LOS CUATRO PRINCIPIOS DE LA COMPLEJIDAD

Principios de la Complejidad

Dialógico

Organizacional

Hologramático

Sistémico

Principios de la Complejidad

Principio Dialógico

Concepto

Principio propio de la organización viviente

Presenta dos procesos yuxtapuestos y necesarios:

Proteínas ADN

Concepto

La proteína es inestable en contacto con el medio, pero interactúa con el ADN estable que asegura la reproducción

Da la existencia fenomenal

ProteínasADN

Dan el crecimiento

El orden y el desorden son dialógicos, enemigos, en ciertos casos colaboran y producen organización

Errores e ilusiones

Pensamos disyuntivamente, separando lo uno y lo otro

No logramos ver que el tejido de la realidad junta los principios contradictorios

En complejidad, aquello que se opone se encuentra también de manera concurrente y complementaria

Organización

La inestabilidad es un principio necesario para la estabilidad de las organizaciones

La estabilidad no rechaza las situaciones irregulares

Las organizaciones que buscan la estabilidad a costa del desorden tienden a ser débiles

Las crisis dentro de las organizaciones no anulan la catástrofe, pero son indispensables para trascender a niveles que permiten mayor adaptación

Principio Dialógico

Principio Organizacional

Concepto

Es un proceso recursivo: los productos y los efectos son al mismo tiempo causas y productores

La idea recursiva es una idea de ruptura con la idea lineal de: Causa-efecto Producto productor Estructura-superestructura

Nosotros somos productores que reproducimos

La sociedad es un producto que produce

Todo lo que ha sido producido se coloca sobre aquello que produce, en un ciclo constructivo, auto-organizador y auto-productor

Errores e ilusiones

Creer que los efectos no son causas

Pensar linealmente y no ver cómo los efectos retro-actúan en las causas y modifican el sistema

No ver más allá de nuestras narices

Pensar que todo depende de las causas

Tomar las decisiones sin pensar que estas pueden regresar a nosotros en forma de boomerang

Organización

La organización es el producto tanto de causas que alcanzamos a ver, como de otras que escapan a nuestra visión

Las decisiones de una organización afectan tanto al interior como al exterior

Deben evaluarse las decisiones que toma la organización para conocer la medida en que afectamos y somos afectados por ellas

Hay que pensar en red

Las organizaciones deben ser pensadas con una circularidad en bucle

Las acciones y los problemas que enfrenta la organización deben ser pensados recursivamente

Principio Organizacional

Principio Hologramático

Concepto

Pertenece al mundo biológico y sociológico La idea de holograma supera el reduccionismo que solo ve

las partes, y el holismo que solo ve el todo

El más pequeño punto de la imagen produce o contiene la totalidad de la información del objeto representado: No solamente la parte está en el

todo, sino que el todo está en la parte

“Yo no puedo concebir las partes sin el todo y el todo sin las partes”

Pascal

Podemos enriquecer el conocimiento de las partes por el todo y el todo por las partes, en un mismo movimiento productor de conocimiento

Errores e ilusiones

Creer simplemente que el todo es la suma de las partes

El todo es un resultado de las partes

No admitir que el todo es más y menos que la suma de las partes

Desconocer la importancia de las partes

Alejar el análisis de las partes del todo

Organización

Darle importancia a cada parte en la organización

Preguntar lo que sucede en cada particularidad y relacionarla el todo

No considerar ningún departamento como algo que no tiene ninguna importancia

Ver los efectos de la organización en las partes y sus causas

Principio Hologramático

Principio Sistémico

Concepto

Todo sistema de pensamiento es abierto y comporta una brecha, una laguna en su apertura

Ningún sistema es capaz de autoexplicarse totalmente ni de autoproducirse por sí mismo

Teorema de GödelLógica de Tarsky

Sin embargo, tenemos la posibilidad de tener meta-puntos

Errores e ilusiones

Pensarnos desde las parcialidades

No entender que la organización tiene que ver con la no-organización

Creer que nuestros análisis y decisiones son completas

Desconocer la brecha del conocimiento

Cerrarnos con nuestras ideas y decisiones

No monitorear los efectos de nuestras decisiones

Seguir en la lógica del tercero excluido: es verdadero o es falso

PENSAMIENTO SISTÈMICO

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Organización

Tomar decisiones desde disciplinas aisladas sin ver las inter-relaciones

Construir organizaciones binarias

Hacer de la organización algo que se interpreta sólo desde sí misma, o en la mayoría de los casos, que se piensa solo desde los gerentes

No detectar esos elementos de la no-organización que la modifican, pues actúan como parásitos

Principio Sistémico

Pensamiento social, económico y administrativo.

Influenciada por la física clásica, parte de objetos cerrados

La sociología clásica a eliminado lo que se supone es el centro de su estudio: El ser viviente social y su interacción con los demás seres en sentido integral.

Ha eliminado al hombre en tanto ha eliminado a los actores como sujetos conscientes. Morfoestático.

Ignora la emergencia de sentidos y la recursividad ind-socied-cultura. Ahistórica y atemporal.

Incapaz de enfrentar los hechos sociales tal como se presentan. Múltiples historias que se bifurcan.

Esto es posible en línea determinista.

Una nueva visión de la sociedadE. Morin

El concepto de socie es recursivo y dinámico

Es un sistema abierto. Fenómeno social multidimensional

Interacción coproduciéndose ind-socied-cultura.

Morfogenético (dinámico y creador) producto del orden/desorden (dialógico)

Toda organización es producto de interacciones que crean sistemas que retroactúan sobre las partes que conforman y que a su vez retroactúan sobre la totalidad del sistema, todo orden oculta dentro de sí el desorden.

Rompe la homeostasis y crea nuevos sentidos y las crisis hacen que se tome en cuenta lo singular, lo eventual.

Enfoque transdisciplinar: comprende y explicar lo social.

Transdisiciplar: la sistémica, cibernética y neguentropía.

1.- Dota de elementos conceptuales de lo biológico y físico a la autoorganización

2.- Además de su morfogénesis, está abierto a la ruptura de sus normas y a la posibilidad de desintegración.

3.- Neguentropía conocer los sistemas sociales como abiertos y tb cerrados, escapar de su degradación es por la apertura, su identidad se mantiene gracias al cerramiento.

El sistema siempre mantendrá una relación de autonomía/dependencia.

Pensar la Crisis desde la complejidad

El concepto es una macroconcepto, una red de elementos interrelacionados:

A.- Perturbación: internas y externas ajenas al sistema ecológicas y naturales, ruptura o nuevas alianzas políticas sociales, guerras. Las internas emergen de procesos aparentemente inocentes, fenómenos de sobrecarga, doble bind (el sistema es obligado a elegir entre dos respuestas mutuamente excluyentes o contrarias), el sistema se paraliza, entra en la que crece el desorden o laposibilidad evolutiva de una nueva morfogénesis.

Como 2do principio, que se deduce de lo anterior, de un sistema en crisis, el desorden y la incertidumbre se elevan y llevan a regresión de determinismos, 2.- Bloqueo: las complementariedades se transforman en antagonismos, polémica, quizá una morfogénesis.

3.- Desbloqueo: capacidad creativa e inventiva de los sujetos. Buscar soluciones.

4.- Soluciones míticas: de la mano de las crítico-racionales. No somos fácil de separar lo racional de lo imaginario. La barbarie de la razón, cientificidad.

La crisis hace que los aspectos anotados se enlacen de forma complementaria, concurrente y antagónica.

Frente a la dictadura del orden y la simplificación esta el azar, el desorden, el mito, la estructura mental acceda a pensar lo dialógico, complejo.

Abandonar el sociocentrismo, la retroacción puramente

negativa y toda la ideología del orden.

Sociedad y cultura

Se habla de sociedad cuando se produce un fenómeno de interacciones complejas entre individuos autónomos evolucionados que van a hacer emerger una organización (social) forma? Dependerá del tipo de relaciones e interacciones entre los individuos.

La sociedad y la autonomía de movimiento de los sujetos son inseparables. Individuos y sociedad forman de manera inseparable una unitas multiplex cuya morfología depende de la recursividad entre ambos niveles.

El lenguaje será el vehículo por el que se comunican: Ind-socied-cultura.

Aspectos que le dan a la cultura su especifidad

Antropológico: cultura es todo aquello que se opone a la naturaleza. Todo aquello que se adquiere de forma no innata.

Linguistico: son culturales las acciones humanas que tienen sentido.

Etnoigráfico: incorpora creencias, saberes ritos, valores técnicas.

Psicológico: dominio de lo psicoafectivo

Restrictivo (cultura cultivada) tomado como hombre culto, literatura, música.