Filosofía segunda exposicion.pptx

7/24/2019 Filosofa segunda exposicion.pptx

1/15

Universidad Jurez Autnoma deTabascoDivisin acadmica de ciencias de la saludLicenciatura en psicologa

CAPTUL! "##Los dobles juegos del

conocimiento

Alumnos$

!scar %arca &orales 'Carlos (duardo %mez Jimnez


2/15

Analgico ) Lgico

Las analogas

! (l conocimiento por analoga es un

conocimiento de lo seme*ante +uedetecta, utiliza, produce similitudesde tal suerte +ue identi-ca losob*etos o .enmenos +ue percibe oconcibe/


3/15

(l trmino analoga contiene di.erentessentidos/

!Laana

log

apue

deest

aren

laspropo

rciones

0similares

1

en

lasrel

ac

iones

0igua

les

1,

comopore

*emp

lolaa

na

log

a

en

treelm

ov

imien

to'

el

tiempo

dero

tac

in

de

la

agu

*ade

unre

lo*,'

la

rotac

inaparen

tedel

so

l

alre

de

dor

de

latierra/

!Laana

log

apue

deest

ar

de

.ormaso

con

-guraciones/

A

parir

dee

stasana

logas,

se

pue

dene

stablecer

isomor-s

mos'

2omeomor-smos,

+ue

conc

iben

demanera

sistem

tica'co

2eren

te

es

tasana

log

as,

como

las

+ue

2a'en

tre

losorga

nismos

de

lospe

ces'

los

del

os

ce

tceos,

olas+ue

2a

'en

tre

lasa

lasd

elosp

*aros

'las

de

losmu

rcilagos/


4/15

Lo analgico y lo lgico

! La organizacin del conocimiento 2umano necesita eltratamiento binario 0digital1 de las in.ormaciones en todoslos niveles de la computacin cerebral/ (n el momento dela percepcin o de la concepcin, la alternativa binaria dela e4clusin o aceptacin de una analoga se impone

cuando 2a' incertidumbre en la identi-cacin de una.orma 0p*aro o rata para el murcilago, p*aro o bpedoterrestre para el avestruz, etc/1/

! De este modo, la discriminacin alternativa intervienesiempre en asociacin con el modo analgico deidenti-cacin, ' esta discriminacin, +ue analiza ' controla

el empleo de las analogas, obedece a los principios5reglas+ue organizan ' controlan el conocimiento 0de este modo,clasi-camos los murcilagos entre los mam.eros ' losavestruces en los p*aros en .uncin de los principios declasi-cacin establecidos en zoologa1/


5/15

! Por 6ltimo, el pensamiento 2umano impone alas percepciones as como a los discursos la

alternativa lgica permanente de lo verdadero' lo .also/ Con el lengua*e, aparece ' .uncionasin tregua la cuc2illa lgica ine4orable de lanegacin, siempre pronta a eliminar las

impertinentes analogas, ' +ue .altaprecisamente en el .uncionamiento analgicodel pensamiento/ Correlativamente, el principiode identidad nos ordena distinguir, dis*untarincluso, lo +ue no es ms +ue seme*ante, perono idntico/ &s ampliamente, al introducir suse4igencias de co2erencia en el pensamiento, lalgica, o bien rompe la analoga, o bien laagrupa dentro del razonamiento/


6/15

Principios5reglas +ue organizan

el conocimiento 2umano

! Alleau piensa +ue 2a' una lgica

analgica +ue se complementa ' seopone a la de la identidad/ (n miopinin, no 2a' dialgica de doslgicas, sino dialgica entre la lgicaidentitaria ' los procesos

subiolgicos ' metalgicos entreellos la analoga/


7/15

Principios5reglas +ue organizan

el conocimiento 2umano

!Judit2 7c2langer nos dice

precisamente +ue la analoga tieneusos c2atos ' super-ciales as comounos pro.undos ' creadores, ' +ue esa la vez inevitable, positiva, .ecunda

para la invencin ' la instauracindel espacio intelectual 8'9e4tremadamente peligrosa para elconocimiento mismo


8/15

C!&P:(;7#


9/15

Proyeccin) identifcacin! (sta comprensin es un conocimiento emptico5simptico 0Ein

hlung) de las actitudes, sentimientos, intenciones, -nalidadesde los dems? es aportada por una mmesis psicolgica +uepermite reconocer, sentir incluso en uno mismo lo +ue sientealguien di.erente de unos mismo/ (s decir, +ue la comprensinsiempre comporta una pro'eccin 0de uno 2acia los dems1 'una identi-cacin 0de los dems con uno1, doble movimiento sesentido contrario +ue .orma bucle/

! (n este bule de pro'eccin ) identi-cacin, un ego alter0losdems1 deviene alter ego 0otro uno mismo del +ueespontneamente se comprenden sentimientos, deseos,

temores/ (l acto de comprensin de los dems comporta un 'oso' t6 0;ovalis1 ' en este sentido constitu'e un sentimiento.raternal o sonoral +ue inclu'e a los dems en una es.era desimpata o ms .uertemente en un bucle comunitario, +ue enocasiones puede no durar ms +ue el tiempo de la comprensin/


10/15

Mmesis

! (stamos otra vez ante el problema de la mmesis,cu'as asombrosas mani.estaciones automticas osomticas en el mundo vegetal ' animal 2emosvisto/ A+u nos en.rentamos con el problema

cerebro>psi+ue +ue va de las simpatas mu'corrientes a las pro'ecciones5identi-caciones epro.undidad, como con las posesiones msticas 'religiosas +ue, en el lmite, pueden imprimirse2istricamente en la carne misma del posedo? deeste modo, todos los a@os, en el momento de laPasin, los estigmatizados sangran por manos 'pies a causa de las ligas de la cruci-4in/


11/15

Comprender la comprensin! (n el campo de la comprensin es tan vasto como el

conocimiento 2umano, 'a +ue todo lo +ue procede poranaloga ' representacin es de naturaleza comprensiva/ ;oobstante, los desarrollos originales de la comprensin, en laes.era ps+uica, tienen como motor la

pro'eccin5identi-cacin, ' son .ocalizados en las relaciones' situaciones 2umanas/! ;uestra actividad cognitiva cotidiana, como veremos,

.unciona seg6n una dialgica de comprensin5e4plicacin almodo privado de las relaciones intersub*etivas, e4pulsndolade cual+uier conocimiento serio como un modo prerracional '

sobre todo precient-co de conocimiento/ La comprensinpuede ' debe participar de todos los modos de conocimiento,incluidos los cient-cos, de los .enmenos 2umanos/ ;o slovale como modo de conocimiento psicolgico, sino tambincomo modo de conocimiento sociolgico/


12/15


13/15

La explicacin


14/15

La dialgica comprensin ) e4plicacin

! A di.erencia de la concepcin 6nicamente antagonistade la relacin comprensin5e4plicacin, +ue 2a sidoretomada otra vez por von rig2t, e4plicacin '

comprensin estn ' debe de estar dialgicamenteunidas/

! (n primer lugar, cual+uier lengua*e 2umano es a la vezmeta.rico 0analgico1, ' por tanto potencialmentecomprensivo, ' proposicional 0lgico1, ' por tanto

potencialmente e4plicativo, ' como 'a indicramos, larelacin de los dos trminos lo es a la manera del 'ing>'ang, conteniendo la comprensin a la e4plicacin ' lae4plicacin conteniendo a la comprensin/


15/15

Conclusin! De la percepcin al pensamiento consciente,

una dialgica cognitiva asocia diversamente losprocesos analgicos5mimticos ' procesosanalticos5lgicos? dos tipos de intelegibilidad,

comprensiva una ' e4plicativa la otra, son a lavez contenidos uno en otro, opuestos 'complementarios 0'ing>'ang1/ Los veremos en.uncionamiento en los dos grandes sistemas depensamientos, surgidos ellos mismos de la

misma .uente, contenidos uno en el otro,opuestos ' complementarios? el pensamientosimblico5mitolgico5mgico, ' el pensamientoemprico5lgico ' racional/

Filosofía segunda exposicion.pptx

Documents

Transcript of Filosofía segunda exposicion.pptx