La Literatura del Graffiti

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Realizado por: Emilia Zurita, Emilia Ulloa Gaby Salguero, Ma. Belén Guevara.

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Esta es una presentación que demuestra la importancia del Graffiti dentro de la literartura. Enfocado principalemente en algunos Graffitis de Ecuador.

Transcript of La Literatura del Graffiti

Realizado por: Emilia Zurita, Emilia Ulloa

Gaby Salguero, Ma. Belén Guevara.

Concepto

General

Origen

Características

En el lenguaje común, el grafiti es

el resultado de pintar textos

abstractos en las paredes de manera

libre, creativa e ilimitada

Tiene un fin de expresión y divulgación donde su esencia es cambiar y

evolucionar como parte de un movimiento

urbano revolucionario y rebelde.

Se realiza de manera

espontánea, veloz, en lugares públicos,

y en algunas ocasiones se mantiene el anonimato.

El surgimiento del graffiti siempre

estuvo vinculado a las revoluciones.

De este modo el graffiti surge

inicialmente en París en 1968.

"La revolución debe hacerse con el

hombre antes que ser realizada sobre

las cosas", "Yo tengo algo que decir de

pared a pared y de boca en boca".

Principalmente con el fin de dar

mensajes condenatorios, por parte de

una revolución estudiantil de izquierda

en contra de la ideología consumista

de aquel entonces.

Se origina entre los siglos XVII por la necesidad del hombre de transmitir sus ideas en una época donde predominaba la opresión.

En Latinoamérica el graffiti no iba más allá de fines políticos e ideológicos, pero para los años 90, en Quito y Guayaquil, los graffitis dejan de ser casos aislados.

En Ecuador aparece en el siglo XVIII cuando las ideas de libertad empiezan a tomar vigencia y los medios de comunicación no alcanzaban aún su desarrollo.

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Existen diversos clases de graffitis: sociales, poéticos, culturales, deportivos, económicos, políticos, entre otros.

.

No obstante, hay graffitis que no reflejan el pensamiento de la comunidad, sino más bien groserías o pensamientos en contra de una persona.

.

Por otro lado, los emisores de estos mensajes tienen un común denominador: la no-pertenencia a partidos políticos y movimientos políticos tradicionales.

Los graffitis son un medio de expresión de la gente joven que siente que no tiene donde expresarse para desahogar sus inconformidades contra la sociedad, el gobierno y el mundo mismo.

El graffiti es una burla al poder establecido: es el juego subido en

el carrusel de la palabra. Es una pedrada al descuido al transeúnte:

la pared más que la espada. Es la transgresión del orden social y por

eso es posible descubrir en él un impacto al momento de leerlo.

Los hacedores de estos símbolos se han convertido en una suerte de cronistas que develan las situaciones más inverosímiles, como la crisis energética de Paute: "Orine en Paute y reclame un foco" o "Si al menos apagan la luz regalen condones".

Condiciones

Particulares

•La realidad cotidiana lo golpea con tal fuerza que le impide aislarse dentro de los problemas de la cultura, ejerce esas denominaciones implícitas en el artista.

Se considera

•Expresión popular, política, gremial, estudiantil, y social

Dinámica forma de

comunicación masiva

•Como una burla a lo establecido y el rechazo a esquemas ideológicos, expresados a través del absurdo, la ironía, la frase ingeniosa

E.xpresacolectivamente lo

que colectivamente se

quiere expresar

Enriquecen el contenido social, popular que es su

fin inicial

Es una actividad clandestina, anóni

ma,

contiene a su vez, una expresión

artística digna, con un

gran valor histórico, artístico

Asimismo, el graffiti es un elemento de

repudio o aceptación a

figuras políticas, artísticas,

caricaturas,

Es una opinión

escrita con tinta de

revolución

Por medio del graffiti nos

comunicamos

Fíjense en los rostros de la gente

cuando pasa frente a una pared con un

graffiti

si no le gusta y le afecta es porque

no concuerda con esa

ideología.

Pero si se sonríe, es porque es parte de ese

contenido

Porque de alguna manera, se identifican, es

como si se rompiera el

silencio.

En definitiva es una manera de recobrara la palabra, una práctica popular y creativa de agrietar los discursos monolíticos del poder y las instituciones

El graffiti de contenido social rompe así con el texto trivial, y se convierte en una denuncia o en una advertencia que algunas veces está cargada de mucho humor.

El •El texto callejero que representa al graffiti es un texto diferente, se hace público y se disfruta desde esa libertad de ser de todos y para todos.

•El amor, la furia social,elhumor, la vida misma son temas en los que se inspira el graffitero. Y se despliega en una crónica generadora de ideales

Graffiti

El color y la forma

simbolizan su pensamiento, que en sí no es su

pensamiento.

Este es el artista escritor y pintor secreto u oculto que

se despliega en una crónica generadora de

ideales compartidos.

.

Es el vocero anónimo que habla por muchos y para muchos, algunas

veces identificado por un símbolo visual propio, y que además es un ser nocturno, que sale en la oscuridad de

la noche a “hablar”.

“Sus armas son tubos de

aerosol cargados de ternura

hasta los dientes. Sale un

chorro de luz y pintan los labios

de la noche. La espada está

guardada para un combate

con la luna. Saben que si

disparan una flecha lo único

que sucederá es herirlos antes

de soltar la cuerda. Por eso

lanzan una letra que se adhiere

a su piel.”