SUMARIOÍNDICE

PRESENTACIÓNOctavio Rico Jover

SALUDA DEL PRIMER TROSantiago Pastor Verdú

JUNTA DIRECTIVA Y COMISIONES

JAIME CODERCH SANTONJACAPITÁN CRISTIANO 1988Jaime Coderch Santonja

CINCO CAPITANES MOZÁRABESFloreal Moltó Soler

UNA CAPITANÍA ANUNCIADARafael Terol Aznar

¡¡CASI RES!!Un Gat Vell

A LA FILA MOZÁRABES O GATS I AL SEUCAPITA, JAUME CODERCH SANTONJAArmando Santacreu Sirvent

CARTA ABIERTA AJAIME CODERCH SANTONJA,CAPITÁN CRISTIANO 1988Jorge Silvestre Andrés

UN CAPITÁN DE LEYENDAAntonio Revert Cortés

JORGE SILVESTRE, «GAT D'HONOR»:TOT UN FESTERAdrián Espi i Valdés

LA MÚSICA ALCOYANA, EN LA FESTA DEMOROS I CRISTIANEErnest Valor Calatayud

CRÓNICA DE UNA ESCUADRADE NEGROSLa Escuadra

DE MOZÁRABE A «GAT»,EJERCICIO ALREDEDOREduardo Segura Espi

PASATIEMPOSLuis Silvestre Pastor

CRÓNICA 1987 EN IMÁGENES

PROGRAMA INTERIOR 1988

FESTERS MOZÁRABES

AGRADECIMIENTO

Imprime: Artes Gráficas Alcoy, S.A.San Eloy, 1703800 ALCOY

Depósito Legal: A-244-1988

SAN JORGE, PATRÓN DE ALCOYFotografía de finales del siglo XIX,legada al Casal de Sant Jordi porDoña Concepción Escoín Aura.

La Filá Mozárabes ha cumplidoeste año con ese deber moral, conesa asignatura pendiente que teníade haber nombrado Capitanes a losdos hombres que han sido el alma«dels gats» en estas últimas déca-das: Salvador García—el inefableDoro— y Jaime Coderch.

Si hace 14 años los Mozárabesse agrupaban como un solo hom-bre alrededor del primero, hoy esla nueva generación la que ha que-rido rendir un merecido homenajeal amigo Jaime, nombrándole porunanimidad y con el beneplácito depropios y extraños para que el 22de abril capitanee a los guerrerosde la cruz.

Y es merecido este homenajeporque así como cada persona tie-ne su idiosincrasia, cada filá tienesu personalidad propia que la dis-tingue de las demás y necesita enlos hombres que las dirigen unasdotes especiales para que no seproduzca ninguna ruptura. En el ca-so de Jaime, tantos años primerTro, se han unido la paciencia, lailusión, el trabajo y un desbordadoamor a San Jorge y a losMozárabes.

Debes sentirte orgulloso, Jaime;nuestra enhorabuena.

OCTAVIO RICO JOVERPresidente de la Asociación

de San Jorge

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EL ANO MASIMPORTANTE

Amigos Mozárabes:Cuando abril ya ha llegado y La

Gloria, nos ha anunciado la inmi-nencia de las Fiestas, me dirijo a to-dos vosotros desde las páginas denuestra Revista, Mozárabes 1988,para anunciaros que vamos a vivir(estoy seguro) unas Fiestas Ex-traordinarias, pues extraordinarioes nuestro Capitán y Capitán delbando Cristiano, D. Jaime CoderchSantonja, aunque hubiera sido su-ficiente decir sólo «Jaime». Y estoes una Capitanía que nos obliga amucho, a todo, diría yo, ya que enél, se reúnen las mejores cualida-des de «Fester» que en un hombrese pueden reunir, pues van, desdela entrega permanente a la Filádesde hace 44 años, hasta el ha-berse ganado el reconocimiento detodo el mundo festero y alcoyano.

Y a nosotros, nos ha correspon-dido la suerte de que este año seanuestro Capitán, satisfacción mu-cho mayor, que el esfuerzo que nosexije este Año de Cargo. Duranteel cual hemos ido preparando, díaa día, lo que estoy seguro va a ser,una Capitanía para recordar, yaque al igual que nuestro último Ca-pitán, D. Salvador García Parra,«Doro», (q.e.p.d.), Jaime es único eirrepetible.

Asi pues, os pido, que sepamosestar a la altura de las circunstan-cias y demos la respuesta que am-bos esperan de nosotros. Y esto noes un reto, pues estoy seguro quelo vamos a hacer con naturalidad,pues su ejemplo, nos tiene que ha-ber calado muy hondo.

Sólo me resta pedirle a nuestro«Sant Jordi», nos regale con unasFiestas llenas de colorido y alegría.

«Visca Sant Jordi».Alcoy, Abril 1988

SANTIAGO PASTOR VERDÚPrimer Tro

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JUNTA DIRECTIVA

PRIMER TRO:SANTIAGO PASTOR VERDÚ

DARRER TRO:ANTONIO GARCÍA LLORÉNS

COP:RODOLFO TEROL GISBERT

SECRETARIO:ANTONIO PENADES MARTÍNEZ

TESORERO:JAVIER BLANES BOTELLA

VOCALES:JUAN J. OLCINA NAVARROJORGE CARBONELL MARTÍNEZANTONIO GARCÍA MATAIX

COMISIONES AÑOCAPITÁN 1988

REVISTA FILÁRAFAEL SILVESTREJAVIER BLANESJOSÉ M. RICOIGNACIO MATAIX

UTILLAJE BOATOJUAN I. SEMPERERAFAEL PASTOR BLANESFCO. GISBERT GOSÁLBEZANDRÉS GARCÍA

ARTÍSTICAENRIQUE ABADJOSÉ ABAD PÉREZLEOCADIO ORTEGAJOSÉ E. PEIDRO

COORD. MÚSICAJOSÉ M.a VIDAL PASTOR

PROM. CAPITÁNJAVIER CODERCHALFONSO AURAFERNANDO BLANES M.JUAN J. MIRALLES

JAIME CODERCH SANTONJA, CAPITÁN CRISTIANO 1988

1987.- Es nombrado Capitán Cristiano 1988.

Queridos todos:

Contento y emocionado por el cargo que me confiáis, yoespero que todos con gran entusiasmo sigáis las consignas devuestro Primer Tró y con la ayuda de San Jorge llevar a feliz tér-mino este compromiso.

Con toda ilusión os saluda vuestro

CAPITÁN

1919.- Año en que Jaime viene al mun-do y a la Festa por la estrecha vincula-ción de su familia a los Guzmanes.

1944.- J. junto con un grupo de amigos, viste el uniformede la escuadra especial del Alférez de los Bequeteros.

1944.- A los Berberiscos les correspon-de el Alférez y Jaime viste el uniformede 'Bequetero'.

1947.. Viste por primera vez la túnica mozárabe, en año deAlférez y clave en el futuro de la filá.

1951-1957.- Siendo Primer Tró José GarcíaParra, Jaime se ocupa de todo lo relaciona-do con la organización 'dels gats"

1957-1985.- Desempeña el cargo de Primer Tró durante 28 años- todo un récord - siendo nombrado Primer Tro de Honor.

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CINCO CAPITANES MOZÁRABES

Un año de Capitán es un año es-pecial, único, que sólo puede repe-tirse casi tres lustros más tarde, ynunca será igual al anterior. Tal vezpor esta circunstancia, o quizásporque el apasionamiento por laFiesta crece con los años, todas lasfilaes alcoyanas —y los Mozárabesa la altura de la primera— sueñancon la llegada de su «any de Capi-tá». Dentro de unos pocos días, to-dos los individuos mozárabes, gran-des y chicos, veteranos y neófitos,formarán una sola unidad, una pi-na alrededor de su Capitán, mien-tras miles de corazones palpitaránal ritmo del caudillo de las huestescristianas, el más bravo y bizarroadalid del Patrón San Jorge...

Cinco capitanías, cinco «anys deCapitá» han representado los Mo-zárabes desde su aparición en lafiesta de Alcoy en el año 1925. Conel cargo de 1988 se alcanzará lasexta. Curiosamente, sólo han sidocinco las alferecías que ha desem-peñado la filá, hecho puramenteanecdótico en virtud de que la ca-pitanía del año 1940 no pudo verseprecedida por la alferecía, confor-me estipula el reglamento, por lasencilla razón de que en el trienio1937-39 no se celebraron las Fies-tas de Alcoy, por motivos sobrada-mente conocidos.

TIEMPOS DE DIFICULTADES

El primer Capitán Mozárabe sellamaba Miguel Moltó Abad, cargoque desempeñó en el año 1932.También había representado el car-go de Alférez cristiano el año ante-rior, en esta misma filá. No perte-necía a los mozárabes como indi-viduo, más bien vino a solucionarun problema para la misma, quepor aquellos tiempos debía tenermuchos, sobre todo de caráctereconómico.

En este mismo año —1932— seprodujo una gravísima crisis en laFiesta alcoyana, al sufrir ésta la po-lítica de exacerbado laicismo im-puesto por el ayuntamiento republi-cano de Alcoy, hecho que obligó aque seis filaes —tres por bando—no tomasen parte activa en la Fies-ta de 1932.

En el año 1940 le llega por se-gunda vez el turno a los Mozárabespara desempeñar el cargo de Ca-pitán. Si en la primera ocasión setropezó con dificultades de toda ín-dole, la segunda se encuentra conuna cruda posguerra, que por simisma ya es una dificultad casi in-superable. Además, la filá cuentacon apenas unos pocos supervi-vientes que por carecer, no tienenni domicilio social. Los escasos in-dividuos de «els Gats» recurren a labuena predisposición de una peñade amigos, quienes designan a Car-los Olcina Játiva para que acaudi-lle las magras y depauperadashuestes cristianas. Se salvó el com-promiso en esta difícil coyuntura.

Miguel Moltó AbadCapitán cristiano 1932

Escuadra de negros de 1940

COMIENZA LA ÉPOCA DORADA

La tercera capitanía de la filáMozárabes marca el comienzo dela época más brillante de la filá, quese inicia en 1948, con FranciscoSantonja Llácer como Capitán, y to-davía prosigue, cuarenta años mástarde. Fue esta una capitanía degratísimo recuerdo porque resumíatoda la alcoyanía del amplio grupode festeros y amigos que se habíanintegrado en la, hasta entonces,modesta filá del bando cristiano.

El Capitán cristiano 1948 signifi-có un aldabonazo para la Fiesta al-coyana, porque vino a demostrar—especialmente en la Entrada—que el bando cristiano podía com-petir con su «rival», el bando moro,en fastuosidad y organización. (Esevidente que la fiesta de nuestropueblo no es un torneo festero endonde hay campeones y colistas,pero no es menos evidente quehasta la década de los años cin-cuenta, la Entrada de Cristianos nogozaba de la atención y presenciadel público que su homónima la delbando moro).

Una descripción de aquella ca-pitanía mozárabe que este añocumple cuarenta años justos, la po-demos encontrar en un deliciosoimpreso, aparecido en abril de1956, original a base de aucas, pa-reados escritos para «iniciados», esdecir, para los miembros de la filá.Pero algunos dibujos y sus versosforman una antológica síntesis dehistoria de los Mozárabes. Refirién-dose al Capitán 1948, el auca nú-mero 7 señala: «Es feu un trached'or y pedrería / pensanse qu'algúvendría». El auca número 8 dice:«Cinq cavallers d'armadura / lloientla caradura». Y el auca número 10lo define todo: «Pífanos, Castella-nes y Boato / Cavallers, vacha quinflato». El impreso —que se conser-va en el Casal de Sant Jordi— estoda una antología.

La Fiesta, en 1960, está a puntode alcanzar su plenitud, pero losMozárabes ya han llegado a la ci-ma. Este año, Rafael Terol Aznarserá quien represente al Capitán

Carlos Olcina JátivaCapitán de los Mo-zárabes en 1940.

Francisco Santonja LlácerCapitán en 1948.

cristiano. Fue un gran capitán pa-ra una gran filá. La grandiosidad delboato que montaron los mozárabesen la Entrada, con Terol Aznar alfrente, constituyó una fabulosa ma-nifestación de fe en San Jorge y enAlcoy. En esta cuarta capitaníacristiana de «els Gats» brilló, comosiempre, la nutrida representacióninfantil que participó, pequeños fes-teros que hoy se acercan a los cua-renta años y ya han relevado a susmayores en el gobierno de la filá.La capitanía de Rafael Terol abría,simbólicamente, la época más es-pléndida de la fiesta georgina y encierto modo, para la filá Mozárabesconstituía el punto de arranque deun futuro que ya se ha convertidoen presente.

CARGOS CON CARISMA

Hasta 1974 no llega la quinta ca-pitanía mozárabe y la desempeñaun «gat» de enorme carisma perso-nal, Salvador García Parra, Doropara sus amigos, que fuimos todoscuantos le conocimos. Fue éste unaño de cargo muy especial para losMozárabes y por doble motivo. Poruna parte, la designación para re-presentar el cargo de Capitán en lapersona de Doro García permitía atodos los miembros de la filá cor-poreizar el inmenso afecto que leprofesaban al entrañable compañe-ro, festero y alcoyano, casi un ar-quetipo de la Fiesta; por otro lado,la capitanía sirvió para que el es-

Rafael Terol AznarCapitán en 1960

Doro García ParraCapitán en 1974

Escuadra especial Capitán 1974

pectador alcoyano saldase la deu-da que mantenía con la filá desdeel año anterior, cuyo Alférez sufrióen la Entrada de Cristianos el retra-so acumulado por otras filaes, dé-bito que se liquidó con creces, enforma de continuas ovaciones y ví-tores hacia «els Gats».

El Capitán cristiano, Doro GarcíaParra, y la filá Mozárabes, cumplie-ron con su obligación y el año decargo constituyó una brillantísimaefemérides en 1974.

Y en este año de gracia de 1988va a representarse la sexta Capita-nía mozárabe, cargo que desempe-ñará otro festero bienquerido, mo-zárabe de la primera generación,«supernumerario» de derecho, pri-mer tró decano de la Fiesta quefue, Jaime Coderch Santonja, quetanto le entregó a su filá en las últi-mas cuatro décadas de vida feste-ra y ahora ésta, su filá, con emo-ción y agradecimiento se le entre-ga a él y le nombra su Capitán, ce-rrándose así el ciclo abierto en1947 por los pioneros de lo que hoyes una filá señera en la Fiesta al-coyana: los Mozárabes.

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UNA CAPITANÍA ANUNCIADACuando en 1974, los Mozárabes

tuvieron que designar el CapitánCristiano, tomaron después de unameditada deliberación, un acuerdoejemplar: ejercería el cargo aquelque por méritos propios dentro dela Filá, fuera acreedor a tan altadistinción, prescindiendo del hechode su posición económica, ya quelos gastos que el cargo conlleva, seconsiderarían de la Filá y sufraga-dos comunitariamente. Con ello seconsagraban dos principios de jus-ticia: recompensar méritos de unlado y, de otro, acabar con una cos-tumbre de que sólo una reducidaélite pudiera aspirar a la Capitanía,

por el cuantioso desembolso que elcargo entraña.

Bajo estos determinantes, nues-tro campo de elección quedaba tandelimitado que sólo dos personasaparecían como candidatos al car-go: Salvador García Parra y JaimeCoderch Santonja. Ellos dos, exclu-sivamente, llevaron durante más detreinta años el peso de la organiza-ción y administración de una Filá,en la que los demás nos desenten-díamos de todo, aunque también,es justo decirlo, jamás discutimosninguna de sus decisiones.

Por una afortunada inspiraciónse designó al inolvidable Doro, co-mo Capitán para 1974 y quedabaimplícitamente elegido para 1988,Jaime Coderch Santonja. Por ellono es de extrañar que el 23 de abrildel pasado año, sin necesidad deJunta ni acuerdo, mientras celebrá-bamos la comida de homenaje alAlférez, la Filá por aclamación rei-terara la designación y Jaime, iza-do en improvisado pedestal, reci-biera nuestra primera ovación.

Con ilusión emocionada, Jaimeva a vestir las galas de CapitánCristiano. Nosotros, una vez más asu lado, le acompañaremos com-partiendo e incrementando su go-zo al verse asistido en bloque porla vieja guardia. Y nunca mejor di-cho lo de vieja porque el menor delos veinte caballeros que formare-mos su escolta ha rebasado concreces, algunos con muchas cre-ces, los sesenta años. Con ello tes-timoniaremos, sin reparar en sacri-ficios, el agradecimiento a quientrabajó por todos y nuestro amor ala Festa.

Bona Festa, Capitá.

RAFAEL TEROL AZNAR

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jjCASI RES!!Antes era «Primer tró»

i ara aplega a «Capità»perquè es un «tio» mol bodins de la nostra Filà.

Abnegació i voluntat,amant de esta festa nostraresulta un cèlebre «Gat»i en tot moment o demostra.

Fent de «Cabo» era un primorperquè la festa sentiabalafiant bon humori la gent loca aplaudia.

Este Jaume Coderch escom Jaume El Conquistador,ara, antes i després,de inesgotable valor.

A Sant Jordi estic segurli demana en tot momentque des de el nord fins al surAlcoy es senca content.

Que disfrute de les festesen la major armoníai que s'olviden les penesreinant en tots l'alegria.

Qu'els «Mozàrabes» de huino olviden al seu Patrói lo mateix qu'els de ahirseguixquen la tradisió.

UN GAT VELL

Diana Mozàrabes - 1952

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A LA FILÀ MOZÀRABES O «GATS» I AL SEU CAPITÀ,JAUME CODERCH SANTONJA

Els Mozàrabes o «Gats»tenen la Capitania,alt honor que en este diaconviuen tots animats.Son moros acristianatsque lluitaran per la Creu,com a símbol d'algo seuque han abraçat a son pit,passant a ser dia i nitfidels servidors de Déu.

El motiu d'estar hui acies s'afà de Reconquista,seguint-li sempre la pistaa l'enemic sarraí.Es complir el seu destíde fer l'Espanya cristiana,unida, gran, soberana,expulsant a la morisma,arriscant inclús la crismaper esta tierra alcoyana.

Entraran per Alcassaresrecorrent tot l'Alcoy vell,fins aplegar al castellantic solar dels seus pares.Alli es voran tots les caresAlferis i Capitans,fent un gran dol de titanson trauran chispa a l'espasaque mes que chispa es fa brasaentre Moros i Cristians.

Jaume Coderch, CapitàDesignació mereixcuda.Distinció reconegudaa la gran labor callàque tu has fet per la filà.Recebix l'aplaus dels «Gats»que de tu queden pagatsi saluda victoriós,com fera aquell rei gloriósdels nostres antepassats.

ARMANDO SANTACREU SIRVENTAlcoy, Abril 1988

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CARTA ABIERTA A JAIME CODERCH SANTONJACAPITÁN CRISTIANO EN 1988

Querido Jaime:Todo llega, Dios mediante, en es-

ta vida, y este año de 1988 llegasen tu vida festera a la cúspide queun alcoyano fester puede alcanzar:ser Capitán en nuestra entrañabley querida Festa en honor a San Jor-ge, nuestro Patrón.

Esto, en tu caso, no es ni más nimenos que la justa compensacióna tu larga, ejemplar e intensa vidafestera. Te criaste en una familiareligiosa alcoyana, amante de sustradiciones y por tanto festera cienpor cien: Ya tu madre —D.a

María— te amamantó con influen-cias guzmanas, puesto que tu pa-dre —D. Romualdo— era firmepuntal «d'els gusmans», ejemplo in-discutible para las otras «filaes»moras y cristianas, y aunque todoel año se apoyaba en un bastón o«gayato», para ir por los sinsaboresde la vida, cuando llegaba el mesde abril y comenzaban a sonar pornuestras calles las músicas feste-ras, prescindía totalmente de él, nosólo para «formar» sino para poderabrazar con los dos brazos a todoslos alcoyanos y festers.

Ambos, D.a María y D. Romual-do —q.e.p.d.— no sólo inculcaronen ti el amor a la Festa, sino que,a los que ya peinamos canas, nossirvieron de ejemplo de cómo y dequé forma se hace pueblo y Festa.

Tú has sido y eres, querido Jai-me, firme puntal en nuestra Festa,pues has acudido allí donde una Fi-lá ha necesitado ayuda; allí dondeun fester ha pedido un consejo; allídonde alguien ha solicitado un da-

to o simplemente un detalle deaños pasados; tú has sido y erespara todos los festers un ejemploa seguir y admirar.

¡Cuántos y cuántos recuerdospodría yo traerte a la memoria! Noquiero, ni puedo hacerlo, pues se-na incapaz de reflejarlos en estabreve carta abierta que se conver-tiría sin duda en un extenso libro.

No obstante, no puedo dejar dehacer constar que si hoy «els Gats»son lo que son, te lo deben a ti —ya Doro Parra, q.e.p.d., inolvidableamigo y el otro pilar fundamental dela Filá—, a ti, repito, que tanto ytanto nos has aguantado, que hassido y eres el amigo que todo lo ta-pa y convierte en fácil lo difícil, quesiempre estás a disposición de to-dos y cada uno de nosotros, seríainterminable reflejar toda tu actua-ción en «els Gats».

Por eso querido Jaime, todos tusviejos amigos queremos acompa-ñarte en tu Capitanía, todos sin du-darlo, con mayor o menor sacrifi-cio decidimos formar a tu lado co-mo Caballeros del Capitán, para de-mostrarte todo nuestro afecto y to-da nuestra amistad.

Los individuos de la Filá estamosorgullosos al comprobar día a díala gran satisfacción del mundo fes-tero, de todos y cada uno de loscomponentes de las 27 restantes«filaes», que ven en el Capitán Cris-tiano de 1988 al fester ejemplarque va a cumplir un año más conla Festa, pero esta vez con la má-xima graduación en ella.

Jaime, «els Gats», jóvenes y vie-jos, todos como un solo hombre enesta trilogía festera de 1988, sólotenemos un objetivo, que nuestroCapitán pueda este año gozar de lasatisfacción del deber cumplido pa-ra y con la Festa que todos los al-coyanos ofrecemos a San Jorge,nuestro Patrón.

Junto con un fuerte abrazo, unavez más y como siempre gritemostodos,

¡Per Alcoy y per Sant Jordi!¡Visca Sant Jordi!

J. SILVESTRE ANDRÉS

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UN CAPITÁN DE LEYENDA

«¡Quan ventura sería estasi ploguiese al Creadorque assomase essora elCid Campeador!

(Cantar del Mio Cid)

Se había producido un enormecorte en el desfile: un ancho tajoque comprendía desde el Partidorhasta la Plaza de España. En esteespacio no circulaba ni un solo fes-tero. Era como un desierto de co-lor y de figuras muertas. La gente,en los balcones, arracimada, se in-quietaba. l'Entrà dels Cristians sevenía abajo. La «filá» capitana no sehabía personado a iniciar la granparada de los Moros y Cristianos.

Desánimo en la nomenclaturafestera. Cunde el pánico en la Aso-ciación de San Jorge, «cap i casalde la Festa».

De pronto, un aguacero descar-ga su furia raudo sobre Alcoy. Fes-teros y espectadores se atumultan.Buscan refugio seguro ante la in-clemencia. Pero —¡oh manes deabril!— los heraldos, con sus cla-rines, quiebran, de nuevo, albores.Y empieza la cabalgada. Abren pa-so a la comitiva ingente número dejuglares, que van recitando lo máspreciado de nuestros romances:«Reçibelo los árboles con ramos e con floresde diversas maneras de fermosas colores,reçibenlo los omnes e dueñas con amorescon muchos instrumentos sales los atambores.»)

Todos «chicos e grandes vesti-dos son de colores». Cientos de ca-balleros, con sus picas, cubren elcielo, bosque de lanzas y gallarde-tes, donde el sol apenas se cuelapor sus rendijas, formando un pa-rral claroscuro de sombras gratas.

Cabalgan innumerables cristia-nos con vistosidad inusitada de

mantos, pieles y cendales. La gen-te, entusiasmada, atónita, ante elgran espectáculo, ocupa, otra vez,rápidamente sus sitiales. Los balco-nes revientan de ojos asombrados.Los aplausos producen sonidos dearcabucería. Se dinamita el am-biente. La ciudad es alba toda ytambién toda alegría. Los arnesesde los caballos refulgen con tonali-dades iridiscentes: espejos dondese miran y se acicalan las guapasmujeres alcoyanas. La calle de SanNicolás semeja un alcor de prima-vera, donde florece el jazmín y larosa blanca.

Y de repente, la cicatriz del silen-cio. Un alto caballero, a quien to-dos aclaman como capitán, en unalbo corcel —por nombreBabieca—, desfila a un trote ma-yestático, escoltado por halconerosde a pie y maestros en el arte dela cetrería.

El pueblo se pregunta quién esel arrogante capitán de este año.Su fornida figura impacta por do-quier. Blande una espada enorme,bien templada en las aguas de To-ledo, con fornitura de oro, una Ti-zona larga y estrecha como el Ser-pis. Los lacayos de la escolta es-parcen el rumor: la espada se lla-ma Colada.

Helo, helo por do viene, dicendesde los balcones a su paso,

echándole, en ofrenda, serpentinasy confeti. Nadie recuerda nadaigual. Es un cortejo de ensueño,fantasioso, pero, al propio tiempo,real.

Al llegar al final de la Entrada, elCapitán, «el que en buena hora ci-ñó espada», sale disparado comouna flecha, camino de Barxell y Po-lop a coger el camino viejo deCastilla.

Sin embargo, todas las cintasmagnetofónicas, los casetes, laelectrónica más avanzada, han re-gistrado unas voces, apenas per-ceptibles, pero, al mismo tiempo,perfectamente inteligibles, en unasicofonía de la mejor ley. Es un cor-to poema que empieza así: «Polvo,sudor y hierro, el Cid cabalga...».

Viejos cronicones del siglo XXI,hallados tiempo atrás en el Archi-vo Municipal de Alcoy, hablan deuna posible visita del alma de Ro-drigo Díaz de Vivar a nuestra ciu-dad, allá por el año 1988. Inclusoen los más elementales manualesde Parasicología se cita comoejemplo esta página de vivenciasparanormales colectivas.«Mi razón aquí la finoe mandat nos dar vino».

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JORGE SILVESTRE, «GAT D'HONOR»: TOT UN FESTER

Hijo de Rafael Silvestre Abad—don Rafael del «Bambú»— y deMarcela Andrés Gisbert, nacido enAlcoy el 10 de enero de 1921, ca-sado con María García Payá, y pa-dre de Rafael, Jorge, Carlos, MaríaJesús y Fernando... Datos muy con-cretos para una biografía. Para unabiografía alcoyanísima y festera,densa y apretada. Un hombre queama, como pocos, las tradicionesde su pueblo, y que a su pueblo,desde muchos lugares de tiro, ocu-pando cargos y sirviéndolos congenerosidad, ha entregado lo me-jor de su vida: ilusiones, afectos,ansias y empeños...

Jorge Silvestre nace a la Fiestamuy pronto. Es, como solían ser loschavalines de aquella época, «ma-seret» a muy temprana edad. DonRafael, su padre, no es «fester defulla» de ninguna filá, pero lo es detodas. Los maseros tienen en sudomicilio la casa abierta, y es po-sible que esta circunstancia propi-cie ese primer uniforme del peque-ño. Don Rafael está también meti-do en la Asociación de San Jorge,justo cuando Camilo Badía Grau espresidente, él es a partir de 1930Vicepresidente efectivo, y este he-cho y sus amistades, su ilusión co-mo alcoyano de corazón y comopadre obran el hecho de que JorgeSilvestre Andrés, Jorgito, como re-zan las estampas-recordatorio, to-me la comunión primera el 23 deabril de 1928 en la iglesia de SanJorge, vestido de Sant Jordiet, lu-ciendo unas galas espléndidas quepara el caso ha diseñado Edmun-do Jordá, pintor discípulo del maes-tro Cabrera.

Los zapatos los confecciona elartesano Cervera de la calle SanMauro. La coraza —centenares ycentenares de chapitas o escami-tas perfectamente hilvanadas—,se confeccionan en la Caldera elGas. 3.000 en concreto, que des-pués son fijadas con amoroso cui-dado sobre la tela. Las flechas, decartón y purpurina, se realizan enel Bambú...

Jorge es Sant Jordiet tres añosseguidos: 1928, 1929 y 1930. Po-dría decirse que le saca partido alcargo. Y don Rafael —que no salede sí— reparte estampitas por to-do Alcoy. Es más, a Jorgito Silves-tre Andrés se le reza en aquellosaños difíciles de la guerra, porqueno había hogar en donde no hubie-ra una de estas fotografías capta-da al pie del mural de Cabrera Can-tó; era, de suyo, la única imagenexistente durante muchos años.

Y los Palominos, en cuyo seno«Pantorrilleta» tiene estrechadauna gran amistad con la familia,son quienes acompañan al chava-lín en los actos festeros yentrañables.

... 1936: Jorge Silvestre Andrésquinceañero, ya es «individuo» delos Abencerrajes. Allí están PepitoSanz, Delfín Calbo, Pepito Carbo-nell, Ramos, «Bony», Company,«Pere», un tal Cazorla que trabajaen el Banco de España. Allí hay un

Jorge Silvestre, el tercero por la derecha

grupo de amigos que realizan la pri-mera diana de ese año histórico. Yabencerraje continúa después delos años bélicos, hasta ocupar unpuesto en la escuadra especial—la de «negres»— de 1942, cuan-do a la filá le corresponde capita-near el bando y desempeñar tan im-portante papel Francisco Pérez To-rres «Sou».

Su «vocación» musulmana toda-vía se evidencia unos años despuésal formar «Sant Nicolauet cap avall»en los Bequeteros con Vicente Ca-no de cabo escuadra y Jaime Co-derch —este año de 1988 feliz ca-pitán mozárabe—, Doro Pastor,Jorge Lloret, Rafael Terol, «Fafa» yotros compañeros guardándole lasespaldas.

La Fiesta —Nostra Festa— pe-netrada en su alma, heredada desus mayores y reelaborada por élmismo con intensidad absoluta.Mozárabe hoy, y mozárabes eranaquellos cristianos que vivían y tra-bajaban en territorios ocupados porel Islam. Tal vez su sangre mora seexplique así, explique y aclare ese«pase», ese «travestismo», esa fu-ga hacia el bando de los que siem-pre ganan. Los Mozárabes son po-cos —«cuatre gats»— en los añoscuarenta. Se busca a un grupo deentusiastas que refuercen las mes-nadas. Enrique Casasempere esquien «ficha» a Jorge Silvestre pa-

ra la filá, y con él Julio Pastor. Dia-na y escuadra. Diana y escuadraen el 46, y «lo que fasa falta» en el48, a las órdenes de Paco Santon-ja Llácer, capitán espléndido aquelabril soberbio.

Ya lo tenemos en «els Gats». Yano abandona ni cambia. Será «gat»y vicepresidente de la Asociaciónde San Jorge cuando don Paco Bo-ronat ocupa la presidencia. «Gat» yalcalde de Alcoy en 1972. «Gat» ypresidente de la Diputación Provin-cial en 1975. «Gat» y presidente dehonor de la Asociación de San Jor-ge. «Gat» con anterioridad a todasestas fechas, en 1957 y 1958,cuando su hijo Carlos es Sant Jor-diet de los Moros y Cristianos nues-tros. «Gat» en 1971 cuando su hijoRafael capitanea al bando cristia-no con la entrañable filá de Mase-ros... «Gat» siempre, para toda la vi-da, para llegar a «Gat d'Honor» trasel fallecimiento de Doro García, esegran amigo, ese querido fester, esehombre ocurrente, siempre al piedel cañón y en el mismísimo dispa-radero de la filá. «Una gran satis-facción recibir de mis amigos, demi filá, este nombramiento —diceJorge Silvestre—, pero ojalá no lohubiera obtenido. Señal de que Do-ro estaría todavía entre nosotros».

Y durante esos años en que es-te fester profundo ha ocupado res-ponsabilidades serias y comprome-tidas, la anécdota: «El amo d'Alcoi»dijeron de él de vuelta de Alicante

Jorge Silvestre, presidente de la Asociación de San Jorgeentrega un banderín a la Filà Mozárabes, la suya. Detrásde él, Doro, el anterior 'Gat de Honor'

a Alcoy cuando el coche se dete-nía para un pequeño descanso. EraJorge, alcalde, presidente de la cor-poración provincial y presidente dela Asociación de San Jorge —cir-cunstancia esta que difícilmente sevolverá a producir—; pero quien talaserto emitía no lo decía por lasocupaciones oficiales, no porquedesempeñara la alcaldía de su pue-blo, ni el sillón primero de la provin-cia alicantina, sino porque era, nimás ni menos, presidente de laAsociación de San Jorge. ¡Ahí que-da eso! El Marqués de San Jorgede Alcoy fue alcalde y presidentede nuestra junta directiva, tampo-co estaba mal, pero en Jorge Sil-vestre se unía un nuevo tercercargo.

Datos, pues, para la historia. Da-tos que son importantes porqueson y constituyen el palpito de unhombre generoso, un fester voca-cional, un alcoyano medular. Amorde un hombre a su Fiesta y a su fi-lá. Y este año, dentro de poco, siDios y San Jorge lo quieren —y tie-nen que quererlo por muchasrazones— Jorge Silvestre Andrés,por «amor y por devoción», forman-do legión entre sus compañeros defilá, ocupará otro cargo, el de ca-ballero, el de gentilhombre al ladode su capitán, tal y como ya lo ha

sido en otro momento cuando Ra-fael Terol, en 1960, capitanea a loscristianos y a los Mozárabes, y sonsus compañeros Francisco Blanes,Rafael Pastor, Julio Pastor y JorgeSilvestre sus mejores paladines.Será, acaso, como el trazo firmeque redondee su quehacer festero,que complete su espléndida hojade servicios.

ADRIÁN ESPÍ VALDÉSCronista de la Asociación de San Jorge

y de la Filà Navarros

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LA MÚSICA ALCOYANA, EN LA FESTADE MOROS I CRISTIANS

Fa temps, en ocasió de celebrar-se en Alcoy, en 1982 el «I Centena-rio de la Música Festera y Alcoya-na», se mos va discutir, una cosaque estava de lo mes clara: la anti-guetat de la musica en la festa deMoros i Cristians i, com les cosesson aixina, per moltes voltes que lipeguem, puix va quedar mes quedicernit que el Pasdoble «Maho-met», compost en 1882 per el mes-tre Joan Cantó Francés, es el queva marcar la pauta a seguir p'elscompositors interessats a la musi-ca en la festa, músics alcoyanscom Rafael Pérez Jordà, RafaelPascual Pascual, Enrique Juan Me-rín, José Espí Ulrich, Camilo PérezLaporta, el mateix Joan Cantó i unllarc etcètera, que de la seua pro-ducció musical, destaquen maravi-llosos i extraordinaris eixemples.

Digam de passà, que la musicaen la festa no apareix mencionàhasta l'any 1817 en que es va fun-dar la «Banda del Batallón de Mili-cianes Nacionales», composta per25 elements (1), banda que va serel germen fundacional de la «Primi-tiva» —la vella de nostres dies—,constituida oficialment en 1830, perFrancesc Cantó Botella, el primerdirector que va tindré i u dels pri-mers instrumentistes de saxofo queva tindré Alcoy.

Com be apunta l'escritor alcoyàRafael Coloma en el seu llibre (2)«solo trompetes y cajas serviena los festeres para sus Paseos yEntradas, y la Llana contrató es-te año —1817—, a la banda delBatallón de Milicianes, única corporación musical con que contaba Alcoy».

Tot això va durar hasta l'any1840 en que totes les filaes —o ca-si totes, per dir-ho millor—, tenienya banda de música; tal era l'aficióque per el sublim Art es va mani-festar en totes les parts, com tam-bé en Alcoy que, en pocs anys, vahaver un moviment molt digne deresaltar: fundació, en 1842, de la«Sociedad Filarmónica la Nueva»—convertida, en 1893, en «Nuevadel Iris» per fusió de Nueva i Novi-sima, aplegant a 1975 en que cam-via de denominació: CorporacióMusical Nova—; desprès va se-guir la «Musica Tercera», «Novísi-ma» (1880), «La Pàtria Chica»(1897), i ya en el sigle XX, la «Ban-da de la Sociedad El Trabajo»(1902), «Lírica Moderna» (1917),«Cruz Roja» (1921) i «Union Musi-cal» (1928). (3).

Curiós i per demés interessantseria el deixar aci noticia de totesles vicisituts hagudes, com tambéels directors que les van dirigir—relevants figures de la musicaalcoyana—, com d'a tres detallsque configuren l'importància tingu-da a lo llarc de la seua existència,pero es faria massa llarc i s'apar-taria de l'idea que mos ha portat acolaborar, en molt de carinyo, eneste Programa de la filà «Mozàra-bes», els entranyables Gats, en elseu any de Capità.

Pero ya una cosa que tal vegàmos poden preguntar vostès: ¿quintipo de musica es tocaba peraquells anys?... S'ho poden imagi-nar: tractant-se, com hem senyalat,d'una banda militar i segons loapuntat per Gonzalo Faus (4) que«estaba dirigida por un tal señorMartínez, que se cree vino de Va-lencià para ponerse al frente dela banda con el expreso encargode componer música para losdesfiles del referido cuerpo», es-tà clar que serien pasdobles d'eixosrapits i marcials que acostumbradesfilar la tropa.

En els anys que venim dedicatsa tot aço de la musica alcoyana,també, el haver desempenyat proude temps el càrrec d'archiverde la«Primitiva» d'AIcòy que, no es per-

què ho digam nosatros, ^eh? potcomprobar-se, te el millor, el mescomplet i interessant archiu musi-cal de tota la regió valenciana, estrobarem en un repertori de l'any1866 —diem repertori, nosatros, aun quadern de paper pautat apai-sat, tamany foli en que, manuscri-tament, apareix copiat tot el reper-tori a interpretar la banda en la tem-porà de concerts i per descontat enla festa alcoyana de Moros iCristians—, repertori a base de ma-zurques, polkes, valsos i algú queatre pasdoble de pares descone-guts, com eixe «San Jorge» que tro-barem, que no hi havia per a onagarrar-lo.

Esta o pareguda musica es laque es tocava en festes D'AIcòyper aquell entonces, hasta que en1882 apareix «Mahomet» del mes-tre Joan Cantó, pasodoble d'aire re-possat —digam-ho millor: sentat—ni fet aposta pa l'entra de cristiansi pa la de moros també, ya que has-ta ben entrat el sigle XX en l'entràde la vesprà es tocaven hasta pas-dobles «toreros» i... cap avall tot lomon! Cert, que no passava res.

En 1907 quan de l'intelgicenciad'un home sencill, d'un músic do-tat de bones condicions artístiquesi enamorat de la festa del seu po-ble, director per aquella època dela banda «Primitiva», Antoni PérezVerdú —conegut familiarment pelsenyo Tonico la guapa— conce-bix la primera marcha mora enacompanyament de diferents ele-ments de percussió —caraba-ssetes—, escrita exprofessamentpa la festa nostra i que va consti-tuir tot un succés, en eixe any quees va estrenar i durant alguns anysque la vella, no va tocar atra cosaen l'entrà de moros que «A benAmet» ó "«Marcha Abencerrage»,que aixi es titulava.

La prensa de la època dia al res-pecte: «dicha composición queestá dedicada a la ComparsaAbencerrajes, es muy propia pa-ra dicho acto y llamará la atén-ción por su carácter imitativo ysalirse en un todo de la facturade los corrientes pasodobles» (5).

Es evident que el senyo Tonico,va marcar el cami a seguir de loque l'entrà de moros reclamava:una marcha mora exprofesa pa lanostra festa i músics alcoyans dereconegut prestigi —passem peralt la cita dels seus noms—, dedi-caren a la marcha mora, tota laseua inteligència pa lograr unespartitures que ahi han quedat pa lahistoria de lo que te que ser unamarcha mora, repetim-ho en ma-yuscules: UNA MARCHA MORA, ino certes incongruències que huien dia estant fent-mos tragar, ca-rregaes de timbals i roido sense toni so. jQue pena, che; que pena!

Lo de la marcha cristiana, esatre sunt que necesita un tratamentespecial i detingut que, en permisde vostès, ho deixem pa una millorocasió.

Tocant al Pasdoble, la cosa estàmes que clara. Mes bons, menosbons, els pasdobles sempre han tin-gut aceptacio i res digam d'eixosinspirats i ben fets, com per eixem-ple «Anselmo Aracil» (1891) delmestre Espí Ulrich, que ahi està,fresc i inmarchitable, com si elsanys no li hagueren passat i estàprop a complir el sigle.

Tots els compositors alcoyansdeixaren en el pentagrama de la

festa, maravilloses i extraordinàrieseixemples que, la enumeració delsseus tituls farien de lo mes llarc es-te treball nostre, pero voldríem de-tindre's un poc en uns pasdoblesdel nostre Amando Blanquer (6)pasdobles de la seua època juve-nil que tenen relació en els «Gats;dit millor, en dos «gats» de lo mesentranyables i molt apreciats pernosatros: Julio Pastor, que ya noestà entre nosatros —aci, puix, unchicotet recort a la seuamemòria—, a qui va dedicar unPasdoble que porta el seu nom, plede tècnica que va estrenar la «Pri-mitiva» en l'any 1956 i este atre: «Elpetit Adolfin Bernabeu», composten Valencià en 1953 i que va formarpart del repertori de la vella l'anysiguient de 1954, any que, precisa-ment, la persona a que anava de-dicat va encarnar la figura del SantJordiet: Adolfo Bernabeu Terol, filldel malograt i gran persona de gra-ta recordacio en la ciutat i en els«Gats», Adolfo Bernabeu Espí(q.e.p.d.).

Punt final a esta atropellà evoca-ció nostra a la musica alcoyana enla festa de Moros i Cristians que,com hauran comprovat te la seuaimportància.

ERNEST VALOR CALATAYUD

(1) Faus García, Gonzalo, Las bandasde música, Alcoy, Certamen Cien-tífico Literario de 1901.

(2) Coloma, Rafael, Libro de la fiestade Moros y Cristianes. Publicaciones del I.A. de C. «Andrés Sempe-re», 1962.

(3) Nostra Festa, tomo IIIMonografías.

(4) Faus García, Gonzalo, Las bandasde música.

(5) Heraldo de Alcoy n.° 2856 del 20abril 1907.

(6) Valor Calatayud, Ernesto. Catalogode Músicos Alcoyanos. Publica-ciones del I.A. de C., «Andrés Sem-pere», 1961.

Instructiva Musical de Alfarrasí. Desde 1940 con la Filà Mozarabes

CRÓNICA DE UNA ESCUADRA DE NEGROS

Rondaba el mes de mayo de1986, cuando treinta y cuatro ague-rridos Mozárabes decidieron repre-sentar a nuestra Filá en las Escua-dras de Negros de los años de Al-férez y Capitán. Ya en la primerareunión que dichos Mozárabes sos-tuvieron quedó patente que, al sersólo veinticuatro los que ostenta-rían dichos cargos, no iba a ser na-da fácil dilucidar cuáles de ellosrealizarían tanto la Escuadra de Ne-gros del Alférez como la del Capi-tán; por no crear malestar en la Fi-lá como por el bien hacer de lasFiestas, un grupo, no muy numero-so, cedió dichos cargos a los res-tantes componentes, y asimismo,guardando nuestras fuerzas paraasuntos más importantes, ceder elcargo de Escuadra de Negros delCapitán a los otros interesados enostentarlo.

Pasamos pues a narrar lo que hasido un largo, divertido y trabajosoaño de Negros. El primer paso, porsupuesto, era elegir el traje; elec-ción no tan fácil como en un prin-cipio parecía, pues, a la par que es-pectacular, debía tener una conno-tación con el diseño de nuestra Fi-lá. Tras arduas deliberaciones op-

tamos por un diseño de Solbes, quetan gran pericia tiene en estas lidespara con nuestra Filá, si bien cam-biamos el arma para más lucimien-to del diseño.

Ya que nadie podía encargarsetotalmente de la realización del di-seño, acudimos en busca de soco-rro y asesoramiento a nuestrosbuenos amigos Manel y Camilo, loscuales nos ayudaron a realizarnuestro proyecto. Mas, ¡ay! de no-sotros. Cuan fácil veíamos el con-seguir, los distintos componentesdel traje. El primer tropezón lo tu-vimos con la tela de nuestros pan-talones que no se encontraba en Al-coy y por más que la buscamos pordiversas partes no la pudimos en-contrar. Y sólo Pepa sabe dónde lapudo conseguir.

Ya en el año del Señor de 1987,y con gran perspicacia por nuestraparte, entramos en contacto conlas Hordas Moras y, en su repre-sentación, con la Filá Judíos queostentaba la Escuadra de Negrosdel Capitán, para ver si de esta for-ma a la vez que confraternizar conel enemigo, les podíamos sacar al-guna invitación, la cual no se hizo

esperar, ya que, además de un En-sayo, conseguimos alguna que otraBorregada con gran profusión debebidas, mujeres y demás adita-mentos de cualquier buena orgía.Como quiera que nuestras mujeres,escamadas por tanta reunión noc-turna, nos forzaron a sacarlas a pa-sear, se les ofrendó con una Cenade Gala en los locales de nuestraFilá, quedando al tiempo que sor-prendidas, asombradas por nuestrobuen hacer en estas lides.

Como preludio a lo que luego se-ría la Batalla decisiva en los días enque conmemoramos a nuestro San-to Patrón, retamos a los Guerreros,judíos, con armas menos dolorosasque la espada, pero más agotado-ras que el Parchís, a un Partido deFutbito, encuentro que se realizóen el Tiro de Pichón y en el cual de-mostramos, además de nuestragran pericia, nuestra magníficacondición física, adquirida con mu-chas horas en la Pista de Baile delMoonlight ganándoles, por supues-to, con un rotundo 8 a 4; a continua-ción, y como se había apostado, losJudíos pagaron el «Almorsar» que-dando además de agotados, escal-dados en su bolsillo, hecho gratifi-cante, por cierto.

En los días que precedieron algran acontecimiento hicimos nues-tra Entraeta por la calle de San Ni-colás en la cual fuimos acompaña-dos por nuestro querido Tío Jaime«próximo Capitán Mozárabe», comodebe ser, y, además, por el caba-llo de nuestro cabo batidor, «Pur-dey», ya que a pesar de que él ase-veraba que sabía montar, teníamosciertas dudas, pues en los ensayos,aunque lo hacía muy bien, iba a pieo sobre una escoba, montura nomuy apropiada para la Entrada, de-mostrando, con su maestría, que lode saber montar no sólo era deboquilla.

Por fin llegamos al tan esperadodía. La noche anterior, en un alar-

de de cordura por nuestra parte, to-dos los componentes de la Escua-dra, incluido el Caballo, nos fuimospronto a dar vueltas en la cama,pues dormir, lo que se dice dormir,no durmió nadie, como al día si-guiente confesaríamos todos. Que-damos para desayunar en el BarDany a las 8 de la mañana, lugaral que fuimos llegando poco a po-co los Escuadreros vestidos sinprotocolo, pues seguidamente nosataviaríamos con nuestros magní-ficos y relucientes trajes. El desa-yuno fue típico: «Coca en Tomacay Fariña» y algún que otro huevo fri-to para los más comilones, cerve-za, vino y... botellas de Ballantains,que por cierto se las ventilaron há-bilmente los merderos y algún queotro buen amigo que nos acompa-ñaba en ese trance difícil.

Y se hacen las 11 de la mañanay las maquiladoras sin venir. De-seos de asesinato, maldiciones yalgún que otro desmayo se fueronsucediendo en los minutos siguien-tes, pero, vive Dios, por fin, en lon-tananza, vislumbramos un grupillode fermosas muchachuelas; el ner-viosismo se torna tranquilidad, ynos trasladamos con paso apresu-rado a un local cercano cedidoamablemente por nuestro merderoJorge Pastor, donde pudimos apre-ciar entre gritos histéricos, bromasy algún que otro Wiskey, las carnesal natural de todos los componen-tes de la Escuadra. Ayudados porManel, Camilo y su mujer Pepa,quienes con gran amor a la fiestay a nosotros se sobrepusieron a untrance muy doloroso que habían su-frido en días anteriores, nos vistie-ron realizando con gran maestríalos retoques de última hora.

Por fin, la Entrada; los Escuadre-ros alineados: de cabo, Javiero, yBatidor, Paco con Purdey; los mú-sicos, la Banda Primitiva y la mar-cha, «Un Moble Mes» música Mo-ra adaptada para nosotros por Gre-gorio Casasempere. Empiezan lossones, el nerviosismo desaparece,toda la preocupación de un año setorna satisfacción; los balcones senos vuelcan, aplausos, piropos, ad-

miración. Nuestras mujeres, que entodo momento apoyaron la realiza-ción de nuestras ilusiones, contem-plan orgullosas la vistosidad denuestro diseño.

Bajamos, nos miramos, sonreí-mos, no nos lo creemos; pero escierto, lo estamos logrando, hemosroto la maldición. Por fin un Alférez,después de muchos años, es vito-reado; de todas partes llueve con-feti, besos tirados al aire que pro-curamos recoger con nuestra mira-da, henchidos de gloria, apasiona-dos. Poco a poco, con paso firme,y certero, recorremos las calles dela Entrada y vamos acercándonosal final, cansados pero orgullosos,nerviosos pero felices. Allí nos es-peran nuestras mujeres, los ami-gos, los compañeros. Todos nosfelicitan.

Es asombroso. El autobús nosrecoge, con algunos músicos, ami-gos y merderos, que aunque en lasombra, han hecho posible estamaravillosa Entrada, para llevarnosa disfrutar de una suculenta y bienmerecida comida. Por la noche, co-mo es preceptivo, nos acompaña-ron nuestras mujeres, que aún nose habían divorciado, a cenar en elCírculo Industrial, terminando deesta guisa lo que para nosotros hasido y será, seguramente, la mejorentrada de nuestra vida.

Sólo cabe señalar que los inte-grantes de esta Escuadra han sido:Jorge Carbonell, Jorge Blanes, Ja-vier Aracil, Javier Blanes, Lucas Pi-nillos, Fernando Blanes, Jaime Pas-tor, Jorge Bernabeu, los hermanosJorge y Carlos Calvo, Tono Mompó,Paco Gisbert y, por supuesto, Pur-dey y Ringo (caballo reserva).

LA ESCUADRA DENEGROS MOZÁRABES DE 1987

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DE MOZÁRABE A «GAT», EJERCICIO ALREDEDORMozárabes o «Gats», tanto da; si

bien el nombre oficial nos aseguranque es el de Mozárabes, «Gats» eslo que podríamos llamar un apodo,un «mal nom», ocurre como con al-gunos apodos famosos, que llegaa olvidarse el nombre de pila.

Unos aseguran que el nombre de«Gats» viene de que el primer con-serje de la filá era un gran amantede los gatos, que siempre tenia lafilá llena de estos felinos, por lo quepronto se dijo aquello de «anem ala filà dels gats». Otros dicen si esdebido a que su diseño tal vez lle-vaba un león sobre el pecho, quemás que león parecía un gato. Le-jos de mi ánimo está ahora el ini-ciar contienda entre estas opinio-nes, ni siquiera el desarrollar una.Mi propósito es, dados estos dosnombres, buscarles otra relación,es decir, «buscarle los tres pies algato».

Mozárabe era el cristiano que vi-vió dentro de los reinos de la Espa-ña musulmana conservando su re-ligión, e incluso su organizacióneclesiástica y judicial. Es decir, quesupo ser lo suficientemente astutoy sagaz como para, conservandosu identidad, desenvolverse libre-mente entre los musulmanes, so-bre todo en los primeros momentosde la conquista, que fueron mo-mentos de fanatismo, o sea queesos llamados mozárabes fueronen realidad unos «gatotes», quemás de una vez «dieron gato por lie-bre». Para desarrollar una culturacomo desarrollaron y dar nombrea un arte está claro que no eran loque se dice «cuatro gatos», y esosesforzados mozárabes tuvieronque luchar, en todos los sentidos,para abrirse paso, hacerse respe-tar y «llevarse el gato al agua», su-pieron «ponerle el cascabel al ga-to». Los mozárabes conservaron sulengua heredera del latín vulgar vi-sigótico, que divulgaron entre losmusulmanes, y que, plagada dearabismos, fue también germen delas lenguas romances, habladas in-cluso por los musulmanes, y noqueremos aventurar doctrinas nue-vas, pero quién sabe si lo de las sa-brosas «lenguas de gato» viene deentonces. En más de una historiade mozárabes «hay gato encerra-do», y en múltiples ocasiones tuvie-ron que salir nuestros aguerridosmozárabes «a gatas» o corriendo

«como gato por ascuas». De todoses sabido que «gato con guantes nocaza ratones», pero a buen seguroque nuestros mozárabes «gatada»tras «gatada», provistos de guantes,tal como se actuaba en la época,supieron empeñarse en empresasdifíciles, «buscar el gato en el gar-banzal» y salir siempre airosos.¡Menudos «gatos» eran los talesmozárabes!

Así como existe la expresión de«cristiano viejo», que denotaba lim-pieza de sangre, no se da la de mo-zárabe viejo, a pesar de que la en-contraríamos justificada, pero sinembargo sí que existe y es muy po-pular la de «gato viejo». Y a decirverdad que los hay, y muchos «gatsvells», dándose incluso entre nues-tra mozarabía. De todos es cono-cida la especie de «gat Silvestre».Uno piensa también en el corajudogato montes, y sin más lo asocia alirrepetible Paco Santonja. El gatocimarrón, montaraz y libérrimo, queno sabemos por qué nos recuerdaa Julio Pastor o a Quico. Existe elgato de angora, bonachón y apaci-ble, amigo de sus amigos, comoJaime o Doro, siempre en el recuer-do, o el también ido Fafa, desdeluego si encontráis un gato que se-pa contar chistes es Doro que seha reencarnado. Y están el gatoclavo o cerval, el romano, el sia-més, el «gatopardo», «le chatnoir»,y tantos otros, que muy bien po-drían ser nuestros «gats vells» Ra-fael Pastor, los Antonio García,Santiago Pastor, Humberto, Fede-

rico y en fin todos los demás, aun-que eso sí sobresale un «gat vell»por excelencia, el magestuoso lin-ce, Rafael Terol. Ah, se me olvida-ba el gato ese despistado que saleen muchas películas, que tira la pi-la de platos, se engancha con lacortina y maulla cuando todos es-tán en silencio. ¿Pepito Monllor? Ymuchísimos más, porque de gatoshay la mar y de gats vells ni sesabe.

Alguien ha dicho que Dios creóal gato para que pudiéramos aca-riciar un tigre. Vaya tigres que es-tán hechos nuestros amigos losgatos.

Y al hilo del recuerdo de «gatsvells» y de mozárabes, me viene ala memoria ese célebre romancede poeta anónimo que inmortalizólas gestas de aquel mozárabe (¿eramozárabe?) que estaba sentaditoen silla de oro y que recibió cartade Roma, romance que finaliza conla conocida y popular estrofa:

«Por eso dice la gente,por eso dice la gente,siete vidas tiene un gatomarramiau, miau...

Removiendo entre mozárabes,gatos, cristianos viejos, mozára-bes viejos y «gats vells» hemosdado con toda esa fantasía gatu-na, pero al fin y a la postre quées nuestra Fiesta más que unafascinante y bella fantasía, unahermosa ilusión que se realizacada abril, y que los mozárabesviven en tono de miau.

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A las 11 h.: Junta General Ordi-naria de Ramos. Se ruega máximapuntualidad y asistencia. (Pago res-to de Hoja).

ABRIL 3, DOMINGO DE GLORIA.

A las 8'30 h.: Almorsar y vesti-da del Gloriero.

A las 13'30 h.: Aperitivo en el lo-cal de la Filá con Señoras.

ABRIL 4, LUNES DE PASCUA.

A las 19'00 h.: En el Jardín delCirculo Industrial, concurso de ca-bos marchas Mora y Cristiana,trofeos Capitán Cristiano 1988.

ABRIL 6, MIÉRCOLES.CENA Y ENTRAETA DELMONTEPÍO.

A las 21'00 h.: Cena en el localde la Filá (ticket, excepto los indi-viduos pertenecientes al Montepío).

A las 23'00 h.: Entraeta desde elParterre.

ABRIL 10, DOMINGO GLORIAINFANTIL.

A las 10'00 h.: Almorsar Glorie-ro Infantil en el local de la filá.

A las 11'00 h.: Acompañamien-to des glorierets Mozárabes y Mu-dejares al Partidor.

A las 19'30 h.: Berenar infantilcon Señoras, y Entraeta infantildesde el Parterre.

ABRIL 13, MIÉRCOLES.CENA Y ENTRAETA ESPECIAL.

_ A las 20'30 h.: En el local de laFilá, cena con ticket.

A las 22'30 h.: Entraeta desde elParterre.

ABRIL 15, VIERNES.ENTRAETA ESCUADRAESPECIAL.

Por la calle San Nicolás.

ABRIL 17, DOMINGO.PROCESIÓN DEL TRASLADODE SAN JORGE.

A las 20'00 h.: Desde la Iglesiade San Jorge.

ABRIL 19, MARTES.ENTRAETA CABALLEROS YESCUADRA ESPECIAL.

Por la calle San Nicolás.

ABRIL 22, VIERNES.DÍA DE LAS ENTRADAS.

A las 5'45 h.: En el Cantó Pinyó,concentración de Dianeros con di-seño completo (guantes marrones).

A las 6'00 h.: Toque del Alba, Re-zo del Ave María, Interpretación delHimno de Fiestas, por nuestra Ban-da y ARRANCA DE LA DIANA, acargo del Sargento Cristiano.

A las 9'30 h.: Concentración detodos los Mozárabes en el Partidor,para la distribución des Festers enel Boato, (diseño completo conguantes marrones).

Al finalizar la Entrada, sobre las13'30 h.: Concentración de Filá, pa-

ABRIL 21, JUEVES.NIT DELS MUSICS.

A las 19'30 h.: Fiesta delPasodoble.

A las 20'30 h.: Castillo de Fue-gos, a continuación Entraeta des-de el Parterre. Al finalizar la misma,Cena-Holleta, en el Círculo Indus-trial, venta de tickets en Conserje-ría del Círculo.

ra acompañamiento del Capitán asu domicilio y posterior comida-puchero en el local de la Filá.

ABRIL 23, SÁBADO.DÍA DE SAN JORGE.

A las 8'15 h.: Segunda Dianadesde la Beniata (diseño completo).Acabada la misma, almorsar en elJardín del Círculo Industrial.

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Loores sino s.o.

A las 10'30 h.: Recogida del Ca-pitán y acompañamiento a la Igle-sia de San Jorge, para la procesiónde la Reliquia.

Durante el transcurso de la Mi-sa Mayor, pasacalle con música (seruega se provean de caramelos,etc.).

Al finalizar la Misa, recogida delCapitán y acompañamiento al Cír-culo Industrial, donde tenemos laComida Oficial del Capitán (Ticketsen la Filá desde la Junta de Ramosy en Conserjería del Círculo a par-tir del día 21 de abril. Habrá ticketsespeciales para niños).

Al finalizar la Comida visita a ca-sa de D. Jorge Silvestre.

A las 18'00 h.: Acompañamien-to del Capitán al Casal y concentra-ción de festers para la ProcesiónGeneral.

Acabada la misma, acompaña-miento del Capitán a su domicilio.

ABRIL 24, DÍA DEL ALARDO.

A las 9'30 h.: Recogida del Ca-pitán en Avda. País Valencia n.° 16y acompañamiento del mismo has-ta el Castillo, para la Embajada.

A las 10'30 h.: Disparo desde elCastillo y por la calle San Nicolás,finalizado el mismo recogida delCapitán desde el Castillo y comidaen el Círculo Industrial.

A las 4'30 h.: Estafeta a cargode nuestro amigo Juan IgnacioSempere.

A continuación acompañamien-to del Capitán hasta el Partidor, pa-ra el Encaro con el Capitán Moro.

Una vez finalizado el disparo, so-bre las 20 h. aproximadamente,concentración detrás del Castillo,para recoger al Cargo y acudir a laparte trasera de la Iglesia de San-ta María, para desde allí dirigirnosa la Iglesia de San Jorge, dondetendrá lugar el Acto de Acción deGracias.

Finalizado dicho Acto, acompa-ñamiento del Capitán a sudomicilio.

Con ello daremos por finalizadala actuación de la Filá, en nuestroAÑO DE CAPITÁN.

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AGRADECIMIENTO

La Junta Directiva de la Filá Mozárabes, conmotivo de ostentar los Cargos de Sant Jordiet yAlférez en 1987 y Capitán en 1988, decidió em-prender la realización de esta publicación extraor-dinaria, teniendo como fin el proclamar, conme-morar y ensalzar los Cargos festeros que le co-rrespondían, y al mismo tiempo dejar constanciaimpresa de una realidad histórica dentro de la va-riedad de actividades que rodean nuestra queri-da Fiesta de Moros y Cristianos en honor de SanJorge, nuestro Patrón.

Los miembros de la Comisión formada al efec-to, creemos que se ha conseguido un trabajo dig-no, siempre realizado con entusiasmo, ilusión ydedicación, aunque no con poco esfuerzo, con-tando con la ayuda y aliento de todos los «fes-ters» Mozárabes.

Todo ello hubiera sido imposible sin la estima-ble colaboración de las firmas comerciales que,con su aportación, han sufragado en su totalidadel costo de esta revista; la de los que con sus ar-tículos, escritos, etc..., han hecho posible la in-clusión de los textos; y la de los que han facilita-do documentación fotográfica para ilustrar cadapágina, significando a la Asociación de San Jor-ge que ha puesto a nuestra disposición su vastoarchivo fotográfico.

Nuestras disculpas por los errores que haya-mos podido cometer, siempre involuntarios, y porlas ausencias que, aunque no deseadas, son im-posibles de prevenir y evitar.

Nuestro profundo agradecimiento a todos, conel deseo ferviente de que las Fiestas de Morosy Cristianos de 1988 sean ejemplo de conviven-cia y felicidad.

¡¡VIXCA SANT JORDI!!

La Comisión de la Revista

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