Historia de México I, PEA CCH UNAM Unidad I:

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Wolf Eric, “IV. Advenimiento de los Sembradores de Granos “ y “V. Aldeas y Ciudades Sagradas”, en: Pueblos y Culturas de Mesoamérica, México, ERA, 1977, pp. 54-99 . Historia de México I, PEA CCH UNAM Unidad I: 1.3 Mesoamérica: pueblos, sociedad, economía y cultura Antecedentes: de los primeros pobladores a los inicios de la agricultura Horizonte Preclásico (1500 a.C.-300 d.C. Horizonte Clásico (300-900) Horizonte Posclásico (900-1519) Aldeas y Ciudades Sagradas

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Historia de México I, PEA CCH UNAM Unidad I: 1.3 Mesoamérica: pueblos, sociedad, economía y cultura Antecedentes: de los primeros pobladores a los inicios de la agricultura Horizonte Preclásico (1500 a.C.-300 d.C. Horizonte Clásico (300-900) Horizonte Posclásico (900-1519). - PowerPoint PPT Presentation

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Wolf Eric, “IV. Advenimiento de los Sembradores de Granos “ y “V. Aldeas y Ciudades Sagradas”, en: Pueblos y Culturas de Mesoamérica, México, ERA, 1977, pp. 54-99 .

Historia de México I, PEA CCH UNAM Unidad I: 1.3 Mesoamérica: pueblos, sociedad, economía y cultura• Antecedentes: de los primeros pobladores a los inicios de la agricultura•Horizonte Preclásico (1500 a.C.-300 d.C.•Horizonte Clásico (300-900)•Horizonte Posclásico (900-1519)

Aldeas y Ciudades Sagradas

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•La mejor documentación arqueológica en nuestro país de este período, son los restos de Tequixquiac, Santa Isabel Ixtapan y Tepexpan, en el actual Estado de México•Muestran ocupación humana en el centro de México hacia 11,000 a.C.

•Los seres humanos entraron a América por Bhering, durante el Pleistoceno Superior (hace 27,000 años).•Para 7,000 a.C., habitaban hasta el Sur del actual Chile

Advenimiento de los Sembradores de Granos

1 de 7Elaborado por: Humberto Domínguez ChávezCCH Azcapotzalco UNAM, marzo del 2000

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Los recolectores de granos aparecieron hacia 15,000 a.C.

Para 6,000 a.C., interfirieron los humanos con la plantación, germinación y explotación de plantas silvestres, dando lugar al origen de la agricultura; en un desarrollo desde Nuevo México en los actuales E.U.A., hasta Tamaulipas y Puebla; en un proceso continuado hasta 1,500 a.C., que es la época de los agricultores

Sus culturas se desarrollaron paralelamente con los de los cazadores especializados que se distribuían desde Utha, en los actuales E.U.A., hasta las

montañas del sur de Mesoamérica

2 de 7Elaborado por: Humberto Domínguez ChávezCCH Azcapotzalco UNAM, marzo del 2000

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Existieron DOS tradiciones agrícolas:

Para 4,000 a.C., se ha localizado maíz en Bat Cave Nuevo México EUA, y en

Tamaulipas hacia 3,000 a.C.El frijol y calabazas en este último sitio

hacia 2,500 a.C.

•Una basada en la reproducción vegetativa (dedicada al aprovechamiento de féculas y azúcares); pobre en proteínas y grasas, con raíces, yucas, papas y camotes•Otra basada en la plantación de granos como maíz, quelites, amaranto y frijol

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•Enterraban a sus muertos en tumbas colectivas•Para 500 a.C., se encuentran en las Tierras Bajas mayas figuritas de arcilla representando mujeres con caracteres sexuales secundarios exagerados (mujer bonita)•Su agricultura se centraba en el sistema de “tumba y quema”, quedando delimitada la producción y la vida en función de la disponibilidad de terreno (dispersión de la población)•Posteriormente se desarrollo un sistema agrícola más productivo denominado de “dos parcelas”, que dejaba una en barbecho y otra en cultivo

Para 1,400 a.C., la población era sedentaria

•Vivían en aldeas con casas recubiertas de lodo, paja y cañas•Cultivaban maíz, frijol y calabazas•Tenían metates y comales•Usaban hachas de piedra y bastones para cavar (coa)•Tejían algodón y fibras de agave•Comerciaban con conchas y caracoles del Pacífico y luego del Golfo y el Caribe (incluyendo la sal)

Horizonte Preclásico

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•Se asocia con la existencia de huertos•Se complementa la dieta vegetal con el consumo del perro y el pavo

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De 900 a 400 a.C.•Aparecen diferentes estilos artísticos como el denominado Olmeca (La Venta, en el actual Tabasco; una isla en medio de un pantano), caracterizado por el trabajo del jade y el culto al jaguar•Se distribuyó este estilo hacia el centro de México (hacia Guerrero y en el sur hasta Costa Rica)

Al mismo tiempo se desarrolló una

tecnología agrícola con:

•terrazas de cultivo,•terrenos de fondo húmedo, •chinampas, y •la irrigación de los campos

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Su sociedad comprendía TRES niveles de organización: •los hogares, •la comunidad que comprende estos hogares (que permanece hasta nuestros días), y•el naciente Estado, que abarca a las comunidades y dicta leyes

Hacia 900 a.C., se estableció gravamen sobre la venta de

sobrantes (mercado), aumentó la especialización y el comercio, se

impulsó la diferenciación social y la edificación de plataformas con

templos en la parte superior

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•La agricultura intensiva creó la necesidad de una organización más eficaz y de una coordinación en la construcción y mantenimiento de diques, presas y canales así como de supervisión y vigilancia de los trabajos.•El cultivo intensivo produjo excedentes agrícolas, que alimentaron a los productores y a los organizadores de la producción

Horizonte Clásico

Elaborado por: Humberto Domínguez ChávezCCH Azcapotzalco UNAM, marzo del 2000

Aldeas y Ciudades Sagradas

•La figura dominante en el orden social es el especialista: sacerdotes, gobernantes, artesanos, comerciantes, administradores, guerreros•El orden social es un reflejo del orden universal: los dioses mantienen a los hombres y los hombres deben mantener a los dioses en el “cielo”•El Estado se basa en una combinación del terror sobrenatural con el poder secular•En nombre de los dioses se gobierna y mantiene el orden: se construyen edificaciones y se demanda la obediencia de la sociedad•Aparece un panteón de divinidades: Tláloc, Muye, Cocijo, Dzaui, Tajín, Chac, Tohil (el que hace crecer las plantas); el dios del fuego (anciano encorvado), un dios gordo, un dios murciélago y un dios enmascarado (¿ancestro de nuestro señor el desollado?)•Aparece el sacrificio humano ritual

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Los mayas de las Tierras Bajas, realizaron cálculos a partir de una fecha era imaginaria

(3133 a.C.); integraron unidades de tiempo en una “cuenta larga” (20 kins = 1 uinal; 18 uinales = 1 tun; 20 tuns = 1 katun; 20 katuns = 1 baktun

•Se desarrolló la escritura pictográfica (estatua de Tuxtla fechada en el 162 d.C.) y fonética (Monte Alban II)•Florecimiento de las artes (estilo mexicano y maya) en verdaderas urbes: Teotihuacán, Cholula, Tikal, Monte Alban, Tajín, Xochicalco•Se manifiestan “influencias culturales” a lo largo de Mesoamérica, de los diversos estilos artísticos en: arquitectura, pintura, cerámica, lapidaria

•Aparece el sacrificio humano ritual•Se desarrolla el calendario (tonalpohualli - tzolkin, que combina 13 númerosX20 signos (cocodrilo, viento, caña, casa, etc.) = 260 días•Un calendario solar de 365 días (18 meses de 20 días+5 días funestos). La combinación de ambos (número del día y signo del día) coincidían cada 52 años (nudo de años)

Elaborado por: Humberto Domínguez ChávezCCH Azcapotzalco UNAM, marzo del 20007 de 7