América Latina

En los últimos veinte años se ha producido una transformación exacerbada en los suburbios de las mayores ciudades latinoamericanas. El mundo suburbano tradicional y “sub-urbano” se ha modificado a través de la instalación masiva de fragmentos “modernos”: Parques empresariales,

Densificar la expansión

La ciudad constituida genera ritmos y situaciones constantes homogéneas, es acabada, cerrada...la ciudad contemporánea a abiertos sus limites a múltiples expansiones que generan una situación distinta, arrítmica, inacabada y mestiza...islas densas, vacíos intersticiales y vías de comunicación.

Identificamos estos nuevos territorios como nuevas oportunidades de actuación desprejuiciadas frente a toda connotación histórico-cultural, abiertos a ser re-activados, densificados mediante usos y programas nuevos, estimulado la cohabitación de situaciones e informaciones coparticipativas. Plantear un sistema de desarrollo implosivo y no explosivo, un crecimiento hacia adentro del margen o limite.

centros comerciales, urbanizaciones cerradas e infraestructura relacionada. Como resultado se puede observar un espacio suburbano altamente fragmentado y una dispersión masiva de elementos celulares, dirigidos hacia adentro. El crecimiento espectacular del espacio construido conlleva una reducción de la densidad. Por otro lado, se puede observar la ausencia de conexión entre la trama urbana tradicional y los nuevos elementos.(*)

(*)américa latina de “de ciudades dispersas a ciudades perforadas” michael janoschka(equipo: ignacio cayafa, florencia lambert, diego pérez)

reconocer vacíos / áreas de oportunidad conservación de la identidad manejo del limite / margen“Las áreas impunidad (de oportunidad) son oportunidades para desarrollar programas libres de ataduras respecto a jerarquías, centros o figuras retoricas; son oportunidades y programas (por inventar en gran parte) en los que pueden desarrollarse los modos y practicas del nuevo sujeto social: acciones que permiten desplegar una topología tangente. No operan por reformas ni a través de la critica; cuajan con el uso múltiple de las técnicas contemporáneas, en contextos con una fiscalidad diferente de la tradicional. Buscan aislar en el sistema de regulación social hoy vigente, productor del nuevo sujeto y sus practicas, campos libres de dominación nuevos espacios políticos entresacados de la hibridación entre cultura, producción y ocio. “Iñaqui Abalos y Herreros

“El borde de la ciudad es una región filosófica donde se superponen paisaje natural y urbano, coexistiendo sin elección ni expectativas. Estas zonas llaman a visiones y proyectos que definan una nueva frontera entre lo urbano y lo rural”. “Edge of a city”, Steven Holl, 1991.

El límite campo-ciudad se ha perdido para dar lugar a un espacio hibrido, donde varias actividades y diversos usos del suelo conviven de manera desordenada. Generando un nuevo campo y a la vez una nueva ciudad.

“La identidad, pues, es un fenómeno que surge de la dialéctica entre el individuo y la sociedad. Los tipos de identidad, por otro lado, son puros productos sociales: es decir, elementos de la realidad social objetiva relativamente estables…”

“…la identidad se construye en al dialéctica con el “otro”, sea individuo o colectividad. No hay identidad sin otro, y al mismo tiempo, la identidad colectiva se define por categorías sociales y culturales que están en continua mutación” El territorio como mapa de escenarios mestizos, pachtwork city.

unidades de atracción puntos clónicos / injertos

modelos de convivencia

unidades de atracción

Las unidades de atracción se inscriben en un circuito (red patrimonial Montevideo) que respondea una escala territorial mayor. Las áreas de paisaje se re-activan ofreciendo nuevos programas turísticos.

puntos clónicos // injertos

Son organismos vivos que se injertan en espacios intersticiales o áreas de oportunidad, replican situaciones conocidas a ser re interpretadas. Y tejen de manera orgánica redes con su entorno cercano y lejano, re-activando el territorio.

modelos de convivencia

El derecho a la vivienda digna, es uno de los mayores problemas de nuestras periferias latinoamericanas. A su vez es el territorio de mayor deseo de la especulación inmobiliaria que satisface el gusto de las clases pudientes. Debemos actuar de manera conciente que ambas realidades existen en un mismo territorio y medir las consecuencias sociales, ambientales y económicas de cada una y de su relación.