EL MUNDO. LUNES 8 DE OCTUBRE DE 2018

La hora de los psiquiatras El juicio del 'caso Gaztelueta' entra en su fase decisiva con el testimonio de los profesionales que han evaluado a la víctima

MAXI VEGA BILBAO

El caso de los abusos sexuales per­petrados presuntamente por un profesor de Religión a un alumno en el colegio Gaztelueta entra esta semana en su fase decisiva , la de los especialistas que han examina­do al chaval a lo largo de los más de seis años que han transcurrido desde que por prim era vez relata­ra que estaba siendo objeto de un trato denigrante en ese centro del Opus Dei.

Tras las dos primeras sesiones del juic io, más emocionales , llega ahora el turno para que los jueces que han de determinar si es cierta la versión del chaval o si el profe­sor dice la verdad al acusar del jo­ven de ment ir, puedan escucha r a los psiquiatras y psicólogos que han tratado a Juan C. y que le han ayudado a sali r de su si lencio y poder avanzar en su recuperación o que son especiali stas en este ti ­po de casos .

El ju eves se escuchó la voz vaci­lante del joven que ahora tiene 22 años y tenia solo 12 cuando , según su relato, era encerrado en un pe· queño despach o y sometid o a di ­vers os tocam ientos, obligándo le a mas turba rse , a ver fotos de muje ­res ligeras de ropa e incluso fue violado analmen te con bolígrafos. El rela to emotivo continuó el vier-

nes con e l testimonio de los pa­dres , un relato duro donde se vio cómo lo vivido por su hijo a lo lar ­go de dos cursos escolares les ha «destrozado », como textualmente dijo la madre , mientras su hijo se bloqueaba y no hablaba dura nte meses , se intentaba suicidar, tenía pesadillas y alucinaciones, rehuía el contacto con otras personas.

Tras oír el «dolor» y la «deses ­peración » de padre s e hijo, llega ahora el tumo de los espec ialistas que tendrán que aportar sus con­clusiones sobre lo vivido por Juan C., razonar sobre la credib ilidad

En principio se ha desestimado la posibilidad de un careo de especialistas

de su relato y las cons ecuencia s que ha sufrido por los supuestos abu sos. Nada menos que once es­pecialistas han propues to la Fis­calía y la defen sa que comparez ­can en el juicio , por lo que el Tri ­bunal de la Audie ncia Provinc ial de Bizkaia va a tener un gran aba ­nico de op iniones , tanto sobre el joven denunc iante como sobre el

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EUSKADI

El profesor de Gaztelueta acusado de abusar sexualmente de un alumno, en la primera jornada del juicio. ARABA PRESS

profesor de Religión acusado de los abusos sexuales.

Varios psicólogos y psiquiatras forenses y especialistas en las áreas infant il y j uvenil de esas ciencias comparece rán en la sala para someterse a los interrogato ­rios de los abogados. Sin desmere­cer al resto de especialistas , desta ­ca la figura del psiquiatra bilbaín o Iñaki Viar Etxebarria , que compa­recerá el marte s, y que entr e otras causas ha parti cipado en peritaje s tan mediáticos como el del joven Jokin , que se suicidó en Hondarri ­bia tr as sufrir acoso escolar, o en casos de secuelas a las víctimas del terrori smo. Viar ha t ratado a Juan C. durante vari os años y no

tiene ninguna duda de la veraci ­dad de la denuncia de Juan C. con­tra su precepto r en el colegio del Opus Dei. De hecho, a día de hoy, el joven sigue acudiendo a la con­sulta del psiquiatra bilbaíno cuan ­do necesita su ayuda.

En el lado contrario de la balan ­za al dia siguiente comparecerá es­ta rá también un pres tigioso esp e­cialista en abuso sexual infantil y otras victimas vulnerables y en cre­dibilidad de los testimonios , el pro­fesor Antonio L. Manzanero , que adem ás es direct or-editor del Anuari o de Psicología Jurídica. Acude como testig o de la defen sa del profesor José Maria M. S., por lo que se deduce que pondr á en

duda e l testimonio del joven de­nunciante. En la primera jornada del juicio, la abogada de la acusa ­ción part icula r, Leticia de la Hoz, propuso al tribunal que algunos de estos especialistas pudieran com­parecer de forma conjunta de ta l forma que se pudiera interrela cio­nar entre ellos, en una «especie de careo », como resumi ó el presiden ­te del tribunal, Alfonso González Guija. Los juec es, tras deliberar so­bre la prop uesta , no la admitieron «en principio», pero dejaron una puerta abierta a poder hacerlo si lo consideraran oportuno viendo el desarroll o del proces o, lo que sería algo muy poco habitual en un jui­cio de estas cara cterístic as .

30 BE GIRADA POLITIKA

La voluntad de la fim1ilia del d.ictador de enterrarle en la cripta de la catedral de laAlmudcna supone ubicar sus

re~tos en una de las zonas más transitadas de Malhid, lo que puede espolear a su vez los actos de exaltación fi1scista

Un reportaje de Carlos C. Borm

Franco,en pleno centro

L A exhumación de los restos de Franco del Valle de los Caídos le

está provocando al Gobierno español más quebraderos de cabeza de los que preveía. AJ retraso en su ejecución, prevista ahora para antes de 6n de año , se suman los palos en las ruedas por parte de la famUiadcldictador. El último ejemplo es su voluntad de darle sepultura en la cripta de la catedral de la Almudena, donde tienen una tumba en propiedad. Si finalmentcsecontlrma lasali· da del militar gol pista del Valle de los Caídos, a lo que sus hcn:­derosse oponen,dejaría de repo· sar junto a muchas de sus vícti· mas , pero por otro lado se situa· ría ca pleno centro de Madrtd, un lu~de paso de miles de turtstas cada día yescenartode la celebra­ción de actos de enorme calado como funerales de Estado.

El presidente del Movimiento con· tra la Into lerancia, Esteban lbarra, lo adviene a las claras: trasladar a Franco a la cripta de la Almudcna sería un hecho "cxtniordiaariamen · te impactante". En primer Jugar, por­que "supondría ubicarlo en un ccn· tro referencial muchísimo mayor que el Valle de los Caídos· . "Es la calle Bailéa -prosigue -, la zona más turística y ccntrica de todo Madrid, y paso obligado de multitud de cató­licos, turistas ... ".

Lacrtpta de la catedral de la Almu­dena está abiena al público con entrada gratuita, aunque se pide un donativo de un euro para contrtbuir a las tareas de manten imiento. Así, este espacio recibe cada día entre 800 y 1000 visitantes. Se caracteri ­za además por los actos de índole divcIBa que se celebran en su seno. Desde el afio 2004 ha acogido el funeral de Estado por las víctimas del U-M, en memorta del papa Juan

Pablo ll , por las victimas del acci ­dente aéreo de Barajas de agosto de 2008 y por el expresidente del Gobierno Adolfo Suárez , así como

los entierros de Jesús Gil y Rocío Jurado y la boda de Felipe VI y Letizia Ortiz. Incluso equipos como el Real Madrid y el Atlctico ofrecen sus títulos a la Virgen de la Almud e­na ca la catedral de la patrona de la comunidad. Toda una serie de evca· tos que, a partir del afio próximo , podrían tener lugar en presencia de los restos de Franco.

Esteban [barra , acostumbrado a bregar contra el fascismo y que se define a sí mismo como víctima del franquismo por la "enorme represión " que coallew , llama la atención sobre otro hecho preo­cupante, lascooccntracioaesque se celebran cada 20- , fecha del fallecimiento de Franco , en la Plaza de Oriente para reivin­dicar su figura y legado. Es decir , "a 50 metros de la

\ Almudcna",dondc la fami­Ua del dictador quiere lle­var sus restos.

Dela - Lunes, 8 de oct ubr e de 2018

"Si se traslada a Franco a la cripta me imagino cada 20 de noviembre una sú pcr concentración con el cuerpo presente del dictador" , ase­gura a DEIA. Lnsistecnque laAlmu · dcna "está a minuto y medio de la Plaza de Or iente", por Jo que la pre· sencia allí de Franco "estimula ría mucho las celebraciones del 20-N'". El presidente del Movimiento con­tra la Intolerancia expresa por ello

su deseo de que "se busque algu· r na alternativa· que conlleve un

entierro "en un ámbito de cier­ta privacidad. o pondría los restos de Mussolini , Hitler o cualquier otro dictador en el centro de Roma o Berlín".

Construida bajo la catedral e inaugurada en

1911, la cripta alberga veinte capillas y, distri ­buidas en pasi · llos, aproxima -

Fachada p,;ncipal de la cated ral de la Ah11udena, en la calle Bailén; en la imagen superior, la cripta donde la familia de Franco tiene pr evisto en ten-arle. Fotos: Efe

Dela- AsteleheM , 2018ko urriaren 8a

damente 120 tumbas, una de las cuales pertenece a la familia de Francisco Franco, que la adqui · rió a perpetuidad en 1987. Allí reposan ya la hija del dictador, Cannen Franco Polo, fallecida el año pasado .y su marido, Cristó­bal Martín ez-Bordiú, que fue enterrado en 1998. Cada una de estas tumbas áen e espacio para enterrar entre rrcs y cinco perso­nas, de ahí la intención de situar allí al dictador, lo que Esteban !barra interpreta como "un ges· to de respuesta de la familia a esta iniciativa del Gobierno".

HONORES HIUTARES Este experto an áfascista califica asimismo de "improcedente· el interés exprc. sado por la familia de Franco, tal y como aparece en su escrito de alegaciones , de brindarle hono­res militares en caso deque se lle­ve a cabo la exhumación, como conten1pla el Ejecuávo de Pedro Sánchez co.n el previsible apoyo de la mayoría de grupos del Con· grcso de los Diputados.

Este tratamiento, reservado para expresidentes del Gobierno y personalidades relevantes que hayan prestado "excepcionales serviciosaEspaña" ,según el Real Decreto que regula los honores militares, incluiría el himno nacional completo , arma prescn· tada, descarga de fusilería y una serie de cañonazos. A juicio de Esteban !barra, "lo que está pen· diente es un juicio histórico a una dictadura que se ha de cerrar completamente·. •

8/10/2018 Kiosko y Más - El Correo - 8 oct. 2018 - Page #34

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El jefe de los obispos defiende al Papa El cardenal Marc Ouellet cree que la carta del exnuncio Vigano no es más que «un montaje político carente de fundamento»

DARÍO MENOR Corresponsal

ROMA. La carta publicada a finales de agosto por Carla Maria Viganó, antiguo nuncio apostólico (emba­jador) en Washington, en la que acu­sa al Papa Francisco de encubrir al arzobispo abusadorTheodore McCa­rrick y le exige su renuncia al pon­tificado , no es más que un «monta­je político carente de fundamento» que hiere «profundamente » a la Igle-

sia. Un día después de que el Vatica­no anunciara que ha dispuesto una investigación interna para aclarar el 'caso McCarrick' , la mi siva de Vi­ganó fue ayer respondida por el car­denal canadiense Marc Ouellet, pre­fecto de la Congregación para los Obispos.

En una carta abierta que cuenta con el permi so de Jorge Mario Ber­goglio, Ouellet critica duramente a Viganó por su ataque, al que dedica contundentes adjetivos: «injusto», «incompren sible » y «extremada­mente reprobable» . Denuncia la «confusión» que ha sembrado entre los católicos con sus acusaciones pú­blicas y advierte sobre el «grave daño» que gene ran en la «reputación» del Papa. «¡Encuentro aberrante que te aproveches del escándalo de los abu­sos sexuales en Estados Unidos para infligir a la autoridad moral de tu su­perior , el Sumo Pontífice , un golpe inaudito e inmerecido!» , se queja el purpurado canadiense.

Ouellet asegura que su respues­ta está basada tanto en sus «contac­tos personale s» como en los docu­mentos de los archivos del 'minis­terio' vaticano que dirige, la llama­da 'fábr ica' de los obispos. Recono­ce que a McCarrick se le impu sie­ron «cierta s condiciones y restricciones» debido a los «rumo­res» sobre los abusos sexuales co­metidos con seminaristas y jóvenes sacerdote s, pero dice que esta cues­tión nunca la trató en ninguna au­dienci a con Benedicto XVI ni tam­poco con Franci sco.

Certeza y expulsión Al prelado estadounidense se le pi­dió que no viajara ni hiciera apari­ciones públicas, aunque no hubo documento escrito alguno que lo condenara «al silencio y a la vida privada». ¿El motivo? «No se dis­ponía entonces, a diferencia de hoy, de pruebas suficientes de su pre­sunta culpabilidad », dice Ouellet.

Cuando hubo certeza de que McCa­rrick había abusado de un menor de edad, a Francisco no le tembló el pulso y lo expulsó del Colegio Cardenalicio, a finale s del pasado me s de juli o.

«Es falso presentar las medida s tomada s en relación a él como 'san­ciones' decretada s por el Papa Bene­dicto XVI y anuladas por el Papa Francisco», escribe Ouellet, desmon­tando así la principal acusación de la polémica carta de Viganó. El 'mi­nistro' vaticano sigue defendiendo a Bergoglio al afirmar que le resul­ta «increíble e invero símil desde todo punto de vista» acusarle de pro­te ger a McCarrick y recuerda que «nada tuvo que ver» en sus suce si­vas promociones como pastor de dió­cesis cada vez más importante s en Estados Unidos. Dispara así indirec­tamente al pontificado de Juan Pa­blo 11, durante el que eclosionó la carrera episcopal de este «presunto depredador sexual».

Francisco, durante una audiencia con jóvenes el fin de semana, durante la ce lebración de l Sínodo de Obispos . :: TIZIANA FABI/ AFP

ABC LUNES . 8 DE OCTUBRE DE 2018 ab e.es/c ono cer SOCIEDAD 37

El Vaticano documenta la falsedad de las acusaciones de Vigano contra el Papa ~ Francisco no levantó

sanción al excardenal McCarrick; lo destituyó del cardenalato y del ministerio

JUAN VICENTE BOO CORRESPONSAL EN EL VATICANO

E I antiguo nuncio en Wa­shington, Cario María Vi­gano, acusó el pasado agosto al Papa de cono­cer los abusos sexuales en Estados Unidos.Ayer,

en respuesta a un segundo manifies-to acusatorio -tan delirante como el primero- de Vigano contra Francisco, el cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación de Obispos, publicó ayer los hechos en una carta abierta al exnuncio, a quien invita a reconci­liarse con el Santo Padre.

Desafiado por Vigano a hacer pú­blico lo que sabe por su cargo, el pre­fecto de los Obispos contestó: «Fran­cisco no ha tenido nada que ver con las promociones episcopales de McCa­rrick a Nueva York, Metuchen, Newark y Washington». Al contrario, el pasa­do julio «lo destituyó de su dignidad de cardenal, cuando se ha demostra­do evidente una acusación creíble so­bre abuso de menores». Unos hechos cometidos cuarenta años antes, cuan­do el futuro «número uno» de la Igle­sia americana era un joven sacerdote.

Según Ouellet, que mantiene cada semana un largo encuentro de traba­jo con Francisco, «a pesar de que el Papa no esconde su confianza en algu­nos prelados», nunca le ha oído «men­cionar a este autoproclamado gran con­sejero de su pontificado para los nom­bramientos episcopales en América».

El responsable de los Obispos con­firma que, «después de su jubilación en 2006, el excardenal fue fuertemente exhortado a no hacer viajes y no apa­recer en público para no provocar nue­vas habladurías respecto a él». Añade que «es falso presentar esas medidas como "sanciones" decretadas por el Papa Benedicto XVI y anuladas por Francisco», que era la acusación cen­tral de Vigano para pedir la dimisión del actual Papa.

Ni fueron «sanciones», ni McCarrick respetó las «exhortaciones» de Bene­dicto XVI en el resto del pontificado hasta 2013. Viajaba continuamente, par­ticipaba en muchos actos importantes, y recibía homenajes de instituciones eclesiásticas, incluso con discursos muy elogiosos del entonces nuncio Vigano.

Después de revisar los archivos de la Congregación de Obispos, el carde­nal Ouellet confirma que «no hay nin­gún documento firmado por uno u otro

La cruzada del exnuncio

Cario M. Vigano EXNUNCIO EN WASHINGTON

«Francisco ha renunciado al mandato de Cristo. Divide a sus hermanos y anima a los lobos a devorar el rebaño»

Papa sobre este asunto, ni ninguna nota de audiencia de mi predecesor, el cardenal Giovanni Battista Re, que die­se mandato para obligar al arzobispo emérito McCarrick al silencio y a la vida privada». No hay documentos, porque «no se disponía entonces, a di­ferencia de ahora, de pruebas suficien­tes de su presunta culpabilidad».

Retiro en Kansas En los cinco primeros años de pontifi­cado de Francisco, McCarrick «hubiera sido objeto de medidas disciplinarias si la nunciatura de Washington o algu­na otra fuente nos hubiese proporcio­nado informaciones recientes y decisi­vas sobre su comportamiento», como

hizo la diócesis de Nueva York en 2017, provocando la durísima sanción de Francisco: expulsión del cardenalato, prohibición de ministerio sacerdotal en publico y retiro absoluto en un con­vento de un pueblo remoto de Kansas.

El cardenal Ouellet duda de que Fran­cisco prestase atención a los comenta­rios del entonces nuncio en Washing­ton sobre la existencia de un dossier so­bre McCarrick el 23 de junio de 2013, durante la reunión con todos los nun­cios del mundo y conversaciones priva­das con parte de ellos, «pues era un ar­zobispo emérito de 82 años, que lleva­ba ya siete años sin ningún encargo».

El cardenal escribe a Vigano: «En respuesta a tu ataque injusto y caren-

Sin la firma de ningún Papa en los documentos Después de revisar los archivos de la Congregación de Obispos, confirma que no hay ningún documento firmado por uno u otro Papa sobre este asunto

Confabulación política contra el Santo Padre El cardenal Ouellet ve un «montaje político» sin fundamento real detrás de las incriminaciones que vertió sobre el Papa Francisco

Marc Ouellet CARDENAL PREFECTO DE LA CONGREGACIÓN DE OBISPOS

«Es aberrante que aproveches el escándalo de los abusos en EE.UU para infligir un golpe inaudito al Papa»

te de justificación por los hechos, con­cluyo que la acusación es un montaje político sin fundamento real que pue­da incriminar al Papa. Quiera Dios que esta injusticia sea rápidamente repa­rada». Con la misma claridad añade: «Me parece aberrante que tú aprove­ches el clamoroso escandalo de los abusos sexuales en Estados Unidos para infligir un golpe inaudito e inme­recido a la autoridad moral de tu Su­perior, el Sumo Pontífice», exigiendo en publico su dimisión.

El manifiesto de Vigano fue publica­do por varios medios ultraconservado­res el 26 de agosto, último día del En­cuentro Mundial de las Familias en Du­blín. En el vuelo de regreso a Roma, el Papa Francisco se abstuvo de hacer co­mentarios, pero invitó vigorosamente a los periodistas a comprobar los he­chos. Los informadores confirmaron en solo unos días que las acusaciones de Vigano no eran verídicas.

La investigación del Vaticano inten­ta descubrir si algunas personas inte­resadas en promover a McCarrick ocul­taron sus delitos a Juan Pablo II, que nombró arzobispo de Washington en 2000 y cardenal en 2001 a una persona que abusó de seminaristas.

1 p pressreader PmsReade,.com : 1 604 278 46041

8/10/2018 Kiosko y Más - El País - 8 oct. 2018 - Page #4

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4 ELPAÍS

INTERNACIONAL

El candidato ultra logra el respaldo de los principales pastores, que antaño apoyaban a Lula da Silva y

a Dilma Rousseff

Los evangélicos se convierten a

Bolsonaro J. LAFUENTE / T. BEDINELLI

Sao Paulo Un mastodonte de 56 metro s de altura . 105 de ancho y 121 de pro­fundidad , en un área de 100.000 metros cuadrados se levanta en el barrio de Brás, una de las zo­nas populares de Sao Paulo. Se dice que su inspirador , el magna ­te de la comunicación y fundador de la evangél ica Iglesia Universal del Reino de Dios, Edir Macedo , trajo piedra de Jerusalén para construir esta réplica del templo de Salomón, con capacidad para 10.000 fieles. Este pasado vier· nes, cuando la lluvia amenazaba con sacudir la primera hora de la tarde paulista , apenas 1.000 acu­dieron al culto. En el interior, al que se accede por un aparcamien­to subterrá neo desp ués de dejar los teléfonos móviles a buen re­caudo y pasa r por un control de metales, seis meronás lucen im­ponentes en cada pare d, mien · tra s desde varias pantallas se di· funden versíc ulos de la Biblia an· tes de que comience la ceremo· nia, en la que el pastor celebrará los logros de un exorcismo la se· mana anter ior. Antes , todos los fieles realizarán una plegaria.

Ayer, a primera hora , cuando los colegios electorales ape nas acababa n de abrir , el amb iente en torno al templo era de quie · tud . Los alrededore s se parecían más a un eria l que aún prolonga · bal a noche del sábado . Los guar· diane s del tem plo, hombre s em· butidos en abrigos negros que impid en siquiera que alguien ponga un pie en un bordillo , se mostraban impertérritos ante la votació n: "Aquí no se habla de política".

De política no se hablará den-

Forman parte de la bancada BBB del Congreso: bala, buey y biblia

El respaldo del magnate de medios Edir Macedo ha sido decisivo

tro del templo de Salomón y es aventurad o discernir por qué triunfo clamaba la mujer , pero el poder de los evangélicos trascien ­de aquell as gigante scas paredes. Hace cuatro años , antes de la inauguración , por la inmensa ex­planada con varias palmera s que da entrada al santuario , camina· ban 11 gobernador es, entre ellos el de Silo Paulo , el hoy candidato Geraldo Alckmin y la enton ces preside nta , Dilma Rousseff. que aspiraba a la reelección , para lo que necesitaba mantener el apo­yo de Macedo y sus fieles. Los evangélicos , una masa de 42,3 mi­llones de perso nas -22 ,2% de la población- , son uno de los secto­res determinant es en las eleccio­nes brasileñas , con un poder inu­sual en comparació n con otros países de América Latina, donde también han crecido. Junto a los partidari os de las armas y los ru­ralistas forman en el Congreso lo que se conoce como la bancada BBB: bala , buey y biblia.

En esta elección habría que su­mar una cua1ta B, la de Jair Bolso­naro, el favorito en las encuestas ,

Lunes 8 de octubre de 2018

ELECCIONES EN BRASIL

Un grupo de evangélicos rezan en una iglesia de Brasilia, el pasado 26 de septiembre. 1 UESLEI MARCELINO (REUTERS)

Un canal de televisión para sus ideales retrógrados El apoyo de Edir Macedo es de suma importancia para Jair Bolsonaro. Creador hace 40 años de la Iglesia Universal del Reino de Dios, hoy un imperio religioso con más de nueve millones de seguidores en todo el mundo que frecuentan los cerca de 10.000 templos que tiene , lo dio a conocer en su página de Facebook, cuando un seguidor le preguntó por quién votaría en las eleccio­nes. De ese pequeño gesto pasó a ofrecer al militar retira­do la mayor plataforma de la que podría disponer para

que ha logrado aglutinar el respal­do de todos ellos en los últimos meses. En el caso de los evangéli­cos, recibió un espaldarazo la últi­ma semana. El ju eves, a las 10 de la noche , a la misma hora en que todos los candidatos presidencia ­les celebraban el último debate en TV Globo, la primera cadena del país, el favorito para la victo­ria ninguneaba al resto de los as­pirantes con una entrevista en Re­cord , la segunda televisión del

justificar , paliar o argumentar sus peroratas en un país don­de el 44 ,8% iba a decidir su voto influenciado por la televi­sión. La comparación con Donald Trump vuelve a ser inevitable . Si aquel tiene a Fox News, Bolsonaro cuenta con TV Record . "Desde septiembre se ha producido una migra· ción considerable de la inten­ción del voto evangélico hacia Bolsonaro" , explica Ronaldo Almeida , profesor de Antropo­logía de Unicamp y miembro del Centro Brasileño de Análi­sis y Planeación (Cebrap).

paí s, propiedad de Edir Macedo. El respaldo de Macedo se su·

ma al de otros líderes evangéli­cos, como el pastor José Welling­ton Bezerra da Costa, presidente emérito de la Asamblea de Dios, la mayor fuerza evangélica , con 22,S millones de fieles en Brasil, ceca del 10% de la población. "De todos los candidatos , el único que habla el idioma del evangélico es Bolsonaro. No podemos dejar a la izquierd a volver al poder ", asegu-

ró el pasto r, el I de octubr e des· pués de mostrar en la fiesta de aniversario de la iglesia, delante de los fieles. un vídeo del candida· to felicitándolos.

El abandon o, paulatino , co­menzó con el imp eachment a Rousseff. Estas elecc iones, sin embargo , han supue sto el fin de la alianza evangélica con el Part i­do de los Trabajadores (PT). En la última décad a, los principales líderes apoyaro n al partido , un respaldo pragmático por el que obtenían , por ejemplo , benefi ­cios fiscales. El apoyo evangélico , sin embar go, resultaba incómo ­do para el PT, pues sus reclamos no terminaban de encaj ar con las defen sas más progresistas de la formación.

"Bolsonaro es un candidato que tiene la agenda que nosotros defendemo s, tiene un a vida lim­pia y patriota. ¿Por qué no apoyar­lo?", se pregunta el pastor Silas Malafaia, de la Victoria en Cristo, una vertiente de la Asamblea de Dios. Cuando se le pregunta por las actitud es racistas, machistas y homófobas de Bolsonaro , el pas­tor responde que son acusacio ­nes "de lo más ridículas ". "Fue la izquierda brasileña quien apoyó con fuerza toda esa basura mo­ral, como la ideología de género o el beso gay en la novela de las seis de la tarde".

Deia 8-10-201816 EGUNERO KALEA

Loollv111buck1 , Erase una vez

un político, un cura y

un n1ilitar

fl'.)R

Nckanc Lauzi.rika

E RANlostresdedarse importancia,y juntos ni te digo,aunque la con­

fianza que generaban entre sus paisanos era más bien raquítica Hoy,a tenor de los daros hechos públicos por el Instituto Vasco de Estadística-Eusiaten su última Encuesta sobre capital social 2017, so n las profesiones que men a; co n fianza siguen generando entre los vascos. Sí,sorprende la ause n· ciade periodistas y tcrtulianos co mo farolillos rojos en esteran ­kin& pero ¡en fin! otra vez será. Por el contrario,si fuera jovencita y tuviera que elegir estudios /pro · lesión siguiendo la estela social de valoraciones,esrudiaria con ahí n· copara médica, profesora o inves­tigadora osé si económicamen­te seria rentable mi elección, pero ~ría de confianza y alta estim a entre m is concilk'.ladanos. MOitarcs profesionales por estos lares hay pocos porquesuseúpu ­lasse han convertido en endo~ ­mias d e ilustres apellidos y aquí la tradición m::ientejuega en negati ­vo, enhl:! otras razones por el am,ngo retrorecuerdo li-anquista. De los curas que eran "la última pala bra" y hasta fechas no tan leja nas hacían carrera(socialy económica) de provecho, se ha pasado a que viven en precario (los curas , no los monseñores) y juegan a la de fensiva por la pederastia, los abusos y otras barbaridades cometidas por

unos pocos que paga n a escote entre todos. ¿Y los políticos? Además de ser valorados co mo los menos de fiar, ella; mismossequeja n de estar siempre expuestos al "quededr" público y que co nsiderando sus responsabilidades noestán peor re m unerados que lo estaría n en el sector privado. Aunque la; patri · monios de muchos políticos y los emolumentos últim am ente publi ­cados de algunos ediles deo qué pensar sobre esta aurova loración de su baja re muneració n , podria­mos aceptar quc es cierta , plan ­teándonos de inmediato la para · doja; si se co nsideran mal rem u­nerados y m ucho peor valorada; socialmente , ¿porquéta ma; codazos y hasta tortazos por ascenderen la lista y ocupar poi · trona?Másde uno/a dirá que es porqu e el romaycalla está en esta ventanilla .. A no ser quesean masocas sociales, que es otra posi­bilidad, pero lejana, porque reciente mente en un blog me encontré 21 maneras de ganar dinero sin hacer prácticamente nada o que requieren poco esfuer ­zo; para m i sorpresa no figuraban semi guardia , ni cura ni político. Dejen que co m parta mi temor de qu e esta mala valoració n y falta de confianza de los vascos en políti­cos, curas y m ilitares no marca tendencia social ni tendrá efecto práctico corrector alguno, porque seguramente pasará co mo con la encuesta real.izada ea mayo de este mismo año por Ipsos Global Advisor, coa datos de 20 .793 per­sonas de 28 países distintos y en donde el 37%de los espa ñoles encuestados afirmó que la elimi­nación de la monarquía en nues­tro país seria "Jo mejor que nos podr ía pasar'. ¿Han visto algún movimiento en el tablero social para dar jaquea! rey?_. Pues eso. Seguiremos inscribiend o pr op ie­dades inm obiliarias a mon sciío · res, temiendo a los m ilitares y votando a política;quc quieren serlo a pesar de su mala fama ¿Por qué será? •

nlauzirilill@df.'fa.rom@nekandauzirika

Deia 8-10-2018

Esen111,u/o 1nu.~l1YJ

POR

El cisma de Oriente

Valen Lí Popescu

E L mundo ortodoxo se enfrenra actualmente a su mayor cisma y -como casi siempre en la Europa

Oriental• más por cuestiones de poder terre• nal que de razones dogmáticas. La actual crisis es oficialmente la pretensión de índe · pendízacíón de la Iglesia Ortodoxa ucrania · na de la rusa , del Patriarcado de Moscú; con otras palabras: un paso más en la ruptura ucraniana de todos sus lazos con Rusia. Naturalmente , el problema es más compli · cado de lo que parece. A más de la pugna hegemónica en rre Kíev y Moscú , la historia se complica con un componente personal y

otro económico. El personal gira principal · mente en tomo al patriarca de Moscú - Kírill-, quien sigue de píes juntillas la rradí · cíonal sumisión de la Iglesia Ortodoxa rusa al poder político de Moscú , pero trufando su mandato (fue elegido patriarca el 2009) con una conducta egocéntrica , ególatra y autorí · taría que le ha enfrentado con buena parte de las jerarquías canónicas ortodoxas y ene­mistado claramente con el patriarca ecumé · níco de Constantinopla - Bartholmaíos -, jefe espiritual de mundo ortodoxo (unos 250 millones de personas ). Y la motivación poli · tíco personal es tan evidente que la petición de separación dirigida al Patriarca de Cons· tantinopla la hizo el presidente ucraniano , Petro Poroshenko , antes que el Patriarca de Kiev. Para complicar aún más el conílicto , la que · rencia autonomista de la Iglesia ortodoxa

La lradiciona l qu erencia aulonom isla de la Iglesia cristi ana or lodoxaucraniana plan lea un probl ema de impo sible solución j urídica

MUNDUA BEGIRADA 41

ucraniana plantea un problema de ímposí · ble solución jurídica. Y es que al ser el mun · do eclesial ortodoxo autocéfalo (cada nación se gobierna eclesíalmente con absoluta índe· pendencia ), no existe ninguna norma ni nin · guna institución que reglamente o decida sobre un movimiento de escisión como el ucraniano. El Patriarcado de Constantinopla tiene una primacía protocolaría en el mun · do ortodoxo, pero poco más. Y a eso se añaden un par de problemas muy terrenales , económicos y políticos. Uno es que dado el carácter eminentemente político de la escisión , las naciones ortodoxas vecí· nas se alinean con Moscú o Kíev según los intereses de los respectivos Estados , y no de las razones dogmá ticos - sí es que hay algu · na- o de Derecho Canónico. Por último y en última instancia , la decisión real y de consecuencias económicas va a ser a fin de cuentas la del clero raso ucraniano y no la de la jerarquía. Porque , sí un párroco de cualquier rincón (o muchos rincones) de Ucran ía decide seguir fiel al Patriarcado moscovita y no acatar la separación , ¿ qué va a hacer el Patriarca de Kíev? Ni tiene fuerzas policiales o militares para meter en cintura a los rebeldes ni es fácil que el Presí · den te Poroshenko ponga sus fuerzas al ser · vicio del patliarcado de Kíev. •