La ética bíblica o cristianaLos principios que gobiernan la vida de todo verdadero cristiano.

INTRODUCCIÓNLa ética bíblica o cristiana nos propone un sistema de vida (Dt 30:19, 20).

Es un sistema único por su origen (Dios es el autor) y contenido (leyes justas) y es superior a los demás.

¿Por qué es un sistema?La ética cristiana es el estudio de los

principios de vida establecidos por Dios para el hombre para que éste, con inteligencia, determine su norma de vida, delante de Dios, en su relación con sus prójimos.

El Espíritu Santo no solo ilumina para saber lo que es bueno, verdadero y bello, sino también produce el deseo y el poder de elegir lo correcto (Fil 2:13).

Definición práctica“Es la ciencia de la conducta humana tal como está determinada por la divina”.

Emil Brunner:

La conciencia: etimología

La palabra consciencia se deriva del latín conscientia que es un compuesto de las preposiciones “con” y “scio” que significa «conocer juntos», «conocimiento común con otros», «el conocimiento que compartimos con otro». La consciencia es un conocimiento pero restringido a la esfera moral. Es un conocimiento moral. ◦ Rehwinkel, A. M. (2006). CONSCIENCIA. In E. F. Harrison, G. W. Bromiley & C. F. H. Henry

(Eds.), Diccionario de Teología (E. F. Harrison, G. W. Bromiley & C. F. H. Henry, Ed.) (121). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

La conciencia en la éticaDefinición. La consciencia es la

facultad en el hombre mediante la cual él distingue entre lo moralmente bueno y lo malo, lo que le lleva a hacer lo que él reconoce que está bien y que a su vez lo estorba para hacer aquello que él entiende está mal, que emite un juicio sobre sus actos y que ejecuta ese juicio dentro de su alma. ◦ Rehwinkel, A. M. (2006). CONSCIENCIA. In E. F. Harrison, G. W. Bromiley & C. F.

H. Henry (Eds.), Diccionario de Teología (E. F. Harrison, G. W. Bromiley & C. F. H. Henry, Ed.) (121). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

Función de la concienciaEs la facultad asentada en lo íntimo del alma. De ella dispone el creyente y el incrédulo.

Ro. 2:14,15 difunde su luz para dirigir como legislador, la acción concreta y sancionarla como juez.

Conciencia reflexivaAlaba o reprende 1 Co. 10:28;

Tito 3:11Sentencia soberanamente 2 Co.

1:12Posee autoridad debido a la

presencia de Cristo 1 Co 8:12Unión del Espíritu Santo Ro. 9:1Dirección de Dios 2 Co. 1:12; 4:2;

Hch. 23:1

Conciencia reflexiva Cada uno debe obrar por

convicción personal y cerrada (Ro 14:5).

Lo que no es conciencia, es pecado (Ro. 14:23)

El cristiano es bueno o malo, según obedezca a los dictámenes de su conciencia teónoma. Es decir educada según Dios.

Clases de concienciaLos autores escolásticos distinguen dos clases de conciencia:

Conciencia antecedente.- juzga un acto humano que se va realizar en el futuro, mandándolo, permitiéndolo, aconsejándolo o prohibiéndolo. 

Otra clase de concienciaConciencia consiguiente.- es

lo que aprueba o desaprueba una acción ya realizada por el varón o mujer, produciéndole tranquilidad o satisfacción después de una acción buena y remordimiento y angustia después de una acción mala.

Conciencia según la BibliaConciencia buena. Es iluminada

por la fe (1Ti 1:5,19; 3:9; 1 P 3:16, 21); es Conciencia pura (2 Ti. 1:3). Hay que mantenerla limpia (Hch 24:16).

Conciencia mala (1 Co 4:4). Es conciencia manchada, incapaz de tomar decisiones morales (Tito 1:15: 1 Ti 6:5). También se les dice “mente depravada” (2 Ti 3:8).

Resumiendo En términos generales, la

conciencia sólo puede emitir juicios en primera persona. Se refiere exclusivamente a las acciones personales. Me dice lo que debo hacer y juzga lo que he hecho. Es la razón práctica en cuanto que es competente para mis propias acciones.

¿En qué se diferencia de los demás?1. Reconoce a Dios como autor de

la vida y de lo bueno.2. Está centrada en Cristo3. El cristiano tiene leyes,

reglamentos y principios que nacen en la mente de Dios.

4. El Espíritu Santo clarifica las ideas del hombre.

5. Sólo Dios hace posible su aplicación.

El valor de la ética cristianaPone las perspectivas correctas.

Es tan elevada porque demanda del auxilio de Cristo. Con la sola fuerza o capacidad humana, es imposible practicarla. (Jn 15:3-5; Fil 1:21; 4:13).

El conocer lo bueno y no hacerlo, es el dilema de muchas personas. No tienen el poder de Cristo para efectuar lo correcto, a menos que se lo pidan.

Dimensiones de la ECA. Amarás al Señor tu Dios.

(Vertical) > Mr 12:30; Dt 6:5B. Amarás a tu prójimo como a

ti mismo. (Horizontal) >Mr 12:31; Lv 19:18; Mt 7:12.

C. Sed perfectos como vuestro Padre es perfecto. > Mt 5:48

Dios es perfecto“ Así como Dios es

perfecto en su esfera, así debe serlo el hombre en la suya. A quienes reciben a Cristo se dirigen estas palabras llenas de esperanza:

Sus hijos deben serlo"A todos los que le recibieron, a

los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios". Ellas nos indican que no debemos conformarnos con nada que sea inferior a un carácter sobresaliente y elevado, formado a la semejanza divina.

Sus hijos son ejemploCuando se posee un carácter tal, la vida, la fe, la pureza de la religión constituyen un ejemplo instructivo para los demás”. (¡Maranata: el Señor viene!)

Desafío

¿Quién se propone, por la gracia y el poder de Cristo, ser un cristiano ético?