EL COLEGIO DE SAN MARTlN DE GERONA (1700-1767)

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EL COLEGIO DE SAN MARTlN DE GERONA (1700-1767) NOTAS PARA UNA HISTORIA En el Archivo Histórico de la Provincià Tarraconense, de la Companía de Jesús, que actualmente tiene su sede en la Facultad Teològica de San Cugat del Vallés (Barcelona), se conservan docu- mentos impresos del siglo xviii que pueden interesar para una his- toria de la ciudad de Gerona.' Fundamentalmente son de dos cla- ses: una sèrie de catàlogos de personas y cargos de la provincià re- ligiosa de Aragón, a la que pertenecía el Colegio de Gerona, y múl- tiples folletos dispersos de tema humanístico, retórico, filosófico y piadoso, que según la costumbre del tiempo, se imprimían y difur.- dían con ocasión de ejercicios académicos solemnes, habilitaciones o fiestas religiosas especiales. 1. LOS CATÀLOGOS DE LA PROVINCIÀ DE ARAGÓN (1753-1767) Los catàlogos de las provincias religiosas se publicaban al CD- mienzo de cada ano civil, però abarcaban el período escolar del mes de octubre anterior al mes de octubre subsiguiente. Los limi- tes geogràficos de la provincià religiosa de Aragón comprendían las regiones civiles de Aragón, Cataluna y Baleares, en las cuales los colegios y casas religiosas eran treinta y cinco. El formato impreso de los catàlogos es menor, de 14,6 X 10,4 cm. El mas extenso tiene 82 pàginas (solo dos), el menos 60. El pie de imprenta y el tamaiío y estilo de los tipos gràficos varían según los afios: Barcelona, Za- ragoza, Valencià. Se conservan desde el ano 1753-54 al ano 1766-67. Estan encuadernados en dos volúmenes (I 1753-1761; II 1762-1767, 1 Agradezco al archivero, P. Francisco de Paula Solà, las facilidades que me ha dado para la consulta y estudio de estos documentos. 15?.

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EL COLEGIO DE SAN MARTlN DE GERONA (1700-1767)

NOTAS PARA UNA HISTORIA

En el Archivo Histórico de la Provincià Tarraconense, de la Companía de Jesús, que actualmente tiene su sede en la Facultad Teològica de San Cugat del Vallés (Barcelona), se conservan docu-mentos impresos del siglo xviii que pueden interesar para una his­toria de la ciudad de Gerona.' Fundamentalmente son de dos cla-ses: una sèrie de catàlogos de personas y cargos de la provincià re­ligiosa de Aragón, a la que pertenecía el Colegio de Gerona, y múl­tiples folletos dispersos de tema humanístico, retórico, filosófico y piadoso, que según la costumbre del tiempo, se imprimían y difur.-dían con ocasión de ejercicios académicos solemnes, habilitaciones o fiestas religiosas especiales.

1. LOS CATÀLOGOS DE LA PROVINCIÀ DE ARAGÓN (1753-1767)

Los catàlogos de las provincias religiosas se publicaban al CD-mienzo de cada ano civil, però abarcaban el período escolar del mes de octubre anterior al mes de octubre subsiguiente. Los limi­tes geogràficos de la provincià religiosa de Aragón comprendían las regiones civiles de Aragón, Cataluna y Baleares, en las cuales los colegios y casas religiosas eran treinta y cinco. El formato impreso de los catàlogos es menor, de 14,6 X 10,4 cm. El mas extenso tiene 82 pàginas (solo dos), el menos 60. El pie de imprenta y el tamaiío y estilo de los tipos gràficos varían según los afios: Barcelona, Za-ragoza, Valencià. Se conservan desde el ano 1753-54 al ano 1766-67. Estan encuadernados en dos volúmenes (I 1753-1761; I I 1762-1767,

1 Agradezco al archivero, P. Francisco de Paula Solà, las facilidades que me ha dado para la consulta y estudio de estos documentos.

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1756-57 suelto). No faltan nunca en ellos los datos pertinentes so­bre el Colegio de Gerona: Collegium Gerundense. Contienen nom bre, apellido y cargos de los sujetos residentes. Al final de cada afio va una lista nominal con las correspondientes fechas de nacimiento y entrada en religión de cada sujeto. Me limito a citar los datos complexivos por afio.

I) 1753-1754. En el Colegio de Gerona hay 9 sacerdotes, 2 maes-trillos, 7 estudiantes escolares de filosofia, 3.er curso y 8 coadjuto­res: total 26 sujetos (pàgs. 32-34).

1754-1755. Falta el catalogo. 1755-1756. Son 10 sacerdotes, 2 maestrillos, 8 escolares que es-

tudian filosofia, 2° curso, y 8 coadjutores: total 28 (pàgs. 18-20). 1756-1757. (Catalogo suelto). Son 9 sacerdotes, 3 maestrillos, 7

escolares estudiantes de filosofia, curso 3.° y 8 coadjutores: total 27 (pàgs. 21-23).

1757-1758. Son 9 sacerdotes, 3 maestrillos, 10 escolares filósofos, curso 1.° y 8 coadjutores: total 30 (pàgs. 18-19).

1758-1759. Son 9 sacerdotes, 3 maestrillos, 11 escolares filósofos. curso 2.°, y 8 coadjutores: total 31 (pàgs. 18-20).

1759-1760. Son 9 sacerdotes, 3 maestrillos, 10 escolares filósofos, 3.er curso, y 8 coadjutores: total 30 (pàgs. 20-21).

1760-1761. Son 9 sacerdotes, 3 maestrillos, 10 escolares filósofos, curso 1.°, y 9 coadjutores: total 31 (pàgs. 15-16).

II) 1761-1762. Son 11 sacerdotes, 2 maestrillos, 9 escolares fi­lósofos, 2° curso, y 7 coadjutores: total 29 (pàgs. 20-21).

1762-1763. Son 11 sacerdotes, 2 maestrillos, 9 escolares filóso­fos, curso 3." y 7 coadjutores: total 29 (pàgs, 20-21).

1763-1764. Son 9 sacerdotes, 2 maestrillos, 10 escolares filóso­fos, curso 1.° y 8 coadjutores: total 29 (pàgs. 20-22).

1764-1765. (Està encuadernado al final fuera de orden). Son 9 sacerdotes, 2 maestrillos, 10 escolares filósofos, curso 2°, y 8 coad­jutores: total 29 (pàgs. 21-22).

1765-1766. Son 8 sacerdotes, 2 maestrillos, 10 escolares filóso­fos, curso 3.°, y 8 coadjutores: total 28 (pàgs. 21-22).

1766-1767. Son 10 sacerdotes, 2 maestrillos, 7 estudiantes esco­lares filósofos, curso 1.°, y 8 coadjutores: total 27 (pàgs. 21-23).

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Los rectores

Durante este período hubo los siguientes rectores. Después del nombre va la fecha en que empezaron a ejercer el cargo.

Hyacinthus Torres Jacobus Pedralbes Hyacinthus Torres Ignatius Peguera Josephus Puig

23 Maii 5 Julii 1 Octobris 2 Februarii

29 Junii

1752 1756 1759 1763 1766

La comunidad.

Los sacerdotes formaban dos grupos, según su destino: el de los operarios que se dedicaban especialmente a los ministerios es pirituales, como predicar, confesar, dirigir las congregaciones, dar misiones populares; y los profesores, entre los cuales hay de teolo gía, filosofia, retòrica y humanidades. Les ayudaban los llamados maestrillos, que eran los que habían acabado estudiós y no estaban ordenados todavía de sacerdotes, comunmente entre las carreras de filosofia y teologia. Los líamados escolares estudiaban la filoso­fia en Gerona. Cada afio se daba un curso sucesivo, hasta cumplir tre.s. Entre los nombres aparecen bastantes de fuera de Catalufia Los codjutores se dedicaban a los oficiós propios de su especializa-ción y destino y no tenían ordenes sagradas.

2. FOLLETOS ACADEMICOS Y PIADOSOS (1700-1766)

Era costumbre del tiempo imprimir y distribuir en folletos in-dependientes los discursos, poemas, dramas y tesis o programas de disputas académicas, para el momento solemne de la actuación en publico y como recuerdo de ella. Se conserva en el Archivo Históri-co de la Provincià Tarraconense, S. L, un volumen de 18 X 15 cm., encuadernado en pergamino, que contiene un gran número de es­tàs publicaciones y que engloba bajo el titulo, escrito en el lomo «Obsequios literarios a la Inmaculada», si bien el contenido excede este tema. Se han conservado, ademàs, algunos de estos folletos sueltos. Proceden de los colegios que tuvo la Companía de Jesús en Cervera, Lérida, Tarragona, Barcelona, Palma de Mallorca (Mon-tesión), Manresa, Vic (Vique), Tortosa y Urgel. Por supuesto, tam-

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bién Gerona, colegio de San Martín, que son los que ahora inte-resan.

EI tipo de impreso es siempre el mismo. El trabajo no suele exceder de cuatro hojas, que son ocho pàginas. Los hay de tamano menor y tienen en este caso diez y seis pàginas. El papel es basto, algo poroso. Las cubiertas, del mismo papel, son historiadas y siem­pre estan ilustradas con un boj inciso de tema religioso. Sigue el contenido del trabajo académico y nunca falta el permiso de impre-sión que va al final. Estan en latín o en castellano. Por excepción hay uno en griego. Estan compuestos en prosa o en verso. El con­tenido es claramente escolar y pueden considerarse como ejercicios pràcticos de retòrica, en su mayor parte.

Seguiré el orden de fechas y antigüedad. No distingo los de con­tenido científico de los de devoción, especialmente para las Congre-gaciones Marianas, porque la diferencia es patente.^

1. Epos I f<Co>elicioris noctis | gaudia complectens, | quod I apud perillustrium canó- | nicorum Divi F<'o>elicis Senatum, ipso Na- ! talis Domini pervigilio modulabitur | Melchior Texidor et Ver­gés I civis honoratus barcinonensis, Scholae Societatis | lesu Rheto-rices alumnus. | Die 24 niensis decembris anno 1700. | Sigue un boj que representa un angelillo de pie que aguanta una cinta revuelta por todas partes acabada en borlas, que dice: «Glòria in excelsis Deo et in terra pax hominib[us]») | Superiorum consensu. | Gerun-dae. Apud Hieronymum Palol. | - Son 116 hexàmetros latinos. Aca­ba con un Cecini sin nada mas.

2. Eximiae | Congregationis j recens scriptis | sodalibus gratu-latur. ) Joannes Gres et Casas | in Gerundensibus Soc.(ietatis) Je-su. I Scholis Rhetorices alumnus, et Marianae | Congregationis meri-tissimus ( sodalis. | Die 21 nov.(embris) anno 1723. ( (Sigue un boj, que representa a la Inmaculada, de pie, aplastando el dragón como un cocodrilo y en torno objetos simbólicos: ciprés, torre, custodia, puerta o templo, escalera, palmera, y al fondo, entre montanas. una ermita) | Gerundae. Ex typ(ographia) Narcissi Oliva, in Platea Caulium ( = Plaça de les Cols). [ — Discurso en latín de cuatro pà-

2 Unifico y simplifico la transcripción. En los originales hay continuas fluctua-cíones en la utilización de mayúsculas, iniciales o continuas, casi completa carència de acentos o distinta forma de ellos para una misma palabra, variación de tipos de imprenta y profusión de signos de puntuación supèrflues. Solamente se respetan las letras màs signifícativas, como la doble ese, la th o la ypsilon, y alguna otra.

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ginas. Al final, después del Dixi ] Vt. Amator Mora, Soc. lesu Theo-logiae Dr. | Die 8 novembris 1723. | Imprimatur. | Diern, Vic. Gen ex off.(icio).

3. Folleto de 10 x 15 cm., de 16 pàginas no numeradas, la última en blanco. Portada: Drama por música: | Càntico sacro, | sobre el comento de Hèrcules Thebano, | que por las voces de | Juno, Amalthea, Alcesta, y Periclymene, | con el choro de las mas armoniosas Nimphas, | cantó, ] en aplauso de los dos nobilíssimos jesuitas I S. Luis Gonzaga y S. Stanislao Kostka, ] nuevamente ca-nonizados por N. SS. P. el Sefior | Benedicto XIII, que viva felicí-simo, I en la Iglesia del Colegio de la | Companía de Jesús de San Martín de Gerona, | la Capilla de la Santa Iglesia Cathedral, | sien-do su maestro y compositor de la I música, el reverendo Tomàs | Milan, Presbytero. | (Entre parèntesis una cn.iz de Malta) | Gerona; Por Jayme Brò, impressor y libréro, j à la Calle de las Ballesterías, ano 1727. | — En la segunda pàgina se expone largame^te el argu­mento: Hèrcules con sus atributos y hazanas es símbolo de <da vir-tud, la fama en esta vida y la inmortalidad en la glòria», al par que otros personajes son la vanidad, la sensualidad y la altivez. Tiene tres «Escenas» en las que intervienen muchas voces. Procede por romances, estrofas consonantadas y coplas. No hay notación mxi-sical.

4. Eximium ] marianae filiationis ] decus, a sodalibus in Dei-param | redundans illustrius, plaucet ] D. loannes Bacó et Blanch, ! Parthenicae Congragationis | alumnus et humaniorum | literarum candidatus. | In collegio Divi Martini Soc. lesu | Die 2 februarii, anno 1728, hora 3 vespertina | (Sigue un boj que representa la Anunciación: en el àngulo inferior derecho, la Virgen arrodillada en un reclinatorio, por el suelo flores y el cesto de labores. En ei àngulo superior Izquierdo, el àngel, alado y entre nubes. Arriba, casi en el centro, la paloma símbolo del Espíritu Santo) | Gerundae. Ex typ. Narcissi Oliva. ] — Siguen cuatro pàginas y media de un dis-curso en latín. Después del Dixi, Vt. Thomàs Feu (?), S. I., Phil. et Theol. Dr. | Die 20 ianuarii 1728. ] Imprimatur. | Diern, Vic. Gen. ex off.

5. Adolescentulis | in Marianam Familiam | recens allectis sym-bolico carmine I eximiam annuntiat felicitatem | D. Narcissus Bar-ihomeu et Duran, | Parthenici Sodalitii dignissimus | alumnus et in iesuiticis Scholis Rhetorices j ac Poeseos cultor perllustris | in colle­gio Divi Martini Societatis lesu. | Die 2 februarii, anno 1729, hora 3 vespertina | (Sigue el boj de la Anunciación como en el anterior número 4). ] Gerundae. Ex typ Narcissi Oliva | — Siguen 168 he-

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xàmetros latinos. Después del Cecini, Vt. P. Ignatius Salas, Soc. lesu. I Die 21 ianuarii 1729. | Imprimatur. | Diern, Vic. Gen. ex off. — Sigue todavía un boj que es el angelillo con la cinta del Glòria descrito en el número 1.°.

6. Felizes navegantes | del mar de la gràcia | por admitidos a la Congregación de Maria SS^ | en el Colegio de la Companía de .lesús I de Gerona, este aíio de 1730. | Aplaude | el Sr. Narcisso Riera y Miró, digno alumno | de sus Escuelas y Eximia Congregación. | (Sigue un boj rectangular, con los extremos cortados por hojas. La Inmaculada, esbelta, solamente con corona de doce estrellas sobre ia luna y serpiente. Dos soles, a derecha e izquierda | arriba. Pai-saje desierto: derecha montes como Montserrat, izquierda torre de fuego). Leyenda debajo: Sine macula) | Con licencia | Gerona. Por Jayme Brò, impressor y librero | — Siguen doce octavas reales. Después del Canté, nada mas.

7. EI justo excesso | de la gràcia de Maria | sobre las mas altas I cumbres de la santidad, | ideado y defendido | por el Eximio Di'. I Canción real, | que en las fiestas que dedica | a la misma Virgen su Congregación | y Eximia Escuela del Colegio de S. Martín | de la Compafíía de Jesús | de Gerona, | dixo el Sr. Antonio Torres y | Torrent, digno alumno de la misma | Escuela y Congregación. | Dia 3 de junio de 1731. ] (Sigue un precioso boj, rectangular, apaisado, en cuyos ànsulos hay cuatro flores unidas por guirnalda, y en el centro un gran circulo perfecto y dentro una bella imagen diminuta de la Inmaculada sobre media luna, con halo de diez estrellas, ves-lidos y cabellera flotantes, dentro de un ovalo de blancura como la nieve que se resuelve en tupidos layos en todas direccionés) | Ge­rona. Por Jayme Brò, impressor y librero. | — Son ocho estrofas de versos endecasílabos y heptasílabos en sucesión idèntica y al final im sexteto de la misma composición. Las estrofas riman en quinte-íò, cuarteto y doble pareado; la sexteta final en tres rimas inver-sas, todas consonantadas. Concluye con Fin, sin mas. Compara pri-raero el evangelista Juan con Francisco Suàrez, el Doctor Eximio: < Apunto el dia en Patmos recatado | y amaneció en Granada coro-riado».

8. La glòria de Dios | en carro triunfal. | Panegíryco alegórico | que I en aplauso de la Virgen Madre | y de su Eximia Suarista Es­cuela en sus I fiestas de Espíritu Santo | dixo | el Sr. Don Joseph de Oliveras y | Carbonell. | Dia 3 de junio, aíio 1732. | (Sigue boj de la Inmaculada igual al anterior descrito, n.° 7) | Gerona. Por Jay­me Brò, impressor y librero | en la calle de las Ballesterías. | — Si­guen catorce octavas reales. «Triste eclipse es la luz, que en curso

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errante ] de essa eclíptica tuerce un solo instante», «Rompo, pues, lira y plectro y me retiro, | mudo te alabo, extàtico te admiro». — Final Canté, sin mas.

9. Exhortatio | militar is dicta | novis sodalibus Marianae I Scho-lasticae Gerundensis Congragationis j PP. (Parum) Soc-ietatis) Jesu proprio mar te | elaborata ] a D. D. Francisco de Ciurana | et Fon-devila, Marianae Congregationis ] alumno meritissimo, humaniorum-que I literarum in Regio-Jesuiticis Scholis | candidato. | Die 8 maii, anno 1735, hora 3 post meridie(m). | (Sigue boj de la Inmaculada, igual a los dos anteriores, n.° 7 y 8) j Cum licentia. Gerundae. Ex typ. Jacobi Bro, in vico ] de las Ballesterías. | — Oración latina de seis pàginas. Acaba con Dixi.

10. (Titulo en griego, però utilizàndose los tipos latinos ma-yúsculos, con afinidades de grafia, que transcribo de modo equiva lente) Phragkiskou Dorka 1 tou Geroundaiou | en tais ths Jhsou sym-raajias | sjolais philorhtoros j peri ths yperojhs ] EUhnikhs ] glotths, logos. 1 D. Francisci Xaverii Dorca Gerundensis, ] in Regió Societa-tis Jesu Gymnasio Philorhetoros de j excellentia linguae Graecae ! oratio. I (Gran boj, con imagen sencilla de la Inmaculada entre nu-bes. Abajo cuatro cabezas de àngeles. A ambos lados en la mitad y fuera en los màrgenes:) Anno Domi- ni 1751 | Gerundae. Ex typo-graphia Antonii Oliva, in vico Ballestiariarum | (Fuera de la orla inferior y escrito a mano:) Dia cuatro de Julio | — Se trata del escrito mas interesante de todo el conjunto. Es un discurso en Ien-sua griega que lleva al lado la versión latina. Està dispuesto en diez pàginas a dos columnas iguales, cada una de ellas: en la de la izquierda està el texto griego y en la de la derecha el latino. En la pàgina siguiente a la portada, que està casi en blanco, hay esta ad­vertència en latín: «Puesto que en ninguna parte de Espaüa hay a mano la suficiente cantidad de caracteres griegos para imprimir el discurso, hemos substituido los griegos por latinos, de tal manera, sin embargo, que las letras respondan a las letras, los acentos a los acentos. Però, si estos faltan alguna vez, quisiera que lo atribu-yeras a la carència, no a la diligència». En la pàgina final, después del Elexa, Dixi, hay: Vt. Salvator Salàu, Soc. Jesu Rect. Coll. Ge-rund. I Vt. Veray Vic. Gen. ex off. | De Còrdova. {Fig. 1)

11. D. Narcissi Caragol ] Gerundensis ] in Regió Societatis Jesu | Gymnasio Philorhetoris pro | latina lingua I declamatio. (Sigue un gran boj que representa a la Inmaculada, igual al descrito en el número 2. En los extremos de los dos màrgenes que deja el boj, dos adornos enfrentados por margen, y en el centro:) Anno Dni -1751 1 Gerundae. | Ex typ. Narcissi Oliva, in Platea Caulium j (A

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O ydéna men 6ímai,tò toy fo-phoratoy dielathe Bafi leos-

epaine fe ho allócn'05 , all ' oyk ftóma foy,alIóphylosjoyk he foy gloíTa^méde ten Helleníken ]an-thaneí GJÓíTan , hcper nyn pró-ton tóji tes heaytes epa/nonjhóf-per tini to diade'matí kofinc-théifa pros ten hynieteran paiic-çyrin eiseltheii. AlT óyk efchy-neco toiayte ce mjicme acribos pepaideyméne, kai lampràii cèn pbenolcnj hòs eipeín , amphief-mcne çvmiioís tóis brachíofi pcri tes heaytes doxcs par \\y-mín díale'geuhai. Pfychros gàr, cii rhathymos hyp' àllon pho-beitai epiíncífthai , l'dia de óyc c'Iattonaidetai egcómia.Ara tol,

* àndres pbí loi , hós Skyllan , d. % aphygoi an ten kindynóde j paíi %. toís agathoís, catà Phabc5riuon % tòaSophiftcn5phoboymL'nen"mc-à de ge eís to'ynantion profpcToi * Charybdin , ax/oys aytes cpai-? noys c'c ton dclon tà poJlà ech-% thróu fylicxei-Perl gàr tes pala-sí ídtctos xyn hetcrais hamiilaf-* thai tesjdias ojctai aiiaxion me-® galoprcpéias,e'i d í tiiiesífosanig-% cazoien , oy , mà D i a , axíófei

f apocrífcos. Oydemía mcn gàr nyn acmazci glólTa, cal timataí,

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O XJain yerumftt illud ílegum omniumfrudentijfimi: Lau-

det te alieniis, & n o n oj tuuiTij cxtraneus , & non labia tua neminem ignorar: vcflrum arbi-tror , Auditores , nec ipfct ig.-norat Graca lingua,, quii fu.irum laudum exornata diademate , nunc primúm in vejirum con/è/-fum prodit. HnJHs tamen recor-dationis memorií. erudita , non eruhefiít peniilata , i4t it.i di-cam , ac exertis inflar Vi-raginis liicertis de fui [me t l.iu-dihfis apud vos dijferere. Ab aliis timidé , ac frigidiufcuU lauda-ri veretur , profe&as a fe ip~ fa laudcs erubefcit. Ergo nt Scyl-lam illam., nulli non probo, quod eji Phavorini fen fus, for-midandam eff'ugiat , nec in op-poftram incidat Charybdin , ca, dem fibi Gri&ca Lingua ab alie­nis , & juratis , ut pluri-mum 5 hoflibus colleSium pr£-ronium adormbit. De antiqui-tate e/iim neque cnm aliïs con-teudere majeflate fuà dignum exiflimat, neque fi veünt , dig-nabitur refpoiifo. Null.i enim modo nofcicHT , aut aftimatiir L·ingHa , cuJHS principia pudcn-da non/int, ut minus obfcurijjima. H/ebraa verí j «̂ a-* ad Cslum ujque Hagiographorum L·iudi-bus extollitur , pofi Theodoretum Cyri Patriarcham , unde tàndem

ort-

Fig. } . — Comienzo del discurso en defensa de la lengua griega, que escribió en grie-go clàsico y pronuncio en Gerona, Francisco Javier Dorca, el dia 1 de julio de 1751. Està impreso en la tipografia de Antonio Oliva, calle de las Ballesterías, Gerona.

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ambos màrgenes junto al boj, en la parte de abajo y escrito a ma­no con tinta diluida) A 8 (2?) de - Julio j a las 3 y - media. | — Son cinco pàginas y una cuarta parte de otra de un discurso en latín. Después del Dixi, Vt. P. Salvator Salàu Soc. Jesu Rector Colleg. Ge-rund. I De Berenguer V. G. ex off. - De Córdoba. Para llenar espa-cio, casi desde mitad de pàgina, boj muy historiado con anagrama IHS en medio. El comienzo «Hesterna pro Graeca Lingua... decla-matio» (El discurso de ayer a favor de la lengua griega...) parece ser que no dice relación con la verdadera fecha.

12. Alexandrinae | sapientium gloriae magnae Catharinae ] mul-tiplici ex hoste triumphanti | epinicium | in alatensi Sancti Stephani templo 1 canebat Josephus Masmitjà et Cors alatensis. | Septimo Ka-lendas Decembris. Anno 1752. | (Boj grande rectangular. Santa de pie doblemente coronada por torres y rayos. Lleva un libro en su izquier-da, una gran espada en su derecha que coge por la cruz, cuya punta descansa sobre una pequena rueda de tortura en el suelo. A sus pies un moro con turbante. En el horizonte, dos ermitas contrapuestas, una con campanario, evidente alusión al monasterio del Sinaí y a la capilla de Gebel Katerín. Plantas en el desierto) | Gerundae. Ex typographia Antonii Oliva | in vico Ballestiariarum | — Siguen 210 hexàmetros latinos. Después de Cecini, escrito con tinta desvaída, Vt. Veray V. G. ex offi. Por lo demàs, alatensis es alicantino. Septi­mo Kalendas Decembris (debió decir Decembres) es el 26 de no-viembre de los anos actuales.

13. Immaculatae Virgini, | vel in primo conceptu triumphan-ü, i epinicium. | Marte proprio canebat | Josephus Valls et Geli, in Scholis I Soc. Jesu Gerundensibus Rhetorices candidatus | ac Maria-nae Congregationis alumnus. | In theatro Congregationis hora 3 post meridiem ] Die 7 decembris 1752 | (Sigue un boj que representa a la Inmaculada, igual al descrito en el número 10). | Gerundae. Ex typographia Antonii Oliva, j in vico Ballestiariarum | —Siguen 169 hexàmetros latinos. Después del Cecini, Vt. P. Narcissus Riera, Soc. Jesu, 1 Fidei Censor. — Vt. Veray Vic. Gen. | ex off. | De Còrdova.

14. Debellatrix | tartarei Draconis | Immaculata Dei-para, ] quam proclamavit | D. D. Marianus Berga et Felip | Rhetorices et Poéseos candidatus in Scholis Societatis | Jesu et Parthenicae Con­gregationis alumnus j meritissimus. In templo Sancti Martini | hora 3 a meridie | (Sigue boj rectangular. Representa a la Inmaculada entre nubes con halo de doce estrellas y resplandor, igual al núme­ro 10). A ambos lados de los màrgenes interiores. Dia 25 de - mayo 1754 I Cum licentia | Gerundae. Ex typ. Antonii Oliva, Bibliop(olae). I - Siguen 110 hexàmetros latinos. Los tipos de letra son mayores

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que de ordinario para llenar espacio. Después del Cecini, Vt. Tho-mas Prats, Soc. Jesu, Stud(iorum) Praefectus | A dos columnas: Die 15 aprilis 1754 | Imprimatur. | Pou, V. G. ex offic. - Y ademàs Die 17 aprilis 1754 | Imprimatur. | De Chaves. Cierra pàgina un gran boj floral. Ultima pàgina en blanco.

15. (Gran boj con imagen de la Inmaculada coronada y en tomo símbolos de las letanías, arriba dos angelillos que le ofrecen flores) I Ingeniorum foecundae Matri | pro primis stipendiis | hanc vovent I ingenu hecatomben j D. Baltasar Jaumejoan, D. Raymundus Clairà | Collegii Tridentini alumni | D. Narcissus Recasens, D. An-tonius Ros I D. Joannes Nasplés, D. Bruno Nasplés, | D. Pius Coma-dira, D. Narcissus Casabosch | Gerundae: Ex typ. Antonii Oliva | . -Folleto de ocho pàginas, la primera y la última, excepto portada, en blanco. Es un programa que contiene Philosophiae Treses: ex Logicis 25 tesis, ex Physcis 25, ex Metaphysicis 25, ex Mundo 25. Acaba: Has jesuiticae Philosophiae theses | sub Intemeratae Matris patrocinio defendent in thea- | tro Gerundensi Collegii Soc. Jesu, hora 3 post | meridiem, mense martio anno 1757. | Die 8, D. Balta­sar Jaumejoan et D. Raymundus Clairà collegae tridentini. | Die 8, D. Narcissus Recasens et D. Antonius Ros. | Die 14, D.D. Joannes et Bruno Nasplés, germani. | Die 15, D. Pius Comadira et Narcissus Casabosch. | Vt. P. Narcissus Riera, Soc. Jesu, Stud. Praef. | de Be­renguer, V. C. ex offi. - Don Melchor Abarca.

16. (Cubierta a dos tintas, roja y negra. Las siete primeras li-neas alternadas, empiezan y acaban en rojo; las tres siguientes ne-gras; las tres siguientes rojas; la última, cuatro grupos de palabras alternadas, empieza en rojo Gerundae). Reparatrix | humanae rui-nae | Inmaculata Dei-para, | quam | inter Marianae Congregationis solemnia | proclamabit | D. Franciscus Martí et Ferrer | in Scholis Societatis Jesu Rhetorices et Poeseos can- | didatus et Partheniae Congregationis | alumnus meritissimus. | In templo S. Martini, ho­ra 3 a me^idie | (Boj, Inmaculada sin corona, con rayos y nubes. Dos angelillos abajo, el de la izquierda lleva el anagrama IHS re-matado de cruz; el de la derecha, MA entrelazadas, rematadas de corona. A ambos lados, adornos y frase rota:) Die 23 maii - anni 1757. I Cum licentia. | Gerundae. Ex typ. Josephi Brò. Typographus |. Siguen 119 hexàmetros. Después del Cecini, Vt. P. Thomas Prats, Soc. Jesu, Stud. Praef. | De Bastero, Vic. Gen. ex off. | Don Igna-cio Pastor.

17. Arca Noe | Immaculata Dei-para | quam inter Marianae Congregationis | solemnia | proclamabit | D. Josephus Conchs et Pagès I Rhetorices et Poeseos candidatus in Scholis Socie- | tatis

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E L COLEGlÒ SAN MARTÍN DE GERONA H

Jesu et Mariano-Eximiae Congregationis ] alumnus maritissimus. | In templo S. Martini, hora 3 pomeridinana. ] (Boj, Inmaculada, igual al anterior n.° 16). Die 17 maii - anni 1760 | Gerundae; Ex typ. Josephi Brò Typographus | - Siguen 125 hexàmetros latinos. Después del Cecini, Vt. P. Josephus Casanovas ] De Berenguer, Vic. Gen. ex off. I D. Ignatius Pastor.

18. Mariano-Eximio Gerundensi ] Sodalitio | Patronam Dei-pa-ram exponit ] orator 1 D. Josephus Valeta et Andreu 1 Rhetorices et Poeseos candidatus in | Scholis Societatis Jesu et Parthe- | nicae Con­gregationis alumnus ] meritissimus. ] In templo Sancti Martini, ho­ra 3 a meridie. \ (Boj, Inmaculada, igual a los dos anteriores núme­ros 15-16) Die 19 I maii - | anni | 1760 I Gerundae. Ex typ. Jacobi Brò, bibliopolae | - Siguen casi cuatro pàginas de un discurso en latín. Después del Dixi, Vt. P. Josephus Casanovas \ (En dos colum-nas respectivas) Die 21 aprilis 1760. ] Imprimatur. I Bastero, Vic. Gen. ex off. = Dies 21 aprilis 1760. | Imprimatur. | Don Ignacio Pastor.

19. La copia mas fiel del Verbo | Maria Santísima | en su Con-cepción en gràcia ] sacro penegyrico espanol, | con que la aplaude en los solemnes cultos | que le consagra la Mariana Congregación | y Eximia Escuela j el senor Narciso Andreu y Delàs, | colegial del Colegio Tridentino de Sobreportas, con- | gregante de la Mariana Eximia Congregación y | alumne de la classe de Retòrica de las Escuelas ] de la Companía de Jesús de Gerona. | En la iglesia de San Martín, a las 3 de la tarde. \ (Boj, la Inmaculada, abajo cuatro angelillos, igual al n.° 10). Dia 18 de - mayo 1760 | Gerona. Por An-tonio Oliva, impressor y librero. | Siguen 13 octavas reales. Empie-za: «Castalio coro, cuyo afàn glorioso... no la celebra Apolo, no la canta...». Después de Canté, Vt. P. Josephus Casanovas, S. J. | Im-prímase. | De Berenguer, V. G. ex off. | Imprímase. I Don Ignacio Pastor.

20. Maria 1 in sacro Visitationis mysterio | altera secundum Deum humani generis Parens | oratio | in sacris Marianae Congre­gationis I habita ] a ] D. Stephano Bassols et Germà | Rhetorices et Poeseos in Scholis Soc. Jesu can- | didato et Marianae Congregatio­nis alumno. I, In templo Sancti Martini, hora 3 a meridie. | (Boj, la Inmaculada, igual al número 15). Die 17 ] maii = anni | 1763 | Ge­rundae. Ex typ. Jacobi Brò, bibliopolae ] - Empieza con una cruce-cita arriba en el centro y De sacro B. Mariae Visitationis mys- | te-rio. oratio |. Cinco pàginas y un tercio de texto latino. Después del Dixi, raya de parte a parte, Vt. Franciscus Antonius Montero, Socie­tatis Jesu. 1 (Columnas paralelas) Die 11 maii 1763. | Imprimatur. |

i2 SEBASTIXN BARTÏNA

de Berenguer, Vic. Gen. ex offic. = Dic 11 mayo 1763 | Imprímase. | Zafra.

21. De pompa j Visitationis Beatae Maríae Virginis | carmen | dictum ad marianos sodales | in sacris Parthenicae Congregationis | í\\ D. Emmanuele de Miralbell et Font, C. H., | Barcinonen. in Scho-lis Soc. Jesu Retorices et | Poéseos candidato, Marianae Congraga-tionis et I Seminarii Tridentini alumno. | In temple S. Martini ho­ra 3 a meridie. | (Boj, la Inmaculada, como n.° 10). Die 16 (corregi-do con tinta 18) - maii 1763 j Gerundae. Apud Antonium Oliva | -Siguen lic hexàmetros latinos. Después del Cecini, Vt. Franciscus Antonius Montero, Soc. Jesu. | Die 10 maii 1763 | Imprimatur. | De Berenguer, Vic. Gen. ex off. | Gerona, 10 de mayo de 1763 } Imprí­mase I Zafra.

22. El Trono de Dios, | la Virgen Santísima, en su | Inmacula­da Concepción. | Canción | que en los solemnes cultos que | le con­sagra su Congregación | Mariana y Escuela Jesuítica | dixo | el se-nor Tomàs Sala y Cabirol, | alumno de la classe de Rhetórica y Poesia en ] las Escuelas de la Conipaíïía de Jesús, y | congregante de su Congregación. | En la iglesia de San Martín a las 3 de la tar-de. I (Boj, la Inmaculada, igual iil n.° 10) Dia 19 de - mayo 1763 | Gerona. Por Antonio Oliva, impressor y librero | - Siguen nueve es-lancias de trece versos y seis rimas consonantadas, que terminan con estrofa parecido de ocho versos. Después de Canté, V. Francis-co Antonio Montero de la Compafifa de Jesús | Die 12 maii 1763 | Imprimatur. | De Berenguer, Vic. Gen. ex off. | Gerona, 12 de mayo de 1763 j Imprímase | Zafra.

23. Certamen | de | Rhetórica y Poesia | que los alumnos de las Escuelas de la Compafiía | de Jesús | de la ciudad de Gerona | dedican | al Muy llustre Senor | Don Joseph de Gregorio y Mauro, Mar- I qués de Vallesantoro, Mariscal de Campo de los Reales | exércitos de su Magestad, | Gobernador Militar y | Político de Ge­rona, y Comandante General de | las Tropas, Plazas y Castillos de su I Distrito, e tc , etc. | En los días 23 y 24 de julio del aíío 1766. | Con licencia. | Gerona. Por Antonio Oliva, impressor y | librero, en la calle de las Ballesterías. j - Gran escudo: casco frontal con coro­na de marqués y collar; cuartelado en cruz, primer cuartel encla-vado en palo, plata y sable; segundo, delfín vuelto; tercero, palado de nueve piezas (cuatro oro, cinco sable al parecer), y cuarto, losan-jado de plata y guies. En torno, insignias militares, canones e ins­trumentes músicos. «Muy llustre Senor. | Seiíor. | Los jóvenes que se educan en las clases que | para instrucción del publico tiene su Magestad | en Gerona...». Al final de pàgina segunda, empiezan pa-

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EL CÓLEGÏO SAN MARTIN DÉ GER ONA 13

labras de presentación. Explicado el plan de los ejercicios en las secciones de Repetición, Retòrica, Poesia y Erudición, por el cono-cimiento especial de los autores latinos César, Nepote, Salustio, Ho-racio. Marcial, Virgilio, Cicerón y Herenio, se ponen los nombres de todos los alumnos que intervinieron y su cometido. Ademàs se re-presentaron dos pequefíos dramas: «El Parnaso, acusado y defen-dido», en que intervienen Júpiter (Joaquín Ribot), Apolo (Narciso Roger), Verdad (Pablo Verdalet), Virtud (José Ferrer) y Mérito (Nar­ciso Cabirol); y «Temístocles», tragèdia en tres actos, en que inter-vienes Temístocles (Narciso Manach), Xerxes (José Ribot), Neocle (Ignacio Sala), Aspasia (Raymundo Vilar), Sebaste (José Sambola) y Lisímaco (Francisco Font). La función, que durarà dos días, ter­minarà con «una moxiganga de Jardineres», en la que intervienen doce alumnos. «Darà lugar para el teatro, el patio de las aulas del Colegio de San Martín».

CONCLUSION

Sirvan estos datos dispersos e incompletos para senalar una època gerundense y sus florecientes realizaciones en estudiós huma-nísticos y filosóficos.

En los cuadernos impresos recensionados se advierten en se­guida tres aspectos. Primero, que se trata de ejercicios escolares, en un buen grupo de ellos, y aunque la forma externa sea perfecta, el contenido es poco personal y muy convencional. En segundo lugar, hay una tendència, muy pròpia de la època, de mezclar la mitologia del mundo pagano con los contenidos religiosos de la fe catòlica; si bien la mezcla es solo aparente. El concepto de las divinidades se ha esfumado y han quedado solamente tòpicos poéticos o, a lo sumo, modos concretos de expresar ideas abstractas de viciós y vir-íudes. En tercer lugar, el estilo es siempre ampuloso y de una des­mesurada alabanza, sobre todo cuando se trata de discursos. Sin embargo, la ampulosidad social es pròpia de aquellos tiempos y, en el fondo, se buscan los verdaderos principios de un humanismo de valor eterno.

No hace al caso cuestionar la ensefianza exclusiva en lengua castellana. Lo exigían los tiempos y las circunstancias. El mero he-cho de formar sólidamente en lenguas clàsicas es el modo màs efi-caz de asegurar los fundamentos de plena realizaciòn dentro de la comunidad cultural.

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Valgan estàs líneas de merecido homenaje al incansable investi­gador Dr. Luis Batlle Prats, que tan asidua y eficazmente ha posi-bilitado el conocimiento mas amplio y profundo de nuestra historia gerundense por sus aportaciones documentales y por su infatigable labor en la edición de instrumentos, aptos para un continuo avance, científico y cultural.

SEBASTIAN BARTINA

Facultad Teològica Sant Cugat del Vallés Barcelona

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