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EL PROGRAMA ICONOGRAFICO DE LAS «PAREJAS DE SANTOS* EN LA BASILICA DE SAN LORENZO DE EL ESCORIAL Por Wifredo Rincón García En el magnífico conjunto de la basílica del monasterio de San Lorenzo de El Escorial, junto al soberbio retablo mayor, los majestuosos grupos de las familias reales y bajo las decoradas bóvedas y cúpulas del templo, enca- jados en los muros, pilares y capillas, encontramos treinta y ocho altares con excelentes pinturas. Todas ellas, sin lugar a dudas, forman parte de un rico programa iconográfico cuyo esquema pretendemos demostrar. SAN LORENZO Y LA DEDICACION DEL NUEVO MONASTERIO DE EL ESCORIAL La dedicación del nuevo monasterio, fundado por el rey don Felipe 11 en El Escorial, al mártir oscense San Lorenzo, parece tener su origen y única razón en una coincidencia de fechas: el 10 de agosto. En este día del año 1557 las tropas españolas ganaban la famosa y célebre batalla de San Quin- tín -más importante por su significación posterior que por lo estratégico de la victoria- que daría lugar a la fundación del monasterio. También en esta fecha, según recoge el Martirologio Romano, sus numerosas hagiografias y la tradición, en el año 258, moría en Roma, bajo la persecución del empera- dor Valeriano, el diácono Lorenzo, discípulo del Papa Sixto 11 que cuatro días antes había sido igualmente martirizado. Junto a esto podemos encontrar otras dos poderosas razones. Por una parte, el voto hecho por el rey Felipe 11, antes de la batalla del día 10 de agosto, al santo mártir, de la fundación y erección de un templo y casa religiosa si lograba la victoria -constante por otra parte en numerosos episodios bélicos, marcados sobrenaturalmente- y por otra, querer así des-

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EL PROGRAMA ICONOGRAFICO DE LAS «PAREJAS DE SANTOS* EN LA BASILICA DE SAN LORENZO

DE EL ESCORIAL

Por Wifredo Rincón García

En el magnífico conjunto de la basílica del monasterio de San Lorenzo de El Escorial, junto al soberbio retablo mayor, los majestuosos grupos de las familias reales y bajo las decoradas bóvedas y cúpulas del templo, enca- jados en los muros, pilares y capillas, encontramos treinta y ocho altares con excelentes pinturas. Todas ellas, sin lugar a dudas, forman parte de un rico programa iconográfico cuyo esquema pretendemos demostrar.

SAN LORENZO Y LA DEDICACION DEL NUEVO MONASTERIO DE EL ESCORIAL

La dedicación del nuevo monasterio, fundado por el rey don Felipe 11 en El Escorial, al mártir oscense San Lorenzo, parece tener su origen y única razón en una coincidencia de fechas: el 10 de agosto. En este día del año 1557 las tropas españolas ganaban la famosa y célebre batalla de San Quin- tín -más importante por su significación posterior que por lo estratégico de la victoria- que daría lugar a la fundación del monasterio. También en esta fecha, según recoge el Martirologio Romano, sus numerosas hagiografias y la tradición, en el año 258, moría en Roma, bajo la persecución del empera- dor Valeriano, el diácono Lorenzo, discípulo del Papa Sixto 11 que cuatro días antes había sido igualmente martirizado.

Junto a esto podemos encontrar otras dos poderosas razones. Por una parte, el voto hecho por el rey Felipe 11, antes de la batalla del día 10 de agosto, al santo mártir, de la fundación y erección de un templo y casa religiosa si lograba la victoria -constante por otra parte en numerosos episodios bélicos, marcados sobrenaturalmente- y por otra, querer así des-

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