Por: Luis Gabriel Montoya

"HISTORICISMO Y NACIONALISMO”

Tendencia filosófica que

considera toda la realidad como el producto de un

devenir histórico

¿QUÉ ES HISTORICISMO?

¿QUÉ ES NACIONALISMO?

Es la doctrina o filosofía que atribuye entidad propia

y diferenciada a un territorio y a sus

ciudadanos y que propugna como valores el bienestar, la preservación de rasgos

identitarios, la independencia, la libertad, la emancipación, la gloria y

lealtad, a la considerada como nación propia.

"El Siglo XIX fue el primero en que los hombres tuvieron conciencia de estar viviendo en un siglo

determinado, en un tiempo de progreso tecnológico y de modernidad, lo que puede

explicar el optimismo con que se entró en el Siglo XX, pese a que los últimos años del XIX no fuesen

esperanzadores (…)"

Eric Hobsbawn"El Historiador como intérprete del presente"

p.153¿Para qué sirve la historia en un tiempo de

crisis?-FONTANA, Josep

Aspiración a realizar unificación política, partiendo de un mosaico de diversidades que conformaban la nación

Lograr llegar a la modernidad evadiendo el riesgo revolucionario

Establecer bases de cultura nacional, basada en unidad de la lengua

Rechazo a la generalidad historiográfica y brindar espacio a la particularidad

Negación de la Universalidad de la Ilustración – aceptación de particularidades de la Nación

Mostrar a la historia, con los hechos tal y como pasaron, sin ninguna pretensión sobre el porvenir (Divorcio del presente)

La historia era entonces el único órgano con el que podía enseñarse la sabiduría.

Fin: apartar a sus contemporáneos de las tendencias dañinas, mediante la enseñanza de la Historia.

"ALEMANIA"Leopold Von Ranke (1795 – 1886) Fundador del

Historicismo “¡ Venero la Historia !”

Fundamento teológico: "el dedo de Dios" = el destino (orden divino de las cosas) Nación = componente fundamental de la sociedad Estado = acoge la Nación. El Estado – Sacro, Pueblo unido por la ley Estado – Nación ,finalidad = "La Guerra" = necesidad practica, teórica y lógica Historia de Alemania en el siglo XIX – Heinrich Von Treitschke: “Los judíos son

nuestra desgracia”

Alemania, destinada a ser potencia

Ataques contra Francia(Nación de monos) e Inglaterra, socialistas, judíos, pacifismo y gobierno parlamentario.

"ALEMANIA"Leopold Von Ranke (1795 – 1885) Fundador del

Historicismo

Carente de grandes historiadores a principios del Siglo XIX Thomas Babbington Macaulay (1800 – 1859)- más grande

historiador británico.

Historia de Inglaterra (1849) Interpretación "Whig" de la historia (defensa del liberalismo e

industrialización) Lord Acton (1834 – 1902) "Cambridge Modern History" Imparcialidad de la historia legítima: “El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe

absolutamente”

GRAN BRETAÑA

"NORTEAMÉRICA"

Langlois y Seignobos = "Introducción a los estudios históricos" (Fines del Siglo XIX) Positivistas franceses por excelencia

"New Historians" o "Historiadores Progresistas"=

Frederick Jackson Turner (1861 – 1932)

"El Significado de la Historia" (1891)

Objeto de estudio: El presente

"El significado de la frontera en la historia

Norteamericana" (1893) Ensayo

"ESPAÑA"

Fines del Siglo XIX- tardíamente.

Concepción nacional: necesidad política del Estado en crisis

Historia general de España: Academia de Historia Antonio Cánovas del Castillo: “La política es el arte de aplicar en cada época de la historia, aquella parte del ideal que las circunstancias hacen posible”

Rafael Altamira: Gran impulsor de la historiografía en España.

"JAPÓN" Los Meiji: Control de manuales de historia. Reforzar la

devoción por la Dinastía Imperial (1868- 1912)- ERA DE CULTO A LAS REGLAS.

Versión Canónica de la Historia. Desarrollo de Japón.

Entidades étnicas y entidades políticas: nación y nacionalismo.

La nación es una entidad a la vez, política y cultural.“Dios es como aquel monarca que tiene varias

naciones bajo su imperio: todas ellas vienen a traerle tributo, y cada una le habla en su lengua.”- Voltaire.

La religión, la lengua, las instituciones políticas: elementos del espíritu de una nación.

“Si soy francés, declaro que Francia es superior a todos los países, y no solamente par mí, si no también para los otros”.

IDEAS ESPECIFICAS

Un valor nacional puede coincidir con un valor que tenga pretensiones universales, en muchísimos casos ,el patriotismo no se opone el universalismo.

¿ Es posible reconciliar patriotismo y cosmopolitismo, apego a los valores nacionales y amor por la humanidad?... ¿ cuál de los dos se debe preferir?

“Es triste que, para ser buen patriota, se tenga que ser enemigo del resto de los hombres”-Voltaire.

“Un niño, al abrir los ojos, debe ver la patria, y hasta su muerte no debe ver más que a esta”

“Todo patriota es duro con los extranjeros; es tos no son más que hombres, es decir, nada a sus ojos”- Rousseau

NACIÓN Y NACIONALISMO. NOSOTROS Y LOS OTROS- Tzvetan Todorov. Pag 203-

211

“LA HISTORIA ENSEÑA QUE EL ALMA VALE MÁS QUE EL CUERPO. LA CIENCIA DE LA HISTORIA ALEMANA ES UNA ANTORCHA QUE ILUMINA NUESTRA SENDA E IRRADIA SU LUZ, TANTO HACIA ADELANTE COMO HACIA ATRÁS…”

GOOCH, G. “HISTORIA E HISTORIADORES DEL SIGLO XIX”- Críticos y Discípulos de Ranke. P 130

PARA FINALIZAR…