Espacios y tiempos

individuales en la vida social. Harvey David, 2008

Harvey David, 2008. “Espacios y tiempos individuales en la vida social” (Capítulo 13) y “Tiempo y espacio como fuentes de poder social”, en: La condición de la posmodernidad. Investigación sobre los orígenes del cambio cultural. Buenos Aires, Amorrortu editores. Pp. 236-250 y 251-266.

David Harvey (1935)

• Inglaterra • Geógrafo y teórico social

• Trayectoria

▫ Doctorado. St Johns College, Cambridge, 1961. ▫ Post-doctorado, Universidad de Uppsala, Suecia 1960-1961 ▫ Profesor Asociado, Departamento de Geografía e Ingeniería

medioambiental, Universidad Johns Hopkins,(1969-1973) ▫ Profesor, Departamento de Geografía e Ingeniería medioambiental,

Universidad Johns Hopkins,(1973-1987 y 1993-2001) ▫ Profesor de Geografía, Universidad de Oxford(1987-1993) ▫ Profesor, Departamento de Antropología, City University of New York

(2001-actualidad)

• Atiende a: dinamismo de los fenómenos; desarrollo de los métodos cuantitativos y de la filosofía neopositivista y popperiana en las ciencias sociales.

Publicaciones

Explanation in Geography (1969) – cítica al excepcionalismo en geografía.

Social Justice and the City (1973) – desarrollo de la geografía urbana.

Limits to Capital (1982) – Crítica teoria marxista por no prestar atención a aspectos geográficos del capitalismo.

The Condition of Postmodernity(1989) - critica el avance de la filosofía posmoderna y analiza su desarrollo como la dimensión cultural del capitalismo tardío.

Spaces of Hope (2000) tiene como tema la utopía y analiza cómo construir nuevos espacios sociales donde se materialice el cambio social como alternativas al sistema de libre mercado.

The New Imperialism (2003)- expone la importancia adquirida por la "acumulación por desposesión", que considera como un proceso de colonización de nuevos yacimientos de recursos para los capitalistas

Autores que retoma Hägersrand (1916 – 2004) – geógrafo sueco. Trabaja migración, difusión cultural y geografía temporal o geografía del espacio-tiempo.

Foucault (1026 – 1984)– historiador teórico social, filósofo francés. Estudio critico de las instiruciones, análisis del poder y relaciones de poder

Certeau (1925-1986)– historiadir y filósofo francés. Estudios culturales, referidos a la vida cotidiana, prácticas sociales, la sociedad de consumo y los usos mediático-culturales.

Bordieu (1930-2002) – sociólogo y filósofo francés. Estudio las realidades sociales como construcciones históricas cotidianas de actores colectivos e individuales .

Bachelard (1884 – 1962) – poeta, físico, cítico literario, filósofo francés. Estudió historia de la ciencia contemporánea así como la imaginación literaria.

Moore (1986)

Lefebvre (1901-1991) – geógrafo, filósofo, sociólogo, crítico literario francés. Análisis sobre la modernidad y la vida cotidiana orientado por el pensamiento marxista – humanista

Gurvitch (1894 – 1965) - Sociólogo y jurista Ruso con nacionalidad francesa. Consideraba la estructura social como un proceso de transformación permanente. Tomando los hechos sociales en su totalidad

Finalidad

Espacio

Tiempo

Colocarlas en un marco de

interpretación global

Cambio Cultural

Dinámica de la

economía política

PRÁCTICAS MATERIALES

Registro de biografias: referencia para considerar la dimensión

espacio- temporal de las relaciones sociales.

Registro de biografías

(Hägerstand)

Describe cómo la vida cotidiana se desenvuelve

en el espacio y el tiempo.

No dice cómo se producen estaciones y

dominios.

No dice por qué la fricción por distancia

varía

No dice por qué ciertos proyectos y sus restricciones de

conjunción se vuelven hegemónicos

No trata de comprender por qué determinadas

relaciones sociales prevalecen sobre otras

No dice de que manera se otogan significados a

lugares, espacios, historia y tiempo

Enfoques Fenomenológicos

Foucault – Espacio el cuerpo. Recinto de poder

Certeau - Esapcios sociales abiertos simbolizados por prácticas sociales

Bourdeiu – Formas temporales - estructuras espaciales

Moore – La organización del espacio puede convertirse en mito.

Bachelard - Espacio poético capturado por la imaginación

Lefebvre - Producción del espacio

Espacio del cuerpo (lugar de poder):elemento irreductible del estado

social de las cosas.

Espacio del cuerpo (Foucaullt)

Importancia a transiciones históricas específicas

Presta atención a periodización de la

experiencia

Irreductibilidad La resistencia sólo puede

movilizarse desde ese lugar

Enfasis en espacios de represión organizada dentro

de los espacios de contol social

Debilita el carácter general del argumento.

Espacios sociales: abiertos a la creatividad y acción del hombre.

Simbolizados por prácticas sociales.

Entramado de sendas da forma a los espacios

Espacios específicos se crean a travez de movimientos diarios

Reconoce que prácticas de la vida cotidiana pueden convertirse en

las totalizaciones

De un espacio y tiempo racionalemnte ordenados y

controlados

No dice por qué y cómo las racionalizaciones toman las formas

que toman.

Proyecto de la ilustración – capitalismo

Ordenamientos simbólicos de espacio y tiempo, otorgan

continuidad a las prácticas sociales

Formas temporales - estructuras espaciales : marco para la

experiencia por el cual aprendemos quiénes y qué somos en la

sociedad. Formas temporales o estructuras espaciales

(Bourdeiu)

Estructuran al mundo y se ordena a sí mismo a partir

de esta representación

Reproducen el orden social al asignar significados sociales a

espacios y tiempos

Raíz de conflictos interculturales

Grupos distinguen sentidos diferentes pos su

utlización de espacio y tiempo

Prácticas y representaciones comunes determinadas por

una relación entre el cuerpo y una organizaciín estructurada

de espacio y tiempo

Se mponen esquemas duraderos de percepción,

pensamiento y acción

Los mecanismos no se conforman al cuadro

estático de la reproducción social

Modernización supone desorganizacion constante

de ritmos temporales y espaciales.

Produce nuevos sentidos para un espacioy un

tiempo en un mundo efímero de la

fragmentación

Búsqueda de poder y dinero puede socavar

prácticas tradicionales

Organización del espacio: produce representaciones espaciales que

se desplazan e indican un cambio en las relaciones sociales

Relaciones entre espacializaciones y reproducción social

Hay que invocar el valor y el sentido

Organizacón del espacio

(Moore)

Puede definir relaciones entre personas, actividades,

cosas y conceptos

Depende de las actividades prácticas y de actores

históricamente situados.

Indica un cambio en las relaciones sociales

Psosibilidad de que se envuelvan en mitos y

rituales

Convirtiéndose en ingrediente ideológico de la

reproducción social

Las p´racticas sociales pueden invocar mitos y dar

lugar a representaciones espaciales y temporales

Destinadas a plantar y reforzar su dominio sobre la

sociedad

Significación de prácticas

especializantes

Espacio de la imaginación– espacio poético: espacio capturado por la

imaginación por medio del cual se interpreta la vida.

Espacio de la imaginación (Bachelard)

No es delimitado por otro ni es un espacio

afectivo

Recuerdos sólidos: establecidos en el

espacio

Espacio tiene tiempo comprimido

Tiene poder sobre la historia

Prácticas espaciales y temporales

Implicadas en proceos de reproducción y transformación de relaciones sociales

Historia del cambio social capturada por

Concepciones de espacio y tiempo.

Y los susos ideológicos

Para tranformar la sociedad hay que

captar el conjunto de transformaciones de las

concepciones y prácticas espaciales

temporales

La producción del espacio

Producción del espacio (Lefebvre)

Prácticas materiales espaciales

(lo experimentado)

Representaciones del espacio

(lo percibido)

Espacios de representación

(lo maginado)

Constituyen un punto de apoyo de una

tensión a través de la cual puede leerse la

historia de las prácticas espaciales

Percepciones, apreciaciones y

acciones

(Bourdieu)

Implementarse flexiblemete de

manera simultánea

Para ralizar infinidad de tareas diversas

HABITUS: improvizaciones

reguladas

Produce prácticas

Reproducen las condiciones objetivas

que produjeron el hábitus

Limitación del poder imaginado sobre lo

experimentado

Aportes del autor

GRILLA de prácticas espaciales

Capacidad de acceso y de distanciamiento

Hablan del rol de la friccion por distancia

Distanciamiento: medida del grado en que la fricción del

espacio ha sido superada para dar lugar a la INTERACIÓN

SOCIAL

Apropiación del espacio

Ecamina la forma en la que el espacio es ocupado por

objetos, actividades, individuos, agrupaciones

sociales

Puede entrañar la producción de formas territoriales de

solidaridad social

Dominio del espacio

Refleja la forma en que el individuo o grupos poderosos

dominan la organización y producción del espacio

A fin de ejercer mayor grado de control sobre la fricción

por distancias o la manera en que el espacio es apropiado

por ellos

Producción del espacio

Examina cómo aparecen sistemas reales o imaginados

del uso de la tierra, transporte, organización

territorial

Y cómo surgen nuevas modalidades de representación

Encontrar un punto de entrada que de lugar a una discusión más profunda sobre la experiencia cambiante del espacio en la historia del modernismo y posmodernismo.

La eficacia de las prácticas sociales en la vida social sólo nacen de las relaciones sociales dentro de las cuales ellas intervienen.

Las prácticas espaciales adquieren sus significado s en las relaciones sociales específicas y se agotan o modifican en el curso de la acción social

Gurvitch propone pensar que toda relación social contiene su propio sentido del tiempo

El tiempo y el espacio no pueden comprenserse independentemente de una acción social

Las relaciones de poder están siempre implicadas en prácticas espaciales y temporales

Discusión

• ¿Puede hacerse un análisis a partir diferenciacion (no asociación) entre cambio cultural y dinámica de la economía políticia?

• Para analizar un concepto es necesario situarlo en una situacion espacio-temporal