Corazon Inmaculado Maria Triunfo l.e. Lopez Padilla

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EN QU CONSISTE EL TRIUNFO DEL CORAZN INMACULADO?EN QU CONSISTE EL TRIUNFO DEL CORAZN INMACULADO?Published on Tuesday, 23 June 2015 10:08 Written by Luis Eduardo Lpez Padilla Hits: 1848

Tuve la oportunidad de estar en Ftima, Portugal los das 12 y 13 de junio, coincidiendo con lasFiestas del Sagrado Corazn de Jess y el Inmaculado Corazn de Mara. Por la noche del viernes 12tuvo lugar la vigilia con ocasin del aniversario 98 de la segunda aparicin ocurrida el 13 de junio de1917.

Las palabras de la Virgen transmitidas a Luca en 1917 de que ella quedara un tiempo ms en elmundo para hacer conocer la devocin al Corazn Inmaculado de Mara adquirieron mayorprioridad. Pero sobre todo la promesa incondicional que la Madre de Dios transmiti al mundo desde1917: Al final mi Corazn Inmaculado triunfar.

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Pero en el horizonte no se visualiza no slo ese triunfo,sino que tampoco el Corazn Inmaculado de Maraest ahora en el centro de la Iglesia comoreconocido, aceptado y hecho vida en la vidacristiana de los fieles, sino que muy al contrario, loque percibimos en el futuro inmediato son negrosnubarrones, trompetas que anuncian cada vez msuna guerra inminente y una nueva derrota para lahumanidad. Percibimos la cultura de la muertemediante odios, mentiras, discordias, asesinatos, sinamor por la patria ni por la familia. Percibimosdivisiones y enfrentamientos entre sacerdotes, obisposy cardenales. Percibimos una espiritualidad muypobre en la vida cristiana de los hombres y unaindiferencia profunda a las cosas de Dios. Percibimosque el poder, el dinero y la corrupcin son lo quegobierna en el mundo.

Dnde est entonces ese prometido triunfo del Corazn Inmaculado de Mara? De qu forma ycundo va a suceder? Y en su caso, qu consecuencias prcticas traer al mundo y a la Iglesia eltriunfo profetizado por la Santsima Virgen?

El Sentido de la Profeca

Es aqu precisamente que el sentido proftico adquiere su principal relevancia. Cuando los eventos

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que nos tocan vivir parecen confirmar los ms terribles presagios, como en el caso presente, lasprofecas contribuyen enormemente a fortalecer la fe en momentos de tribulacin, porque estprofetizado precisamente que las puertas del infierno no prevalecern, lo que indica que aunquehabr momentos de gran obscuridad e incluso de derrotas, la batalla final ser ganada por laestirpe de la Mujer, cuya cabeza es Cristo.

Y as es, en este final de los tiempos en que los signos y seales parecen que el mundo de las tinieblastodo lo envuelve y derrotan definitivamente al mundo de la luz, en lo ms escondido, sin hacer ruido,en el silencio, en el desierto de la oracin y el sacrificio y desconocidos del mundo se estnformando unos apstoles guiados por la mano de la Santsima Virgen para que se conviertan en eltaln con el que Ella va a aplastar la cabeza de la serpiente. Este taln como lo dijera Luis MaraGrignon de Montfort a inicios del siglo XVIII en su Tratado sobre la Verdadera Devocin a la SantsimaVirgen Mara son los apstoles de los tiempos que respondiendo a una llamada del Cielo, llevandouna vida de oracin y sacrificio intensa; frecuencia de sacramentos; un apostolado firme, constantey diligente concretado en una vivencia palpable de las virtudes cristianas, con el don divino deldiscernimiento de los signos de los tiempos y el conocimiento de las bases de lo que ser la nuevacomunidad mstica que poblar la tierra en el futuro, trabajan en la edificacin de una nueva estirpeque enfrentar al Dragn infernal y lo vencer, para que se establezca en la Tierra el Reino de Cristoconfesado por todos y por todo, contribuyendo a la renovacin de este mundo y se cumpla laprofeca del Apstol Pedro: Cielos nuevos y tierra nueva donde more la justicia (II Ped. 3, 13).

El Triunfo del Corazn Inmaculado

El triunfo del Corazn Inmaculado tiene una connotacin ms escatolgica de lo que muchossuponen. No es slo un tiempo de paz al mundo de mayor o menor duracin, sino que es ante todo

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un cambio cualitativo en el devenir de la Historia de la Iglesia y del mundo. Ms an, es el triunfointrahistrico y mayor fruto de la Redencin consumada por Jesucristo en la cruz y que hasta los dasde hoy ha quedado en suspenso. Es hacer que todas las cosas queden restauradas en Cristo NuestroSeor segn la sentencia de Pablo a Efesios (I, 9 -10). Es el cumplimiento y la realizacin de lasegunda peticin del Padre Nuestro: Adveniat regnum tuum, es decir, Venga a nosotros tu reinopara que se haga Tu Voluntad en la Tierra como en el cielo. Es consecuencia de la accin delEspritu Santo que encender en todos los corazones el fuego de Su Amor y renovar todas las cosas.

Batalla Previa

Por tanto, este triunfo supondr una batalla previa y final entre la luz y las tinieblas; entre la Mujervestida del sol y el Dragn de 7 cabezas y 10 cuernos (Apoc. XII). Batalla que traer en su momentoal hombre de la iniquidad, al hijo de la perdicin, que se alza y se opone a todo lo que se dice Dios oes adorado; usurpando el lugar de Cristo y llamndose Dios a s mismo (II Tes. 2), y coadyuvante deuna gran tribulacin cual no la ha habido desde el principio del mundo que Dios cre y no la habren el futuro (Mt. 24). Y cuando parezca que todo est perdido y que la Iglesia ha sido derrotadadefinitivamente, el Corazn Inmaculado de Mara expresado en los apstoles renovados ytransformados en el Amor de Dios, y guiados por la mano de su formadora y capitana, darn laguerra a las huestes infernales y la ganarn para su Reina, para Dios y para su Cristo, el Rey de Reyesy Seor de Seores (Apoc. 19,16).

Parusa

En otras palabras, este triunfo del Corazn Inmaculado de Mara no es sino parte de la llamadaParusa, periodo que comprende un largo tiempo histrico en el que se inaugura a plenitud el


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cumplimiento del plan de Dios para con el gnero humano y en el que Cristo debe reinar hasta queponga a todos sus enemigos bajo sus pies (I Cor. 15, 25), y culminar cuando Cristo entregue sureino al Padre. Esta Parusa comienza de hecho con la Justicia Divina sobre las naciones en estemundo (Jer. 25, 30) y termina con el establecimiento de la llamada Jerusaln Celestial (Apoc. 21,2),previa la Segunda Venida de Jesucristo a la Tierra en medio de las nubes.

Por tanto, dentro de la Parusa encontramos lo que el Apocalipsis denomina el Milenio de Paz y quecoincide plenamente con el triunfo del Corazn Inmaculado. Asimismo, una y otras realidades, elMilenio y el triunfo de Mara, coinciden con la llamada Nueva Jerusaln. Como comprenderentonces el lector, son todos estos conceptos detallados y explicados en el libro del Apocalipsis, elltimo libro de la Revelacin, lo que asocia inmediatamente a la aparicin de Ftima con lostiempos claramente apocalpticos, no slo con el Juicio de Naciones que esto supone sinoprincipalmente con el triunfo e instauracin del Reino de Cristo en la Tierra confesado por todo y portodos y en el que habr un solo rebao y un solo pastor (Jn. 10, 11).

Expresado en otras palabras: todo este mal que ahora estamos viviendo y que ya hemosidentificado con el deterioro espiritual y moral de las almas; la crisis que envuelve a la Iglesia en suconjunto y la confusin y odio que hay entre los pueblos y las naciones que desencadenarn enmales mayores, todo ello, ser ahogado en la sobreabundancia del bien divino que supondr laParusa o manifestacin espiritual del Seor y cuyo centro ser el Triunfo del Corazn Inmaculado deMara a travs de la accin diligente de hombres y mujeres que habiendo entendido los signos delos tiempos y respondiendo con generosidad al llamado del Cielo, desarrollaron una vida decrecimiento espiritual y formacin de la Verdad Absoluta para ser ese taln de la Seora queconstituyen el pequeo reinado de Mara, lo ms valioso de su Corazn Inmaculado.


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Civilizacin del Amor

El triunfo del Corazn Inmaculado de Mara significar el fin de la civilizacin actual, como se leconoce, civilizacin que se ha vuelto capaz de corromper a todo y a todos pues est de raztotalmente corrompida. Es necesario una transformacin del estado actual del hombre consigomismo, con los dems, con la creacin entera (leer la encclica del Papa Francisco Laudato si), ydesde luego, con respecto a Dios. Y esto dar lugar a una nueva civilizacin a lo que ya Paulo VI yJuan Pablo II haban denominado como la Civilizacin del Amor. Civilizacin que es una expresinsocial del triunfo del Corazn Inmaculado de Mara, y que har que se establezca en la Tierra unapaz universal tal y como est profetizado, pues llegar el da en que no se alzar la espada gentesobre gente, ni se ejercitarn para la guerra (Is 2, 4-5).

Ser una poca en que habr gran bienestar y prosperidad temporal pues los rboles del campodarn fruto y la tierra dar sus productos (Is 30-44). Los montes destilarn mosto y todas las colinasabundarn de fruto (Amos 9,13) y la tierra se llenar del conocimiento del amor de Dios como unainvasin de las aguas del mar... entonces habitar el lobo con el cordero, el leopardo se acostarjunto al cabrito; la osa y la vaca pacern lado a lado y juntas acostarn a sus cras. El len comerpaja con el buey, y el recin nacido meter la mano en la madriguera del basilisco (Is. 11, 6 8).

Entonces la paz y la justicia reinarn, la prosperidad temporal permanecer, los desiertos florecerny tendrn cosechas de frutos, habr longevidad en los habitantes de la tierra, se amansarn losanimales y las criaturas, liberadas de la servidumbre de la corrupcin, participarn en la gloriosalibertad de los hijos de Dios (Rom. 8, 21), porque la tierra quedar libre de la maldicin a la que Diosla someti por el pecado (Gn. 3, 17).


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La Civilizacin del Amor llegar con otro espritu; con el del amor que emana del sacrificio. Elfundamento teolgico de esta civilizacin es Dios que nos remite a Cristo, que no es sino el mensajedel Evangelio impregnado en toda la sociedad, y lo que el mismo Evangelio llam el reino de Diosen la tierra. Y este no podr llegar a realizarse sino por la poderosa intercesin del Corazn y triunfodel Corazn Inmaculado de Mara.

Reinado del Sagrado Corazn

Pero el Triunfo del Corazn Inmaculado de Mara est ntimamente unido al triunfo del SagradoCorazn de Jess, pues no pueden separarse uno del otro. Uno es causa del otro y viceversa. Ambosdos, Rey y Reina, no son sino la causa de esta anhelada civilizacin del amor que har que secumpla a Plenitud la razn por la cual el Verbo de Dios se hizo hombre, para que todo creacin yhombre volvieran a su estado prstino y cumplieran la misin para la cual fueron creados. Es elCorazn Inmaculado de Mara el modelo de esta Nueva Comunidad, pues es en Mara que secumple todo el Plan de Dios que quiso para toda la humanidad, pero que se entorpeci y qued ensuspenso por el pecado original.

Por eso, cada vez ms cerca este cielo nuevo y esta tierra en que empezar la verdaderarevelacin de los hijos de Dios, fruto maduro de la Parusa y en el triunfo del Corazn Inmaculado deMara.

Cundo ocurrir esto?

Cuando el fuego abrazador del Espritu de Dios sea capaz y lo ser de transformar el corazn depiedra en un corazn de carne de solo aquellos que sepan Vencer su Yo, dejndose inundar por elAmor emanado del sacrificio. Quien no lo alcance o no haya caminado en esta direccin, no ser


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escogido para ser parte de esta nueva estirpe del Corazn Inmaculado de Mara.

Ser esencial tambin que la Iglesia se abra a la accin de la Poderosa Intercesin de La MujerVestida del Sol. Ella es la Formadora; la capitana del ejrcito de apstoles de los tiempos y es laVencedora con esos apstoles del Dragn infernal; es tambin la Reveladora del MisterioSepti-forme de Dios. La que har que todo sea un homenaje al Rey de Todos y de Todo hasta laconsecucin de la Meta Final establecida por el Padre desde el Principio de Todo

Todos los artculos de este sitio pueden ser reproducidos, siempre y cuando se cite al autor, LuisEduardo Lpez Padilla, y la pgina donde fue originalmente publicado,www.apocalipsismariano.com

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