LA FUNCIÓN DE LA IMAGEN EN EL ARTE GRECOLATINO

MUNDO ANTIGUO: GRECIA El desarrollo comercial trajo consigo la aparición de una burguesía

mercantil que hace surgir nuevos valores: el individuo tiene peso en la Sociedad: CULTURA

ANTROPOCÉNTRICA. ANTROPOCENTRISMO + DEMOCRACIA = VALOR SOCIAL DEL

ARTISTA Unido a este carácter antropocéntrico comienza a tener importancia EL CONCEPTO

DE BELLEZA LA FUNCIÓN DEL ARTE ES RELIGIOSA-MITOLÓGICA + EXALTACIÓN DE LA POLIS:

ARTE DE PROPAGANDA.

El artista adquiere prestigio social. EL PARTENÓN mandado construir por Pericles a los

arquitectos Ictinos y Calícrates. La decoración escultórica fue realizada por Fidias.

LA ACRÓPOLIS, SÍMBOLO DE LA POLIS ATENIENSE

EVOLUCIÓN DEL CÁNON LISIPO: APOXIOMENO (IV a. C.) Unido al concepto de belleza está

la búsqueda de proporciones ideales Del Doríforo de Policleto al Apoxiomeno de Lisipo.

FRONTON OCCIDENTAL DEL PARTENÓN (SIGLO V a.C.) Comienza a tener importancia el

concepto de belleza FIDIAS.

MUNDO ANTIGUO: ROMA Cultura teocéntrica que rinde culto al emperador y a los dioses.

El arte tiene una FUNCIÓN DE PROPAGANDA POLÍTICA ARTE UTILITARIO al servicio del

sistema político. También representa IDEALES ESTÉTICOS ARTISTA ANÓNIMO al servicio del

Estado.

PATRICIO BARBERINI AUGUSTO Artista anónimo Arte con función de propaganda política o

social al servicio de los grupos dominantes.

ARCO DE CONSTANTINO Cultura teocéntrica que rinde culto al emperador y muestra a

través de sus monumentos conmemorativos sus triunfos.