El Video Del Papa - Eduardo Salazar

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  • 7/24/2019 El Video Del Papa - Eduardo Salazar

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    El video del papa AnlisisEduardo Salazar (Isaac Lugo)

    En un intento de analizar las enseanzas del papa Francisco, y de comprender elrol de las personas que le siguen (y le creen), me he visto en la tarea de presentaruna serie de cuestionamientos acerca de lo sucedido recientemente en cuanto alecumenismo y la bsqueda de paz entre las religiones. No pretendo atacar lapersona del papa Francisco, pero s cuestionar sus enseanzas, como los hermanosde !erea cuestionaron las de "ablo a tal grado de escudriar las Escrituras paracomprobar que lo que deca era cierto. Ese es mi deseo, que cada lector de estebreve artculo tenga la iniciativa de buscar respuestas en las palabras de #iosmismo, no en las mas. $oy solo un instrumento, no la %uente. &on amor a laspersonas que #ios ha creado, anhelo que cada uno encuentre en 'esucristo laverdad que los har libres.

    inicios de este ao, se ha divulgado un vdeo del papa Francisco en el que sepretende concientizar a las personas la importancia de buscar la paz entre laspersonas que piensan distinto (segn la religi*n pro%esada) en cuanto a #ios. Endicho video, cuatro lderes religiosos (budista, islamista, cat*lico y +udo) epresanque puede haber con%raternizaci*n entre di%erentes religiones. #ebo hacer notartres detalles importantes mani%estados en el video-

    unque cada uno dice creer en un #ios, de/enden su nombre- 0&on%o en!1#2, 0&reo en #34$2, 0&reo en 'E$1&53$642, 0&reo en #ios, 782. #esdeeste punto, no pueden tener paz en cuanto al nombre de #ios. unque

    aceptan buscar la paz, de/enden el nombre que ellos creen que #ios tiene. $egn el papa, la raz*n por la que podemos con%raternizar con creyentes deotras religiones es porque todos somos hi+os de #ios.

    6odos los dirigentes religiosos a/rman creer en el amor, poniendo al amorcomo algo universal, algo en lo que s pueden estar de acuerdo. #e hecho,pueden estar de acuerdo por este hecho pero no por el nombre de #ios.

    7a enseanza detrs de este video es que el ecumenismo es provechoso, esdecir, todas las religiones adoran al mismo #ios pero de distinta %orma, por lotanto si es el mismo #ios, 9por qu: estar separados; Ese es el pensamientodetrs de todo este asunto.

    hora bien, sin un entendimiento claro de lo que es #ios, cualquiera podra decirque el papa tiene raz*n. 3ncluso yo llegu: a pensar de esa %orma. $in embargo,#ios nos manda a escudriar lo que se nos ensea, de lo contrario podramos sercomo Eva, haci:ndole caso a la voz de la serpiente. Es por eso que me permitocuestionar lo siguiente-

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    . 9No es el ecumenismo una violaci*n al dogma cat*lico romano que estableceque la nica religi*n verdadera instituida por #ios, por medio de 'ess, es lacat*lica romana; $i es as, 9no est el papa violando sus propios principios alaceptar y con%raternizar con las dems religiones haciendo ver a sus%eligreses (indirectamente) que #ios estuvo equivocado al respecto, y qu: esposible que #ios haya establecido otras religiones;

    ?. $i la iglesia cat*lica romana a/rma (como en cada viacrucis) que la mayor

    epresi*n de amor es la de &risto en la cruz, 9no es eso un punto de con@ictocon las religiones que rechazan a 'ess como #ios; Entonces, 9de qu: clasede amor hablan estos lderes religiosos al cual creen; 9&*mo lo ensea !udao l; A peor an, 9Eistir otra clase de amor que dar la vida en rescate deotros;

    B. $i los dirigentes cat*licos a/rman y creen que #ios es amor, 9#e d*ndeproviene tal conocimiento; 9&*mo llegaron a conocer este atributo de #iossino porque los antecesores lean las Escrituras y las enseaban; "or tanto,no pueden decir que #ios es amor si no creen que #ios revel* esa parte desu naturaleza en las Escrituras, si no creen que la !iblia sea relevante para el

    conocimiento de #ios, 9Estarn contradiciendo su enseanza de que esmeramente escrita por hombres (lo cual es parte de la verdad) y que no hayporqu: leerla; Entonces, 9"or qu: tomar una a/rmaci*n contenida en ellapara de/nir c*mo es #ios;

    C. $i el punto principal que nos une en igualdad es el hecho de que todossomos hi+os de #ios, los cristianos evang:licos que leen sus biblias (la mismaque la iglesia cat*lica lee cada domingo en sus misas) podemos declarar/rmemente que el papa se equivoca, porque #ios dice en la !iblia que soloal que cree en 'esucristo y le recibe se le otorga el derecho de ser llamadohi+o de #ios por medio de un nuevo nacimiento que el mismo #ios hace enaquella persona ($an 'uan

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    &reer en 'ess y recibirle (9todas las personas lo hacen;, 9por qu: hayateos;)

    Divir en obediencia a #ios o en otras palabras, llevar una vida que vaya deacuerdo al carcter de #ios (9entonces, por qu: hay delincuencia,imper%ecci*n en la humanidad, guerras;)7a realidad es que no todos obedecen a #ios, y se puede ver con estar %uera

    de casa por unas cuantas horas. $i todos obedecieran, 9"or qu: haydi%erentes pensamientos en cuanto a #ios; 9No obedeceramos en creer loque l dice de s mismo que es y lo que l pide; 9=u: nos hace no estar deacuerdo en la %orma de seguirle;

    . $i lo que digo es razonable, 9entonces por qu: no ecomulgar al papa por iren contra de los principios y dogmas que han %ormado a la iglesia cat*licaromana; Gartn 7utero %ue ecomulgado y tildado de here+e al no apegarse aellas. Ge pregunto, si Gartn 7utero hubiese sido papa, 9qu: rumbo hubiesetomado la iglesia cat*lica; 9hubiese aceptado sus enseanzas solo por estaren un rango 0supremo2;&laramente se puede apreciar que la iglesia cat*lica romana sigue al hombrede acuerdo al nivel religioso que este ocupe (al menos sus agendas loepresan as), pero no siguen al #ios vivo que usa incluso a los d:biles paraderribar a los %uertesH y lo necio para avergonzar a los sabios < &orintiosI>J).

    I. s que, la iglesia cat*lica romana, debera seguir el conse+o y lasenseanzas del que dicen es su %undador- "edro el ap*stol. $i ellos creen que:ste %ue el primer papa, instituido personalmente por 'ess, 9no tendranmucha ms raz*n en considerar sus enseanzas; 7a segunda &arta de "edro

    muestra claramente la oposici*n de :ste hacia las %alsas enseanzas, no solo:l, sino que 'uan su compaero y "ablo su colega tambi:n de%endan laverdad de 'esucristo. #e hecho "ablo ense* a 6ito y a 6imoteo a oponerse aaquellos que contradicen la verdad, con amor y por amor al evangelio de&risto, con/ando en que #ios les conceder arrepentimiento si as ha sido suvoluntad. Es un mandato para bien.

    K. En cuanto a la paz, esta solo se puede lograr cuando en la guerra, una de lasnaciones se rinde y se entrega a servir a la naci*n contraria para preservar lavida de su gente. s que si el mundo quiere paz para preservar sus buenosideales y valores que de/nen la humanidad como creaci*n de #ios, debe

    rendirse, no a un sistema integrado a di%erentes %ormas de pensar, sino auna persona que conlleva toda sabidura e imparte gracia- 'esucristo, lasegunda persona del #ios 6rino. #e hecho, l ha prometido pazH y si vino anacer, morir y resucitar, cumpliendo as las pro%ecas, 9c*mo no va a cumplirsus promesas;

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    En conclusi*n, En esta :poca plagada de relativismo y postmodernismo respecto ala vida y a #ios, las personas pueden tener muchos caminos que creen son loscorrectos, pero la realidad es que el sol sale por el 4riente, y el norte no seencuentra en el sur, la lluvia desciende de las nubes y no de los rboles. 7a verdadde #ios es absoluta, no relativa. #iri+amos las di%erencias de pensamientos a losgustos y decisiones cotidianas de la vida o las minucias, pero no a #ios. Lay doscaminos, uno se divide en millones de senderos que te llevan al mismo destino- ladestrucci*nH pero solo hay un camino /rme, sin desviaciones, que nos lleva a lavida eterna- 'esucristo.