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Las Tecnologas de las

Comunicaciones y la Filosofa de la

Tcnica

Javier Echevarra

Filosofa y Tecnologa

(Mitcham y Mackey, Eds.)


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El prejuicio fisicalista

La mayor parte de los pensadores que hanreflexionado sobre la tcnica han estado influidospor lo que podramos denominar elprejuicio

fisicalista,conforme al cual se conciben lastcnicas como operaciones o acciones sobreobjetos fsicos, o en su caso biofsicos

La filosofa de la tecnologa del siglo XX ha estado

profundamente marcada por el predominio delos objetos fsicos a la hora de reflexionar sobre latcnica.


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Como resultado, las tcnicas humanas han sidoconcebidas casi exclusivamente como acciones sobre laphysis, que generan nuevos objetos (inventos) otransforman objetos previamente existentes

La corriente materialista de raigambre marxistaconstituye otro buen ejemplo de ese reduccionismofisicalista, en este caso materialista. Conforme a esatradicin, las tcnicas surgen para solucionarnecesidades materiales de los seres humanos.

Consecuentemente, la necesidad fsica y materialdeterminara el desarrollo de las tcnicas en lasdiversas culturas


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Estos planteamientos pueden ser vlidos para

reflexionar sobre numerosas tcnicas, pero

resultan insuficientes a la hora de abordar las

tecnologas simblicas, en cuyo marco se

sitan las TIC, al operar con signos, no con

objetos


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Las TIC y los grandes retos a la filosofa

de la tcnica

1) Con ellas no se manipula la materia, sino la

informacin, entidad sta que desborda el

marco de lo fsico, aunque tenga soporte fsico

El hardwarees indispensable para el

funcionamiento de las TIC, pero lo importante es

elsoftware,nueva modalidad de tecnologa que

opera con objetos abstractos: nmeros, signos,imgenes, etc.


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de la tcnica

As como se distingue entre ciencias formales y

ciencias fsico-naturales, en filosofa de la

tcnica hay que distinguir entre tecnologas

formales y tecnologas fsico-biolgicas. Entre las

primeras se encuentran la informtica y las

telecomunicaciones


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de la tcnica

2) Las TIC modifican ante todo las relaciones, ms que losobjetos

Modifican las relaciones espaciales y temporales entrelas personas fsicas y jurdicas, transformandoradicalmente las sociedades, ms que la naturaleza

Cabe proponer lahiptesis del tercer entorno:las TICgeneran un nuevo espacio social, el espacio electrnicoo tercer entorno, que difiere netamente por su

estructura espacial y temporal de los otros dos grandesentornos humanos, laphysisy lapolis'


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de la tcnica

2) Las TIC modifican ante todo las relaciones, msque los objetos

Modifican las relaciones espaciales y temporales

entre las personas fsicas y jurdicas, transformandoradicalmente las sociedades, ms que la naturaleza

Cabe proponer lahiptesis del tercer entorno:lasTIC generan un nuevo espacio social, el espacio

electrnico o tercer entorno, que difiere netamentepor su estructura espacial y temporal de los otrosdos grandes entornos humanos, laphysisy lapolis


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de la tcnica

3) Las TIC posibilitan a los seres humanos actuar adistancia, generando de esta manera una nuevamodalidad de accin, que tiene pocos precedentes

en la historiaAdems de las telecomunicaciones, las TIC facilitanlasteleacciones:por ejemplo la guerra a distancia,el telecontrol de satlites y aviones, las

teleoperaciones o el envo de virus informticos atravs de las redes telemticas


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de la tcnica

Es preciso un giro informacional en filosofa de

la tcnica, abandonando el viejo prejuicio

fisicalista

Las infociencias y las infotecnologas devienen

una nueva referencia en filosofa de la

tecnologa, adems de la fsica, la biologa y la

ingeniera mecnica


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Transformar la informacin

Las TIC transforman la forma, no la materia

El giro informacional implica asumir que las TICtransforman ante todo las formas, y ms

concretamente las formas sociales: de ah sutremendo impacto sobre la cultura, la poltica, elderecho y la vida social

Las infotecnologas trascienden el programa

baconiano, porque no estn orientadas aldominio de la naturaleza, sino al de lassociedades


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Las tecnologas, sean del tipo que sean, sonuna accin transformadora de las formas delmundo

Para reflexionar sobre las TIC es precisoadentrarse en una nueva modalidad demundo, el infomundo o tercer entorno

Nos parece indispensable partir de la hiptesisde los tres entornos para hacer filosofa de lasinfotecnologas.


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El mundo que transforman las TIC es un

mundo simblico, o si se quiere mental. Hay

unas tecnologas de la naturaleza y unas

tecnologas del espritu

Las TIC se integraran en este segundo grupo.

El problema es que los filsofos de la tcnica

se han ocupado casi exclusivamente de lasprimeras


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Los tres entornos: naturaleza, ciudad, espacio

electrnico

Aunque se trate de una expresin exagerada,

cuando se habla desociedad del conocimiento

se est aludiendo a la importancia creciente

de las tecnologas del conocimiento en las

sociedades contemporneas.


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Tecnologas de la Relacin

Desde Aristteles, la tradicin filosficaoccidental ha privilegiado la categora desustancia, y la filosofa de la tcnica del siglo

XX no ha sido una excepcin Las tcnicas no slo son acciones que

transforman el mundo, sino sistemas deacciones, en los que cabe distinguir entreagentes, objetos, relaciones, funciones yestructuras


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Las TIC inciden ante todo sobre las relacionesentre los agentes, entre los objetos y entreagentes y objetos

El mundo que transforman es un mundorelacional y formal, no sustancial. Por ello difierennetamente de las tecnologas de la naturaleza

Las TIC posibilitan las interrelaciones a distancia

entre los seres humanos: es el caso del telfono,de la televisin, del teledinero (o dineroelectrnico) y tambin de Internet


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Las infotecnologas generan un nuevo espacio deinterrelacin, a distancia y en red. En dicho espacioelectrnico no se requiere la presencia fsica de losagentes, ni tampoco la de los objetos sobre los que se

acta. Por ello suele denominrsele mundo virtual

El tercer entorno es representacional, y por ello formaparte de la esfera simblica

Las TIC transforman representaciones, no presencias,

aunque la simulacin de la presencia que ofrecenpuede producir a veces mayor impresin de realidad


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En otros trminos: las TIC producen unaampliacin o expansin de la realidad, porqueson capaces de generar en nuestras mentesimpactos reales, aunque sea a travs de

representaciones artificiales Esta profunda transformacin del espacio

relacional afecta en particular a las categoras deespacio y tiempo. Las TIC generan una nueva

modalidad de espacio-tiempo social, el tercerentorno, donde las relaciones entre las personasse desarrollan a distancia y en red


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Dichas relaciones pueden ser asincrnicas,rompindose la segunda gran limitacin de lasinterrelaciones humanas: la simultaneidad o

coincidencia temporal, aparte de la presencia yproximidad espacial

En sntesis: las TIC transforman profundamentealgunas de las categoras aristotlicas del ser, y

concretamente las de relacin, espacio y tiempo.El mundo informacional no est estructuradocomo el mundo de laphysisni como el de lapolis


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Acciones tecnolgicas a distancia

Siendo importante la transformacin que inducensobre la informacin y las comunicaciones, a nuestromodo de ver la novedad mayor consiste en que las TICpermiten a los seres humanos actuar a distancia, y por

supuesto que otros acten a distancia sobre ellos

Las teleacciones en red sonmultiacciones,es decir: unasola accin, informticamente replicada a travs de lasredes tecnolgicas, impacta en breve plazo sobre

millones de ordenadores o sobre millones de mentes ala vez, caso de la televisin


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Las TIC incrementan exponencialmente lacapacidad de actuar de los seres humanos, ypor ello constituyen una de las nuevas fuentes

de poder social Conclusin: la reflexin filosfica sobre las TIC

ha de partir de marcos conceptuales muydistintos a los del paradigma fisicalista, oconcepcin heredada en filosofa de la tec-nologa


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Hay nuevos focos categoriales para la filosofa de latcnica, rompiendo con el prejuicio fisicalista,distinciones entre diversos tipos de tecnologas (de lanaturaleza, de la sociedad, del espacio electrnico),

una teora de la accin tecnolgica que difieranetamente de las teoras tradicionales de la accinhumana, etc.

Junto a las biotecnologas, las TIC suponen todo un

reto para la filosofa. Siendo tecnologas del espritu,sorprende la escasa atencin que los filsofos les hanprestado hasta hace muy pocos aos

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