CARL ROGERS Y LA PERSPECTIVA CENTRADA EN

LA PERSONA

• A él se deben la creación y la promoción de la terapia centrada en la persona, la puesta en marcha de los grupos de encuentro, la fundación-junto con otros psicólogos- de la psicología humanista y, por último, la dirección de los primeros grupos centrados en la persona dedicados a la resolución de conflictos políticos internacionales.

• Carl Rogers, el cuarto de 6 hermanos, nació el 8 de febrero de 1902 en Oak Park, Illinois, en el seno de una familia protestante fundamentalista y próspera. Su infancia se vio restringida por las ideas y las actitudes de sus padres, así como por la forma en que interpretaba el pequeño Rogers dichas ideas.

• Rogers fue un niño introvertido y un alumno dotado que amaba los libros. Sin embargo, no era agresivo, detestaba los deportes y su infancia fue más bien solitaria.

• Desde el segundo año en la universidad inició sus estudios sacerdotales. Al año siguiente, 1922, viajó a China para asistir a una conferencia de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos en Beigin

• Este viaje sirvió para temperar sus actitudes religiosas fundamentalistas, lo cual representó la primera oportunidad para conseguir cierta independencia psicológica.

• En 1924 se casó con Hellen Elliott, a quien había conocido desde la secundaria.

• Como profesor de la universidad estatal, Rogers grabó por primera vez las sesiones terapéuticas reales.

• En 1951, Rogers publicó Client-Centered Therapy. Esta obra contenía la primera hipótesis formal de la terapia, la teoría de la personalidad y algunas investigaciones que utilizó para formular sus conclusiones.

• Allí, Rogers señalaba que la dirección de la relación terapéutica debe delegarse al cliente, no al terapeuta. Lo anterior lo convirtió en blanco de numerosas críticas.

• La terapia centrada en el cliente cuestionaba una de las premisas más básicas e irrefutables de la relación terapéutica: que el terapeuta lo sabe todo y el paciente no sabe nada

• Rogers manifestó un interés en los estados alterados de conciencia, esto es, “el espacio interior …..el reino de las potencias psicológicas y las capacidades psíquicas de la persona humana”

• Rogers resume su postura citando a Lao-tse: “Si me abstengo de entrometerme, los demás cuidan de sí mismos.”

• “Si me abstengo de ordenar a los demás, ellos se gobiernan a sí mismos”

• “Si me abstengo de predicar, los demás avanzan por sí solos”

• “Si me abstengo de imponer mi voluntad, los demás se convierten en ellos mismos”

• El día de su muerte se le había enviado una carta en la que se le notificaba su nominación al Premio Nóbel de la Paz

CONCEPTOS PRINCIPALES

• La idea de que las personas se definen a través de la observación y la evaluación de sus propias experiencias.

• Su premisa básica es que las realidades constituyen asuntos privados a los cuales sólo pueden acceder las personas mismas

• La esfera de la experiencia.- contiene todo lo que sucede dentro de la envoltura del organismo en cualquier momento y que encierra la posibilidad de acceder a la conciencia.

• Esta esfera de la conciencia es nuestro mundo real, aun cuando no se parezca al mundo real que perciben las demás personas.

• EL SELF COMO PROCESO• El self de Rogers es un proceso, un sistema

que, por definición, cambia constantemente. En esta diferencia, radica la originalidad de la teoría Rogeriana.

• Los individuos no sólo son capaces de conseguir el crecimiento y el desarrollo personal, sino que estos cambios positivos constituyen una progresión natural y esperada

El self ideal

Es el concepto de sí mismo que la persona anhela y al cual le asigna un valor superior.

Cuando el self ideal difiere significativamen-

te del self real, la persona se siente insatisfecha e inconforme y, por ende, sufre problemas neuróticos.

• La capacidad de percibirse con claridad y, al mismo tiempo, aceptase, representa un signo de salud mental.

• A la inversa, en la medida en que difiera de la conducta y los valores reales, el self ideal inhibe la capacidad de desarrollo.

• El self ideal puede convertirse en un obstáculo para la salud personal cuando difiere mucho del self real.

TENDENCIA A LA AUTOACTUALIZACIÓN

Forma parte de la naturaleza humana.Esta necesidad no se circunscribe a los

seres humanos, sino que es parte del proceso de todos los seres vivos.

Rogers señala que en cada uno de nosotros hay una tendencia inherente a explotar nuestras capacidades y competencias hasta donde lo permita nuestra estructura biológica

Congruencia e incongruencia

• Rogers no divide a los individuos en enfermos o sanos, adaptados e inadaptados; al contrario, prefiere contemplarlos a la luz de su capacidad para percibir la realidad de sus situaciones.

• Así, define el término congruencia como el grado de equilibrio que impera entre la experiencia, la comunicación y la conciencia.

• La incongruencia ocurre cuando hay diferencias entre la conciencia, la experiencia y la comunicación

CRECIMIENTO PSICOLÓGICO

• El principio cometido de la terapia es crear una relación auténtica.

• La aceptación de sí mismo es el requisito de una aceptación más fácil y auténtica de los demás. A su vez, el ser aceptado por otro se traduce en una mejor disposición para aceptarse a sí mismo.

• El último elemento necesario es la comprensión empática, que es la capacidad de percibir con exactitud las emociones del otro

OBSTÁCULOS PARA EL CRECIMIENTO

• Condiciones de valor.- Son las conductas o las actitudes con las que se niegan ciertos aspectos del self.

• Se cree que dichas condiciones son necesarias para acceder al sentido del valor y recibir amor.

• Las condiciones de valor inhiben no sólo la conducta, sino también la maduración y el conocimiento; conducen a la incongruencia y, al final, a la rigidez de la personalidad.

• El crecimiento de la falsa imagen personal.- Para mantener una autoimagen falsa, la persona sigue distorsionando las experiencias: cuanto más grande es la distorsión, tanto mayor la posibilidad de cometer errores y causar nuevos problemas.

RELACIONES SOCIALES

• Rogers sostiene que las relaciones permiten al individuo descubrir, develar, experimentar o encontrar, todo ello de manera directa, su self real.

• Nuestra personalidad se torna visible a nuestros ojos a través de la relación con los demás.

• Las relaciones fructíferas y significativas se basan en 4 elementos: compromiso continuo, expresión de las emociones, resistencia a desempeñar papeles específicos y capacidad para compartir la propia vida interior

EMOCIONES

• El individuo sano conoce sus emociones, ya sea que las exprese o no. Las emociones a las que se impide la expresión distorsionan la percepción y la reacción a las experiencias que las originaron

CONOCIMIENTO

• A) SUBJETIVO.- contacto estrecho con los procesos emocionales.

• B) OBJETIVO.- forma de probar hipótesis y especulaciones respecto de marcos de referencia externos (pruebas, cuestionarios, etc,)

• C) INTERPERSONAL O FENOMENOLÓGICO.- Es la práctica del conocimiento empático (comprender la experiencia tal y como la vive la persona)

LA PERSONA PLENA Y FUNCIONAL

• CARACTERÍSTICAS:• Apertura a la experiencia• Vivir en el presente• Confianza en las necesidades interiores y

en los dictados de la intuición.La persona que tiene más esperanza, es

aquella que utiliza a plenitud su conciencia, es decir, la que conoce mejor que nadie lo que sucede en su interior.

LA TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE

• En esta terapia hay en las relaciones una igualdad tácita que no existe en la relación convencional entre médico y paciente.

• Aquí, es la persona sometida a terapia la que decide el rumbo que ha de tomar la relación a fin de resolver sus propios dilemas con una intervención mínima por parte del terapeuta.

• Para Rogers, la terapia es una relación que depende en parte de la salud del terapeuta, lo cual contribuye a propiciar el crecimiento de la salud mental del cliente.

• Los conceptos teórico básicos que se emplean en la terapia individual pueden aplicarse al trabajo de grupo.

• Cuanto más tiempo colaboren los miembros del grupo, tanto mayor será la intensidad emocional y la tolerancia de ésta dentro del grupo.

• Rogers aplicó sus ideas acerca del poder curativo de la comunicación abierta en el trabajo de grupo a los entornos nacional e internacional; las sesiones que organizó tenían como fin la resolución de conflictos en los planos nacional e internacional.