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    ENCARTE ESPECIALAL PRIMERA

    Contenido

    Al Primera, el Cantautor del Pueblo ............................................................... 3

    Al, tu canto no se ha perdido ....................................................................... 5

    La Poesa de Al ........................................................................................... 7

    Cimarrn, para no vender tu canto ............................................................... 7

    Al y la Patria Nueva y Buena ....................................................................... 8

    Al Primera, la voz del Pueblo Bolivariano .................................................... 9

    El Cantor del Pueblo ................................................................................... 10

    Se fue Bolvar ayer, pero hoy viene de regreso .......................................... 11

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    Al Primera, el Cantautor del Pueblo

    "Al Primera son ustedes, muchachos () Al Primera es el futuro. Al

    Primera es la juventud venezolana. Al Primera es el Pueblo que ha

    resucitado, que se ha levantado, que ha despertado con su

    conciencia. Ese es Al Primera hoy!"

    ()

    Comandante Chvez recordndoles a las y los jvenes lo

    importante de profundizar sus conciencias, la cual "slo se adquiere

    a travs del conocimiento y el estudio".

    Comandante Chvez 1

    En el ao 85 cuando muri Al dije entre otras cosas:Al Primera no

    era un cantante de protesta al uso, como hay tantos ahora, sino un

    fiel militante de la Revolucin que hacia su parte cantando,

    componiendo y peleando como los muchachos de La Victoria,

    diciendo las cosas claras con la valenta caracterstica de los

    hombres de su tierra falconiana. Por eso duele tanto su

    desaparicin.

    Dije bien, creo, porque la Revolucin no ha muerto ni Al tampoco.

    Ni morir nunca, digan lo que digan los energmenos neo-liberales y

    los papanatas social-demcratas. La Revolucin de todos modos

    viene y viene cantando.

    La cancin es invencible y cuanto ms fuertes son los golpes ms

    alto canta el Pueblo con la voz de Al, ms alto canta Al con la voz

    del Pueblo.

    1Hugo Chvez, en acto con motivo de la entrega de ms de 15 mil certificados del Programa de Becas 2008

    de la Fundacin Gran Mariscal de Ayacucho (Fundayacucho) en el Complejo Deportivo Luis Aparicio

    Montiel, en la ciudad de Maracaibo, estado Zulia. 31 de octubre del 2008.

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    Como dijo Julio Fucik, el hroe de la resistencia checa asesinado por

    los nazis: No hay vida sin cancin, como no hay vida sin sol

    Anbal Nazoa

    Jams la cancin tuvo punto final. Siempre deja una brecha, una

    rendija, algo as, como un hilito que sale, donde el poeta venidero

    pueda ir halando, ir halando, ir halando, halando hasta el maana.

    Nosotros los poetas del Pueblo, cantamos por mil aos y ms...

    VctorEl ChinoValera Mora

    El canto de Al primera es arma popular que defiende al pueblo

    contra la transculturizacin que niega su identidad y su memoria

    libertaria. Es la cancin que ayuda a sostener la esperanza en una

    Patria digna y solidaria, en una patria ms bolivariana. Al ha

    desandado un solo camino, acompaado de la cancin, con una

    presencia activa en los combates que ha ido librando el pueblovenezolano contra los opresores defensores de la Cuarta Repblica,

    no apropindose del papel de dirigente, sino buscando que desde su

    propio seno y desde su propia lucha, la del pueblo, surja su

    vanguardia.

    Que tengamos profunda fe en nuestro pueblo y que por que l

    seamos Mosca y Abeja, nos deca cada vez que tenia oportunidad,Mosca porque nos meteremos en el excremento si es preciso para

    defenderlo y sacarlo de l; abeja porque aoramos y cantamos a la

    flor de la victoria. El cantor no puede cantarle a la flor solamente,

    sino que cuando le llegue el tiempo debe cantar tambin contra la

    basura y llamarla por su nombre. Este es Al, el mismo que vive en

    los sueos permanentes del Pueblo y la Revolucin Bolivariana,

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    pueblo que lucha, que combate por un mundo que es posible si es

    socialista.

    Al, tu canto no se ha perdidoSu botella, su bao de asiento con dividive, la mujer pariendo en los

    caminos, en la Paraguan seca y hermosa. La abuela, la muchacha,

    despus de 110 aos todava deca: quisiera bailar con el violn de

    Julin. Rezandera, abuela cariosa, solidaria, la que me ense a

    ser comunista desde chico, desde pequeo, desde carajito. Se

    despidi la abuela y los que mueren por la vida no pueden llamarse

    muertos. Una vez llegaron dicindole que no rezara, porque era

    pecado, y dijo: y si no rezo quin espanta al diablo?. Pero no

    rezaba nada ms por rezar, le dola el campo profundamente, le

    dolan los pozos secos, los chivos macilentos en la sequa, le dola

    el campo sin redimirse todava. Pero canta la vieja con nosotros y

    no la enterramos como a Servando El Colorao, como a Bagueuto,como a Aquiles, como a Csar Rengifo. Simplemente los

    sembramos, como a Jorge lo sembramos, como a Don Po. A la

    Mama Pancha la sembramos.

    Al Primera en vivo

    Con estas palabras, charrasqueando la guitarra, Al nos dice que el mensaje

    de cambio, de transformacin y de vida, es parte fundamental del canto.

    Incluso, pareciera que las voces y los tonos musicales se sometieran a la

    vida, es parte fundamental del canto. Incluso pareciera que las voces y

    tonos musicales se sometieran al mensaje, a la idea, al sacudn. De all que

    los ritmos musicales usados por Al se inscriben en la tradicin y la historiamusical de nuestro pas, (salves, galerones, fulas, tonadas, gaitas,

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    tamunangue) y debemos decir que muy especialmente en la msica de

    Falcn, su tierra natal. Desde muy pequeo estuvo en contacto con los

    Velorios de Cruz de Mayo, Salves, tambin con ritmos autctonos de tambor,

    el Coriano y el Veleo (de la Vela de Coro).

    Paraguan sigue siendo como l la describe, seca y hermosa. Adems de

    ser digna, obrera y querendona. Al es el empuje del Pueblo. La luz que gua

    y modela la historia que queremos hacer. Slo se toma conciencia poltica,

    revolucionaria, principalmente escuchando a Al.

    El combate por la vida es el combate por la igualdad. Al asumi el cantocomo un oficio para la igualdad y eso no se lograba sin cuestionar y

    denunciar la democracia desastrosa que tenamos. l fue el cantor que ms

    fuerte se pronunci en contra de la pobreza, la represin, la corrupcin y el

    abandono en que nos estaba dejando el bipartidismo que se mantuvo en el

    poder durante cuarenta aos.

    Al da la sensacin de un nuevo amanecer, un nuevo da en el que el Pueblopueda sonrerle al Sol y a la Justicia. La esperanza es un canto o el canto de

    Al siempre nos dio esperanza? El tiempo transcurrido tiene en la voz de Al

    su mejor cronista; es decir, el ms crtico, el ms indcil, tambin el que

    menos claudic, el que menos se rindi. Entre la rabia y la ternura es una

    dupla que slo invita a un mejor futuro de la Patria.

    Frente a las condiciones de desigualdad, analfabetismo, desempleo e

    injusticia, no hay otro cantor que se apegue a los refranes y dichos populares

    ms que l. La concepcin del canto de Al y su sensibilidad era la ms

    propicia para despertar Conciencia. Era una forma nica de no dejar de

    hablar y corresponder con la jerga popular, con el Pueblo. Pero no slo haba

    intencionalidad para hacer llegar el mensaje, sino que se trataba de una

    forma de ser, una forma de hablar y ver el mundo.

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    espacios abandonados por el subsidio oficial. No se trataba de renunciar a

    todo, ms bien de compartir, estirar los recursos y solidarizarse con los ms

    desposedos. El que llena la barriga, se olvida del que no come, dice en

    Cancin panfletaria. Mejor leccin, mejor actitud revolucionaria no puededejarnos Al.

    Al y la Patria Nueva y Buena

    A esto debemos agregar otro elemento importante de la vida de Al: su fe en

    el continente y sus hijos. Es el impulsor del proceso integrador, incluso

    empieza retomando el Ideal Bolivariano de unin entre nuestros pases. Al,cree en el necesario contacto entre los pueblos que luchan por su integridad.

    Tambin estn presentes en su canto figuras emblemticas, mujeres y

    hombres revolucionarios, inmortales, que pasaron a ser nuestro imaginario y

    ejemplo de resistencia. Quedan canciones como El sombrero azul, Cuba es

    un paraso, Tania, Comandante Amigo, El cantor de Bolivia, Inolvidable Ho

    Chi Minh.Cuando el golpe de Estado de abril de 2002 en nuestro pas, en el edificio de

    una urbanizacin del este de Caracas donde viva mi compaera, mi amor;

    haba un hombre en ese edificio que era el nico que apoyaba y defenda el

    proceso revolucionario que lidera el Presidente Chvez. ste fue sealado y

    agredido fsicamente por los adversarios violentos y esa pequea victoria que

    estaban obteniendo. Pero cuando el 13 de Abril se restituy el ordenconstitucional, cuando se rescat al Presidente de la Repblica, ste hombre

    no se burl, no ofendi ni agredi a nadie, no sali de su apartamento. Slo

    se escuch durante toda la noche y cada vez era ms eterna, ms frrea y

    ms justa, la voz de Al Primera cantndole a la Revolucin, cantndole a la

    Vida, a la Soberana y Organizacin Popular, en fin, al Pueblo.

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    Con esta publicacin queremos hacer Patria. En ella est un pas hecho

    cancin, la voz nica del Cantor del Pueblo.

    Inti Clark Boscn2

    Al Primera, la voz del Pueblo Bolivariano

    Si pudiramos describir y ordenar cronolgicamente los estremecimientos de

    la msica popular venezolana, surgidos para y por las luchas y

    reivindicaciones del Pueblo, tendramos que incluir como alguno de ellos, elcaptulo Al Primera.

    Desde aquel inicio que marc, por parte de nuestros aborgenes, el canto

    de guerra contra el colonialismo y la invasin fornea, pasando por los

    tambores insurrectos de Jos Leonardo Chirino3; a quien le dedicamos el

    Documento Personaje del Mes del Kit Formativo de Mayo, en recordatorio al

    levantamiento del 10 de mayo de 1795 que liderara este en las serranas deCoro, y de quien el Padre Cantor nos hablara: Jos Leonardo fue sudor de

    negro y cacao, cuando bata el melao para echar al espaol, que despus se

    volvi gringo y aqu lo tenemos hoy; junto con las irreverentes notas de la

    marcha inconclusa de la flauta Mirandina; el ejemplo de lucha independentista

    que dara pie al glorioso himno que Salias y Landaeta nos legaron para

    siempre; el Oligarcas Tembladde la Guerra Federal y el sonar de grilletes enclave de libertad de los presos de La Rotunda y el Castillo Libertador, hasta

    llegar a la erupcin de ese volcn de la cancin necesaria y de esperanza que

    2 INTI CLARK (1977). Naci frente al mar en Punto Fijo, Estado Falcn, en las hermosas costas de

    Venezuela. Estudi Letras en la Universidad Central de Venezuela y se licenci para justificar los bien-andares con sus hermanos de lucha, palabra y cancin. Fue editor de la Fundacin Editorial el Perro y laRana y ha publicado el poemario Tu cuerpo es una Patria en vrtigo, ganador de la III Bienal Nacional de

    Poesa Ramn Palomares.

    http://www.monografias.com/trabajos56/marc/marc.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos56/marc/marc.shtml
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    signific Al Primera, mucha es el agua que ha corrido y bastante el caudal

    que graba la impronta de esta historia cultural cuyo valor agregado poltico, es

    la Patria digna, la Patria buena, como la so el panita.

    El Cantor del Pueblo

    El Cantor del Pueblo Venezolano, tal y como lo llamara Luis Mariano Rivera,

    logr no slo conjugar lo popular con lo acadmico, una fusin que ira

    mostrando en los arreglos musicales de cada produccin discogrfica, sino

    tambin lo que sera esa comunin del panfleto con el texto potico de altura,

    aquel que todo escritor busca y en oportunidades no encuentra, ese quesiendo de verso sencillo es a su vez, profundo.

    Son muchos quienes dicen que Al fue nico en su estilo y ciertamente, as

    es. Basta recordar estadios de pueblos y ciudades, plazas de toros, auditorios

    licestas y los escenarios de las universidades, plenos, llenos, abarrotados

    de nios, jvenes y adultos con presta atencin a quien con slo un cuatro en

    la mano, arengaba a favor de la paz, la justicia social y por una Patria con elideal bolivariano, es decir, continental. De all tambin que reconozcamos a

    quien con sus canciones fuera el primero en hablarnos de Revolucin,

    de Bolvar, de la Patria Buena. Aquel que con su salida al entarimado

    levantaba de sus asientos a los presentes. Quien haya tenido oportunidad de

    encontrarse en sus conciertos podr certificarlo. Yo lo digo porque ms de

    una vez pude verlo, y en una Cancin Bolivariana, ese hermoso eventoorganizado en cinco ciudades de Venezuela por l en 1983 con motivo del

    Bicentenario del nacimiento de nuestro Libertador, Al, como cerrojo de la

    actividad, garantizaba un pblico que a pesar de la hora, no abandonaba el

    recinto hasta verlo cantar.

    Al anunciar el animador del acto al Padre Cantor, todos podan ver

    aquel hombre con camisa roja y bluyn corriendo con su cuatro en alto,

    http://www.monografias.com/trabajos14/problemadelagua/problemadelagua.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/modelo-acuerdo-fusion/modelo-acuerdo-fusion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/produccion-sistema-economico/produccion-sistema-economico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/deficitsuperavit/deficitsuperavit.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/hanskelsen/hanskelsen.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/era/era.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos31/bolivar/bolivar.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/venez/venez.shtml#terrhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/venez/venez.shtml#terrhttp://www.monografias.com/trabajos31/bolivar/bolivar.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/era/era.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/hanskelsen/hanskelsen.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/deficitsuperavit/deficitsuperavit.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/produccion-sistema-economico/produccion-sistema-economico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/modelo-acuerdo-fusion/modelo-acuerdo-fusion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/problemadelagua/problemadelagua.shtml
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    saludando a la multitud mientras se escuchaba el coro de su nombre en la

    gente: AlAlAl. Qu fuerza tiene este hombre! se decan la cantora

    dominicana Sonia Silvestre, el uruguayo Daniel Viglietti y los integrantes

    del grupo salvadoreo Cutumai Camones, ese da del concierto enMaracaibo. Y su actuacin era una fiesta: todos los invitados suban a cantar

    sus canciones y como buen dirigente aprovechaba el momento para

    discursear, para hablarnos de Bolvar, de Revolucin.

    Se fue Bolvar ayer, pero hoy viene de regresoPor eso, muchos tambin son quienes dicen que el precursor de la

    Revolucin Bolivariana, es Al. Justo es decirlo. Cuando se atrevi a cantar

    las cosas que nadie se atrevi decir, el cantante boca suciacomo lo llamaba

    la burguesa- se escuchaba en los tocadiscos de los venezolanos,

    sin promocin de radio, prensa y televisin, y consegua que todo el Pueblo

    coreara sus canciones en los conciertos. Caso nico porque no hemosconocido de otro cantante o cantor que haya logrado ese mrito en tal

    condicin. Una vez que rompiera el veto y terminara por ser aceptado

    como lder de opinin y artista popular, Al no dejaba escapar el momento

    para dejar sentado su sueo en alguna entrevista o programa. Por ello, los

    enemigos trataron de sacarlo del camino en varias oportunidades. Referente a

    este acoso y atentados contra su vida, dejara constancia ensus documentos polticos.

    De manera, pues, que si hablamos de Bolvar, Rodrguez y Zamora como

    races de la Revolucin, propongo que agreguemos a Primera como colofn

    de esa contemporaneidad de la lucha. Quiz existan otros nombres que

    pudieran salir a la palestra y merecidamente son legtimas las propuestas;

    pero creo no equivocarme al sealar que Al Primera, con su genio, figura,

    http://www.monografias.com/trabajos12/eleynewt/eleynewt.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/promoproductos/promoproductos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/radio/radio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/prens/prens.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/historia-television/historia-television.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/liderazgo/liderazgo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#entrevhttp://www.monografias.com/Computacion/Programacion/http://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos910/mistificaciones-del-culto/mistificaciones-del-culto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos910/mistificaciones-del-culto/mistificaciones-del-culto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/Computacion/Programacion/http://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#entrevhttp://www.monografias.com/trabajos15/liderazgo/liderazgo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/historia-television/historia-television.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/prens/prens.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/radio/radio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/promoproductos/promoproductos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/eleynewt/eleynewt.shtml
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    ejemplo y pensamiento, el transcurrir del tiempo ha fortalecido su nombre y su

    obra. Ahora cabe esta reflexin: hoy ms que ayer, hace falta que tengamos

    ms Al Primera, es decir ms cantores, esta vez que defiendan nuestros

    logros. El imperio trata con sus medios y patraas, enlodar y quitar de un tajoesta Revolucin. Necesitamos -adems de un Pueblo preparado para

    la guerra- los cantos y sus cantores. Es necesario que la Revolucin arme la

    cancin. Al lo dijo: "Poner la vida enjuegoes tener unaconductaque apoye

    la cancin. No que la diluya, no que la tome en contradiccin. El cantor debe

    ser muy amigo de sus canciones, muy compaero de su cancin, porque si el

    cantor deja la cancin por un lado y l se va por otro, esa cancin se

    invaliday por eso, debemos estar al lado de la cancin, y poneresa cancin

    al lado del Pueblosi el cantor no arma la cancin, esta cancin se

    desarma".

    Finalmente, Al, nos deja frases memorables que permiten su vigencia

    absoluta cada vez que se invoque su nombre: "No canto porque existe la

    miseria, sino porque existe la posibilidad de borrarla, de erradicarla de la fazde la tierra""A m nadie me quita el palpito de que algn da el Pueblo ser

    gobierno".

    Simn Petit4

    4Simn Petit (Punta Cardn, 06-12-1961) Poeta, ensayista y guionista de cine. Ha publicado los poemarios Bajo la Gra

    (1991), Episodios Intrnsecosen coautora con Frank Garca y Douglas Salazar en el libro Otros a la intemperie (1992),

    Bajo la Gra Sobre el Andamio (1999), Sol sostenido (2003) y La Mirada Impa (2004). Ha publicado en revistas y

    peridicos de Falcn y en revistas y peridicos nacionales. Sus textos han sido recogidos en las antologas Memoria de la

    dicha (1998) de Luis Alfonso Bueno, Las Voces de la Hidra (Poesa venezolana de los 90) (2002) de Miguel

    Marcotrigliano Luna y En-Obras (Antologa de la Poesa Venezolana) (2008) de Gina Saracceni. En 1986 gan el premio

    de poesa "Andrs Eloy Blanco" del Ateneo de Churuguara y el segundo premio de poesa en el concurso del Da

    Nacional del Tcnico Superior. En 1991 comparti el premio municipal de literatura de Carirubana con Vctor Hugo Bolvar y Alexander Sierraalta. Es Presidente del Instituto de Cultura del Estado Falcn, desde el 17/12/2005.

    http://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/ali-primera/ali-primera.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/metodos-creativos/metodos-creativos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tierreco/tierreco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tierreco/tierreco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tierreco/tierreco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/metodos-creativos/metodos-creativos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/ali-primera/ali-primera.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/genesispensamto/genesispensamto.shtml