas del colegio, como de los profesores, auxiliares, personas de mantenimiento hasta las señoras del kiosco escolar. Además de eso, se entera que cerca de él hay varias personas de su mismo país y hace amistad con ellos, al pasar el tiempo de conocer a esas personas concuerdan en algo, que Cañete está lleno de mucha gente que hacen que tu estadía en el lugar sea mucho más agradable.

Sergio llegó a conocer Lunahuaná, Quilmaná, Nuevo Imperial y San Luis de donde se llevó una gran impresión y unos buenos recuerdos por lo hermoso que son esos lugares y la amabilidad de las personas que le indicaron cómo llegar a esos lugares.

Actualmente, Sergio sigue estudiando en el Centro de Varones donde está compartiendo con sus amigos y profesores, y agradece que ellos le hayan brindado un gran apoyo.

64

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

UNA VISITA INOLVIDABLE A MI QUERIDO CAÑETEAutora: Estrella Yajaira Galdos Quiroz - I.E. Augusto B. LeguíaAsesora: Julia Condori Zamudio

En un día muy caluroso y muy hermoso, Darilyn y su esposo Juanco decidieron viajar a Cañete a visitar a sus distritos. Entonces, Darilyn y Juanco viajaron en un bus vía terrestre y su primer paradero fue el distrito de Lunahuaná.

Cuando bajaron del bus, lo primero que fueron a ver y conocer fue la casa encantada de Lunahuaná, el guiador de ese lugar fue narrando la famosa historia de ese lugar y los turistas empezaron a temblar; ellos, en segundos, no lo pensaron y decidieron irse de ese lugar, se subieron al bus y se dirigieron a Cerro Azul, el lugar les encantó por sus hermosas playas, Juanco dijo: “Qué muelle tan espectacular, jamás había visitado un lugar muy hermoso", e inmediatamente se quedó muy asombrado de lo que estaba observando; luego decidió entrar a bañarse con su esposa Darilyn, después se fueron a cenar en un restaurante muy escondido, y consumieron mariscos y de bebida chicha morada.

Entonces esa misma noche sucedieron muchos acontecimientos en Cerro Azul. Mientras caminaban en la noche con los pies descalzos, pasó un hombre de baja estatura, mirada intimidante, cuerpo estrecho y vestido de traje negro, les dijo: “Ustedes sufrirán un accidente muy grave, y antes que pase este hecho, les sucederán cosas muy horrendas y a la vez espantosas, y solo uno de ustedes ¡se salvará!", terminando de decir sus palabras, desapareció muy de pronto como por arte de magia, en eso Darilyn no aguantó más y gritó

muy fuerte "¡Ahhhh!" Quedando muy asustada.

Al día siguiente, siguieron su viaje esta vez con destino al distrito de Pacarán, y justo ese día no había electricidad en el distrito, Darilyn y Juanco tuvieron que prender velas en la habitación del hospedaje donde se habían quedado, dejando la vela prendida.

Al siguiente día, se dieron cuenta y se acordaron que dejaron la vela prendida y Darilyn y Juanco dijeron: “Qué raro que no haya ocurrido ningún tipo de incendio”, y se dieron con un gran susto, ya que la vela se había convertido en un hueso grande como si fuera un brazo humano, ellos salieron huyendo de ese lugar y fueron directo al bus cogiendo rápidamente sus pertenencias, y esta vez fueron con destino a otro distrito ya que se quedaron muy impactados con lo ocurrido .

Pasando varias horas rumbo al distrito de San Luis, yendo por la carretera se acaba la gasolina, y como ya era media noche tenían miedo porque no se explicaban el por qué les estaba sucediendo cosas raras. En eso, se aparece un caballo color plomizo que estaba jalando una carreta y les dio miedo porque el caballo estaba solo sin nadie quien le montara y tenía unos ojos enormes color negro potente y su apariencia era de dar mucho miedo a cualquier persona que lo viera.

Siguieron su camino y en eso encuentran un grifo,

Mención Honrosa

65

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

entonces compraron gasolina, se dirigieron hacia el bus llevando la gasolina y siguieron su rumbo hasta llegar a San Luis. Cuando llegaron, se dirigieron a almorzar a un restaurante. A Darilyn le empezó a doler el estómago muy fuerte e intenso y no pudo aguantar más, que se hechó a llorar, Juanco la llevó al hospital más cercano que había, entonces le dijeron que tenía una bola enorme de pelos en el estómago y Juanco se preguntaba ¿Por qué ocurre esto si nosotros no criamos ningún tipo de animal? No se daba ninguna explicación.

Entonces desde ese día, ella estuvo muy pero muy mal y muy enferma, entonces gastaron mucho dinero en medicinas que le pedían, y le dijeron que se realizara una operación para que le quitaran los pelos que tenía en el estómago, pero Juanco no contaba con el dinero suficiente y se puso a trabajar muy duro en Cañete en el distrito de San Luis, pues él quería quedarse en ese lugar ya que en ese lugar les ocurrieron tantos acontecimientos, y él creía que sucedería un gran milagro, ya que lo que estaba ocurriendo fue por la maldición que les lanzó el hombre de negro o por alguna brujería.

Juanco sacó a su esposa del hospital y los dos juntos fueron donde un brujo, que les dijo que era magia negra luego Juanco preguntó: ¿Cómo podía quitar eso mediante qué o cómo? Entonces, el brujo le dijo a Marilyn: “Tú tienes que ir hacia el lugar donde se te apareció el hombre de negro y enfrentarlo, porque él es tu más grande temor”.

Luego de dos días, Darilyn y Juanco retornaron a Cerro Azul, entonces no sabían qué hacer, querían intentar ir, pero no podían, tenían mucho miedo, entonces

Darilyn sacó muchas pero muchas fuerzas y decidió ir a enfrentarlo, y al dirigirse a ese lugar ella empeoró, le empezó a doler mucho la cabeza y a vomitar sangre, Juanco se asustó mucho porque eso no era algo normal, pero la única forma de sanar la enfermedad era enfrentando a su más grande temor, al hombre de traje negro, y se dirigieron. Entonces, sopló un viento muy fuerte y Darilyn se curó inmediatamente. Ellos juntos decidieron quedarse a vivir ahí en Cerro Azul, porque ellos llegaron a enfrentar sus grandes miedos, y finalmente tuvieron tranquilidad y fueron felices.

66

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

UNANUE, UNA NUEVA VIDAAutor: Santiago Yancce Uscata

En una provincia llamada Cañete, las personas de ese lugar son muy diversas en su personalidad, costumbres y creencias, muchas de ellas tienen historias, leyendas que contar, que se suman a la enorme cantidad de relatos que hay en esta provincia. Esta es la mía:

Cuando era pequeño, cursé primaria en el C.E. Alfonso Ugarte. Era mi segundo hogar y pasé con mis compañeros momentos de diversión, eran pocos los días en los cuales el profe de Educación Física llevaba a cierto número de jóvenes a encuentros deportivos lejos del colegio, sitios como hacienda Arona o Montalván, en una tarde de invierno fuimos a un lugar similar.

Por algún motivo y razón recuerdo ese día, íbamos en un bus, esos de los cuales llamados micros en Lima. Fuimos para otro encuentro deportivo, los grandes deportistas de mi salón jugaban y hacían bromas, mientras yo acostumbraba mirar el paisaje por las ventanas en ese entonces de pie. “Silencio”, gritó el profe asustando a todos en seco, pero en mi caso no, yo no podía mover mis ojos de lo que visualizaba a lo lejos cada vez más cerca y más grande, algo fuera de lo común, lo que yo creía que existía solo en los cuentos de hadas y en mi imaginación.

Lograba divisar 4 picos idénticos a las torres de ajedrez, mientras mis ojos bajaban lentamente mi asombro era mayor “llegamos”, dijo el profe, mientras el bus se detenía.

”Júntense de dos, agárrense de la mano y síganme”. Mirar a la chica que te gusta; clásico. Seguimos un sendero en el cual la vegetación era inusual para mí.

A lo lejos, un sinnúmero de niños habitaban todo el campo, practicando deportes "Le toca jugar a ustedes", alzó la voz un moreno. “Gooll.. faul gooll, falta”, aún recuerdo ese partido perdido. Cerca de la 1 de la tarde, mis compañeros fueron a comprar golosinas a una tienda cercana, yo les seguí hasta un punto y me quedé allí no tenía ni un céntimo.

Por esas razones que algunas personas no saben por qué están donde ahora están, en mi caso me alejé del grupo por un sendero hacia la iglesia, la cual había visto desde el micro.

Un grupo de personas entraba al lugar, yo me colé para verla por dentro. Mientras entraba, pasaba mi mano por todas las paredes, mientras subía, peldaño por peldaño, una angosta escalera circular que no veía cuándo acabar.

Ya por arriba, de pronto, la gente parecía desaparecer por todos lados, entre las personas que todavía podía ver, había una señora de tez blanca con dos niños y un joven, los seguí hasta otra escalera esta vez en bajada “mamá, ya vuelvo", dijo el muchacho corriendo en otra dirección. Bajando la escalera, el lugar era como un campo cuadrado con puertas por todos lados, a poco ya

Mención Honrosa

67

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

se podía ver el sol. La señora, la cual seguía, volteó y me miró: “Nos estás siguiendo”, me dijo en voz alterada. “Sí, pero solo quería ver el lugar”, le dije encogiéndome de hombros. “Está bien”, dijo, terminando la conversación. Al rato, la señora empezó a sacar su cámara, era grande y oscura, “no tiene rollo” murmuró, los rollos estaban en la bolsa, la bolsa la tenía el joven, el joven se había ido. “Niño, gánate una propina, llama a mi hijo se fue por el reloj”, me dijo amablemente. ”¡Ya!” contesté, para mi mala suerte.

Subí y lo busqué de cuarto en cuarto, noté a alguien entrar a un cuarto, lo seguí mirando de frente; por sorpresa, caí por una especie de sótano, me levanté con un moretón en la rodilla y vi alguien doblar más adelante, en una especie de pasadizo.

Traté de seguirlo, pero estaba algo oscuro, caminé llamando al joven, pero no parecía haber nadie, después pensé que tal vez no fue buena idea, me empezaba a sentir incómodo, las manos me sudaban, mientras mis pasos eran más cortos, me quedé en un lugar en el cual ya lo único que había era silencio, quise dar vuelta para regresar. “Qué propina ni qué 8/4”, me dije a mí mismo; “ayúdame” fue el sonido que escuché, es producto de mi imaginación, creí, giré la cabeza y observé una sombra entre unos barrotes.

Asustado, traté de salir, sin darme cuenta tropecé golpeándome contra una puerta de fierro, terminé cortándome el muslo derecho: “sangre”, pensé. Me sujeté la pierna, empecé a desesperarme y me quedé ahí, adolorido. “Hola” que es lo único que podía decir, sentado escuché como si fueran cadenas, combinado

con el sonido de roedores, el arrepentimiento vino a mí, quería regresar donde mis compañeros, pero no podía, temblaba. Solo quería salir, pero cómo.

Una mano me sujetó del hombro “¿qué haces solo en este lugar?”, me llevó de regreso. Al salir del túnel, le expliqué todo lo que había sucedido “gracias señor”, “no fui yo, mi hija te vio entrar solo y me contó, es ella”, la miré y sonreí.

Por esas circunstancias de la vida en las que conoces personas que te cambian la vida, como la mía, al relatar esto, 9 años después; conocí a una chica en el restaurante que laboraba, la cual un día me invitó a una fiesta de una amiga suya, las dos eran del lugar.

Fuimos después de trabajar, era de noche, recuerdo haber llegado al sitio en taxi, el cual nos dejó a la entrada mientras caminábamos hacia el lugar, observaba con respeto aquel monumento, de noche se sentía como si estuviera de nuevo con personas viviendo dentro, era como estar en las épocas pasadas. Mil cosas pasaron por mi mente.

Entonces supe que pasé una experiencia única en un lugar histórico, las cosas asombrosas existen al igual que el destino, la niña que me ayudó ahora está caminando a mi lado, las personas no desaparecían “solo sabían por dónde ir”. Eso no era una iglesia, era el Castillo Unanue.

68

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

69

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

MI PATRIA CHIQUITApor Ángel Manero

71

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Hace unas décadas, resultaba conmovedor escuchar a Manuel Donayre cantar “Nací en las playas del Magdalena bajo la sombra de un payandé”; años después, me vuelvo a cruzar con el río Magdalena con la lectura de “María” de Jorge Isaacs; posteriormente, vuelve a aparecer el Magdalena con la lectura de “Amor en los tiempos del cólera” de García Márquez.

El río Magdalena nace en la cordillera de los Andes y muere en el caribe colombiano del Atlántico (Barranquilla), tiene unos 1 500 km de largo y cruza al país de sur a norte. A Barranquilla siempre la he relacionado con Cañete por una canción de Joe Arroyo que menciona “con mar y río, una gran sociedad... a la nobleza y sentir de su gente acogedora, a mi patria chiquita.”

Hago mención del caribe colombiano porque hace unas semanas visitamos Montería, invitados por Corpoica, con motivo del Seminario Internacional de Hortalizas en condiciones de altas temperaturas. Colombia está en camino de desarrollar una oferta exportable hortofrutícola y miran al Perú como un modelo a seguir en este tema.

Colombia (según el TRADEMAP) exportó en el año 2014, USD 54 794 millones; de ello USD 7 343 millones corresponden a envíos agropecuarios (50% más que el Perú) sus principales productos exportados fueron café con USD 2 526 millones, flores y plantas vivas con USD 1 386 millones, frutas por USD 918 millones (90 % de ello corresponde a bananas) luego azúcar y derivados con

USD 819 millones; también grasas y aceites por USD 347 millones.

Colombia exportó a Perú (TRADEMAP 2014) azúcar y derivados por USD 110 millones, preparaciones alimenticias por USD 24 millones y algodón con USD 10 millones.

Según lo anterior, es pertinente reiterar la pregunta ¿por qué el Perú no puede exportar flores y azúcar en las dimensiones de Colombia? En flores, desconozco la respuesta.

En cuanto al azúcar, a pesar de la regulación del precio interno en el mercado colombiano, con la franja de precios y el fondo de estabilización del mercado azucarero; actualmente el consumidor colombiano paga 0.72 USD/kg. mientras que el consumidor peruano debe pagar cerca de 1 USD/kg. es decir, en Colombia no hay, en la práctica, un precio artificial para beneficio de la industria azucarera.

Pareciera que la principal ventaja competitiva colombiana, para salir al mundo a exportar azúcar, es el manejo de plantaciones en sistemas de producción que combinan el negocio agrícola y la ganadería en áreas donde es posible desarrollar pasturas complementarias.

Como recomendación, así como Colombia busca aprender del Perú en hortalizas, nosotros deberíamos aprender de la experiencia colombiana en café, flores y azúcar.

DE CAÑETE A MONTERÍA(03/12/15)

72

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Usualmente, se utiliza la frase “elefante blanco” para describir una obra de infraestructura pública grande, que impresiona desde afuera, pero no tiene beneficio real para el país; ya sea porque es más grande de lo necesa-rio o simplemente porque no se puede usar, solo se ob-serva. Se dice que esta frase proviene del Asia, donde los elefantes blancos eran un elemento de lujo y veneración; su cuidado requería de un importante presupuesto para alimentarlo, adornarlo con joyas y recibir como buen anfitrión a todo visitante que venga a adorarlo. El ele-fante no se podía utilizar para carga, ni alguna otra ac-tividad que le genere un ingreso al propietario.

Los reyes solían regalar un elefante blanco en sesiones solemnes a aristócratas que no eran de su agrado. Es de-cir, les daban el honor de tener un bien apreciado, pero al mismo tiempo les daban la responsabilidad de man-tenerlos, lo cual requería de gastos importantes, com-plicando su economía.

Para ti, la política puede ser un elefante blanco, te puede dar el honor de representar al pueblo donde naciste, pero también representa un gasto financiero desbordado si se hace tradicionalmente. ¿Cómo recibir un elefante blanco sin que este sea una complicación?

Hace unos años, llevaste el curso de “competencias geren-ciales” en la Universidad del Pacífico. Allí te enseñaban a controlar el carácter y los impulsos ¿cómo permanecer tranquilo ante altas situaciones de estrés o hechos sor-presivos? El proceso pasa por hacer una lista de las cosas

que te sobresaltan, pueden perturbarte o sorprenderte (los gatillos) luego hay que definir un mensaje interno que te permita controlar las emociones (decirte algo así como: esto ya pasó antes y debo reaccionar mejor). Esto que parece teórico, funciona si se pone en práctica por unos meses y al final hay buenos resultados. Pero uno de los elementos claves para que esto funcione es que una persona, a quien tienes respeto y consideración, debe monitorearte; siempre debes conversar con esa persona y ponerlo al tanto de tus avances y retrocesos. Este proceso sirve en la política también. ¿Cómo entrar en política sin que esta acabe destruyéndote, sin que tengas que perder el alma y sin llegar al caos financiero? ¿Qué situaciones debes evitar y qué gatillos controlar, qué persona debe monitorearte?

Cuando niño, era fácil encontrar la felicidad temporal; bastaba ir al cine, comer tu plato favorito, ir a la feria o a la playa. Es envidiable esa felicidad y la satisfacción lograda con cosas tan simples. Cuando avanzas en la vida, no olvidas la emoción de tu primer departamento o primer vehículo, pero cada vez se hace más difícil con-seguir un alto grado de satisfacción. Siempre existe el riesgo de ingresar a una carrera de querer más y mucho más para sentirse bien.

La política bien utilizada puede brindar un alto grado de satisfacción, una gran oportunidad para autorrealizarse, trascender más allá de tu entorno cercano. Sin embargo, también hay riesgos que controlar y elefantes bancos que saber mantener. Todo es posible.

EL ELEFANTE BLANCOSerie: Relatos cortos (10/10/15)

73

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Victoria Santa Cruz, hermana de Nicomedes, en homenaje a la Marinera Limeña decía “la danza es orgánica, sentida, brota del alma del ser… es eso que no se remeda, que no se cuenta 1, 2, 3”. No podrías estar en desacuerdo con Victoria, pero tu caso debe ser algo excepcional, eres aficionado a escuchar todo tipo de música, recuerdas incontables composiciones, reconoces la melodía apenas empieza una canción; pero el bailar, es un verbo muy ajeno a ti.

Tal vez, se te pasó escuchar una fábula o existe una hoja perdida de la Biblia que diga que Dios creó al hombre y dispuso que a cada persona se le asigne un don, una sola habilidad, y los demás dones los debía adquirir con mucho esfuerzo. El don del baile no te fue entregado y para confirmarlo te bastará recordar aquella fiesta tradicional del “Santiago” en Junín cuando el maestro de ceremonia mencionó que bailabas rock de los 80, o aquella vez donde te dijeron que bailas como un árbol.

Para ti, que presumes de ser cañetano donde vas, es una carga haber nacido en la capital nacional del arte negro, cuando se trata de bailar un festejo. Desconoces los motivos de tu incompetencia en esta materia, quizás te faltó practicar de joven.

Cómo olvidar tu primera fiesta oficial, el año nuevo de 1993, saliste a bailar y de pronto todos en la pista de baile se movían de un lado para otro, casi en simultáneo hacían coreografías. Te pareció que había una cámara oculta filmando una broma, acaso tus amigos te habían

preparado una “emboscada”. Lo bueno de ti fue que sin importar la coreografía grupal, seguiste bailando a tu modo. Después te enteraste que aquella canción era el famoso “meneíto”.

Ismael Rivera tenía una divertida canción “Yo no soy médico, ni abogado, ni tampoco ingeniero, pero tengo un swing, que muchos quisieran tener… yo casi no sé escribir, yo casi no sé ni leer, pero tengo un swing…” y no es que los profesionales no sepan bailar, pero sospechas que de todos ellos, los ingenieros son los menos cadenciosos en cuanto a ritmos populares.

Al parecer, a absolutamente todas las mujeres les gusta bailar y no hay forma de escaparse de la pista de baile, como tampoco la había en la infancia, cuando las tías te obligaban a bailar con las niñas en las matinés.

De los siete pecados capitales (lujuria, ira, orgullo, codicia, pereza, gula y envidia) quizás del último no te escapas, porque debes reconocer que secretamente, y a tu modo, envidias a esos “malditos” bailarines de cada fiesta.

TU ENVIDIA SECRETASerie: Relatos cortos (9/10/15)

74

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

En la primaria, se solía leer los versos de José Martí, en particular aquel famoso “Cultivo una rosa blanca, en junio como en enero, para el amigo sincero que me da su mano franca”. En otro poema también se refiere a la amistad “Tiene el leopardo un abrigo, en su monte seco y pardo, yo tengo más que el leopardo, porque tengo un buen amigo” y en otro párrafo “Tiene el señor presidente, un jardín con una fuente, y un tesoro en oro y trigo. Tengo más, tengo un amigo”.

Cuando piensas en la labor de un Presidente, imaginas la soledad del poder. Todos vienen a pedir algo. Siendo Presidente, en un país presidencialista como el nuestro, no se tiene a nadie por encima. El Presidente carga el peso de las decisiones sobre sus hombros.

La primera vez que te reuniste con un Presidente o casi Presidente, fue con Alan García, quien acababa de ganar las elecciones del año 2006. Habías recibido una invitación para aportar sugerencias sobre cómo implementar Sierra Exportadora, institución que fue una promesa de campaña electoral. Tenías una propuesta de fondo de financiamiento concursable, la cual tenía un componente reembolsable y otro no reembolsable, una especie de fondo MIVIVIENDA para inversiones agropecuarias. Te sorprendió la completa atención que ponía el Presidente a la presentación y tomaba notas de todo; acabada la misma, dio una instrucción para que pasen los periodistas que esperaban afuera. En frente de unos 30 periodistas, el Presidente agradeció la visita y en 30 segundos resumió perfectamente todo lo expuesto.

Después te dejó para que declares a los medios.

Meses después recibiste la llamada del Ministro de Agricultura, "Chiquitín" Salazar, invitándote a una reunión para conversar sobre la nueva política del Banco Agropecuario. Te tomó unos minutos entender lo que pasaba; y es que al siguiente día salía tu nombramiento como Director del Banco Agropecuario. Fue una noticia inesperada.

Después en el 2007, tuviste tres reuniones más con el Presidente García, siempre para proponer asuntos de desarrollo del sector agro. Era destacable las instrucciones que él mismo daba al final de cada reunión; en particular una en que hizo regresar a la oficina a un alto funcionario, para que te reciba a las 9:30 p.m.

En el año 2009, tuviste un punto de quiebre en tu cercanía con palacio de gobierno; cuando el gobierno aprista optó por abrir camino al cultivo de plantas transgénicas en el Perú. Estabas en desacuerdo y debiste alejarte.

Hoy se hacen cuestionamientos a la gestión del Presidente García; son temas que se deben investigar y llegar a la verdad de las responsabilidades; sin embargo, el Alan García que conociste fue alguien que se esforzaba por hacer las cosas bien, a pesar de algunos pésimos ministros que tuvo.

Con el Presidente Humala, la relación fue más personal que profesional, pues tus hijos y los suyos estudian en el mismo colegio. Casi nunca compartías la visión de desarrollo

EL PRESIDENTE TIENE UN JARDÍN CON UNA FUENTESerie: Relatos cortos (8/10/15)

75

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

país de Ollanta Humala (antes del 2011); sin embargo, lo reconoces como una persona bien intencionada, que tenía la convicción de mejorar radicalmente al Perú.

¿Quién será el próximo Presidente? Es imposible saberlo, pero tienes la impresión que será alguien que en este momento es desconocido por la mayor parte de los peruanos; lo cual tiene su lado positivo porque lo nuevo trae esperanza y también su lado negativo porque no tendría experiencia de gobierno.

Tu tía solía regalarte unas viejas revistas “Selecciones del Readers Digest”. Gracias a ellas, desde la paz de la campiña cañetana, recibías el mundo a través de la lectura. En aquella revista había una sección “El mejor consejo que jamás oí” donde se relataban historias de personas que habían recibido, sin buscarlo o esperarlo, lecciones trascendentales para su vida.

En 1998 te encontrabas estudiando, gracias a una beca, una especialidad vinculada a los Agronegocios en la Universidad San Ignacio de Loyola. Estudios que complementaban tu formación previa en la Universidad Nacional de Ingeniería. Te era imposible estar lejos del

EL MEJOR CONSEJO QUE JAMÁS OÍSerie: Relatos cortos (7/10/15)

agro, por más que te hayan dicho que no se ganaba plata en la agricultura; leer una noticia sobre el campo, ver un frutero en la calle o cualquier alimento fresco te hacía evocar tus tiempos de “La Huerta” familiar y te llamaba la vocación agraria como te llamaría el afecto impostergable de la mujer amada.

Para conservar tu beca en la universidad, debías de mantener el primer puesto en toda la facultad y eso era perfectamente posible. Llegó el momento de hacer prácticas preprofesionales y la universidad te envió a La Libertad, al proyecto Chavimochic, a una plantación de espárragos. Viajaste con tus pergaminos de estudiante destacado y cuando llegaste al centro de producción, encontraste que estaba en medio del arenal, no había árbol alguno que dé sombra y en el borde del predio había unas montañas de guano que estaban en tratamiento con millones de moscas morando alrededor. Llegaste a la hora del almuerzo y la proveedora repartía sus tapers de plástico con comida fermentada por el sol; apenas se abría un táper las moscas llegaban por miles.

La impresión que tuviste al llegar fue bastante mala. Estabas enfadado con la universidad ¿Cómo era posible que a sus mejores cuadros les den estas plazas de prácticas? ¿Cómo se puede trabajar en este ambiente que era lo opuesto a tu hermosa y agradable campiña cañetana? Decidiste retirarte de allí y regresar a Lima; y mientras esperabas que un camión descargue su mercancía para que te dé un aventón hasta Trujillo, compartiste tu molestia con el chofer del mismo, quien

76

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

sin decirte está bien o está mal te relató una historia: “Mi hijo se fue a trabajar a una empresa minera en Cerro de Pasco como aprendiz de mecánica. Al llegar a la empresa, encontró que el taller de maestranza era muy desordenado y medio abandonado, la altura y el frío eran insoportables, además el ambiente de trabajo no era bueno. Mi hijo me llamó y me dijo: Papá me quiero regresar. Entonces, le dije que siempre lo iba a respaldar en sus decisiones, pero piénsalo bien antes de irte, dado que en las empresas con problemas aprendes más que en cualquier otro lado”.

No sabes en qué quedó la historia del hijo del chofer del camión. Pero el hecho es que te dejó dudando ¿Y si aquí aprendería mucho? ¿Y si esto es parte de un camino que hay que recorrer para llegar después a mejores destinos?

Te quedaste y, prácticamente, te convertiste en administrador del fundo. A los pocos días de tu llegada, hubo una huelga de personal. Los cerca de 100 cosechadores querían que se les aumente el jornal diario y disminuya el tareo de trabajo. Algo que elevaba en cerca del 30 % el costo de cosecha, lo cual era imposible de asumir dado que el espárrago blanco estaba con bajos precios –menos de USD 0.75 por kilogramo promedio en chacra– qué hacer frente a esta crisis de personal. Trataron de negociar y no se pudo, es difícil negociar cuando estás en plena cosecha.

Traer gente de otro lado era casi imposible dado que no había personal disponible en la zona. Entonces,

hicieron lo impensable; trajeron personal desde Chincha donde había acabado la campaña de cosecha, estos cosechadores cobraban un poco más, pero tenían un rendimiento mucho mayor; y para dormir les armaron un campamento al pie del fundo. La crisis laboral a fin de cuentas los llevó a bajar los costos de cosecha y les dio un estatus de celebridad en la zona.

Poco a poco mejoraron las condiciones, cambiaron al proveedor de almuerzos, construyeron un comedor anti moscas (funcionó parcialmente, pero ayudó bastante) implementaste reportes de cosecha en Excel, lo que permitió llevar un sistema de costeo diario. En resumen, el aprendizaje fue importante, con creces valió la pena quedarse y todo gracias a una persona que sin decírtelo, te dio, quizás, el mejor consejo que jamás oíste.

Una extendida huelga de profesores hizo que acabaran la secundaria en febrero de 1992. Para ese entonces, no pensabas en fiesta o viaje de promoción, lo urgente era prepararse para la universidad, cuyo examen de admisión era en pocos días. Esperabas que sea de ayuda el haber obtenido el primer puesto en toda la educación secundaria, lo cual te permitía competir en

EL EXAMEN DE ADMISIÓNSerie: Relatos cortos (6/10/15)

77

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

la categoría de “exonerados” en el examen de admisión a la Universidad Nacional de Ingeniería. Los primeros puestos del colegio entraban directo a la universidad, sin embargo, con tantos colegios en el país, había que competir para ingresar.

Llegó el día del examen y respondiste muy pocas preguntas, nunca habías tenido una evaluación tan difícil en tu vida. Álgebra, aritmética, geometría, trigonometría, física y química se sumaban al razonamiento verbal y matemático; tres días de exámenes y acabaste sacando tres puntos en una escala del 0 al 20.

El primer puesto de la categoría de “exonerados” había sacado cerca de 16 y el último que ingresó a Ingeniería de Sistemas sacó cerca de 14; allí te diste cuenta de que no había ventaja al postular como “exonerado”; eran los mismos puntajes que alcanzaban los postulantes de la categoría “ordinarios” para ingresar.

Había que prepararse para el examen del año siguiente. ¿Pero qué significaba prepararse? Para empezar, una buena academia, aquella que había logrado la mayor cantidad de ingresantes a la carrera que postulas. Ingresar a la especialidad de Ingeniería de Sistemas tenía en ese momento una probabilidad de 60 a 1, es decir, por cada sesenta postulantes uno ingresaba. ¿Y qué hacía ese 1 para ganarle a los otros 59?

La academia era importante, no perder una hora de clase era importante, pero igual de importante era practicar fuera

del horario de clases. En la academia, estudiaban 8 horas diarias y había que dedicar no menos de 8 horas en casa para complementar. No solo se debía aprender a resolver los problemas, también debías hacerlo con rapidez.

Un año de duro estudio y mucha práctica, de lunes a domingo, sin distracciones. Fue hasta cierto punto un proceso importante en tu vida, pero así como la guerra cambia a un soldado, tener un proceso de estudio demasiado intensivo, también tiene sus consecuencias. Tanta presión y concentración te había llevado a una especie de bloqueo emocional, necesario quizás para dar un examen sin ansiedad o nerviosismo, pero se había hecho a costa de insensibilizarse en cierto grado.

Salieron los resultados del examen de admisión y al verlos, un gesto de descontento, leíste segundo puesto; más que suficiente para ingresar, pero te habían ganado el primer lugar. Habías ingresado y no tenías una gota de alegría o alivio en tus venas, habías ingresado y el bloqueo emocional aún seguía. Tardaron varios días para normalizar tu estado de ánimo y disfrutar del logro.

Aun después de muchos años, te preguntas si valió la pena. Y no es que la vida no requiera hacer sacrificios, sino que ¿valió la pena que fuera alrededor de los 16 años habiendo tenido que dejar la casa familiar para mudarte a otra ciudad?

Ahora en Cañete hay universidades y eso es bueno, sin embargo, hay que llevarlas a ser grandes centros de

78

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

En el año 1987 ingresaste al Colegio Nacional de Imperial (CNI). El primer año de secundaria tenía siete secciones, cuatro más que tu colegio primario. El CNI era un espacio que reflejaba la sociedad de aquel entonces; allí estudiaban alumnos que provenían de familias acomodadas como los que no; estudiaban alumnos muy tranquilos y también los muy inadaptados; todos revueltos y no había mayores problemas.

Un ritual de todos los años era el concurso de matemáticas, tanto en la fase provincial como en la regional. Siempre participabas por tu grado, en un grado mayor participaba Omar Y., y dos grados más, Pedro B. El colegio tenía un gran equipo y de hecho obtenían resultados bastante aceptables en la general y algunos primeros lugares.

Dos o tres meses previos a cada concurso, había que prepararse con el profesor asignado. Una hora extra diaria para el estudio y ustedes eran unas esponjas,

EL CONCURSOSerie: Relatos cortos (5/10/15)

estudios, para que valga la pena quedarse en la provincia a estudiar y una vez acabados los estudios superiores, estar listos para emprender otros rumbos y también preparados para dejar el hogar.

aprendían todo. Un día antes del concurso, había que pasar el sombrero por los salones para recolectar dinero para los gastos del traslado y otros (había colaboración de los estudiantes). Lo más probable es que los profesores tutores no recibieran un incentivo monetario para prepararlos a ustedes, había sacrificio por el colegio, lo cual era resaltable, pero no suficiente.

Años más tarde, después de haber ingresado a la UNI, te encontraste con algunos estudiantes que habían competido contigo y descubriste que había otro mundo alrededor de las matemáticas. Estudiantes que se preparaban en academias preuniversitarias desde el tercer año o colegios que contrataban equipos especializados de profesores o aportes que hacían los padres de familia para contratar profesores asesores.

No es que sus profesores o sus padres no hayan querido brindarles una preparación mejor; quizás no era un tema relevante o tal vez no había una persona que asuma el liderazgo en este asunto, que ponga las metas altas y que conozca la estrategia para ganar. Te diste cuenta de que la frase “lo importante es participar” no es suficiente y mencionarla aislada hace daño. Es importante participar pero también lo es “salir a ganar” y para salir a ganar hay que tener estrategia y esfuerzo. Hay que evitar llenarse los bolsillos de guerras perdidas.

El equipo que tenía el CNI en matemáticas demostró años después, en los exámenes de admisión a las mejores universidades, que estaban entre los primeros del país

79

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

¿Qué había cambiado? Pues, simplemente, una buena preparación en el lugar indicado.

Conociste lo competitivo que se ha vuelto la vida, y también que todos están es posibilidad de ganar. Las cosas van mejor cuando encuentras a alguien que los ayuda a definir el camino, alguien que conoce de triunfos. Cuando compites y no ganas, no te consuelas rápidamente, tienes una noche oscura de reflexión, pero allí queda, al siguiente día habrá nuevos retos que enfrentar.

La vida no te dejó de enseñar, y como dice la canción “maestra vida camará, te da y te quita, te quita y te da”. En algún tiempo estabas en el mejor momento profesional y personal; y de pronto la salud te complicó unos años y de nuevo a replantearse. Entonces, es importante salir a ganar en lo que venga; pero también se debe mantener un balance personal en lo familiar y en lo espiritual; aunque estos últimos sean los concursos más difíciles de afrontar.

Uno de los grandes beneficios de vivir en el campo es que tienes espacio para todo. Tenías tu casa al pie de la chacra grande –que era del abuelo– y había un pequeño terreno sin aprovechar que fue utilizado anteriormente para criar cerdos,

LA HUERTASerie: Relatos cortos (4/10/15)

unos chanchos enormes que eran capados a temprana edad para evitar un olor desagradable en su carne. Se vendieron los cerdos y quedó un terreno fertilizado naturalmente.

En la chacra grande se cultivaba algodón y en rotación podía ir el maíz choclo, maíz morado o maíz amarillo, en algunos casos menestras o maní de corto periodo. El algodón marcó una época, cuando llegaba la cosecha todos participaban; tu abuelo los despertaba antes de las 5 a.m. y a esa hora el rocío de la mañana acababa por humedecer toda ropa que llevaban. Salir en grupo a cosechar era una actividad de camaradería; era un lujo ver a grandes cosechadores en acción; personas que podían recoger hasta cuatro quintales de algodón por día, es decir, cuatro veces lo que tú recogías.

Deberás reconocer que eras uno de los peores cosechadores. El abuelo te compensaba dándote la tarea de llevar los pesos y obtener –sin usar calculadora– lo que había que pagarle a cada trabajador. Lo bueno de la agricultura es que da mucho empleo y en este caso la cosecha de algodón era uno de los principales ingresos del año en el vecindario. Los agricultores no se hacían ricos con las cosechas, pero daba lo básico para vivir.

En marketing, un “océano azul” se da cuando no existen competidores y puedes navegar sin chocar. Encontraste tu océano azul en el cultivo de algodón, cuando viste que en Imperial había un local que compraba la pelusa –restos sucios de algodón que se encontraban en el suelo de la plantación o eran descartados al momento de seleccionar

80

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Te trae la memoria el día que conociste al botellero, aquel divertido personaje que cambiaba las botellas por pollitos. No sabes si te estafó, te dio un pollito por cada dos botellas –tus amigos decían que era uno por botella– Pero eso no importaba; tenías seis pollitos en una caja y había que abrigarlos. De aquellos seis, cinco llegaron a ser grandes pollos de plumas blancas, distintos a los coloridos pollos de corral.

Criar pollos era muy simple: agua, maíz partido, algo de Nicovita; lo mismo pasaba cuando criaban patos, conejos o cuyes. Aunque para estos últimos había que recoger, todos los días, algo de hierbas silvestres en el campo para

LA BICICLETASerie: Relatos cortos (3/10/15)

el producto para su venta. Solo era cuestión de salir a recoger y varios sacos vendidos te generaban un ingreso mayor al que ganaban los adultos por jornada de labor.

Al final de la cosecha, quemar los restos secos de la plantación era una oportunidad para la fogata y la posibilidad de asar choclos, camotes o tostar maní en las cenizas que quedaban. No hay mejor comida que la que se come cuando uno está con hambre, pero una experiencia culinaria se hace perdurable cuando se realiza en el mismo campo de cultivo.

Con parte del agua que salía de la chacra grande, habilitaron la huerta familiar. Encontraron un vendedor de semillas en el mercado de Imperial, en la avenida Ramos cerca a Dos de Mayo. Semillas de apio, poro, culantro, perejil, col, col china, coliflor, nabos, zanahorias, betarragas, lechugas, cebolla roja, cebolla china, pepinillos y calabazas estaban disponibles. Era una maravilla poner una semilla y en 30 días tener un alimento listo para la cocina.

La huerta fue un éxito productivo. La abundancia llega, pero no necesariamente la abundancia económica. ¿Qué harían con 50 enormes apios o 50 coliflores? Una familia consume muy poco por semana. A veces llevabas tus productos y se los ofrecías a los vendedores de verduras. Era interesante ver cómo los mercados son sensibles a la oferta, cuando hay muy poco producto te pagan bien y conforme aumentan los envíos te bajan los precios.

La huerta, sin quererlo, te resultó un laboratorio para

entender “en pequeño” todo lo que pasa “en grande” con la agricultura nacional. La elasticidad de la oferta y demanda, la negociación, la diversificación, el enfoque de mercado, la dedicación a los cultivos son asuntos que se entienden mejor si has sido parte de ellos. Pero por sobre todas las cosas, la huerta te permitió conocer de cerca y a corta edad, esa maravilla de crear vida, de plantar semillas y trabajar para la cosecha, de experimentar lo que se siente cuando las cosas no salen bien y que no hay lamentación que valga.

81

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

alimentarlos. La sabiduría popular va enseñando qué plantas recoger; no es lo mismo “yuyos” o “grama” que los otros pastos resinosos que evitabas. También había que detectar si habían fumigado los campos para no acabar matando a los animales.

Todo bien, hasta que llegó Juliana, una enorme vaca Holstein a la que había de alimentar mañana y tarde para poder obtener 15 litros de leche por día. Sustentar una vaca puede resultar lo mismo que criar 100 conejos. Pero el gran problema de tener una vaca fue sufrir que sus hijos pequeños –terneros– sean vendidos al nacer porque no había forma de criar otro vacuno en casa.

Pasaron los años y Juliana debió ir al camal. Es la naturaleza del campo, no puedes encariñarte con animales comestibles. Juliana se fue, pero dejó la maravillosa costumbre de tomar leche fresca en las mañanas. Entonces, se hizo el milagro, apareció en tu casa la bicicleta que siempre quisiste; pero, como bien lo enseña la vida, “no hay beneficio sin sacrificio”. La bicicleta llegó para fines de recreación, pero también para que te levantes más temprano y vayas, todos los días, al establo lechero de Hualcará a comprar la leche para el desayuno.

La tienda de don Lucas era una de esas grandiosas tiendas de barrio donde encontrabas de todo: abarrotes, carnes, frutas, verduras, golosinas, útiles del colegio, kerosene, alcohol y, desde luego, el pan de cada día. Por un tiempo no llegaba pan francés; la dificultad del país con las importaciones de trigo dejó como única opción

al llamado “pan popular” que a nadie le gustaba. Pero como no hay “bien sin mal” ni “mal sin bien”, entonces, el desayuno se convirtió en una experiencia gastronómica de papas, camotes, yucas, quesos y se hacían más frecuentes las maravillosas “torrejas cañetanas”.

Por alguna razón ya no se podía obtener leche fresca en el establo de Hualcará; y cuando creías que descansarías de esa rutina diaria, tu madre se encargó de recordarte que siempre hay algo que hacer y esa bicicleta debía ser aprovechada. Resulta que al costado del Municipio de Imperial empezó a llegar, todas las mañanas, un vendedor de pan francés a precios bastante aceptables. Debías ir muy temprano porque había cola y, desde luego, la bicicleta estaba allí para usarse.

No es que la bicicleta te traiga malos recuerdos, todo lo contrario, con ella solías pasear por los campos de “El Conde”, llegar a bañarte en el canal de la irrigación de Nuevo Imperial o llegar hasta el río Cañete por Montejato; conocer Cerro Candela, Cerro Alegre, San Benito, Quilmaná, La Quebrada, Carmen Alto, La Florida y los extensos campos de Herbay. La bicicleta te permitió conocer tu tierra de modo más cercano, pero por sobre todas las cosas: la bicicleta te enseñó a ser parte de tu familia, a que debes colaborar y participar para el bien de todos y en ese proceso acabarás divirtiéndote.

82

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

El centro educativo 21001 –ahora Zoilo Candela Sánchez– se ubica en la Urb. Ramos Larrea de Imperial. Para llegar allí, todos los días, debías de caminar cerca de 30 minutos. Sufrían los zapatos, por lo que debías llevar una escobilla para limpiarlos antes de entrar al colegio. Supongo que te matricularon allí porque tus hermanas estudiaban la secundaria en el colegio vecino : “El Carmen”.

El 21001 era un colegio de unas 10 aulas, y fue todo un suceso la vez que los padres de familia construyeron, con diversas actividades, dos aulas adicionales. Para ese entonces, conociste por primera vez lo que era una “parrillada” y una “frijolada con seco” profondos.

El camino al colegio era una ruta acompañada de anuncios. En algún lugar se promocionaba la venida de un tal “Chacalón” en otro tiempo “Los Shapis con Chapulín”; años después comprenderías la importancia de estos personajes en la historia nacional de la música popular. En el colegio El Carmen había un letrero enorme que decía “El que estudia triunfa” y en un mural de tu colegio: “Yo quiero que me enseñe un maestro de verdad, que hábil maneje la tiza y defienda la igualdad…”.

Fue el año 1981 cuando ingresaste al primer grado con menos de 5 años. Para que te acepten, el director Zoilo Candela te tomó un examen. Te llevaron al aula y encontraste una niña de compañera de carpeta, el profesor Chung dibujaba algo en la pizarra. Había que copiar los dibujos en el cuaderno y descubriste que no podías hacerlos, aun recuerdas ese desconcierto del

primer día; sin embargo, la niña del lado hacía unas figuras perfectas; le pediste ayuda y ella te enseñó. Cómo olvidarla –Ana María Q–. Al finalizar el primer año, te alegraste cuando en la clausura la llamaron para entregarle un diploma de primer puesto; y la sorpresa fue que el segundo puesto te lo dieron a ti. No podía ser de otra forma, si hacías lo mismo que ella.

Años después, empezaba el gobierno aprista, hecho que no cortó las sufridas huelgas de profesores. Pero había un profesor “de la estrella” que no hacía huelga y te metías a su clase. El profesor Mejía era un tipo ameno y exigente, al que por no hacer huelga le decían “amarillo”.

Había mucha diversión en el patio del colegio. Un día jugaban “La lleva” que consistía en atrapar al compañero. El problema de correr velozmente es que si te caes hay complicaciones, y en una caída te rompiste la ceja. Enormes cantidades de sangre te brotaron, tratabas de contenerla con la mano pero no se podía; alguien te alcanzó un pañuelo, luego te llevaron a la posta médica del jirón Sucre y te cosieron la herida.

Al día siguiente, al salir de tu casa para el colegio, tu madre te entregó el pañuelo lavado y planchado para que se lo entregues al propietario. Pero ¿Quién era? No recordabas quién te dio el pañuelo, preguntaste y nadie sabía. Llevaste el pañuelo varios días al colegio esperando que el propietario aparezca. Como resultado, te acostumbraste a usarlo y desde entonces y hasta ahora llevas pañuelos contigo.

EL PAÑUELOSerie: Relatos cortos (2/10/15)

83

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Según TRADEMAP en el 2014, el mundo importó USD 1 260 millones en espárragos frescos. Destaca Estados Unidos como el mayor importador con USD 502 millones, sigue Alemania con USD 109 millones y Canadá con USD 83 millones. Para ese mismo año, el principal país exportador ha sido Perú con USD 384 millones, seguido de Méjico con USD 246 millones y Estados Unidos con USD 147 millones.

En el 2014 se importaron, en el mundo, USD 378 millones en espárragos preparados o en conserva. España lidera las importaciones con USD 129 millones, le sigue Francia con USD 69 millones y Alemania con USD 58 millones. Para ese año el principal país exportador ha sido China con USD 165 millones, seguido cercanamente de Perú con USD 150 millones y en tercer lugar Países Bajos con USD 30 millones.

EL ESPÁRRAGO PERUANO(30/09/15)

En ambas categorías, frescos y en conserva, el Perú exportó USD 534 millones en el 2014. A este dato habría que sumarle USD 37 millones se exportación de espárrago congelado (ADUANAS) totalizando USD 571 millones de exportación en las tres categorías siendo, indiscutiblemente, el primer exportador de espárragos en el mundo.

A mediados de los 80, la región sureña de Ica validó el cultivo de espárragos (variedad UC157) en esa zona, con apoyo financiero de USAID para producir y exportar espárrago verde en fresco. En esa época empieza la historia ascendente de la industria esparraguera peruana que nos ha llevado, a la fecha, a superar las 30 mil hectáreas (ha) sembradas y liderar mundialmente en productividad con una cosecha promedio anual de 11.4 t/ha (INEI). Cabe indicar que Méjico tiene un rendimiento de 7.1 t/ha y Estados Unidos 3.5 t/ha (FAOSTAT).

La alta productividad de nuestras plantaciones y un marco macroeconómico más promotor de inversiones con la liberalización del mercado de tierras; nuevos proyectos de irrigación, como Chavimochic que permitía tener tierra disponible a bajo costo (aprox. 1 000 USD/ha), también el fortalecimiento de la autoridad sanitaria peruana (SENASA), que permitió negociar acuerdos fitosanitarios; y la Ley de Promoción Agraria (15% impuesto renta y disminución de cargas laborales, vigente hasta el 2021) hizo posible que las inversiones privadas llegaran –cerca de USD 900 millones–. Fue un proceso sui generis porque los inversionistas no eran agricultores especializados sino empresarios de otras actividades como la minería,

Nunca apareció el propietario del pañuelo hasta hace unos meses, después de 29 años. Participaste en una reunión social en San Vicente y allí te presentaron a un emprendedor cañetano –Jaime F–. Para sorpresa de la vida, él se acordaba de ti, de aquel día que te caíste, y desde luego, de que nunca le devolviste su blanco pañuelo.

84

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

farmacéutica, comercio, textil y pesca. A esto, debemos sumar dos catalizadores que han sido Frío Aéreo y el IPEH.

Méjico compite con Perú en la exportación en fresco a Estados Unidos. El factor del bajo costo de transporte a este mercado, le otorga un diferencial competitivo aproximado de 0.75 USD por kilogramo exportado; lo cual representa un diferencial algo superior a la fortaleza que tiene Perú de tener una mayor productividad en campo (en promedio 0.50 USD/kg de costo más bajo por kilo).

Adicionalmente, el tipo de cambio se ha establecido como la principal ventaja mejicana. Según la SBS, el tipo de cambio para la moneda peruana fue de 2.8 soles por dólar a inicios del 2010; a inicios del 2015 fue de S/. 3.0 por dólar, y al 30 de setiembre del 2015 es S/. 3.2 por dólar. En Perú el tipo de cambio se ha fortalecido 14 % en los últimos 5 años y 7 % en lo que va del año 2015. Para los mismos periodos el tipo de cambio mejicano se ha apreciado en 32 % y 15 % respectivamente.

La historia ha demostrado que es necesario seguir impulsando los esfuerzos de coordinación empresarial para seguir ganando competitividad. La tendencia parece ser de consolidar las compañías bajo una plataforma comercial única que pueda desarrollar y penetrar mercados con más eficacia. Si esta coordinación no se da, veremos pronto un proceso de compra y fusión de empresas productoras.

ALICIASerie: relatos cortos (3/09/15)

A inicios de los ochentas, el distrito de Imperial era la capital comercial de la provincia de Cañete. Llegaban camiones de lugares distantes del país trayendo diversos productos alimenticios. En esos años, había una población cercana a las 20 mil personas, número que aumentaba constantemente con nuevos asentamientos humanos; ya existía “Asunción 8” y se estaba invadiendo un nuevo terreno agrícola formándose “Las Malvinas”.

El mercado de abastos de Imperial se desarrollaba en un tablero de nueve cuadras que invadía las calles del centro de la ciudad. Se repartían las áreas de ventas de vestido, calzado, juguetes, abarrotes, verduras, tubérculos, pescados, carnes, animales vivos y desde luego los puestos de comida. Las madres esperaban al domingo para hacer las compras de la semana y los niños debían ayudar a cargar las pesadas bolsas.

El mercado era el centro social del distrito y, en el colegio estatal, la mayoría tenía alguna vinculación familiar con él, si alguno de tus padres vendía limones, eras el limonero, si vendían carne, te decían carnicero y así. También estaban los chilenos que vendían nísperos de Lunahuaná, haciendo referencia a la ocupación chilena de esta hermosa quebrada en los tiempos de la guerra del Pacífico.

El mercado de Imperial estaba zonificado por tipos de productos, sin embargo, habían casos como el vendedor de “pan con adobo” ubicado en un área diferente al de comidas, o su competidora la dulce y enorme dama negra que caminaba el mercado con el siguiente pregón: “Llegó

85

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

la morena de oro de San Benito, trayendo los ricos panes para Imperial, el que se come uno se come dos, el que se come dos se come tres” y acto seguido la picardía popular le agregaba en voz baja una frase “el que se come tres ...”.

Tú tendrías menos de 8 años cuando viste a Alicia por primera vez, en medio del bullicio del mercado. Era una dama de tez oscura, muy alta, con un vestido raído por el tiempo. Su mirada triste te hacía pensar en qué le habría pasado, qué desconsolada suerte pudo tener esta mujer para ir como alma herida por las calles; qué tragedia le hizo perder la cordura. ¿Recordará acaso la alegría de sus años infantiles o el calor del abrazo de sus padres?

Sin quererlo, Alicia fue quizás tu primer ejercicio de empatía. Esa práctica de ponerse en el mismo lugar de la otra persona para experimentar lo que siente. Te metiste en el alma de Alicia y percibías, acertada o equivocadamente, que ella tenía que caminar y caminar hasta lograr conseguir algo de dinero o alimento; pero por sobre todas las cosas, caminar y caminar hasta sentirse agotada, impedida de pensar en su situación, muy cansada para odiar su pasado, sin fuerzas para reclamarle al destino.

Alguna vez te descubriste siguiendo a Alicia para escuchar lo que por ratos cantaba, te atraía su linda voz y en ocasiones la ironía de las letras “le dije muchas palabras de esas bonitas, con que se arrullan los corazones, pidiendo que me quisieras, que convirtieras en realidades, mis ilusiones …”. Aún guardas esa habilidad para recordar

El 30 de agosto, Cañete cumplió 459 años de fundación española. Según el último censo agropecuario, esta provincia tiene 85 561 hectáreas de cultivo bajo riego, siendo las cuencas del río Cañete y del río Mala, las de mayor importancia en la producción provincial. Cañete, a través de su historia, le ha dado al Perú divisas con la exportación de azúcar y algodón; alimentación con sus cultivos de panllevar y tecnología con las otroras estaciones experimentales privadas que tenía.

DE CAÑETE A TUCUMÁN(30/08/15)

las letras de las canciones, ahora es fácil conseguirlas completas; antes debías comprar los cancioneros “Anyarin Injante” que vendían en la 28 de Julio.

Pasaron 30 años de aquella vez que conociste a Alicia, te detuviste a comprar en una farmacia de la avenida Ramos, te disponías a pagar en la caja y de pronto Alicia se apareció a tu costado; tres décadas y ella seguía erguida, casi imperturbable, burlándose del tiempo. Le diste los 10 soles que tenías en la mano y ella se fue a agradecer al cuadro del Sagrado Corazón de Jesús que había en la otra pared. Nueva ironía pensaste, un alma que por años iba y venía sin sentido; pero de alguna forma, quizás tenía mucha más fe que la que quedaba en ti.

86

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Hace 30 años, en la provincia de Cañete, nacíamos sin conocer el agua potable, no había energía eléctrica por los constantes apagones, ni buen acceso a la salud, y la educación era un rosario de huelgas de profesores ¿vivíamos de milagro?

Es evidente que, a pesar de todo, avanzamos; y esto debido a que de alguna forma había un ingreso familiar generado por una actividad económica formal o informal. El empleo es la primera necesidad de la familia; si hubiera un buen ingreso familiar se puede pagar salud privada,

CAÑETE: UN TREN HEMBRA(20/07/15)

Tucumán, lugar donde se declaró la independencia Argentina en 1816, fue sede de una reunión internacional de agronegocios, a la que asistí gracias a la invitación del IICA. En los talleres del evento, participaron importantes representantes de los sectores público y privado de diez países de Sudamérica. El resultado del cónclave fue dar inicio a lo que será la Red Sudamericana de Agronegocios que tendrá la finalidad de promover la integración comercial y del conocimiento de nuestros países.

Ha sido una vivencia aleccionadora y también pudimos aportar con nuestra experiencia adquirida con la Red Peruana de Agronegocios (www.agronegocios.pe) tenemos grandes retos por delante en cuanto a integración física, energética y laboral. Sin embargo, el reto más grande y trascendental será romper todos los obstáculos al comercio que por lo general nos ponen países como Brasil y Argentina; muchas veces también Colombia y Ecuador. Lograr esto no solo pasa por la diplomacia de los países, sino por la mayor integración entre instituciones y en ese sentido la reunión de Tucumán ha sido muy importante.

Nuestra región debe trascender a la Comunidad Andina y al Mercosur, espacios de integración que han tenido poco éxito en promover mayor flujo comercial, superar los obstáculos técnicos e implementar mecanismos rápidos de solución de controversias. Perú puede estar en la misma latitud que Brasil pero su agroexportación está representada, en su mayoría, por productos no tropicales; del mismo modo tenemos enorme

complementariedad con Argentina cuya agricultura está más orientada a los commodities. Estos dos países debieran ser objetivos naturales de la política comercial peruana, sus 250 millones de habitantes con un PBI per cápita cercano a los USD 10 mil nos dan una idea del tamaño del mercado (10 veces el mercado nacional).

Si Nicomedes Santa Cruz en sus ritmos negros del Perú, mencionaba de “Cañete a Tombuctú” para referirse a la influencia africana en nuestro país; ahora de “Cañete a Tucumán” puede ser el primer paso para la real integración comercial latinoamericana.

87

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

educación privada, pero si no hay trabajo se da el peor escenario de violencia social y caos político.

¿Cómo fomentar el empleo sostenible? No hay otra forma que promoviendo inversión y ¿cómo se promueve la inversión privada desde el Estado? La respuesta pasa por hacer infraestructura útil. Por ejemplo, un tren que une ciudades permite el desarrollo urbanístico que sustenta el posterior desarrollo de todo tipo de servicios, entre ellos uno fundamental para el agro: alimentar a las ciudades.

TREN HEMBRAHace unos días, el ex presidente Alan García ofreció, desde Cañete, promover el tren de cercanías Lima-Cañete; esto a días después de que Pedro Pablo Kuczynski ofreciera el tren ligero Huacho-Ica. Ambas propuestas conectarían con la red de Metros de Lima.

Los cañetanos debemos pensar en cómo hacer que la integración con Lima Metropolitana sea planificada; caso contrario, estos terrenos se van a llenar de invasiones populares desordenadas, y en muchos de los casos, ilegales. Debemos edificar ciudades modernas, con plenos servicios públicos y viviendas que puedan ser compradas por el poblador común.

Es destacable el respaldo político para el desarrollo de infraestructura ferroviaria en el país. Sin embargo, la intromisión política puede tener riesgos en momentos que la empresa Graña y Montero está afinando la presentación de una iniciativa privada para el tren de

cercanías Lima-Cañete-Chincha. En este contexto, lo lógico es apoyar la actual iniciativa del privado y tratar de complementar en siguientes etapas los tramos adicionales (Chincha-Ica y Lima-Huaura).

El titular de este artículo no tiene relación con que esperamos que Keiko Fujimori también se pronuncie sobre el tema; sino, porque quiero hacer diferencia del famoso tren que unía a Huancayo con Huancavelica apodado “tren macho” porque “salía cuando quería y regresaba cuando le daba la gana”. Por oposición y a modo de ironía, un “tren hembra” tendría la virtud de tener horarios más acordes con lo que un sistema integrado de transporte necesita.

Tenemos que hablar de un sistema integrado de transporte que permita disminuir las tarifas para el usuario, tener horas ciertas de arribo, mayor seguridad y desde luego planificar el desarrollo urbano de distritos como Imperial, San Vicente, Cerro Azul, Asia, Mala y Chilca en urbes que albergarán a cientos de miles de habitantes con mejor calidad de vida.

El impacto principal del tren para el agro cañetano es que la tierra agrícola del valle antiguo se urbanizará con un mayor dinamismo; sin embargo, no es tarde para recuperar los terrenos eriazos de las Pampas de Concón y hacer la gran irrigación que necesita Cañete, habilitando 20 mil hectáreas nuevas y atrayendo inversiones del orden de USD 750 millones. Solo este proyecto incrementaría el PBI provincial en más del 40 %.

88

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Según datos del PLANCC, el Perú en el año 2009, emitió gases de efecto invernadero (GEI) por el orden de 0.13 GT (Giga Toneladas) de CO2 equivalentes. Cabe indicar que siendo el metano, el óxido nitroso y los fluorocarbonados gases causantes del efecto invernadero en adición al dióxido de carbono; el impacto de todos ellos se mide en unidades equivalentes (CO2e). Considerando la tendencia de incremento de los GEI de la década anterior, para el año 2015 debemos estar emitiendo cerca de 0.15 GT de CO2e; es decir,150 millones de t de CO2e. ¿Pero qué significa esto en términos de árboles?

Los árboles utilizan el CO2 del aire para edificar su propia masa corporal (celulosa) en un proceso orgánico. Sin embargo, también emiten CO2 cuando parte de su materia vegetal se descompone en el suelo. Por eso, cuando hablamos de árboles como mecanismo colector de CO2 (sumidero) debemos hablar de absorción neta (absorción neto de emisión). También hay que tener en cuenta que la cantidad absorbida de CO2 varía según la edad y especie de árbol además del entorno. Según bibliografía y en términos conservadores podemos decir que un árbol tiene una absorción neta de 1 t de CO2 durante toda su vida.

De lo anterior inferimos que si Perú quisiera neutralizar sus emisiones de GEI atemporalmente (el CO2 de las emisiones de hoy se absorberá durante la vida del árbol) deberíamos sembrar cada año 150 millones de árboles. Aunque el cálculo anterior no considera que ya tenemos bosques que absorben CO2 todos los días. Aproximadamente, ¿cuántos millones de árboles tiene el Perú?

Hace unos meses, Barack Obama mencionó una frase fundamental “Debemos ponerle precio al CO2”. Es decir, establecer un mercado que marque el valor monetario que los ofertantes (proyectos que absorben CO2) estén dispuestos a aceptar y el precio que los demandantes (países o empresas contaminadoras o con responsabilidad solidaria con el medioambiente) estén dispuestos a pagar. Este precio de equilibrio estará muy por encima de lo que se paga actualmente por t de CO2 en el mercado de bonos de carbono: aproximadamente USD 7 por t (CFI2Z5: emisiones de Carbono Futuros - Dec 15).

Si habría que marcar un precio hoy para cada t de CO2 que haga que funcione un mercado de empresas dispuestas a recolectar tanto CO2 como sea posible, yo diría que este precio debe estar alrededor de los USD 50 por t. Es decir un monto suficiente como para implementar un proyecto forestal y mantenerlo en el tiempo. Claro está que montos de esta magnitud motivaría a que pronto se desarrollen grandes máquinas absorbentes de CO2 –que colateralmente produzcan energía y oxígeno– en un proceso inorgánico sin la necesidad de la procreación natural del árbol.

ÁRBOL VERSUS MÁQUINA(18/07/15)

89

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

AGRO VERSUS MINERÍA(07/06/15)

Casi todos los conflictos mineros en el Perú, y Tía María no fue la excepción, pregonan una frase contundente “Agro SÍ, Mina NO” y es que el agro está en el corazón de todos los peruanos. Hemos sido un país agrícola desde que las primeras civilizaciones se asentaron en nuestra tierra (Caral 5 000 años a.C.) hemos hecho agricultura ancestralmente, inclusive, por encima de los 4 000 m.s.n.m. algo increíble para otras civilizaciones del mundo.

Para profesionales como yo, que tuvimos la suerte de nacer en valles tan productivos como el de Cañete, el agro ha marcado nuestras vidas. Lo que se comía a lo largo del año era influenciado enormemente por la temporada de cosechas. Cómo no amar a la agricultura, si por ella dejé la Universidad Nacional de Ingeniería para estudiar una carrera vinculada al agro. Cómo no amar a la agricultura si mi mejor pasatiempo es escribir cada semana sobre agro.

Soy una persona que no podría estar en contra de la agricultura. Pero tampoco estoy en contra de la minería; de aquella minería que cuida el medioambiente, que respeta a su entorno social y que paga impuestos para el desarrollo de nuestro país.

La agricultura representa (PBI, año base 2007) el 6% de nuestra economía, mientras que la minería e hidrocarburos representa el 14.4 % de la economía. Para medir la importancia estratégica de un sector versus el otro, habría que tener en cuenta más elementos de análisis como generación de empleo, inversiones, impuestos que paga la actividad y encadenamiento con otros sectores.

El agro ocupa a cerca de 5 millones de personas, al 25 % de la PEA (Población Económicamente Activa) del Perú; mientras que el sector minero e hidrocarburos solo ocupa a unas 200 mil personas, el 1 % de la PEA. El empleo del agro supera largamente a la minería, aunque las remuneraciones del sector minero formal son más altas. No me creo el estribillo de que por cada puesto de trabajo que ocupa el sector minero, se generan 9 empleos en otros sectores.

En el agro, las nuevas inversiones calculadas a partir de la importacion de equipos de riego y maquinaria agrícola, además de la inversión pública en infraestructura, no superan los USD 500 millones anuales. La inversión minera supera fácilmente los USD 5 000 millones anuales.

El agro, prácticamente, no paga impuesto a la renta, los cerca de USD 200 millones que paga anualmente, se netea con lo que reciben las agroexportadoras por concepto de drawback. Mientras que las empresas mineras aportan cerca de 30 % del impuesto a la renta que recauda el país. No obstante, un agro mucho más capitalizado y desarrollado, en un par de décadas será principal contribuyente del país.

En el encadenamiento con otros sectores, es indudable que el agro tiene ventaja tanto en los servicios de alimentación al país como con la industria de alimentos. El sector minero sustenta a una industria metalmecánica, que aunque importante, no llega a superar los USD 500 millones en exportaciones.

90

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

El presupuesto de EsSalud para el 2015 es de S/ 9 431 millones, con ello deben atender a cerca de 10.7 millones de asegurados en servicios de salud, subsidios de enfermedad, maternidad y gastos de sepelio.

EsSalud invertirá este año S/. 390 millones en la mejora de sus servicios y capacidad instalada, lo cual es insuficiente para la cobertura que debe asumir –que llega al 30 % de toda la población del país–.

ESSALUD NECESITA FERTILIZANTE (14/04/15)

El tema de fondo es que no debe haber una oposición entre la minería y el agro. Con claros estándares de respeto al medioambiente e instituciones fuertes para promover solo los proyectos mineros que sean ambiental y socialmente viables; no tendríamos que sufrir protestas que paralizan las economías regionales.

Tenemos que ver a la minería como una actividad que no superará el año 2050. Para esa fecha, los minerales tendrán sustitutos sintéticos más baratos y disponibles en cualquier país del mundo; la riqueza minera que tenemos enterrada se quedará allí para siempre. Debemos aprovechar ahora, sacar esa riqueza que tenemos y generar ingresos fiscales para que nuestro país desarrolle la infraestructura que nuestro agro necesita para ser líder en el mundo –en más productos de lo que es ahora–.

Nuestro agro con mejores carreteras, con ferrocarriles, con mega puertos y aeropuertos, más represas para nuevas irrigaciones, canales de conducción del agua, mercados mayoristas modernos, con recursos de financiamiento y capitalización para nuestros productores; hará que el Perú asuma el liderazgo mundial en otros productos: en lo forestal, tubérculos, oleaginosas, flores, frutas exóticas y desde luego la gran industria alimentaria con insumos más frescos y naturales.

¿Y por qué el agro debe ser priorizado en la agenda nacional de inversiones y promoción económica? Primero, porque lo dice la Constitución (Art. 88) y, segundo, porque,

dejándonos de vainas, la Diversificación Productiva no necesita de mucho análisis: en lo único que el Perú gana y ganará campeonatos mundiales sostenidamente es en la agricultura y lo hemos visto con caña de azúcar, espárragos, capsicum, uvas, paltas, mangos, alcachofa, cafés y cacao premium, granos andinos, tara, cítricos, arándanos y, próximamente, las frambuesas.

El agro debería ser la apuesta país por el futuro y para tener los músculos necesarios para pelear con el mundo, necesitamos infraestructura ¿y cómo financiamos la infraestructura? pues con los impuestos que debe pagar la minería, los hidrocarburos y demás sectores.

91

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

La deuda del sector público (gobierno central, gobiernos regionales y municipios) a EsSalud es del orden de los S/ 2 000 millones. Otro monto similar le es adeudado por las empresas privadas.

En lo que respecta al sector agrario, a diciembre del 2014 existían 265 039 trabajadores dependientes afiliados, más 22 236 trabajadores/productores agropecuarios afiliados de forma independiente. Ellos, junto con sus familias (derecho habientes), hacen que EsSalud deba atender permanentemente a una población agraria de 539 902 personas.

Para nadie es un secreto que a pesar de los esfuerzos del personal de EsSalud, donde existen muy buenos médicos, la atención es bastante deficitaria en cupos para citas médicas, camas para hospitalización y servicios especializados; esta situación se agrava en provincias.

En Cañete, hemos iniciado una campaña de sensibilización para exigir la mejora de los servicios de EsSalud –www.essaludperu.com– donde, insisto, reconocemos a los buenos profesionales que aportan a la institución, pero se necesita de manera urgente invertir en capacidad instalada, equipos y personal médico.

Soy consciente de que con el nivel de presupuesto para inversión que tiene EsSalud para el 2015 (S/. 390 millones) difícilmente se podrá dotar a hospitales como el de San Vicente de Cañete (Nivel II) de los servicios que desearíamos los cañetanos, por eso, es necesario que el

Estado –en todos sus niveles de gobierno– le pague la deuda que le tiene a EsSalud lo antes posible.

El deficitario servicio que da EsSalud no es incentivo para la formalización de las empresas. Si EsSalud diera un servicio de primera, las empresas informales tendrían un incentivo mayor para tener sus planillas en orden.

Pero también hay que reconocer que las cerca de 539 mil personas que reciben los servicios de EsSalud, en el marco del Régimen de Promoción Agraria (extendida a la agroindustria y actividad forestal) constituyen una carga pesada para la entidad, puesto que por lo general los salarios del campo son bajos y el empleador solo paga 4 % de la planilla (los demás sectores pagan 9 %).

No se puede obligar a los empleadores del agro a pagar 9 % como prestación a EsSalud, pero sí se podría establecer un esquema de compensación donde el gobierno central asuma el 5 % faltante. El Congreso no tiene iniciativa de gasto por lo que esta modificación debería venir como solicitud del Ejecutivo en el Presupuesto General de la República para año 2016.

Cañete y todo el Perú necesita de EsSalud y esta entidad necesita que el Estado le pague la deuda y adicionalmente que implementemos mecanismos para compensar su baja recaudación en casos como la Ley de Promoción Agraria.

92

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

“Invictus” es un poema escrito por William Henley (1849–1903) al cual hace referencia el entonces presidente Nelson Mandela en una conversación con el capitán del equipo sudafricano de rugby Francois Pienaar, antes del mundial de 1995. Todo esto relatado en el libro de John Carlin “The Human Factor: Nelson Mandela and the Game That Changed the World”, libro que fue la base de la película “Invictus” protagonizada por Morgan Freeman.

Hay un relato trascendental en este libro cuando Mandela le pregunta a Pienaar: ¿Cuál es tu estilo de liderazgo? y luego precisa: ¿Cómo motivas a tu equipo para que tengan un desempeño superior al que ellos creen alcanzar? Pienaar le indica al mandatario que siempre busca dar el ejemplo y Mandela le contesta que en su caso tuvo que recurrir al trabajo de terceros y fue el poema de Henley lo que lo mantuvo erguido cuando las fuerzas solo le alcanzaban para estar acostado.

Cabe señalar que Nelson Mandela –a pesar de haber estado 27 años preso– tuvo el tiempo suficiente para unir e inspirar a toda una nación alrededor de una visión compartida de país diverso.

Hoy salió publicado en un diario nacional un comunicado de varias instituciones instando al Congreso de la República a aprobar un ordenamiento legal que promueva la soberanía y seguridad alimentaria en el Perú. Sin duda, un tema trascendental que debe unir a todos los peruanos en el sentido de mejorar la calidad de vida

del productor rural y la calidad de nuestra alimentación; sin que esto nos lleve a perder competitividad país.

En los detalles está la discusión. Una política de soberanía y seguridad alimentaria debe hacerse sobre la base de incentivos al mercado y no poniendo barreras a la exportación.

La mejor estrategia para garantizar la soberanía y seguridad alimentaria es haciendo del Perú una potencia agroalimentaria y gran exportador de alimentos. Esto permitirá que en momentos de probable desabastecimiento mundial tengamos la oferta suficiente para abastecernos primero y seguir vendiendo los excedentes.

Lo anterior va de la mano con una política nacional de promoción de la alimentación saludable, que debe empezar por la niñez en lo educativo y en la alimentación escolar priorizando: “Consume fresco, consume lo local”.

Es desalentador ver a Qali Warma repartiendo galletas o enlatados en las comunidades rurales, donde se puede generar mecanismos de abastecimiento de productos locales en la alimentación escolar. Toma su tiempo hacerlo, pero ¿está en los planes del 2014/2015?

En forma complementaria, debemos acelerar el proceso de etiquetado de transgénicos para promover la demanda de productos que no lo son y en ese proceso se beneficiará todo nuestro agro.

MANDELA Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA(18/12/13)

93

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

* Artículos publicados en el portal Agronegocios (Serie: Relatos cortos) y en diversos medios de comunicación.

Asimismo, debemos seguir promoviendo las grandes inversiones en el agro. Inversiones que aportan en productividad e incorporan tecnología al sector. En ese sentido, hay que felicitar al Ministerio de Agricultura y Riego (MINAGRI), por apostar por la tercera etapa de Chavimochic y la segunda etapa de Majes Siguas; sin embargo el mismo esfuerzo habría que poner para Chinecas y Puyango-Tumbes.

Es importante apuntalar la seguridad y soberanía alimentaria promoviendo nuevos emprendimientos. Proyectos grandes y pequeños suman a un país que solo tiene el 2 % de su territorio destinado al uso agrícola con riego permanente. Para que este proceso sea dinamizado, necesitamos seguir desarrollando los mercados nacional e internacional.

94

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

95

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

CAÑETE ES MÁSpor Víctor Hugo Cárdenas

96

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

La provincia de Cañete tiene una población de 233 151 habitantes, según cifras publicadas por el Instituto Nacional de Estadística e Informática en el año 2015.

Su capital es el distrito San Vicente, donde se concentran la mayor cantidad de entidades públicas y privadas, el cual es el corazón de la provincia.

Son 16 distritos los que dan vida a esta provincia sureña, ellos son: Asia, Calango, Cerro Azul, Chilca, Coayllo, Imperial, Lunahuaná, Mala, Nuevo Imperial, Pacarán, Quilmaná, San Antonio, San Luis, San Vicente, Santa Cruz de Flores y Zúñiga.

Su fecha de fundación española es el 30 de agosto de 1556. Fue gracias a que el Rey de España, Carlos V, encargara al segundo Virrey del Perú, don Andrés Hurtado de Mendoza, Marquéz de Cañete, la fundación de villa, quien a su vez encarga al Capitán Gerónimo de Zurbano ubicar una villa fértil al sur de Lima. Es así que el lugar denominado “Coaldas” (entre Santa Bárbara y Cerro Azul) es elegido para fundar la Villa de Santa María de Cañete.

La fecha de su creación política es el 4 de agosto de 1821, que se dio luego de la proclamación de la Independencia del Perú.

Una mirada en Cañete

97

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

- Superficie total: 5 622.78 km²

- Densidad poblacional: 9 2 hab/km²

- Altitud: Desde 0 hasta 1 500 m.s.n.m.

-Clima: En temporada de invierno, el promedio es de 13 ºC, en tanto que en verano supera los 26 ºC. En líneas generales, su clima es templado-cálido.

- Vía de acceso: Desde la ciudad capital de la República (Lima), se recorren 144 km. vía la autopista Panamericana Sur. El tiempo que los separa es muy corto: 1 hora y media en auto y dos horas en autobús.

Limita al norte con Lima, al sur con Chincha (Ica), al oeste con el océano Pacífico y al este con Yauyos y Huarochirí.

Inversiones millonarias e importantes fuentes de trabajo se han generado con la instalación de centrales termoeléctricas, central hidroenergética, urbanizaciones, complejos habitacionales y empresas que lo están llevando a convertirse en un gran polo de desarrollo económico del país.

98

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

Es el distrito capital de la provincia de Cañete, está bañado por las aguas del río Cañete y el océano Pacífico. Ubicado a 144 km de la ciudad de Lima, a 40 m.s.n.m.

Según datos del INEI, al 2015 tiene una población estimada de 85 533 habitantes, de los cuales 42 151 son hombres y 43 382 son mujeres.

Su clima se caracteriza por la ausencia de precipitaciones significativas, pero con humedad que llega hasta los 27 °C en verano y en invierno 19 °C, como máximos registros.

Limita al norte con San Luis, al sur con Chincha, al este con Lunahuaná e Imperial y al oeste con el océano Pacífico.

Fue creado con la Ley N.° 4790, el 28 de noviembre de 1923, por el entonces Presidente de la República Augusto B. Leguía.

Los principales poderes del Estado como Poder Judicial, Poder Ejecutivo, Gobierno Regional, Hospitales y demás dependencias como Sunat, Sunarp, Osinergmin, entidades financieras y otros, se ubican en este distrito.

Además, es sede de la Prelatura de Yauyos, por lo que su iglesia fue elevada a la categoría de grado y dignidad de Catedral Prelaticia. El Obispo vive en este distrito. Cuenta además con el hermoso Santuario “Madre del Amor Hermoso”.

En el anexo Unanue, a 10 minutos del centro de la ciudad, se levanta el Castillo de Unanue. Tiene estilo morisco y fue traído en barco a vapor desde las orillas del río Rin en Alemania y vuelto a construir sobre una huaca. Aquí se agregaron materiales de la zona, pero se mantuvo la belleza arquitectónica original.

En las extensas Pampas de Concón, de este distrito, se ubica la planta de licuefacción del gas de Camisea, que es la primera en América del Sur y comprende un gasoducto que cruza los Andes y llega hasta la costa del océano Pacífico peruano.

SAN VICENTE

99

MI P

ATRI

A C

HIQ

UIT

A

100

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Está ubicado al noroeste de Cañete, a 45 m.s.n.m. y cuenta con una población de 8 958 habitantes (al 30/06/2014), que en el verano llega a duplicarse debido a la gran cantidad de visitantes que llega a vacacionar en los lujosos y cómodos clubes de playa edificados frente a su litoral.

Sus límites territoriales son: al norte con Mala, al sur con Cerro Azul, al este con Quilmaná y Coayllo y al oeste con el océano Pacífico y tiene una extensión territorial de 277.36 km2.

Fue creado el 24 de julio de 1964, mediante ley N° 15112.

Pese a que no cuenta con agua en buena parte del año, su población se dedica a la agricultura y a la pesca artesanal. Una parte se dedica a la construcción civil, principalmente en las construcciones de casas de playa y otros proyectos inmobiliarios que se proyectan en la zona costera.

Sus clubes de playa y el bulevar son los más visitados en la época del verano.

Cuenta con una extensa área de lomas, que actualmente se ha convertido en un santuario ecológico donde florecen hermosas plantas endémicas y es aposento de aves; conocido como el paraíso de las flores de amancaes. Este recinto ecológico tiene más de 8 mil hectáreas de extensión territorial.

Es reconocido también por sus bondades gastronómicas como el famoso camote huateado, la sopa seca, carapulcra, ceviche y la chicha de maní.

Tiene uvas, nísperos, durazno y sandías muy requeridas en los mercados limeños, inclusive uno de sus productores ganó el premio “Rocoto de oro” por parte de Apega (organizadores de Mistura) por producir sandía de pulpa amarilla, que se encuentra en este distrito.

ASIA

101

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

102

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Se ubica en la parte noroeste de la provincia de Cañete y forma parte del valle de Mala, se ubica sobre los 305 m.s.n.m. y se accede a través del distrito de Mala.

Limita al este con la provincia de Yauyos, al oeste con Mala y Santa Cruz de Flores, al norte con Chilca y al sur con el distrito de Coayllo y tiene una extensión de 530.84 km2, según el censo del 2007 cuenta con 2 372 habitantes (cifras del INEI al 30/06/2014).

Fue creado como distrito el 4 de noviembre de 1887, mientras era presidente de la República Andrés Avelino Cáceres.

Es conocido como Capital de la Manzana, lo que se evidencia desde el ingreso al distrito: los manzanos de la variedad “delicia” abundan en la zona y florecen durante todo el año, lo que es una de las características más importantes del distrito.

Uno de sus atractivos es la Capilla Católica, ubicada en el sector Capilla, donde se encuentra un cerro con singulares agujeros, producto de la erosión, que ha sido aprovechado por los vecinos de la zona para colocar en su interior figuras religiosas.

En la zona también se puede encontrar camarones, que son muy buscados por los entendidos en este preciado crustáceo.

Su zona rural comprende: Aymara, La Vuelta de Yuncaviri, San Juan de Correviento, La Capilla, Huancani, Minay, San Juan de Checas y Tutumo.

CALANGO

103

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

104

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Es un distrito balneareo enclavado en el km. 132 de la Panamericana Sur. Limita al norte con el distrito de Asia, al sur con San Luis, al este con Quilmaná y al oeste con el océano Pacífico y tiene una extensión de 105.08 km2. Cuenta con una población de 7 930 habitantes (al 30/6/14).

Fue creado el 4 de agosto de 1921, mediante Ley N.° 0464.

El distrito está formado por un pueblo, tres anexos, cinco caseríos, tres unidades agropecuarias, dos cooperativas de viviendas y otros núcleos de población.

Su presencia en la historia nos cuenta que en la época Preinca sirvió de asentamiento para una población que vivía de la pesca y la agricultura. Ya en la época Inca se construyó una fortaleza de piedra (Fortaleza de Cerro Azul) con escalinatas hacia el mar.

En la época de la Conquista y el Virreinato fue escenario de enfrentamientos navales como el de la comandada por el Virrey Hernando de Soto y el pirata holandés Jorge Spilberg, que llevaba cuatro carabelas cargadas de oro y piedras preciosas que fueron producto de saqueos.

Durante la República, en 1830, se expide el decreto con el que se lo habilita provisionalmente como Puerto de Cerro Azul para el comercio de cabotaje, sin embargo, en 1870 se construye un pequeño muelle de madera y un ferrocarril para exportar azúcar hacia Inglaterra y Holanda.

El distrito es conocido, también, porque el 3 de abril de 1899, desembarcaron en el puerto, por primera vez, los inmigrantes japoneses desembarcados del Sakura Maru. Una vez en Perú, la comunidad japonesa se distribuyó por todo el territorio nacional. En honor a este desembarco se construyó un monumento, plasmando una mole de cemento en forma ovalada, en Puerto Viejo.

Su población se dedica a la pesca, agricultura y albañilería. Sus playas son visitadas y muy apreciadas,

CERRO AZUL

105

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

llevando a que se construyan cerca a ellas hermosas casas de verano, pero además ha sido fuente de inspiración para poetas y escritores así como del afamado dueto británico Pet Shop Boys que lo menciona en su canción “Surfin’ Safari”, resaltando sus olas que son cabalgadas por surfistas, quienes lo han convertido en uno de sus lugares preferidos para practicar este deporte.

Su gastronomía se basa en productos del mar como ceviche de pejerrey y el especial plato charquicán, preparado con raya seca y papas. Sus generosas tierras permiten el sembrado de cotizadas uvas, que permiten elaborar vinos y piscos de exportación.

En el ámbito deportivo tiene al Bella Esperanza como su equipo estandarte, que hasta el momento ha sido el único en Cañete que ha llegado a la etapa final de la Copa Perú y que militó en la Segunda Profesional del fútbol peruano.

106

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Creado políticamente el 2 de enero de 1857 por decreto del gobierno del presidente Ramón Castilla, ya existía como ejemplo de la democracia desde el 10 de junio del 1813, ocho años antes que se proclamara la Independencia del Perú.

Su capital Chilca está ubicada a 64 km al sur de la ciudad de Lima y cuenta con una población de 15 707 habitantes (INEI 2014).

Limita al oeste con el océano Pacífico, al este con Huarochirí, al sur con Santa Cruz de Flores y Calango, al norte con Lima.

Este lugar es una antigua caleta de pescadores que cuenta con una amplia playa y un centenario templo católico. Esta tierra es conocida por la abundante producción de sus higos y granadas; así como por sus lagunas ubicadas en Salinas que, a decir de los lugareños, tienen propiedades curativas, sobre todo para males dermatológicos y óseos, problemas de hipertensión arterial e infertilidad.

En el distrito se ubica una fábrica de cemento y varias de elaboración de licores de higo y de granada. Se ha convertido en un importante polo de desarrollo del país ya que sobre sus tierras se han asentado centrales termoeléctricas que contribuyen importantes cuotas de energía eléctrica al país.

En sus alrededores se encuentra el yacimiento arqueológico de Chilca (Pueblo 1), que data de hace 5750 años.

Es muy conocido por ser un centro interplanetario, ya que especialistas ufólogos lo consideran el centro de avistamiento de Objetos Voladores No Identificados (OVNI).

Otra de las bondades que atrae a mucha gente es su hermosa iglesia “Nuestra Señora de la Asunción de Chilca” (declarada Monumento Nacional en 1944), tiene una planta rectangular, de una nave, lo cual

CHILCA

107

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

resulta un caso habitual para la mayoría de iglesias rurales del siglo XVIII. Se crea la impresión de un "falso crucero" mediante la supresión de capillas hornacinas a la altura del transepto, impresión que se refuerza por la profundidad extra hacia los lados exteriores de la iglesia (un promedio de 20 cm rebajado hacia el interior de los muros) en esta zona.

En verano son muy requeridos sus preciados higos y helados elaborados con este preciado fruto. Por estar muy cerca al mar, su comida también se basa en pescados extraídos de sus saladas aguas.

108

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Coayllo es un pueblo de data ancestral, desde los tiempos Preincas, cuyas costumbres se mantienen a través de los años.

Fue sometido por los españoles el 14 de agosto de 1535 (A. Wagner de Reyna, “Límites y tratados internacionales del Perú”). Sin embargo, su fundación data del 4 de agosto de 1821.

Es el distrito de menor población 1 078 habitantes (INEI 2014) quienes en su mayoría se dedican a la agricultura, en especial, productos de panllevar y una amplia variedad de frutas. Posee, según los datos del censo de 2007, 204 viviendas.

Limita al oeste con Asia y Mala, al sur con Quilmaná, al norte con Calango, al este con Yauyos.

Coayllo, llamada Tierra de los nísperos o Tierra de brujos, es una zona eminentemente turística. En ella se pueden apreciar su antigua iglesia que data de 1594 y fue restaurada en 1914 (aunque dañada seriamente por el terremoto de 2007) y los sitios arqueológicos de Uquira, con sus palacios, plazas ceremoniales y una necrópolis ubicadas a 3 kilómetros del centro del distrito. En ellas se encuentra la representación en piedra de la popular leyenda de El cóndor y la serpiente, La piedra estrella y otros mitos más.

PRINCIPALES RECURSOS TURÍSTICOS

- Ruinas de Uquira: Resto arquitectónico prehispánico, se ubica en la margen derecha del camino de penetración a la sierra.

- Templo colonial.

- Ruinas de Quialla.

- Sitio arqueológico de Saquillao.

COAYLLO

109

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

110

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Es uno de los distritos más poblados de la provincia de Cañete, pese a su poca extensión territorial. Se sitúa en la parte central del valle de Cañete, sobre los 85 m.s.n.m. a 8 km del océano Pacífico y a unos 145 km de la capital, Lima.

Limita al este con Nuevo Imperial, al oeste con San Luis, al norte con Quilmaná y al sur con San Vicente. Fue creado mediante Ley N° 1170, el 15 de noviembre de 1909.

Tiene 53.16 km2 y cuenta con 39 375 habitantes (INEI 2014) asentados sobre la zona urbana, asentamientos humanos, centros poblados, anexos y urbanizaciones.

Considerado Capital comercial de Cañete, cuenta con dos mercados Virgen del Carmen (Urb. Ramos Larrea) y San Leonardo (Urb. San Leonardo).

Su población se dedica al comercio, a trabajos eventuales en el campo (golondrinos), agricultura, ganadería y construcción civil.

Su gastronomía destaca por la sopa seca, carapulcra, frijoles con seco, tamales, chicharrones, así como los dulces tales como picarones, mazamorra, arroz con leche y la chicha de maní.

Llegó a ser líder en producción de papa y algodón, instalándose aquí una de las más modernas centrales de procesamiento de algodón en todo Sudamérica, propiedad de la Central de Cooperativas Agrarias Cañete-Mala Limitada, ubicada en Casa Pintada.

Su producción ganadera es importante dentro de la cuenca, inclusive se elabora yogur y queso en San Isidro, en la empresa agrícola ubicada en ese centro poblado.

Uno de sus sitios arqueológicos más importantes es el de la Fortaleza de Huagará, que está edificado sobre su jurisdicción territorial y que sirvió para guarecer los señoríos de la costa de las posibles invasiones andinas.

Imperial tiene salida al río Cañete, por ello, en la década de los 80 se celebraba el Festival del camarón, que se perdió con el paso de los años.

IMPERIAL

111

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Este populoso distrito es sede de uno de los equipos de fútbol más importantes en la provincia de Cañete como es “Walter Ormeño”, el único equipo cañetano que militó en la primera profesional del fútbol peruano.

Es uno de los distritos que aún conserva la práctica de danzas antiguas como Las Pallas y Los Chunchos, que generalmente se bailan en los meses de julio (homenaje a la Virgen del Carmen y diciembre (homenaje a Jesús).

Su población muy católica, tiene en la Virgen del Carmen a su reina y patrona, junto al Sr. de los Milagros, cuyas procesiones en el mes de octubre son las más concurridas en todo Cañete. También veneran al Sr. de la Asunción de Cachuy, patrón del asentamiento humano Asunción 8.

112

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Se ubica en la zona encajonada del valle que baña el río Cañete, y se asienta sobre los 479 m.s.n.m.

Limita al noroeste con el distrito de Nuevo Imperial, al noreste con Pacarán y al sur con San Vicente. Tiene una extensión de 500.33 km2 y, según cifras del INEI, al 2014 contaba con 4 805 habitantes.

El nombre del distrito proviene del quechua sureño: Runa = hombre (con la llegada de los españoles se volvió Luna, caso similar a lo ocurrido con el nombre de Lima), Wanaq = escarmentar. Es decir: Runa wanaq = El que escarmienta a los hombres.

La razón del nombre es que, según los cronistas, la zona fue escenario de golpes dados a los que se resistían al poder y conquista inca, tras la llegada de Pachacútec. El nombre del distrito nace gracias a estos hechos.

En la época de la Colonia, Lunahuaná fue un lugar de aposento de los máximos jerarcas del Virreinato, tal importancia le dieron a esta hermosa quebrada, que se construyó el imponente Templo Católico Colonial, hoy convertido en un atractivo turístico para la provincia de Cañete.

Con la iniciación de la vida republicana en el Perú, se crearon los departamentos y provincias, entre ellas Cañete, inicialmente con ocho distritos, entre los que destaca el distrito de Lunahuaná. Este hecho fue legitimado por el general José de San Martín, mediante Decreto Supremo del 4 de agosto de 1821.

El 11 de noviembre de 1899, es elevada a la jerarquía de Noble y Leal Villa de Lunahuaná. Mientras que el 25 de diciembre de 1985 es declarada Capital Turística y Cultural de la Provincia de Cañete.

Actualmente, es considerada como “La capital turística de Cañete”, debido a la gran cantidad de turistas que llegan a sus tierras todos los meses del año, producto de su clima con sol permanente, su río, sus zonas para practicar deportes de aventura como canotaje, kayac, alas delta, canoping (a través de una cuerda que pasa por el río) y paseos en caballo o cuatrimotos.

LUNAHUANÁ

113

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Su gastronomía es muy apreciada, especialmente por los camarones que abundan en su río y se encuentran en platos como la sopa seca, chupe, chicharrón, picante, a la piedra, al ajo y recientemente en pizzas. Además, las cocineras son muy requeridas y cotizadas por sus deliciosas carapulcra, arroz con pato, seco y no se puede dejar de mencionar los ricos tamales.

Su producción agraria es abundante en frutas, en especial uva para preparar vinos y piscos de exportación, que han hecho que el distrito sea uno de los más importantes centros de producción vitivinícola del país, lo que le ha permitido ganar concursos nacionales de Pisco, en reiteradas oportunidades.

Es el único distrito de Cañete donde se puede encontrar la mazamorra de uva, preparada con el mosto de la uva verde, que es uno de sus dulces típicos. Su gastronomía incluye el cuy y la trucha. Cabe destacar que acá nació el cuy deshuesado que permitió el nacimiento de platos como el piscuy que es carne de cuy macerado con pisco que luego es frito como chicharrón; también se han creado platos como chijaucuy (tomado del chijau kay), enrollado, wantán y otros más que son la atracción y delicia de los turistas.

Su sitio arqueológico más importante es “Incahuasi”, que fue construido en el año 1450 como cuartel general de Túpac Yupanqui y en donde se pueden reconocer tres sectores o barrios en su distribución: el barrio Inca (de los oficiales del Ejército), barrio religioso (posiblemente habitado por la tropa) y el Palacio del Inca, que estuvo ubicado en la parte más elevada del sitio, frente al río Cañete.

114

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Es el centro comercial de la zona norte de la provincia de Cañete y punto neurálgico del valle de Mala, conformada por San Antonio, Santa Cruz de Flores, Calango y distritos aledaños a estos.

Ocupa un área de 129,31 km2 y su población es de 53 532 habitantes (INEI 2014). La mayor cantidad de población se concentra en la zona urbana y en uno de los centros poblados más grandes de la provincia: San Marcos de la Aguada.

Limita al norte con los distritos de San Antonio y Santa Cruz de Flores, al sur con el distrito de Asia en los cerros Campana y Cenizo; al este con el distrito de Calango, en el lugar llamado Tutumito; al sureste con el distrito de Coayllo y al oeste con el océano Pacífico.

El valle de Mala tiene, como zona geográfica destacada, la llamada Platanales, constituida por terrenos antaño muy húmedos y salitrosos, donde afloraba abundante agua del subsuelo debido a la presencia de una napa freática situada a poca profundidad, que hacía propicios dichos terrenos para el cultivo de frutales como el plátano maleño y la vid. Se formaban en dicho lugar numerosos totorales (charcas con hierbas y cañas) y pequeñas lagunas formadas por agua que afloraba del subsuelo. La presencia del agua subterránea en la zona de Los Platanales permitía la formación de numerosos canales o sangrías que antaño albergaban una gran variedad de especies hidrobiológicas, hoy casi desaparecidas, debido a la explotación irracional e indebida del agua subterránea.

El plátano de Mala es una de las frutas más simbólicas y preciadas por propios y extraños.

La gastronomía de Mala se basa en los famosos chicharrones y tamales, así como la sopa bruta (similar a la sopa seca, pero algunos le agregan trozos de manzana), el picante, que contiene papa con ají, charquicán de raya, olluquito, mondongo, ceviche, pescado, humita de queso y yuca sancochada que solo se prepara los domingos.

MALA

115

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Su actividad económica se basa en el comercio, agricultura y pesca (en menor proporción), así como la minería, gracias a la presencia de una mina que se explota en el distrito (Condestable), la misma que ha permitido dinamizar la economía local.

Su santo patrón es San Pedro de Malay su fiesta (en junio) es la que más se celebra, a pesar que su creación política se dio en agosto de 1821, junto a la provincia de Cañete.

116

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Este distrito fue creado el 22 de junio de 1962 por la Ley N.º 14154, durante el segundo periodo gubernamental de Manuel Prado Ugarteche. Nuevo Imperial está situado a 6 km al este de la ciudad de San Vicente de Cañete y cuenta con una población de 22 659 habitantes (INEI 2014).

Sus límites territoriales son: al norte con Quilmaná, al sur con Lunahuaná, al este con Lunahuaná, al oeste con Imperial y San Vicente.

En este distrito se encuentra el bosque de protección aledaño a la bocatoma del canal Nuevo Imperial.

El lugar donde se ubica el área urbana del distrito, inicialmente se denominó “Campamento N.º 1” o “Campamento Uno”, debido a que allí, en 1921, se instalaron obreros e ingenieros, así como maquinarias, para el inicio de los trabajos del Canal de Irrigación de las Pampas El Imperial. Los trabajadores de dichas obras, en su mayoría arequipeños, fueron retribuidos con pequeñas parcelas agrícolas y afincados, fueron construyendo el poblado, progresivamente.

Su capital, Nuevo Imperial, se ubica a 205 m.s.n.m., entre las coordenadas de 76º 19’ 15’’ de longitud Oeste y 13º 04’ 57’’ de latitud Sur.

Por la abundancia y pureza de las aguas del canal El Túnel Grande, Nuevo Imperial se llama también “El eterno manantial de la vida”.

Actualmente, es un lugar de obligada visita por quienes quieren vivir una agradable experiencia gastronómica, ya que los más concurridos restaurantes de comida criolla se han instalado en plena carretera, en el sector de Santa Adela y a lo largo de Carrizales.

Su gastronomía es muy preciada, se encuentran platos como la sopa seca de gallina, carapulcra, seco de res, sopa de frijolitos, entre otros.

Otro de los atractivos es su producción vitivinícola, ya que la calidad de sus piscos y vinos ha alcanzado fama nacional, debido a las excelentes uvas de las tierras nuevoimperialinas. También es apreciada su cachina, por ello, cada año se celebra el Festival de la Cachina.

NUEVO IMPERIAL

117

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

118

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Pacarán se encuentra ubicado a 149 km al sureste de Lima. Al este de Cañete a 54 km de la carretera Cañete-Yauyos.

Se encuentra en la zona Yunga en el flanco occidental de la Cordillera de los Andes, a una altura de 700 m.s.n.m.

Fue fundado el 2 de enero de 1857. Está ubicado a 17 km al este de Lunahuaná en la margen izquierda del río Cañete y cuenta con una población de 1 786 habitantes (INEI 2014).

Es una hermosa creación de la naturaleza, bendecida por el río Cañete, posee un clima benigno seco, cálido y soleado permanentemente todo el año.

Sus habitantes se dedican a la agricultura, siembran en gran escala vid, maíz morado, algodón, frutas, que llegan a diferentes mercados nacionales como Cañete y Lima, también cultivan yuca, pallares, maíz, frejoles, etc.

Dentro de su gastronomía encontramos la preparación de sopa seca, camarones y truchas. En cuanto a dulces, encontramos chapanas, humitas y mazamorra de maíz morado. Precisamente el maíz morado es uno de sus productos banderas y que ocupa la mayor cantidad de tierras sembradas en el distrito. Actualmente, ya se procesa en filtrante y bebidas embotelladas.

El pisco y el vino que se elabora en el distrito son preciados a nivel nacional, especialmente los hechos en base a la uvina, que es la fruta que abunda en la zona, que inclusive se le atribuye propiedades curativas.

PACARÁN

119

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

120

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

El distrito de Quilmaná está ubicada en la parte central de la provincia y limita al norte con Coayllo y Tauripampa (Yauyos), al sur con Imperial y San Luis, por el este con Nuevo Imperial y por el oeste con Cerro Azul y Asia.

El 15 de septiembre de 1944 se promulgó la Ley N.° 9962 de creación del distrito de Quilmaná, señalándose como capital al anexo del mismo nombre e integrado por los anexos La Victoria, El Cortijo, Puente Negro y Roldán.

El clima en esta localidad es del tipo muy seco y semicálido, por lo que la temperatura media mensual varía entre 23 °C y 16 °C para febrero y agosto, respectivamente, la humedad relativa tiene una variación entre 78 % en verano a 81 % en invierno y en la precipitación máxima en 24 horas varía entre 0.0 y 1.5 mm y el total promedio anual 26.6 m.m.

Según cifras del INEI al 30/06/2014 su población fue de 15 063 habitantes ubicados en la zona urbana rural que comprenden Buenos Aires, La Huerta, Los Ángeles, Angola, Cinco Esquinas, El Tigre, Nueva Jerusalén, San Francisco y San Juan de Roldán.

Se ha convertido en un lugar turístico gracias a que en una gran extensión de terreno se ha instalado el parque zonal Chavín de Huantar, el mismo que está conformado por grandes áreas de parques con juegos y figuras de animales y personajes construidos con cemento así como cuenta con un pequeño zoológico con monos, avestruz, poni, tortugas y otros.

En este parque se encuentran réplicas de las maravillas del mundo como Machu Picchu, las pirámides de Egipto y la Muralla China. Además en su interior cuenta con una piscina y laguna artificial así como zona de comedores.

Su gran plaza de armas también es una de las más hermosas de Cañete, por la cantidad de flores y diseños que lucen así como el propio palacio municipal, un edificio imponente y elegante.

QUILMANÁ

121

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Su producción vitivinícola lo ha convertido en un distrito ganador de concursos provinciales, regionales y nacionales de Pisco, ya que en sus tierras se siembran extensas áreas de viñedos que al ser procesados permiten obtener un licor de gran calidad.

Su gastronomía incluye la sopa seca, carapulcra, arroz con pato y platos típicos de la zona costera.

Dentro de su jurisdicción funciona el Instituto Superior Tecnológico Público Cañete, que alberga estudiantes provenientes no solo del distrito sino también de diversos distritos aledaños.

122

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Fue creado como distrito el 27 de diciembre de 1922, ya que antes integraba el distrito de Mala. Su capital, San Antonio, está ubicada a 84 km al sur de Lima, al margen derecho del río Mala y cuenta con una población de 4 116 habitantes (al 30/6/14).

Sus mayores atractivos son la concurrida playa León Dormido y la zona ecológica Pantanos de Puerto Viejo.

Tiene una variada producción de frutas, entre las que sobresalen las manzanas de la variedad Delicia (San Antonio). Su santo patrón es San Antonio de Padua.

Limita, por el norte, con el distrito de Chilca, o sea la línea del cerro Brujas al mar, provincia de Cañete; por el sur, con el río Mala; por el este, con el distrito de Santa Cruz de Flores, delimitado por la línea común divisoria que partiendo del río Mala, pasa por el cerro Ollería, en dirección al cerro Brujas, por el oeste, con el océano Pacífico.

Dentro de su historia, en lo que corresponde al aspecto agrícola, tiene el privilegio de haber sido el primer productor a Nivel Nacional de la manzana (variedad San Antonio) por lo que el distrito tiene la denominación de ser cuna y capital de la manzana. De ahí que en su moderna y bella plaza de armas encontramos figuras de manzanas en diversos sectores.

Su gastronomía se basa en la sopa seca, ceviche y picante, que son platos típicos de la zona.

SAN ANTONIO

123

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

124

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

El distrito fue creado el 12 de enero de 1871. Su capital, San Luis, se ubica a 138 kilómetros al sur de Lima. Sus principales anexos son: CP (centro poblado) La Quebrada, Laura Caller, Santa Bárbara, Santa Cruz y Hacienda Arona. Tiene una población de 12 894 habitantes.

San Luis de Cañete tiene entre sus emblemas el folclore afroperuano expresado en los bailes y danzas. Eso se debe a que la población afroperuana es mayoritaria en este distrito, también existe una pequeña colonia de inmigrantes de origen chino y japonés.

En San Luis nacieron y se forjaron varios exponentes de la música negra peruana, entre ellos están Ronaldo Campos, Caitro Soto y Manuel Donayre. Además, aquí se encuentran las raíces de Teresa Izquierdo, Lucila Campos, Susana Baca, Arturo "Zambo" Cavero, Pepe Vásquez, entre otros. En la época colonial, la danza afroperuana fue tildada de indecente, por lo que se relegó a zonas rurales como Cañete y Chincha, tierras cultoras del arte negro.

También es tierra de grandes futbolistas como Héctor Chumpitaz Gonzáles, el “Capitán de América”, José Velásquez, Rodulfo Manzo, entre otros, que han militado en principales equipos peruanos y la selección peruana.

Es considerada como la primera capital de Cañete, ya que la historia refiere que en el antiguo San Luis se fundó la Villa de Santa María de Cañete, en el sector denominado Coaldas (entre Santa Bárbara y Puente Tabla). Inclusive luego de un terremoto la zona fue destruida totalmente por lo que trasladaron la sede capital al mismo centro de San Luis.

Su gastronomía incluye la sopa seca, carapulcra, frijoles con seco, tuca, tamales, chicharrones y ceviche.

En cuanto a los dulces, encontramos los tradicionales ranfañotes, camotillo, quesito, manjar blanco, arroz con leche, mazamorra y picarones.

Tierra de uno de los dulces más afamados del Perú: el turrón de doña Pepa, que fue una creación de Josefa

SAN LUIS

125

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Marmanillo, quien luego de recibir un milagro de parte del Señor de los Milagros, en su honor creó este dulce y lo llevó hasta Lima para que luego sea adoptado como parte de la tradición en dicha festividad.

Tiene diversos atractivos turísticos comenzando por su amplia y moderna plaza de armas que es única en su género en todo Cañete, ya que su diseño presenta una conjunción de lo tradicional y moderno. También se encuentra la Laguna Encantada, Cerro de Oro, La Colonia China (que albergó a la Beneficencia Pública de China con sede en Cañete), el cementerio Japonés, la fábrica de azúcar de la British Sugar Company Limited (en Santa Bárbara), la Casona de Arona y sus hermosas campiñas que son visitadas para el relax de los turistas.

En parte de sus terrenos (Fundo don Luis) se instala el campus universitario de la Universidad Nacional de Cañete y el Hospital Regional de Cañete.

126

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Ubicado a una hora al sur de Lima, fue creado como distrito mediante Ley N.º 4611, el 27 de diciembre de 1922. Cuenta con una superficie total de 100.06 km² y tiene alrededor de 3 000 habitantes.

Es uno de los distritos cañetanos con mayores atractivos en sus paisajes, ambientes campestres y fértiles tierras productoras de una diversidad de frutas. Un buen ejemplo es el caserío de San Vicente de Azpitia, llamado el Balcón del cielo, pues desde allí se tiene una buena vista del valle de Mala. Se caracteriza por su excepcional producción vitivinícola.

Limita al sur con Chilca, al norte con Mala, al oeste con San Antonio y al este con Calango. Es un pueblo asentado sobre un plano triangular, que se encuentra circundado de árboles de olivo y frutales que no solo decoran sus contornos, sino que dan vida al lugar.

El ingreso al distrito es por una asfaltada carretera que va desde San Antonio. Una hermosa alegoría de danzas típicas como Los Negritos, Las Pallas y Los Chunchos, con esculturas de tamaño natural. También encontramos a los primeros hombres del lugar representados por figuras de las épocas Preinca e Inca.

Su gente mantiene el ejemplo de sus antepasados, no ha perdido aún ese principio de trabajo comunal, que ha hecho que este pueblo avance. La producción de sus vinos es reconocido a nivel nacional por su excepcional exquisitez.

En sus informes el geógrafo turístico D. López M. indica que se está desarrollando una gran oferta turística basada en la combinación de gastronomía y paisaje, sobre todo en la zona de Azpitia. Eso se debe, en parte, a su cercanía a la capital y a que mantiene un valle incólume, con zonas de campamento casi vírgenes. Su cercanía a las playas de Mala es otro de los atractivos. No hay que olvidar su extraordinaria oferta vitivinícola y de piscos de calidad.

Su gastronomía se caracteriza por potajes preparados en base a camarones, que es lo que abunda en el río Mala, así como picante y sopa bruta.

SANTA CRUZ DE LAS FLORES

127

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Su producción vitivinícola es muy apreciada a nivel nacional y en el extranjero, ya que es una zona donde se cosechan uvas de buena calidad que permiten elaborar los licores espirituosos que han ganado concursos a nivel nacional.

128

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Creado el 3 de diciembre de 1942 con la Ley N.º 9674. Tiene por capital al centro poblado de Zúñiga que está situado a 62 km al este de la ciudad de San Vicente de Cañete. Cuenta con una población aproximada de 1 793 habitantes. Su iglesia principal fue destruida por el terremoto del 2008 y su reconstrucción ha tomado alrededor de siete años.

Sus límites territoriales son: al oeste con Pacarán, al este con Yauyos, al norte con Yauyos, al sur con Yauyos.

Lo integran los anexos Campanahuasi, Larpa la Calavera, San Juan, Zúñiga, Apotara y Picamaran

Lugar vitivinícola por excelencia. Este pueblo tiene una notable participación en concurso de piscos y vinos del sur del país; siendo ganador de un concurso regional de Pisco no aromático (Uvina), Quebranta y Cardenal.

Llamada La Ciudad del eterno sol radiante, es el límite entre las provincias de Cañete y Yauyos, paso obligado para aquellos que viajan hacia Yauyos o a Huancayo.

Uno de los sitios turísticos es Cruz Blanca, al cual se accede por medio de un camino de trocha carrozable que sale del pueblo de Zúñiga y se adosa a un sector de camino prehispánico que actualmente presenta remodelaciones sin perder su trazo original. Este camino conduce hasta el sitio arqueológico ubicado en la ladera de un cerro de pendiente moderada. Tiene un área 66220.102 m2. Este sitio arqueológico fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación, según Resolución Directoral Nacional N° 788/INC, del 3 de setiembre del 2004.

Otro atractivo que destaca es la llamada Piedra Calavera, que no es más que una roca con forma de cráneo, que es atracción de propios y extraños, que se quedan maravillados con esta obra de arte de la naturaleza, ya que no ha sido realizada por la mano del hombre.

ZÚÑIGA

129

M

I PAT

RIA

CH

IQU

ITA

Ing. Angel Manero Campos

Angel Manero nació en Cañete un 7 de mayo de 1976, en el fundo Santa Glicerina, ubicado en los límites de los distritos Imperial y Nuevo Imperial. Sus padres son Eugenio Manero y Lucila Campos. Estudió la primaria en el colegio estatal 21001 de Ramos Larrea (hoy Zoilo Candela Sánchez) y la secundaria en el Colegio Nacional de Imperial, de donde egresó graduado con el primer puesto de la promoción 1991.

Posteriormente, ingresó a la Universidad Nacional de Ingeniería para estudiar Ingeniería de Sistemas, pero años después cedió a su vocación agropecuaria e ingresó, becado, a la Universidad San Ignacio de Loyola para estudiar Ingeniería Agroindustrial. Más adelante cursó la Maestría en Administración de Agronegocios en ESAN y complementó su formación con cursos de especialización en la Universidad del Pacífico.

El Ing. Angel Manero, en su trayectoria profesional, se ha desempeñado como Gerente de Operaciones de Sunshine Export (primera exportadora de mangos del Perú), como Director Nacional del Banco Agropecuario, Gerente General de Azucarera Andahuasi, Gerente de Proyectos en Grupo Camposur, Director Nacional de Promoción de Negocios en Sierra Exportadora y, actualmente, es consultor senior en Agronegocios y Desarrollo Rural.

Dentro de sus emprendimientos resaltan la creación de la Agencia Agraria de Noticias (www.agraria.pe), es fundador y actual Coordinador General del Grupo Agronegocios (www.agronegocios.pe) y promotor del colectivo ciudadano Cañete+.

Visitar: www.angelmanero.com

Es un colectivo ciudadano, formado en octubre del 2014, que reúne a hombres y mujeres de nuestra

provincia decididos a trabajar juntos por nuestro desarrollo

económico y social.

Nuestras líneas de trabajo:• Desarrollo de capacidades

• Promoción del arte y la cultura• Fomento del desarrollo

productivo.

Algunas actividades desarrolladas:

• Campaña por la mejora de ESSALUD Cañete

• Concurso Universitario de Ensayo• Concurso escolar “Relatos de mi

Tierra”

Conoce más en:www.facebook.com/valleymar