D SOCIOPOLITICA SINDICAL EDO-ECUADOR.pdf
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DIMENSIÓN SOCIOPOLÍTICA
LINEAMIENTOS
1. Fortalecer nuestra participación crítica,solidaria y ética en los movimientospopulares, sindicales, ciudadanos y redessociales, organizaciones políticas paraconstruir una nueva sociedad desde losvalores del reino.
Participación en organizacionessociales: PARTICIPACIÓN CIUDADANA,GRUPO DE POBLADORES DE ZONASMARGINALES, RED DE MAESTROS,COMISIÓN ANTICORRUPCIÓN yFREDEMED (Frente de defensa ymoralización de la educación),JUBILADOS 2008-2010.
2. Formar políticamente a nuestrosequipistas de base, reafirmando laopción preferencial por y desde lospobres, alimentados con lateología de la liberación y lapráctica de la “Revisión de Vida”.
Los miembros de equipos docentes y especialmente los jóvenes son docentes pobres.
Trabajan en sectores populares de nuestra ciudad.
Realizan su reflexión de Fe, desde su praxis y de la vida misma, asumiendo su compromiso con el pueblo.
DIMENSIÓN EDUCATIVA
LINEAMIENTOS
1. Una defensa de la escuela pública,que garantice una educación decalidad, calidez, respeto a losDerechos Humanos, valores y derelación amorosa con la naturaleza.
Presupuesto para la educación alcanza el 6% del PIB
Mejoramiento y construcción de infraestructuras institucionales
Mayor número de partidas docentes
Capacitación profesional importante y entrega de equipos tecnológicos
Recategorización a una apreciable cantidad de maestros.
Aplicación de las políticas del Buen Vivir.
FRENTE A ESTA REALIDAD CÓMO SE SIENTEN LOS MAESTROS
• Docentes agobiados
• Presión e irrespeto en sus derechos: como el descanso
• Sueldo de acuerdo a la exigencia.
• Obligados a estudiar
• Realizar informes periódicos con sus respectivos instrumentos de evaluación (5 por alumno en cada parcial).
• Relación con su entorno agresiva, sin interés y con muy poca iniciativa para hacer de la educación un espacio de formación integral, de relación armoniosa con su entorno social y natural
Y los equipos……
En los equipos docentes nos acompañamos en losprocesos que estamos viviendo, pero realmente esdifícil reunirse semanalmente como la que hacíamosen años anteriores.
Creemos que necesitamos cambiar dinámicas deacuerdo a la realidad que estamos viviendo.
2. Recuperar la dignidad del maestro-maestra, elaborando un nuevo perfil deleducador para el siglo XXI, que responda alos desafíos en lo eco pedagógico, ético-moral, participación ciudadana, saberesancestrales, inclusión social, equidad de
género y sexualidad responsable.
• Los nuevos instrumentos curriculares vigentes danpasos para la formación ciudadana, recuperaciónde saberes ancestrales basados en Sumak Kausay,inclusión educativa y un constante aprendizajehacia la importancia de la equidad de género ysexualidad responsable.
• Sin embargo, los instrumentos educativos en la realidad no se
evidencian, el aula sigue manteniendo esquemas de una educación bancaria,
autoritaria, discriminatoria, el perfil del profesor está muy distante del perfil del
educador del nuevo siglo.
• Continuamos con una educación que exige ser el sustento de sistemas
económicos actuales.
3. Socializar nuestras experiencias en proyectos
educativos, prácticas áulicas, iniciativas a favor de la
comunidad educativa en el marco de un nuevo paradigma
ecopedagógico.
4. Analizar las políticas educativas de los gobiernos en América Latina que buscan privatizar la Educación
y atentan contra los derechos humanos de niños, niñas,
adolescentes y jóvenes pobres de nuestro continente.
• El actual gobierno se crearon cuatro universidades públicas UNIARTES (Guayas), UNAE (Azogues) YACHAY (Imbabura) e IKIAM (Napo) que contribuirán a generar ciencias, investigación y al cambio de la matriz productiva.
• En 2012 Rafael Correa, presidente de Ecuador, ordenó cerrar 14 universidades que no cumplían unos mínimos de calidad. En 2013 clausuró 86 carreras.
Aunque se dan avances gigantescos, muchos jóvenes se
quedan fuera porque su formación anterior
corresponde a sistemas educativos
obsoletos, lo que produce desencanto. Estos jóvenes que no
ingresaron a las universidades, pasan a estudiar a institutos
superiores tecnológicos públicos.
1. Relacionarnos con los que tienen el servicio de la autoridad en la Iglesia a través del Consejo de Laicos y con las redes de movimientos laicales; para profundizar como mundo de la educación nuestra pertenencia a la iglesia y ayudarla a recuperar su misión profética a partir de la Doctrina Social y los documentos del CELAM.
DIMENSIÓN COMUNIDADLineamientos