EL SIGLO DE LAS LUCES

LA PEDAGOGÍA DEL S. XVIII

SIGLO XVIII

El siglo XVIII es el siglo pedagógico por excelencia. En él la educación ocupa el primer plano de las preocupaciones de los reyes, de los pensadores y de los políticos. En él surgen dos de las figuras mayores de la pedagogía y la educación: Rousseau y Pestalozzi. Y en él se desarrolla la educación pública estatal y se inicia la educación nacional, Filosóficamente, es el "siglo de las luces", de la "Ilustración". En este movimiento aparecen mezcladas las ideas del sensualismo y del idealismo, del empirismo y del racionalismo de siglos anteriores.

LA PEDAGOGÍA DE LOS LITERATOS

• El iluminismo pone en crisis al humanismo

• El latín pierde relevancia frente a las lenguas modernas

• Predomina interés hacia artes reales y mecánica, vinculadas a los nuevos modos de producción

• El antiguo mundo clásico continúa inspirando parte de la literatura y de las costumbres, aunque cede terreno al griego

• Lo aristocrático se hace cada vez más democrático

LA ENCICLOPEDIA, FARO DEL CONOCIMIENTO DE LA

ILUSTRACIÓNLa Enciclopedia fue la obra más representativa de la Ilustración. Contiene gran parte del saber del siglo XVIII y representa un esfuerzo enorme por parte de los autores para iluminar con la razón los pasos que la sociedad occidental debía dar para poder avanzar.

LA PEDAGOGÍA EN LA ILUSTRACIÓN

La reforma de la educación quiere ser llevada a todos los niveles comenzando por el primario, a la vez que pide una educación universal, gratuita y obligatoria.A partir de estas ideas generales so elaboran los planes de estudio pero pocos llegan a cristalizar de manera estable. Mejor suerte tienen las instituciones culturales que comienzan a proliferar y a estabilizarse siguiendo la ideología renacentista de la que se alimenta muchas veces la Ilustración. Es en esta época cuando se solidifican las Academias, Conservatorios, Bibliotecas, Instituto y Sociedades Económicas que mantienen contactos entre sí dentro y fuera del país.

A Rousseau se le considera como el representante típico del tratamiento individual en la educación. Su alumno se educa solo con un preceptor, sus fines educativos no son individuales, sino también sociales.

JEAN JACQUES ROUSSEAU

LOS PRINCIPALES POSTULADOSDE ROUSSEAU SON:

• La educación debe centrarse más en el niñoy menos en el adulto.

• Es importante estimular el deseo de aprender.• La educación del niño comienza desde su nacimiento

y debe impedirse que adquierahábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo.

Entre uno de sus aportes Pestalozzi creó un sistema educativo basado en que la inteligencia solo es posible mediante el conocimiento espontáneo, teniendo un objetivo principal que era adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural que iba teniendo el niño donde debía de aprender de sus propias experiencias.

JUAN ENRIQUE PESTALOZZI

PESTALOZZI

Entre sus aportes más importantes en cuanto a la educación cabe resaltar que perfeccionó los métodos de enseñanza de lectura, de lenguaje y de cálculo. El objetivo principal era integrar a los niños de escasos recursosa la vida social, través de la enseñanza de un oficio. Pensaba que sus propios alumnos a largo plazo serían los educadores del mañana.

LA EDUCACIÓN EN HISPANOAMÉRICA

En su primera parte continúa el espíritu de los siglos anteriores en el sentido de una educación religiosa con el desarrollo de otra de carácter más cultural. Los jesuitas fueron los principales agentes de esta labor. Pero su expulsión en 1767 cambia el panorama de la educación americana en un sentido más seglar y civil. Por otra parte, la difusión a fines del siglo de las leas de la Ilustración y de la Enciclopedia da un carácter cada vez más intelectual y crítico a la enseñanza. Al mismo tiempo se crearon nuevas instituciones docentes, especialmente de carácter técnico y realista.

En esta época se destacan diversas personalidades en la educación de Hispanoamérica, como el venezolano José Miguel Sanz (1764-1814), autor de un "Informe sobre la instrucción pública", inspirado en las ideas críticas de la época; el chileno Manuel de Salas (1754-1841) a quien Amanda Labarca lo llama "un precursor" de la educación vocacional, fundador de la Academia de San Luis; el mexicano don José Antonio Alzate (1729-1790), fundador de la "Gacela de Literatura" y propulsor de las ciencias; y el argentino fray Javier de San Alberto (1727-1804), inspirado en las ideas progresistas del siglo de las luces, autor de varias Pastorales, en las que presenta un plan completo de instrucción pública.

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