POSTURAS EPISTÉMICAS EN INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA- Faceh 1° Encuentro
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DIGITEP-FACEH-UNIPAP
POSTURAS EPISTÉMICAS EN
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA 16 horas
Dra. Susana Gómez O.
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CONTRATO DE APRENDIZAJE
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Currículo y Sociedad. LinCUS.
Tecnología y sus Implicaciones
en Educación-LinTIC.
Lenguaje y el Imaginario Cultural-
LenCIC.
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN-FACEH
-Líneas de Trabajo
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El perfil del Especialista en Lectura y Escritura Emancipadora, está constituido por
competencias, que integran los saberes esenciales de la educación:
Domina las orientaciones teóricas que explican los procesos cognitivos
vinculados a la lectura y la escritura que le permitan participar en el diagnóstico
de dificultades de aprendizaje respetando las características individuales y
grupales de los educandos, al utilizar dichos resultados en el abordaje de las
dificultades.
Desarrolla experiencias de aprendizaje de la lectura y la escritura,
considerando las necesidades e intereses de cada uno de los estudiantes y del
grupo, de acuerdo a los lineamientos del currículo y a las teorías de
aprendizaje, tomando consciencia de la necesidad de transformación del
acto didáctico.
Media como lector complejo, el desarrollo del proceso integral de la lectura en
los educandos, atendiendo a las características cognitivas y respetando los
derechos e intereses de estudiantes, personas y grupos sociales en
correspondencia con las políticas de Estado.
Desarrolla la expresión escrita en los educandos como medio reestructurador de
la conciencia tomando en cuenta los estándares de la lengua y mostrando
habilidades o destrezas que lo configuran como un escritor complejo imbuido en
una transición emergente.
PERFIL DEL EGRESADO-FACEH
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Participa con actitud autorreflexiva en procesos de transformación de
realidades socio-educativas relativas al abordaje de la lectura y la
escritura como una actividad liberadora y edificadora de la condición del
ciudadano desde una perspectiva epistémica crítica dialéctica, con
participación de los actores involucrados.
Promueve con una actitud crítica la lectura y la escritura en ambientes
no convencionales teniendo como referencia el diagnóstico de las
realidades sociales con el fin de generar espacios de lectura
comunitaria donde se aprovechen al máximo los recursos disponibles.
Actúa como promotor de la obra literaria en cualquier ambiente y en
cualquier grupo para que sean capaces de decidir sus propias
interpretaciones tomando en cuenta los enfoques, metodologías y
perspectivas teóricas literarias.
Desarrolla con actitud creadora propuestas didácticas utilizando
herramientas tecnológicas de la web 2.0, para la promoción y
mediación de la lectura y la escritura en ámbitos académicos y no
formales en los que se valoren la gestión del trabajo en equipo.
PERFIL DEL EGRESADO-FACEH
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VIDEO FORO 1
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Enfoque Fundamento
Epistemológico Fin último
Empírico-analítico Positivismo lógico Control-explicación
Fenomenológico-hermenéutico
Fenomenología Comprensión
Crítico-dialéctico Teoría crítica Transformación-cambio
Complejo-dialógico Complejidad Construcción
Fuente: Leal, 2004
Abordajes
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Enfoque Crítico Dialéctico
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Reflexión-acción-reflexión, busca emancipar.
Conocer y comprender la realidad como praxis.
Relación dialéctica, la práctica es teoría en acción. Validez consensuada.
Se busca cambiar la realidad, no describirla.
Muestra voluntaria.
Discurso: argumento, argumentación, racionalidad comunicativa, consenso, horizontalidad, participación, discusión grupal, observación participante, reflexión -acción- reflexión, entre otros.
FUNDAMENTO
EPISTEMOLÓGICO FIN ÚLTIMO RACIONALIDAD METODO ACTITUD
RELACION
SUJETO-OBJETO TECNICA
LENGUAJE
DISCURSO
Teoría crítica
Transformación-
cambio
Comunicativa I-A-P Dialéctica
Consenso Intersubjetividad
Discusión
grupal
Observación
participante
Cualitativo
1ra persona
plural
Abordaje crítico dialéctico
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VIDEO FORO 2
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El objetivo de la ciencia crítica es desmitificar los modelos dominantes de conocimiento y las condiciones sociales que restringen la actividad práctica de los hombres.
Abordaje crítico dialéctico Teoría Crítica
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Horkheimer (1895-1973) Principal
creador de la teoría crítica.
Marcuse: Inspirador de
movimientos estudiantiles de
protesta, años 60 y 70.
Habermas (1981): Teoría de la
acción comunicativa.
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Abordaje crítico dialéctico Representantes
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El estudio teórico de la
sociedad no puede limitarse
a la mera comprobación y
descripción pasiva, ni el ideal
positivista, objetivista,
indiferente y dominante.
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Abordaje crítico dialéctico Irracionalidad Instrumental
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Anula al ser.
La sociedad está llena de
irracionalidades.
Combate el apoyo
irracional a la racionalidad
instrumental.
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Abordaje crítico dialéctico Irracionalidad Instrumental
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Ser racional se convirtió en
sinónimo de analizar,
organizar, manipular,
controlar, determinar medios
eficaces y seguros para
lograr metas y objetivos, no
dejando espacios a otros
formas de pensamiento y de
acción.
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Abordaje crítico dialéctico Concepto de Racionalidad Moderna
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Esta organización implica
jerarquía, dominación del
hombre por el hombre, la
objetivación , cosificación y la
instrumentalización del ser
humano.
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Abordaje crítico dialéctico Concepto de Racionalidad Moderna
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Creciente descontextualización global-local directamente proporcional a la complejidad de los cambios socio-económicos y culturales.
Abordaje crítico dialéctico Descontextualización
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¿Es posible transformar
la sociedad, las
comunidades y nuestras
instituciones
fundamentados en los
conceptos tradicionales de
la tecnociencia?
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Abordaje crítico dialéctico Influencia de la Tecnociencia
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La función de la ciencia crítica es comprender las relaciones entre valores, intereses y acciones.
Esta práctica emancipadora permite que las personas reflexionen sobre la naturaleza histórica y social de sus acciones y prácticas.
Abordaje crítico dialéctico La Ciencia Crítica
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Supone además, una forma crítica que permita analizar y cuestionar las estructuras sociales e institucionales en las que se convive
Abordaje crítico dialéctico La Ciencia Crítica
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El cambio no se hace de
arriba hacia abajo, ni de
abajo hacia arriba.
Cambiar individuos y
comunidades requiere
cambio de mentalidad, de
sentimientos y de praxis.
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Abordaje crítico dialéctico Reflexión para el Cambio
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Supone un cambio en el
mundo de nuestros
conceptos.
Cuestionar los conceptos
maestros con los que
aprisionamos al mundo.
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Abordaje crítico dialéctico Revisión de Conceptos
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Habermas (1968) renueva
la crítica central de la Escuela
de Fránkfurt contra la
reducción de toda razón a la
racionalidad instrumental.
Las ciencias críticas tienen
como fin último la
emancipación, la liberación y
la autonomía de las personas.
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Abordaje crítico dialéctico Segunda Generación
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El reconocimiento que
ningún valor o norma puede
quedar al margen del
debate.
La argumentación es el
único fundamento necesario
e insuperable.
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Abordaje crítico dialéctico Racionalidad Comunicativa
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La igualdad y la libertad de los participantes en el debate: nada de
relaciones de autoridad, de dominación, ni de coerción.
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Abordaje crítico dialéctico Principio de Horizontalidad
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Toda afirmación es discutible, el argumento que resiste las objeciones
es el mejor, el más racional.
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Abordaje crítico dialéctico Principio de Argumentación
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El entendimiento, el acuerdo argumentado y justificado es el propósito de la interacción comunicativa.
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Abordaje crítico dialéctico Principio del Consenso
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Esta filosofía de la
comunicación y la ética de
la discusión legitiman y
estimulan la democracia,
los derechos humanos, el
debate pluralista, la
resolución pacífica y
negociada de conflictos, el
desarrollo de sociedades
abiertas y evolutivas.
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Abordaje crítico dialéctico Consideraciones
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La Investigación-Acción
Formulación del problema:
Producto de una necesidad sentida por un grupo particular. En un espacio limitado. En un tiempo dado En un contexto concreto. Condiciones críticas que requieren cambio. No es seleccionado por el investigador independientemente, sino por la comunidad en conjunto.
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La Investigación-Acción
Recolección de
información:
Métodos altamente
interactivos.
Conformación de grupos
de discusión.
Juegos de roles.
Entrevistas en
profundidad.
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La Investigación-Acción
Evaluación de la evidencia:
La información no es interpretada por el investigador exclusivamente.
El estudio de la evidencia tiene dos funciones:
Redefinir el problema original.
Ayudar a encontrarle soluciones alternativas.
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La Investigación-Acción
Interpretación de la información:
Es producto de la discusión grupal.
Los resultados se someten a discusiones amplias y profundas
entre los miembros del grupo involucrado en el estudio.
Se expresa en un lenguaje sencillo.
Se utiliza el método de la triangulación.
Se concretiza el componente ACCIÓN.
Se introduce la observación participante.
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Fases de la Investigación-Acción
Acción Desarrollo de un plan de acción
Diagnóstico de la situación
Requisitos para el comienzo de la IAP
•Constitución del grupo.
•Identificación de necesidades, problemas o centros de interés.
Actividades necesarias para el diagnóstico:
•Formulación del problema.
•Recogida de información.
•Trabajo de campo.
•Interpretación de la información.
•Discusión de resultados y conclusiones.
Reflexión o evaluación
Observación
participante
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… esta es la mente de un investigador
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… aquí “cabe” todo tipo de información, gráficos, probabilidades, imágenes…
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… en contraste esta es la mente de un experto
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… aquí no “cabe” nada …
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… cual es tu disposición ?
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…tu mente es el universo 42
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Hasta la próxima actividad
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