Sanatana Dharma(Ley eterna)

“religión de la continuidad en el cambio”

Valle del Indo y llanuras del Ganges

Meseta poblada por Drávidas, invadida por Arios (sur de Rusia) a través de los valles.

Inmigrantes llegados de Malasia y Malaca o provenientes de Babilonia y territorios Iraníes.

Sus orígenes radican en las atribuciones que el hombre otorga a las fuerzas (hostiles o benévolas) que influían en su vida cotidiana.

El hinduismo hecha sus raíces sobre su fondo arcaico, cargado de cultos primitivos. Cultos ligados al ambiente, es decir relativos a la naturaleza y sus elementos.

Montaña: parvati. Río: Ganges. Océano: El bosque: higuera. Cielo: El sol: surya. El fuego: agni. La luna: candra.

La serpiente: creación.

La vaca: pacifica. Monos: (hanuman)

jefe del ejercito de los monos.

Águila: garuda. Jabalí: Visnú se

encarna en el.

El pastor: (Krisna) héroe por sus múltiples trabajos y aportes.

El agricultor: abre la tierra con el arado, lo mismo que el hombre a la mujer.

El sexo: es una división radical de la persona, hombre y mujer (noción fundamental en la concepción religiosa y cultural Hindú)

Es un lenguaje hindú del sigo XV a.C. Es una lengua cerca al griego. Dejo de hablarse hacia el 300 de

nuestra era. Evolucionó del arcaísmo, pasando por

el sanscrito épico, hasta su actual realidad clásica.

Es el lenguaje sacro para el hinduismo, debido a su carácter religioso.

Existe una variedad de textos, lo que corresponde a su contenido:

Culto: formulas de sacrificios. Himnos: dirigidos a las divinidades Prescripciones: relativo a las ceremonias.

Otra parte de los textos esta constituida por: Comentarios y explicaciones de los ritos. Tratados de derecho civil y penal (sacado de

mandamientos sacerdotales) Exposiciones de tipo filosófica (marcadas por la

elaboración de creencias y su doctrina) Textos épicos: relatan las historias de familias reales

(ilustran hitos y preceptos de vida)

Rigveda: (s. XV – X a.C.)

Veda de estrofas. Data del siglo X al XV de nuestra era. Compuesto por 1.028 himnos

conservados por familias sacerdotales. Cantos de alabanza y plegarias a los

dioses. Se cantan en matrimonios y funerales

Yajurveda: (s. XV – X a.C.)

Veda de las formulas. Relata principalmente rituales litúrgicos. Formulas que deben ser recitadas en sacrificios. Posee además, su comentario en prosas.

Samaveda: (s. X a.C.)

Veda de los cantos Recopilación de las principales estrofas de los

anteriores libros mencionados. Pero su particularidad esta en las notaciones

musicales.

Atarvaveda:

Mucho mas reciente que los anteriores. Antología de formulas de encantamiento y exorcismos.

Upanisads: (500 a.C)

Aproximaciones. Contienen prescripciones rituales y consideraciones sobre la

existencia humana.

Brahamanas: (1000 a.C) Interpretaciones sobre el Brahaman.

Mahabharata: (1000 a.C.)

Relata la guerra entre los hijos de Bharata por conflictos de sucesión. Entre batallas se muestra el ideal de sociedad.

Es uno de los mas populares.

Ramayana:

Príncipe Rama, encarnación de Visnú Epopeya. Hanuman Historia de amor entre Rama y la princesa Sita

Puranas: (s. IV – XII d.C.)

Leyendas de dioses y enseñanza de ritos Texto básico de las sectas (visnuístas, sivaítas y brahamaítas)

Sam si= fluir con. Metempsicosis: transmigración de las almas. Es la corriente perpetua que arrastra el atman

(alma individual) a las reencarnaciones sucesivas, hasta la disolución en el brahaman (liberación en el absoluto)

"Toda palabra, acto de pensamiento o del cuerpo lleva un fruto bueno o malo“ Código de Manú.

Es la liberación de las reencarnaciones. Esta liberación tiene descanso por medio de

los ritos y el conocimiento de la identidad y el absoluto.

Acto – obra. Designa el balance de los acto de

una vida (que arrastrar o no el ciclo de las reencarnaciones)

El alma humana es determinada por la acción humana.

El moksa (fusión del “yo” y el “todo”) es determinado por el acto del “yo”

Sostener – mantener. Es la ley que mantiene el orden en el

mundo. Constituye la realidad esencial del

cosmos, de la sociedad y el hombre. Es el orden que reina entre los dioses,

cada dios cumple su función. Esto implica el esfuerzo por aniquilar de

uno mismo el mal (artha=ganancia / kama=apetito por los placeres)

Se llega por medio del culto.

Realidad religiosa. No social Jerarquía basada en la función religiosa 1. Brahamanes: Sacerdotes 2. Khshátrias: deberes religiosos

particulares 3. Vaisyas: Comerciantes 4. Sudras: Campesinos y artesanos

Parias=avarna (sin casta)=intocables

Sinónimo de “yugo”= que une Tiene sus raíces en el animismo Toma las creencias primitivas, transformándolas

en símbolos. El objeto es alcanzar la unión del alma, es decir la

identificación con el absoluto. El medio de esta liberación es: el dominio del

cuerpo, en especial de la respiración. El cuerpo (perecedero) es agitación e ignorancia,

en cambio el alma (eterna) es luz, inteligencia y vida. Es símil equivalente al principio universal.

La función de yoga es liberar el ciclo de encarcelamientos del cuerpo.

Lo sexual es recurrente en el tantrismo Este une a Siva y Parvati. El hombre es ambivalente: - Potencia femenina y principio masculino inmortal, símil de lo femenino en el hombre. Los ejercicios tantricos tienen por finalidad la unidad del ser

y su liberación. Esto por medio de la conjunción del:

Shaktí: energía presente en cada uno.o Atman: alma inmortal idéntica al principio absoluto y

destinado a unirse luego con el, luego del renacimiento. Se ha extendido ampliamente en China (s. III) Japón y el

Tíbet.

Variados según su casta y tipo. Los templos en la ciudades y aldeas son

numerosos, aunque son concebidos como palacio de los dioses.

Dentro de lo destacado esta el sacrificio animal, la ofrenda de flores y frutas a los dioses.

Los sacerdotes se ocupan de las imágenes, les ofrecen mantequilla y aceites, de acostarlas y hacerlos dormir.

Al levantarse, se inclinan en dirección al sol y derraman un poco de agua a modo de tributo.

Cuando se pasa ante un santuario se debe hacer una inclinación.

Se debe visitar el templo de vez en cuando y ofrecer algo a los sacerdotes.

Las principales fiestas religiosas están ligadas a las fiestas sociales, como por ejemplo nacimientos, matrimonios y funerales.

Divinidad del alma, unidad del todo en cuanto existe, unidad de lo divino.

El universo existe a la vez diverso y uno. A pesar de sus aparentes contradicciones y cambios, se mantiene un orden.

No se debe perturbar nada, ya que cada cosa esta en su sitio.

Los hindúes creen en un alma personal que se encarna durante cientos de años, esto hasta que la carga y responsabilidad del Karma desaparece y es absorbida por lo divino

El hombre se salva a si mismo, tanto como la posibilidad de condenación.

La salvación es resultado de la experiencia religiosa, no de los dogmas.

Espíritu absoluto, neutro, eterno, causa original y fuente de todo lo que es. Y fin ultimo al que todo vuelve sin cesar.

Gandhi dice: un hombre no puede creer en dios y decirse, sin embargo, hinduista, pues es el hinduismo es una búsqueda incesante de la verdad. Y la verdad es Dios.

Trimurti

Trimurti (tres formas) Brahma: - Personificación del

“Brahman” (neutro absoluto).

- Creador y señor de las criaturas

- Ordenador del mundo, más allá de los dioses.

- Más que su figura, la veneración de Brahma radica en su poder

Trimurti (tres formas) Visnú:- Vis= penetrar.- dios del espacio, de todo

el espacio por su condición de dios

- Omnipresente, inmanente- Es el dios responsable del

universo

Trimurti (tres formas) Siva:- Engendrador y destructor.- Protector y justiciero- dios de la dualidad (que

unifica la diferencia)- Se encarna en un avatar

para restablecer la Dharma

Cristianismo Hinduismo

Monoteísta. Politeísta.

Trascendente. Personal

Trascendente. Inmanente

La salvación es un don de Dios

La salvación depende del desprendimiento del “yo”

Congrega a todos los hombres como hijos de Dios

Todos son parte del absoluto (Brahma)

Existe una sola vida terrenal donde se decide la vida eterna

Existen muchas vidas terrenales según sea el número de reencarnaciones

“en el Hinduismo los hombres investigan el misterio divino y lo expresan mediante la inagotable fecundidad de los mitos y con los penetrantes esfuerzos de la filosofía, y buscan la liberación de las angustias de nuestra condición ya sea mediante las modalidades de la vida ascética, ya sea a través de profunda meditación, ya sea buscando refugio en Dios con amor y confianza” (Nostra Aetate, Cc. Vat. II)

“Constatamos frecuentemente sintonías con valores expresados también en sus libros religiosos como, por ejemplo,…el sentido de lo sagrado, del sacrificio y del ayuno en el Hinduismo” (Verbum Domini, n.119)

¿Es el yoga bíblico? (video 1)

¿Es bíblica la reencarnación? (video 2)

Concentración India:

1.049.700.118 habitantes en total.

83 % son hinduístas 14 % son musulmanes 2% son cristianos

Según el Censo de 2002

4,39 % pertenece a “Otras religiones”

En esta categoría están incluidas religiones como el hinduísmo

NO hay exactitud acerca de cuántos hinduistas hay en Chile

Comunidad hindú de Iquique (ver video 3)