Colectivo 2. Conocer Con El Cuerpo
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7/25/2019 Colectivo 2. Conocer Con El Cuerpo
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como
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partir
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flocntismo .ia la
"deconshrci
afmativa"
(la
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par
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intes ?a cl marismoza. Si bien el Deuid a emp ano pued e
sin duda nosiirsc ril
pra a pcti. f.ninist
po$
es
qe.trdD
es.ribdbajoel si8o de una muje,
por asi dec
lq su tabajo sc vnrlve solipsista nar8inal?
Qu
hy
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hisioria
de ese siano qu pcmite que eso oclra? Retendr la
sPuesla a esra
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de c.id s.itas po
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incluso on aqucllos
prcducidoso
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or $pnesto,dcbcmosecordaros,
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primer acio, un. esPecie
de s.na
Plelinar
Algo
m-J
d?nr^deun."
nJPdihv4 i - Id- 4lnouP
n la medida
m
que
retorna
de nea Egula
bajo los
msgos del l,r,4
.vite imPorhnb
de este anlis,
r
gun del ami8o
pap
qne
fom
Pafc
esPonteanenh
oe
ua, oru
sr ' . . .14i , ,
r f l ,arr r.
'na*cue- '
arend
dc o
Poltico.
Po
qu el migo seia cod
heimanoz
Socmos ori
un nstad
que s. lnza ms
all de esa
Plorinidad
de l
oobl"
onao ere M
J.o lprcn
P-o I
on o el
Tr lJ \ tu " ,
'
-drq1".
deF s '
r
e 'dPe
oige, en el nomb.,
como
sobrc el doble esPejo
d. aquella
pa;ia. Pieguntmonos
ues,
u sia cntoncesa
Politica
e
lal'nsatldelpinciPiddefraternidad"
Mcclia
iodavf del nombP
dc "polltica
?
La nrisa
Pregunta
vale
Para
lodos los e8mnes
pliti.os",
sin
dnd.
peo es nt
grave
Pa.a
lo
que
s
ilana la democracia,
i cs
que
se
e
Prcde
segui aPlictulo
el o'nbp
de rgime,
.os
qe,
como
es sbido/ ha sid
si.mpre
prolmtica.
l .oncepio
dc lo
politico se anuncia raranente
ar age.
de alga adhercn.ia
del Eshdo
l fanilia
sin l
que
llamarmos
una
sqrftdr@ de
l filia.i: la @Pa
el
gnerc
o la
espa.ie el sero
(cs.hl.r',),
la snsq
el nacinicnt,
la
nahfaleza,lanacin
aut.tona o nq
relicn o n.
cuPston
Quooca
t bsenrs dlunt
I.. cr,
tuod fficitis
i.to
(En
conseorencir bDbin
tos shs
est
Prescdes
t .
. lr
oEquesns
v1v. .J
LfttiB t1,
^ndia
ste msyo
es como n lalao preracio.
Sa ns
bjen el
prlgo
a
un libo
que
m
Snstrfa
s.ribir
n dfa.
En
su orma a.tual, npezand
o
un vo.arivo
(,,O1,
, 'n i8o
m.o.. . r-p;
ro"
d- . n
earo
-d".e.A
do. . i
d
meno'
gJ.rr
. e lo qu"
tup
-oo
la
p' imp
J
."sn
o,
un seninafio inparri.lo
con se
ttrlo, Pai.ts d a annat1,
en 103&l3o
e'
d.
npl . duqur
m,y, rBdq"ble1,
pl
tarrdo de
esa inhdnccirr
cierto, prc
se lo ha ftsperado
p'. . rdmer
.
u;30
i le.u f8rn". ; . rn
o
,p,poc ldp.
en
-f , i
prrrp.
r f
3. , . " . f ,of"" ldnr)o,pne
'L
sus referencias.
Asi se
evljc., si no
se
justi.,
l fona
incoativa del dis.uso: peliinar
ms bien
qle
PlD8Emtjs.
lsperc prepaarns adetante . publica.in dp una
sene
de habajos e
nlinarios, cn h que
stese nscri a
en
-el
d,d
/
ro{ lopo'
luo'
p
etpr. "r
.oade. .pc. ru. "
o.r
Poniendo
i
| '
ro ds pmF's
lomo el h {?onro dr
quell
ser.e.De n{np-d qJp
tdi re
no.c. inu i F um",
esieencadanienio:
los
que
pe@djeron
esie
senimrio
habhn
tatad de
d.ioetdrl
q
el tu "tisnaftlaslLDIr.
Na.4 ,o\trdad
"n.t
nrr.na.las la31
^
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v I ; , , ,
tudld.
altra"
laA-,aaAly
I
o,a..+ at otta
R,,"t,,o.a.,
.drtdjnDo
(193731933).
Y los
que
sigxiercn
a esre sninrjo
ql
-
7/25/2019 Colectivo 2. Conocer Con El Cuerpo
71/97
bism1,
ni vezns, d a
,,yrs.
uesti de
sei .uostni
d l,qu ,p
r" f rn" ,
. .F'
. '1, 'bf lae
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.a. ,
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,. , . . , to- 'J/rd"
ro, ' . .
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Si ningun dialcric.
del Esiado
ompc
iars
co
quello
a l qne releva,
y dc lo que
depedo
(la
.d, de
larili y
la sociedad
ivil), si lo polfuco
n eli'ina
nnc
de s sa.lheren.i
a la
sene:cir
fmjli4 \i
ial djvjs
' .o '
b l .
i , r .o, ' . , i
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m.1' r ae
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Literal o EguradaDente,
ero porqu es. 6gura?A L dqno, ' . , i
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ranente
sin a posibilid:d
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La frhqia
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nueshs
pesutasns
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-rp-t". . In,.J\o,.
por \db"r 'oh4. l ,o , t
\p:
.n4 dL
en oo r 8a4 evte'os convocr quf a Anrigona,de ruevo
qui tods
lasAndgo
de la hisroria,
seano no d.jte,
a I histoi
d los
hcrnaos
qu
se
nos vie.e
conradu
toque. i6. , .
a
nd-no\
0, . .
'v)
md. Lc,, ,
,.
dder44r
/t 'o"" dn
,. , . con
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prp
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f r .
,
onP.Frrdnlr" .
con cuyofinlos hermanoscmpiezan
sar I]l
pakiar.ado
nJr l i -d
-ur ,dd,
n
pp. rcone.
s,Fno F. . i
. ,s , -
sdindotin
in sn
pr.ipio.
a
p- i"
FJ.
rt-.e
t"o
"h," \ iv- rJr ' .e
Dcbrinos
pues, cnsartmbin
n
PrinciPio,
r.lnri
s i no
fabLmos c l lo ,
nrcluso i o
lo
Pcnsnn,,r ,r
crinen
polftico.
No
.cc.s.imcntu
pch..o-.
-o,. .
L '
^
'
rJ l i t l i
P i:u
ili'enan
la Hktri con
antos adveres
Sino,segundi
hiptesis,n.s.
.im.n en eL
ut se constil 'yc
rizt .on
pn\Loi
'La
un dP ' '
' , "n1"e
'
lL
de
o
politi.o,
el coccPlo
lo
Polii.o
cn su trdicn
rs
.tente
(l
posibilidadal"
dc d trt
si.a l cnemiAo,
en
a
qnc
CaLSclnitt
idenlitica
o
Poltio
como
I,
t
qe
queda dcsrspadamenie
istinsuir arro
dcl .ricn cono
dcl asrato). A mmos. terem iptesjs, quc hay qe
pe's
p' inerF'r ' ' .
"
rJFr".nI lPJ{btd
do
lo
politi.o,
conh
cl h.nbE
conro niral
Politi.o,
cl inen
par aPEsa a
Poliii..
Pan
redncla otra cosae
mPodirle
Trescimenes,ret
hiptosk,se
dir, que ntoducen
bastante
nal unos
polegmenos obre
a inristad Un
D
,l oso
"-u
,ur.
'
\.
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i nJLr lnle
'di s l iu J5
c . , ; r \o se
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P"- ,u/ 'u.
rniu. 'h 'r
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heida,
pero tbin
la acus.i,el
rescntimienlo
ii
a. , .
l . n
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ao- a.
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qo
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de
ner ' ' r ' r '8
l: 1.
-
p ldbJ
snif
. ,
bc odo.l ooloo
P
u
peo
gr.n.
si8^ifi.a
tmbin
el objdo de la
queja,
.1.macjn,
a injsticia,el
.oicto, un
entueto
que
habra
u
deshace,
na viDlencia
urapda
''O.1dmrgo'b. r' h". nSLn ,mE . qu"
'ru
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. ,1
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ia.D'
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n ' lFjP
d"LoL'o ono
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pprcsetar
aqui tu
queja
conha
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d
mo'nento
e
que se dige a los
aniSos
Pa
dedrlcs
que
no
los
hay?
Qc
no
sLin presenti
que n cstr ahi,
Pe*ntes/
vivients,
qu se
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la qucia o
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jzgarla
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Annq{e
npsc
para
eninder
dc lna
Mnera
totlcnie
difcente
a grtica misma
de c6ta as,
na
especie e cih
hurfaa,
en su dbma de orign
q