Grupo 6 - Fiestas religiosas de Ayacucho

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Fiestas religiosas de Ayacucho Integrantes: Joan Zorrilla Rodrigo Contreras Diana Cañari Faride Nazar Valeria Vásquez Carmen Vives

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Fiestas religiosas de Ayacucho

Integrantes:

Joan Zorrilla

Rodrigo Contreras

Diana Cañari

Faride Nazar

Valeria Vásquez

Carmen Vives

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Contexto

Siglo (XVIII)

Época colonial

Encomenderos

Obrajes

Indios oprimidos

Actualidad

Pasado terrorismo

Una de las regiones con mayor tasa de pobreza extrema

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Carnavales o Carnestolendas yFiesta de Compadres y Comadres

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¿Dónde y cuándo se celebran? (Colonia y Actualidad)

Colonia Compadres y Comadres:

todos los jueves de febrero y marzo.

Carnavales: culminación de la fiesta de Compadres y Comadres.

Fecha corría entre febrero y marzo.

Culminaban en el Miércoles de Ceniza.

Actualidad Compadres y

Comadres: antesala de los carnavales.

Carnavales: 3 días en febrero.

Culmina próximo al Miércoles de Ceniza.

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Celebración

Compadres y Comadres

Colonia: Comparsas organizadas

Disfraces

Música

Actualidad: Desfile con el “ killis”.

Ofrendas a Dios en una homilía.

Celebraciones en las calles.

Música

Carnavales Colonia:

Repartición de reses, ají seco y aguardiente

Alcohol

Música

Actualidad:

Primer día: Entrada del “Ño Carnavalón” a la ciudad.

Segundo día: Comparsas, juegos, fiestas, canciones.

Tercer día: Quema del “Ño Carnavalón”, fiesta, juegos.

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“Killapas watapas pasanñam ¡maypiñaraq? ranrapa ukunpiñachu allpayachkan kichkapa chawpinpiñachuqurayachkan”

“Meses y años han pasado ¿dónde estará? acaso dentro de los pedregalesvolviéndose tierra, o en medio de las espinas ya brotando como hierbas”

Huamanguino de Ranulfo Fuentes.

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Semana Santa

Cuaresma (miércoles de ceniza)

Viernes de Dolor

Domingo de Ramos

Lunes Santo

Martes Santo

Miércoles Santo

Jueves Santo

Viernes Santo

Sábado Santo

Domingo de Resurrección

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COLONIA:

En la noche se realiza misas con alusiones a la pena de la Virgen

ACTUALIDAD:

Sale en procesión la Virgen dolorosa desde las 7 de la noche

Viernes de Dolor

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COLONIA:•Se realizaba misas donde se bendecían las palmas repartidas el día anterior•Procesión con las palmas ya bendecidas ACTUALIDAD:

•A las 7 de la mañana se bendicen en la catedral de Ayacucho las ramas de flores y palmas•En la tarde se realiza la entrada de Jesús en una mula.

Domingo de Ramos

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COLONIA:

•Este día se conmemora la captura de Jesús en el huerto de los Olivos

ACTUALIDAD:

•En la noche, del templo de la merced sale una procesión llevando la imagen de Jesús del huerto recorriendo las calles.

Lunes Santo

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Martes Santo

COLONIA:•Se evocaba el camino seguido por Jesús del Huerto de los Olivos al Monte Calvario•Misa y procesión

ACTUALIDAD:Procesión de la imagen del “Señor de la Sentencia”, desde el templo de la Amargura

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Miércoles Santo

COLONIA:Se escenificaba mediante una procesión el reencuentro de imágenes de Jesus Nazareno, La Veronica y San Juan

ACTUALIDAD:•Participa, además, la imagen de la virgen Dolorosa•A la altura de la casona del Marqués de Mosobamba

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Jueves Santo

COLONIA:Se representa el sufrimiento de Cristo en el Calvario

ACTUALIDAD:

Dedicado a la consagración de los Santos Oleos y Crisma

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Viernes Santo

COLONIA:Los obrajes de Huamanga conmemoran la crucifixión de Jesús

ACTUALIDAD:Presenta el drama inmenso de la muerte de Cristo en el Calvario

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Sábado Santo

Colonia: •Bendición del fuego (Misa)•Agua Bendita y bendición pascual

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Domingo Santo

ACTUALIDAD:•Procesión que culmina el ciclo celebratorio.•Quema de chamizo, castillos y cohetes.•El anda, sale de la Catedral antes de que salga la luz del sol.•En la tarde, se realizan carreras de •caballos de hombres y mujeres.

COLONIA:•Misa•Se concluye con una procesión•Quema de cohetes y chamizos•Se toma aguardiente, chicha y se degusta platos tìpicos.

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Entrevista

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Conclusiones

En la colonia, las festividades significaban mucho en el ámbito de los obrajes, ya que en ellos los pobladores formaban parte de las celebraciones expresando también su cultura (que pasaba por un proceso de sincretismo).

Actualmente, las festividades tradicionales se preservan, con algunas variaciones. Sin embargo, la duración de estas ha disminuido.

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Bibliografía SALAS DE COLOMA, Miriam. Estructura colonial del

poder español en el Perú Huamanga (Ayacucho) a través de sus obrajes siglo XVI-XVIII – Tomo I. Ponticifia Universidad Católica del Perú, 1998.

http://es.sDcribd.com/doc/50655672/El-ancestral-significado-del-No-Carnavalon

http://www.deperu.com/abc/carnavales-peruanos/2808/carnaval-de-ayacucho

http://www.andina.com.pe/espanol/Noticia.aspx?id=R6dKWQ1EntE=#.UcpN4js9-Sp

http://www.youtube.com/watch?v=uDgqkoLJhb4&feature=fvwrel

http://www.ayacuchoperu.com/ayacucho/semanasanta/index.php?id=8